红木家具的设计理念

一、座高

明式坐椅的座高通常约为50厘米左右;一个中等个子的人坐在上面;脚会悬空..脚虽不能平放在地上;但这样让人在椅子上又增加了一个受力面;即自臀部以下的这段腿部正好在椅子前沿上;这部分的肌肉最多且软;其受力几乎与尾椎骨相等..必要时;脚踏与横枨还可以起到调节作用;这时几乎有七个受力点：背、椎、大腿、双脚、双手;这样人体的重量可以由多个受力点分散;即使长时间地久坐其上;也不会感到疲劳;还可以避免局部性压迫感..从这一点上来讲;这也是沙发坐久后为什么感到疲劳的一个重要原因..

另外;从现代医学角度分析;座高过低的椅子对膝关节的健康不利;特别是老人不宜久坐过低的椅具..由此来说;传统的明式椅俱对老年人有更好的保健作用..上图这件高仿上海博物馆馆藏的扇形南官帽椅;就是笔者父亲非常喜欢的一款坐具..

二、靠背板

椅俱舒适度的另外一个因素就是背板设计..背板造型曲线设计要恰到好处;做到既美观;又舒适..在明式椅具中;背板靠背一般分为“S”型和“C”型两类..

一”S“背板

设计合理的明式座椅;“S”型背板与人体的脊柱曲线十分吻合;人靠在上面时使得后背得以自然服帖于背板;舒适度极高..“S”型靠背在四出头官帽椅上用得最多;四出头官帽椅靠背一般较高;背板呈“S”形自然过渡向下;其曲线正好与端坐于椅上的人体后背极好地贴合;再配以搭脑使舒适度进一步大大提升..“S”型背板的椅子;会让人落坐之后;既保持了坐姿的端正;又保证了舒适度..

对于"S"背板;一个要注意背板高度的设计;二个是背板"S"型曲线弧度的把握..

硬木类椅俱;构件都是整木挖出来的;因此弧度越大;费料就越多..对明式家

具不了解的人;咋一看;觉得差不多;但实际上完全不一样..明式家具由于形简;稍稍的一点点变化;即会在造型上差之毫厘;失之千里..坐上去;脊背与背板的贴合度相异;其舒适度也是截然不同的..

二”C”背板

“C”型背板;一般在圈椅和苏作南官帽椅这类靠背不太高的坐具上用得较多..使用“C”板的椅具通常适合于休闲场所..人落坐后不必挺胸;而是顺势而坐;较为慵懒

的状态..比如常见的圈椅;落坐后后背随“C”型贴合;手臂随椅圈自然垂搭;使得整个身体处于放松状态..

例如笔者常用的这款圈椅;“C”型背板、流线型扶手设计得恰到好处..靠着舒适;扶手设计的弧度正好以舒适的方式将手搭在扶手之上;还不易滑落..这款圈椅置于笔

者的客厅之中..

明式家具中的椅俱是非常有讲究的一类家具;搭脑、背板、扶手曲线设计都必须相互协调;做到恰到好处;才能算是好椅俱..如果没有良好的美学修为;对人体构造、养生之道不甚了解的人;是很难设计出好用又美观的明式座椅..

一个人喜欢红木家具到底喜欢它什么..南宁有一位企业家;我跟他接触;不管哪次去;他的手总是不停;他坐在圈椅上不停的摸来摸去..问他为什么;他说我就是习惯;我半夜起来都要去摸一摸..南通的张家斌先生在其住宅的一层有一个紫檀的大材料;有一段打磨的很光;他上楼下楼都要上那摸一摸;我说你为什么他说没什么就是喜欢..为什么喜欢红木;其实他有更深层次的原因;红木这种材料几百年上千年在原始森林当中成长;日晒雨淋;风霜雨雪、风雨雷电;它吸收了那么多年宇宙的能量在身上;当我们做成家具的时候;其实它把这些能量传递给了我们;使我们感觉到我

们跟自然的亲近;我们跟天体的对话;我们在跟宇宙在交流;我们把这些能量集中在我们身上;其实无形中我们感知到了与它想通的东西..

