社会学概论第4章

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社会学概论 第四章文化

社会学概论 第四章文化

第四章文化第一节什么是文化一、文化的涵义与特征(一)文化的概念广义的文化是指人类社会创造出来的一切物质产品和非物质产品的总和。

(本书所讲的是广义文化)狭义的文化指精神文化,甚至是专指文学艺术、音乐、体育等。

(二)文化的特征(1)创造性文化,不论是物质形态的文化还是精神形态的文化,都不是天生的,而是文人类在长期共同生活中创造出来或衍生出来的。

纯自然的东西不是文化,只有人类制造出来或经过人类加工出来的东西才是文化。

(2)习得性文化不是先天遗传的本能,而是后天通过学习和模仿获得的知识、经验、技能和习惯等。

(3)共享性凡文化是都一个群体、一个地区、一个民族,乃至一个国家的人们共同创造、共同享有、共同遵守的。

都是社会全体成员共同认可、共同遵守的,个别人的偏好不能成为文化。

(4)累积性文化是一个连续不断的积累和创新过程。

(5)特殊性和共性世界上只有各个民族的文化,而没有抽象的一般的文化。

凡文化都是民族的、特殊的,因此人类文化是多样的、丰富多彩的。

从世界范围来说,文化是特殊性与共性的统一体。

二、文化的构成要素(一)物质形态要素人类创造出来的一切产品,包括生产工具、生活用品以及为满足人们的物质生活需要而创造出来或加工过的物质产品,都属于物质文化,其中尤其是生产工具最为重要,因为生产工具凝聚了人们的知识技能和价值观。

物质要素是文化的基本要素,没有物质要素,人类便不能生产,就谈不上文化了。

(二)精神形态要素哲学、科学、宗教、艺术、道德、法律、习俗等,以及人们通过后天学习得到的经验、技能等,都是文化的精神要素。

精神要素包括知识、观念、规范和模式等几个方面。

贯穿于各个方面的是价值标准。

价值标准是精神文化的核心,是文化的灵魂。

精神文化产生于物质文化,依赖于物质文化,但是它反过来对物质文化有积极的推动或限制作用。

(三)语言符号要素语言是在社会劳动中产生的,又是社会交往的工具。

后来在语言的基础上发明了文字,是用来记录语言的,是语言的符号。

《社会学概论》第四章 社会化与社会角色(自考2012版)

《社会学概论》第四章  社会化与社会角色(自考2012版)

二、社会角色的类型
• (一)先赋角色与自致角色 • 先赋角色,是指建立在血缘、遗传等先天的生理因素基础 上的社会角色。 • 自致角色,是指通过个人的活动与努力而获得的社会角色。 • (二)规定性角色与开放性角色 • 规定性角色,是指其角色的权利和义务有比较严格而明确 的规定,人们在充当这种角色时,其行为一般要受到严格 的限制。 • 开放性角色,是指角色的权利和义务没有严格而明确的规 定。 • (三)功利性角色与表现性角色 • 功利性角色,是指那些以追求实际利益为目标的社会角色。 • 表现性角色,是指主要不是以获得经济效益和报酬为目的, 而是以表现社会制度与秩序、社会行为规范、价值观念、 思想道德等为目的的社会角色。
(三)伙伴群体 伙伴群体对人的社会化的影响主要表现在: 一是在宽松的条件下进行充分的社会化; 二是在无意中社会化; 三是伙伴群体基本上按照自己的兴趣社会化。
• (四)工作单位
• 工作单位对个人社会化的作用主要表现在: • 一是通过工作,建立以职业为纽带的基本社会关系; • 二是职业的不同,人们的社会地位、生活过程和经济状况 也不同,因而人的社会化状态呈现出鲜明的职业特色; • 三是职业影响人们的社会威望和价值观念,因而影响人生 目标和社会化目标; • 四是人的工作过程是一种特殊的社会角色的调试过程,这 一过程始终表现为以适应职业目标的角色学习过程; • 五是培养组织纪律性和竞争、协调等意识; • 六是工作单位组织领导的施教,是现代社会化的重要途径。
• 二、环境因素 • 社会化的环境因素,是指影响个人社会化过 程的全部社会环境。主要包括如下六个方面 的内容: • (一)家庭 • (二)学校 • (三)伙伴群体 • (四)工作单位 • (五)社区 • (六)大众传媒
• (一)家庭 • 家庭是社会化的第一要素。具体表现在四个 方面:

《社会学概论》期末复习资料(第四章组织与管理)

《社会学概论》期末复习资料(第四章组织与管理)

《社会学概论》期末复习资料(第四章组织与管理)第四章组织与管理第一节组织概述一、组织的含义与构成要素(一)、组织的含义广义的组织;指人们从事共同活动的所有群体形式,包括家庭、家族、秘密团体、政府、军队、学校等狭义的组织:是相对于初级群体的次级组织形式。

指的是人们为了实现特定的目标而有意识地组合起来地社会群体。

如政府、企业、学校、意愿、银行、社会团体等(二)、组织的构成要素通过一定的手段加入的成员目标认同;明确权利义务;明确组织边界;强化归属感明确的目标规范性章程权威的领导体系一定的物质基础二、组织类型与特征(一)、组织类型1、功能和目标为基础的分类(以帕森斯为代表)经济生产组织:把经济利益放在首位的组织,如实业公司政治目标组织:形成和部署社会权利的组织,如政府机关整合组织:调节冲突的组织,减缓社会冲突、进行社会控制,如法庭和法律职业实体模式维持组织:具有文化、教育功能的组织,教化社会成员认同社会文化、维持原有的制度和模式。

如学校、教会2、根据组织中的权威性质对成员的控制方式(艾森奥尼)强制性组织:建立在暴力基础上,以强迫手段使成员服从,以强制的手段控制其成员,如监狱、精神病院、军队功利性组织:通过金钱和物质报酬对成员进行控制的组织,如工商业企业(经济利益工具)规范性组织:用规范对成员进行控制的组织,通过规范内化实现对成员的控制,如宗教组织3、从组织运行的受惠者角度进行分类(以布劳为代表)互利组织:以组织成员的互惠为目的,如工会、政党、俱乐部服务组织:以向顾客和社会中该类组织直接相关的人提供专业性、良好的服务的组织。

