成语故事：《高山流水》介绍

成语典故：高山流水

成语典故：高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和-谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。

”一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音!你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和-谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。

成语典故高山流水

成语典故：高山流水春秋时期，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是那时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪慧勤学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总感觉自己还不能炉火纯青地表现对各类事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他搭船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油但是生，耳边恍如咯起了大自然那和-谐悦耳的音乐。

他不由自主地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美好融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告知他：“你已经学了。

”一晚上伯牙搭船游览。

面对月白风清，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道这人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!宏伟而庄重，恍如挺拔入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾彭湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，恍如看见滔滔的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音!你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了超级要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

春秋时期，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是那时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪慧勤学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总感觉自己还不能炉火纯青地表现对各类事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他搭船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油但是生，耳边恍如咯起了大自然那和-谐悦耳的音乐。

他不由自主地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美好融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告知他：“你已经学了。

成语高山流水的故事

成语高山流水的故事高山流水，比喻知音难觅，也比喻乐曲高妙。

出自战国·郑·列御寇《列子·汤问》。

下面一起来看看关于这个成语的故事吧!高山流水当时的楚国有个读书人，姓氏俞，名瑞，字伯牙。

他还讨厌弹琴，从小跟一位名为连城的先生学琴。

伯牙天资聪颖，琴艺小入，但却很难捕捉到乐曲的神韵。

一日，老师对伯牙说:"我带你去寻一个仙师点化点化，好吗?伯牙一口应允，高高兴兴地背著琴随老师乘船走进东海蓬莱山，老师使他坐地歇息，自己去找老师回去了。

伯牙在这巍峨苍郁的山野之中，久等不见老师归来，便沿一条山路寻去。

绕过一个山头之后，不想却有一幅奇景挂在眼前:真是云中飞瀑，雾中清泉，水花四溅如珍珠，激音回荡如仙乐。

伯牙顿感天眼大开，灵感涌起，便席地而坐，抚琴而成妙曲。

突然，他的身后传来老师的声音:"哈哈，哈哈……仙师被你找到了。

"伯牙恍然大悟，原来老师所说的仙师就是小自然啊。

据说《水仙壮》和《高山流水》这两首古琴曲都就是伯牙当时成就的。

从此，他的琴艺达至了炉火纯青的境界，但却始终没有能够找出一个知音。

后来，俞伯牙到晋国做了大夫。

一日，他奉命出使楚国。

因遇大风，只好在汉阳江口停留。

待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。

伯牙站立船头，仰视明月，俯视江面水波，琴兴大发，便抚琴而弹。

一曲即终，忽从草丛中跳出一个樵夫来，此人对伯牙的琴艺赞叹不已。

伯牙小怒，便问道:"你可以登楼，你能识琴之好坏吗?"樵夫接琴观之，答道:"此琴叫瑶琴，是伏羲氏所造，取树中良材梧桐的中段做成。

