谈朗读在古诗文教学中的作用
探究朗读教学在小学语文古诗文教学中的应用
探究朗读教学在小学语文古诗文教学中的应用摘要：古诗文作为我国传统历史文化的传承，是我国的经典代表。
随着新课程改革的不断实施，要求教师在开展小学语文教学活动的过程中逐渐对文化经典重视起来，在对经典古诗文教学时，要帮助学生积极的对古诗文进行朗读，品味古诗词中的意境。
本文就如何在小学语文教学中开展经典朗读教学做了简单的探讨，仅供参考。
关键词：小学语文；经典诵读；教学引言：古诗文作为我国文学艺术中的瑰宝。
作为一名小学语文教师，若要教好古诗文，就要重视古诗文的朗读，古诗文朗读最关键的一点是它的筋骨，即“音韵”。
因此，在古诗文教学中，教师要注意让学生通过朗读的方式，对其音韵进行感受。
通过有效的诵读，使学生获得初步的情感体验，其情操得以陶冶，审美情趣得到培养。
一、当前小学语文教学中经典古诗文教学存在的问题古诗文教育是语文教育的重要组成部分，尤其是在语文课程改革深入推进的大环境中，强化古诗文诵朗读，不仅能够培养学生的语感，加强学生对古诗文内涵的理解和把握，同时可以帮助学生提升文化自信。
然而，受到应试教育思想的影响，教师在开展古诗文教学的过程中呈现出严重的应试化现象主要的教学模式是让学生了解字形、字义、能否默写等，这样虽然能在考试的过程中获取应得的分数，但殊不知这样的教育模式，严重影响学生语文知识储备量得不到提高，直接导致学生语文综合素质呈下降趋势。
同时，长期的死记硬背，难以激发学生对古诗文学习的兴趣，与现代教育改革和发展的方向背道而驰。
二、小学语文教学中开展经典朗读教学的对策（一）提高学生的诵读兴趣兴趣是最好的老师，古诗文本来就是十分难以理解的，古诗文的文字以及词语的意思和我们现代文字的意思相差较大，而且有很多的引申意思，这就让学生们难以理解其中的含义，长此以往，会降低学生对古诗词的学习兴趣。
因此，教师在开展古诗词教学的过程中要不断的激发学生的学习兴趣，可以先搜集有关古诗文的课外小故事或者是背景，然后用通俗易懂的话语传达给学生，让学生们能够在故事中找到兴趣，了解背景，了解作者的情感，还有很多的古诗文中都会涉及典故，这些典故不仅可以帮助学生们更好地理解作者的意图，还能拓宽学生们的知识面，让学生们了解到更多的故事，提高学生们的学习兴趣。
因声求气 吟咏诗韵——浅谈古典诗歌教学中诵读的技巧及意义
161中学教育古典诗歌是高中语文教学的重要内容之一，也是教学的难点。
通过古诗教学，可以开阔审美视野，陶冶审美情操，激发审美情趣，提升审美技巧，进而传承中华优秀的传统文化。
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”可见，“读”是赏析诗歌极为有效的方法。
在多样的“读”中，了解诗歌的主要内容，再现其优美的意境，感受其鲜明的形象，体味诗人丰富而真挚的情感。
那么，在具体的诗歌教学中如何运用多种诵读法来理解和感悟诗歌的核心内容？一、素读中整体把握诗意课堂应当把更多的时间交给学生去支配，不设置任何问题，还教学的自然状态，以求得学生自我意识的建构。
而在教学中，素读则体现了这种原生与无序的状态，是在时间与空间上的延展，是生动丰富的自主感知过程。
素读，即指不追求深度理解诗歌内容，心无旁骛毫无功利地反复诵读，以至熟烂于心，从而达到夯实文化根基、强化记忆学习的目的。
在诗歌教学中，学生运用素读技巧，借助现有的知识储备，可以初步感知诗意，走进诗人的内心。
例如课前素读《登高》：学生以自我为中心，率性地朗读，自主地运用手势、眼神等体态语言来体味诗韵，感知诗意。
在素读中，可以初步感受诗歌空旷寂寥、苍凉雄浑的意境及低沉悲凉的感情基调，体会诗人“沉郁顿挫”的现实主义创作风格，进而感受其深沉的苦痛和无尽的哀思。
这一环节，学生积极参与，自我表现欲强，大多数同学竟然到了熟读成诵的地步。
“我口读我心，我心由文生”，通过素读来传情达意，强化了学生的记忆能力，开启了其联想和想象的思维，激发了他们学习古典诗歌的浓厚兴趣，为进一步品读诗歌夯实了基础。
二、吟诵中感受诗歌的美叶嘉莹曾说：“中国诗歌的吟诵传统是从中国的第一步诗歌总集开始的。
”它是一种传统的学习古诗词的方法。
吟诵，就是有节奏地诵读诗文。
“吟”就是拉长了调子像唱歌似的读，“诵”就是用抑扬顿挫声调有节奏地读。
吟诵的基本要求：平长仄短、依字行腔、入短韵长。
课堂引导学生吟诵时，要根据诗歌自身的结构特点有针对性地开展，否则只会流于形式，无法读出诗歌的意韵美、情境美和深刻的内涵美，很难与诗人情感碰撞，产生强烈的共鸣。
有效开展古诗文诵读的作用与实例
有效开展古诗文诵读的作用与实例在越来越重视传统文化的今天，古诗文中经典文化的价值已被充分的肯定，古诗文诵读在语文教学中的作用也日益显著。
笔者结合自身的教学实践，从4种不同的诵读方式通过实例谈谈有效开展古诗文诵读的作用。
1.认真诵读促记忆中国青基会秘书长徐永光先生认为，“诵读工程”好处之一是能开发少儿的记忆力。
小学阶段的少年儿童“因其知识未开，理解能力薄弱，涉世未深，心性依然纯净。
”是一生当中记忆力最强的阶段；认知心理学家也曾指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。
此后，主要是理解力的增强。
因此，从小背诵有利于增强孩子的记忆力。
作为一名小学教师，我们首先就应了解孩子所处此阶段有这样一种特征，并且抓住这一时机有机整合语文教学内容、合理调整教学计划、不断完善教学方式，利用课前三分钟有效开展古诗文诵读。