如医院、学校社工机构、律所等经营性组织:盈利性组织,如公司、银行等公益组织:以一般公众为受益对象的组织,如政府机构、邮局等(拓展)以组织所使用的技术为基础的分类:长链组织(流水线;工序等);媒介组织;集约组织以组织的规模为基础的分类:小型组织;中型组织和大型组织(如医院、企业等所有组织)以组织内部关系为基础的分类正式组织;非正式组织(是否有正式的分工)(二)、组织的特征与初级群体相比,组织有如下特点:特定和明确的组织目标非情感关系规范的互动形式复杂的组织结构:规章制度;分工成员资格可替代性强三、组织与现代社会(一)组织是现代社会的基本结构要素现代社会组织的特点(表现):组织大规模出现,且结构复杂化、多样化社会分工发达,组织之间的相互依存形成了负责的组织体系(二)现代组织的发展组织规模不断扩大,组织规则日益正规化和复杂化政府、企业、社会组织间关系重构第二节组织结构与组织体系一、组织目标与组织结构(一)、组织目标1、组织目标的含义组织目标:时每个组织都必须通过自身的活动去达到的某种有待实现的未来状态组织目标是组织开展活动的依据和动力,代表一个组织的未来和发展方向一般应遵循的原则包括:互惠原则、评估原则、选择原则测定组织目标实现程度及绩效的标准包括:有效性、效率、人文关怀、人道主义2、组织目标的类别主要目标和次要目标长期目标和次要目标平衡性目标和改进性目标(适应环境还是改进、提高效率)外向目标和内向目标满足其他组织的要求vs满足成员和部门的要求3、组织目标的功能组织目标是组织存在的合法化依据(实现人们期望的某种功能,满足人们需要)组织目标为组织参与者之间的分工合作提供了基础组织目标是衡量组织成员和组织活动的有效标尺组织目标是不同性质的组织相互区别的标准(二)组织结构1、组织结构的含义组织结构是指组织成员及各构成部分在组织运行过程中确立的、比较稳定的相互关系形式、包括组织构造体系、权利关系体系、内部沟通网络以及职位系列2、组织结构的类型在一个多世纪的时间中,组织结构经历了直线型、职能型、直线——职能型、事业部型、矩阵型、网络型等演变直线型组织权力集中、责任分明、命令统一、控制严密、信息交流少。

《社会学概论新修第四版》郑杭生课后题总结4-6章

《社会学概论新修第四版》郑杭生课后题总结4-6章

社会学概论新修(第四版)第四章社会运行与社会文化1、什么是文化?文化有哪些类型?文化是社会人的活动所创造的东西和有赖于人和社会生活而存在的东西的总和。

类型:①物质文化与非物质文化。

物质文化指物质世界中,一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。

非物质文化又成精神文化,指制度、规范、观念等。

②主文化与亚文化。

主文化是在社会上占主导地位的,为社会上多数人所接受的文化。

主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大。

亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。

亚文化分为民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化。

两种文化不是绝对的,也可能互相转化。

③主文化与反文化。

根据文化在社会中的地位、作用,从对立、冲突的角度可将文化分为主文化与反文化。

主文化指在社会占主导地位,对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。

反文化是对现存秩序的背离和否定,是对现存主文化的抵制和对抗。

④评比性文化与非评比性文化根据不同民族文化比较,可将文化分为评比性文化与非评比性文化。

评比性文化指有好坏、高下之分的文化。

非评比文化,是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。

2、什么是文化的基本特性?①文化具有超生理性。

指文化不是依赖生理的、生物的特性而获得的,人类学习文化主要依靠符号性学习和意义性学习。

②文化具有超个人性。

又称文化的共享性。

个体、个人在与他人的互动中才需要文化,才能接受文化,才能影响文化。

③文化的象征性。

文化现象总是具有广泛的意义,文化的意义要远远超出文化现象所直接表现的那个窄小的范围。

④文化具有全括性。

涵盖社会生活的各个方面。

⑤文化具有整体性。

文化是一个有机系统和整体,由不同的要素构成,各构成要素之间按照一定的规则或规律形成一个综合的整体。

⑥文化的传递性与变迁性。

传递性是指文化一经产生就要被他人模仿、效法、利用。

变迁性是指在文化传递的过程中会发生文化的变迁。

文化不是静止不动的,而是时刻处于变化之中。

郑杭生《社会学概论新修》-章节题库-第四章 社会运行与社会文化【圣才出品】

郑杭生《社会学概论新修》-章节题库-第四章 社会运行与社会文化【圣才出品】

第四章社会运行与社会文化一、概念题1.文化[华中农大2011年研]答:文化是指与自然现象不同的人类社会活动的全部成果,它包括人类所创造的一切物质的与非物质的东西;也可以说,自然界本无文化,自从有了人类,凡经人“耕耘”的一切均为文化。

社会学认为,人类社会生活的一切方面,包括社会化、社会互动、社会群体、社会制度、社会变迁等,都可以归结为是各种文化现象。

2.文化堕距答:“文化堕距”是由美国社会学家威廉·奥格本提出的理论。

该理论认为,由相互依赖的各部分所组成的文化在发生变迁时,各部分变迁的速度是不一致的,有的部分变化快,有的部分变化慢,结果就会造成各部分之间的不平衡、差距、错位,由此造成社会问题。

一般说来,总是“物质文化”先于“非物质文化”发生变迁,物质文化的变迁速度快于非物质文化,两者不同步,于是就产生差距。

就非物质文化的变迁看,它的各构成部分的变化速度也不一致,一般说来总是制度首先变迁,或变迁速度较快,其次是风俗、民德变迁,最后才是价值观念变迁。

3.主文化与亚文化[华中农大2011年研]相关试题:亚文化[南京理工大学2011年研;河北大学2010年研]答:(1)主文化是指在社会上占主导地位的,为社会上多数人所接受的文化。

主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大。

(2)亚文化是指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。

亚文化一般并不与主文化相抵触或对抗。

亚文化的类别有:①民族亚文化;②职业亚文化;③越轨亚文化。

4.文化相对主义[华中农大2010年研]答:文化相对主义是对文化模式评价的一种倾向,它认为各种不同的文化模式是不能评价和比较的,因为,如果从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看,每一种文化模式都有其存在的合理性,它们之间没有优劣之分。

它的口号是:好的民德就是适合当时环境的民德。

5.文化震惊[中央财经大学2013年研;南京理工大学2011年研;华中农大2010年研]答:文化震惊是指生活在某一文化中的人,当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱和心理上的压力。