其树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。

后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐器。

最初，此琴有五条弦，外按金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徵、羽。

后来，周文王添弦一根，称为文弦，周武王又添弦一根，称为武弦。

因此，这琴又称文武七弦琴。

高山流水成语故事

高山流水成语故事高山流水，是中国文化中常用的成语，形容山高水长，景色壮丽。

而高山流水也常常在文学作品中被运用，成为了许多美丽的故事。

下面，就让我们一起来听听关于高山流水的成语故事吧。

故事一，高山流水。

从前，有一位名叫张良的人，他是汉朝刘邦的重要谋士。

有一天，张良和刘邦一起登上了一座高山。

站在山巅，他们俯瞰着群山连绵，江水潺潺，风景壮丽无比。

刘邦感叹道，“这高山、这流水，真是壮丽美丽啊！”张良却说，“这高山、这流水，虽然壮丽，但是也有它的坚韧和坚毅之处。

高山峻岭虽然险峻，但却能挡住洪水，保护了我们的家园；江水虽然柔弱，但却能一路奔腾，滋润着万物。

正是因为这高山的坚韧和流水的坚毅，才构成了这壮丽的景色。

”。

刘邦听了，深有感触地说，“你说得对，高山流水的精神正是我们所需要的。

我们也要像高山一样坚韧，像流水一样坚毅，才能战胜一切困难，取得胜利。

”于是，刘邦和张良一起制定了一系列的战略计划，最终取得了战争的胜利。

故事二，高山流水。

在一个古老的村庄里，有一对年迈夫妇，他们生活在一座高山之上。

他们每天都需要下山去取水，而山下的水源却离他们的家很远。

为了解决这个问题，他们便决定在山上挖一口井，取水解渴。

他们用了很长时间，终于挖出了一口水井。

从此以后，他们再也不用下山去取水了。

然而，后来一场大雨过后，山上的土石流冲毁了水井，使得他们再次回到了每天下山取水的日子。

年迈夫妇并没有气馁，他们决定再次挖一口水井，但这次他们选择了一个更加合适的位置。

他们挖井的过程中，遇到了许多困难，但他们始终没有放弃。

最终，他们挖出了一口更加坚固的水井，再也不用担心土石流的袭击了。

这个故事告诉我们，高山流水的精神就是坚韧不拔，永不放弃。

无论遇到什么困难，只要我们坚持不懈，就一定能够克服困难，取得成功。

故事三，高山流水。

在古代，有一个叫做张果的书法家，他精通书法，尤其擅长行草。

有一天，他听说了一条关于高山流水的传说，便心生灵感，决定以此为题材创作一幅书法作品。

成语典故高山流水

成语典故：高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和-谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。

”一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音!你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和-谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。

成语高山流水的历史故事

成语⾼⼭流⽔的历史故事⾼⼭流⽔是我们在⽇常⽣活中经常使⽤的成语之⼀，这个成语⽐喻知⾳难遇或乐曲⾼妙。

那么下⾯是⼉童⽹⼩编给⼤家分享的⾼⼭流⽔的成语故事，让我们⼀起来看看这个故事的详细内容吧! ⾼⼭流⽔的成语故事 1.传说先秦的琴师俞伯⽛⼀次在荒⼭野地弹琴,樵夫钟⼦期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在⾼⼭”和“洋洋乎志在流⽔”。

伯⽛惊⽈：“善哉，⼦之⼼与吾同。

”⼦期死后，伯⽛痛失知⾳，摔琴断弦，终⾝不操，故有⾼⼭流⽔之曲。

春秋时代，有个叫俞伯⽛的⼈，精通⾳律，琴艺⾼超，是当时著名的琴师。

俞伯⽛年轻的时候聪颖好学，曾拜⾼⼈为师，琴技达到⽔平，但他总觉得⾃⼰还不能出神⼊化地表现对各种事物的感受。

俞伯⽛的⽼师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏⼤⾃然的景⾊，倾听⼤海的波涛声。

俞伯⽛举⽬眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声⼊⽿;⼭林树⽊，郁郁葱葱，如⼊仙境⼀般。

⼀种奇妙的感觉油然⽽⽣，⽿边仿佛咯起了⼤⾃然那和谐动听的⾳乐。

他情不⾃禁地取琴弹奏，⾳随意转，把⼤⾃然的美妙融进了琴声，俞伯⽛体验到⼀种前所未有的境界。

⽼师告诉他：“你已经学会了。

” ⼀夜伯⽛乘船游览。

⾯对清风明⽉，他思绪万千，于是⼜弹起琴来，琴声悠扬，渐⼊佳境。

忽听岸上有⼈叫绝。

伯⽛闻声⾛出船来，只见⼀个樵夫站在岸边，他知道此⼈是知⾳当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯⽛弹起赞美⾼⼭的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟⽽庄重，好像⾼耸⼊云的泰⼭⼀样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫⼜说：“真好!宽⼴浩荡，好像看见滚滚的流⽔，⽆边的⼤海⼀般!”伯⽛兴奋极了，激动地说：“知⾳!你真是我的知⾳。

