杜十娘人物分析
杜十娘人物形象分析
杜⼗娘⼈物形象分析杜⼗娘⼈物形象分析 [篇2]《杜⼗娘怒沉百宝箱》是⼀个流传已久、家喻户晓的故事。
⽽作品主⼈公杜⼗娘更是⼀位奇⼥⼦。
下⾯我们来分析⼀下她的形象。
第⼀,她是⼀个美丽⽽热情⽽⼼地善良的⼥⼦。
⽂中描写她的美貌是“浑⾝雅艳,遍体娇⾹,两弯眉画远⼭青,⼀对眼明秋⽔润。
脸如”貌美是她的⼀⼤特⾊。
⽽她更是⼀个热情的⼈,当李甲“囊箧空虚”时,她不但不听从鸨母“打发李甲出院”的话,⽽且“见他⼿头愈短,⼼头愈热”。
为了李甲,她受鸨母的叱骂,甚⾄直接跟鸨母冲突起来。
第⼆,她是⼀个聪明、富于⼼计的⼥⼦。
杜⼗娘久有从良之⼼。
为实现⾃⼰从良的计划,摆脱妓院的禁锢,她积攒百宝箱。
这表现了她的⼼计。
⽽她聪明则表现在她与鸨母的⽃争中。
她清楚地知道鸨母的⽤⼼,就利⽤机会,赚得了鸨母只要三百两银⼦⾝价的诺⾔。
⼜怕鸨母失信,⽤⾔语激怒她,使她发下“若翻悔时,做猪做狗”的咒愿。
这就为她挣脱妓院⽣活准备了条件。
第三,她是⼀个刚强坚毅、有胆有识,勇于反抗封建礼教和世俗观念的⼀个典型的妇⼥形象。
作品描述杜⼗娘听到李甲“夫妇之欢难保,⽗⼦之伦⼜绝”的话以后,先有吃惊的表⽰,等到李甲把“我得千⾦,可借⼝以见吾⽗母”的意思明⽩说出后,她却只“冷笑⼀声”。
这些表情,深刻地表现了她的刚毅和镇定。
⽽在⼗娘的内⼼充满了痛苦的时候,作品出现了⼀段杜⼗娘“⽤意修饰”的细节描写。
显然,这是极其深刻地表现她勇于承当不幸,表现她别有打算⽽⼜不使别⼈识破她的打算,表现她郑重其事地做最后⼀次梳妆以告别⼈世的⼼情。
这些更突出描写了她的坚毅不屈和有胆有识。
⽽所以这些,都表现了她是⼀个勇于反抗封建礼教和世俗观念的⼀个典型的妇⼥形象。
杜⼗娘的形象是完整的,她的性格是通过作者这些⾃外貌⾄内⼼的细致描写呈现出来的。
⼆、试论述《⾦瓶梅》在中国⼩说史上的⾥程碑意义《⾦瓶梅》是中国⼩说史上第⼀部⽂⼈独创⽩话长篇⼩说,属于世情⼩说。
在艺术上虽然有诸多粗疏⾃处,但它为古代⼩说的发展作出了历史性的贡献,是中国古代⼩说艺术发展的⾥程碑。
杜十娘人物形象分析
杜十娘人物形象分析第二次观看完影片《杜十娘怒沉百宝箱》,我心里有了更多的体会与感悟。
一下我便从我的视角上来浅析一下杜十娘这个形象。
毋庸置疑的是,杜十娘美丽,热情,心地善良。
除此之外她还是一个轻财好义的刚毅女子。
正因为如此,它才会有如此多的愿意在她困难之时帮助她的好姐妹。
她聪明机智,富有心机。
她用八年的时间苦心藏钱,就为了有朝一日能遇上一位如意郎君来为自己赎身。
她巧言巧语多次劝李甲为自己赎身。
她跟老鸨争执时抓住她的一句气话,与老鸨达成口头协议,让老鸨无反悔余地。
从这两方面足见她的心机,同时也可以看出,为了赎身,她做了多少努力。
我觉得,杜十娘强烈的赎身意识,强烈地追求自由的意识,是一种女性意识的自觉的表现。
她强烈地要成为一个真正的“人”。
对于她来说一个真正的“人”需要什么呢?她需要:爱情、一段真是的婚姻、一个属于她自己的有她的位置的家,当然还有自由。
杜十娘是一个苦命的人,小时候被已无退路的妈妈卖到了烟花柳巷。
为了有朝一日能重新做人,杜十娘忍气吞声,但一直努力。
努力保护自己,努力是自己变得优秀成为花魁,努力攒钱。
可以说她所做的一切都只是为了这一个目标。
当然,要作为一个人,还必须有情感来充实。
她爱上了李甲,并希望与她共建一个家庭。
她把所有的希望全都寄托在了李甲身上,虽然她就百宝箱的事情对李甲有所隐瞒,但这并不是因为她不信任李甲,而是想留在最后时刻帮助李甲。
然而,命运多舛,杜十娘似乎生来就该是受苦的,或者说她生来上天就没给她预备做一个“人”。
当杜十娘得知自己李甲被孙富煽动将自己以1000两白银转手后给孙富后,她伤心欲绝。
可是她又哪是一般女子,她不哭不闹,反是提醒李甲小心别被那个奸商孙富给坑了。
不过,她内心的痛苦与绝望我们却能从她嘴里吐出的每个字里听出来,可以从她的每个眼神里看出来。
如果要问我是如何看待杜十娘之死的,我会说,她就应该跳江一了百了。
这是对她自己的一种解脱,也是对负心汉的一种惩罚,也许这种惩罚不会持续太久,但起码十娘下辈子投胎就可以做个人了。
论述杜十娘形象及其进步意义
论述杜十娘形象及其进步意义
(实用版)
目录
一、杜十娘的形象特点
1.坚定的反抗精神
2.强烈的个性
3.深厚的情感内涵
二、杜十娘形象的进步意义
1.反映了女性自我意识的觉醒
2.挑战了封建社会的传统观念
3.体现了人性的光辉
正文
一、杜十娘的形象特点
杜十娘是中国古代小说《杜十娘怒沉百宝箱》中的主要人物,她的形象具有以下特点:
1.坚定的反抗精神:杜十娘是一个具有反抗精神的女性,她不仅勇于反抗封建社会对女性的压迫,而且在自己的命运受到威胁时,毫不犹豫地选择了以死抗争。
2.强烈的个性:杜十娘个性鲜明,她不仅聪明机智,而且刚烈不屈。
在面对权贵压迫时,她始终保持着坚定的信念,捍卫自己的尊严。
3.深厚的情感内涵:杜十娘是一个充满情感的女性,她深爱着李甲,并为了他可以付出一切。
