孙悟空大战红孩儿

2、《西游记》是一部 章回 体 长篇神魔 小说，共 100 回， 采用 冰糖葫芦式结构。 基本由两个故事组成，第1 大闹天宫 至7回，写孙悟空出世至______，表现的是孙悟空对自由 的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由 本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写 唐僧的 来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起；第l3 八十一 回至l00回写唐僧师徒历经______难，去西天大雷音寺取 修成正果 经，终于______。这部小说所反映的主题是______ 讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争， 善于斗争，不畏强权，乐观顽强的精神，同时也告诉 人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。
孙悟空大战红孩儿
节选自《西游记》第四十回 “婴儿戏化禅心乱 猿马刀 归木母空”和 第四十一回 “心猿遭火败 木母被魔擒”
学Baidu Nhomakorabea目标
1、了解《西游记》的作者、内容、结构、艺术 成就。 2、结合课文，分析孙悟空的“三位一体”的形 象特征。并分析唐僧、猪八戒、沙僧等人物性格特点。 3、结合课文，分析作品的现实意义。
1、研读课文，分析《孙悟空大战红孩儿》中，唐 僧最终被劫走，红孩儿的阴谋之所得逞的原因是什么？
2、孙悟空被认为是“三位一体”的艺术形象，既有 人的思想性格，又有动物的外形和属性，还有神怪的神通。 结合课文谈谈孙悟空的“人性”“猴性”“神性”在情节 中的具体体现。 3、试结合文中红孩儿和猪八戒的相关情节，为他们 各写200字的人物简介。 4、《西游记》写的是神幻世界，但目的是为了讽 刺现实。你认为课文反映了当时怎样的社会现实？
1、吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今 江苏省淮安市）人。约生亍明弘治十三年至正德初年之 间（1500—1510），约卒亍万历十年（1582）。吴承 恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。 但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡 遭挫折，到四十多岁才补了一个贡生，五十多岁任过浙 江长兴县丞。晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。 吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传 说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举 制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来 表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪， 盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩 创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作， 具体时间无法确定。
红的屁股，永远变不去的尾巴等，都体现了猴子的特点。在课文中，
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人物简介示例
概括式：
孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云 驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗 能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王， 自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。 后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖， 历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无 畏，取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的 天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能 腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护 唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒 做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我 。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立 下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
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孙悟空“三位一体”的体现：首先，他具有猴的特点。“毛脸
雷公腮”，一幅猴子相，喜欢吃桃子，做事总是毛毛糙糙，还有红
