即景抒情诗四首

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即景抒情诗有哪些

即景抒情诗有哪些

即景抒情诗有哪些即景抒情诗有哪些即景抒情诗,指的是寓情于景,借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。

(一)登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

(二)望月怀远张九龄海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

(三)题李凝幽居 (贾岛)闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

(四)春江花月夜(张若虚)春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月,江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。

(五)渡湘江迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。

独怜京国人南窜,不似湘江水北流。

(六)送灵澈上人苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

(斜阳一作:夕阳)。

即景抒情诗四首

即景抒情诗四首
颈联承接颔联,具体描绘了彻夜难眠的 情境。
四、(尾联):不堪盈手赠,还寝梦佳期。
不堪:不能(承受)。 盈手:满手、一满把。 佳期:重逢之期、欢会之期。
我不能捧一把月光赠给远方的友人,只 希望能在梦中与你重相聚。这里暗用陆机 《拟明月何皎皎》“照之有馀辉,揽之不盈手” 诗意,并且进一步升发,表现出绵绵不尽的 情思。
登幽州台歌 陈子昂
前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 三、译文: 向前看不到古之贤君,后望望不到当今明主。想到天 地之广阔,历史之久远,惟有我啊,独自悲伤,凄凉地涕 泪横流。
四、诗歌鉴赏
“前不见古人,后不见来者。”
前两句是俯仰古今,写出时间的绵长。表现了 主人公在时间上的孤独,无论在前朝,还是后代, 都无与我相知的人。
律诗的第二联一定要仗,这一联对仗吗?
思考:流水对
流水对是律诗对仗的一种特殊 形式。它不求形式上的严格工整, 注重情感思绪的自然贯通,两句连 贯而下如行云流水,所以叫做流水 对。
三、(颈联)灭烛怜光满,披衣觉露滋。
怜:爱惜。 滋:湿润。 上句:写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛,更加 爱怜洒满一地的银色月光。 下句:写流连于庭院中。夜色已深,更感到 露水沾湿了披在身上的衣服。
华南师大附中 李芸
登临诗词
▪ 登高则可望远,望远而致思深。 ▪ 登临即登高,登高之“高”,相对于平地
而言 ▪ 登山、楼、台、阁……形式不同意义相似
▪ 登临何处何时? ▪ 目见何景何物? ▪ 生发何感何思? ▪ 主题:为何生如此之思?
登岳阳楼
(唐)杜甫
登岳阳楼 杜甫
昔 闻 洞 庭 水,今 上 岳 阳 楼。
表达出勇攀高峰,俯视一切的雄心和气概。
(四)、悲羁旅流离之愁,抒思乡

即景抒情诗诗四首

即景抒情诗诗四首

即景抒情诗诗四首第一篇:即景抒情诗诗四首《即景抒情诗诗四首》教辅一、登幽州台歌1.作者及写作背景简介陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。