然而,当她发现自己所托非人时,她选择了结束自己的生命,以示对背叛者的惩戒。
二、杜十娘形象的进步意义
杜十娘的形象具有重要的进步意义:
1.反映了女性自我意识的觉醒:杜十娘的形象体现了明代女性自我意识的觉醒。
她不仅勇于反抗封建礼教,而且敢于追求自己的幸福,表现出了女性自我意识的复苏。
2.挑战了封建社会的传统观念:杜十娘的形象挑战了封建社会对女性的传统观念。
她不仅拒绝了权贵的求婚,而且以自己的方式追求爱情,展示了女性的坚韧和勇敢。
3.体现了人性的光辉:杜十娘的形象体现了人性的光辉。
她深爱着李甲,但当她发现自己所托非人时,她选择了以死明志。
她的行为不仅展示了女性的刚烈,而且体现了人性的尊严。
总之,杜十娘的形象具有重要的文学价值和历史意义。
杜十娘的人物形象分析
杜十娘的人物形象分析杜十娘美丽,热情,心地善良,轻财好义。
她有心向李甲,爱的是人,不是钱。
见他“手头愈短,心头愈热”,足见真情。
她聪敏,机智,颇有心机。
为赎身,早有准备。
她跟鸨母争执时,机敏地抓住鸨母一时气话,达成口头契约,使鸨母没有翻悔余地。
从中,既表现了她的心计,又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。
她刚强,坚定。
当她知道李甲听信孙富的巧言谗语,为了千金之资,得见父母,将她出卖时,她的内心痛苦和悲愤是可想而知的,杜十娘的一声冷笑,显示着她的尊严,更显示出她的刚烈。
最后,她“用意修饰”自己,也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严。
四、创新式评析:前人将杜十娘的悲剧更多地归因于孙富和李甲这两个人物的个人品质,而深入社会本质的层面。
我们可以看到金钱和权势对人性的腐蚀,传统观念对女性尊严的无视和戏弄,成为这部剧作中杜十娘悲剧的原因。
杜十娘怒沉百宝箱,然后自己也跳船自尽。
西方人要问,她为什麽要这样?在西方人眼里,杜十娘是为负心郎李甲殉情而死,但她又为什麽把财宝沉掉?于是不明白。
实际上这是因为中国的文学作品,没有把中国女子的复仇心理真正刻画出来,所以西方人不明白。
中国女子自古就有一种独特的复仇情结,那就是在自己死后用社会舆论来压迫官府治仇人的罪--最好是死罪,以此来向仇人索命复仇。
杜十娘怒沉百宝箱后自己当众自尽,实际上是她选择的最好的复仇方式。
她已经看透了李甲是个伪君子,所以她不仅要沉掉财宝让只认钱的李甲心疼,而且还要用自己的死唤起周围的人,特别是用舆论压迫官府对李甲进行追究,追究他的逼死人命罪。
请看这段《明代演义》上是如何说的:“船上舟子和岸边闻声而来的过路人,纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠,趁着人声鼎沸之际,杜十娘抱起那个百宝箱,纵身一跃,跳入冰冷的水中,转眼就无影无踪。
”中国古代法律可以说是按成语办事的,所谓“冤有头债有主”,而不太讲究对人死亡的直接加害证据的。
一百个人都看见是杜十娘自己跳下船淹死的,但是,中国的官府正因为一百个人看见了才要治李甲的逼死人命罪--西方可能没有此罪。
从杜十娘的命运理解悲剧
从杜十娘的命运理解悲剧摘要:悲剧,顾名思义,是以悲为基调,至少以悲为结局的事物。
但是,悲剧到底是什么?如何理解悲剧?悲剧可以以什么样的形式呈现?这是需要探讨的问题,在以下内容中,我将通过明代通俗文学家家冯梦龙的名著《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘这个人物及其命运,来分析一下我心中的悲剧。
关键词:悲剧悲剧定义悲剧表现悲剧意义杜十娘封建等级正文:希腊圣哲亚里士多德曾对悲剧下过这样的一个定义:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一个长度的行动的摹仿;他的媒介是语言。
具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到净化。
”那么我个人认为,悲剧是一种艺术,在人生活一帆风顺的时候看着它,会潜意识地让人有居安思危之感;而在人生活不如意不顺心时,它却能让人产生共鸣,从而使人得到心理安慰。
通俗地说,使人减少纠结感,因为找到伴儿了。
这样一来,无论是何种人,看到悲剧,总会在心里留下深刻的烙印。
这也正是悲剧的意思和意义所在。
而冯梦龙笔下的杜十娘,又是一个悲剧的演绎。
悲剧是什么?说起杜十娘,所有认识她的人便心知肚明了。
杜十娘是京城名妓,八年来忍辱负重,一心想找到可以托付一生的忠贞男子,谈一场轰轰烈烈的真挚的恋爱,结婚,生子,安安静静地过完下半辈子。
终于,她遇到了李甲,并选择他为自己从良的对象。
甚至掏出自己的私蓄赎身。
然而纨绔公子李甲偏听信贪恋十娘美色的商人孙富的话,出卖十娘。
绝望之余,杜十娘便抱着积蓄八年的百宝箱投江自尽。
