张家界的历史典故

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张家界黄龙洞的传说

张家界黄龙洞的传说

张家界黄龙洞的传说张家界黄龙洞的传说在索溪北岸有一个何家坪,乾隆年间碰上了一次百日大旱,田土开裂,庄稼枯焦,坪中四百来亩水田遭到干旱的严重威胁。

老百姓急得没法,只好央求当地的著名法师何俊儒打洞求雨。

何俊儒也十分焦急,他已偷偷祈雨几晚了。

就在百姓们上门求他的先天夜里,他膝胧睡去,梦见一位少女来到床前告诉他:“你要求雨,必须找我爸爸。

”“你爸爸叫什么名字,住在哪里?”“你不要问他的名字。

我家住在角几山脚下的黄龙洞里。

这一带的雨水全被我爸爸吸去了,你要找到他,才能求到雨。

”何法师不胜欢喜,一觉醒来,知是好心的龙女来报梦。

于是他吩咐徒弟们回家去准备香纸、火把、松明子。

第二天大清早,何法师穿上了十二件镇魔法衣,手拿司刀、铜铃,带上六个徒弟打洞求雨。

老百姓听说何法师要进洞,就自动组织起来,打着四班锣鼓送到洞口。

何法师烧化了一些纸线,从腰间解下一双草鞋放在洞口,然后对送行的人们说:“我进洞以后,你们若看到两只草鞋打起架来,千万不要发笑,草鞋越打得凶,你们越要擂鼓助我的威,只要做到这点,我就可以胜利出洞。

送行的人们唯唯应诺,何俊儒便率领徒弟们点着松明子、葵花茎,匍匐进洞了……河法师凭借司刀、铜铃和法衣,仗着他在宝峰仙山跟随铁弹祖师炼得的三昧真火,闯过黄龙潭,飞越黑灵峡,偷过崩流渊,历经了四十八大岔,来到聚龙谭,这里有成千上万条巨蟒盘踞,潭后金碧辉煌的龙座上盘绕着一条巨大的黄龙。