二十四岁中进士,因《谏灵驾人京书》一文为武则天所赏识,用为麟台正字(秘书省属官),后任右拾遗。

三十八岁时退职返乡,不久被县令段简害死于狱中。

此诗作于武则天万岁通天元年(696)。

当时,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在军中任参谋,随同出征。

武为人“轻无将略”,不到一年兵败,情况危急。

陈子昂向武进言,请求遣万人为前驱击敌,武不允。

子昂“自以官在近侍,又参预军谋,不可见危而惜身苟容。

他日又进谏,言甚切至……乃署以军曹。

子昂知不合,因箝默下列,但兼掌书记而已。

因登蓟北楼,感者乐生、燕昭之事,赋诗数首,乃泫然流涕而歌曰:‘前不见古人……’时人莫不知也。

”(卢藏用《陈子昂别传》)幽州台,又称蓟北楼、蓟丘、燕台,传说为燕昭王为招纳人才所筑的黄金台。

燕昭王为战国时燕国君主,求贤若渴,礼贤下士,召来乐毅等奇士,国力大盛。

但在《战国策》、《史记》中皆未见筑台之事,汉末孔融《论盛孝章书》云:“昭王筑台,以尊郭隗。

”筑台之说始见于此。

魏晋以后,始有燕昭主筑黄金台之说,但说法不一。

蓟丘,故址在今北京德胜门外。

2.基本解读这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。

(主旨)“前不见古人,后不见来者。

”古人,是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。

诗人登上幽州台时,想到自己怀抱旷世之才却无用武之地并沉沦下僚,想象当年燕昭王何等礼贤人才,自己却偏偏未能赶上,昔日的遗迹已荡然无存,惟有丘陵高树而已。

其《燕昭王》诗:“南登碣石馆,遥望黄金台。

丘陵尽乔木,昭王安在哉?霸图怅已矣,驱马复归来。

”诗人俯仰千古,茫茫宇宙,漫漫苍穹、不禁悲从中来。

此二句从时间角度着笔,“前”与“后”、“古人”与“来者”对举,用两“不见”相连,表现自己的孤独和寂寞。

即景抒情诗四首上课用

即景抒情诗四首上课用
后两句从空间角度表现了主人公的孤独。浩 瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起,诗人寂 寞地站在这个时间和空间的交汇处,感慨天 地悠悠,叹息知音难求。
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
注释 古人、来者:都是指像燕昭王那样的贤明君主。
(燕昭王:战国时代爱惜人才的贤君。礼遇乐毅、郭隗,
还接受郭隗建议,筑黄金台以延请天下奇士。未几,招
2、细节传情:
• 通过描绘人物的动作和细节传达情思。 • “情人怨遥夜,竟夕起相思”二句,写出多情人由 怀远而苦思,由苦思而难眠,由难眠而怨长夜的种种动 作过程,包含着有情人深沉的主观感情色彩。 • “灭烛怜光满,披衣觉露滋”二句,句中的“怜” 和“觉”两个动词,使诗中人对远人思念之情得到充分 表达,这是因望月而怀人,又因怀人而望月的情景相生 写法,它勾勒出一个烛暗月明,更深露重,人单思苦, 望月怀远的幽清意境,形象写出了诗人凝神望月而相思 难抑的情形。 • 不能把可爱的月光赠给远人,那怎么办呢? 既然现 实中不能与远人相见,那就回到卧榻上睡觉吧,在梦里 也能与远人相会啊。表达深切的思念之情。
3、构思精巧:
• 因望而怀,寓怀于望 • 开头一句意境雄浑阔大,没有写“望月”,但望的 神情隐约可见,“天涯”二字接得自然,照应到了 “远”,而暗示了“怀”。三、四两句承接前两句来说, 情人相隔,远在天涯,因而生怨,于是通宵望月而怀相 思之苦。五、六句转写相思的客观情状,因怜光满(还 是望)而灭烛,因夜深怀人,不能入睡,月下露水,滋 润披衣(还是怀人所致)。七、八句写月光如此美好,想 抓一把赠给远在天边的“情人”(望月而想到将光辉赠 与对方);如此良辰美景,却天涯阻隔,情何以堪?还是 做个好梦吧,或许能在梦中相见(最终还是无比怀念)。 • 全诗句句扣住“望月”的景色,表达出“怀远”的情感。

精选10首借景抒情的古诗

精选10首借景抒情的古诗

精选10首借景抒情的古诗
1. 《静夜思》-李白
床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

2. 《春夜喜雨》-杜甫
好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

3. 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》-张籍
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。

石烂苔圆初长滑,草色新青,郎意如何。

4. 《宿新市徐公店》-王之涣
别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。

吴山剩数行悔,碧水千重落花铺。

人间家事信踪迹,客里梦魂闲主人。

永见归心难寄想,久非千里望千山。

5. 《早发白帝城》-李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

6. 《赠汪伦》-杜牧
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

7. 《早春呈水部张十八员外》-韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

8. 《登鹳雀楼》-王之涣
白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

9. 《青溪》-王维
清溪淌水间,竹影渡石头。

山光悦鸟性,潭影空人心。

10. 《送元二使安西》-王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

即景抒情诗大全

即景抒情诗大全

即景抒情诗大全
即景抒,是指寓情于景,借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。

诗人在诗中不是直接抒发感情,而是移情于物,融情于景,将自己的感情转移到景物上去,使景物带上感情色彩。

送灵澈上人
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳,青山独归远。

(斜阳一作:夕阳)
送灵澈上人归嵩阳兰若
南地随缘久,东林几岁空。

暮山门独掩,春草路难通。

作梵连松韵,焚香入桂丛。

唯将旧瓶钵,却寄白云中。

送刘萱之道州谒崔大夫
沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。

信陵门下三千客,君到长沙见几人。

渡湘江
迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。

独怜京国人南窜,不似湘江水北流。

泛舟送郑卿入京
帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。

长安遥向日,宗伯正乘春。

相宅开基地,倾都送别人。

行舟萦渌水,列戟满红尘。

酒助欢娱洽,风催景气新。

此时光乃命,谁为惜无津。

第 1 页共2 页
奉和七夕侍宴两仪殿应制
一年衔别怨,七夕始言归。

敛泪开星靥,微步动云衣。

天回兔欲落,河旷鹊停飞。

那堪尽此夜,复往弄残机。

赋得妾薄命
草绿长门掩,苔青永巷幽。

宠移新爱夺,泪落故情留。

啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。

自怜春色罢,团扇复迎秋。

第 2 页共2 页。

写景抒情诗

写景抒情诗

写景抒情诗写景抒情诗无论在学习、工作或是生活中,大家都接触过很多优秀的诗吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。

那什么样的诗才是经典的呢?以下是小编收集整理的写景抒情诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

写景抒情诗1一、宿建德江(孟浩然)移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

这首五言绝句是诗人漫游途中停泊在建德江边时写的一首小诗,描写作者旅途中夜泊江上,在船中所见的景色,抒发了远离家乡、旅居在外时的孤独伤感之情。

二、芙蓉楼送辛渐(王昌龄)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

首句写寒雨连江,夜暮降临,以凄清的景物来衬托离情别绪;二句写清晨雾中的远山,显得分外孤独,“楚山孤”象征了作者的离情。

作者不因流落他乡而改变志节,始终保持着高尚纯洁品格和坚强、乐观的精神。

三、绝句(杜甫)两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

整首诗歌先写草堂春色,再写雪山江船,有动有静,色彩鲜明,营造了一种清新、欢快的'氛围。

表达了作者无比欢快的心情。

四、独坐敬亭山(李白)众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山诗题“独坐”,一“独”字为全诗的抒情和描写定下了基调,但首句却用一“众”字开头,然后从众到“尽”,第二句再转出“孤”字,形成了强烈的对比,表现出诗人心头上无限孤单寂寞的思潮。

