太极拳内劲功力训练法
怎样练太极拳内劲
怎样练太极拳内劲怎样练太极拳内劲太极拳是怎么练出内劲(或内功)的?是通过整合的途径。
如不走整合的道路，内劲永远练不出也永远不会有内功。
下面就跟着店铺一起来看看吧。
太极拳是怎么练出内劲的一、明确意念的主导性，始终贯穿意念在整合内劲中的主宰作用意念主宰并不神秘，也不容易，问题在似有与似无中运用，这个分寸要不断探索才能准确把握。
意过则执著，意不及则散乱。
一般**拳者的通病多数是散乱，由于杂念纷纷，烦恼甚多，往往在注意集中、聚精会神上出偏差，心静不下来，有的虽静一会儿但易起伏，故调其心是用意使内劲整合的关键。
二、先解决部分整合，然后过渡到周身整合部分整合指身体的局部性整合。
初**拳者的劲力处于飘泊、游荡状态，以一盘散沙作喻，如要整合凝固则须加水与水泥搅拌均匀粘合，水与水泥不能多不能少，适可而止。
意与气便好比在飘泊、游荡的劲力中加入水与水泥，予以均匀调整，使之成为内劲。
意气所不同的是聚则成形，散则成气，形成一种**惯定势，又叫动力定型。
一下子要解决周身整合一般做不到，故应学不躐等，由点到线到面到体。
以笔者的经验言，首先解决手的整合是一个易于操作的起步方式。
比如，我们练掤捋挤按四正、采挒肘靠四隅时，先意念在上肢的整体性运作。
先贤有“掤在两臂、捋在掌中、挤在手背、按在腰攻、采在十指、挒在两肱、肘在屈使，靠在前胸”(《十八在诀》)之论，整体性理解，每一“在”都与手紧密关联，手不整合难以实施。
杨振铎先生有“抻出肘尖、空出胳窝、肘尖拽膀尖、连手腕带手指”之高论，落脚点还是手。
这与魏树人先生的“张肘、开胸、塞腰、虚腋”不谋而合。
魏先生还强调手心似有两个小气球的体悟，祝大彤先生有手指膨胀如灌铅的体会，李和生先生认为手要练到手心发热发跳，意拳祖师王芗斋先生认为意念到时手指如“放电”。
这些都是从不同侧面揭示了整合手内劲的窍诀，是经典拳论“形于手指”“气贯于指”的落实。
当然，解决手内劲的整合，只是起步，停留于手内劲既不能深入又不能巩固。
疏通经络，增强内劲的太极内功
疏通经络，增强内劲的太极内功
一、拉弓射箭式
此功模仿拉弓射箭的姿势，意在练习双臂的劲力。
预备势：左弓步站立，双手虚握举置于胸前,左手在前,右手稍后，垂肩、屈肘，目视前方。
动作：身微右转，双手如拉弓射箭，前后双拉。
拉开的过程中，要意念集中，神气充足，俨然位古代将军，手持劲弓，八面威风。
拉弓时，意念有很大的阻力，用意念克服阻力。
拉弓时仍然保持正确身形，不能挺胸。
拉到不能再开的时候,身微左转，双手沿同一路线慢慢回来，意念双手之间有一吸力，意、气、劲不能松懈，用意克服吸力，缓缓放回，成预备姿势。
如此反复练习数遍之后，换成右弓步，方法相同。
注意拉弓时吸气放回时呼气。
二、水火相济功
根据中国古代五行八卦的理论,心属离属火在上,肾属坎属水在下。
人若能取坎填离，心肾相交，水火相济，则体内阴阳平衡，必益寿延年，内劲也将提高个层次。
预备势：同太极桩姿势。
动作：尾闾向上翻，将小腹丹田托起,意念气向上行,然后胸部放松，意念气向下行,将气送入丹田,髋部放松,还原成太极桩姿势。
动作时，上翻时吸气，松胸时呼气，上下协调运动，顺其自然,不可努气。