只要取得黄龙口里的龙液出洞,向天一洒,倾刻便可降下甘霖。

何法师见聚龙潭难渡,便脱下身上所有的法衣联成一只“衣筏”,师徒们乘坐上去,施展法力,便从巨蟒间划了过去。

何法师奔上龙宫,趁黄龙正午眠之机,将司刀挂在龙角之上,使它不能变化飞腾,然后取出香纸烧化,祈求它恩赐点雨水。

那黄龙睁开双眼,叫法师取出九龙杯来,从口头滴下一滴龙涎。

法师求情说,外面是百日大旱,这一点太少。

龙王张开口又滴下一滴,法师仍嫌少,又苦苦求情,谁知你求情千遍,那黄龙再也不张口了。

关于张家界的神话故事

关于张家界的神话故事

关于张家界的神话故事张家界是一个位于湖南省的风景名胜区,被誉为"世界自然遗产"和"中国十佳旅游胜地"之一。

在这个美丽的地方,不仅有颇具观赏价值的自然风光,还有许多神话故事。

在这篇文章中,我将为大家分享一些关于张家界的神话故事,让我们一同进入这个神奇的世界。

首先是关于"天门山"的故事。

天门山是张家界的标志性景点,被誉为"天下第一山门"。

相传在古代,天门山是神仙们下凡的通道。

传说,一位名叫李靖的神仙,为了拯救人间有情之人,决定离开天界,来到人间化身为一个普通人。

他选择了天门山作为他下凡的地方。

在山脚下,李靖被一个贪婪的商人所害,但他的妻子长发及腰的妙手回春仙却拯救了他的生命并自愿牺牲自己。

为了报答妻子的恩情,李靖收了一根七寸长的长发,也是妻子最爱的发髻,用丝线挂在天门山上。

从此以后,天门山成为神仙下凡的通道,同时也成了人们纪念妻子伟绩的地方。

接下来是关于"袁家界"的故事。

袁家界位于张家界的西南部,是一个由九座山峰组成的奇特景区。

相传,在古代,这里是一片茂密的森林,居住着各种神仙和仙兽。

在这片神秘的土地上,有一位名叫袁明的少年,他天资聪颖,早年失去了双亲,被一位老者收养。

老者是一位有着千年修炼之功的神仙,他将袁明当作自己的徒弟,传授了他很多仙法和道理。

通过长时间的修炼,袁明终于获得了神仙之力,他能够呼风唤雨,变化万千形态。

他利用自己的神奇能力来保护这片土地上的生灵,使其免受伤害。

袁明的事迹传遍了整个袁家界,人们对他深感敬佩,将他当作英雄崇拜。

最后是关于"黄龙洞"的故事。

黄龙洞是张家界最大的溶洞,是一处尚未完全探明的地下世界,充满了神秘感。

相传在古代,黄龙洞是一条巨龙的栖息地。

这条龙一直保护着这个地方的和平,为人们带来了好运。

然而,随着时间的推移,这条巨龙越来越孤独,它渴望有人来陪伴它。

武陵源区典故

武陵源区典故

武陵源区典故武陵源区,位于湖南省张家界市,素有“山水甲天下,湘西第一山水”之称,也是世界自然遗产和世界地质公园。

其境内有着丰富的典故,如神奇的神话传说和历史传说等,为游客们增添了一份神秘感和探索的乐趣。

当谈到武陵源区的典故,人们往往会想到《神木》、《诗经》中的“柏舟”、《南华经》中的“峻极曲岩”等等。

其中最为著名的典故之一是《神木》。

《神木》是张家界武陵源的一个传说,它讲述了一个叫做远离的秀才和一个叫做阿凤的女孩之间的故事。

阿凤是远离心中的真爱,但由于阿凤家境贫寒,最终远离远离前往京城考取功名。

然而,在远离离去的时候,远离却发现了漫山遍野的巨大杉木树,远离决定将这些杉木树用于修建取中缀,使得杉木树被人们长时间以来看作是神木。

于是,以《神木》为题,在武陵源区的一片翠绿中,诞生了一个美丽的传说。

另外,武陵源区的典故还可追溯到《诗经》中的“柏舟”。

这首古老的诗歌描述了一个黄昏时分,诗人乘坐柏木制作的小船漂浮在湖面上,享受着宁静与美丽。

这个典故在武陵源区也有着永恒的定位。

游客们可以乘船沿着湖泊漫游,感受诗歌中的意境,领略大自然的美妙。

此外,武陵源区还有《南华经》中的“峻极曲岩”典故。

《南华经》是道家经典之一,它描述了南华山上峻极曲岩的奇特景象。

在该地,山峰陡峭,曲岩峻拔,给人一种凌厉的气势。

武陵源区的山峰群也在这个描述中找到了共鸣,被人们赋予了“峻极”之名,成为该地的一大特色。

总而言之,武陵源区充满了丰富的典故。

这不仅使得该地成为了旅游胜地,也为游客们提供了在探索神秘的同时体验传统文化的机会。

无论是《神木》、《诗经》中的“柏舟”、《南华经》中的“峻极曲岩”,这些典故都给武陵源区增添了一份独特的魅力。

让我们一起去武陵源区,感受这些典故带给我们的惊喜和思考吧!。

张家界9大历史人物及传说故事,跟别人讲出来你又流弊了!(转载)

张家界9大历史人物及传说故事,跟别人讲出来你又流弊了!(转载)

张家界9大历史人物及传说故事,跟别人讲出来你又流弊了!(转载)有人断言:“发现张家界,是对丰富世界山水文化宝库的伟大贡献。

”因而,有关张家界的神秘历史便更加引入瞩目。

在张家界野史方志、摩崖碑刻、民间传说中,涉及到—批中国历史名人,如欢兜、周赧王、鬼谷子、赤松子、屈原、秦始皇、张良、覃后、向王天子等,在这方土地上流传了千百年。

也许,还有许多典籍及地方文物还没有被发现。

这些也许就是解开千古之谜的钥匙......1、关于秦始皇赶山填海关于秦始皇赶山填海及筑万里长城、白蛇传、梁山伯与祝英台、牛郎神鹰护鞭织女,并称为中国古代四大传说。

就在张家界市永定区的沅古坪一带,横跨四县的四十八座马头山,传说就是秦始皇赶山填海留下来的。

湘西民间与此相关的“还傩愿”唱孟姜女的习俗、土家男女走娘屋妻在前、夫在后的规矩等等,都与秦始皇赶山填海,筑万里长城有关。

传说中赶山用的神鞭另一传说,“神鹰护鞭”之名的来历是这样的:秦始皇统一中国后,为了巩固自己的统治,下令用一块块巨石建造万里长城。

全国上下,男女老幼,一概应征。

观音娘娘同情卖苦力的民工,便剪下自己的一束头发,送给每个民工一根拉运巨石。

秦始皇想,一根头发能拉走一块巨石,要将这些头发编成一根辫子,不就可以赶走一座山么?于是他把发丝全收上来编织成一条金鞭,用金鞭赶山造长城,果真法力无边,于是当即将它命名为赶山鞭,并扬言要用它赶山填海。

赶山填海之事惹怒了海龙王,海龙王召集虾兵蟹将商量对策,定下一条妙计。

一天,秦始皇见到一位貌似大仙的少女,便下令纳为妃子,谁知这少女就是海龙王的女儿,洞房之夜,龙女见秦始皇的赶山鞭一刻也不离身,便要秦始皇解下赶山鞭才能入洞房,秦始皇欣然答应了,并立即吩咐将士摆酒宴庆贺。

龙女向秦始皇频频敬酒,待他喝得烂醉如泥后,龙女用假金鞭换走了秦始皇压在枕头下的赶山鞭,悄悄返回了龙宫,第二大,秦始皇发现龙女不见了,赶山鞭也被换走了,一怒之下,将假鞭一甩便回阿房宫去了。