最后鸟飞云散,以山比人,仿佛“山”也孤独,与作者同病相怜,共处寂寞之境。

这样不仅把敬亭山写活了,也鲜明地烘托出作者的情感,真是自然天成,匠心“独”运。

五、旅夜抒怀(杜甫)细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似?天地一沙鸥。

诗的前四句写自己旅途所见,创造出一个雄浑壮郁的意境;后四句是面对这壮阔宏伟的月夜江流图和目前自身的处境抒发感慨,“名岂文章著,官应老病休”凝聚着、浓缩着诗人心中的多少悲苦和不平。

诗的情景交融得妙合无痕,突出了一个忧叹身世而又未肯忘记壮志的孤苦伶仃的诗人形象.六、题李凝幽居贾岛闲居少邻并,草径入荒园。

《即景抒情诗四首》优秀课件

《即景抒情诗四首》优秀课件
诗人望见明月,立刻想到远在天边的亲人, 此时此刻正与我同望。有怀远之情的人, 难免终夜相思,彻夜不眠。身居室内,灭 烛望月,清光满屋,更觉可爱;披衣出户, 露水沾润,月华如练,益加陶醉。如此境 地,忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远 方亲人,倒不如回到室内,寻个美梦,或 可期得欢娱的约会。
题 李 凝 幽 居
海上生明月,天涯共此时。 首联既写眼前所见之景,又 是诗人望月怀远之意的表达。一 轮明月从无边无垠的大海上升起, 月光普照之下,无论远近,天涯 海角都沐浴其中。此句境界博大, 自然景象中包含着诗人博大宽广 胸襟,为千古名句。
“海上生明月,天涯共此时”一联 千古传诵。此联看似平淡无奇,脱 口而出,却高华浑融,写景抒情, 融为一体。此前谢庄《月赋》有句 “隔千里兮共明月”,后苏东坡 《水调歌头》有“但愿人长久,千 里共婵娟”的名句,寓意相同,只 是一为赋,一为诗,一为词,各尽 其妙。
贾 岛
贾岛(779~843),唐代诗人。字浪仙。范阳 (今北京附近)人。早年出家为僧,号无本。 元和五年(810)冬,至长安,见张籍。次年春, 至洛阳,始谒韩愈,以诗深得赏识。后还俗, 屡举进士不第。文宗时,因飞谤,贬长江(今四 川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗“以刺公 卿”(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州 司仓参军。武宗会昌三年(843),在普州去世。 贾岛诗在晚唐形成流派,影响颇大。
即景抒情诗四首
知识点回顾:
即景抒情诗:借歌咏自然景物中的山、 水、田园等景物,或借景抒情,或情景 交融的表达了作者的思想感情。作者笔 下的自然景物都融入了作者的主观情愫。
即景抒情诗
鉴赏要点: 把握景物的特 征和寓意,进 而感受诗歌情 景交融的意境。 意境:作者主 观情感与自然 客观物象融合 的整体。

【高中语文】即景抒情诗四首ppt精品课件9

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即景抒情诗
鉴赏要点: 把握景物的特 征和寓意,进 而感受诗歌情 景交融的意境。 意境:作者主 观情感与自然 客观物象融合 的整体。
主要内容:
1、借景表达自己与众不同, 厌倦官场,不愿同流合污的 高贵品质。 2、表达报国无门、怀才不 遇等感伤。表达客居他乡, 怀友思亲的感情,或其他或 喜或悲或忧的感情。
3、描写自然景物,表现对 田园生活的向往和追求。
陈子昂是一个具有政治见识和 政治才能的文人。他直言敢谏,对 武后朝的不少弊政,不为武则天采 纳,政治抱负不能实现。 武则天万岁通天元年(696), 契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。 武则天委派武攸宜率军征讨,陈子 昂在武攸宜幕府担任参谋。武为人 轻率,少谋略。陈子昂请求遣万人 作前驱以击敌,武不允。稍后,陈 子昂又向武进言,反被降为军曹。 诗人接连受到挫折,报国宏愿成为 泡影。
诵读
前不见古人, 后 不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而泣下。
学生自由朗读。 学生听朗读,品味诗情。
前──不见──古人, 后──不见──来者; 念──天地──之──悠悠, 独──怆然──而──涕下。
前在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两 句每句五字,三个停顿,两句音节比较急促,传达了诗人 生不逢时、抑郁不平之气;后两句每句六字,四个停顿, 各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿, 音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情 景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合, 增强了艺术感染力。
有一句诗,千百年来为人传颂, 有着独特的艺术魅力。
知人论事:
张九龄:唐玄宗开元时 宰相。韶州曲江(今广东曲 江北)人。一名博物,字子 寿。弱冠登进士。曾上书唐 玄宗李隆基,主张重视地方 官人选,选官应重贤能,不 循资历。其文才为宰相张说 器重。开元十一年(723) 被任为中书舍人。张说罢相, 受累外迁。十九年,玄宗召 为秘书少监、集贤院学士, 再迁中书侍郎。二十一年, 以中书侍郎为相。时玄宗的 宠妃武惠妃,谋废太子李瑛 而立己子,命宫中官奴游说 九龄,九龄叱之。

写景抒情古诗(五篇)

写景抒情古诗(五篇)

写景抒情古诗(五篇)第一篇:写景抒情古诗乌衣巷(唐刘禹锡)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

浪淘沙(唐刘禹锡)九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

乐游原(唐李商隐)向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

竹枝词(唐刘禹锡)杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

敕勒歌敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。

风吹草低见牛羊。

独坐敬亭山(唐李白)众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

第二篇:写景抒情古诗写景抒情古诗赠汪伦年代:【唐】作者:【李白】体裁:【七绝】类别:【留别】李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