《杜十娘怒沉百宝箱》一文把悲剧一词渲染得淋漓尽致。
一直以来,杜十娘都是历代悲剧小说人物之最,最深刻,最鲜明,最悲情。
她的跳江自尽是个偶然,但她的人生,悲剧是必然的。
造成她悲剧的人生的因素有多个,而这些因素又相互关联,彻彻底底地诠释了她的悲剧。
杜十娘的悲剧是通过李甲、孙富以及这个社会来间接烘托出来的。
首先,李甲是造成十娘悲剧人生的直接因素。
李甲完完全全是个怯懦、自私、卑鄙的伪君子。
杜十娘的人物形象及悲剧原因分析
2 . 聪 明机 智。杜பைடு நூலகம்娘虽然误人 风尘多年 , 但是 她一直对
未 来 的 人 生 抱 有 希 望 。 杜 十 娘 的 机 智 聪 明 表 现 特 殊 的 人 生
经历使她对人性 有着深刻 的认识 , 从而练 就了丰 富的处世经 验, 在处理人际关系时呈现出聪 明机 智的特点 。在 她为 自己 赎身而与老鸨的斗争 上 , 赎 身时 老鸨见 李 甲没有 钱给他 , 就 让杜十娘把李 甲给打发走 , 但没想到李 甲就是杜 十娘想要托 付一生的人 。因为李 甲没钱 , 老鸨 就 亲 自上 阵想要 劝 退李 甲, 没想到李 甲不 在乎她说 的任何 话 , 无奈 老鸨 又开始 天天 骂杜十娘 , 在责骂 中老鸨无意说 了一句 : “ 有本 事你 就对李 甲 说让他拿几两银 子给我 , 你就 可以跟他 走 了” 。杜十娘 就抓 住 了这句话不得不让老鸨说出 自己赎身 的价格 , 使 老鸨没有
术 。师资 队伍的建设 是一个长期 的过程 , 掌握 B I M技术也 非
类软件 。
2 . 考验恋人。杜十娘 发现 李 甲忠厚 、 老实 , 是 自己可 以
托付终生的人 , 虽然 她一 直想要 摆脱这 种做 妓女 的 日子 , 但 是她也没有立刻把 自己交给李甲 , 而是想进一切办法对 李 甲 学生实习 问题 , 通过实习结合具体工程 可以将理论 知识 与实
践结合起来 , 将 B I M技术 应用于 实际工程 , 既能提 高 自身 专 业水平 , 让学生成 为真正对 企业 有用 的应用 型人 才 , 同时 为 企业创造效益 , 提供新思路。 无论是具体的软件 学 习, 还是 B I M整 体实施 的思 维 , 都 需要尽早规划 , 将培养 应用 型人才 与 B I M 技术 联系起 来 , 培 养更多的 B I M技术应 用型人 才 , 以适应社 会 的需求 、 企业 的 需求和研究的需求。
浅谈杜十娘人物形象的悲剧性
32010年第25卷第2期南昌教育学院学报文学艺术《杜十娘怒沉百宝箱》是我国明代优秀短篇小说的杰出代表,是我国文学史上为数不多的经典悲剧之一,它以跌宕起伏的故事情节、个性鲜明的人物形象、哀婉悲壮的结局和通俗巧妙的语言让很多读者为之赞叹。
《杜十娘怒沉百宝箱》中对杜十娘爱情悲剧的描写,可谓“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”,其中最让人痛心与惋惜的莫过于杜十娘人物形象的悲剧性了。
虽是风尘女子,但她的勇敢刚烈、执着善良、恩怨分明却令很多读者为之震撼。
本文将分别从其身世经历、性格、爱情及理想几方面对其悲剧性加以分析。
一、身世经历的悲剧性杜十娘是京城名妓,虽在作品中并没有具体交代杜十娘的身世以及沦入妓院的时间缘由,但文中“自十三岁破瓜”一句就不难想象出之前她会经历过多少悲欢离合、世态炎凉,有过多少的辛酸与无奈。
每一个沦落风尘的女子背后都会有一段永远无法抹去的伤痛,杜十娘自然也不会例外,当时作为一个未满十三岁的柔弱女孩,她只能被动的接受命运的摆布与安排。
可见这个模糊的身世注定是可悲的。
正是这个可悲的身世把杜十娘这个如无暇美玉般的女子送到了“风尘女子”的阵营中,从一开始就在其生命中埋下了“悲”的种子。
杜十娘从十三岁到十九岁七年间,虽说“不知经历过了多少公子王孙”都愿意为她“破家荡产而不惜”,这虽说是很多风尘女子做不到的,但历人愈多,就会愈发的体味到世间的真情难求。
此时杜十娘“悲”的枝蔓已伸展到了她的精神世界。
二、性格的悲剧性杜十娘虽是风尘女子,却聪慧善良、积极进取、执着坚定、恩怨分明、勇敢刚烈。
她从小在妓院这样卑下复杂的生存环境中长大,要想生存就必须学会适应。
正是这种环境多年的磨砺,逐渐形成了她聪慧、勇敢、坚定、刚烈的性格。
她的善良、重情与恩怨分明也愈发显得难能可贵。
同时她超凡脱俗、美艳出众的外貌以及众多公子王孙为博美人欢心不惜重金的行径,形成了她性格中自信、果断的一面。
这种性格使得她勇于渴求跟正常女子一样的爱情。
杜十娘人物形象分析
杜十娘人物形象分析
,
传说中的杜十娘,是中国文学史上一位古老的偶像人物,故事一直流传至今。
虽然历
经了无数年岁月的铺垫,但她并没有陷入历史的尘埃,反倒成了一位真正存在于人们心中
的虚拟女性形象。
杜十娘是一位极具魅力、勇敢、勤劳、聪明和敏感的女孩,容貌极美,令人爱不释手。
而且,杜十娘也是一位身份贵族,尽管后来她受到困扰,仍然保持了自己的典雅和锐利。