社会学概论新修:第3-4章课后答案

社会学概论新修:第3-4章课后答案

第三章社会系统与社会运行3.2课后习題详解I.御析”社会'和“社会系肘的柢念“答:(1》社会与社会系统的联系与区别主要茨现为:①联系社会层人类生活的井同体.马克恐主义认为,社会在本质上是生产关系的总和.是以共同的物质生产活动为梅础而相互联系的人们的有机总体.在这个盘义上,社会也琢作“社会系统二②区別社会見晨为本游的無念,它等同于“人类社会”.更侧虑于人样的聚集.社会关系的总和:而社会条统更傅风F社倉她•个体鼠张调林伎的5机体”揪SH1它"个"机欷札⑵9克恩主艾处典作象认放①H:令不足m个个人的堆积戒简伞郴加•咐足人们的联和叹关务足人们相互交往的产槪杲全冊祉金关蜿的总和・啪关礼②任仓部H总关系中・生产关系是最为柚木的«-人(fUffl的眾程木的、决阁出弋的关系足生产火系. 先产茨蔡足林倉的用刚和木航,魁不以人们的恵出为转林的零欢物城关系.㉛性僉是一个“的I療体冷枸成这个仔机张体的不側嬰索ZWI相区联風相兀作川“⑷H金务统远行的購木膨職规瓯生产爪空声关聚.斛济以础.卜从姓蚁的刨互作用是补会霰线込疔的水Mi. 中•产生了片金娠统和卄金经济形亦池进的不何时代亠2・您徉理解祎会的功給?答,社会的劝純主異包括,(1)廉合的功施整舍〈社含整合人描枪合转无数廉个的人织屈來,形成一股介力,调整种种才脇、冲灾与对d 并将英挖制玄识范国内.维护绒一的局诡我国正处T-awi的变迁时期.村令廉体、枚念次嚴、壮僉规念挣方闻的护W•冲%W为突Hl••段国发那社金燧仑功能的措廉包扌禺①左丈化方町嘤注魁解决陳來的传统的文化楔朮打新兴的或外来的文牝楔氏的憨命何飙②在社会规范方面,琨從注您解决“社公失范”何赂/茨注您解决多种規范相M冲风的问題;③在观念方面.燮注灯解决多元价儘观的社会整介何題:④金功施力简,决注怠鮮决改苹过村中社会谄种劝能不祸配合的何題.U)必泓的功傥社会创谊门許乩文字.符弓等人类空住的工弘为人类捉供「多仲芳样S动的场听.为金埋地.M侏地乩幼提供規也.(3)寻向的功傥社会俗燎实行为规范.用以錐持iE於的社会扶爪调歿人inzf«<的关系.规定和指导人和的思那、行为的方向.3向可以是冇形的.也可以是无加的.(4)继承和发展的功能人类创造的物质和猪神文牝通过止自而妙以继玫和发孤3.什么是社会运行?答:社会运行足指社会有•机体自身的运劝、变化和发展•农规为社会多种婆素和多层次子系统之河的交"作用以及它们名方面功能的发挥.社会迖行大体上包菇两个方血“(1)纵向运行,是社会他变还与发屐:⑵战向运徉.泉指朴会发o -0>a±・补殳诸嬰瓠壮会诸桨绣的交互作用.4.怎样对于社金运行的状态型出评价?答:评价汁会运行状恋要遊循三大阪则,修合性页则、协谢件厮则、済足需要的殛8!・(1)综合性滋则从H:会于的角座昔.術凤社会运行巧发昵不能只从束•个方面.或束几个片師的角糜出发.而是必须用种全面的.综介性的标浚来评价.这个怖凉应包折社会的各个展本方面.综金性凑則的运用右两条集木途鏡,①理论综合硏九其•股过務思苗先通过广泛浣入的凋杳硏呢占冇大饮实际材料,然启遇过分析材料说明共内在的漲系,井由其中找出殳玉耍的联系.最厉得出利学旳給论、②利用数学、统il学等模型的综仟研亢,这类榄生的基珞出发点足认为•社企現皱虽然复杂,但总可以通辻 -圭的方法而加以计氐计燃化的社会現飲貝有准确、严格、客观性虫和好易比牧的持点■<2)协调性原则社会运行的协就性即社会多种要埶社冬各部夕rz何的相互配台状况.包括结枸性协调・力能性协g和结构与功能乙间的协调一•个方ifi人①结构性协週是指社会妄隶的联系具佝较高的何序性.合理的比例与徘刃和严密的组纵性.②功链性协调功純It协iRIH世冬糸统任恬幼用佈用上村以配合上川4促进.功他上的协调仃两种博况「九存伙梅协M核咄匕的幼施协谓・这时.功舵匕的悔週"巾W、町銀的场础・足帯比较稳超糾拎久的讲调.b・纳恂不协调,個由于人们主尿上的努力.金他构发悴的作用1做了冬町傩的瀾為咖ft上炙現了晳时餉协何・<3)油足霭嬰的廉测飙地个人、^mw个林公対用⑻和发械兀门卅沏的条件的齐沖爱求的总和.清足爾嬰的me 博个人、杜总*汕汕诜实现兀生狞和发加的条件佈址胃的水屮诫諛态•雄,个具“处确处性的、可以傲披的范腐.5.我如攻单旳发展的斷対熾・玄血缘•地擁h业隊关麻上附临哪堂新何13?S:社会学通敢从咲系人际关系的纽带上・将社•会:关系分为三个方面,血燈关系.地绿疫系、业缘关篆.在我IS 改杲发彼的斯时期.址三次矣系面临普些新的何出•u > Jft缴決系科魅•些人利用4H权为聚厲輙私利•近佯來,娠体上关丁••當…:代X編言二代•的讨池,榕昱血綠关杀金及茅开肢以后的析同趾下雄出的祈问飓・对此庇认AxiW^^^v(2)地经关系何罐①树嚴农村翳余劳动力刘1,御年外出打工的•农民工”总数达2,6亿.如此的人I」隹地ftu闾的迁枚造成了世胖罕魁旳“沖运”施臥隸决这一紂瓯霜克通过进行中国特色的城旅化来实現•丽@处理城瞬化的地域关系何趨上.-*核心环节就足我国祥仃的"户捋例底二③m户槁初痰方面沐观了现国地缘关乘的相对轅底性•但另方面,也任不网程痰I:则约了人口的沆动、约康了机会的均辱,为了实现現代化、城徴化•我们也零根抵社会发展的耍求.逐步改革戎国的尸籍嗣度.掀终实现中国公民任地域关系上的矶会旳等.<3)业线关条血嵐①4愎改苹幵放以耘我国就业体制爭元化,包拈私営范业.个体绘哲、外淹投费.彳j限贡任公叽股份仃眾公心般价合作单付・联看、含羅金业.港澳仟商人投资企业專•实际运作中的依制比这些还要誠杂朝名・比如吸包的、转包的、出用般、租柜台的、包丁队式的.性靠式馆•交笹理费虞的.尊第.②何題这些妖的体制以及新型就业共系,榕見在比较範帕时厭内发生的.很等方面的规章规则还不滋會,坯布不少停劇上的靜帕听以.为剪我fJltlft»^纠绘、劳负纠纷狈发的局仙近些年,上讶上合、侑够笛狀的,大多解F业燈关系方面的幼觀・第四章社会运行与社会文化4.2课后习題详解I.什么是文化?文化仃哪些炎抱?答:(1)文亿的含%义化是勺自於规象不同的人类”念活妙的至邰成黑它包拈人棗所创适他一勿物质的与韭物頻的成果*文化是人类扯会区别于动物界的根本材老.社会文化是人类社会所独有的•人类社会的生活方式和忡为方式是按照一定的文化逻辑来进行的.(2)文化的类5?按张*同的分英标泊文化的类型也存任殛別,主燮包括:①协质文化与非物质文化札樹质文化指觀质世異中.-切泾过人的加工、依现了人的思恐的东西.因目然規幣的作帀,物质文化任使用过親申不新被祕耗.h.卄钏文化.乂称鶴神攵化.描制必規范,观念氛糟禅文化对区分为规念文化(戒现念文化〉洲度乂化.现念文化足还处在恩也、观念状态的文化•坯没仔受为H:金燈他制厦文化则足己屁为多数人遵紬的规范. 它反过来对人们的行为姑例束力.H•物质丈化可以反复被使用而何札忆(为[:又化b *文化◎,注化屁餡S匕占上导地位的.为社创多数人所接受的文他主丈化对社釦汰赛殖成员的价值枫疗为方代.mjj^w 犬.h•观丈化推仪为社冬丨•祁份成力序按受的或为灰社旅卅休轴右的文化.C•从发廉的角度饥龙文化馬电文化的区分不是绝对的.网畠啷金发生变化.也河I®互相糠化•対于# 乂化巧亚址化的ft Mi坡M IK ilh仏N傲耳休何越鹰侏分侨.③左乂化埒反文化根雄文化金社鸟中的堆位、作用.从对去冲突的角皮町将宜化分为左丈化号反丈化.亠主丈化折衣社飯t:占主®地也对观俘比会秩序起普抵护•龙持作用的文化.b.反文化足对现行快序的借横和再毎.是对现W主文化的抵制和对抗.④浮比性文化与非评比性丈化根獺不同民隸文化比級.町筋文化分为评比性文化和非评比性文化.a.呼比tl文化足指有好坏、陆F之分的Z化,如々屈秋文化的比较中•可以评出2ME孰劣的丸化.傲说轧评比性文化都足比牧容易聯别英伙伉的丈化.包抿优性文化和劣tt父化-人们対「它的邂度明险即吸qi和发展优性文化.別除和從弃劣性文化.b.II4Ttin:文化.乞称中性文化・是捋伍文化比牡中没刊J显的优劣、鬲下乙分的文化•中性文化足民欢分野的服妥林右,・匕佈助r维采廿•会的囚纠幼榭從.仃助『壤強枕会的内5K力.2・什么是文化的議本将性?又化的垦点转住主耍包拈】(1)文化具有超生理性文化笛超生理性戒超生物性.指丈化不是依軼生理的.生物的特性而获街的.人类学习文化主姿依離符号性学习和送义性学习.(2)文化具有超个人性超个人性乂被於为文化的共皐性< 个体、个人蜀具仃接受文化或创造文化的陡力•但是,几竹在与他人的互动中才需要文化.才能接受文比,才能影响文化.文化为所有社会成员所扶驻“个人社会化•• trim.就見在…定文化环境中接受文化熏陶的过程,(3)文化的象征性象5E性是指文化现象总是具有广泛的意义,文化的慰义偻远远超出文比現象所II按表现的那卜窄小的范鬧文化的象征性为价侑观的确立和秩序的廷构奨魁了離础.(I)文化民冇全括性文化夂品草•的现象.而是涵濫汁会生说的各个方面.体种卄会行动或村会现冬.郝铉含了文化的因素、奋这一惑义上.立化既抽佥艾耳低・抽钦.即它体现恋应有的社会柠动或现象之中:旦体.則可以将狭义文化務做齐种耳体行动或现鮫.<5)文化貝冇遨休性文化良•个右机系娩和幣洙・山不阿的契索构成.乂沟成魏亲之间咬順…定的戎则或拔律形成•个练合的幣体- <«)文化的传递性与变迁性传遵性足描丈化•经产生就或被他人換仿、效法、利用.龙辻性足指在文化传逸的过程中会发土文化的变迁. 丈化不圧妙II.不动的.而是时刻处丁空化之中。