学生在每节课的反复诵读中，不仅对古诗文的量进行了积累，为以后学习古诗文打下坚实的基础；同时也顺应了小学生此阶段的记忆特点，进一步增强了他们的记忆力。
笔者担任小学四年级的语文教学工作。
开学之初，笔者要求学生人手一本《古诗文诵读》，常规的做法是：每节语文课前坚持开展3分钟课前诵读；每5首古诗为一组，每个礼拜反复诵读一组古诗。
同时，笔者引导学生尝试“四段式诵读法”，即将一周7天划分为四段。
周一、周二完全是处于朗读阶段；周三开始引导学生尝试背诵记忆；周四、周五几乎全班同学都能有感情、有节奏地背诵了；周末两天可以总体回顾检查前阶段的诵读成果。
通过近一年的实践操作，成果显著，学生的记忆速度和诵读质量明显提高，这也正验证了“人的记忆力在儿童时期发展极快”这一说法。
我相信，坚持规范有效的诵读训练，学生不仅能积累大量的古诗文，而且能时刻活跃脑思维，大大增强他们的记忆力。
2.反复诵读增语感语感，是一种特殊的言语能力，是对文学语言的敏锐的感受力。
《全日制义务教育语文课程标准》明确要求:“指导学生正确理解和运用祖国语言文字,丰富语言积累,培养语感。
诵读在语文教学中的重要性
诵读在语文教学中的重要性
诵读在语文教学中具有非常重要的意义。
首先，通过诵读，学生能够更好地掌握语文知识和技能。
通过反复诵读，可以帮助学生记忆和理解课文内容，特别是古诗文、经典名篇等。
诵读还可以培养学生的朗读能力和语音语调的规范性，提高学生的表达能力和语感。
其次，诵读能够提高学生对语言的感知和听说能力。
通过诵读，学生可以更加敏锐地感知语言的音韵、节奏和语调，从而提高听力和口语能力。
此外，诵读还能够培养学生的审美情趣和文学素养。
通过诵读优秀的文学作品，学生能够感受到语言的美感和艺术魅力，培养自己的审美情趣和鉴赏能力。
最后，诵读还有助于培养学生的自信心和自我表达能力。
通过诵读，学生可以逐渐克服胆怯和紧张，更加自信地展示自己的语言能力，提高自我表达能力和人际交往能力。
综上所述，诵读在语文教学中具有非常重要的地位和作用，教师和家长要重视培养学生的诵读能力。
诵读法在文言文教学中的运用
诵读法在文言文教学中的运用如何指导学生学好文言文，是中学语文教师面临的一个重要课题。
笔者认为，在众多的教学方法中，诵读法是文言文教学行之有效的传统方法。
一、诵读法在文言文教学中的重要性诵读法的运用是新课程标准（简称“新课标”）的要求。
其指出，学生诵读古代诗词，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。
其实就是要理解、背诵文言文。
诵读是核心、是关键、是要点，也是文言文教学的立足点。
诵读法原本就是我国传统语文学习方法，历来备受文人墨客推崇。
曾国藩在《家训》中写道：“凡作诗最宜讲究声调，须熟读五右、七右各数十篇，先之以高声诵读，以昌其气；继之以密口永恬吟，以玩其味。
二者并进，使古人之声拂拂然若与我之喉舌相习，则下笔为诗时，必有句调凑赴腕下，诗成自读之，亦自觉琅琅可诵，引出一种兴会来。
”美籍华人学者刘绍铭在《文字岂是东西》一文中提到“唐诗、宋词、《古文观止》这类古书读多了，胸中自成楼阁。
”人民教育出版社中学语文室张必锟也写了《把诵读放到文言文学习的首位上来》一文，在文中，他意味深长地说：“正因为受益于诵读，所以我在此后三十多年的教学实践中，格外重视学生的诵读习惯，无论什么情况下，都要把诵读放在一切教学的首位。
”今天的文言文教学也离不开诵读法。
根据新课标的要求，语文教材的文言文以及诗词内容浅显，目的是通过学习这些文言文，培养学生的语感和思维，提高学生的文化品位和审美情趣，以全面提高学生的语文素养和应用能力。
面对这些文言文，教师只要稍稍点拨，引导学生诵读，让学生从中感悟、理解、积累。
通过多种感官共同参与，协同活动，使得注意力相对集中，能提高感知与记忆的效果，强化情感熏陶。
由此可知，经常诵读可以使学生积累丰富的语文材料，培养学生的语感，培养学生丰富而细致的感情，培养学生良好的气质。
结合当前的教学实际，文言文教学中应用诵读法，是语文教学的必然要求。
二、诵读法在文言文教学中的实施策略朱自清先生曾说：“诵读是一个过程，教学的时候先由教师范读，后由学生跟着读，再由学生练着读，有时还得背诵，除去背诵外，都可以看着书。
论古诗文教学中诵读的重要性
论古诗文教学中诵读的重要性作者：马秀芳来源：《语文周报·教研版》2019年第28期语文就是要培养学生听、说、读、写的能力。
然而在实际的教学中，往往把说、写放在更重要的地位，最容易被忽视的就是“读”。
尤其在古诗文的教学中很多教师只顾古诗文内容的理解和把握，诵读基本成了课堂的点缀。
诵读法是我国传统的经典教学方法，在古私塾的教学情境中经常见到这样的画面：夫子在前面摇头晃脑得意吟诵，童子们在下面高声大喊努力诵读，从古至今的先贤们都是很重视诵读的。
一、诗文的语言美通过诵读来体味诵读讲究眼、口、心、耳全部感官的參与，在这个过程中学生全神贯注，注意力得到了最大的集中。
我给学生的要求是慢慢地在自我的大声诵读中达到旁若无人的境界，读到不能自已的还想读，读到自己把自己感动。
这个时候诗文的味道出来了，学生也就感受到了诗文语言的魅力。
大声诵读是朗读者在欣赏自己的声音，在诵读的过程中把文字变成了声音，这样诗文的韵律感、节奏感全部都得到展现，语言美也就体会得淋漓尽致了。