她不局限于某一个特定社会环境,而是可以切身体验各种环境。
她表现出的聪明、机智、
勇敢、支持的态度,也足以让人们相信,人人都有能力改变自己的环境,而不是被动地接
受它们。
杜十娘还有着强大的正义意识,在她成为尔雅山蛇精之时,她就敢于为自己的原则而
斗争,而不是顺从荒谬的规则,证明自己的正义感。
在穿梭巨桥的刺激历程中,她不仅展
示出勇敢的偶像特质,也提醒我们时刻警惕和勇于欺骗,両者离不开彼此,但也有必要注
意两者的分别。
杜十娘的这一形象,使她成为一位跨越时间的神话人物,一位完美的女性角色,象征
着对中国民俗文化的传承。
她证明了一个无所畏惧的女性,既具有内在的力量,又具有社
会性别角色超越的能力。
从她的故事,人们可以收获到荣耀成就的喜悦和无畏精神,从而
获得力量,为自己的人生在坎坷中勇敢地前行。
《杜十娘怒沉百宝箱》之人物分析
《杜十娘怒沉百宝箱》之人物分析《杜十娘怒沉百宝箱》是中国明代戏曲作品,描写了明代女性杜月笙的求情沉宝故事。
在这个故事中,涉及到了一些不同的人物角色,每个人物都有自己独特的性格和个性特点。
下面是对《杜十娘怒沉百宝箱》中的几个重要人物进行分析:1.杜十娘:杜十娘是这个故事的女主角,她是一个外表坚强、聪明、机智的女子。
在被央求帮助之后,她毅然决然地答应了救助杜月笙的请求,并且通过自己的机智和智慧,最终成功地救出了杜月笙。
杜十娘的坚强和聪明,以及无私的牺牲精神,使她成为了这个故事中的英雄人物。
2.杜月笙:杜月笙是杜十娘的丈夫,他因为贪婪而落到了如此境地。
杜月笙因为贪婪自私而让自己置于险境,并最终落得如此下场。
他的性格从其中一种程度上反映了人性的贪婪与无止境的欲望。
3.薛奇:杜月笙背叛的帮助他盗宝的同伙。
薛奇是一个阴险奸诈、心计深沉的人物。
他为了自己的利益不择手段,最终背叛了杜月笙,使得杜月笙陷入困境。
薛奇的人物形象体现了一个阴险狡诈的反面形象。
4.梁山伯:他是杜十娘的前男友,也是杜十娘真正深爱过的人。
梁山伯在故事中以回忆的方式出现,他悔过自新,变得善良和纯洁。
他与杜十娘的爱情成为了杜十娘坚定帮助杜月笙的动力,并激发了她勇敢、机智的品性。
5.黄百万:黄百万是故事中的客串角色,他是一个粗鲁、无礼的官员。
他的出现增添了故事的喜剧色彩,并且也同时反映了当时社会上官员的贪墨情形。
通过以上人物分析,我们可以看到《杜十娘怒沉百宝箱》中的各个人物形象各有特色。
从杜十娘的坚强聪慧,到杜月笙的贪婪自私,再到薛奇的阴险奸诈,这些人物塑造得栩栩如生,生动形象。
这些角色的设定,使得故事更加丰富多彩,并通过他们的相互作用,展现了人性的各种面貌。
从人物性格看杜十娘的爱情悲剧
198
07/20l 1
万方数据
从人物性格看杜十娘的爱情悲剧
作者: 作者单位: 刊名: 英文刊名: 年,卷(期): 杨文萍 甘肃省榆中县职业教育中心 中国校外教育(理论) China After School Education 2011(z1)
本文链接:/Periodical_zgxwjy2011z11612.aspx
,、,,、u,、_“、,’u,、r‘、/、J6-,’~,、_‘、一/“、,’-,、-,、,、’,、。-、,‘kJ、_o、,、_o、,、u,、,、_^、,、_,、—~√6、_、_”、,、一‘,、-+、,’-,、_^ (上接第190页)创建一个较好的校企合作平台.能使学校更好地了解到社 会对各方面人才的需求情况.并不断改进教学模式和培养人才的方寰.使 培养的人才更加透合社会的需要,尽可能地缩短员工与企业的磨合精.有 助于降低企业的培训成本和劳动成本.提高企业的生产效率.有利于企业 的更好的发展。校企台作有利于给学校学生提供校内实训建设基地。校内 的实训基地是校内实践教学的重要条件.其建设离不开企业的支持.真正 的实际性的工作校外基地是对学生进行职韭培训的重要场所。有助于师生 更好地了解社会发展方向和市场需求,更有利于学生的就业前景。校企合 作共同实施培训高技能人才,实施订单式培养模式。统筹企业员工培训方 熏。形成了符合社会企业实际需求的高技能人才培训体系。通过几年的合 作.该企业高技篚人才比例有了较大幅度的提高。 校企合作有利于学校摆脱经济困境。在以前的计划经济条件下.学校 都奉命办学。其中所需的经济来源.设备资源都是由政府提供的。等到学 生毕业了。在人才供求方面,学校培养出来的学生全部由政府包分配,学校 是处于卖方市场的地位.并不用担心其经济资源和毕业生的就业问题。但 是随着经济的快速发展和我国政策的改变,计划经济正逐步退出社会市场 的舞台。而市场还未完全建立起有助于企业和学校之问有效地沟通的体 系。导致了人才供应数量、人才质量、专业类型的无痒状态。面造成目蓟不 少学校专业生源不足,教学设备陈旧。办学经费短缺.毕业生就业困难.真 可谓是举步维艰.濒临困境。而校企合作既有利于解决学校当前的经济困 境.提供实训设备.给学生提供就业机会.而且是学校培养出适合企业发展 的应用型人方,具有针对挂的培养市场需要的人才.