张家界 古代名人故事

张家界 古代名人故事

张家界,这个充满神秘色彩的旅游胜地,有着许多古老而有趣的故事。

其中,关于古代名人张良的传说更是给这个地方增添了几分神秘和传奇色彩。

据传,张良是秦末汉初时期的一位杰出人物,他出身于一个贵族家庭,从小就受到了良好的教育。

然而,在秦朝末年,政治腐败,社会动荡不安,张良不愿做一个安逸的贵公子,而是选择了参与反秦起义。

在漫长的战争中,张良凭借着过人的智慧和胆识,逐渐成为刘邦身边的重要谋士。

他运筹帷幄之中,决胜千里之外,为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。

然而,在辅佐刘邦平定天下后,张良却做出了一个出人意料的决定——辞官归隐。

张良深知刘邦是一个猜忌心重的人,他生怕功高盖主,引来杀身之祸。

因此,他决定离开朝堂,寻找一片净土安度晚年。

经过千辛万苦的寻找,他终于找到了一个幽静的山谷——青岩山。

这里山清水秀,景色宜人,正是他向往的世外桃源。

在青岩山隐居的日子里,张良潜心修道,研习兵法,过着清苦的生活。

然而,他并没有忘记天下苍生。

他预测到刘邦要对功臣不利,便提前告知了其他功臣,劝他们与他一起离开朝堂。

许多功臣听从了他的建议,与张良一起隐居青岩山。

随着时间的推移,这些功臣们也陆续离开了人世,而张良却一直坚持着自己的信念,活到了80多岁高龄。

据说,在他临终前,他嘱咐后人要将他葬在青岩山一处风景秀丽的地方。

不久之后,张家界便应运而生,这个充满神秘色彩的地方也因此得名。

如今,当我们漫步在张家界的山水之间,不禁会想起这个古代名人的故事。

张良的智慧、胆识和胸怀为我们树立了一个楷模,也为我们揭示了人生的真谛——在功名利禄面前,我们应该保持一颗平常心;在为人民服务的同时,也要懂得保护自己。

张家界民间故事精选

张家界民间故事精选

张家界民间故事精选张家界有着奇特的峰林地貌和壮丽的喀斯特景观,令人倾倒,吸引了众多画家前来采风,激发起了创作灵感。

那你知道张家界民间故事精选有哪些吗?下面是店铺给大家分享的张家界民间故事精选,欢迎大家阅读。

张家界民间故事精选:张家界天子山神堂湾典故由来神堂湾位于张家界天子山核心景区,从天子山停车场乘环保车可以直达神堂湾路口,不行20分钟后抵达神堂湾观景台,这里四方绝壁,无路可去。

但这里流传着许许多多的传说故事,向王天子曾经在此处。

且说向王天子从落马峪突围出去后,原想走桑植,进永顺,与永、保、容美(今湖北鹤峰)诸土司联合抗战,不料澧州、辰州、常德各州府集结三万兵力封杀了四周关口,向王天子插翅难逃,只好退守袁家界(今天子山)。

为了缩小目标,向王亲率一部从水绕四门逆矿洞溪(今鸳鸯溪)攀崖上山,行至半山腰,追兵杀声骤起,正危急时,忽然绝崖瀑布化成点点雪花,漫空而撒,官军大恐,时值阴历六月,哪有下雪之理?定是天神相助土蛮,追有何用?后来人们将这一奇观取名“六月飘雪”。

土军另一部从千里相会对山上袁家界,官军穷追不舍,土军用滚木擂石将追兵打得四处乱窜(今叫“乱窜坡”)。

向王天子隐入莽莽原始森林,数万官军采取步步为营、合围聚歼的策略,将向军围在茶盘塌一带。

传说一天向王正在茶盘塌休整,突然与官军遭遇,一场血战,向王寡不敌众,正危急间,一位仙女拔下头上金簪,丢在绝崖上,化成一条石桥,向王得救(后此桥被称作“仙女桥”)。

向王茶盘塌脱险,马不停蹄,沿山崖密林东行,在神堂湾北山台地安营扎寨。

他们杀掉战马,又打猎捕蛇,啃树皮、吃野草。

包围圈越来越小,八百义军战死、饿死、病死过半。

镇守在凤歧山一带的黄龙真人、陈祥,为了牵制敌军,减轻向王压力,坚持抗战,不断袭击骚扰敌军,敌军不得不集中兵力对付黄龙真人,最后,二均战死山下一条无名峡谷。

后来,那条峡谷就叫“死难峪”,又叫“思难峪”。

由于西线的牵制,向王得以坚持三个月。

当年阴历九月初九日,三万官军对向军残部展开最后围剿,向王与所剩三百义军边打边退,一直退到神堂湾北崖,向王天子跪在地上焚香化纸,祭祀为天子国尽忠的土军亡灵。

张家界传说故事

张家界传说故事

张家界传说故事张家界是中国最重要的旅游城市之一。

那你知道张家界传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的张家界传说故事,欢迎大家阅读。

张家界传说故事篇【1】相传,汉高祖刘邦平定天下后,滥杀功臣。

留侯张良想到淮阴侯韩信死前讲的那句话:“狡免死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”,不禁打了几个寒颤,便想效法当年越国范蠢,隐匿江湖。