【注释】诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。

这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。

静夜思年代:【唐】作者:【李白】体裁:【乐府】类别:【羁旅】床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

【注释】又作:床前看月光,疑是地上霜。

举头望山月,低头思故乡。

【注解】:1、举:抬。

【韵译】:皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。

仰头观看明月呵明月,低头乡思连翩呵连翩。

【评析】:这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。

它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。

境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。

无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

早发白帝城年代:【唐】作者:【李白】体裁:【七绝】类别:【羁旅】朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。

【韵译】:清晨,我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里,船行只一日时间。

两岸猿声,还在耳边不停地啼叫;不知不觉,轻舟已穿过万重青山。

【评析】:诗是写景的。

即景抒情诗四首ppt课件8

即景抒情诗四首ppt课件8
22
这首诗写月夜怀人,情思真切。 (主旨)
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海上生明月,天涯共此时。 首联既写眼前所见之景,又
是诗人望月怀远之意的表达。一 轮明月从无边无垠的大海上升起, 月光普照之下,无论远近,天涯 海角都沐浴其中。此句境界博大, 自然景象中包含着诗人博大宽广 胸襟,为千古名句。
24
情人怨遥夜,竟夕起相思。 颔联写多情之人因为整夜相
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• 此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友 情。对“情人”一词可有不同理解。这里理解 为“多情之人”,指诗人自己;但也可理解为 “亲爱之人”,即亲人或男女情人。情与景的 完美结合形成清丽而深远的意境。诗中通过描 绘人物的动作和细节传达情思,构思巧妙。全 诗紧紧围绕“望月”而展开,从望月写到怀人, 从灭烛写到披衣,由室内写到室外,又由室外 回到室内,从月升写到月沉,由相思写到入梦。 由景入情,情景相生。
28
“海上生明月,天涯共此时”一联 千古传诵。此联看似平淡无奇,脱 口而出,却高华浑融,写景抒情, 融为一体。此前谢庄《月赋》有句 “隔千里兮共明月”,后苏东坡 《水调歌头》有“但愿人长久,千 里共婵娟”的名句,寓意相同,只 是一为赋,一为诗,一为词,各尽 其妙。
29
“不堪盈手赠,还寝梦佳期”是否流 露诗人的无奈和忧郁?
21
请简析这首诗中江月与人融为一体的诗句?
• 第二层面从生活角度来抒写江月与人融为一体之情。 诗人选取了人间美好的游子与思妇之间的相思之情, 江月与之相伴引起多少复杂丰富的情感!写月照妆 台,“可怜楼上……”,月是那么可爱,善解人意; 月照玉户和砧石,“玉户……”,月懂离情,与人 依依不舍;月照行途,“斜月……”,月解相思, 摇曳多情,伴人归乡与亲人团聚。这些情感又是那 么美好,是人间真情,而多情之月融入其中,既是 见证之物,又是情思本身。

即景抒情的诗

即景抒情的诗

即景抒情的诗《即景抒情的诗一》“夕阳西下美如画,心情舒畅乐开花。

”你看那夕阳染红了天边,就像一幅绚丽的画卷。

难道你不想沉浸在这样的美景中吗?就像在梦幻的世界里,让人陶醉。

看到夕阳,心情都变好了。

结论:夕阳美景让人心情舒畅。

《即景抒情的诗二》“花开满园香四溢,快乐满溢笑嘻嘻。

”那花园里的花开得正艳,香气扑鼻。

就像置身于花的海洋,让人沉醉。

难道你不想在这样的花园里玩耍吗?快乐都要溢出来了。

结论:花开满园带来快乐。

《即景抒情的诗三》“细雨飘落润万物,宁静祥和心舒服。

”小雨淅淅沥沥地下着,滋润着大地。

就像温柔的抚摸,让人安心。

难道你不想感受这份宁静吗?心里特别舒服。

结论:细雨带来宁静祥和。

《即景抒情的诗四》“星空璀璨闪光芒,梦想飞扬心敞亮。

”夜晚的星空,星星闪烁着耀眼的光芒。

就像无数的梦想在闪耀,让人充满希望。

难道你不想追逐自己的梦想吗?心情格外敞亮。

结论:璀璨星空激发梦想。

《即景抒情的诗五》“大海辽阔浪奔腾,豪情满怀向前冲。

”大海一望无际,海浪汹涌澎湃。

就像勇敢的战士,让人充满豪情。

难道你不想在大海中畅游吗?勇敢地向前冲。

结论:辽阔大海唤起豪情。

《即景抒情的诗六》“雪山巍峨白如玉,纯洁神圣心敬意。

”雪山高耸入云,洁白无瑕。

就像神圣的殿堂,让人充满敬意。

难道你不想仰望这雪山吗?心里特别纯洁。

结论:巍峨雪山带来神圣感。

《即景抒情的诗七》“森林茂密绿如茵,清新自然心欢欣。

”森林里绿树成荫,生机勃勃。

就像天然的氧吧,让人心情愉悦。

难道你不想在森林里漫步吗?开心得很呢。

结论:茂密森林带来清新自然。

《即景抒情的诗八》“秋风凉爽吹落叶,思绪飘飞忆往昔。

”秋风轻轻吹过,落叶飘舞。

就像时光的使者,让人回忆起过去。

难道你不想在秋风中沉思吗?思绪飘得老远。

结论:凉爽秋风引发回忆。

《即景抒情的诗九》“冬雪皑皑白世界,宁静美丽心喜悦。

”冬天的雪覆盖了大地,一片洁白。

就像童话的世界,让人喜悦。

难道你不想在雪地里玩耍吗?宁静又美丽。

即景抒情诗四首

即景抒情诗四首

即景抒情诗四首即景抒情诗四首即景抒情诗,指的是寓情于景,借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。