”这个樵夫就是钟⼦期。

从此⼆⼈成了⾮常要好的朋友。

两⼈分别约定，此时此刻还在这⾥相会。

第⼆年，伯⽛如期赴会，但却久等⼦期不到。

于是，伯⽛就顺着上次钟⼦期回家的路去寻找。

半路上，他遇到⼀位⽼⼈打听⼦期的家。

这⼀打听才知道，原来，这位⽼⼈正是⼦期的⽗亲。

高山流水的成语故事

高山流水的成语故事
一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音，当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！宏伟而庄重，仿佛高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，仿佛看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了非常要好的朋友。

1。

高山流水成语故事精选

高山流水成语故事精选高山流水：故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

小编收集了高山流水成语故事，欢迎大家阅读!高山流水成语故事1《列子》。

传说，有一对好朋友，一位叫伯牙，一位叫钟子期。

伯牙弹得一手好琴，他能把心里所想的事物，用琴声完美地表达出来。

钟子期是个樵夫，但却是个懂音乐的行家，无论伯牙用琴声表达什么内容，他都能听的懂。

一次，两人在一起弹琴娱乐。

伯牙手抚琴弦，轻轻拨动，先弹了首抒情的曲子，接着又弹了一首欢快的曲子。

弹着弹着，伯牙一抬头，看见了南窗外远处的一座高山，不由想起了曾和钟子期登山的情景，心里一走神，指尖弹出的乐曲突然变得雄壮高峻。

钟子期微闭着双眼，正沉浸在优美的音乐声中，忽听得琴声突然变得高昂激越，不由得睁开双眼，高声喝彩道：“好啊，高峻得像泰山一样!”伯牙见钟子期一下子就听出了自己的琴声表达的意思，会心一笑，故意又变了个调子，琴声一下子变得宏大壮阔，好像是江水一泻千里。