他“将身一纵，跳上那巅险峰头”，则表现了猴子的机灵敏捷。 其次，他是一个神。有着七十二变，筋斗于等无穷的神通，能 够呼风唤雨，随意召唤天神地仙。 再次，他具有一个凡人的性格特征。他很自信，当三藏在马 上心惊时，他一再表示“只管走路，莫再多心，老孙自有防护。” 他时时细心警惕，才使得红孩儿一直没有下手的机会，他还幽默 诙谐。当唐僧问道是什么人在叫时，他偷换概念回答说：“师傅 只管走路，莫缠甚么‘人轿’……也没个人抬你。”既化解了唐 僧的紧张，又转移了唐僧的注意。 他也有凡人的一些缺点。容易急躁、冲动，当师傅被掳走后， 心急之后，也赌气说过散伙的话。私下寻找师傅，却“没个音信” 时，也会通过舞动棍棒，随处乱打发泄一通。
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课文反映了当时怎样的社会现实： “红百万”变做“红十万”。 “三年不上门，当亲也不亲”。
山神土地受到的种种盘剥。
反映：明朝中后期政治黑暗、官贪吏虐、影射了
现实中豪强霸占一主，巧取豪夺，令民不聊生 的现实。作者笔下的“妖怪”正是当时的朝廷、官
府的化身。
课外拓展
《西游记》像一面镜子，它既观照 了历史，也观照了现实及至未来。你能 从中悟出点什么吗？试写一篇文章表达 你的收获。
评价式：
他，神通广大，大闹天宫，他，学会了七十二般变化，练就 了不死之身，练成了火眼金睛，他，陪着唐僧西天取经，可这， 却没难倒他，虽然一路坎坷，但是，他不惧艰难，度过了九九八 十一难，降伏了无数个厉害的妖魔鬼怪，历尽千辛万苦，终于， 他的功夫没有白费，他获得了“斗战圣佛”的称号，他就是大名 鼎鼎的孙悟空。
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示例： 红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在枯松涧火云洞。红孩儿 是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆 八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火， 口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听 说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙 悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音 菩萨的善财童子，终成正果。
1、朗读课文，分析《孙悟空大战红孩儿》中，唐僧最终被劫走， 红孩儿的阴谋之所得逞的原因是什么？ 原因：一、红孩儿的精明与其审时度势；二、他能抓住唐僧的心 理。所谓“君子可欺之以方”，唐僧是一个一心向善的人，平日连蝼 蚁都不敢踩死一个。红孩儿变成一个七岁小孩，高呼救命，就是希望 以此激起唐僧的同情心和善心，使他能够接近，伺机下手。结果也正 她他所预料的，唐僧听到“救命”的声音，确实动了慈悲之心，以至 于麻痹了自己的神经，失去了清醒的判断。 三、红孩儿抓住了取经队 伍中矛盾，尤其是孙悟空和师傅唐僧的矛盾。孙悟空对红孩儿的伎俩 有着清醒的判断，所以三番五次催促唐僧快走，不要管闲事。但红孩 儿三番五次故弄玄虚，使得唐僧对于悟空的警觉失去了耐心，认为他 “虚多实少”，是在捉弄他，并以念紧箍咒相威胁，使得悟空“再也 不敢回言”。等到红孩儿以小孩子的涕泪涟涟的面貌出现在唐僧面前， 更使得唐僧善心大发，失去了警惕，再也不信悟空的话，再加上猪八 戒在中间怂恿，最终让孙悟空驮起了妖怪。这样，孙悟空虽然是取经 队伍中的最强者，却没有发言权，而最弱的唐僧，却有着支配的权力， 正是这种错位，这种师徒之间的矛盾，给了许多妖怪可乘之机。
3、鲁迅先生在《中国小说史略》对《西游记》 的评述是：“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描 写”，“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍 忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅 亦通世故。” 4、试根据《西游记》内容补全对联。 （1）上联：足智多谋，孔明巧借箭。 艺高胆大，悟空勇斗魔。 下联：_________________ （2）看了《钢铁是怎样炼成的》后，有人出了一副 对子。 上联是“身残志坚，保尔唱响生命曲”， 请你结合《西游记》内容对对子。 ①智勇双全，悟空铲除老妖魔 下联：_________________ ②心慈手软，唐僧饱尝百般苦
今天，我们将走近一位古代小说家，请你根据提示信息判断他是谁？ 1、他出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭，自幼敏慧，又 好学习，博览群书，年轻时即受到督学使者的赞扬，以文名著于乡里。 2、他也曾希望以科举进身，然而屡试不中。中年以后才补为贡生。 以后在同乡名宦李春芳的“敦谕”下，入京候选，结果是“悠悠负夙心， 作吏向风尘”（《春晓邑斋作》）。迫于家贫母老，他很不情愿地当了 长兴县丞。不久，因“耻折腰”遂拂袖而归。晚年归居乡里，放浪诗酒， 以卖文为生，在81岁左右时去世。 3、他好奇闻，阅读大量的野言稗史，熟悉古代神话和民间传说； 又喜读“善模写物情”的唐人《传奇》，受到民间文学的积极影响。 4、由于官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、 黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。 他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴 戒寓焉。” 5、就是这样一位落泊的读书人，他创作了被誉中国古典名著之一 的最好读、又最难读的长篇神魔小说。 他就是创作《西游记》小说家吴承恩。吴承恩（约1500～1582）, 字汝忠，号射阳山人,明代小说家。江苏涟水人，后徙淮安山阳（今江苏 淮安）。《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无 法确定。