既有刺于学校,又有弱 于企业的发展。缩短企业和员工的磨合期,降低了企韭培养人才的成本和 劳务威本。 校企合作有利于学生到企业的过渡期。校企合作.在学生学习专业知 参考文献: [1】扬军.王先国.计算机科学与技术专生嵌入武系统课程建设韧探 £j】.祷技信怠(辞学羲研)。2∞耳. [2】韩志剐.构楚高职实践教学体系研究[J】.沿海企生与科技,2007. [3]王文槿.林仙福.职_生院校校企合作实务:订单武工学交普操作指 南[M】.海沣出版社,20lO. 【4】张学军,王镄萍.全面改革实验教学培养学生刨新生力[J].实验 室研究与探索.2005. 本文系省部产学研合作项目大学生在线实习及就业成才互动服务平 台成果;项目编号:2..0∞A09010(10。 识的同时.可以到企业中亲自真正体现实际工作所需要的技能.把课堂上 学到的理论知识运用到实践中.把在实践中遇到的问题再带到课堂上有目 的地去学习研究,投斟更好的夯法。这样等到毕业工作时就可以直接上 手。很快地熟练完成。 校企合作对于企业来说意义也很重要.有助于平衡生产淡旺季的用工 需求.降低用工风险。一般企业中人员流动都比较频繁.有是可能会发生 没有预抖到的人员离职,造成企业生产不能正常运行,而又不大可能马上 就能招收到合适的员工。这样就会给企业造成很严重的损失。但如果企业 有后备员工的话.就不怕此事的发生了.在用工旺季就可以给在下学生提 供实习机会,同时也给企业带来嫂益。校企合作可以互惠双■。 校企合作还可以持续提高员工的技术水平.提高产品的品质质量。通 过订单式的校企合作模式.学校要根据企业的需要提前培训学生的专业知 识.包括理论知识和实践能力。甚至可以提前灌输企业的经营理念。已达 烈培莽企韭所需的实用蛙人才,迸瓦提高灵工的整体素质,攫裹产品品质。
《杜十娘》进行赏析
《杜十娘》是明代冯梦龙所著《警世通言》中的一篇短篇小说,也是一部脍炙人口的评剧。
这部作品以杜十娘的悲惨遭遇为主线,揭露了封建社会的黑暗和残酷,表现了杜十娘的坚贞不屈和反抗精神,具有深刻的思想意义和艺术价值。
赏析如下:人物形象:杜十娘是一个曾为妓女的女性,生活在风尘之中,却有着高洁的情操和崇高的理想。
她爱上了富家公子李甲,希望能够从良成家,摆脱苦海。
然而,她的美好愿望被李甲的背叛和鸨母的贪婪所粉碎,她被卖给了孙富,成为了他的玩物。
面对这样的命运,她没有屈服,没有妥协,而是选择了用生命来抗争,她怒骂李甲,痛斥孙富,把自己珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中,最后纵身跃入滚滚波涛之中,以死明志。
她的人物形象具有悲剧的美感和英雄的气概,展现了她的刚毅、坚强、自尊和自爱,也折射出了她的孤独、无奈和悲哀。
她是一个不愿屈服于封建礼教和黑暗势力的反抗者,也是一个追求真爱和自由的梦想者,她的形象具有深刻的时代意义和社会意义,也具有鲜明的个性特征和艺术魅力。
情节结构:《杜十娘》的情节结构紧凑而完整,分为三个部分:一是杜十娘与李甲相恋,二是杜十娘被李甲出卖,三是杜十娘怒沉百宝箱。
这三个部分分别展现了杜十娘的爱情、悲剧和反抗,形成了一个由高到低,由低到高的起伏变化,构成了一个完整的故事。
作者通过对杜十娘和李甲的心理描写,对鸨母和孙富的刻画,对百宝箱的象征,对江水的运用,等等,创造了一个生动的艺术世界,使读者能够感受到杜十娘的情感变化和心理冲突,也能够体会到她的悲惨命运和英雄气概。
作者还通过对杜十娘的死亡的描写,达到了一个高潮和转折,使故事具有了悲壮的气氛和深刻的寓意,也使杜十娘的形象更加光彩和感人。
语言风格:《杜十娘》的语言风格简洁而优美,通俗而富有诗意,既有文言文的古雅和韵味,又有白话文的生动和流畅。
作者运用了大量的比喻、拟人、夸张、反问、排比、对偶等修辞手法,使语言具有了形象性、感染力和韵律感。
例如,对杜十娘的容貌的描写,就运用了比喻和对偶,如“脸如莲萼,分明卓氏文君;唇似樱桃,何减白家樊素”等,使杜十娘的美貌更加突出和动人。
试析杜十娘形象
试析杜十娘形象京都名妓杜十娘,“浑身雅艳,遍体娇香,两弯眉画远山青,一对眼明秋水润。
脸如莲萼,分明卓氏文君;唇似樱桃,何减白家樊素。
”这段文字描述了杜十娘的外在形象,娇艳可人。
而正是这一副天生好皮囊,让杜十娘的悲剧命运贯穿始终。
我们今天先从这一外在角度出发,进而分析杜十娘的整体形象。
一、生得貌美,艳压群芳。
杜十娘自年幼误落风尘花柳中,阅男人无数,却始终未曾与人交付真心。
她样貌非常出众,也让她成为了当时盛传一时的名妓,不少人慕名而来。
在那个年代,有姿色且品行刚烈的青楼女子几乎都会传下一段故事。
秦淮八艳如此、李师师如此、杜十娘亦如此。
似乎好的样貌变成了女人传奇故事的开端,无非是坏女人红颜祸水,或者是好女人命比纸薄。
历史注定不会给她们太好的结局,反而是那些长相一般的普通女子,却能安然相夫教子,过着男耕女织的平淡生活。
杜十娘的美貌使她成为花魁娘子,但同时也造就了她与李甲的一段孽缘。