即景抒情诗篇一:塞鸿秋·浔阳即景作者:周德清朝代:元代长江万里白如练,淮山数点清如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。

晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线。

译文万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。

几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。

天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。

一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。

逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。

注释浔阳:今江西九江市。

即景:写眼前景物。

练:白绢。

淮山:泛指长江以北淮河流域的山。

淀:同“靛”,即靛青,一种青兰色染料。

江帆:江面上的.船。

“新月”句:新月开始像团扇那样圆了起来。

塞鸿:边地的鸿雁。

新月初学扇:言新出的月亮,圆得象团扇似的。

班婕妤《怨歌行》:“裁成合欢扇,团团似明月。

”即景抒情诗篇二:《即景》原文竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。

谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。

《即景》译文竹子在微风中将清雅的影子笼罩在幽静的窗户上,成双成对的鸟儿正在夕阳下尽情地喧噪鸣叫。

在这海棠花凋谢、柳絮飞尽的初夏,只觉炎热的天气世人感到乏困,白昼也开始变得漫长。

即景抒情诗篇三:淅淅沥沥的雨滴或许读得懂漫步她怀里的人们她用轻轻的亲吻唤起我一丝雨中漫步的情怀一脚踏入清风园封存已久的心一下子舒朗这就是熟悉的后园么这就是我眼里曾经小的没几多景致的清风园么飘渺的雨幕里她一如一位含羞半遮面的婷婷女子她的美她的气质原来一直都藏在那一颗素心里几树悄悄丰腴脸颊绯红的石榴几点洁白如玉出淤泥不染的莲花几枝色彩艳丽香味沁人心脾的月季几簇星星点点云霞般飘落草丛的各色小花几只自在娇燕缠绵翻飞绿树红花当中的倩影几尊风清气正蕴意深远隐身其间的雕塑即景抒情诗篇四:原来每一步都会有不一样的色彩不一样的韵致不一样的感受不一样的触动都只为这更是一个容纳古今的大美世界你不见百姓挥泪送清官海瑞泪别众乡亲你不见反腐画廊多笑颜警钟长鸣震心田你不见弟子规里有孝悌二十四孝图里见美德你不见观莲亭里有廉洁沐风亭中存正气雨滴在轻吟雨中的我在观景景中的她在读我就放声高歌吧把梦想唱进歌里让信念化成点点音符把执着融入园中让追求化成滴滴细雨擎一枚检徽洒一路歌声捧一颗丹心铸一路凯歌唯愿我就是清风园里的精灵一个……。

借景抒情诗大全

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借景抒情诗大全借景抒情诗大全在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。

什么样的.古诗才经典呢?以下是小编精心整理的借景抒情诗大全,欢迎阅读与收藏!借景抒情诗篇11、《枫桥夜泊》唐·张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

2、《静夜思》唐·李白床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

3、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

4、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

5、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》唐·李白弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

6、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

7、《雨霖铃》宋·柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟摧发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。

8、《泊船瓜洲》宋·王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?9、《水调歌头》宋·苏轼明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

高中语文第一单元第4课即景抒情诗四首课件粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》

高中语文第一单元第4课即景抒情诗四首课件粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》

月 夜
江潭落月复西斜西斜
游子思妇 两地思


落月摇情满江树落下 姿
情韵袅袅 摇曳生
首联:眼前之景
颔联:相思难眠→埋怨夜漫长 《望月怀远》颈联:凝神望月
尾联:怅惘、失意→深切相思
由景 入情
首联:环境
颔联:静寂 《题李凝幽居》颈联:回家路上所见
尾联:向往隐逸生活
二、要点赏析
1.阅读《登幽州台歌》,回答下列问题:
(2)这首诗表达了诗人怎样的思想感情? 答 这首诗通过写两地情人深夜对月不眠的实情实景,表达了远: _隔__天__涯__的__一__对__情__人__悠__悠__不__尽__的__相__思__之__情__。_______________________ ____________________________________
自主梳理
1.给下列加颜色的字注音。 (1)怆然(chuànɡ ) (2)皆似霰( xiàn ) (3)汀上( tīnɡ )
(4)捣衣砧上( zhēn ) (5)碣石( jié)
2.填空。
(1)贾岛,字 阆仙。善写五言律诗,和 孟郊齐名,均为苦吟诗派的代表。 (2)《望月怀远》中以月喻人的至理名句是: 海上生明月, 天涯共此时。 (3)《题李凝幽居》中韩愈帮助敲定的佳句是: 鸟宿池边树, 僧敲月下门。
(4)幽期不负言。 幽期:归__隐__的__约__期___
互动·探究区
一、结构图示
《登幽州台歌》前 后两 两句 句: :前 后 宇个宙人古 来人 者 寥渺廓小不、、见绵短→长暂孤怀独才、不寂遇寞感伤