反复练习，以九次为基数。
三、带脉功
带脉，起着统束全身经脉的作用，使经脉不但能纵向联络，不能横向沟通。
所以,锻炼带脉可以达到经脉畅通，内气运行自如的境界。
预备势，同太极桩预备势。
动作：吸气时，腰部带脉向内收缩变细，呼气时，腰部带脉扩充增粗。
呼吸意念要配合一致，呼吸逐渐变得深、细、长、均、不可努气，不可强求，以免造成不适。
腹式呼吸，气沉丹田，练习次数不限。
太极拳之内功劲法
太极拳之内功劲法练习太极拳的套路时，姿势的转换除了四肢、躯干所处的位置发生变化之外，充盈于姿势之中的内功劲法，也要相应地随之调整才能符合太极拳内外相合的拳理要求，做到周身一家。
构成太极拳内功劲法的具体内容如下：01内气内气：是构成太极拳内劲的一大要素。
是通过长期盘练拳架、以意引导太极拳内劲的一大内在气质，它布散于全身，服从于意念的调遣，与呼吸无关。
体内的聚散、圆转、升降等变化皆由内气的不同动荡方式而产生。
02“内劲内劲：是通过太极拳的内功训练而形成的神、意、气之化合物，它可以随着形体动作的开合在体内浑灏流行，并能根据揉手、散打的需要向身外输送，并直接作用于对方身上的一种灵动变化的劲力。
03劲源劲源：位于背部两肩脚骨下角连线正中，是控制内劲集散之所。
04身中垂直线身中垂直线：人体正中直线向下垂落的一条意识线，运用时可随意伸缩，向上收缩可提至胸间，向下延伸可直达脚底，还可根据动作的需要向前后左右运行。
05三道气圈三道气圈：内气随着身中垂直线向下延伸而逐渐向肩、腰、胯的周围均匀地散开，形成直径约一米左右的气圈，肩圈、胯圈的大小相同，腰圈略小。
06身如古钟身如古钟：如将身体比喻为一座古钟，则钟蒂为颈项；钟顶为肩圈，钟顶以下五分之四处为腰圈，钟口为胯圈。
中心垂直线为钟绳，钟锤系在中心垂直线的下端，钟锤可在钟口内向前、后、左、右直摆。
07内三关内三关：指人体背后的尾闾关、夹脊关和玉枕关。
尾闾关位于脊椎骨的最下段，上连骶骨，下端游离，在肛门的后上方。
夹脊关在背部，俯卧时正当两肘尖连线正中处。
玉枕关恰在人仰卧后的头部着枕处。
内气自下而上沿三关向前上方升腾，带动上体缓缓前俯时为长三关。
内气自上而下沿三关向尾间沉落时，带动上体缓缓竖直为竖三关。
在后面的意气走向说明中会经常出现“三关一长”、“三关一竖”的字样。
内气沿三关短暂地前移后立即消散为三关一长，内气沿三关短暂地下落后立即消散即为三关一竖。
三关竖起多是在三关侧长的基础上进行的。
杨建侯秘传太极拳内劲基本功修炼法word精品文档6页
载]杨建侯秘传太极拳内劲基本功修炼法(2011-11-18 12:01:47)[删除]标签：转载原文地址：杨建侯秘传太极拳内劲基本功修炼法作者：喜欢太极拳在内家拳练习中，太极、无极、八卦、五行所指含义绝非与道家、易学有直接关系，其所指是拳学修练过程中的寓义。
其寓义在整个练功过程中的规律：在练劲过程中是指各种劲的成份与练法；在练体过程中是指以气血贯通人身奇经八脉及正经十二脉。
内功初级阶段是：易筋。
为练养阶段，意的本质是指感觉。
内功中级阶段是：易骨。
为蓄养阶段，意的本质是感觉与意向结合。
内功高级阶段是：洗髓。
为涵养阶段，意的本质是以神意合一的感觉与身体动作融贯为一体。