当然除了大声朗读之外还可以采用多种多样的读法，比如自由读、分角色读、放朗诵音频跟读、小组合作读等。
让学生在形式各异的朗读中获取不同的体验，感受古诗文的韵律美和语言美。
例如北朝民歌《敕勒歌》一诗，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”读起来音韵和谐，朗朗上口，语言简洁而又优美。
学生通过反复诵读不仅体会到了古诗的音韵美，诗歌所描绘的草原壮丽风光图也深深地刻在了脑海里。
二、学生的情感要通过诵读来激发我们在学习古诗文的过程中要通过反复诵读体会诗情诗意，有感情地朗读会让呆板的文字变成美丽的画面，读的过程、体会的过程、感受的过程，便是情感激发的过程、人格受到教育的过程。
诗歌中的每一个字，每一处景都浸润着作者丰富的情感。
当学生沉浸在自己的朗读声中时，他的情感得到了最大的调动，此时最易跟作者的情感达到共鸣。
例如李白的《将进酒》“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
以声传情 以情动人——浅谈朗读在古诗文教学中的功能
以情动人
浅谈 朗读 在 古诗 文教 学 中的功 能
曾 伟
（ 陕西 师范大学 文学 院 ， 陕西 西安 ７６０ ） １００
摘
要： 古典文学作品大多写得声情并茂， 文质兼美。在教学中怎样让 学生深受感染， 高对古代 提
文学 学 习的兴趣 ？ 朗读 是讲析 中不 可忽视 的一 个环 节 ， 可 以起 到 以声传 情 ， 它 以情 动 人 的 教 学效 果。 一定要在课 堂上 重视 朗读 ， 让其在 教 学 中发挥 更大 的作 用。
憎 的鲜 明态度 ，出言才会真 切 ，才 会引起 学生感 情
的共鸣。亚里士多德曾经说过 “ 被感情支配的人常 能使人们相信他们的情感是真实的，因为人们都是 有 同样 的天 然 倾 向 ，惟 有 最 真 实 的生 气 或忧 愁 的 人 ，才 能激起人们 的愤怒 和忧 郁 。①用 教 师之 情 去 ” 打动学生之情 ，讲授诗歌尤其如此。正如北大教授 陈平原所说 ：“ 讲授诗歌不 同于介绍历史故事 ，除 了名物训诂 ，更需要营造特殊的氛围 ，导引学生进 入规定情境 ，然后以心传心，进得去 ，自能领悟 ， 进不去，瞎子摸象。０ ” 怎样才能进得去 呢？在从事 古代文学的教学实践中， 笔者深深体会到朗读是一
最好 的课 堂氛 围是 教室 里一 片 琅琅 的读 书声 ，笔者
人心 中 ，总得 自己心 中有 阳光 。的确 如此 ，教 师 自 己没 有感情 ，就无 法激起 学生 的感情 ，因此教师 只 有 深入钻 研作 品 ， “ 文 以人情 ” （ 勰 ｛ｃ 披 刘 ３ 心雕
龙》 ，把握作者 的思想 脉络 ，体会 作者感情的波 ） 涛。只有 自己先感动 ，有了是非、善恶 、美丑 、爱
收稿 日期 １０６ ６ ３ ２０ —０ —２
朗读在古诗文阅读鉴赏教学中的作用
摘要：朗读是一种目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其情，意会其理的综合阅读活动;是从字、词、句到段、篇，从文字到语音语义，从表层意思到深层含义,潜在情味的全面感知，使人在反复朗读中潜心涵泳、认知文字、感受声律、体会词语、疏通文脉、捕捉作品艺术形象，明悟作品的思想感情，领略作品的韵味意境，体会作品的语言艺术，通达作品的奥妙之处，化古人的神气为自己的神气。
朗读可以体现个人对文本内涵的自我阐释，可以进行师生、生生之间的多边活动，可以调节阅读课的课堂教学节奏，可以使读者对文本进行二度创作，完成审美的再创作。
朗读还具有净化情感，陶冶情操的作用，具有对语言的仿拟作用等。
既然如此，如何使朗读在古诗文阅读鉴赏课堂教学中发挥作用呢?关键词：朗读;古诗文;阅读一、要善于营造朗读情境朗读需要朗读者披文入情、析文入理，准确地把握古诗文文本的情感基调与变化脉络。
古诗文写作年代离现在久远，学生不容易理解，因此要让学生反复朗读，带着美好的感情投入朗读，尽情发挥想象，在自己的脑海中建构出形象生动的画面。
但仅仅依靠文字、声音的媒介，仅仅依靠想象而入情入境，往往比较单调、空泛。
因此，可采用背景音乐、图像再现、视频剪辑等手段来营造一个富有情感共鸣性的空间，这样朗读者可以更充分地亲近文本。
营造朗读情境，要做到境与情谐，才能激发学生准确理解、体会文本的情感。
二、要把握好朗读的时机阅读鉴赏课往往是朗读、讲解、赏析、讨论、问答等多种活动方式交错运用的，什么时候采用朗读的方式，采用哪一种朗读方法，才能取得好效果?这是值得斟酌的。
为检查学生的预习效果，了解其对文本的熟悉程度，可在讲析前指名学生朗读;为激发学生阅读鉴赏的兴趣，加深学生对文本内涵的理解，在讲解中穿插播放专家朗读;为巩固对文本的识记，可在讲解后组织反复齐声朗读，概言之，主要有讲解前的朗读，讲解中的朗读，讲解后的朗读三种。
讲前朗读，是为进入文本预热，要求将字句读通，音节读准;讲中朗读，是为深度阅读加温，要求读出情感滋味;讲后朗读，是为积淀内化铺垫，要求读熟，烂熟于胸。
诵读法在古诗词教学中的应用--以中学语文《诗经》篇目为例
诵读法在古诗词教学中的应用——以中学语文《诗经》篇目为例郑慧仪广州大学人文学院 钟少英清远市佛冈县佛冈中学摘要：语文课堂教学中离不开诵读的教学方法，诵读教学法在语文教学中仍然扮演着重要的角色，优秀的诵读教学对学生的语感能力培养和传统文化认同更具有优势。
