《诫子书》ppt课件含音频完美版

读出“情”味
这封信劝勉儿子修身养德，勤学 志。要从淡泊宁静中下功夫，最忌 惰险躁。
文中诸葛亮，不仅仅是智慧的
更是一位
的父亲?
• 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯 姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因 于）鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子， 弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任 下的地位也不算轻的了。
• 可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发 要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢 我听说，用肃敬保持道德品行宽大宽容的人，就可以
• 封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人， 定安定；官职位高势盛，并用谦卑来保有它的人，地 口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会 拙来保有明察事理的聪慧、明智的，就是明智，聪明 记忆力强，并用浅陋浅显来保有它的人，必定智慧。
年与时驰 意与日去
夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非 明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须 学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/ /则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成 不接世，悲守/穷庐，将复/何及！
读出“理”味
1.找出“理”句 2.读出“理”味
静以修身 俭以养德 非淡泊无以明志 非宁
• 这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕 便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天 导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不
薛谭学讴
• 薛谭学讴于秦青，未穷秦青之技，自谓尽之，遂辞归 饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木,响遏行云。薛谭乃谢 不敢言归。
几个值得研究的问题
诸葛亮认为成才成学的条件是什么 之间关系怎样？
诫子书 诸葛亮
补充注释：
•以：用来。 修身：修养身心。
• 广：增长，扩展 。
• 成学：成就
年与时驰：年纪
• 意与日去：意志；岁月
• 遂成枯落:最终；枯败；凋零。
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭 不淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就 目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学 才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就 轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝 月而消失，最终凋落摧残，大多对社会没有什么贡 地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及
学须静也
才须学也
非学无以广才 非志无以成学淫 Nhomakorabea则不能励精 险躁则不能治性
年与时驰 意与日去
读出“情”味
读出父亲对儿子的深情、殷切期待
• 诸葛瞻，字思远。 • 诸葛亮给儿子取这个名，希望他能高
“瞻今已8岁，聪慧可爱，嫌其早成，
器耳。”
诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只 早成熟，将来成不了大器。
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
说说你对文中志与学的关系是如何
• • 一方面，要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将
眼前，不断磨砺。 另一方面，无志则不足以“成学” 向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。
文章从哪两个方面进行了论述？怎 的？
•
• 从学习和做人两个方面进行论述
• 无论做人还是学习，作者强调的就是一个“静”字 学习要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个 把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏��
读出韵味
1.字正腔圆 2.读出韵味
夫君子之行静以修身俭以养德非淡 明志非宁静无以致远夫学须静也才须学 无以广才非志无以成学淫慢则不能励精 不能冶性年与时驰意与日去遂成枯落多 悲守穷庐将复何及
静以修身 俭以养德 非淡泊无以明志 非宁静
学须静也
才须学也
非学无以广才 非志无以成学
淫慢则不能励精 险躁则不能治性
• 成才必须具备三个条件：立志、学习、惜时。
• 他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺 志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德
“俭以养德”与“静”有何关系？
• 因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人 界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神 以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
这篇文章给你怎样的启示？
• 人在少年时期应树立远大志向，发愤图强，以免老了
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