李甲自与杜十娘初遇,便被她举世无双的样貌和翩若惊鸿婉若游龙的体态吸引住了。
而李甲也算是个读书人,翩翩风度还是有的,再加外貌也算中等偏上,“性格温存,又是撒漫的手儿,帮衬的勤儿。
”自然引起了杜十娘的注意,不久便与十娘一双两好,情投意合,这是这段故事的开始。
二、温柔善良,坚强不屈。
杜十娘虽然是青楼女子,但她不是那种世俗之内的女人,相信有过不少达官贵人想为她赎身,但金钱名利于她根本不重要,她有自己的追求——从良。
自从遇见李甲之后,便将一片真心附与他。
在与老妈妈达成协议后,见李甲无法按时拿出赎金,便将自己的家当交给李甲,只求与他厮守终生。
奈何落花有意流水无情,李甲在面对家人的不理解和钱财的诱惑下,竟将自己变卖他人。
杜十娘伤心欲绝,最后她把自己的百宝箱拿了出来,“只见翠羽明珰,瑶簪宝珥,充牣于中,约值数百金。
十娘遽投之江中。
李甲与孙富及两船之人,无不惊诧。
又命公子再抽一箱,乃玉箫金管;又抽一箱,尽古玉紫金玩器,约值数千金。
十娘尽投之于大江中。
杜十娘人物形象分析
杜十娘人物形象分析杜十娘人物形象分析杜十娘,小说人物,出自明代冯梦龙所著《警世通言》第三十二卷——杜十娘怒沉百宝箱。
后编该故事被排成戏曲,电影等。
下面是店铺给大家整理的杜十娘人物形象分析,希望对大家有所帮助!杜十娘人物形象分析杜十娘美丽,热情,心地善良,轻财好义。
她有心向李甲,爱的是人,不是钱。
见他“手头愈短,心头愈热”,足见真情。
她聪敏,机智,颇有心机。
为赎身,早有准备。
她跟鸨母争执时,机敏地抓住鸨母一时气话,达成口头契约,使鸨母没有翻悔余地。
从中,既表现了她的心计,又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。
她刚强,坚定。
当她知道李甲听信孙富的巧言谗语,为了千金之资,得见父母,将她出卖时,她的内心痛苦和悲愤是可想而知的,杜十娘的一声冷笑,显示着她的尊严,更显示出她的刚烈。
最后,她“用意修饰”自己,也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严。
四、创新式评析:前人将杜十娘的悲剧更多地归因于孙富和李甲这两个人物的个人品质,而深入社会本质的层面。
我们可以看到金钱和权势对人性的腐蚀,传统观念对女性尊严的无视和戏弄,成为这部剧作中杜十娘悲剧的原因。
杜十娘怒沉百宝箱,然后自己也跳船自尽。
西方人要问,她为什麽要这样?在西方人眼里,杜十娘是为负心郎李甲殉情而死,但她又为什麽把财宝沉掉?于是不明白。
实际上这是因为中国的文学作品,没有把中国女子的复仇心理真正刻画出来,所以西方人不明白。
中国女子自古就有一种独特的复仇情结,那就是在自己死后用社会舆论来压迫官府治仇人的罪--最好是死罪,以此来向仇人索命复仇。
杜十娘怒沉百宝箱后自己当众自尽,实际上是她选择的最好的复仇方式。
她已经看透了李甲是个伪君子,所以她不仅要沉掉财宝让只认钱的李甲心疼,而且还要用自己的死唤起周围的人,特别是用舆论压迫官府对李甲进行追究,追究他的逼死人命罪。
请看这段《明代演义》上是如何说的:“船上舟子和岸边闻声而来的过路人,纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠,趁着人声鼎沸之际,杜十娘抱起那个百宝箱,纵身一跃,跳入冰冷的水中,转眼就无影无踪。
杜十娘人物分析
杜十娘人物分析她是一个误落风尘的良家女子,她美丽“浑身雅艳,遍体娇香,两弯画眉远山青……误落风尘花柳中。
”她天真善良却命运不幸,虽身在红墙之中但她却有着自己的想法,强烈追求真正的爱情和自由幸福的生活,她期盼有一个忠情的男子对她一心一意,带她离开这痛苦的深渊;她机智勇敢,蕴藏万贯家财早已为自己的赎身做好打算,却万万没想到自己千挑万选的如意郎君在她自以为将开始她幸福生活的时刻将她又推向另一个万劫不复的深渊。
杜十娘是一个有理想有主见的女性,她向往正常人一夫一妻的生活,她追求爱情、婚姻的自由,她不畏贫贱,相信世间会有忠情男子,相信自己将来会有幸福美满的生活。
杜十娘对李甲有着纯真的爱情,她千方百计的保护李甲,为李甲在老鸨面前求情,并机智地抓住老鸨信口讲出的“你对那穷汉说,有本事出几两银子与我,到得你跟了他去,我别讨过丫头过活,却不两便”几句话,利用老鸨知道李甲囊无分文、急于找借口把李甲赶出妓院的思想心理,将计就计,一步步诱使和反激老鸨与她拍掌为誓,终于答应让李甲帮她赎身从良。
她明明私蓄万金,但老鸨对她说只要李甲出三百金但须三日交付时,她不但不一口应承下来,反而代李甲求情宽限至十日,这是她的机智之处。
因为她知道如果这时让老鸨看出她有积蓄、并讲出可以资助李甲代已赎身的话,老鸨马上就会出尔反尔,她的从良之梦就会成为泡影;另一方面她这时还不想资助李甲代已赎身,有观察和考验李甲的意味。
在风尘生活中艰难生存七年的她,明显存在一点对被人的防备,她需要的是一个能托付终身的人,当然要探明他的虚实。