可是到那里去好呢?入江淮,乃刘氏腹地;至留县封国,不能久安;秦岭、巴山,虎豹成群,不是养生延年之处;西北方,匈奴骚扰……他思来想去,只有到南方,找赤松子仙师去!昔日三间大夫屈原被放,曾游荆州、武陵,还给沅、澧二水诸名山留下了许多诗句:“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”,“广开兮天门!纷吾乘兮玄云”……想那里必有人间仙境,必多养生乐趣,于是,他便循着赤松子的足迹,上了天门山。

以后,又辗转登上了青岩山。

这里别有天地,正是张良要寻求的。

‘世外仙境”!从此,他便在这里隐居下来,修行学道,并留下了一脉张氏子孙。

据说,张良为了让青岩山水更美,曾在青岩山南侧植了七棵银杏树。

这七棵银杏树长得又高又大,就象七把巨伞,撑在半山腰。

许多年后的一天,一个叫张万冲的朝廷官吏,穿起长袍马褂,乘起八抬大轿,带着妻室儿女,上青岩山游玩。

当他看至(这七棵银杏树,象巨人般立在那里,顿起邪心,便想以这七棵树为界,把青岩山这块神奇的土地,通统划为己有。

于是,他请来一名雕刻匠,要他在每一棵树上雕刻一个大字。

这雕匠刻呀、雕呀,七七雕了四十九天,才刻成七个大字:“指挥使张万冲界”。

字刻完后,张万冲偏着脑壳看了又看。

他一边看,一边念,一边笑:“嘿嘿,这下好了,万古千秋,归吾所有!”当下,他贴出门板大的告示,规定以七棵银杏树为界,方圆五十里,从锣鼓塌至黄石寨,从朝天观到止马塌,一概禁止通行,违者砍头。

并将山寨上所有张氏家族都赶走,他张万冲一脉要在这仙山福地繁衍生息!他的这道禁令,害得周围的百姓连打柴放牧都得绕道走,害得张氏族人携儿带女,流离失所。

张家界天门山传说故事

张家界天门山传说故事

张家界天门山传说故事天门山,位于湖南省张家界市,是世界自然遗产、国家地质公园、国家森林公园,被誉为“天下第一山”。

天门山以险、奇、峻、美著称,是张家界风景区的核心景点之一。

而天门洞更是天门山的标志性景点,是世界上海拔最高、悬空最长的天然穿山溶洞,被誉为“天下第一洞”。

天门山不仅是一座美丽的山峰,更是一座承载着丰富传说故事的神奇山峰。

据传说,天门山的名字来源于一段古老的传说故事。

相传在很久很久以前,天门山上住着一位名叫李天门的仙人。

李天门仙人是一位修炼成仙的高人,他常年隐居在天门山上,修炼内丹,修身养性。

他常常穿梭于山间,与山中的百鸟、花草树木为伴,过着与世无争的生活。

有一天,李天门仙人在山间修行时,偶然发现了一处隐秘的洞穴。

他顺着洞穴一路探索,走了数里之后,发现了一个宽敞的山洞,山洞内有一块巨大的石碑,上面刻满了古老的文字。

李天门仙人仔细研读后得知,这块石碑是上古神灵留下的宝物,上面刻有修炼成仙的秘诀。

李天门仙人欣喜若狂,他决定将这块石碑带回自己的洞府,好好研究修炼成仙的秘诀。

然而,当他将石碑搬出山洞时,却不慎引动了天地灵气,天门山猛烈震动,山体裂开,形成了今天的天门洞。

传说中,天门山的天门洞就是由李天门仙人引动天地灵气形成的。

而天门洞的形成也让李天门仙人明白了一个道理,修炼成仙并不是一味追求力量和秘诀,而是要顺应天地规律,融入自然,与自然和谐共生。

天门山的传说故事,让人们对这座神奇的山峰充满了敬畏和好奇。

每年都有成千上万的游客来到天门山,探寻这段古老的传说,感受这座神奇山峰的魅力。

天门山的传说,不仅是一段古老的神话故事,更是对人们传达了一种与自然和谐共生的理念。

人们在欣赏天门山的壮丽风景的同时,也能够深刻体会到与自然和谐相处的重要性,这也是天门山传说故事给予人们的深刻启示。

天门山,不仅是一座美丽的山峰,更是一座承载着丰富传说故事的神奇山峰。

让我们一起走进天门山,感受这座神奇山峰的魅力,感受这段古老的传说故事,感受与自然和谐共生的美好理念。

张家界历史

张家界历史

张家界历史张家界历史悠久,早在新时器石代,其境内澧水两岸就有人类活动了。

商周时期地属荆楚,春秋战国为楚之黔中地。

公元前221年秦始皇设置郡县,张家界一带属黔中郡慈姑县,县治在慈利县官塔坪(今蒋家坪乡太平村)。

西汉高祖五年(公元前202年),分黔中郡为武陵郡,析慈姑县为孱陵县、充县(今桑植县、永定区、武陵源区和慈利三官寺及湖北鹤峰等地)和零阳县。

三国时期,吴永安六年(公元263年),适逢嵩梁山裂,千仞石壁洞开一门,吴王孙休以为吉祥,遂改嵩梁山为天门山,同时分武陵郡西北部置天门郡(郡治在张家界永定区),析充县增置娄中县(县治在今慈利三官寺乡)。