注重传统诵读在实践教学过程中运用，首先是从学生和教师角度简述诵读教学法在现行中学语文课堂中存在的问题；其次是以《诗经》在中学语文的选篇为例阐述诵读法在教学中的实际运用。
关键词：诵读；语文教学；《诗经》2000年以后，语文教学大纲和课程标准在原有的朗读和背诵的基础上，对诵读提出了更具体明确的要求。
《义务教育语文课程标准》(2011年版)和《普通高中语文课程标准》(2017年版)对诵读均有不同的要求，并且根据不同学段做了具体的要求。
此外，部编版初中语文教材在诗歌部分有一主题——课外古诗词诵读，由此可以看出教材对诵读的重视。
因此，探究诵读在语文教学中的实际应用有利于践行新课标，有利于促进新教材的科学使用与丰富语文教学形式，从而促进学生的语文学习。
本文结合入选初高中教材的《诗经》经典篇目，谈谈诵读如何在语文教学中落到实处。
一、诵读在当前中学语文教学中存在的问题诵读法是大多语文老师常用的一种教学方法，虽然常用，但却存在不少的问题，主要表现在以下几方面：首先，从学生这一学习者角度看，表现出两大问题：一是课堂诵读时间少，流于形式，缺少对文本内涵的理解与渗透。
二是诵读的内容有限，仅仅是局限在课堂的文本，甚至是古诗文，更别谈课外的优秀篇目。
这样使得学生的诵读种类少且范围窄，没有进一步的延伸和拓展，学生在课堂上学到的诵读方法没有得到加强和锻炼，即使学习十几年语文，诵读的技能还是没有得到什么发展。
其次，教师本身也存在一些问题，一是对“诵读”的概念分辨不清，混淆“朗读”和“诵读”，甚至把二者等同起来；二是教师本身的诵读能力不强。
由于经济发展的地区不平衡，我国教师队伍的水平也因地区不同而参差不齐。
谈诵读在文言文教学中的作用
并 由老师再范读一遍全文。要求学生听清句读 ， 只有读 清 了句读 ， 才有可能弄懂 文章的词句结构 和语 言意义 ； 反过来也才能读 得更准确 、更 清楚 。同时通过反复诵 读 ，利用文 言构词造句 的特点 以及语音停 顿、逻辑重 音、 语气声调等诵读要诀来深化词义句意 的理解辨析 ， 体会作者 的思想感情 。文言文 的传统 的诵读方法是科 学 的。它利于知识的积累 ， 利于 明白事理 ， 利于语言表 达能力和写作水平 的提高 ，从而使学生真正掌握语 言
十遍 ， 而且还不至于太劳累。诵读也是 朗读 ， 过它跟 不
古人云 ：书读百遍 ， “ 其义 自见 ” 。熟读或背诵一定
数量 的文言篇 目， 加深对 文言文的文意理解 ， 培养语 对
朗读相比， 还有以下几个特点 。 首先 ， 诵读更注重一个 “ ” 。不是读一遍 两遍 ， 熟 字 而是要读好多遍 ， 即所谓 “ 熟读成诵 ” 。为什么要读这么 多遍呢？ 古人早就说过 ： 读书百遍 ， 其义 自见 。 朱熹对此 也有过精辟的解释 ：大凡读书 ， “ 须是熟读 ， 读熟 了 自精 熟， 精熟后理 自见得 。 吃果子一般 ， 如 劈头方咬开 ， 未见 滋 味便 吃了 ； 须是细嚼 嚼烂 ， 则滋 味 自出 ， 方始识 得这 个是甜 、 是苦 、 是辛 ， 始为知味。” 其 次是要 “ 精思 ” Ｌ 子说得好 ，学 而不思则 。孑 夫 “ 罔” 。若是像小和 尚念经那 样—— 口到心不 到 ， 即使读 上千遍 ，其义 ” “ 也不能 “ 自见 ” 。阅读活 动应 十分强调 “ 寻言 以明象 ” 。嘴巴读 出来 ， 就要迅速在脑海里浮现出
在中学语 文古诗文教学 中，诵读 是提高学生语文 综合素质 的有效手段 ， 我们必须高度重视 。只要树立 为 发展学生 能力 、 智力 而教学 的观念 ， 坚持诵读 教学 ， 把 认 真指导 、训练与严格考查落 到每一个古诗文教学的 环 节中去 ， 持之 以恒 ， 就能提 高语文教学质量 。
谈古诗文教学中朗读的重要性
谈古诗文教学中朗读的重要性宁县清华初中吴小琴中国文学有着悠久的历史,古代文学博大精深,源远流长。
远追先世，上有远古神话，四书，五经，诸子百家，中有唐诗宋词，下有全元散曲，明清小说等，名篇佳作卷帙浩繁，无不昭示着中华灿烂辉煌的硕果。
阅读古诗文，不仅可以丰厚学生的文化积淀，陶冶学生的情操，还可以培养学生的文学鉴赏能力。
古诗文阅读在教材中也占相当比例，是语文学习中不可缺少的一部分。
古诗文鉴赏也是历年来必考的一个题型，是目前师生关注的一个焦点。
由于学生对古诗文诵读数量不足，文化底蕴欠缺，方法技巧不当，在这方面还存在较大困难。
目前，语文教学虽然在不断的进行改革，但由于种种原因，课堂大部分时间仍被老师所“垄断”。
还有部分尝试教改的老师，讲课有点重于形式，有一种模式化趋势，问答，讨论，交流，归纳，总结，师生互动，一定程度上开发了学生的思维，激发了他们的学习兴趣。
但占去了相当一部分时间在内容的研讨上，而忽略了学生的个性化阅读，尤其是朗读。
对于古诗文，由于学生理解起来比较困难，所以有些老师就将大量的时间放在对字、词、句的讲解上，挖掘文章的意境，古人的思想、志趣。
真正留给学生的“空闲”时间很少。
在讲述内容之前，模式地读一两遍课文，没有发挥朗读的作用。
众所周知，语文的情感性很浓，语文是读出来的。
我很赞同这一种说法，我认为无论是现代文，还是古文，无论是平铺直叙的记叙文，还是辞藻华美的抒情散文，泼辣犀利的政论文，都应先从朗读入手，尤其是在古诗文教学中，朗读显得尤为重要，所有的理解学习延伸都要扎根于朗读，古人云：“书读百遍，其义自见”，说的就是这个道理。
在古诗文教学中，每一个环节都离不开朗读。
