家庭出身问题是长期以来严重的社会问题
家庭对个人社会化的影响
家庭对个人社会化的影响王宇昕琼州学院人文社科学院08社会工作班摘要：社会化就是人的个性或人格的形成和发展的过程，家庭是个人最初遇到并贯穿于人的一生的最重要的社会化的执行者。
本文作者分别从不同的家庭教育方式，尤其是青少年时期各种不同的家庭教育方式对他们以后的行为，性格特点、价值观念等的影响。
然后通过对不同的家庭结构的分析，论述了由于家庭结构的原因对个人社会化产生的影响，最后论述了家庭背景对个人接受教育机会和择业、就业的影响，深刻分析了家庭对个人一生成长发展的重要性。
关键词：家庭个人社会化一、绪言一个人从出生那一瞬间开始，一直到成年、老年甚至死亡，都无时不与社会发生着各种关系，与社会中的其他个人不断的接触、交流、同化或被同化着。
个人作为社会的一份子，与社会的关系既相互独立，又相互依赖。
家庭是社会生活中最基本的单位，不仅是个人终身的生活基地，也是接受教育的第一场所。
在个人社会化的过程中，尤其在个人成长的最初几个阶段，家庭对个人人格特征的形成，心理品质、价值取向等都会造成非常明显的影响。
父母作为个人人生开始最直接、最亲密的接触者，对子女的影响尤为重要。
一项专家调查得出的结论：“家庭负有塑造祖国下一代性格的教育职能，家庭环境的优劣直接影响未来一代的精神面貌。
”随着社会化进程的加快，社会结构的复杂程度的提高，现在社会中家庭结构也变的越来越复杂，越来越趋向多元化发展，在不同的家庭结构环境下长大的孩子，由于家庭成员的文化素质，行为修养等存在较大差异，以及个人与家庭成员的接触频率及知识交流的不同，造成对社会的认知的有了较大的差异，所以，不同的家庭结构也会使个人社会化的过程变得复杂，影响着个人社会化的发展。
即使在人人平等的高考制度面前，一份有力的调查研究显示，大学生所处的家庭阶层和背景对其高等教育准入与结果有着明显的影响。
事实证明，个人家庭所处的阶层和家庭背景对个人在社会中的发展有着举足轻重的影响。
总之，由于组成家庭的各种原因的不同，使得社会中每个人都经历着不同的社会化过程，但相同的是在个人人格及行为生活方式的塑造形成过程中，家庭的影响是非常巨大的，甚至伴随一生的。
社会转型时期家庭的特点及面临的问题
社会转型时期家庭的特点及面临的问题信息安全111班富煌1115300009社会转型期，既是中国经济腾飞的时期，也是中国社会大变革、大发展的时期。
在这一激烈的转型过程中，我国社会的政治、经济、文化、思想等各方面都正在发生全方位的变化，各种价值观念的变迁对人们的思想形成巨大的冲击。
其中，人生观、荣辱观、价值观和婚姻家庭观的变化尤为瞩目，人们处在风云变化的漩涡之中。
一、家庭文化的演变及面临的问题1.家庭观念的变化。
社会转型时期，人们对家庭的期望值与过去大不相同。
社会经济生活的紧张，危机感的加重，下岗、待业等诸多因素使个人在家庭中的经济地位不断变动。
过分强调个性的发展，自我价值的实现和自由、享乐又使得一些人以自我为中心，缺乏群体意识，导致家庭成员间出现新的矛盾和冲突，也造成人们对家庭意识的淡化和家庭认识的迷茫。
有些人想逃避家庭羁绊决定终身不结婚，还有些人想冲出婚姻的围城。
更多的人在不断调整自己的心态，以适应变动中的家庭状况和环境。
他们希望家庭不仅仅是生育的共同体和经济生活合作体，而且是满足情感享受和精神需求的港湾，渴望有更多的理解、支持、帮助和鼓励，风雨同舟，共同沐浴甘甜。
2.择偶观的转变。
（1）择偶方式基本自主。
在婚姻自主方面，伴随着婚姻自主意识的增强，青年中自主婚姻所占的比例越来越高。
（2）择偶标准更加注重个人的条件，更加看重物质利益和好的生存条件。
从前，青年择偶标准一般把家庭出身、政治面貌、经济条件、社会关系作为主要标准，明显表现出以家庭利益为转移的倾向。
相反在社会转型时期，人们在择偶时更加注重个人条件。
3.性观念的开放。
随着改革开放的逐渐深入，西方的人生观、价值观特别是“性自由”观念也借着各种媒体传入中国，使得青年的性观念迅速由封闭、压抑走向开放。
4.平等观的兴起。
人们追求个人生活质量和人生价值的同时，家庭成员平等的观念也在增强，主要体现在一是人格的平等。
夫妻及所有家庭成员无论男女老少，在道德人格上逐渐确立了平等的观念，无论是夫妻父母和子女，长幼之间无任何高低贵贱之别。
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家庭出身怎么填?家庭出身填什么?家庭出身怎么写?家庭出身有哪些是什么?毕业生登记表家庭出身家庭出身是指本人取得独立经济地位或参加工作时家庭阶级成份。
不论出身劳动人民家庭还是出身剥削阶级家庭的军人、干部、职工的子女，凡是随父母生活长大的，他们的家庭出身应按其父母职业来定，如干部、军人、工人等。
凡是靠祖辈或亲戚朋友的经济收入抚养长大的，他们的家庭出身则应按祖辈或亲戚朋友的阶级成份来定。
经组织审查，家庭出身作了改变结论的，则按改变的结论填写；未经组织确定改变结论的，不应自行改变。
地主、富农出身的农民子女，他们的家庭出身为农民。
本人成份是指本人参加工作或入党以前的个人社会地位。
应按照个人参加工作或入党前从事较久的职业填写。
如，参加工作前，一直是上学，就填写学生；一直是种地，就填写农民。
如果是先入党，后参加工作的，是指入党之前的个人社会地位，是学生就填写学生。
你的应该是家庭出身--农民本人成份--学生?你父亲的身份，如：工人、农民、干部、军人等"都什么时代了，中学生的毕业登记表咋还要求填家庭出身？"近日，成都商报接到了一位家长来电，认为这一填写要求很不合时宜。
经成都商报记者了解，毕业表填"家庭出身"一事存在误会，市教育局表示，近年启用的电子学籍表中已取消这一栏，纸质表格早就作废了。
而造成误会的原因是：个别学校为谨慎起见，在使用电子学籍的同时，还在沿用纸质表格家长来电希望表格得到修改自从外甥从学校拿回一张"四川省初中毕业生登记表"后，刘女士一家就开始了关于怎么填"家庭出身"的大讨论。
爷爷是大学教授，以爷爷辈算起，应该填"知识分子"。
爸爸、妈妈在政府机关工作，按他们的身份，应该是"干部"。
到底填"知识分子"还是"干部"？一家人始终没有决断，索性空着这一栏交回学校。
浅谈农村大学生就业难问题
浅谈农村大学生就业难问题作者：连艳辉来源：《教育教学论坛》 2016年第10期连艳辉（河北农业大学马克思主义学院，河北保定071000）摘要：在当前我国整体就业难的大背景下，农村家庭出身大学毕业生就业难问题尤为突出，特别是农村家庭的普通本科毕业生是其中最为困难的群体。