钟子期又喝彩道：“好啊，浩荡得像江河一样!”伯牙又连续变了几个曲调，钟子期都能准确无误地听出来。

后来，两人又携琴同游泰山，走到泰山的北面时，突然遇到了暴雨。

两人赶快躲到岩石下面避雨。

狂风夹裹着雨点抽打着山石、劲松，泰山的一切都隐没在雨幕中，耳边只听见暴雨的喧嚣声。

伯牙被这大自然的伟力所震撼，情不自禁地拿出琴，弹了起来。

他先弹了大雨倾盆的`曲子，接着，又演奏了山崩的音乐。

他刚弹完，钟子期就开玩笑说：“我们的处境很危险啊!不仅有狂风暴雨，还有山崩地裂呢!”伯牙不由得放下琴，叹息道：“好啊!好啊!您听音的功夫实在太高明了。

您想像的意思正是我心里想的、琴上表达的，我的琴声怎能逃过你的耳朵，您真是我的知音啊!”成语“高山流水”就是从伯牙和钟子期的故事而来的。

高山流水成语故事2传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。

伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。

成语故事_高山流水

【释义】指乐曲高深，不易懂。

比喻知音难觅。

【出处】战国·列御寇《列子·汤问》。

伯牙是春秋时一个著名的音乐家。

他从小就喜爱音乐，年轻的时候跟着当时最有名望的琴师成连学弹琴。

伯牙跟着师傅学了三年，弹琴的技艺已经非常高超了，但他觉得还没有达到随心所欲的地步，作出的曲子也不能尽情抒发自己的思想感情，就要求继续跟着成连学习。

有一次，伯牙想作一首描写海上风暴的曲子，想了好几天，作出的曲子总觉得不能称心如意，他就去请教他的老师成连。

成连就对伯牙说：“我有个老师擅长作曲，住在东海的篷莱山上，我们去向他请教。

”成连把伯牙带到蓬莱山上，让伯牙在海边等着，自己借口去找老师，驾船走了。

伯牙在海边等了许久，也不见老师的影子，正在他焦急的时候，忽然，天！刮起了大风、大海上掀起了滔天大浪，波涛汹涌，扑向岸边，拍打着山崖。

山崖上的松树也在风中呼啸，风声、涛声、松树的呼啸声交织在一起，汇成了一首雄壮激昂的乐曲声。

伯牙突然觉得自己的灵感被触动了，赶忙摆好琴，忘情地弹了起来。

就这样，他终于创作出了一首描写海上风暴的美妙的乐曲。

过了一会儿，大海上又风平浪静。

这时，成连老师又出现了，伯牙这时才明白了老师带他到海边来的用意。

成连说：“大自然是我们最好的老师啊！”从此，伯牙的音乐水平又上了一个台阶，达到了非常高的境界。

有一次，他正在弹琴，他的一位好朋友钟子期来了。

钟子期是一位极有造诣的音乐鉴赏家，任何乐曲，他一听就知道乐曲表达的是什么内容。

这一天，伯牙弹奏的是他新创作的《高山流水》，当琴声高扬激越时，钟子期就说：“真妙啊！气势磅礴，像挺拔雄伟的泰山！”当琴声悠扬舒缓时，钟子期又说：”太美了！就像烟波浩渺的江河流水！”伯牙听了，非常激动，对钟子期说：“你真是我的知音啊！”“高山流水”本是传说中伯牙创作的乐曲名，后用来比喻乐曲高妙或知音难觅。

成语故事高山流水

成语故事高山流水成语,是汉语中的一种特殊的语言现象,它具有数量庞大、言简意赅等特点,是汉民族语言和文化的瑰宝。

下面是店铺为您整理的成语故事高山流水，希望对你有所帮助!成语故事高山流水的主人公简介钟子期，名徽，字子期。

春秋楚国(今湖北汉阳)人。

一说是楚乐尹钟建之后。

在楚国境内当樵夫。

一日晋臣俞伯牙在汉江弹琴，钟子期听到声音说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。

”两人结为金兰，相约翌年中秋节再见。

届时，俞伯牙依期赴约，但钟子期已去世。

俞伯牙得知钟子期死后，俞伯牙认为世间再无知音，一生不再鼓琴。

今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上。

成语故事高山流水的典故春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。

恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

高山流水成语意思简单

高山流水成语意思简单高山流水(gao shan liu s hui)解释：高山：指古琴曲《高山》《流水》;流水：指古琴曲《流水》。

比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

高山流水成语典故：战国时期，俞伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

有一次，他们俩在一座高山上相遇，于是就结拜为兄弟。

后来，俞伯牙与钟子期分离，各自东西。

他们约定，五年后再相聚。

不久，钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛欲绝，摔琴断弦，终生不弹。

传说，有一次，钟子期从楚国游历归来，途经汉阳江口时，突然风暴大作，钟子期望着茫茫的江水，只好凭记忆，在乱石中弹出了几段旋律。

这段旋律似高山流水，很美。

但钟子期死去多年，无人能继续演奏下去。

其实此时，正有一位老人，把这首曲子听完，并认为俞伯牙所弹的正是他所创作的《高山流水》曲。

据说，每当老人听到这段旋律时，总会浮想联翩，思绪万千。

于是，他取出笔墨，把听到的旋律描绘在纸上，竟化作了一篇感人至深的文章。

战国时期，有个叫俞伯牙的人。

他弹得一手好琴，是当时著名的琴师。

但是，他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

俞伯牙的老师知道他的心思后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

自从蔡伯喈和妻子下了船，知道那就是他久别的地方。

马儿跑过来向他问候，牛羊站在路旁向他欢迎，樵夫也走过来和他打招呼。

可是，他的妻子总在岸上默默地凝视着他。

后来，她看出丈夫的心思，就带领孩子们划到江边，摆上琴，叫他弹。

弹到高兴时，伯牙心里想：要是能让妻子和我一起来欣赏该多好啊！他请求妻子扮成樵夫，在鼓瑟声中，妻子在岸上为他鼓瑟伴奏。

一曲弹罢，樵夫的身影已经模糊，而伯牙的思绪仍沉浸在优美的意境之中。

高山流水成语故事

高山流水成语故事
高山流水成语故事
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。

”
一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的'泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音!你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

高山流水的故事

高山流水【成语拼音】： gāo shān liú shuǐ【成语解释】：比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。