西晋太康四年(公元283年)废充县、改置临澧县。

南北朝时期,南朝宋明帝泰始三年(公元467年),武陵、天门郡属荆州。

西魏恭帝二年(公元555年),罢天门郡置澧州。

北周建德四年(公元575年),废娄中、临澧两县置崇义县,又新置北衡州。

隋文帝开皇十八年(公元598年),改北衡州为崇州,更零阳县为慈利县,与崇义县同隶于崇州。

隋炀帝大业二年(公元606年)废崇州,改澧州为澧阳郡,辖六县:澧阳、石门、孱陵、安乡、崇义、慈利。

唐武德四年(公元621年)置澧州澧阳郡,统辖六县,慈利与崇义县(今永定、武陵源区与桑植县)归其所辖。

五代时期(公元907—960年),今张家界全境属楚国管辖。

宋太祖乾德元年(公元963年),今张家界全境属澧州澧阳郡,曰慈利县,在今桑植县设安福寨,在今永定区大庸所设武口寨,在武陵源区设索口寨。

元至元十四年(公元1277年),改置澧州路总管府,所辖四县(慈利是其中之一,既今张家界市全境),并在今永定区茅冈置茅冈都元帅府。

元成宗元贞元年(公元1295年)升慈利县为慈姑州,复名慈利州,辖四县,辖今张家界全境。

元顺帝至正二十四年(公元1364年)改澧州路为澧阳府,辖四县,罢安定、柿溪两州。

明洪武二年(公元1369年),降慈利州为大庸县,隶属于澧州府。

洪武九年(公元1376年),迁慈利属常德府。

张家界天门山传说故事

张家界天门山传说故事

张家界天门山传说故事天门山,位于中国湖南省张家界市境内,是世界自然遗产、国家5A级旅游景区,也是国家地质公园。

天门山因其险峻的山势、险绝的悬崖、奇妙的自然景观而著称于世。

除了自然景观外,天门山还有许多传说故事,其中最为著名的就是“天门山传说”。

相传,在很久很久以前,天门山上住着一对仙鹤夫妇。

他们生活在山巅,过着神仙般的生活。

他们常年飞翔于天际,俯瞰人间繁华。

他们的美丽和神奇成为了人们口口相传的传说。

据说,天门山上有一块神奇的石碑,上面镌刻着一段神秘的咒语。

传说中,只要有人能够解开石碑上的咒语,就能获得无穷的力量和财富。

然而,这个咒语却是如此的难以破解,无数的人为了寻找这块石碑而前赴后继,但却无一人能够成功。

有一天,一个名叫张天的年轻人听闻了这个传说,决定前往天门山寻找这块神奇的石碑。

他历经千辛万苦,终于来到了天门山。

在山巅之上,他找到了那块刻有咒语的石碑。

他闭上双眼,默默地念诵着咒语。

就在他快要放弃的时候,一道金光闪过,石碑上的咒语被解开了。

随着咒语的解开,一个神秘的门户出现在了天门山的悬崖上。

张天毫不犹豫地走进了这扇门,只见里面竟然是一个金光闪闪的宫殿。

宫殿中摆满了珍宝,闪耀着耀眼的光芒。

张天大喜过望,他明白了这就是传说中的财富之地。

然而,就在他准备离开的时候,一位仙鹤仙子出现在了他的面前。

仙鹤仙子告诉他,这些财宝并非属于凡人,而是用来保护天门山的。

她告诉张天,只有懂得珍惜和保护大自然的人,才能够得到真正的财富和幸福。

张天听罢,心生悔意。

他明白了财富并非唯一,对大自然的珍惜和保护才是最重要的。

于是,他决定放弃这些珍宝,回到人间,用自己的力量去保护天门山,保护大自然。

从此以后,张天成为了天门山的守护者,他带领着更多的人们一起去保护这片美丽的土地。

他的故事被人们传颂,成为了天门山上的一段美丽传说。

天门山传说故事,如同一颗璀璨的明珠,闪烁着永恒的光芒。

它告诉我们,珍惜大自然,保护环境,才能够获得真正的幸福和财富。

望天门山背景故事

望天门山背景故事

望天门山背景故事深嵌于中国湖南省张家界市的美丽景点天门山,被誉为“世界最高的自然桥”。

它以其壮丽的山势、奇特的地质构造和丰富的背景故事而闻名。

在望天门山之前,让我们一同探索这个令人着迷的地方所蕴含的背景故事。

据传,天门山的名称起源于一段令人动容的神话故事。

相传,在远古时代,张家界一带遭受了连年的旱灾,人们生活困苦。

正当人们几近绝望的时候,出现了一位名叫滕王阁的仙女。

她是天上的王后娘娘的使者,她把一块由王后赐予的巨石镶嵌在天门山上,并告诉当地人,只要他们诚心祈祷,这块巨石就会变成一座天门桥。