《社会学概论》教学大纲

《社会学概论》教学大纲

《社会学概论》教学大纲第一部分:大纲说明一、课程性质《社会学概论》是一门应用性十分广泛的社会科学,它主要是研究人类在社会中的各种社会活动、社会交往、社会工作、社会结构和社会发展等方方面面的社会现象和社会问题的一门应用性极强的学科。

社会学会使人们更清楚的了解自己所处的社会环境,以及在这种环境中各种现象之间的相互关系,这种相互关系之中更为人们所关注的是人与人之间的社会关系。

因此社会学可以说是研究人的发展、社会的发展为己任,因为任何一门学科的研究范畴都离不开社会的范畴。

由于社会的方方面面互相之间都有着密切的联系性,(例如,哲学,经济学,法学,历史学,政治学,心理学社会心里学文化人类学,社会调查方法等多学科)因此,通过对社会学的学习,有助于学生形成一个较广泛的视野以及较深刻的洞察能力与分析能力,能够帮助同学们更好地认识和解释各种社会现象以及社会问题,能够运用社会学的理论和方法来完善自我。

二、教学目标本课程介绍社会学的基本知识以及基本理论。

主要内容有,社会学导论、社会学简史、个体的社会化、文化与社会运行、社会角色、社会群体与社会组织、社会互动、社区、婚姻与家庭、社会变迁等。

本课程的学习目的和要求主要是书熟练地掌握有关社会的基本知识,基本理论以及考察社会的基本角度,认识社会、认识自我并用于改造社会更加的完善自我。

三、教材使用郑杭生/北京/社会学概论新修(第三版)/中国人民大学出版社2003四、考核,评分标准采用平时4次作业占20%,期末考试占80%的成绩综合评定的办法。

五、课时分配根据教学计划68学时,每周4学时。

第二部分教学内容第一章导言学习目标:通过本章学习,使学生对社会学发展历程中的一些经典研究或论著作有概括的理解,介绍一些关于社会学的研究对象的观点,以使学生对社会学的研究对象有一个初步的认识,通过对社会的内容,特点及其作用的介绍,使学生初步了解本课程的内容与教学目的。