【成语出处】：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

’”【成语例句】：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。

高山流水，得遇知音。

★清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回【近义词】：知音难觅【成语用法】：作宾语；比喻乐曲高妙【成语故事】：春秋时, 楚国的伯牙从小就喜爱音乐。

他年轻时, 跟随很有声望的琴师成连学弹“七弦琴”。

伯牙专心学琴, 有时也练习作曲, 整整学了三年, 弹琴的水平很一般, 作出的曲子也很平淡。

一次, 伯牙创作一首反映海上狂风暴雨的曲子, 苦思冥想了好几天, 也找不到动听的旋律, 觉得非常苦恼。

成连老师便把他带到鲁国登州城外的蓬莱岛上, 自己则寻找老师方子春去了。

伯牙每天练练琴, 看看海景, 觉得心旷神怡, 欢畅异常。

一天, 他从海滩散步回家, 突然天空乌云翻滚, 狂风怒号, 一会儿又电光闪闪, 雷声隆隆, 下起倾盆大雨; 风声、雷声、雨声、浪声和松涛声混在一起, 交织成一支雄伟而美妙的乐曲。

动人的情景激发了伯牙的创作热情。

他奔到住处, 取出七弦琴, 一首反映海上狂风暴雨的乐曲创作出来了。

此后, 伯牙潜心作曲, 创作出许多优美的乐曲。

其中他最满意的是《高山流水》。

但是, 人们虽然爱听这个曲子, 却不能理解它的含义。

后来, 伯牙遇到了一个能听懂优秀乐曲的人, 名叫钟子期。

一次, 伯牙向钟子期弹起了这首曲子。

他全神贯注, 脑子里全是高山的形象。

钟子期闭上眼睛, 屏息凝神, 细听琴音。

当他弹完一个段落后, 钟子期赞叹说“:真妙啊, 气势磅礴, 就像挺拔雄伟的泰山 !”伯牙没有答话, 继续弹下去。

这时, 他脑子里全是流水的形象。

这时的琴音一会儿高一会儿低, 琴声停止后余音袅袅不绝。

钟子期深情地说“:真妙啊, 我看见了烟波浩淼!”伯牙激动地说“:你真是我的知音啊 !”分手时两人相约, 一年后的今天再到这里来相会。

高山流水讲的是谁的故事主人公是谁

高山流水讲的是谁的故事主人公是谁《高山流水》讲的是春秋战国时期伯牙与钟子期的故事。

伯牙是楚国人，当时著名的琴师。

钟子期是楚国的一个樵夫。

典故最早见于《列子·汤问》，在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义。

高山流水讲的是关于谁的故事《高山流水》讲的是关于伯牙与子期的故事。

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。

”一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了非常要好的朋友。

高山流水主人公俞伯牙伯牙，伯氏，名牙。

后讹传为俞氏，名瑞字伯牙，春秋战国时期楚国郢(yǐng)都人，虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。

伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。

这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。

经考证，伯牙本姓伯，说他"姓俞名瑞，字伯牙"是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，史志载钟子期为汉阳集贤村人氏，乡民以子期为荣，口耳相传一句俚词:"子期遇伯牙，千古传知音。