当地人热切地祈祷了数日数夜,最终,他们目睹了一个奇迹的发生。

巨石变成了一座恢弘壮丽的天门桥,为当地带来了大雨和丰收的希望。

从此以后,这座山就被称为天门山。

除了神话故事,天门山还有一段与现实历史相关的背景故事。

在明朝时期,这座山曾是张家界地区的一处重要军事要塞。

山势险峻,地理位置优越,成为了抵御外敌入侵的战略要点。

当时,修建了一座名为“天门关”的城池,成为了张家界的象征之一。

随着时间的推移,天门关逐渐衰落,如同岁月的痕迹一般消逝在历史的尘埃中。

然而,在现代,天门山经过了一系列的保护和修复工作,成为了一处备受游客青睐的旅游胜地。

游客们可以乘坐世界最长的客运索道,领略到壮观的山川美景和令人惊叹的天门山顶。

此外,天门山附近还有一系列的景点,如玻璃栈道、神奇的天门洞等,为游客提供了丰富的观光体验。

望天门山,不仅仅是一次简单的旅行,更是一次追寻历史与神话,感受自然与人文的奇妙之旅。

作为张家界的一颗明珠,天门山以其特殊的背景故事和壮丽的景观吸引着无数游客。

它不仅为人们提供了欣赏自然风光的机会,还传递着人们对美好未来的向往和祈愿。

无论你是历史爱好者,还是自然景观的欣赏者,望天门山都将是你不容错过的旅游目的地。

张家界市成语故事

张家界市成语故事

张家界市成语故事
张家界市,位于湖南省西北部,是中国历史文化名城之一。

这里不仅风景优美,历史文化底蕴也非常丰富,孕育了许多成语故事。

例如,“庸人自扰”这个成语就源自于这座城市。

庸,古时候指的是大庸国,也就是现在的张家界。

这句成语意思是指小题大做或者自找麻烦。

此外,还有关于秦始皇赶山填海的传说。

据说张家界永定区的沅古坪一带的四十八座马头山就是秦始皇赶山填海所留,这个故事与中国古代四大传说之一的白蛇传、梁山伯与祝英台、牛郎织女以及万里长城的筑造并列。

值得一提的是,鬼谷子是古代中国著名的思想家和军事家,他的学说影响深远。

在张家界市,关于鬼谷子的传说自古有之。

《永定县乡土志》记载:“鬼谷洞丹篆。

洞在天门山绝壁,无路可阶,有樵者误入洞,见壁上画字如篆文,离奇不可辨,欲再往,则云气怒涌不可支……”。

这些故事充分体现了张家界丰富的历史和文化内涵。

张家界有关的典故和古诗

张家界有关的典故和古诗

张家界有关的典故和古诗
嘿,朋友!你知道吗?张家界那可是个充满神奇色彩的地方,有着
好多令人着迷的典故和古诗呢!
先说这典故,就好比一个神秘的宝藏,等待着我们去挖掘。

你想想,张家界的奇峰异石,是不是就像一位位守护着古老秘密的勇士?就像
里那些神通广大的神仙,有着自己独特的故事。

传说中,有个仙人在
张家界的某个山峰上留下了神奇的足迹,难道你不想知道那是怎样的
一段传奇?
再聊聊古诗。

“三千座奇峰,高高地耸立;八百条秀水,悠悠地流淌。

”这诗句,不就像一幅生动的画卷,把张家界的美展现得淋漓尽致吗?这就好比你在欣赏一场无比精彩的电影,每一帧都让你陶醉其中。

像王维的山水诗一样,宁静而深远,让你仿佛置身于仙境之中。

朋友,难道你不觉得张家界的典故和古诗就像一杯醇香的美酒,越
品越有味?它们不正是张家界魅力的最好证明吗?
我觉得啊,张家界的典故和古诗就是它灵魂的一部分,让这个地方
更加迷人,让人忍不住想要一次次去探寻,去感受!。

有关张家界的历史典故

有关张家界的历史典故

张家界的历史典故有关张家界的历史典故张家界位于湖南省西部,上世纪50年代,当地政府在张家界建国营林场。

70年代末,张家界罕见的石英砂岩峰林奇观被世人发现,得以开发。

1982年9月25日,国家将林场所属范围定名为“张家界森林公园”。

张家界成为中国第一个国家森林公园。

今天小编就来分享一下有关张家界的历史典故,相信各位读者会有兴趣。

有关张家界的历史典故天门山相传,汉高祖刘邦平定天下,称帝建都之后,便开始猜忌那些曾经给他立过赫赫战功的大臣们,并想把他们一一除掉。

留侯张良一想到淮阴侯韩信死前曾说过的那句“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”,就不寒而栗。