重点和难点:1.熟练掌握:社会学的定义,特点,研究领域,社会学与历史唯物主义的关系,社会学的实践作用。

社会学概论第四章-社会互动

社会学概论第四章-社会互动
区别性归因:行为是否具有特殊性 一致性归因:与他人行为是否相似 一贯性归因:不同时间、情境中是否一直如此
维纳的归因理论:(成功与失败)
个人行为的原因可从两个维度考虑: 控制性:内在 (可控制) :能力、努力 外在(不可控制):难度、运气 稳定性:稳定:能力、难度 不稳定:努力、运气
第四章 社会互动
教学目的和要求 通过本章的学习,使 学生了解社会互动的基本概念和理论 分析,了解社会互动的基本过程及其 特点,了解社会互动的行为方式类型。
教学重点和难点 社会互动的基本概念、 理论、主要类型。
教学方法与手段 系统讲授、提问。
第四章 社会互动
第一节 社会互动中的相互作用 第二节 社会互动的基本过程 第三节 社会互动的基本行为方式
从众与模仿的区别:
(1)模仿是自愿行为,而从众并非自愿; (2)模仿没有外部压力,从众则受到外部压力 (3)模仿的对象可是多数人,也可是少数人,从众的
对象则一定是多数人。
二、合作型互动
含义: 为达到某种共同的目标而彼此相互配合的一种联 合行动。
合作的条件:
共同的目标: 共同的认识: 合作的资源:如知识、技能、财物
绑架、劫持人质、爆炸、纵火等; 3)攻击目标有直接和间接之分,直接目标一般为游客和大众,
间接目标是政府; 4)是所有犯罪中最能造成人们恐惧心理的行动; 5)崇拜者和实施者是极少数极端主义分子。
冲突结果有四种类型:
引退; 强加; 皈依; 妥协。
使对方就范的方式有三种:
作用分析:
是对社会群体最简单最经济的认识,有利于对某一群人做 概括的了解,但也容易“先入为主 ”、“以偏概全”,造 成认知偏差,阻碍人与人之间的互动。

社会学概论教学辅导教案二(4-6章)

社会学概论教学辅导教案二(4-6章)

《社会学概论》教学辅导教案二(4-6章)第四章人的社会化目的要求:通过学习,重点掌握社会化的涵义,社会化的必要性及其基本内容。

一般掌握社会化的条件及过程、个性的形成与社会的关系等。

一、社会化的涵义及必要性1.人的社会化的涵义人的社会化,就是指一个个体,通过学习群体文化、学习承担社会角色,把自己一体化到群体中去的基本过程。

2.社会化是人的需要和环境、教育的矛盾辩证的统一,也是人与环境相互作用的过程。

个人的需要是个人积极活动的内因,环境和教育是个人发展的外因,个人需要与环境和教育的结合,内外因素矛盾辩证的统一,是人的社会化的实质。

3.从全社会观察,怎样进行好社会成员的社会化,乃是社会能否发展,能否前进的关键。

二、社会化的可能性——社会化的生物基础1.人有进行脑力劳动的条件2.人有较长的依赖生活期所谓依赖生活期是指人生下来后有一个较长的生理上、心理上不能独立生活的时期,在这段时期中,必须依赖父母或其他人抚养成人。

人类的依赖生活期,一般要在16年以上,跟其他动物相比,这段时期是较长的。

3.第二次诞生或心理上的断乳所谓第二次诞生或心理上的断乳,是心理学家把青年期社会化的重要性作一个比喻的说法。

因为青年期是指人的成长在生理上,心理上达到一定成熟的时期,也是社会化的成熟阶段,越过这个阶段,一个人就要走入社会,真正地成为广大社会中的一员。

因此把青年期称为“第二次诞生”或“心理上的断乳”,意思是指人脱离母体是第一次诞生,而人被培养成才,脱离家庭、父母、学校、老师等各方面的监护,自己要跨入社会生活的大门去独立营生,则无异于第二次诞生。

生理上的断乳,是指人出生到1岁左右,靠母乳成长,一岁以后,母乳数量、质量降低,就要实行断乳,让孩子多吃些饭菜饮食,才能更好的发育成长。

断乳是改变婴儿的生活习惯,是一次生理危机,而青年走入社会,独立去生活,也会带来生活和思想的重大转折,又一次形成危机,可以认为是“心理上”的而非“生理上”的断乳。

社会学概论新修 重点笔记

社会学概论新修 重点笔记

《社会学概论新修》(修订本),郑杭生主编,重点章节为:第四章和第十五章第一章社会学的研究对象1."社会学"词源:社会学这个词是由法国实证主义哲学家、社会学家奥古斯特·孔德(1798-1857)在《实证哲学教程》中首先提出的,是为了表明一门用实证方法研究社会现象基本规律的独立学科,以区别于那种思辩的社会哲学或历史哲学。

2.社会学的定义:社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。

3、社会学的诞生条件:社会历史背景(1)18、19世纪以英国的产业革命和法国大革命为起点的欧洲社会大变革,使社会从传统的封建社会转型为现代的资本主义社会。

两大革命使社会从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑、从思想观念到政治制度都发生了变化。

突出的表现在于工业化(机器大工业普遍地代替工场手工业)和城市化(城市的规模扩大,作用也增大等)以及与此相联系的社会问题的产生。

这些都对社会学的产生有着直接的影响。

在这个意义上可以说,社会学从一开始就是社会转型的产物。

(2)资本主义制度的确立,并没有真正建立起资产阶级启蒙思想家所预言的"自由、平等、博爱"的"理想王国",相反却越来越暴露出这一社会许多弊病、祸害和恶性循环,如加剧了贫富之间的差距、劳资双方的对立等。