太极乃无极而生，欲得太极先求无极。
无极乃是混圆一体而不分阴阳。
对练太极拳而言，是指先练出整劲，进一步再将整劲练活。
内劲的基础劲是人身的筋产生的劲，筋的劲有感知，有弹力。
一练筋劲的方法——前后移荡的混元整劲1 预备式:1,站步要双脚踩在米字方形的中心位。
2,左脚向前迈步，前脚竖直，踩在直边上；后脚与前脚方向45度撇开，踩在对角线上。
成左(右)弓步，此为杨式太极拳的四正步。
弓步要尽量拉开，肩与胯平面向前，即腰(上身)转向前脚(正前)方向，双手前伸平扶胸前。
2 前后移荡运动:运动过程重心水平移动不许起伏，初期阶段要尽量不用肌肉力来完成动作。
向前移动时后胯尽量放松，往后移动时身体随退随左转不超过45度；身手随之做摇磨状，既练腰胯平移又练旋转，运动过程腿不许蹬劲，只求伸展开。
踩四方正步可支撑八面来力，全身感觉要一体，一动整动。
人的感觉：内家拳的“意”，首先要尽量少使肌肉力来完成动作。
这样左右弓步,顺逆旋转如此练习前后移荡的混元整劲。
这之后才能练松。
平送腰胯的练习，要注意的是心里心态的平静放松。
二基本功一的练法——手臂由后向前向上撩抛抡甩与身劲结合的荡弸劲站步与前面叙述一样以左式为例。
以左手掌心扶贴左腰肾处，肩、臂、肘、腕均不许用肌肉劲，尽量放松不使劲。
一条要领，激发出你的太极内劲！
一条要领，激发出你的太极内劲！很多拳友练太极拳很长时间了，但却找不到内劲的感觉。
这里，我给大家分享一个小窍门，一下子把你的内劲激发出来。
当然了，这个小窍门并非人人都管用，一个必须的前提是，你已经练了较长时间的拳架，且真正按照沉肩坠肘、对拉拔长、以腰带手、松腰松胯、虚灵顶劲等要领来练，并初步练出了松沉的感觉。
有了这样的感觉，这个小窍门就很管用了。
这个窍门的要领就是两句话：起如挑担，落如分砖。
这两句话，在少林拳里也有。
少林拳的原话是：起如举鼎，落如分砖。
太极拳里为什么把起如举鼎改为起如挑担了呢？主要还是太极拳强调用意不用力，太极拳更强调周身一家的整劲，从举鼎和挑担的动作来简单分析，举鼎更强调臂力，而挑担更强调周身力。
所以，这个起如挑担，就可以激发你的太极内劲。
我们观察一下挑工，几百斤的重担，先是曲膝弯腰，身如弓形，然后身子起来，东西也就挑起来了。
这里面，如果没有全身的整劲，如何能挑得起几百斤的重物？这种周身的整劲，其实，也包含在一身备五弓的太极拳拳理中。
挑工虽然不一定练过太极拳，但他无非是在压着担子的前提下，将脊柱、胯被动压合成弓，产生了身如弹簧的弓劲罢了。
所以，我们在练拳中，如果时时找到身如挑担的感觉，内劲也就不知不觉被激发出来了。
再说说这句：落地如分砖。
在少林拳里，落地如分砖，是说退步必跺。
在太极拳里，虽不强调退步必跺。
但有些东西在各大武术门派里，特别是其内在的拳理，也是相通的。
太极拳的落如分砖，意思是往下发劲时，要借助身体的重量和松沉劲，快速砸向地面，对地面形成剧烈冲击，也就是所说的千斤坠，然后你会发现，作用力与反作用力出现了。
把身体砸向地面的反作用力一点都不浪费地传导到自己身上并发出去，对目标进行攻击，这样的内劲岂不是十分震撼！当然，我还是要强调，这不能硬来，必须是练就了一身备五弓和初步的松沉劲后，才有这样的效果。