于是,他效法当年越国的范蠡,功成名就之后便急流勇退。

可是到哪里去好呢?张良突然想到昔日三闾大夫屈原被流放,曾游荆州、武陵,还给沅、澧二水和诸多名山留下了优美的诗句,想必那里一定是人间仙境。

于是,张良循着屈原的足迹一路南行。

后来,他辗转来到山青水秀,气候宜人的青岩山。

这里正是张良寻觅已久的世外桃源。

从此,他居住下来,潜心学道,并留下了一脉张氏子孙。

据说,张良为了让青岩山更加美丽,在山南种了七棵银杏树。

这七棵银杏树长得枝繁叶茂,就像七把巨伞,撑在半山腰,好看极了。

许多年后的一天,有一个叫张万冲的朝廷官吏,带着妻室儿女,上青岩山游玩。

他看到青岩山的景色如此美丽,如同仙境一般,顿生邪念,想要以这七棵银杏树为界,把青岩山这块神奇的土地占为己有。

于是,他请来一名雕刻匠,要他在每一棵树上雕刻上一个大字,最后连成一句:指挥使张万冲界。

黄龙洞字刻完了,张万冲瞪着他那贼溜溜的小眼睛,得意地想:这么一块宝地马上就是我的了,将来让我的子孙在这仙山福地繁衍生息,世世代代享受我的恩泽。

他赶紧命人在银杏树旁又立了一个告示牌,上面写道“以七棵银杏树为界,方圆五十里,从锣鼓塌至黄石寨,从朝天观到止马塌,一概禁止通行,违者砍头”。

世代居住于此的张氏族人不得不携老扶幼,离开了他们的家园,到处流浪。

说说张家界的来历

说说张家界的来历

说说张家界的来历
张家界之名最早见于明崇祯四年(1631年)《张氏族谱》序言。

序言的作者叫张再昌,是永定卫大庸所指挥使张万聪的第6代孙。

明弘治年间(1488-1506年),朝廷见张万聪镇守有功,将今张家界国家森林公园一带“山林之地”作为封地赏赐给他。

他于是举家上山守业经营。

明崇祯三年(1630年),张万聪的第6代孙张再弘被赐团官,且设衙署于此。

这一带成为张氏世袭领地,被叫成了“张家界”。

截止到20世纪末,张氏子孙在此已历17代,人口近千人。

1958年,这里建立国营林场,因场址设在张家界农业社的地盘上,林场即取名张家界。

1978年,张家界林场最早拉开湖南旅游开发的序幕。

1982年,建立张家界国家森林公园,张姓聚居的张家界村由公园代管。

鉴于张家界国家森林公园自海内外拥有很高的知名度和美誉度,1994年,经国务院批准,将大庸市更名为张家界市。

张家界市名来历考证

张家界市名来历考证

张家界市名来历考证逻辑学认为概念有内涵与外延两个方面,外延是指一个概念所指对象的范围。

根据内涵与外延的反比规律,可用减少概念内涵的方法增加概念的外延。

改革开放以来,在旅游界、文化界和政界、商界,“张家界”这个地名概念的内涵逐渐减少、外延逐渐增多,“张家界”所指范围逐渐扩大。

张家界这个地名概念的外延包含“古今所有的张家界”:第一、明清时期的张家界是指南流的无事溪(现又名沙堤溪)与北流的索溪上游(现名为金鞭溪)之分水界限。

早在先秦时期,张家界境内已有土家祖先生息繁衍。

秦朝统一中国以后,张家界境内隶属慈姑县;汉代隶属充县,明代隶属慈利县。

在明代崇祯年间以前,张家界原名“索溪界”,因地处索溪上游而得名。

在锣鼓塔发现的明代天启年间周氏墓碑刻有“慈利县十二都索溪罗葡塔(即今锣鼓塔)安葬”等字。

张家界因明代张姓祖先居住而得名,张家界风景区于明清时期已被文人墨客发现。

清代《光绪永定县乡土志》记载:“张(万)聪,明成化时,以指挥(使)自南昌丰乐(县)官永定卫,遂著族焉。

”明代崇祯四年(公元1631年),永定卫大庸所指挥张万聪第六代孙张再昌在《崇祯张氏族谱》序中写道:“吾祖(张万)聪公,大明成化时,奉旨实授指挥至(大庸)所,即慈姑州永定卫大庸所也。

大明弘治(年)间,见我祖(张万)聪公镇守多载,忠胆报国,将(永定)卫城西关外鹞鹰坡至龙凤庵一带山林之地恩赐给我祖聪公,为功绩之典。

”《张家界张万聪谱书》也有如此记载。

这些史料证实永定卫大庸所指挥张万聪在明代弘治年间得到(张家界)龙凤庵一带封地以后,带着家人迁徙定居,雇请当地土家先民开垦山林之地,(张家界)龙凤庵遂为张万聪所有并且被其开发。