因此,时代呼唤着社会学的产生,来研究并解决这些社会问题。

科学思想资料(1)历代思想家在其哲学、政治和伦理观点中包含的社会思想。

(2)德国古典哲学、英国古典经济学和法国的空想社会主义是整个马克思主义的三个来源,也是其他社会学的思想来源。

(3)自然科学成就及其方法的影响。

细胞、能量守恒和转化规律、生物进化等三大发现,既是马克思主义产生的自然科学基础,也是孔德、斯宾塞等创始人解释社会结构、社会变迁的工具。

(4)从17世纪在英国发源至19世纪的早期社会统计调查和定量分析,也为社会学的调查研究方法。

《社会学概论》笔记四

《社会学概论》笔记四

第四章社会中的个人本章指导:一、本章目的:这一章包括地位与角色以及个人社会化的内容。

通过学习,使同学们了解与个人最接近的两个概念——地位与角色,它们在社会结构分析中的重要地位,明确它们,能更好地帮助我们理解个人存在于社会中的状态。

地位与角色规范的学习是通过社会化进行的。

关于社会化的知识,使我们明确个体如何成为一名合格的社会成员,从而参与到社会生活中去。

二、课前准备:1、认真阅读本章纲目,了解本章的学习脉络;2、阅读参考教材郑杭生主编:《社会学概论新修》(第三版)中“社会角色和社会化”这两部分内容;3、观看电影:《Sleepers》、《刺激1995》、《人生屋檐下》、《小鞋子》、《浓情巧克力》。

三、学习建议:1、认真预习参考教材的相关内容,标示不理解的问题,以便上课或与老师互动时有针对性地听讲或发问;2、在观看影片时,要结合本章所学内容进行思考;3、阅读参考书目,了解一些人类学的知识;4、掌握本章的重要概念:①地位②角色③角色冲突④社会化⑤逆向社会化⑥同辈群体⑦再社会化⑧发展社会化四、学习重点:1、地位的类型;2、对角色和角色相关概念的理解;3、社会化的含义以及社会化的条件和主体;4、社会化的类型。

重要概念1、自我和社会是一对双胞胎。

——查尔斯·霍顿·库利2、两种主要的地位类型1、先赋地位(ascribed status)也叫归属地位,指某人所拥有的被指定的、并且通常不能被改变的社会地位。

包括种族、民族、年龄、性别和某些家庭内的地位那么,先赋地位有哪些特点呢?◇它与血缘、遗传等先天的或生理的因素有关,比如天生残疾或亲属关系。

◇被指定意味着天生授予我们或至少生来就已预定好的,不由选择、难以避开的。

我们可以挑选朋友,但无力选择亲戚;通常它也不能被改变,像我们的性别地位,是有人做了变性手术,但毕竟数量相当少。

◇先赋地位一般以出生为基础,孩子们继承了父亲或母亲的社会地位。

◇先赋地位还能以一个人出生的时间、地点和环境为基础。

社会学概论第4章文化

社会学概论第4章文化

社会学概论第4章文化首先,文化是指人类思维和行为的产品,是一种认知和符号系统。

它包括了一系列的信念、价值观、行为准则、知识、意义和符号等。

文化以不同的形式存在,比如言语、写作、艺术、音乐等等。

文化是通过群体传递和学习的,它塑造了个体的行为和思维方式,也反映了群体的共同认知和价值观。

其次,文化是动态和变化的。

文化随着时间和空间的改变而不断演变,新的观念、技术、价值和行为出现,同时老旧的文化也会逐渐消失。

文化传承中存在着创新、接纳、冲突和融合等过程,这些过程对于社会的发展和变迁具有重要影响。

此外,文化是共享的。

文化是社会群体中的共同理解和信仰,是群体成员之间的交流和互动的基础。

借助文化,人们构建了彼此的认同和共同感,并在这种共同感的基础上形成社会结构。

文化还涉及到群体之间的差异和冲突,不同文化群体之间的交流和协商对于社会的和谐和稳定至关重要。

文化与社会结构密切相关。

社会结构是指人类行为的模式和规范,是人们之间相互关系的总和。

文化指导了社会结构的建立和维持,它决定了人们在社会中的地位和角色,并规范了人们的行为和交往方式。

反过来,社会结构也影响着文化的发展和变化。

不同的社会结构会导致不同的文化特点和思维方式,同时一些文化也会对社会结构产生积极的或消极的影响。

总之,文化是社会学研究中一个重要的概念。

它定义了人们的思维方式和行为模式,影响着社会的发展和变迁。

文化是共享的,通过文化,人们建立了共同的认同和价值观,并形成了社会结构。

同时,文化也受到社会结构的影响,两者相互作用。

理解和研究文化对于我们深入了解社会和人类行为有着重要的意义。

《社会学概论》教案

《社会学概论》教案

《社会学概论》教案第一章:社会学导论1.1 社会学的基本概念解释社会学的定义和研究对象探讨社会和群体的多样性1.2 社会学的起源和发展介绍社会学的历史背景和创立者概述社会学的主要理论和流派1.3 社会学的研究方法和技巧讲解定量研究和定性研究的特点和应用强调社会调查和数据分析的重要性第二章:社会结构与社会组织2.1 社会结构的概念和类型分析社会阶层、群体和组织的含义和关系探讨社会结构对个体和群体的影响2.2 社会组织的运作和管理介绍家庭、学校、政府等组织的基本功能和结构讨论组织变革和发展的动力和挑战2.3 社会网络和人际关系分析社会网络的构成和作用探讨人际关系的变化和影响因素第三章:社会化与个体社会化3.1 个体社会化的过程和影响因素讲解社会化的定义和阶段探讨家庭、学校、媒体等因素对个体社会化的影响3.2 社会角色和性别角色介绍社会角色和性别角色的概念和分类分析角色冲突和角色扮演的压力和挑战3.3 社会认同和自我认同解释社会认同的定义和作用探讨个体对群体认同的建立和改变第四章:社会分层与不平等4.1 社会分层的概念和类型分析社会分层的原因和结果探讨社会阶层差异的体现和影响4.2 经济不平等与社会福利讲解经济不平等的根源和影响讨论社会福利政策的目标和挑战4.3 种族、民族和移民介绍种族、民族和移民的概念和特点分析种族歧视和移民问题的根源和影响第五章:社会变迁与社会发展5.1 社会变迁的概念和类型解释社会变迁的含义和原因探讨社会变迁的推动力和阻力5.2 社会发展理论介绍现代化理论、发展社会学和转型社会学等理论分析不同理论对社会发展的解释和评价5.3 社会发展挑战与机遇探讨人口老龄化、城市化、环境问题等挑战分析科技创新、教育改革、全球化等机遇第六章:文化与符号互动论6.1 文化的概念与特征解释文化的定义和特点探讨文化对个体和群体的影响6.2 符号互动论介绍符号互动论的基本概念分析符号互动论在社会交往中的应用6.3 文化冲突与融合探讨文化差异所导致的冲突和融合分析全球化背景下的文化交融与碰撞第七章:社会行为与群体动力7.1 社会行为的类型与特点讲解社会行为的分类和特点探讨社会行为的影响因素7.2 群体动力学介绍群体动力学的基本概念和理论分析群体内部的人际关系和互动模式7.3 社会运动与集体行为解释社会运动的定义和类型探讨社会运动的形成和发展过程第八章:政治社会学8.1 政治与社会的相互关系分析政治在社会中的地位和作用探讨政治制度对社会发展的影响8.2 政治权力与政治斗争讲解政治权力的来源和类型分析政治斗争的形态和策略8.3 政治参与与公民社会介绍政治参与的概念和形式探讨公民社会的发展和作用第九章:经济社会学9.1 经济与社会的关系解释经济在社会中的作用和地位探讨经济制度与社会发展的关系9.2 市场与社会交换分析市场机制和社会交换的差异探讨市场经济中的道德和社会责任9.3 消费文化与生活方式讲解消费文化的概念和特点分析消费行为对个体和社会的影响第十章:社会问题与公共政策10.1 社会问题的概念与分类解释社会问题的定义和分类探讨社会问题的成因和影响10.2 社会政策的概念与功能介绍社会政策的定义和目标分析社会政策的作用和挑战10.3 社会政策的制定与实施讲解社会政策制定和实施的过程探讨社会政策的效果和反思重点和难点解析重点环节一:社会学的基本概念社会学的基本概念是理解整个学科的基石,需要重点关注社会学的定义和研究对象。