这一现象又导致“读书无用论”在一些农村地区蔓延开来，进一步增强了城乡之间的教育不平等，使得农村青少年的上升空间和渠道更加有限，使城乡社会经济不平等长期延续下去，进而影响社会和谐稳定发展。
本文将剖析农村大学生就业难问题产生的原因，进行提出应对措施。
关键词：农村；大学生；就业难中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）10-0205-02基金项目：河北农业大学2014年社会科学基金项目，“构建高校农村籍大学生群体失业预警机制”（课题号：SK201414-3）；河北省人力资源和社会保障研究课题（编号：JRS-2015-2016）作者简介：连艳辉（1982-），女，河北保定人，法学硕士，河北农业大学讲师，研究方向：思想政治教育、三农问题、国际关系和外交。
2013年，我国有699万高校毕业生，被媒体称为“史上最难就业季”。
而2014年我国高校毕业生人数更是高达727万，被称为“史上更难就业季”。
但根据中国社会科学院“中国大学生就业、生活及价值观追踪调查”，对普通本科院校毕业生的家庭背景进行比较，城市生源与农村生源毕业生就业率存在巨大差异。
来自城市家庭的普通本科院校毕业生的就业率（87.7%）并不低，而农村家庭出身的毕业生就业率则远远低于平均水平，只有69.5％，两者相差18.2个百分点。
这意味着，来自农村家庭的普通本科毕业生就业最为困难，30.5％的人难以落实工作，这一比率远远高于其他群体。
调查数据说明，农村家庭背景的大学毕业生遭遇到更多的就业困难，这一现象应该引起国家和社会的重视。
一、农村大学生就业难的社会影响来自农村家庭的普通本科院校毕业生没有“拼爹”的资本，也没有啃老的条件，相对较差的家庭经济条件使他们急于就业自立，以及减轻家庭负担。
贫富差距辩论辩题
贫富差距辩论辩题正方辩手观点：贫富差距是当前社会面临的严重问题，这种差距导致了社会不公平和不稳定。
首先，贫富差距导致了社会的不公平。
在现代社会，富人越来越富，而穷人却越来越穷。
这种不公平的现象使得社会的阶层分化更加严重，使得穷人无法获得更好的教育和医疗资源，从而导致了社会的不公平。
其次，贫富差距导致了社会的不稳定。
由于贫富差距过大，社会中的矛盾和冲突也越来越多。
穷人由于无法获得更好的生活条件而感到不满，这种不满可能会导致社会的动荡和不稳定。
因此，贫富差距是一个严重的问题，需要得到解决。
名人名句，马克思曾经说过，“贫富差距是社会的根本矛盾。
”这句话表明了贫富差距对社会的影响是深远的。
经典案例，近年来，一些国家因为贫富差距过大导致了社会的动荡和不稳定。
例如，美国的占领华尔街运动就是因为贫富差距过大而引发的社会抗议活动。
反方辩手观点：贫富差距是不可避免的，因为不同人的能力和努力程度是不同的。
首先，贫富差距是由个人的努力和能力决定的。
在现代社会，每个人都有机会通过自己的努力来改变自己的命运。
因此，贫富差距是由个人的努力和能力决定的，而不是社会的问题。
其次，贫富差距可以激励人们更加努力。
由于贫富差距的存在，人们会更加努力地工作和学习，以期望改变自己的命运。
因此，贫富差距可以激励人们更加努力，从而推动社会的发展。
名人名句，达尔文曾经说过，“适者生存。
”这句话表明了贫富差距是由个人的努力和能力决定的。
经典案例，许多成功人士都是从贫穷的家庭出身，但通过自己的努力和才华，他们最终取得了成功。
这些成功人士的例子证明了贫富差距并不是不可逾越的障碍。
抱怨话题范文大全
抱怨话题范文大全1. 环境问题随着人们的生活水平的提高，我们的环境问题也越来越严重了。
空气污染、地球变暖、垃圾满天飞，成为了我们不得不面对的问题。
在城市里，汽车尾气是导致空气污染最主要的原因之一，每天在路上行驶的车辆数量越来越多，排放的废气也越来越多，让我们每天都不得不呼吸着油腻腻的空气，这对我们的身体健康也产生了很大的影响。
在乡村和城市，垃圾问题也越来越严重。
许多人不愿意分类垃圾，导致许多可回收利用的资源被浪费掉。
还有一些人把垃圾乱扔，随意丢弃，让我们的环境被污染得越来越厉害。
2. 教育问题教育问题是一个长期存在的问题，在我国，教育制度已经存在了几十年。
但是，长期以来，教育制度中的弊端也随之产生。
首先，中国的教育太注重应试，忽视了学生的创新能力和实践能力。
学生们不得不为升学而努力，忘记了为人生而努力。
其次，教育资源不均衡。
在城市，学校和老师资源比较丰富，而在乡村，教育资源就比较缺乏。
这导致了乡村孩子教育机会的落后，影响了他们的未来。
最后，教育也存在着一些不良现象。
为了升学率和教育成果的“造假”，一些学校和老师就放弃了教育的初衷，开始“教授”一些应试技巧和套路。
这种现象也让学生们失去了对教育的信任。
3. 社会问题现在的社会问题越来越复杂。
无论是网络上的诈骗、假冒伪劣产品，还是现实中的犯罪和社会不公，都让人感到焦虑和担忧。
在网络上，许多人不法分子在利用各种手段，包括虚假广告、诈骗等手段，来获取不法利益。
这些不法分子的行为不仅让人们的生活受到严重的威胁，也让我们的社会道德水平逐渐下降。
另外，现实生活中的社会不公现象也越来越多。
家庭出身和金钱、权势的影响，影响了社会公平的发展。
富人越来越富，穷人越来越穷，贫富差距越来越大。
这种现象导致了社会动荡，也让人们对未来感到无望。
4. 健康问题随着现代科技的进步，人们的生活日益方便，但也存在一些健康问题。
首先，人们的生活节奏加快，工作和学习压力巨大，导致许多人精神压力过大，甚至患上了抑郁症等疾病。
研究报告贫困对于社会发展的影响
贫困对于社会发展的影响摘要：关于贫困对社会的影响从三个角度来讲:从整个社会来看，从中国的现状来看，从个人的角度来看。
最后讲如何有效的处理贫困与社会发展之间的关系使之达到和谐。
从整个社会来看，贫困会造成世界的不和谐甚至会导致战争，同时我认为它直接导致了恐怖主义的产生。
而中国的现状，贫困引来了一系列现实的问题。
比如住房问题，农民工问题等。
它在影响着社会经济发展的形态与趋势。
从个人方面来讲，它影响着个人发展的动力，从而影响社会的发展。
而社会福利与保障就像调节天平的掌控者一样在维持的二者之间的和谐。
从而保持社会稳定健康的发展。
总的说来贫困对社会既有负面影响又有推动作用，关键在于如何保持那个度，使之处于对社会有利的范围。