一篇课文，如同一个鲜活的生命，它只是皮毛，也不是几根骨架，仅靠一些外在的解释论证，或者是肢解式的剖析，都是无法让人感受到生命的全部的。
面对一篇古文，首先应该放开手让学生尽情的去朗读，在朗读中去感知，体验，欣赏。
通篇读，这样学生才能对文章大意有一个整体把握，在脑中留下一个完整的印象。
关于朗读在古诗文教学中运用的探讨
９ 分小组合作 翻译课 文 。 ． １． ０ 再读课 文， 要求读 出景物特征（ 男 生读 １２自然段， 、 女生读 ３４自然段 ） 、 。
１．从文 中找到 相关 语句 回答 下列 １ 问题 ： 山是怎样 的山？夏水 有什 么特征 ？
味诗文 的内涵 和情 感 。
第二 ， 朗读 中纠正 了字 音 。汉 字 在
关 于 朗读 在古 诗文教 学 中运 用的探 讨
口玉林 市陆川县初级 中学 庞 明霞
【 关键词】 古诗文教 学 朗读
【 图分 类 号】 【 献 标 识 码 Ｉ 中 Ｇ 文，、、 排的学生读 ３４自然段） ２４ ６ 、 。 ４ 师生一起 纠正读音 。 ． ５ ．学生 听课文 朗读 录音 ， 划分节奏 。 ６ 推选 一名 男生 读 １ ２自然段 ， ． 、 一
余映潮 老师 说 ： 朗读 教学 ， “ 既是 传
统 的 ， 是 时 兴 的 ； 是 语 感 的 ， 是 技 又 既 又
名女生读 ３ ４自然段 。 、
由朗读 （ 知性朗读 ） 集体 齐朗读 、 感 、 分小
组 朗读 、 荐 学 生代 表 朗读 （ 性 化 朗 推 个 读） 竞赛性 朗读 、 录音模仿 性 朗读 、 、 听 背 读 。形式 多样 ， 反复 的朗读 ， 让学生 真真 正正地走 进文本 ， 朗读 中去感 悟 、 品 从 去
有着悠 久的历史 ， 有音 义结合 ， 息量 它 信
大， 构词 能力强 ， 简练 达意等优 点 。由于 古诗 文中通 假 字 比较 常见 ， 些 字 的读 这 音， 字词 的词类活 用 、 一词 多义现 象也 比 较多 ， 音 也常 常 有所 变 化 。两 位 教 师 读 都能让学生 在 朗 读 中根 据注 解 读 准音 ， 在学生读完 以后还不 时地 纠正学 生 的读 音 。认清字形 读准 字音是 朗读 的起码 要 求， 也是学习古诗文 的起码要 求。正确的 读音也能帮助学生理解字的含义 。
新课标背景下，听说读写在古诗词教学中的运用
新课标背景下，听说读写在古诗词教学中的运用《义务教育语文课程标准（2022年版）》指出，义务教育语文课程培养的核心素养包括“文化自信”、“语言运用”、“思维能力”、“审美创造”四个方面。
其中，处于主导地位的文化自信是指学生对中华文化发自内心的接纳、认同、热爱，更是对中华文化生命力有坚定信心。
古诗词浓缩了中华文化的精髓，是中华优秀传统文化的瑰宝，古人用凝练的语言、优美的文笔、深邃的思想彰显了古诗词的魅力。
品味学习古诗词，不仅能丰富学生的人文底蕴，陶冶他们的思想情操，对他们核心素养的提升也有很大的帮助。
《新课标》“课程目标”第四学段（7—9年级）【阅读与鉴赏】第6条要求：诵读诗歌，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
注重积累、感悟和运用，以提高自己的欣赏品位。
背诵优秀诗文80篇（段）。
可见，古诗词学习，在初中语文教学中是很重要的一环。
在传统的古诗词教学中，学生往往只是被要求背诵和理解诗词的意思，缺乏对诗词的真正感受和体验。
随着新课标的实施，教学方法也在不断创新，为了提高学生的学习效果和兴趣，听说读写在古诗词教学中的运用变得尤为重要。
那么，如何让传统的听说读写法在古诗词教学中发挥效用，激发学生对古诗词的兴趣呢？一、听——激发兴趣世界上所有语言的学习都是先从听开始的，因为没有输入就不会有输出。
当然，初中生学习古诗词不能等同于人类初学某种语言，但“听”肯定是上课过程中最重要的动作。
让学生听我们侃侃而谈，听多了学生也会疲累，不妨来点新花样。
在教学《蒹葭》时，进入课堂，我什么也没说，就播放了邓丽君的《在水一方》。
一开始，学生中有小声的议论声。
听着听着，杂音消失了，有的凝神静听，有的翻开书本，有的若有所思。
一遍播完，我又放了一遍。
放第二遍的时候，有学生跟着轻轻地哼唱起来。
在几个同学的带动下，几乎全班同学都加入了唱读的行列。
两遍听完，我顺势引入了《蒹葭》的学习。
那堂课，学生与我都觉得时间过得特别快。
我想着怎么样更好地完成课文知识的讲解学习，他们想着理解了诗歌之后可以更好地学唱《在水一方》。
诵读在古诗文教学运用论文
谈诵读在古诗文教学中的运用[摘要] 诵读在古诗文教学中十分重要。
它可以帮助理解文意，培养语感，增进理解，丰富和提高语言表现力，还可以培养学生的形象思维。
在教学中，以诵读为线，以理解为纲，以欣赏为结，指导学生读准古诗文的读音，读出古诗文的味道，读出古诗文的故事味和情味，把诵读作为文言文（诗词）课堂教学设计的主线，在理解课文的基础上，教会学生使用不同的方法和手段，诵读出经典文章的意韵和精华，使学生在诵读中尝到语文学习的无限情趣。
[关键词] 诵读语感情趣理解欣赏古诗文教学自古以来，语文教学就重视诵读。
“风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心”，这句名联表达着仁人志士报国的宏愿，同时也提醒着我们每一位语文教师在教学中不应摒弃诵读教学。
可以说，没有读书声的语文课堂不是完整的课堂。
朗读的益处是显而易见的。