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第四章个体社会化本章学习目标“社会化”是社会学对人类社会生活及社会行为本质的深刻说明,是社会学的重要概念,通过本章学习,应使学生对社会化的本质和特点有系统的了解,同时明确社会化的基本内容和主要途径、社会化的基本类型与主要过程,对不同社会和不同社会发展时期社会化的现实特点有所领悟。

本章重点难点:1.社会化的内容2.社会化的途径第一节社会化的涵义一、社会化的定义在社会化研究的初期,人们认为社会化就是对未成年人的教育,即使自然人转变为社会人,取得社会成员资格的过程。

从本世纪50年代开始,社会化的研究范围逐渐扩大。

社会化不再局限于人的未成年阶段,而是贯穿人的一生。

由此形成了社会化的广义研究。

广义上,社会化是指个体适应社会、认识社会,从而达到改造社会,不断完善自己人格的过程。

适应社会,包括适应社会已有文化和适应社会发展变化两个方面。

广义社会化表明社会学对社会化这一过程进行多方位多角度的研究,即:社会结构的角度:认为社会化的本质就是角色学习的过程,在此过程中,个人逐渐了解自己在社会结构中的地位,领悟并遵守社会对这一地位的角色期待,从而达到维持和发展社会结构的功能。

文化的角度:是把社会化看成文化延续与传递的过程,认为社会化的实质是社会文化的内化。

个性发展的角度:是从心理学的意义上对社会化的理解,认为社会化是个人的个性形成和发展的过程。

二、社会化的必要性社会化是每一个个体都必须经历的过程。

这一过程之所以必须发生,是出于以下两个方面的原因。

1、社会需要。

社会要发展、延续,就要不断地生产人口,同时社会还必须对新的人口实行社会化,使其具备知识、才能,从而取得社会成员资格,继承与发展。

2、个体需要。

人没有与生俱来的生存能力,或者说没有明显的遗传获得的生存能力和行为模式,因此个体出生后必须接受社会化;人类生存方式的复杂性和变动性也决定了个体必须不断适应变化的社会生活,不断接受社会化。

个体社会化过程,就是社会需要与个体需要的双向作用的过程。

三、社会化的特性1、社会强制性。

社会为了延续自身,就不得不对新出生的人口实施教化,强迫他们接受社会所规定的行为模式。

从个体的角度看,社会化是任何个体所逃避不了、不得不进行的一种社会过程。

社会以各种各样的方式影响个体身心发展,努力按照某种模式造就一代新人。

在个体生命发展的早期阶段,个体往往是被动的,不得已的。

但随着年龄的增长生活经验的增多,个体社会化越来越表现出较多的能动性。

2、个体能动性。

在社会化进程中,个体并不是完全被动地接受社会影响,还会主动认识社会,加工、改造环境,影响他人。

个体的能动性表现在两个方面:一是个体有选择地将社会价值文化内化并将内化了的社会价值文化有创造性地外化。

二是社会化的个体之间的相互作用。

所以个体既是社会化的客体,也是社会化的主体。

3、终身持续性。

个体社会化是一个终身不间断进行的过程。

根据社会化内容与方式的不同,可以把个体社会化相对区分为两个阶段:一个阶段是从出生到成年的社会化初步完成阶段;另一个阶段是成年人继续社会化的阶段。

在社会化的不同阶段上,还存在着一个再社会化的问题。

所谓再社会化是对在早期社会化与继续社会化中未取得社会成员资格的人,通过强制或补偿教育的方式进行再教化的过程。

目的是使他们接受社会规定的符合多数人利益的社会规范、价值观念与行为方式。

第二节社会化的条件和过程一、社会化的生物基础1、人有较长的生活依赖期。

与动物相比,人类新生个体的依赖期很长,而且随着社会的进步,依赖期越长。

详见教材。

其原因在于首先人没有靠遗传获得的生活能力,其次是人类社会生活的复杂性。

这一点既是人类个体须进行社会化的原因,也为社会化提供了足够的时间。

2、人的较强的学习能力。

人类的学习能力是动物无法比拟的。

人类的学习是通过实践使知识内化,变成自己的观念、思想、动机和行为,理解事物之间的关系和内在规律,形成独特的见解达到认识事物本质的水平。

3、人的语言能力。

人有较强的学习能力是与其语言能力分不开的。

语言是人类在劳动中创造出来的,是人类社会特有的现象。

人们借助语言可以传达信息、沟通思想、交流感情。

因此有了语言,社会驯化、个体学习、积累知识、理解意义等成为可能。

二、社会化的阶段和过程(一)社会心理学家的研究和划分由于社会化的过程事实上是伴随着个体的生理成长过程和心理成长过程而进行的,所以很多社会心理学家对此进行了研究。

1.埃里克森的八阶段说。

详见教材。

2.哈维格斯特的六阶段说。

详见教材。

3.弗罗依德的个性发展理论。

详见教材。

(二)社会化的年龄阶段l、社会化的初步完成阶段。

这一阶段从出生到成年。

在这个阶段,个体经过婴儿期、幼儿期、少年期、青年期的社会化,基本掌握了作为社会成员应具备的基本知识和行为规范,树立起人生目标,确立了自己的社会责任,开始以社会成员的资格参与社会生活。