关键词：贫困；社会发展；差距；稳定社会是一个人与人相互影响相互交流的政治经济文化交融的整体。
社会发展的前提是物质基础，只有在物质积累的状态下，人们衣食无忧从而会进一步的去发展经济提高精神文明去追求更高层次的要求。
所以讲，物质是发展的前提。
而贫困，从狭义上来讲则是物质匮乏的表现。
是在社会发展中日益突显出来的一个问题。
在最初社会形成的时候，人与人之间的差别还没那么明显。
大家都在为各自维持生命的食物奔波。
从而出现了最早期的物质争夺，以及人与人的竞争与合作。
推动着社会的初步发展。
而现在大部分人在物质满足的基础上开始了更高层次的追求，将社会的发展推向了更加激烈的阶段。
但同时还有一部分人处于最简单的物质需求阶段，其对于物质要求的本能使其对社会发出了强烈的呐喊声。
这就导致了社会的发展受到阻碍。
二者形成了不可调和的矛盾。
社会从整个社会的角度来看贫穷对于社会发展的影响。
目前世界的发展从经济上已经展现出了它的不均衡。
据2008年的数据显示，世界上最富有的国家人均收入已近65万美元，而最穷的国家人均收入不足2000美元，其相差300多倍。
显然社会的两级分化已经是相当的明显。
在富国强国与弱国穷国的现状下，社会是不可能和平稳定的发展。
第三章家庭变迁与当代中国的家庭问题(共35张PPT)
第十六页，共三十五页。
中国传统婚姻是娶妻嫁女正因为传统的婚姻实行“男 娶女嫁”的制度，带有非常强的“重男轻女”的倾向 (qīngxiàng)，妇女在家庭中附属于男性，导致家庭中夫妻 关系的不平等。情感性，重义务是传统中国家庭的普 遍特征。夫妻往往是在履行该义务（主要是生儿育女） 中培育感情，增进联系，孩子是夫妻关系的支撑点。 传统中国的家庭关系是以父权为中心，因此重视老人 和先辈的权威地位和作用，祖先崇拜，祭祀祖先是家 庭搞关系中一个非常重要的组成部分。
代表人物WF.奥格本在其著作《社会变迁》和《技术 和变化中的家庭》中提出“文化滞后论”的观点。他 认为，社会的进步可以区分为物质文化（包括技术、 物质条件）以及适应文化（包括习惯、信念和哲学观 念等）两个方面。这两个方面的发展是不同步的，一 般而言适应文化的一个方面，家庭制度的更替是技术 变迁的结果。现代技术社会中的发明和发现必然导致 家庭的经济、教育、娱乐、宗教和保障等功能的削弱 是只能被动地适应物质文化的变化，它对物质文化的 增长也具有一种主动。
第十七页，共三十五页。
二 、20世纪80年代以来(yǐlái)我国婚姻家庭 的变化
在过去的一个世纪(shìjì)中，我国社会发生了 前所未有的变化。特别是自20世纪(shìjì)80年代 以来，随着而我国经济体制改革特别是市场 经济体制的逐步确立，社会开放程度的不断 提高，中国的社会结构、社会关系与社会生 活方式都发生着剧烈的变化，与之相应，人 们的爱情、婚姻观念以及家庭的结构和功能 也出现了许多新的变化。
从离婚原因来看，除了性格不合，不善于调试夫妻关系、子女教 员和家庭经济引发的冲突(chōngtū)外，因为性生活不协调和第三者 插足而提出离婚的比例近年来有所增加。
高校建档立卡贫困户毕业生就业影响因素分析与对策探讨
高校建档立卡贫困户毕业生就业影响因素分析与对策探讨随着我国经济的快速发展，高等教育的普及率不断提高，越来越多的贫困户家庭的子女有机会接受高等教育。
贫困户毕业生就业问题一直是一个比较严重的社会问题。
为了更好地帮助高校建档立卡贫困户毕业生解决就业问题，本文将对高校建档立卡贫困户毕业生就业影响因素进行分析，并提出相应的解决对策。
一、毕业生自身因素贫困户毕业生自身的能力和素质是影响其就业的重要因素。
一方面，由于家庭环境的限制，这部分毕业生在专业素养、实践能力、沟通能力等方面可能存在一定的差距，导致其在就业市场上竞争力不足。
部分贫困户毕业生缺乏就业意识，对就业市场缺乏了解，因而无法有效地制定就业规划和求职策略。
针对这一问题，高校及时调整就业指导的教学内容和方式，加强对贫困户毕业生的职业规划和求职技能培训，提高其就业竞争力。
加强对学生的思想教育，增强其就业意识，引导学生主动融入就业市场，提升就业能力。
二、用人单位因素贫困户毕业生在就业过程中，面临着用人单位的偏见和歧视。
由于其家庭出身和社会背景，一些用人单位对其产生偏见，难以获得公平的就业机会。
尤其是在人才选拔、晋升方面存在一些不公平的现象。
为了解决这一问题，我们需要加强对用人单位的引导和教育，提高其对贫困户毕业生的认识和评价。
政府可以引导用人单位设立一定比例的贫困户毕业生就业指标，鼓励用人单位多招纳贫困户毕业生，增加他们的就业机会。
三、社会环境因素社会环境对贫困户毕业生的就业也有一定影响。
一方面，社会对于贫困户毕业生的偏见和歧视依然存在，造成了其在就业市场上的就业困难。
社会舆论对贫困户毕业生的就业问题持有一定的偏见，导致社会对他们的关注度不足，政策扶持不够。
解决这一问题，需要政府加大对贫困户毕业生的政策扶持力度，提高其就业机会。
加强对社会的宣传和教育，引导社会对贫困户毕业生持平等、公平的态度，消除对其的歧视和偏见。
四、家庭因素贫困户毕业生的家庭环境和条件对其就业也有一定的影响。
浅谈农村大学生就业难问题
浅谈农村大学生就业难问题对大学生就业难问题的研究显示，农村家庭出身大学毕业生就业困难问题最为突出，尤其是农村背景的普通本科毕业生是就业最为困难的群体。
同时，农村家庭出身大学生就业困难导致“读书无用论”在一些农村地区蔓延，进一步增强城乡之间的教育不平等，挤压农村青少年的上升社会流动空间和渠道，使城乡社会经济不平等长期延续下去，影响社会和谐稳定发展。
政府教育和就业部门在制订大学生就业扶助政策时，应该把农村家庭出身普通本科大学生作为扶助政策的主要目标群体，提高他们的就业竞争力，引导他们流向最适合他们特长的就业岗位和就业区域，顺利完成从学校走向社会的过渡。
一、农村家庭出身大学生就业难问题2013年大学生就业被媒体称之为“史上最难就业年”，但根据中国社会科学院“中国大学生就业、生活及价值观追踪调查”显示，2013年应届毕业生就业率与往年相比并未明显下降。
12所高校应届毕业生就业状况的调查显示，截止2013年9月底，进入劳动力市场找工作的应届毕业生的就业率达到82.4％（已经找到工作），失业率为17.6％（还在继续找工作）。
其中，高职院校毕业生的就业率最高（91.9％），重点本科院校毕业生就业率次之（80.5％），普通本科院校毕业生就业率最低（77.7％）。