中国人对木文化是有独特的理解的..易经中金木水火土;只有木是有生命的;这是从材料的角度来看..从工艺上讲;榫卯结构;榫头、卯眼的结合也是符合易经的道理..所以从这些东西我们看到;红木文化包容的内容非常广泛..也有人谈到造型;谈到工艺;谈到纹饰;尤其是纹饰;它更多的是反应了我们文化内涵的东西..所以说红木文化包容量非常大;绝对不仅仅是材料那点属性..

我觉得祥瑞文化应该是红木文化的一个核心..祥瑞文化最能反应我们家具上的一些理念;传达一些我们想要传达的东西;吉祥祝福;对美好生活的向往..说到这里我们就能理解;为什么红木家具论斤计价;红木家具论斤卖..

这里我要提到几个概念：艺术家具、工艺家具、传统家具和中式家具有什么不同..用中式家具去概括体现了中国文化的核心概念..那么我们为什么要研究中式文化;说到底两方面：一方面;做好家具;另一方面;做好人..我们可以总结出文化是什么;它是一种植根于内心的素养;以承认约束为前提的自由;一种设身处地为别人着想的善良..这又是一种对文化;对人文的理解..它关乎着公平正义..就是我们日常的生活;它就在人和人的关系中..这是一种骨子里的高贵..那么中国人对文化的理解;我们从字面上来讲;文和化;文是文章;文章是一种道理;化是感化;是教育..文化就是用一种正确的理念去感化和教育自己和别人..这是我们中国人对文化的理解.. 我们给红木文化下个定义;红木文化它是以硬木为载体;以艺术、工艺及载体本身;传递着具有中国特色的人文精神;这就是红木文化..我觉得这是红木文化;它也是从骨子里透出来的一种精神..那么我们研究红木文化做什么;化己化人;还是那句话;做好家具;做好人..这是我们研究红木文化的核心..因为文化它承载一个国家的精神价值;表现思想内涵与价值观..家具是一个丰富的载体;我们研究红木文化

就有助于我们更加深刻的了解我们自己;珍惜我们的民族文化..

看什么：1、型2、艺3、材4、韵5、加工现场

①型：型是家具的主要特征;从型上可看出一件家具的设计理念和构思的成分;也可以看出一个设计者或制作者的水平如何..

识型办法：A:一件家具要从远处观察它的外形比例是否合理;上中下三个部分是否配合得当;用材的粗细、大小、长度、高矮;上中下的用料是否和整个家具成正比;好的家具应该在比例上是不失协调感的..

B:和谐便是美;远观整体;看给人的感觉顺不顺眼舒不舒服;世间万物及其运行都有着两样的美学原理和审美精神;家具也一样..

C:有些家具是有出处的;如圈椅、太师椅、罗汉床;原貌如何;高仿时要注意每一个细节;做到形神兼备..

②艺：艺是工艺;结构;雕刻的整体诠释..

识艺办法：A:从做工看;榫卯配合牢固到位;紧密有序;使用方法是否合理;各种榫卯技法发挥尽至;方圆不偷工;大小不夸张；不良红木家具厂为节省人工成本在承重部位用铁钉辅助加固;如有铁钉;品质下降且使用年限有限..

B:从雕刻上看;雕刻家具装饰;必不可少的组成部分;雕分浮雕;深浮雕;镂雕;透雕;一层雕;两层雕;多层雕;满雕;无论哪种雕刻;都应该紧舒有度;工法细腻;刀法纯熟;要仔细分辨是否为机器雕刻;如为机雕;则版面浮浅呆板..

③材：材就是家具的用料;包括用料的名贵;厚薄;是否拼接等;用以衡量家具用材的优劣..

④韵：中国传统家具的最高境界

识韵方法：A:简单的说法;就是家具所体现出来的气质;例如：京作家具富贵、威严；广作家具豪华生猛;苏作家具儒雅随和；明代家具的造型简练;韵味悠长;清代宫廷