至此,个体形成了独特的自我,基本能够胜任各种社会角色,初步完成了从自然人向社会人的转变。

2、继续社会化。

初步社会化所学习的知识和技能远远不能适应成年人所面临的复杂社会,不能适应面临的新角色、新关系、新期待;家庭和学校教育有一定的局限性,教育者不可能向个体传授全部人生知识和生活知识,也不可能传授未来的全部的知识;个体的认识也是逐步深入、逐步发展的;社会是剧烈变化的,很多新出现的情况往往是个体在初步社会化阶段所未遇到的,而且还冲击着个体已掌握的知识和行为规范。

基于这几种情况,就迫使个体在完成初步社会化之后,要继续学习,适应新的环境和角色变化。

3、再社会化。

再社会化是指个体从一种生活方式向另一种生活方式的急剧转变、适应的过程。

发生再社会化有三种原因:一是个体对社会环境的突变不能适应;二是个体所处的社会地位及担任的角色发生了极大变动;三是个体已有的思想方式和行为模式与社会要求不协调,以致发生冲突。

再社会化有两种基本类型:一种是主动再社会化,个体主动、自觉地调整自己,适应新的情况;另一种是强制再社会化,这是对未能成功完成初期社会化的个体进行重新再教育的过程,使他们接受社会现行的行为规范和文化模式,成为一名合格的社会成员。

第二节社会化的内容与途径社会化的内容非常广泛,涉及到个体生活的各个方面。

但概括起来,社会化的内容分为两大类,一类是个体的基本活动,一类是个体的生活领域。

一、从个体的基本活动来看个体要参与社会生活,必须具备从事社会活动的能力。

从这一基点出发,社会化有以下几个方面的内容;第一,掌握基本生活知识和劳动技能。

也可简称技能社会化。

个体必须学会一定的生存技能,包括劳动技能和知识,在现代社会,一个人要受过正规学校教育才能成为合格的社会成员。

第二,确立生活目标,培养价值观念。

也可称观念社会化。

社会上的每一个成员都有自己的生活观念以指导自己的行为,这些观念小到消费观,大到人生观。

确立何种观念对于社会个个体都是重要的。

社会需要其成员都能接受并遵从社会倡导的主流的观念,个体也需要有正确合理的生活观念才能指导成功的人生。

第三,认识自己的社会角色。

也可称角色社会化。

社会角色是与人的社会地位相联的,按照社会地位应有的权利义务及行为模式行事,就是扮演角色。

因此,社会化就要使个体能够认识自己的社会角色,以便扮演好每一个社会角色,履行角色义务。

这是个体参与社会生活,改造社会的基本条件。

第四,教导和学习行为规范。

社会规范是维持社会秩序的工具。

每一个社会都要有社会规范,以约束个体任意行为,协调人们之间的关系。

(二)、从个体的生活领域来看个人的生活领域是多方面的,每一个生活领域实际上都面临着社会化的问题,其中主要的几个方面是:1、政治社会化。

政治社会化是个体学会被现有政治制度接受和采用的态度与行为的过程,或者说,是一个人政治态度和政治信念形成的过程。

政治社会化的目的是将个体培养和训练成为遵守政府规定,服从国家法律,行使正当权力,承担应尽义务,促进政治稳定的合格公民。

政治社会化对社会有着重要的意义。

2、道德社会化。

道德社会化是指人们形成、完善道德观念的过程。

道德是判断是非善恶的标准,行为的准则。

人们有了道德观念,就能够控制自己做出正确的举动,避免错误的举动。

因此,把道德一内化为人们的意识,形成道德观念,也是社会化的一个重要方面。

3、性别角色社会化。

男女两性的差异不仅表现为生理特征的不同,还表现为社会特征的不同,如不同的态度、人格特征和社会行为模式。

男女之间表现出的这种社会差别,是性别角色社会化造成的。

性别角色社会化是指个体学习自己所属文化规定的性别角色的过程。

二、社会化的途径个体社会化的途径有两条:一是社会教化,另一是个体内化。

社会教化是从社会环境因素入手分析社会化,个体内化则是从个体能动性着眼探讨社会化。

二者相辅相成,共同实现个体的社会化。

(一)社会教化社会教化是指社会通过社会化的执行者实施社会化的过程。

但在个体成长的不同阶段,遇到的贯彻社会教化的执行者是不同的,所受到的影响也不一样。

概括起来,进行社会教化的执行者主要有下列几个因素:l、家庭。

家庭是社会教化的起点,是个体遇到的第一个社会化的执行者,也是极其重要的执行者,个体社会化成功与否与家庭的父母教化有直接的关系。

这是因为:第一,童年期是人一生的关键期,儿童在这一时期的智力水平、人格特征、社会品质的形成和发展,对以后的社会化有着举足轻重的影响;第二,儿童不论在心理上还是在生理上对家庭依赖最强烈,父母对儿童有着不可动摇的权威和支配作用;第三,家庭是社会结构中的一个基本单位,各种社会关系通过家庭得到反映,并折射给儿童,影响儿童的发展。

因此,儿童最初的生活知识、经验和生活态度,基本上都是从父母那里学来的。

2、学校。

学校是有计划、有系统、有目的地向人们传授知识、技能、价值观念、社会规范的专门机构。

当儿童进入学校后,学校的影响逐渐上升到首要地位,成为最重要的社会化的执行者。

学校通过教材、教学、教师人格、学生和各种组织及学校组织的各种活动等对学生的社会化发生作用。

3、同辈群体。

同辈群体是由地位相近、年龄、兴趣、爱好、价值观念等基本相同的人组成的关系亲密的非正式群体。

同辈群体如同家庭、学校一样,也是一个极其重要的社会化的执行者。

尤其是个体进入青春期后,同辈群体对个体的影响日趋显著,甚至在某些方面远远超过父母和家庭的影响。

同辈群体能够成为一个社会化的执行者,是由其特点决定的:第一,同辈群体是一种非正式群体,个体可以自由组合和自由选择,并在平等的基础上与同伴互动。

家庭和学校则与此相反,个体往往处于服从的地位,是非平等的互动。

第二,同辈群体成员之间在兴趣、爱好上相近。

完全根据自己的意愿来安排活动。

第三,同辈群体有自己的行为准则、价值标准,成员往往以此要求自己,并指导自己的行为。

第四,同辈群体注意满足成员的心理需求,使成员可以相互倾吐自己的思想、看法、情感,并从中得到安慰、支持、同情、使心理上获得极大满足。

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