海上明月共潮生升起 春、江、花、月、夜
宇宙
春 江 花
皎皎空中孤月轮高悬
遐思 冥想 人生诗情画意 人生哲理

即景抒情诗四首原创版

即景抒情诗四首原创版

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此四句写思妇对游子的思念。诗人将“ 此四句写思妇对游子的思念。诗人将“月” 拟人化 写月之“徘徊” 拟人化,写月之“徘徊”,既写出了月的自然 属性,光影明灭,浮云游弋;又赋予月光人性, 属性,光影明灭,浮云游弋;又赋予月光人性, 它好像怜悯思妇的孤独寂寞, 它好像怜悯思妇的孤独寂寞,久久在楼上徘徊 而不忍离去。月华洒落在妆镜台上、玉户帘上、 而不忍离去。月华洒落在妆镜台上、玉户帘上、 捣衣砧上,可这反而令思妇更添相思之苦。 捣衣砧上,可这反而令思妇更添相思之苦。她 卷去” 走这有点惹人愁思的清辉, 想“卷去”、“拂”走这有点惹人愁思的清辉, 可是“卷不去” 拂还来” 可是“卷不去”、“拂还来”。将相思之苦写 得如此形象逼真, 得如此形象逼真,生动表现了诗人内心的惆怅 和迷惘之情。 和迷惘之情。 9
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全诗写景别具特色。诗中写了春、 全诗写景别具特色。诗中写了春、 江、花、月、夜五种景物,以“月”为 夜五种景物, 主体。“月”是此诗的灵魂,是全诗结 主体。 是此诗的灵魂, 构的纽带,也是情景兼具之物。在月华 构的纽带, 也是情景兼具之物。 的笼罩下,江水、沙滩、枫树、花林、 的笼罩下,江水、沙滩、枫树、花林、 飞霜、白云、扁舟、高楼、闲潭、 飞霜、白云、扁舟、高楼、闲潭、鸿 鱼龙、 雁、鱼龙、思妇和游子构成了一幅安宁 祥和的美景图卷。其中虚实相生, 祥和的美景图卷。其中虚实相生,浓淡 相映,如同一轴巨幅的中国山水长卷, 相映,如同一轴巨幅的中国山水长卷, 意境极为深邃而优美。 意境极为深邃而优美。 全诗诗情、画意、哲理融为一体。 全诗诗情、画意、哲理融为一体。这首
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请简析这首诗中江月与人融为一体的诗句?
• 第一层面是从哲理角度来抒写江月与人永恒相伴。 第一层面是从哲理角度来抒写江月与人永恒相伴。 哲理角度来抒写江月与人永恒相伴 江畔……”六句,将月与人融为一体,诗人面对 六句, “江畔 六句 将月与人融为一体, 这样一种人类自始至终都无法解决的矛盾, 这样一种人类自始至终都无法解决的矛盾,既写 出了自然无情而人生有情, 出了自然无情而人生有情,又将连续不断的一代 代人生看成与月一样永恒, 代人生看成与月一样永恒,这样群体的生命延续 就可以与月之永恒相始终;又将月拟人化, 就可以与月之永恒相始终;又将月拟人化,月看 似无情而实则有情,它的等待,它的落寞, 似无情而实则有情,它的等待,它的落寞,不正 是其有情的写照吗?诗人有着淡淡的哀愁, 是其有情的写照吗?诗人有着淡淡的哀愁,有着 深刻的哲理思考,但并不消沉, 哀而不伤” 深刻的哲理思考,但并不消沉,“哀而不伤”, 充满了积极向上的人生观。 充满了积极向上的人生观。

第4课 即景抒情诗四首

第4课 即景抒情诗四首
这首诗用的是辞赋体。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷 慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰,具有很高的审美价值。《柳 亭诗话》云:“阮步兵登广武城,叹曰:‘时无英雄,遂使竖子 成名。’眼界胸襟,令人捉摸不定。陈拾遗会得此意,《登幽州 台》曰……。假令陈阮邂逅路岐,不知是哭是笑?

望月怀远

作者:张九龄
• 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。
• 鉴赏要点
• 1. 此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友情。 对“情人”一词可有不同理解。这里理解为“多情之 人”,指诗人自己;但也可理解为“亲爱之人”,即亲 人或男女情人。
• 1.怀远:怀念远方的亲人。此句写处身异地的亲 人在同样的时间里怀着同样的情怀共看明月。 2.情人:亲人。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以 至抱怨夜长。竟夕:一整夜。 3.怜光满:爱惜满屋的月光。 4.末两句说:月光虽可爱,却不能抓一把送给远 方的亲人,只好回屋睡觉,希望得个好梦。陆机 《拟明月何皎皎》:"照之有余辉,揽之不盈手。
• (卢藏用《陈子昂别传》)