这也是为什么陈式太极拳有句话：会不会，就看金刚大捣碓。
金刚倒碓的跺地震脚，就体现了这一拳理。
太极拳诀窍：【干货】杨建侯秘传太极拳内劲基本功修炼法
太极拳诀窍：【干货】杨建侯秘传太极拳内劲基本功修炼法在拳击实践中，太地、Wuji、巴瓜、吴兴与道教、易学不直接相关，但它们是拳击实践过程中的道德意蕴。
它在整个修炼过程中的蕴涵规律：在力量修炼过程中，指各种力量的构成和修炼方法；在身体修炼过程中，指运用气血渗透身体的八经脉和十二经脉的奇经。
内功的初级阶段是：易筋。
对于训练阶段来说，意义的本质是指感觉。
中阶为易骨。
在修炼阶段，意义的本质是情与意的结合。
内功的高级阶段是洗髓。
对于修身阶段来说，意义的实质是将神与心的统一感与身体运动相结合。
太极源于无穷。
如果你想打太极，就先找无限。
无限是阴阳不分的圆的混合物。
练太极拳，就是先练全身力量，再练全身力量。
内部强度的基本强度是由人体肌腱产生的强度。
肌腱的力量具有知觉和弹性。
一个，加强强度方法--浑源的全部力量一。
预备型① 双脚站在平方米的中心。
② 左脚向前踏，前脚垂直，直边踏；后脚与前脚成45度角，对角踏。
这是杨式太极拳的四步。
弓箭步要尽可能地向外拉，肩部和胯部平面向前，即腰部（上身）要转到前脚（前），双手要向前伸展支撑胸部。
2。
前后摇摆运动在运动过程中，重心不应水平波动。
在初始阶段，不应尽可能地使用肌肉力量来完成运动。
向前移动时，后裆部应尽量放松。
向后移动时，身体应向左转动不超过45度。
身体应该相应地磨光，练习腰部和胯部的平移和旋转。
在运动过程中，腿不应该用力推，只是伸展。
踩四个方步可以支撑八股力量，全身感觉为一，整体移动。
人们的感受：首先，我们应该用较少的肌肉力量来完成动作。
这种弓箭步左右、顺时针和逆时针旋转等练习浑源整体力的前后摆动。
只有在那之后我们才能练习放松。
收腰收裆的做法，要注意心平气和。
2、基本功一练习--手臂从后到前，向上摆动，摆动和身体力量以左公式为例。
左手掌心贴左腰肾。
不要在肩膀、手臂、肘部和手腕上使用肌肉力量。
尽量放松，不要用力。
右臂从肩到手应该完全放松。
右手应该自然下垂。
右手掌应该从后向前抬起、投掷、摆动和向上摆动。
太极拳内劲功力训练法2
太極拳內勁功力訓練法一代太極大師陳先生曾說：“沒功夫，技巧也是空的；功夫不出，什麽技巧也不頂用，關鍵是出功夫。
”這裏講的“功夫”就是內勁功力。
從所周知太極拳除養生外，還具有較強的技擊作用。
技擊正是靠內勁功力來達到其目的的。
像張三豐祖師名垂千古，楊氏三代在近代威顯武林，陳家溝也不乏繼往開來之人，這都是靠內勁功力顯名創派，提高知名度的。
因此太極拳講究功夫與技巧，功力是技術的基礎，而技巧又是內勁功力發揮得恰到好處的保證。
所以我們練習太極拳技擊，必頇培植內勁功力。
如果訓練內勁，達到具有隨心所欲的高強功力，加之配合以無極和太極的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。
太極拳內勁功力是考查一個拳手的必檢之課，是衡量一個太極技擊家功夫高低的重要標誌。