高山流水成语故事

高山流水的故事
高山流水是一个成语，它有两层意思，第一层比喻知己或者知音，第二层意思则是比喻乐曲高妙。

高山流水既然是一个成语，自然也与大多成语一样，有典故，有出处。

高山流水的典故最早是出自《列子·汤问》，其主人翁为俞伯牙和钟子期。

俞伯牙和钟子期两个人都是音律大家，其中俞伯牙擅长弹奏琴弦，而钟子期的本事则是听音辩意，也就是能够听出音律中所蕴涵的意思和情绪。

话说有一次，俞伯牙来到了泰山北面游玩，但是天公不作美，下起了暴雨，无奈的俞伯牙只好在一座岩石下避雨。

任谁遇见这样的情况，心情也不会太好，俞伯牙也一样，因此将随身携带的琴弦拿了出来，开始以琴声抒发自己内心的落寞。

俞伯牙先是弹奏了连绵大雨的情景，又弹奏了山崩似的音乐。

正值此时，山野樵夫钟子期到达，听到俞伯牙的琴声，不禁大为赞叹，说道，“真是一首好曲子。

”
俞伯牙听到钟子期的赞叹之语，心情瞬间好了一半，于是继续弹奏了起来，先是凝神于高山，赋意其中，而后又沉思于流水，隐在旋律之外。

令俞伯牙没有想到的是，钟子期虽然只是一个樵夫，却对曲中之意了如指掌，完全能够听得出俞伯牙所弹奏的内容和情趣。

俞伯牙见状，顿时兴高采烈，放下琴赞叹钟子期对琴声的理解竟然有如此高的造诣。

但到了第二年，钟子期却未能如约而至，原来是不久前，钟子期因病离世了。

俞伯牙知道后，顿时心中痛苦，难以抒发自己内心悲伤的情绪，于是摔破了自己的琴，从此以后不再弹琴，以谢平生难得的知音。

这就是高山流水的故事，俞伯牙与钟子期虽然仅仅见过一次，但就是这一次，便引为知己，成为了万古流传的佳话。

高山流水的典故

高山流水的典故高山流水是比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

那高山流水有什么典故呢?下面是店铺给大家整理的高山流水的典故，供大家阅读!高山流水的解析【拼音】gāo shān liú shuǐ【释义】比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。

【用法】作宾语;比喻乐曲高妙【近义词】知音难觅高山流水的典故伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰:‘善哉，峨峨兮若泰山。

’志在流水，曰:‘善哉，洋洋兮若江河。

’ 《列子·汤问》春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。

”一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道:“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说:“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋极了，激动地说:“知音!你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了非常要好的朋友。

筝曲《高山流水》，就取材于“伯牙鼓琴遇知音”。

现有多种流派谱本。

而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。

山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。

高山流水的意思及故事

高山流水的意思及故事【成语】：高山流水【拼音】：【解释】：【出处】：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山。

钟子期曰：“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉!洋洋⑴兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得⑴之。