• 基本解读 • 这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和
感慨。 • “前不见古人,后不见来者。”古人,是指古代那些能够礼贤
下士的贤明君主。诗人登上幽州台时,想到自己怀抱旷世之才却 无用武之地并沉沦下僚,想象当年燕昭王何等礼贤人才,自己却 偏偏未能赶上,昔日的遗迹已荡然无存,惟有丘陵高树而已。其 《燕昭王》诗: “南登碣石馆,遥望黄金台。丘陵尽乔木,昭 王安在哉?霸图怅已矣,驱马复归来。”诗人俯仰千古,茫茫宇 宙,漫漫苍穹、不禁悲从中来。此二句从时间角度着笔, “前” 与“后”、 “古人”与“来者”对举,用两“不见”相连,表 现自己的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主,古代有,我不 曾见;将来有,我亦不可见,千载而下,为何我如此遭遇?想到 此,悲愤填膺,发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心 声,因而千百年来一直引起人们的共鸣。 • “念天地之悠悠,独怆然而涕下。”诗人想到宇宙寥廓与绵长, 个人却渺小与短暂,更何况生不逢时,怀才不遇,于是伤感无限, 涕泪交横。“独”字,正写出了诗人寂寞凄凉的心境,有“众人 皆醉我独醒”的意味。
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全诗沉郁悲凉,通过作者登台所见所感,表达 了一个正直的封建知识分子怀才不遇、报国无门 的无限伤痛之感。
本篇以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境 遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许 多怀才不遇的人士所共有,因而获得了广泛的共 鸣。
六、读诗感悟
陈子昂:一个大气超然,仰天长叹的孤 独的英雄。
这是一种绝对的孤独,是时间和空间的 交汇处一个孤独的点,这个点以浩瀚的天宇 和苍茫的原野的浑然交融为背景,无限辽阔 且苍凉。人是孤独的,能面对孤独的人的内 心是充实的,狂欢放纵是对孤独的逃避与慌 张。面对孤独会体悟到人生的另一种真谛: 超然物外,敢问苍天。人的尊严不是身居高 官要职的显赫,也不是名利双收后他人的青 眼,人的尊严是孤独地展现自我。
之三:题李凝幽居
题李凝幽居 贾岛
闲居少邻并,草径入荒园。 鸟宿池边树,僧敲月下门。 过桥分野色,移石动云根。 暂去还来此,幽期不负言。
①少邻并:邻居稀落 ②云 根:云脚。 ③幽 期:归隐的约期。言:指期约。
一、诗人简介
贾岛:(779—843),字阆仙,范阳 (今北京)人。早年出家为僧,法名无本。 后还俗,屡试不第。
五、名句赏析
海上生明月,天涯共此时。
看起来平淡无奇,没有一个奇特的 字眼,没有一点点染的色彩,却写出雄 浑阔大的意境和高华浑融的气象。
与之相似的句子有谢灵运的“池塘 生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢 眺的“大江流日夜”等。
子夜吴歌·秋歌