这说明，应届毕业生就业难主要体现在普通本科院校毕业生身上。
然而，对普通本科院校毕业生的家庭背景进行比较，却发现城市生源与农村生源毕业生就业率有巨大差异。
来自城市家庭的普通本科院校毕业生的就业率（87.7％）并不低，而农村家庭出身的毕业生就业率则远远低于平均水平，只有69.5％，两者就业率相差18.2个百分点。
这意味着，来自农村家庭的普通本科毕业生就业最为困难，30.5％的人难以落实工作，这一比率远远高于其他群体。
重点本科院校和高职院校毕业生就业也存在城乡出身背景的差异，不过，这两类高校毕业生就业的城乡差异要小于普通本科高校，城市生源和农村生源毕业生就业率分别相差5.2和6.5个百分点。
【社会现实】《活着》好书推荐小报模板
【社会现实】《活着》好书推荐小报模板一、书籍简介《活着》是中国作家余华创作的一部长篇小说，于1993年出版。
该小说通过讲述一个普通农民的命运，深刻揭示了社会现实中的许多问题和困境。
二、故事梗概故事发生在上世纪四十年代至八十年代的中国农村。
主人公福贵是一个贫穷的农民，他经历了中国的政治和社会变革。
小说通过福贵的遭遇和抗争，展现了农民在动荡的时代中努力求生存的艰辛。
三、社会现实的揭示1. 封建等级制度小说中描绘了严重的阶级差距和贫富不均的社会现象。
福贵的家庭出身贫苦，受封建等级制度的束缚，生活在社会底层，艰难度日。
2. 旧中国的政治动荡小说背景设定在了上世纪四十至八十年代的中国，这个时期正是国家面临着政治动荡、社会变革的时代。
小说中的主人公福贵亲身经历了国家的政治运动和，展示了当时社会的动荡与不稳定。
3. 生存与尊严的挣扎福贵作为一个农民，面对生存的压力和社会的不公平待遇，努力寻求生活的尊严。
小说中揭示了许多农民在困境中为了生存不断努力的真实画面，引起了读者对社会问题的关注和思考。
四、读后感《活着》是一部揭示社会现实的优秀作品，通过生动的故事和鲜活的人物形象，引起了读者对社会问题的思考。
该书通过福贵的经历，让我们深刻认识到社会的不公和艰难，反思社会的现状，对社会的发展和改革有了更多的思考。
这本书在揭示社会现实的同时，也深情地描绘了人类生存的困境和对尊严的追求。
通过福贵的命运，作者向读者传达了坚强和奋斗的信念，让人们思考自己的人生和价值。
五、推荐理由《活着》是一本思想深刻、令人感动的好书，通过福贵的故事，揭示了社会的不公与艰辛，同时也给予了读者希望和勇气。
这本书不仅能让人对社会问题有更深入的认识，同时也能引发人们对人生和人性的思考。
推荐该书给广大读者，特别是对社会问题感兴趣的读者。
这本书不仅能帮助读者更好地了解社会现实，同时也能引发人们对人生和社会的思考，以及对未来发展的共同关切。
电影《误杀2》的观后感
电影《误杀2》的观后感电影《误杀2》的观后感（精选5篇）看完一部经典作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写观后感了。
那么你会写观后感吗？以下是店铺精心整理的电影《误杀2》的观后感（精选5篇），欢迎大家分享。
电影《误杀2》的观后感1一、父爱如山“父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命”，这是达芬奇的名言。
电影《误杀2》很好的诠释了这句话，这爱是那么的伟大；这爱是那么的炙热；这爱是那么的厚重。
成年人的崩溃就在一瞬间。
男主可爱的儿子突发疾病，需要尽快做心脏移植手术。
而生活在社会底层的他收入甚微，巨额的医疗费用无疑于雪上加霜。
爱的力量是无穷的，像世间绝大多数父母那样，会想尽一切办法，到处奔走，东拼西凑，卖掉房子，敢借高利贷，这其间受尽了委屈，不作为的政府工作人员，人情的冷漠，世态的炎凉。
这一切都默默地承受着，只为了拯救自己的孩子，相比活下去的希望，一切的不公平又算什么呢？相匹配的心脏也有了，手术的费用终于凑挤了。
然而剧情反转了，有权有势的人“窃取”了本该给他儿子的心脏。
不在黑暗中沉默，就要在黑暗中爆发。
男主选择了在非常之时用非常手段，从而达到非常目的。
通过策划在急救中心劫持人质，通过媒体揭露黑暗，寻找心脏拯救儿子，完成了一位父亲所能做的一切。
善良的人不会伤害他人，这位父亲已经清楚事态的后果。
唯有牺牲自己才能最大限度地揭露黑暗，唯有牺牲自己才能用自己的心脏挽救儿子的生命，唯有牺牲自己才能彰显公平和正义。
官官相护的权贵掌握着社会优质的资源，而普通的基层人生存权利就应该被掠夺吗？生如蝼蚁，却有不屈之心，男主林日朗向着不公的世道发出了怒吼！二、人性的光辉和丑陋人之初，性本善。
广大的围观群众都是善良的，舆论的力量是巨大的，当愤怒和正义汇聚成滔天巨浪时，任何高高在上的“大船”都可以被掀翻。
电影中那位好医生，那位好记者，那位好警察用良知维护了正义，用行动捍卫了公平。
权利可以扭曲人性，为了自己的利益可以不顾他人的生命，为了自己的地位可以颠倒黑白，电影惟妙惟肖，生动细腻地刻画出了他们的奸诈狡猾，虚伪阴暗。
论“富二代”、“穷二代”社会问题的破解路径
从２ ０ ０ ９年夏 天开 始 ，关 于 “ 富二代 ” 、“ 穷二代” 的
报道常见诸媒体 ，“ 富二代” 、“ 穷二代”一时间成为舆论
的热 门词语 ；在 ２ ０ １ ０年 全 国 “ 两会 ” 上 ， “ 二代 ” 话 题
正 式进 入最 高 民意机构 的视 野 ，代表 和委 员或 发表 自己的 看 法 ，或忙 着澄 清社会 舆论 的质 疑 。这两 个 主要来 自网络
鱼腹 。
１ “ 富二代” 、“ 穷二代”知名人物及新闻事件
１ ． １ “ 富 二代 ” 的 成功 李泽楷 是 中 国香 港 富商李 嘉诚 之子 ，于 ２ ０世 纪 ９ ０年 代从 美 国回 中国香 港 ，在 其父 的 和记黄 埔集 团任 职 ，仅 十 年时 间 ，便 在 事 业 上 创 造 了辉 煌 ，成 为 世 人 瞩 目 、有 着
经营房地产业 。他首创分 层预售 “ 楼花” 和分期 付款的
经 营方式 ，对 香港 房地 产 业 的发 展 贡献 极 大 。２ ０世 纪 ６ ０ 年代 中期 ，香 港地 产业 陷入低 潮 ，关 键时 刻霍 英东联 合 广 大房 地产 商 ，大力倡 导共 同发 展 、共 创繁 荣 ，召开香 港地 产 建设商 会第 一 届 会 董 会议 ，被 推 举 为 会 长 ，并 连任 ２ Ｏ 年之 久 ，对香港 经济 发展 作 出了重要 贡献 。霍 英东 与他人 共 同创办 的澳 门旅游 娱乐 有 限公司 ，是澳 门经 济主 要支柱 和政 府财 政收 入主要 来源 ，对 澳 门经济社 会发 展也 产生 了