一個太極拳手必須精通一門（一式）太極拳，並融合多式太極拳或其他拳術之精華，互相吸收，方能成爲高手。
任何一位卓有成就的太極拳家不只熟悉一門拳術，他觸類旁通，把其他拳術都溶合在自己的拳技中了。
所以我們不能簡單地、機械地把他劃歸爲哪一類太極拳。
在練習太極拳時各自會形成一個獨特風格，這樣就産生出陳、楊、吳、武、孫等多式太極拳，還包括現在整理的趙堡太極及武當太極。
太極拳的演變絕不是孤立的存在的，它們互相溶合滲透，吸收變通以至改造創新。
正因爲如此，太極拳的發明是歷史文化（傳統武術）積澱後，經智者、高手、賢哲們編創，把太極陰陽學說全面地結合於人身、肢體的運動。
太極拳內勁在內不在外，它是在長期通過意識統率下，使呼吸與動作相結合鍛煉，在精神意念貫注之中，體內形成的一種既沈重又輕靈，既剛硬又柔軟的勁力。
也就是說，太極拳的內勁是通過技擊性專項訓練，即在技擊攻防意識的指揮下，配合呼吸，全身做各種調和有序動作，動作曲伸有一定方向和作用點、線，在不同情況下，能快能慢，空間路線可長可短（通常是走圓弧形），動作幅度可大可小體位或正或斜，均可整勁驟發。
這種可剛可柔的太極內勁，練時運勁柔和，而發落到點則剛強。
如何练习太极修炼内功
如何练习太极修炼内功如何练习太极修炼内功如何练习太极修炼内功1第一要素：心静不胡思乱想，武禹襄说：“身虽动，心贵静。
”李亦畲的《五字诀》中首先要求的就是“心静”，所谓“心不静，意不专”。
心静以后，神意才能专注，练拳才能从容不迫，体态自然。
第二要素：意专太极拳讲究“用意不用力”。
用意就是用心的意思。
《十三势歌诀》说：“式式存心揆用意”，也是意专的意思。
只有心静、意专，练拳时才能精力集中，目的明确。
第三要素：神舒精神要舒展、舒畅。
武禹襄说：“内固精神，外示安逸。
”就是讲精神要集中，外表要平静，不能剑拔弩张。
这也就是要求蓄神——把精神涵养好。
练拳时既不能精神涣散，也不能精神过于紧张，以至于到剑拔弩张的程度。
所以，要神舒体静，神意舒展，也就是精神集，同时神气又要舒展舒适。
第四要素：气畅呼吸要舒畅。
太极拳要求养气，所谓“气以直养而无害”。
练拳要”以气运身，务令顺遂”;“行气如九曲珠，无微不到”。
这里的气不是呼吸之气，而是中医讲的内气。
内气运行要顺遂流畅，发于丹田，达于四梢。
要做到这一点，就要求身体舒畅，呼吸细长慢匀，同时还要腹部放松，气沉丹田。
所以歌诀说：“腹内松静气腾然”。
这是锻炼内功的法门。
第五要素：形顺练拳时，动作外形要柔顺，身法要合度。
相关阅读：练习太极拳如何加强腿部力量1、准备姿势身体直立，中正，两脚分开与肩同宽，两手叉腰，两眼平视正前方。
2、旋脚运动重心移至左腿，向前提起右膝，大腿与地平行，小腿自然下垂，以踝关节为轴，脚尖稍用力，先顺时针向外画圆圈，旋转16圈，再由外向内逆时针旋转16圈。
然后换左脚按照同样方法旋转。
这样做的好处是既有利于在动中控制平衡，又有利于踝关节柔韧度和小腿肌肉群力量的练习。
3、转膝运动两脚分开与肩同宽，上体前屈两手扶膝，两膝弯曲稍下蹲，以膝盖不过脚尖为宜。
先两膝同时按顺时针方向旋转16圈，再按逆时针方向旋转16圈。
然后，两膝分别同时由外向内旋转16圈，再由内向外旋转16圈。
杨式太极拳内劲八法