李白
• 长安一片月,万户捣衣声。
• 秋风吹不尽,总是玉关情。
学习目标:
1、了解即景抒情诗的内容,诗人生平及思 想内容; 2、体会借景抒情特色及作者表达的思想感 情; 3、体会即景抒情诗的艺术特点。
教学时数:三课时
之一:登幽州台歌
一、关于作者: 陈子昂(661——702),唐代诗人,字伯玉,梓州
射洪人。陈子昂生活在武后时代,家世豪富,年轻时使气 任侠,成年后乃锐意读书。立志政治改革,有较进步的政 治思想。他对于文学的突出贡献主要表现在从诗歌理论和 实践两方面扫除了形式主义的残余,开创了唐代诗风。陈 子昂是初唐诗歌革新的倡导者,初唐诗坛经“初唐四杰” 的倡导后开始逐渐摆脱梁陈宫体诗颓靡诗风的影响,陈子 昂是继“四杰”之后又一位高举诗歌革新大旗的文学家。 陈子昂的诗直承汉魏五言,发扬了建安“慷慨以任气”和 阮籍比兴咏怀的传统,语言质朴雄浑,意境苍凉悲壮,风 格刚健有力,将唐诗的发展方向引向对广阔的社会与人生 的关注上,进一步完成了唐诗革新的历史任务,为后代李 白、韩愈、白居易在诗歌、散文方面的改革奠定了基础。
流水对是律诗对仗的一种特殊形 式。它不求形式上的严格工整,注 重情感思绪的自然贯通,两句连贯 而下如行云流水,所以叫做流水对。 这首诗的颔联“情人怨遥夜,竟夕 起相思”就是流水对。
(颈)灭烛怜光满,披衣觉露滋。
怜:爱惜。 滋:湿润。 上句:写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛,更加 爱怜洒满一地的银色月光。 下句:写流连于庭院中。夜色已深,更感到 露水沾湿了披在身上的衣服。
鲁迅拥有这种孤独,他担当起了人格自 由的知识分子责任,而大多数知识分子是宁 可选择奴性自由的,所以鲁迅终生生活在冷 箭暗枪、讥言讽语之中。“不愿彷徨于明暗 之间”的鲁迅“姑且举灰黑的手装作喝干一 杯酒,将在不知道时候的时候独自远行”。 荒芜英雄路,路漫漫其修远,鲁迅一个人坚 持走下去了,在无物之阵和有物之阵中大踏 步地走,然后死在漫漫长路上。
“质本洁来还质去”,大凡真正的孤独者 都是这样的。唯一与非孤独者迥异的是,他 们“洁来洁去”,却为人类留下了一笔精神 财富。托翁开辟的路是建在尘世之上的,所 以鲜有人效法。
孤独,注定常常要一个人上路。远方如
果传来几声问候,几句鼓励,这个孤独的行 人就算是很幸福的了。
八、艺术鉴赏
1、情景交融,两相映照。 背景:北方原野的苍茫广阔。 情感:天地之大,知音难觅的孤苦悲痛,岁 月无情时不我待的深重感喟。
这粒“孤独的雪,死掉的雨,雨的精 魂”,身后有王实味、张中晓、张志新、摩 罗、余杰们,虽则寥寥,却毕竟有。
彻底还原自我的还有列夫•托尔斯泰。功 成名就并没有障其目熏其心,他始终不能原 谅自己贵族、富人的身份地位,正如时刻不 能宽宥自己的私心己欲一样。他幻想天国之 爱,他期待众生普救,他想用劳动去弥补心 的失衡,他欲用光明去驱散黑暗,所以,晚 年的他一刻也不得安宁,总如孩童一般想入 非非,最后竟以82岁高龄离家出走,贫病交 加地死于一个无名小站。
尾联进一步抒写了对友人的一片深情。
四、体悟情感和写法
情感:抒写了对远方友人的深挚的思念 之情,情真意切,感人至深。
写法:情与景浑成自然。诗的第一句完 全是景,点明题中的“望月”;第二句 “天涯共此时”,即由情入景,转入 “怀远”。这两句把诗题的情景,一起 全部收摄,却又毫不费力,使情与景浑 成自然。
“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句 写诗人孤单悲苦的心绪。表现了主人公在空间上 的孤独,纵有天地之阔,依然没有能与我相知之 人。于是,在时间仿佛凝固的、辽阔无限的大地 上,寂寞地站着一位诗人,感叹着苍凉与孤独, 潸然泪下。
五、思想感情
作者认为像燕昭王那样前代的贤君已经不复 可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是 生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长 地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来。
贾岛善写五言律诗,以苦吟著称,自谓 “两句三年得,一吟双泪流”(《题诗 后》)。传说他就“鸟宿池边树,僧敲月下 门。”一联炼“推”“敲”二字不决,冲撞 了京兆尹韩愈车骑,韩定之为“敲”字。这 种惨淡经营的创作精神,形成了贾岛诗“清 奇僻苦”的独特风格。与孟郊齐名,世称 “郊寒岛瘦”,均为苦吟派诗人。
他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场 合,至少也有一些温暖的人情。比较起来,“敲”的空气没有 “推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来,“推”似乎 比“敲”要调和些。“推”可以无声,“敲”就不免剥啄有声。 惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑 韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境 是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。如果他 想到“推”而下“敲”字,或是想到“敲”而下“推”字,我 认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一 个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调 和的。在文字上“推敲”,骨子里实在是在思想情感上“推 敲”。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
“推”与“敲”哪一个更好?
次联写诗人月夜来访,到门之时,池边 树上的鸟儿已入梦乡。自称“僧”而于万籁 俱寂之时来“敲”月下之门,剥啄之声惊动 “宿鸟”,以喧衬寂,以动形静,更显寂静。 而“幽居”之“幽”,也得到进一步表现。
古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好,其实这不仅是文字 上的分别同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点, 但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的,于今他推。他 须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的 场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自在无碍。 他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些,也就显得寺 里有人应门。
二、题目解说
题:题写; 李凝:贾岛的朋友; 幽居:环境幽美恬静的居所。
诗人拜访友人李凝,恰巧李凝外出, 于是贾岛在友人的居室门前题写了这首 诗,表达自己对李凝幽居环境的喜爱及 对隐居生活的向往。
三、赏析
闲居少邻并,草径入荒园。 首联怎样表现李凝居所之“幽”?
1、居所闲适,邻居极少; 2、人迹罕至,通向“幽居”的小路野草丛生; 3、小园荒芜。
二、背景解说: 陈子昂是一个有政治见识和政治才能的人。他
直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意 见,但不为武则天采纳,并曾一度因逆党株连而下 狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使 他心情非常苦闷。
武则天万岁通天元年(696),武则天派武攸 宜率军征讨契丹,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋, 随同出征。武为人轻率,少谋略。对陈子昂的谏言 置之不理,反把他降为军曹,诗人接连受挫折,眼 看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州台,慷慨悲吟, “感昔乐生、燕昭之事”,写下了这首千古名篇。
一、作者简介
张九龄(678—740):一名博物,字子 寿,唐朝著名的政治家和诗人。于开元二十 一年辅佐玄宗为宰相。作为开元盛世的最后 一个名相,他深为时人所敬仰,被称为“开 元贤相”“岭南第一人”,王维、杜甫都作 有颂美他的诗篇。他曾辟孟浩然为荆州府幕 僚,提拔王维为右拾遗;杜甫早年也曾想把 作品呈献给他,未能如愿,晚年追忆,犹觉 得可惜(见《八哀诗》)。
(颔联)情人怨遥夜,竟夕起相思。 情人:多情的人,有怀远之情的人。这里指 诗人自己? 遥夜:长夜。 竟夕:通宵。诗人思念远方的友人,以至于 彻夜难眠,埋怨长夜漫漫。
直抒对远方友人的思念之情。
这首诗是五言律诗,按照律诗的格律, 颔联和颈联必须对仗。这一联是流水对,一 气呵成、自然流畅。
思考:什么是流水对?这首诗中哪 一联是流水对?
• 何日平胡虏,良人罢远征。
月夜忆舍弟①

作者:杜甫
体裁:古诗
格律:五言律诗 戍鼓②断人行③,边秋④一雁声。

露从今夜白⑤,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。⑥

寄书长⑦不达⑧,况乃未休兵。

译文:
戍楼上更鼓咚咚响,道路上行人无影踪。边城荒芜
秋风凉,只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白,月还是故 乡的明。兄弟离散各一方,家已残破,生死消息何处寻? 书信久已不能抵,何况战火还没有停息。
孤独是一杯咖啡,入口是淡淡的苦,回 味是浓浓的香。
孤独不是清高,不是孤僻,更不是冷漠, “情到深处人孤独”!冷漠无情,何来孤独? 孤独犹如冰山上的一朵雪莲、峭壁上的一棵 孤松、湖面上的一叶浮萍。孤独是一种美丽, 一种超凡脱俗的、别样的美丽。
之二:孤独
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