如果说杜十娘在与老鸨的矛盾冲突中,主要地显示了她的机智、老练、坚定与果断的性格特点,那么在与李甲的爱情纠葛中,则进一步再现了她的纯洁多情、聪明练达、恩怨分明、坚贞刚烈的思想性格。
为了试探李甲的真心,她让李甲自己去筹钱,在试探满意的情况下拿出一半的银子添补。
就算到最后两人得以在一起,她也没告诉李甲自己有万贯私藏,而是借用姐妹馈赠来当作接口,她不想用金钱来收买爱情。
杜十娘的形象及悲剧分析
一个抗争的灵魂——杜十娘的形象及悲剧分析《杜十娘怒沉百宝箱》描写了京都名妓杜媺追求纯真爱情,却明珠暗投,错信李公子,被李甲抛弃、转卖、悲愤投江而死的故事。
她是个非常纯洁,志气又高,聪明机敏的女性,因而对她的评价充斥着溢美之词,认为她是反抗封建礼教、追求自由爱情、争取女性平等权利的风尘女侠,对其悲惨结局也多归咎于他人。
然而,换一个角度来看杜十娘,她却是另外一种形象。
我们在看到杜十娘坚强、勇敢、刚烈、自尊的一面时,也完全可心看到她脆弱、自欺、固执而经受不起打击的另一面。
八年的风尘生涯,什么屈辱没受过。
就是在“赎身从良”的过程中所受的折磨和屈辱也该让她坚强也坚韧起来,可当面对“孙富离间”“李甲卖妻”时对她竟措手无策,毫不聪明,偏偏要演绎一幕矜持自尊刚烈的反抗悲剧。
从她选择李甲为夫的动机上来讲,显得老于世故;(她对李甲的态度是非常傲慢的:十娘在箱里取出一个红绢袋来,掷于桌上道:“郎君可开看之。
”从“掷于桌上”的动作中,可以看到,有强大的经济后盾的杜十娘对软弱无能的李甲是何等的轻蔑。
同时,见惯了风月场中虚情假意的十娘也并不完全相信李甲的所谓真情。
当然这并不是说她对感情完全没有渴望,她渴望李甲的真心,但李甲的真心似乎是她以百宝箱为后盾争取世俗婚姻的桥梁。
李甲,正是这个老于世故的妓女最合适的人选。
首先,李甲的家世背景符合杜十娘从良的标准。
二是公子仕人一旦仕途亨通则可为卿为相,这种弹性身份极具吸引力。
嫁入豪门可以享受普通老百姓所不能享受到的荣华富贵,杜十娘虽然拥有了足够的生活资本,但依然想要进入豪门,就是想借助豪门的地位提高自己的社会地位,哪怕这个人并不完全值得自己所爱——其目的完全是世俗的、功利性的。
心性高傲的杜十娘相信这个酸溜溜的士子能被自己所控制、支配,对自己必能言听计从,因此这个涉世未深而意乱情迷,性格软弱的国子监太学生才与那些同样家世豪绰又甘愿破家荡产的公子王孙、商贾巨富们划开了界线。
她却万万没有料到,因为豪门礼教的逼迫,这个优柔寡断的李甲,竟然会在回家的途中就把她抛弃。
杜十娘的人物形象分析及悲剧成因
杜十娘的人物形象分析及悲剧成因杜十娘的人物形象分析及悲剧成因1B081133 鲁一《杜十娘怒沉百宝箱》选自明代白话小说集《警世通言》第三十二篇,冯梦龙的代表作品中的名篇,是中国古代文学史上最为杰出的短篇小说之一。
其中杜十娘的人物形象及她的悲剧成因是历来值得人们探讨的问题。
小说讲述了京城名妓于众多王孙中独独中意于貌似“忠厚志诚”的官宦富家子弟李甲。
俩人相亲相爱,山盟海誓。
杜十娘一旦情有独钟,便决意从良,而她亦久有从良之志。
历经波折而终能如愿。
不料在近李甲家乡之际,却突生变故,李甲以区区千金便将十娘转手卖给了别人。
如梦方醒的十娘打开了百宝箱,当着李甲和孙富的面逐层打开,将其中价值连城的珠宝抛入了滚滚的江流之中,同时怒斥孙富的无耻“汝以奸淫之意,巧为谗说,破人姻缘,断人恩爱,乃我之仇人,我死有知,必当诉之神明!”、李甲的负心“妾椟中有玉,恨郎眼内无珠!”“妾不负郎君,郎君自负妾耳!”最后抱箱投江自尽,千般恩爱化为万古遗恨。
在小说中可以看出杜十娘美丽热情,心地善良。
从文中对杜十娘的外貌的描写中可以看出杜十娘实为绝色美人。
看那十娘“浑身雅艳,遍体娇香,两弯眉画远山青,一对眼明秋水润。
脸如莲萼,分明卓氏文君;唇似樱桃,何减白家樊素。
可怜一片无瑕玉,误落风尘花柳中”。
文中写她美,不光是外表美,而是重在刻画她的内在、心里美。
杜十娘轻财好义,李甲越穷她胸中越热。
她这样的品质,作者是通过当时社会环境来表现的。
如果当时社会上的人都轻财好义,杜十娘就没什么了不起的了;可在当时污浊的环境里,她能有这样的品质确实不简单。
一从老鸨的反映来看,李甲刚来时,他是宦家子第很有钱,小论说写鸨儿“胁肩谄笑” ,拍马屁,殷勤的不得了。
慢慢的钱没了,态度马上变“认钱不认人”,赶李甲走。
,当鸨儿和十娘打赌时,肯定李甲拿不出三百两银子。
当真的拿来了,老鸨想耍赖也不行了。
没法只好让她和李甲走,什么也不让带,决情无义。
鸨儿重财轻义,只要钱什么都不顾。
浅谈杜十娘人物形象的独立人格
浅谈杜十娘人物形象的独立人格杜十娘是冯梦龙在“三言”中着力描写的一个人物,也是冯梦龙描写得最成功的人物之一。
那么,从杜十娘的形象中,我们可以依稀见到作者的影子。
杜十娘的身上,必然带有着作者冯梦龙的某些创作意识与思想观念。
明末,小说的功用思想已由自我抒解,反礼教、崇尚自主爱情,藐视封建礼教发展到“情教观”和提倡爱情至上与主张男女平等。