刘淼静：论 “ 富二代” 、“ 穷二代”社会问题的破解路径
城市社会
论 “ 富 田一 二代 Ｉ ’ ’ “ 穷一 刀 二代 Ｉ ＼ ． ＂ 社 会 问题 的破 解 路 径
阶级差距与社会不公
阶级差距与社会不公在当今社会，阶级差距和社会不公问题日益凸显。
一方面，富人越来越富，穷人越来越穷；另一方面，社会资源分配和公平机会并不均衡，导致社会上存在着各种不公现象。
阶级差距和社会不公的根源何在，怎样才能对其加以改善呢？一、阶级差距问题1、收入差距随着经济发展，社会收入的差距逐渐扩大。
统计数据显示，在我国城镇居民平均收入中，最高的20%的人口与最低的20%的人口之间，收入差距高达8倍。
农村的收入差距甚至更大。
富人越来越富，穷人越来越穷，阶级差距越来越大。
2、教育水平教育水平也是社会阶层差距的重要因素。
富人的子女往往能够接受更好的教育，得到更好的学校和更好的培训机会。
而穷人的子女则可能面临无法上学的情况，接受教育的水平也可能较差，导致其难以获得更好的工作和更高的收入。
3、社会地位社会地位也是阶级差距的一个表现。
富人在社会上的地位更高，更受到尊重和瞩目。
而穷人则往往默默无闻，处于社会底层。
二、社会不公问题1、资源分配不公资源分配不公是社会不公的主要表现之一。
地域不同、家庭出身不同、职业不同等都会影响个人的资源获取和分配。
一些人一生之中可能都无法享受到优质的教育、医疗、住房等公共资源，甚至连最基本的社会福利也无法保障。
2、权力不公权力不公也是社会不公的一个表现。
一些人凭借自身拥有的权力和关系，在社会中获得个人利益，大多数人则无法平等参与。
这种权力的不公使得一些人的利益得到了极大的满足，而其他人则可能会因此失去正当的权利和利益。
3、机会不公机会不公是社会不公的另一个表现。
一些人拥有更多的机会获取财富和公共资源，而其他人则可能无法获得正当的机会。
这些机会的不公平对社会的发展和稳定都有着潜在的危害。
三、改善阶级差距和社会不公问题1、加强社会公平对于阶级差距和社会不公问题，我们需要重视社会公平的建立。
这意味着我们需要确保每个人都能够享受到基本的公共资源和社会福利，例如教育、医疗、住房等，而不受其财产、地域、出身等因素的影响。
反映家庭出身论的观点
反映家庭出身论的观点
家庭出身论是一种认为个人的社会地位和机会主要取决于其出生和成长环境的理论。
根据家庭出身论的观点，一个人的社会地位、教育机会、职业发展和经济状况都受到他们父母的社会地位和经济状况的影响。
支持家庭出身论的人认为，家庭背景对个人的发展产生了深远的影响。
他们认为，富裕家庭的子女有更多的机会接受高质量的教育，得到更好的社交网络，并且对资源和机会有更多的访问权。
相比之下，贫困家庭的子女可能面临教育资源匮乏、低社会地位和社会排斥的问题。
此外，家庭出身论的支持者还指出，社会阶层和财富的不平等在很大程度上是由于家庭出身所带来的优势和劣势导致的。
他们认为，富人有更多的资源和机会，能够更容易地通过传统的社会网络和家族联系获得优势，而贫困阶层则面临更大的困难和障碍。
然而，家庭出身论也受到一些批评。
批评者认为，将个人的成功或失败简单归因于家庭背景是过于简化和不公平的。
他们认为，人们有能力超越他们的起点，通过自我努力和积极的行动来改变自己的命运。
此外，一些人还指出，家庭出身论忽视了个体的不同因素，例如个人天赋、教育程度、性格特点和努力等。
他们认为，尽管家庭背景可能会带来优势或劣势，但个体的努力和决心同样
重要，他们可以通过教育、技能培训和积极的行动来改变自己的命运。
总而言之，家庭出身论认为个人的社会地位和机会主要受到其出生和成长环境的影响。
尽管家庭背景可能会带来一定的优势或劣势，但个体的努力和决心同样重要。
因此，为了实现社会公平和机会均等，我们应该提供平等的教育和机会，并努力消除贫困与不平等现象。
认识社会不平等的社会学视角
认识社会不平等的社会学视角在当今社会，我们常常听到“社会不平等”的词语，这是指社会中存在的种种差异，包括经济、社会地位、权力等层面的差距。
社会不平等是一个复杂的问题，它不仅涉及到个人的生活和幸福，也关系到整个社会的稳定和可持续发展。
从社会学的角度来看，了解和认识社会不平等是非常重要的。
首先，社会不平等是社会结构的一部分。
社会结构是指社会中个人和群体之间相互关系的基本规律和组织方式。
社会不平等是社会结构的一种表现，它反映了社会中不同个体之间的权力、地位和资源的分配不均。
社会不平等是由社会结构形成的，它大多数时候是先天条件的限制和机会的分配不公所造成的。
例如，一个家庭出身贫寒的人通常会有更少的教育和工作机会，相比之下，出身富裕的人则拥有更多的机会和资源。
这种失衡的分配就导致了社会不平等。
其次，社会不平等是多方面的。
除了经济和社会地位之外，社会不平等还包括文化、性别、种族等方面。
文化不平等指的是不同文化背景和教育程度对人们的影响，这可能导致不同阶层之间的认识和观念差异。
性别不平等则是指男女在社会地位、机会等方面的不平等。
种族不平等则是不同种族之间的社会地位、待遇、机会等方面的差异。
这些都是社会不平等的表现，它们彼此交织，构成了整个社会不平等的体系。
其三，社会不平等的影响是广泛而深刻的。
首先，社会不平等会导致社会不稳定。
如果社会不平等变得过于严重，就会引发不满和抗议，进而导致社会动荡和不稳定。
其次，社会不平等不仅会影响个人的幸福和生活质量，也会影响整个社会的经济和文化发展。
当社会不平等加剧时，可能会导致比较贫穷的人无法获得教育和工作机会，这就会对整个社会的人力资源和科技创新带来很大的限制。
最后，社会不平等也会影响社会的公正和正义。
如果社会不平等太大，那么就会减弱人们对公正和正义的信仰，从而导致社会的分裂和不和谐。
总之，认识社会不平等非常重要，这可以帮助我们更好地理解和解决社会的各种问题。
无论是政府还是民间组织，都应该采取行动来减轻社会不平等，提高社会的公正和正义。
沈逸为什么不受人待见
沈逸为什么不受人待见沈逸不受人待见，一个赤裸裸的社会冷漠让他们处处受冷落，他们在这个世界上左右无门，本可以找到自由自在，可是他们毫无出路，深陷在歧视和歧视的痛楚之中，只能无声无言，在沉默中经受着无尽的困境。