【举例造句】：这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

【成语典故】：当时的楚国有个读书人，姓伯，名牙。

他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。

伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却很难捕捉到乐曲的神韵。

一日，老师对伯牙说：“我带你去寻一个仙师点化点化，好吗?伯牙一口答应，高高兴兴地背着琴随老师乘船来到东海蓬莱山，老师让他坐地休息，自己去找老师去了。

伯牙在这巍峨苍郁的山野之中，久等不见老师归来，便沿一条山路寻去。

绕过一个山头之后，不想却有一幅奇景挂在眼前：真是云中飞瀑，雾中清泉，水花四溅如珍珠，激音回荡如仙乐。

伯牙顿感天眼大开，灵感涌起，便席地而坐，抚琴而成妙曲。

突然，他的身后传来老师的声音：“哈哈，哈哈……仙师被你找到了。

”伯牙恍然大悟，原来老师所说的仙师就是大自然啊。

相传《水仙操》和《高山流水》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的。

从此，他的琴艺达到了炉火纯青的境界，但却始终没能找到一个知音。

后来，伯牙到晋国做了大夫。

一日，他奉命出使楚国。

因遇大风，只好在汉阳江口停留。

待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。

伯牙站立船头，仰视明月，俯视江面水波，琴兴大发，便抚琴而弹。

一曲即终，忽从草丛中跳出一个樵夫来，此人对伯牙的琴艺赞叹不已。

伯牙大惊，便问道：“你会听琴，你能识琴之优劣吗?”樵夫接琴观之，答道：“此琴叫瑶琴，是伏羲氏所造，取树中良材梧桐的中段做成。

其树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。

后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐器。

最初，此琴有五条弦，外按金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徵、羽。

后来，周文王添弦一根，称为文弦，周武王又添弦一根，称为武弦。

成语故事：高山流水

成语故事：高山流水
相传在古代，有一位名叫伯牙的琴师，他精通音律，琴艺高超。

一日，他在山间弹琴，遇见了一位名叫钟子期的樵夫。

钟子期虽然不懂音乐，但却被伯牙的琴声深深吸引。

他不仅听出了伯牙琴声中的高山之巍峨，江河之磅礴，更深刻地感受到了伯牙弹琴时的心情。

两人因此结为知己好友。

然而，好景不长，钟子期因病离世，留下伯牙孤独一人。

伯牙痛失知音，心中再无弹琴的欲望。

某日，他偶然看到钟子期生前用过的琴，心中悲痛不已，便把琴拿出来弹奏。

可是，琴声却无法再像以前那样动人心弦，甚至引来动物们的嘲笑。

伯牙感叹，这世界上再也找不到像钟子期那样的知音了。

于是，他将琴摔碎，并发誓终生不再弹琴。

此后，人们用“高山流水”这个成语来比喻美妙动听的音乐或触动人心的景物，也用来比喻知己好友之间的默契与情感。

“高山流水”这个成语出自中国古代的《列子·汤问》，它代表着中华民族传统文化中的一种高尚情感与艺术审美。

这个成语的内涵可以从多个方面进行解读。

首先，它展示了中国古代音乐文化的魅力，让人们领略到古人对于音乐艺术的热爱与追求。

其次，它表达了知己好友之间的深厚情谊，让人们体会到真挚友情的重要性。

最后，它也
传递了一种哲学思想，即人生难得一知己，珍惜眼前人，珍惜眼前的幸福。

总之，“高山流水”这个成语既具有历史文化价值，又具有现实意义。

它提醒我们要懂得珍惜身边的人和事，感恩每一个相遇的缘分，并努力追求美好的生活。

高山流水的成语故事及解释

高山流水的成语故事及解释导语：高山流水也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。

下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：高山流水【汉语注音】：gāo shān liú shuǐ【成语出处】：战国.郑.列御寇《列子.汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!'志在流水，钟子期曰：'善哉，洋洋兮若江河!'伯牙所念，钟子期必得之。

”【成语语法】：联合式;作宾语;比喻乐曲弹奏得十分高妙。

【高山流水的意思】：比喻知己或知音难遇。

也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。

【高山流水的近义词】：阳春白雪、知音难觅;【高山流水的反义词】：下里巴人;【高山流水的故事】俞伯牙是春秋时期赫赫有名的琴师，他的琴艺在当时是一绝。

俞伯牙小时候尽管专心致志的学琴，但对自己的弹奏常常都不满意，始终找不到感觉。

老师语重心长对他说：“山东蓬莱岛，你找个时间到那儿去看看吧。

”俞伯牙乘船到了那里，举目眺望，只见天地之间大自然的美景尽收眼底，排山倒海的波涛，波涛汹涌的.浪花，盘旋在高空的海鸟，郁郁葱葱的树木，拂面而来的海风，苑如进入人间仙境……俞伯牙突然有了一种豁然开朗的感觉，情不自禁的弹奏起来，如流水般的音乐顿时倾泄而出，大自然的美妙和谐也融入音乐之中。

俞伯牙体验到了一种前所未有的境界,从此俞伯牙琴艺突飞猛进。

之后的一天夜里，俞伯牙坐在船上，感受着清风明月，灵感再次大发又弹起琴来，琴声悠扬，闻之不禁让人陶醉其中。

“好琴!”忽然岸上传来拍案叫绝的声音，俞伯牙闻声看见一个樵夫在岸边站着。

他如遇知音般请樵夫上船，举杯共饮并为他演奏起赞美高山的曲调，樵夫实事求是地赞道：“美妙的琴声雄伟而庄重，像是耸入云霄的泰山!”当他弹奏进入又一个高潮时，椎夫又说：“如此开阔，我像是看见了波涛滚滚的流水!”俞伯牙激动地说：“原来你就是我一直在找的知音啊!”樵夫的名字叫钟子期，从那以后他们就成了推心置腹的好朋友。

高山流水的成语故事_成语典故素材

高山流水的成语故事
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。

”
一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音!你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。

“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。