明末的“情教观”最早见于冯梦龙《情史》。
有情疏者亲,无情亲者疏。
无情与有情,相去不可量。
我欲立情教,教诲诸众生。
……无奈我情多,无奈人情少。
愿得有情人,一齐来演去。
冯氏的“情教”虽形式上类似于佛教的宗教形式,但从根本目的上说,是以男女之情来宏教化、正人伦、厚风俗、向儒家的大同世界进取。
冯梦龙生活在资本主义萌芽,传统主流意识形态面临严峻挑战,传统士大夫日趋世俗化、市民化的时代。
他深受李贽等王学左派思想的熏染,在传统价值标准的失落中彷徨四顾,放浪于青楼舞榭,反叛传统,追求自我,发挥主观能动的想象力量,把自己的意念与生命感悟倾注于笔端,描摹出了杜十娘这个富有人文气质的性格人物。
杜十娘的独立人格是冯梦龙沧桑一生的情感迸发,是冯梦龙一生人生理想的浓缩。
我们从杜十娘的身上可以看到,冯氏“情教观”中的尚情至情、女性自主择偶意识的觉醒、男女平等要求的呼声。
这些冯氏创作观中的人文意识,成为促使杜十娘独立人格形成的强有力的内在推动力量。
1 低头吟,坎坷心事更与何人说明清时期,江南地区的经济结构产生了巨大的变化。
商品经济发展迅速。
“机户出资,机工出力”,在天时地利人和的情况下,资本主义萌芽茁壮成长。
明代商业经济是在宋元商业经济的基础上继续和发展的。
宋代,冶金、造船、纺织、印刷、制瓷、制盐等行业取得了前所未有的技术进步。
农业发展,手工业繁荣,纸币流通,酒饭茶肆兴旺,海外贸易频增。
元代,随着蒙古铁骑入主中原,南北大一统,结束了唐末以来的纷争与战乱,农业逐渐恢复。
宋末之后,我国城乡的手工业和商业又重新焕发了生机。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
杜十娘人物分析
杜十娘是一个误落风尘的良家女子,她天真善良却命运不幸,虽身在红墙之中但她却有着自己的想法,强烈追求真正的爱情和自由幸福的生活,她期盼有一个忠情的男子对她一心一意,带她离开这痛苦的深渊,她机智勇敢,蕴藏万贯家财早已为自己的赎身做好打算,却万万没想到自己千挑万选的如意郎君在她自以为将开始她幸福生活的时刻将她又推向另一个万劫不复的深渊。
杜十娘是一个有理想有主见的女性,她向往正常人一夫一妻的生活,她追求爱情、婚姻的自由,她不畏贫贱,相信世间会有忠情男子,相信自己将来会有幸福美满的生活。
杜十娘对李甲有着纯真的爱情,她千方百计的保护李甲,为李甲在老鸨面前求情,并机智地抓住老鸨信口讲出的“你对那穷汉说,有本事出几两银子与我,到得你跟了他去,我别讨过丫头过活,却不两便”几句话,利用老鸨知道李甲囊无分文、急于找借口把李甲赶出妓院的思想心理,将计就计,一步步诱使和反激老鸨与她拍掌为誓,终于答应让李甲帮她赎身从良。
她明明私蓄万金,但老鸨对她说只要李甲出三百金但须三日交付时,她不但不一口应承下来,反而代李甲求情宽限至十日,这是她的机智之处。
因为她知道如果这时让老鸨看出她有积蓄、并讲出可以资助李甲代已赎身的话,老鸨马上就会出尔反尔,她的从良之梦就会成为泡影;另一方面她这时还不想资助李甲代已赎身,有观察和考验李甲的意味。
在风尘生活中艰难生存七年的她,明显存在一点对被人的防备,她需要的是一个能托付终身的人,当然要探明他的虚实。
如果说杜十娘在与老鸨的矛盾冲突中,主要地显示了她的机智、老练、坚定与果断的性格特点,那么在与李甲的爱情纠葛中,则进一步再现了她的纯洁多情、聪明练达、恩怨分明、坚贞刚烈的思想性格。
为了试探李甲的真心,她让李甲自己去筹钱,在试探满意的情况下拿出一半的银子添补。
就算到最后两人得以在一起,她也没告诉李甲自己有万贯私藏,而是借用姐妹馈赠来当作接口,她不想用金钱来收买爱情。
在回乡的路途中的种种困难和问题她都提前想出应对的办法,这都深刻体现了她对李甲的爱意和她机智练达的性格。
而谈到李甲,他对于十娘,与十娘对之于他是大不相同的。
从良后的十娘真心实意地把他当作自己的丈夫,并且处心积虑地盘算如何跟他欢度一生;李甲虽为人善良,但生性懦弱缺乏主见。
当十娘与他的家庭利益、个人前程发生冲突之时,身为世家公子的他显出了他的性格本性——卖妻归家。
十娘在李甲的言语中已将知道他的想法,她没有责骂李甲,在长期的风尘生活中,她受尽欺凌,当她苦心经营终于从良后,得到的却是被欺骗、被买卖、被遗弃。
在这个人格、尊严、良知、情感等作为商品买卖的社会环境中,她追求真爱的理想破灭了,她假意告诉李甲接受他的做法其实已经决心以死来维护自己纯洁而崇高的爱情理想。
第二天她特地“用意修饰”,打扮得“光彩照人”。
还特意让孙富先付银子自己才过船,所有的这些,都是她刚强、冷静性格的表现。
最终杜十娘在怒沉百宝箱后自己当众自尽,她用自己的生命来控诉李甲的薄情,控诉世事的不公。
杜十娘最后的沉江是对社会制度、对爱情的抗争,她把这份爱情看的太重,一旦爱情不存在,生命也变的再无价值。
她一直坚信自己的爱情,没有看清人性的险恶,对传统门第观念更是认识不足。
悲剧的形成表面上是因为李甲的动摇,实质上则是封建礼教的伦理、道德等观念的综合体现。