沈逸不受人待见的原因一、社会关系问题1.家庭出身不好：沈逸来自名门望族，虽然拥有上层社会的血统，但家庭背景并不乐观，父母早年就去世，没有了上层社会的社会关系网，人们对沈逸的认识便没有被肯定的地方，有责任心的他在一个穷困的家庭长大，所以没有及时争取起立足点到官场上走，人们也八竿子打不着，因此并不器重他。
2.凡俗言辞：沈逸心怀清高，然而有时糟糕地去说话，比如在官场上他凡俗的言辞，让周围人们没有妥善地接受他，他在游走各地时，也喜欢批评这类庸俗的人物，有位韩穆公便放话要苦苦等待他，将他称之为“慢笔文，口如苍蝇”。
三、性格问题1.傲慢自大：沈逸的性格比较傲慢自大，他并不习惯接受他人的意见，而是一意孤行，对自己的极限条件，无一而放的判断。
他的个性有时又暴躁与居高临下，有人提出建议，便当斥责他“在下言论不利，汝可看轻”。
2.自以为是：沈逸个性自以为是，居高临下没有受过教育和训练，也没有拜入任何一位老师，总想以自己的讲话分智调教众人，而对于他人的意见却总以一种高高在上的视角，尽管，这些都会让周围的人们觉得不舒服，认为他高傲太重，也无人敢过问他的事情。
四、常人未能理解1.超凡想象力：沈逸的心里太古怪，总是安静地做着一些异想天开的事情，尽管其中有时伴有天才的一面，但其实常人不能理解他所做的一切，只是把他从现实生活中排除在外，认为他是个不被待见的怪胎。
2.脱离常态：沈逸脱离了传统的常态，没有像其他男孩那样，苦苦学习文书，而是在自己的心中，慢慢发现一些终究大道的奥义，演习一种不受系统影响的思想，这个独有的想法和言论，也使得众人渐趋冷漠，几乎毫不理会他的存在。
总结综上所述，沈逸不受人待见的原因主要有：社会关系问题、凡俗言辞、傲慢自大、自以为是以及超凡想象力和脱离常态等几个方面。
贫困的悖论如何打造更加公平的社会
贫困的悖论如何打造更加公平的社会在当今社会，贫困似乎是一个难以根除的顽疾，即便在经济不断发展、科技日益进步的时代背景下，贫困问题依然困扰着许多地区和人群。
这其中存在着一种“贫困的悖论”：一方面，资源和机会看似越来越丰富；另一方面，贫困人群却难以从中受益，甚至在某些情况下，贫困状况愈发严重。
那么，我们该如何打破这一悖论，打造一个更加公平的社会呢？要理解贫困的悖论，首先得深入探究贫困产生的根源。
贫困并非仅仅是物质的匮乏，它还涉及到教育、医疗、就业等多个方面的缺失。
在一些贫困地区，教育资源极度稀缺，孩子们无法接受到良好的教育，导致知识水平和技能不足，长大后难以在竞争激烈的就业市场中找到合适的工作，从而陷入贫困的循环。
医疗条件的落后也是导致贫困的重要因素之一。
一场大病可能让一个原本就不富裕的家庭负债累累，因病致贫的现象屡见不鲜。
此外，社会结构的不平等也是贫困产生的重要原因。
在某些社会中，贫富差距过大，资源和机会集中在少数人手中，贫困人群很难有向上流动的机会。
比如，一些贫困家庭出身的孩子，即便拥有出色的天赋和努力，也可能因为缺乏经济支持和社会关系，无法获得优质的教育和发展机会。
这种社会结构的固化，使得贫困成为了一种难以跨越的障碍。
那么，如何打破这种困境，打造更加公平的社会呢？教育公平是关键。
政府和社会应该加大对贫困地区教育的投入，改善教育设施，提高教师待遇，吸引优秀的教育人才到贫困地区任教。
同时，要建立公平的教育机会制度，确保每个孩子无论出身贫富，都能享受到平等的教育资源。
通过教育，提升贫困人群的知识和技能水平，为他们打开通往未来的大门。
完善的医疗保障体系也是必不可少的。
政府应加大对医疗事业的投入，提高基层医疗服务水平，让贫困人群能够看得起病、看得好病。
同时，推动医疗改革，降低医疗费用，减轻贫困家庭的医疗负担，避免因病致贫的情况发生。
就业机会的平等同样重要。
政府应出台相关政策，鼓励企业在贫困地区投资设厂，创造就业机会。
家庭出身问题是长期以来严重的社会问题
家庭出身问题是长期以来严重的社会问题。
这个问题牵涉面很广。
如果说地富反坏右分子占全国人口的５%，那么他们的子女及其近亲就要比这个数字多好几倍。
（还不算资本家、历史不清白分子、高级知识分子的子女，更没有算上职员、富裕中农、中农阶级的子女）。
不难设想，非红五类出身的青年是一个怎样庞大的数字。
由于中国是一个落后的国家，解放前只有二百多万产业工人，所以真正出身于血统无产阶级家庭的并不多。
这一大批出身不好的青年一般不能参军，不能做机要工作。
因此，具体到个别单位，他们（非红五类）就占了绝对优势。
由于形“左”实右反动路线的影响，他们往往享受不到同等政治待遇。
特别是所谓黑七类出身的青年，即“狗崽子”，已经成了准专政对象，他们是先天的“罪人”。
在它的影响下，出身几乎决定了一切。
出身不好不仅低人一等，甚至被剥夺了背叛自己的家庭、保卫党中央、保卫毛主席、参加红卫兵的权利。
这一时期，有多少无辜青年，死于非命，溺死于唯出身论的深渊之中，面对这样严重的问题，任何一个关心国家命运的人，不能不正视，不能不研究。
而那些貌似冷静和全面的折衷主义观点，实际上是冷酷和虚伪。
我们不能不予以揭露、批判，起而捍卫毛主席的革命路线。
下面我们就从毛主席著作和社会实践中寻找答案，分三个问题来阐述我们的观点。
一．社会影响和家庭影响问题先从一幅流毒极广的对联谈起。
“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，基本如此。
”辩论这幅对联的过程，就是对出身不好的青年侮辱的过程。
因为这样辩论的最好结果，也无非他们不算是个混蛋而已。
初期敢于正面反驳它的很少见。
即使有，也常常是羞羞答答的。
其实这幅对联的上半联是从封建社会的山大王窦尔敦那里借来的。
难道批判窦尔敦还需要多少勇气吗？还有人说这幅对联起过好作用。
是吗？毛主席说，任何真理都是符合于人民利益的，任何错误都是不符合于人民利益的。
它起没起过好作用，要看它是否是真理，是否符合毛泽东思想。
这幅对联不是真理，是绝对的错误。
它的错误在于：认为家庭影响超过了社会影响，看不到社会影响的决定性作用。
家庭出身之于人生的影响
家庭出身之于人生的影响1964年，英国一家电视台编导突发奇想，找来14位来自不同家庭背景的7岁男女儿童，让他们在镜头面前说出自己未来的人生理想，将其拍成了一部纪录片。
此后，每隔7年就对这些儿童进行一次跟踪拍摄，制成一部纪录片。
近50年后的2012年，在当年的儿童迈入56岁人生已近黄昏的时侯拍出了第7部纪录片。
