学校德育工作的重要性
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学校德育工作的重要性
“人之初,性本善;性相近,习相远。”此处之“习”,应指“教化”而言。由此看来,人的一生,“习”性教化可谓是最重要的了。人生三部曲:从出生到入学应属童年时期,是启蒙阶段,主要受教于家庭环境和父母;从入学到毕业(不管何级)属青少年时期,是成长阶段,主要受教于学校环境和教师;从学校毕业以后是成年时期,是工作阶段,主要受教于社会环境和自我教育,以至终身。三时期中,童年虽短,却是人生之基石。古人所云“三岁看老,百岁瞧小”,早已道出了这一时期的重要性。此时期的关键应取决于家庭教育环境的优劣和父母亲属的素质。而跨入社会后的成人期,其工作、生活、为人处事的“德性”、方法,主要来自前两段时期的“教化”所得。那么,学校教育在整个人生长河中,起到什么具体作用呢?笔者认为:学校教育主要应起补救、输送、升华的作用。
其实,人的德性是可分三个等级的。不是说吗?两种习惯养成不得:一种是不养成什么习惯的习惯,此类人无优无劣,平淡出奇,“近朱者赤,近墨者黑”,且是人类主体,令人担忧;一种是凡事总是损人利已,唯我独尊,见利忘义之流,人数虽少,害处极大。除此而外,即能养成较好行为习惯的人,能以天下为已任,所谓“富贵不能淫,贫践不能移,威武不能屈”者是也。英雄、劳模、“青天”、“雷锋”之类优秀人物均出于此。无论何人,或多或少都可以从其孩童时期的心性行为上找到直接或间接的因素来源。因此,作为人生中间阶段的学校教育来说,就要针对每个学生家庭教育的现状,及时采取补救、输送、升华的措施,这应成为学校德育工作的主导思想。
首先是补救。对那些家教失误的孩子,学校是医院,教师是医生。我们应发扬医护人员那种救死扶伤的革命人道主义精神,不歧视,更不能辱骂学生及其家长。而应采取一切力所能及的措施,通过学校环境的影响,家教制度的建立,政府行为(社区活动)的支持,使其逐步转化到“健康”人群中来,共同接受良好的道德品质教育。
对那些没有家教失误,特别是较优秀的孩子来说,学校德育的职能主要是输送和升华。家教如溪流,优劣如清浊,学校教育如江河。我们就应集泉纳溪,江流成河,以保证他们融入集体,循着正途奔向人生的海洋,避免其流进沼泽,误入歧途。当然,升华寓于整个输送过程之中,是学校德育的主体。学校德育是个系统工程,整个人生道德、行为习惯的养成主要是在学校教育阶段获得。学校德育的升华教育就是要把每个人潜在的道德意识从原始状态,提升到理性认识后,进一步养成其自发性的行为习惯,使其成为自己跨入社会后各项工作得顺利进行的重要保证。
说学校德育是个系统工程,是就其内容和实施途径来说和。就内容说,学校德育应该包括爱党、爱国、爱人民、爱劳动、爱科学、勤奋学习、遵纪守法、心理健康等各方面;就实施途径而言,是以专门的思想品德(思想政治)课为主,各学科渗透,充分利用校内团队、各种群体组织和集会、节日庆典、升降旗仪式、晨会和课外活动等形式进行落实的。
学校德育工作的方法与途径
创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进德育工作与时俱进,是当前德育工作的重要任务。所谓德育创新就是要树立新的德育观念,改革和更新德育的内容和方法,积极探索德育的新形式,为培养更多的创新人才服务。下面就如何推进初中阶段的德育创新工作谈几点认识。一、转变学校教师的德育观念当前的德育工作,普遍存在以“服从”、“听话”为培养目标,以“灌输”、“强制”为主要方法,只是单纯地说教:学生该做什么,不该做什么的倾向。部分教师忽视了学生的情感体验和选择能力的培养,使学生只能被动接受,僵硬死板地照特定的道德标准去规范自己的行为,这与培养学生的创新精神和创新能力背道而驰。德育的出发点,不是禁锢人、约束人,而是以学生发展为本,创造条件促其发展。青少年是德育主体,德育不仅是社会的道德要求,而且是学生自我生存、自我发展的需要。因此,要转变德育观念,树立让学生自己教育自己的新观念。要善于将社会道德要求转化为学生的自我要求,形成其内在的道德认知和自觉的道德行为。凡事只有自己理解了为什么要这么做,才能使自己主动地去做。因此要积极发动学生展开讨论,使学生树立正确的道德观
学校德育工作方法新探?学校德育工作越来越被学校重视。“百事以德为
先”,许多学校也都明确地把如何搞好德育工作放在首位,并采取了诸多措施,但总是收效不大。青少年的德育教育是一项长期而艰巨的工作,要搞好这项工作,掌握一定的方法手段,往往会取得事半功倍的效果。本人在长期的学校德育工作中,探索出了一条行之有效的德育教育新途径。?
1从礼仪教育入手,化抽象为具体?
爱国主义教育是我们德育工作的主旋律,但是对初中学生来说,爱祖国、爱人民,可能太抽象,因为他们根本无法理解祖国和人民这两个词所包含的内涵。如果我们从学生的认知能力出发,让他们先从文明礼仪做起。比如面带微笑;路头路尾、校内校外,见人主动打招呼问候:“老师好!”“叔叔、阿姨好!”……再如与人交谈要正视对方,为班集争光等。文明礼仪内容虽然很广,却就在学生身边,具体而实际,符合学生的认知情感。用文明礼仪改变学生不良习惯,教育学生爱同学,爱老师,爱家长--这不是爱人民吗?爱学校,爱家乡--这不是爱祖国吗?
用这些具体形明的东西让学生的爱由浅入深,由低到高的发展。?
2从互动开始,让学生参与?
我们现在的老师课堂上教学知道与学生互动,但德育教育方面就不知与学生互动了,往往是以“训斥、告诫”等方式出现。这样“满堂灌式”的说教方法,很难取好的德育效果。德育教育也要让学生参与,与老师互动,与同伴互动。比如让学生找出他们身边一些不良现象进行批判,充分发挥学生自己教育自己,自己管理自己的内在动力,从中不断地提高思想品德素质。互动活动为学生的道德能力的提高提供了机会。老师再关注研究学生中的典型、敏感和棘手的问题,在活动中提高学校德育的针对性和指导性,让学生能补充深化和理顺自己已有的道德经验,对社会现象有更多的了解,这样有助于学生正确处理现实中遇到的道德问题。参与活动不仅有利于促进学生个体认识的发展而且有利于心理成熟及群体合作意识和能力的增强。?
3回归生活,走出社会?
德育要回归生活,眼下的德育,我们称之为“封闭式”的德育,教育对象如“笼中之鸟”,这种严重脱离现实生活的德育无异于让学生在床上练习游泳,一旦下水,结果可想而知。学校不应该也不可能把青少年学生与鲜活的社会生活隔离开来。道德教育要走出困境,就应回归生活,从“隔绝”的校园转向直面“让人欢喜让人忧”的外部世界。引导学生走出校门,走向社会,走进既有鲜花又有荆棘的现实生活,才能具有浓厚的基础和强大的生命力。例如,交通规则,防灾避险反迷信等问题。生活世界是德育的根基。我们的德育应走出课堂,走出学校