杨式太极拳内劲八法八法行功是练习棚、捋、挤、按、采、例、肘、靠八个劲别的功法，此路功法强调折叠在内劲中的作动，折叠的运用贯穿全部功法。
下面是店铺为大家整理的关于：杨式太极拳内劲八法。
欢迎阅读!杨式太极拳内劲八法八法行功练习时可以发劲，也可以不发劲，初学者应当通过折叠找到内劲后再发劲。
预备式：两脚并立，全身放松、目平远视、心情安定杨式太极拳内劲【一】、棚法行功：右掌前棚1)、右手以食指尖为引导(这是梢节领劲，但绝不能理解为梢节用劲，绝对不能用一点力)，向前上方抬至大指尖与右鼻孔成水平，意想右鼻孔外张，则右掌根微坐产生前棚劲。
2)、右手中指与无名指相贴使手心翻转向里，左手向前抬起，左手大指背与心口对正。
同时，右脚向前迈一步，左脚随即向右脚并齐。
意想心口向前找左手大指梢，则右掌产生前棚劲。
3)、右掌心翻转向前，随即以食指尖引导向前舒伸(梢节领劲)，左手跟进，仍保持原来的姿势。
同时，右脚向前迈进一步，右腿屈膝，重心移至右腿，左腿在后伸直，呈右公步。
目视右食指尖，然后忘掉手、忘掉脚，只想命门找跳环，感觉右臂好像从右侧腰部长出来似的，手上的前棚劲油然而生。
4)、右手下前下降落，以手心抱住右膝下方之阳陵泉。
左手扶于右臂弯处，目视下方。
5)、意想右阳陵泉反贴右手心劳宫穴，左腿自然向右腿靠拢(这是步法中的无意识力)，左脚与右脚并齐，两膝相贴，目俯视。
6)、左手回抱左膝下之阳陵泉，然后两手同时抱膝，欲有将自身抱起来的感觉。
7)、两手贴身向后移至两胯后侧之环跳穴，有欲将自身托起之意。
8)、两腿伸直膝直立。
同时，两手围绕环跳穴向后、向上、向前、向下绕侧立圆，两臂放松、目平视前方。
收功。
1-3 是练习的是发棚劲的三种折叠用意方法，意在通过三个方法，引导棚内劲产生(也有把内劲称为无意识力的，实际上一回事) 1-8 是右棚劲的练习，左棚劲的练习与此相同，只是方法相反。
杨式太极拳内劲【二】、挤法行功：右掌打挤1)、右手向前伸出，掌心向左，中指与无名指相贴。
太极拳发劲的四大妙招有哪些
太极拳发劲的四大妙招有哪些练太极推手必定少不了发劲，但是有很多人都觉得发劲非常难学，其实不然，发劲也是有技巧的。
下面是店铺为大家整理的太极拳发劲的四大妙招。
欢迎阅读!太极拳发劲的四大妙招太极拳是一项灵活的功夫，练习太极拳要掌握方式方法，这样才能学会太极真功夫，若想学好技击和推手一定要先学会发劲。
太极拳发劲的妙招一：丹田吞吐逆呼吸开合是太极,吞吐是内功。
陈式太极拳所练的是内劲，除预备式外，所有的形体动作都不离开合变化。
通过动作的开合来调整气息的吞吐，以拳练功，从而达到内外兼修，产生内劲的目的。
口鼻之呼吸,不过借以通内外而已。
太极拳之吞吐,是“气沉丹田”之谓,为丹田之内呼吸之称。
口鼻呼吸之外气与丹田呼吸之内气相接，心中神意下照丹田。
丹田是习武之人的重要部位，丹田主要有两种，即气沉丹田和意守丹田，练好丹田劲，发劲才会有力量。
与丹田之元气相交(心肾相交),运贯于周身,畅达于四肢,如此方是拳经所云之：“上下相连,内外合一”。
所谓内劲,“是将人之散乱于外之神气，用拳中之规矩，手足身体动作。
顺中用逆缩回于丹田之内，与丹田元气相交，自无而有，自微而著，自虚而实，皆是渐渐积蓄而成，此谓拳中之内劲也。