电视台通过这7部系列纪录片真实而完整地记录了这些儿童的成长过程与人生发展变化，大致证实了编导最初的一个拍摄动机猜想：家庭境况好的孩子在人生道路上更为顺遂。
2014年，一群当年下放农村的湖南某地知青组织了一场下放40周年纪念聚会。
十分巧合，聚会的40位男女与英国片中人竟是同龄人。
他们中很多人都是离开知青场后的第一次见面，岁月荏苒，不仅改变了他们的容颜，更改变了他们的人生命运，1974——2014四十年来的人生变化成为聚会的叙述主题。
如同英国纪录片一样，40位知青人40年来也经历了各不相同的顺逆人生。
这种人生的沉浮逆顺，有着个人能力、禀赋、勤奋、知识和机遇等各种复杂因素贯通于其间，但有人注意到，在属于较为顺遂的人员中，大多家庭为干部背景，而相对困逆的又大多出身工人家庭。
干部子女多顺遂，工人子女多逆困。
这一现象与英国纪录片的猜想实证可谓暗合，堪称“家庭境况好的孩子在人生道路上更为顺遂”的中国诠释。
它让人感慨于人生命运之不同之外，引发对家庭出身之于人生影响的问题关注。
家庭出身之于人生，认真说来，有内在影响与外在影响两种不同之分别。
所谓内在影响，指的是父母的言传身教与家庭环境施予子女性格、修养等方面的影响，也就是通常说的家教或家庭影响，它属于潜移默化，润物无声，主要发生在人生的成长时期。
而外在影响，乃是社会对家庭出身的反映与态度表现所形成的反响，可称之为社会影响。
这种影响显而易见，引人注目，表现在人生的各个阶段，涉及升学、就业等诸多方面，对人的一生有着不可忽视的直接而重要影响。
一般所称家庭出身的影响，主要指的就是这一种影响。
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家庭出身问题是长期以来严重的社会问题。
这个问题牵涉面很广。
如果说地富反坏右分子占全国人口的５%，那么他们的子女及其近亲就要比这个数字多好几倍。
（还不算资本家、历史不清白分子、高级知识分子的子女，更没有算上职员、富裕中农、中农阶级的子女）。
不难设想，非红五类出身的青年是一个怎样庞大的数字。
由于中国是一个落后的国家，解放前只有二百多万产业工人，所以真正出身于血统无产阶级家庭的并不多。
这一大批出身不好的青年一般不能参军，不能做机要工作。
因此，具体到个别单位，他们（非红五类）就占了绝对优势。
由于形“左”实右反动路线的影响，他们往往享受不到同等政治待遇。
特别是所谓黑七类出身的青年，即“狗崽子”，已经成了准专政对象，他们是先天的“罪人”。
在它的影响下，出身几乎决定了一切。
出身不好不仅低人一等，甚至被剥夺了背叛自己的家庭、保卫党中央、保卫毛主席、参加红卫兵的权利。
这一时期，有多少无辜青年，死于非命，溺死于唯出身论的深渊之中，面对这样严重的问题，任何一个关心国家命运的人，不能不正视，不能不研究。
而那些貌似冷静和全面的折衷主义观点，实际上是冷酷和虚伪。
我们不能不予以揭露、批判，起而捍卫毛主席的革命路线。
下面我们就从毛主席著作和社会实践中寻找答案，分三个问题来阐述我们的观点。
一．社会影响和家庭影响问题先从一幅流毒极广的对联谈起。
“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，基本如此。
”辩论这幅对联的过程，就是对出身不好的青年侮辱的过程。
因为这样辩论的最好结果，也无非他们不算是个混蛋而已。
初期敢于正面反驳它的很少见。
即使有，也常常是羞羞答答的。
其实这幅对联的上半联是从封建社会的山大王窦尔敦那里借来的。
难道批判窦尔敦还需要多少勇气吗？还有人说这幅对联起过好作用。
是吗？毛主席说，任何真理都是符合于人民利益的，任何错误都是不符合于人民利益的。
它起没起过好作用，要看它是否是真理，是否符合毛泽东思想。
这幅对联不是真理，是绝对的错误。
它的错误在于：认为家庭影响超过了社会影响，看不到社会影响的决定性作用。
说穿了，它只承认老子的影响，认为老子超过了一切。
实践恰好得出完全相反的结论：社会影响远远超过了家庭影响，家庭影响服从社会影响。
从孩子一出世就受到了两种影响。
稍一懂事就步入学校大门，老师的话比家长的话更有权威性，集体受教育比单独受教育共鸣性更强，在校时间比在家时间更长，党的雨露和毛泽东思想的阳光滋润著这棵新生的幼芽，社会影响便成了主流。
朋友的琢磨、领导的教导、报纸、书籍、文学、艺术的宣传、习俗的熏染、工作的陶冶等等，都会给一个人以不可磨灭的影响，这些统称社会影响，这都是家庭影响无法抗衡的。
即使是家庭影响，也是社会影响的一部份。
一个人家庭影响的好坏，不能机械地以老子如何而定。
英雄的老子，反动的妈妈，影响未必是好的。
父母都是英雄，子女却流于放任，有时更糟糕。
父母思想好，教育方法如果简单生硬，效果也会适得其反。
同样，老子不好，家庭影响未必一定不好，列宁就是例证。
总之，一个人的家庭影响是好是坏，是不能机械地以出身判定的，出身只是家庭影响的参考。
总的来说，我们的社会影响是好的。
这是因为：我们的社会制度是无比优越的；我们的党是一贯突出政治的，是最重视年轻一代成长的；我们绝大多数人民是热爱新社会的。
当然，我们也不能忽视阶级斗争的复杂性和尖锐性，不能忽视我们还处在小资产阶级汪洋大海之中。
我们的文化教育制度正待彻底改革。
有时社会影响又不全是好的。
无论是什么出身的青年，如果接受社会上的坏影响，一般总要服从这种坏影响，犯这样或那样的错误。
但是只要引导得法，他很快就会抛掉旧东西，回到正确的立场上来。
所以，故意让青年背上历史包袱，故意让青年背上家庭包袱，同属于一种错误路线，二者都是残酷的。
由于社会影响是无比强大的，但又不见得全是好的，所以不管是什么出身的青年放弃思想改造，都是错误的。
对于改造思想来说，出身好的青年比出身不好的青年并没有任何优越性。
家庭影响也罢，社会影响也罢，这都是外因。
过多地强调影响，就是不承认主观能动性的机械论的表现。
人是能够选择自己的前进方向的。
这是因为真理总是更强大，更有号召力。
你真的相信马克思列宁主义是无比正确的吗？你真的相信毛泽东思想是战无不胜的思想武器吗？你真的承认内因起决定作用吗？那么，你就不应该认为老子的影响比甚么都强大。
否则，只能表明你的思想混乱到无以复加的程度了。
二．重在表现问题如果你没有理由驳倒社会影响大于家庭影响，也驳不倒现在社会的好影响是主流，也不得不赞同出身和家庭影响没有必然的联系。
那么，我们可以一起来研究“重在表现”的几个问题。
无产阶级文化大革命的初期，很多人都说“重在表现”是修正主义观点。