它可以帮助领会课文的思想内容和深刻含义，感受文章的气势和韵味，培养语感；可以促进记忆，通过熟读成诵启发顿悟，增进理解；可以锻炼学生口才，通过朗读，丰富和提高语言表现力；还可以培养学生的形象思维，提高对语言艺术的欣赏能力等等。
尤其是古典诗词中蕴含的丰富的人文精神，体现着我们民族的道德情感、思维方式和审美价值。
然而现在的中小学语文教学，原本充满琅琅书声的课堂被教师烦琐的理性分析所取代，生动活泼的语文课变成了令人厌烦、枯燥乏味的纯技术训练课，结果是语文教学效率低下，学生对语文学习全无兴趣。
在长期的语文教学实践中，我总结出了古诗文“三步诵读”教学法，即以诵读为线，以理解为纲，以欣赏为结。
古诗词的诵读不同于一般文章的诵读，这是因为古诗词的语言更具空灵感和意境美。
如果在诵读中不把诵读与联想、情感体验、文化意识结合起来，是无法读出古典诗词的诗味，无法把握诗歌的内涵。
因此，要读好一首诗，要借助诗歌通过意象表达感情的方式，将诵读与联想、想象结合起来，关注诗中的意象，领略每首诗歌的美感。
诵读，按其熟练程度和教学进程，可分为三个层次。
浅谈“经典诵读”在语文教学中的意义
中， 发现 大部 分学 生 每篇 课 文读 一到 三 遍就
对作 文 的潜移 默 化 的作用 。 若在 文 章 中能增
会 背 了 ，练 习或 考试 中 的阅 读理 解和 小 作 加 一 些名 句名 诗 ，更 能 为文 章加 入 亮点 ， 经 坚持 的每 天 ２ ０分钟 的 “ 经 典诵 读 ” 是分 不开 儿童 的 生理 发展 特征 分 不开 。 生理 学研 究表 明， １ ３岁 之前 是 记 忆力 发 展 的时 期 ， 错过了
识 字能 力
识 字教 学 是 我 国九 年 义务 教 育 阶段 语 文教 学 的一 个 非常 重要 的组 成 部分 ， 尤 其是 小学 阶段 。 儿 童 的语 文知识 以及其 他一 切知 识 的学 习， 都 是 以识 字 为前 提和 基础 的。而 识 字 的本质 之 一 ， 就 是学 习并掌 握 一种 阅读 工具 ， 以便 学 习者 能 够 领 会 、 理 解 各种 书面 材料 的 意 义 ， 具 备涉猎 各 种知 识 的 能力 。现
字关， 而 现在 小学 ６年 才能 识 字 ２ ５ ４ ０个 。 我们 现代 人 ６ 年 的识字 量 ， 古人 只需 一 年 即
可掌 握 。
引导 学生 通过 多种 形 式 的读 ，在 读 中思 、 读 中议 、 读 中练 、 读 中悟 、 读 中品， 带领 学 生 共
１ ９ ９ ５年 ３月 ， 赵 朴 初 等 ９位 文 化界 知
生也 十 分重视 诗 教 。
了一 大 笔宝贵 的历史 文 化财 富 。 古 人仅 用一
了丰富的材料 ， 通过朗读 ， 可以让学生获得
吟诵在中小学古诗文教学中的运用
吟诵在中小学古诗文教学中的运用【摘要】吟诵在中小学古诗文教学中具有重要的作用。
通过吟诵古诗文，可以促进学生的语言表达能力，提升其文学素养和审美情趣，培养创新思维能力。
本文将探讨吟诵在中小学古诗文教学中的方法与技巧，以及与文言文学习的结合等方面的内容。
结论部分将强调吟诵在教学中的不可替代性，对学生全面发展的积极影响，并展望了吟诵在古诗文教学中的未来发展。
通过本文的阐述，可以更深入地了解吟诵在中小学古诗文教学中的意义和价值，为教育实践提供参考和借鉴。
【关键词】关键词：吟诵、中小学、古诗文、教学、语言表达能力、传承、弘扬、中华优秀传统文化、方法、技巧、文言文学习、文学素养、审美情趣、创新思维能力、不可替代性、全面发展、展望。
1. 引言1.1 吟诵在中小学古诗文教学中的重要性吟诵在中小学古诗文教学中的重要性，是指通过学生口头朗诵古诗文，使其能更深入地理解和感悟其中的含义和情感。
吟诵是古诗文教学的重要一环，它不仅可以帮助学生掌握古诗文的语音、韵律和语调，还可以激发学生对文学的兴趣，增强学生对古诗文的体验和感悟，提高其语言表达能力。
通过吟诵古诗文，学生可以更好地理解和感受其中的意蕴，激发学生的情感共鸣，提高学生的语言表达能力。
古诗文作为中华优秀传统文化的重要组成部分，其深厚的文化内涵和丰富的情感体验需要通过吟诵来传承和弘扬。
在当今社会，随着科技的发展，人们的生活节奏变得越来越快，学生的阅读和欣赏古诗文的机会相对减少，而吟诵可以帮助学生更加深入地理解和体验古诗文的美。
吟诵在中小学古诗文教学中扮演着不可替代的重要角色，对学生的全面发展具有积极的促进作用。
1.2 吟诵对学生语言表达能力的促进吟诵对学生语言表达能力的促进，是中小学古诗文教学中不可忽视的重要作用之一。
通过吟诵古诗文，学生可以锻炼自己的语言表达能力，提高口头表达的流利度和表达能力。
在吟诵的过程中，学生需要准确、流畅地朗读古诗文，这要求他们对语言的把握能力和发音准确性有一定的要求。
浅谈古诗文教学中“读”的重要性
浅谈古诗文教学中“读”的重要性作者：李莉来源：《读与写·下旬刊》2017年第10期摘要：《语文新课标》中提出"各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读""要让学生充分的读，在读中整体感知，在读中培养语感，在读中感受情感的熏陶"。
古典诗文是中华民族文化宝库中的瑰宝，所以，初中的古诗文教学， "读"中观重要。