张万聪的母亲黄氏死后,葬于黄氏寨峰顶南侧。

为了祭祀其母,修建清平寺兼作墓庐,内供明代张万聪之母黄氏婆婆塑像,故得名“黄氏寨”。

张家界始迁祖张万聪死后被葬在鲁家山,张万聪之墓至今仍在张家界社区居委会庙湾组张家老屋背后祖山。

现在,武陵源区锣鼓塌街道张家界社区居委会的张剑、张吉民、张程孝、张自明、张新明等张姓居民均说是其先祖——永定卫指挥张万聪的后代,张家界社区居委会庙湾组仍存古代张氏宗祠。

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张家界的历史典故
导读:有关张家界的历史典故
天门山相传,汉高祖刘邦平定天下,称帝建都之后,便开始猜忌那些曾经给他立过赫赫战功的大臣们,并想把他们一一除掉。

留侯张良一想到淮阴侯韩信死前曾说过的那句“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”,就不寒而栗。

于是,他效法当年越国的范蠡,功成名就之后便急流勇退。

可是到哪里去好呢?张良突然想到昔日三闾大夫屈原被流放,曾游荆州、武陵,还给沅、澧二水和诸多名山留下了优美的诗句,想必那里一定是人间仙境。

于是,张良循着屈原的足迹一路南行。

后来,他辗转来到山青水秀,气候宜人的青岩山。

这里正是张良寻觅已久的世外桃源。

从此,他居住下来,潜心学道,并留下了一脉张氏子孙。

据说,张良为了让青岩山更加美丽,在山南种了七棵银杏树。

这七棵银杏树长得枝繁叶茂,就像七把巨伞,撑在半山腰,好看极了。

许多年后的一天,有一个叫张万冲的朝廷官吏,带着妻室儿女,上青岩山游玩。

他看到青岩山的景色如此美丽,如同仙境一般,顿生邪念,想要以这七棵银杏树为界,把青岩山这块神奇的土地占为己有。

于是,他请来一名雕刻匠,要他在每一棵树上雕刻上一个大字,最后连成一句:指挥使张万冲界。

黄龙洞字刻完了,张万冲瞪着他那贼溜溜的小眼睛,得意地想:
这么一块宝地马上就是我的了,将来让我的子孙在这仙山福地繁衍生息,世世代代享受我的'恩泽。

他赶紧命人在银杏树旁又立了一个告
示牌,上面写道“以七棵银杏树为界,方圆五十里,从锣鼓塌至黄石寨,从朝天观到止马塌,一概禁止通行,违者砍头”。

世代居住于此的张氏族人不得不携老扶幼,离开了他们的家园,到处流浪。

有一天,一个叫张家雄的猎人进山追赶老虎,恰巧从这七棵银杏树下路过,他见每棵树上都流着恶臭的黄水,好像在伤心地流泪。

张家雄很惊诧,“真是奇怪,银杏树怎么会流泪呢?这里面一定有原因。

”他再仔细一看,发现了银杏树上赫然刻着几个大字“指挥使张万冲界”,顿时火冒三丈,抽出猎刀将“万冲”二字,改成了“家雄”,然后把那块告示牌劈了个稀巴烂!就下山去了。

金鞭溪大峡谷位于公园东部,因流经金鞭岩得名。

山寨的百姓们早就对张万冲的行为恨之入骨,见张家雄为他们出了口恶气都齐声叫好,只有张万冲气急败坏,暴跳如雷。

他调来三百名官兵,把青岩山一带围得水泄不通,就算挖地三尺也要抓到张家雄。

可是他找了好几天,把山上的每一个角落都搜了个遍,就是没有张家雄的影子。

气急败坏的张万冲把百姓们赶到银杏树下,准备挨个审问。

一刹那,狂涛巨浪,铺天盖地,把张万冲和他的三百兵马一齐卷进了金鞭溪。

百姓们见状,忙对着银杏树作揖磕头,感谢苍天保佑。

鹞子寨位于张家界国家森林公园的东北方向,与黄石寨、杨家界形成“三足鼎立”之势,它在金鞭溪右边,除一条路从花溪峪通老磨
湾外,别无他路可走。

这时,只听得云端上有人说:“此地本是天造地设,人间仙境,哪能容得张万冲这小儿在此造次!吾已令白果仙人将他葬入海底。

此地现归张氏共同所有,世代繁衍生息!”说完,他将拂尘往七棵银杏树上一指,只见七棵银杏树上立即现出了“人间仙境张家界”七个金灿灿的大字。

大家抬头打量这位神仙,只见他一副书生模样,头挽高髻,身穿麻衣,鹤须童颜,好一派仙风道骨。

人群中几个年岁大的老者惊呼:“那不是子房公公吗?”大家听了,急忙一齐跪在地上磕头。

那个仙人轻甩衣袖,笑着消失在了茫茫云海之中。

后来,因为是张良仙人赐名,人们便把青岩山叫做“张家界”。

【有关张家界的历史典故】
1.有关信义的历史典故
2.有关酒的历史典故
3.有关油条的历史典故
4.有关中流击楫的历史典故
5.有关尊严的历史典故
6.有关鲍君神的历史典故
7.有关尊师的历史典故
8.有关家具的历史典故
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