后来听说这是毛主席提出来的，才慌忙改口。
可见他们对这项政策根本不理解。
让他们来解释这项政策，就必然会任意歪曲。
限于篇幅，这里只检查三种提法，看是否符合毛泽东思想。
⒈出身和成份完全不同貌似公允的同志常对出身不好的青年这样讲：“一我们有成份论，二不唯成份论，三重在政治表现……”〖１〗这是不看对象。
江青同志解释过这句话。
她说：这是对背叛本阶级的个别份子讲的。
江青同志的解释是甚么意思呢？举例说，恩格斯本人是资本家，但他背叛了本阶级，成了共产主义的第一代公民，成了工人阶级杰出的领袖。
巴黎公社中也有一些本人是资产阶级份子的委员，但他们是工人阶级公社的代表。
我国革命时期也有这样的例证。
我们能不能因为他们成份不好而抹煞他们的历史功绩呢？不能！我们要重在政治表现。
这就叫“不唯成份论。
”我们认为相反的情况也使用于这个公式。
对成份是矿工，但背叛了无产阶级，背叛了革命的份子，也要重在表现，也没有一点可以轻恕他的罪恶的理由。
小而言之，李鼎铭是地主份子，但他向边区政府提出了“精兵简政”的建议，毛主席赞扬说：“不管甚么人……你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
”这就是不以人害言，亦即不唯成份论的具体表现。
出身和成份是完全不同的两件事。
老子的成份是儿子的出身。
如果说，在封建家庭是社会的分子，子承父业还是实在情况，那么，到了资本主义社会，这个说法就不完全正确了。
家庭的纽带已经松弛了，年轻的一代已经属于社会所有了。
而到了社会主义社会，一般的青少年都接受无产阶级教育，准备为无产阶级事业服务了，再把儿子、老子看作一码事，那也太不“适乎潮流”了。
毛主席在一九三九年写的《中国革命和中国共产党》一文中说，当时的知识分子属于小资产阶级范畴。
在这里并没有分门别类，把哪一个阶级出身的知识分子划归为哪一范畴。
毛主席在一九五七年写的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中又说：“我们的大学生，虽然还有许多人是非劳动人民家庭出身的子女，但是除了少数例外，都是爱国的，都是拥护社会主义的……”这又是一个例证。
由此可知，同一个家庭的成员不见得就是同一个阶级的成员，这一点连阶级敌人都知道得很清楚。
例如，运动期间北京中级人民法院的一份判决书上写道，一个反革命富农分子，因为三个儿子检举了他，夜间持凶器砍死、砍伤了他们。
又据一份传单，市内某公社工厂书记--一个蜕化的变质分子，临自杀前，亲手溺毙了自己的孩子。
他在遗嘱中说，孩子长大也不会为自己报仇的。
出身和成份是不能相提并论的。
有一段对话是很耐人寻味的。
甲（是个学生）：“你甚么出身？”乙：“你呢？”甲：“我红五类，我爸爸是工人。
”乙：“那我比你强，我就是工人。
”如果说唯成份论都没有道理，那么为出身论又怎么能够存在？有些人会引用毛主席的话反驳说：“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。
”这是放之四海而皆准的真理。
地主、资本家他们长期在剥削阶级地位中生活，他们的思想无不打上剥削阶级的烙印。
因此，他们要想重新做人，就必须脱胎换骨地改造，这也就是我们“有成份论”的根据。
但是对他们的子女，就不能这样看了。
特别是在新社会长大的青年，能说他们是在剥削阶级地位中生活吗？世界上哪有一种没有剥削的剥削阶级呢？没有这样的东西。
给一个人的思想打上烙印的，不只是家庭，更重要的是社会。
今天的社会是一所毛泽东思想的大学校。
青年人的阶级地位，要么是准备做劳动者，要么是已经成了劳动者。
这时对他们还强调“成份”，那就是要把他们赶到敌对阶级中去。
我们必须要划清出身和成份这二者之间不容混淆的界限。
谁抹煞了这两条界限，虽然样子很“左”，但实际上就是抹煞了阶级界限。
⒉出身和表现关系甚小于是，公允派的同志不谈成份了。
他们说：“我们既看出身，也看表现（即政治表现）……”这是“出身即成份论”的翻版。
两相比较，也就是五十步笑百步，没多大差别。
出身是死的，表现是活的，用死标准和活标准同时衡量一个人，能得出同一个结论吗？我们在本文第一个问题已经分析过：出身是家庭影响的一个因素，家庭影响是表现的一个因素，而且是一个次要的因素，社会影响才是表现的主要因素。
因此，出身和表现根本没有同一性。
究竟一个人所受影响是好是坏，只能从实践中检验。
这里所说的实践，就是一个人的政治表现。
表现好的，影响就好；表现不好的，影响就不好。
这和出身毫无牵涉连。
退一步说，我们非要既看出身，又看表现不可，那么请问：出身不好，表现好，是不是可以抹煞人家的成绩？出身好，表现不好，是不是可以掩饰人家的缺点？出身不好，表现不好，是不是要罪加一等？出身好，表现好，是不是要夸大优点？难道这样作是有道理的吗？“既看出身，也看表现”，实际上不免要滑到“只看出身，不看表现”的泥坑里去。
出身多么容易看，一翻档案，就完事大吉了。
或者在街上一见面问对方：“你是什么出身？”便了解了一切。
真是又简单又省事。
要看表现是何等麻烦，特别是对那些莫名其妙的怀疑派来说，绝不相信你平时的表现，也不相信你大风大浪中的表现，既怀疑你过去的表现，也怀疑你现在的表现，并准备怀疑你将来的表现，直怀疑你个死而后已，才给你盖棺论定。
终于连他们也怀疑腻了。
如果看出身，两秒钟能解决大问题。
再说，表现这种东西，对于某些人根本就没有固定的准绳。
爱奉承的人，认为拍马屁是最好的表现；爱虚伪的人，认为客套是最好的表现；爱错误路线的人，认为出身不好的青年终日超经验的忏悔是最好的表现。
哪里比得上出身？只需“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，老子平常儿骑墙”三句话就解决问题了。
看一看毛主席怎样教导我们吧，毛主席说：“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。
我们在这里提出了一个标准，我认为是唯一的标准。
”这唯一的标准是出身吗？毛主席提出的革命接班人的五项条件，有出身这一条吗？十六条中的第五条是坚决执行党的阶级路线，谈到要依靠什么人，团结什么人，反对什么人，有出身这个根据吗？革命左派的三个标准，有出身这个标准吗？没有！完全没有！出身好坏与本人革命与否又有什么关系？即使出身不好，一样可以是革命左派，可以是无产阶级事业的接班人，可以是革命的依靠对象。