关键词：语文课程标准；古诗文教学；诵读；兴趣；重要性中图分类号：G623.2 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2017）10-0088-01《语文新课标》中提出"各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读""要让学生充分的读，在读中整体感知，在读中培养语感，在读中感受情感的熏陶"。
千百年来，古诗文由于语言生动凝炼，意境清新深远，音韵优美和谐而脍炙人口，诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等包含的先哲们的伟大精神与高尚情操，是我们取之不尽、用之不竭的精神财富，是中国人永恒的精神家园。
中学课本所选的都是一些经典古诗文作品，通过学习可以提高语言素养，增加文化底蕴，陶冶美好情操，培养高尚品质。
所以，初中的古诗文教学， "读"即是"诵读"，至关重要，根据我的教学经验，浅谈古诗文教学中"读"的重要性：1.首先，要认识到读对古诗文教学的重要性朱熹在《训学斋规》中说："凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记，多诵读遍数，自然上口，久远不忘。
古人云：'读书千遍，其义自见。
'谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
"；《语文新课标》中提出"有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感"要求"背诵优秀诗文80篇"；初中语文教师教学用书每一篇古诗文的教学建议对诵读都有不同程度的要求：如《三峡》建议注重诵读。
浅谈古诗词诵读的作用
浅谈古诗词诵读的作用古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝，也是我国民族文化的精髓，尤其是大纲推荐的八十首背诵篇目，都是历代名篇佳作，内涵丰富，具有很高的艺术感染力，而提高学生人文素养是教育的重要目的之一，也是语文学科教育的重要目标之一。
诵读古诗词对提高学生的人文素养有独特的效果。
古诗词的诵读可以促进学生动脑，也可以促进学生动口；其精妙的用语、精练的表达、深远的涵义和奇妙的想象都能促使学生感悟、吸收、内化人文精神。
由此通过古诗词诵读培养学生的人文素养有重要而积极的作用，在这方面，我进行了认真探讨。
1．发掘古诗词诵读的丰富内涵，培养学生的人文素养提高人文素养的途径很多，比如有些人认为欣赏音乐和美术作品可以提高人文素养，也有些人认为阅读文学作品可以提高人文素养，还有人认为各个学科教学中都蕴含有提高人文素养的内容……因此寻找一条可行的，合适的途径来提高人文素养是必须的。
诵读古诗词也是提高人文素养的途径之一。
诗词的行为是人类精神活动的最高行为之一，也是学校进行精神文明建设的一种重要手段，它可以帮助人类把精神活动提高到真善美的极致境界。
古诗词教学又是对学生进行良好的爱国主义思想教育的重要形式之一，是培养学生良好性情的土壤，尤其是古诗词所具有的如下特点，更使得古诗词的诵读成为培养学生人文素养的重要手段。
1．1精妙的用语及精练的表达。
古诗词中的语言精练，一个字表达出无数意境，无数情感。
如王维的《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一句，因边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。
边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。
“直”字看似浅显平白，但却是“着一字而尽得风流”，既准确地摹状，又凸显出无风的大漠空旷苍凉之感，很见作者练字的功力。
沙漠上没有山峦树木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字才能表达诗人的感觉。
落日，用一个“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
作者抓住了沙漠中的典型景物进行描写，画面开阔，意境雄浑，充分体现了王维“诗中有画，画中有诗”的特色，同时句中所写之景也体现出了诗人此时孤寂的感情。
浅谈朗读在古诗教学中的作用
浅谈朗读在古诗教学中的作用朗读使小学语文教学中的一项重要任务，有感情地朗读古诗有助于加深学生对古诗的理解，使其受到感情的熏陶，从而达到美感、乐感、语感、情感的和谐统一。
朗读是沟通者与文本互动的桥梁，是读者和作者思想感情交通的通道，尤其古诗文内涵深刻，意存高远，蕴含着大量的人文哲理。
教师应挖掘古诗文中的人文资源，，提高学生的思想素质，通过朗读，挖掘诗歌的美育因素，引领学生去体会古诗的语言美，感受古诗的画意美，领悟古诗的意境美，从而达到提高学生审美能力的目的；推敲古诗的写作特点，体会诗人炼字遣词的技巧，让学生在潜移默化中提升语文素养。
朗读古诗画意美语言美意境美表达美二十一世纪，是科学的世纪，现代科学技术不断发展并渗入各个领域，以计算机为中心的多媒体技术的崛起，不但给现代教育带来极度大冲击，也给现代教育注入新的生命力，使其产生了一次重大飞跃。
而语文是一门综合性极强的学科，因为没有哪一学科的学习不涉及到语文内容；另一方面，在学习语文过程中，其实也同时在学习其他学科的知识，来认知和感悟世界。
正因为语文学科本身在教学内容上的多样性、多元性的特点，加之教学方法的灵活性，所以，语文学科与信息技术教育的整合具有独厚的优势。
