是非审之于己 毁誉听之于人 得失安之于数

“是非审之于己毁誉听之于人得失安之于数”是谁说的，出自于哪？这是岳麓书院的讲堂中的一副对联很经典

是非审之于己:

先度化心内的众生

再度化心外的众生

最后发现实无内外

毁誉听之于人：

人生来就是被人毁誉的

那个不被人毁誉

不负本愿初心

不违菩提道心

则可

得失安之于素：

福祸相依

得失无定

倘能素心于得失

得所应得

纵失无悔

逍遥齐物

岂不快哉

成败归之于零

英雄能于臣服他人于颜容，不能臣服智者于内心

更不能臣服自己的烦恼与生死

是非成败转头空

青山依旧在

几度夕阳红

自己的言行是对是错，要用自己的良心去衡量；自身被赞誉或受诋毁，要听任别人去评价；一生得到的或者失去的，要听从命运的安排。

这是岳麓书院讲堂中一副对联的前三句，完整的对联是：

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。此联出自清代的旷敏本之手。