语文课堂通过使用计算机多媒体技术创设探究情境、激发学习兴趣；化静态为动态、有效化抽象为具体；启动思维探究、培养学生创造性；巧设练习、巩固新知。
这样形象、直观的教学手段充分调动了学生学习语文的兴趣和积极性。
使原本单一的课堂变得生动起来，课堂教学效率和学习效果迅速提高，很好地完成语文教学目标，有效地突破重点。
多年的教学生涯使我将朗读和古诗教学相互融合在一起，收到意想不到的效果。
一、以景激情，诱发朗读古诗。
语文教学大纲提出了朗读教学的三个要求。
即正确、流利、有感情。
小学生年龄小，知识少，由其是朗读古诗要达到这一要求并非易事，古代诗歌遣词造句高度精辟，具有浓郁的诗意。
因此在教学中应巧妙运用电教媒体化静为动，变无声为有声，通过绚丽的画面，鲜艳的色彩，使朗读给学生创设了优美的诗境。
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谈朗读在古诗文教学中的作用
作者：张丽娜
来源：《都市家教·下半月》2016年第01期
朗读是语文教学中经常会用的教学方式，也是培养学生听说能力的主要手段。
《语文课程标准》指出：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中体会作者的思想感情。
那么何谓朗读呢？朗读即用普通话把书面语言清晰、响亮、富有感情地读出来，变文字这个视觉形象为听觉形象。
朗读是一项口头语言的艺术，需要创造性地还原语气，使无声的书面语言变成活生生的有声的口头语言。
俗语说：“书读百遍，其义自现。
”这虽是古人学习的经验，但在如今的语文教学尤其是古文教学中仍不失为好方法。
根据《课程标准》的要求，初中学生要能背诵一定数量的古诗词，具有初步鉴赏古诗词的能力。
因此，在古诗词的教学中，怎样让学生能把古诗文熟读成诵，进而理解诗歌再鉴赏诗歌，跟诵读都有着很大的关系。
既然如此，那么在古诗文教学中朗读有哪些作用呢？
一、音韵的铿锵美需要诵读来展现
古代的诗歌多是能配乐演唱的，诗句具有韵律的铿锵美，读来回环往复，余音绕梁。
要领略诗歌的节奏之感，体会诗歌的顿挫抑扬之味诵读是最好的方法。
且要求学生不光在心里默读，还要大声的诵读，并且反复多遍的诵读，才能欣赏和体会诗歌的音韵美。
只有读好了古诗文，体会到古诗文中的韵律美，在抑扬顿挫的诵读中才能体会到这种古典文学特有的美感，才能够有机会真正地走入古典文学的殿堂。
二、作品的情感需要诵读来传递
中国拥有五千年的灿烂文化，其中留下的古诗文蕴涵着古代人独特的文化，独特的情感。
而要将这种情感真正地传输到自我的内心中，诵读的作用是不可忽视的。
教师只有带领学生尽情诵读，引导学生认真体味辨别，学生才会体会出作者的情，并产生共鸣，展开一定的联想和想象。
试想不去酣畅淋漓地大声演绎《月下独酌》，如何感受李白内心的愤懑与他豪放飘逸的情感？不去铿锵有力、声声血泪地诵读《石壕吏》，如何领会杜甫那同情百姓，悲天悯人的情怀？不去缠绵凄恻，哀婉绵长地诵读《蒹葭》，如何领会主人公苦苦寻找“伊人”可望而不可即的惆怅的情怀。
而一旦诵读运用到古典文学的学习过程中，那些文学作品中所蕴涵的情感是很容易在读中被掌握的。
“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”说的就是这个道理。
三、语感的培养需要诵读来提升
我们都知道古典文学学习中，语感的重要性。
但古诗文在时间上和空间上跟我们现在的语言习惯毕竟有很大的距离，想要读懂它或读好它，也有一定的难度，这就需要我们教师在教学中注重引导学生对这些作品培养一定的语感。
拥有一份好的语感可以使人在遇见一篇完全陌生的古文时萌生亲切之情，碰到一首未从谋面的诗歌时把握到诗歌的情感。
通过诵读可以轻易地把握古诗文的内在节奏，分清古诗文的语言结构，似乎水到渠成一般地将古诗文的情感把握到位。
所以我们在课堂上就要通过多种朗读方式来培养学生良好的语感，如听音频示范朗读、教师泛读、配乐给学生自读，也可个人读、全部齐读、分角色朗读等多种方式的朗读，让学生通过朗读进入古诗文的语言环境，从而达到培养他们的建立良好语感的目的。
如读多了古诗文后，学生现在已经会把关联词的节奏读出来了，也会区分“以为”、“因为”“虽然”这些词在古诗文中不是一个词了。
四、内容的理解需要诵读来深入
“书读百遍，其义自现”这句话就是在印证这一道理的。
很多的古诗文学生在初读是不理解是什么意思，但通过反复的诵读，在读中领悟了作者的情感，也就进一步理解了诗歌的内容。
如在学习《岳阳楼记》时，学生开始只读到了不同天气下作者的不同情感，随着多次的朗读，学生逐渐体会到了作者胸怀天下、“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀。
在《出师表》的学习中，只有通过反复的诵读，学生才能体会到诸葛亮为报答刘备的知遇之恩而“鞠躬尽瘁，死而后已”拳拳之心。
总之，在文言文教学过程中，只有对课文反复朗读，才能对课文的美产生审美体验，才能激发学生的想象，才能培养语感，提高表达能力，才能使学生体会课文内容、感情、特色等。
因此，我们必须重新审视和高度重视文言文朗读教学。
加强文言文朗读教学，通过教者的范读、引读、导读，学生的轻读、默读、齐读、分角色读，让文言文这种无声语言变成声情并茂的语言艺术，让朗读贯穿于文言文课堂教学全过程，让朗读法在文言文教学中得到实实在在的施行。