”所以,太极拳的身手开合、丹田吞吐即是内劲习练之法。
陈式太极拳发劲中采用腹式逆呼吸与丹田呼吸之内气相接，上下鼓荡，激发真气，从而达到以内摧外的目的。
太极拳发劲的妙招二：擤气口呼“哼”与“哈”将逆腹式呼吸与丹田吞吐有机结合所产生的冷、弹、脆、快的抖炸之劲，外形上只是机灵一颤，劲已发出，只有“运劲出于无心，鼓舞出于不觉”，才能在实战中自由运用，此时，“粘、游、连、随、腾、闪、折、空、挤、捺，无不得其自然矣”。
内劲是在恰当时机中瞬间激发，可以在呼气、吸气、闭气三种状态下运用，其发出的劲决定于气的长短、强弱。
一般的说，擤气即上颚与舌微合，合而有隙，发劲时，部分气息从口鼻可呼出，气压下降，与丹田之气相交，鼻中自然发出“哼”的声音，冷弹脆快。
怎样练习太极拳的劲力
怎样练习太极拳的劲力怎样练习太极拳的劲力随着传统文化的复兴和人们对健身的需求，最具中国传统哲理与健身效果的太极拳，自然而然地受到锻炼人群的普遍喜爱。
那么，怎样练习太极拳的劲力?下面跟店铺一起来了解一下吧!怎样练习太极拳的劲力1、轻劲练法拳论曰：“用意不用力。
”这是对初学者的要求，同时要求心静用意、螺旋转动、筋骨松开、劲力合住，其目的是排除身体僵劲.增加灵感。
轻是保证全身内外充分放松的必要措施，所谓“一举动.周身俱要轻灵”。
只有用力越少越好的“轻”的练法.动作才能越练越灵活;不轻就不能松，不松就不能灵活。
灵是轻的发展，在轻的基础上发展灵.方能达到“一羽不能加，蝇虫不能落”的高度敏感的“灵”的境界，将来在“忽隐忽现”中兼练沉着的功夫时也不致妄动拙力.2、柔劲练法由轻人松，由松入柔。
运劲走圆孤.凡动要在圆中注力，表现为外似棉花内似钢。
柔劲可增加浑厚的掤力.与敌搭手时不被对方所制。
练习柔力时.外形不论是平圆还是立圆，是顺螺旋还是逆螺旋，都要有规律地反复绞转，配以内动，里不动外不发，气沉丹田.气宜鼓荡，运用内气潜转的调动逐渐对架势注力。
怎样注力呢?要注意研究呼吸.有规律地进行逆腹式呼吸。
内劲运转全在呼吸.呼吸是催力的动力。
开、实用呼，合、虚用吸，呼吸要与动作合拍。
运气在呼.增气在吸.通过深呼吸可扩大肺活量，推动内气潜转.先求气达四梢，再求内气充满，再次求内气灵转.最后研究气力的发出。
柔劲练成后既可产生打硬拳的劲力，又不使外形显露.既无断劲(丢劲)，又无显于外的倔劲。
柔劲像和成的面团.柔软丝连.拉拽不断。
3、刚劲练习何为刚?在发劲时内外合一.将自己的力量发到击点即为刚。
能将自己全部的力量发到击点就是刚劲的最高标准。
练习发刚劲，首先须明拳理。
拳论日：“以心行气，务令沉着，专注一方。
”其二要研究发劲的根源，其根在脚。
要在意识指导下进行腹式呼吸，使气沉丹田.这样才能在发劲时稳定重心，增强两足力量使下盘稳固.利用地面反作用力加注爆发力。
太极拳练习整劲的秘诀如何练习
辅助使肩的力量到肘。形意拳有“肩扣则气力到肘”之说。肩开，就是把大臂根部的肱股头和肩胛骨之间的缝隙拉开，起到放长击远的目的。拉开后，用手可以摸到肩和臂的连结处有一小沟。我的老师萧功卓在肩展开时，开处可放下一个小酒杯。沉、扣、展三者同时运作，似乎互相矛盾，不易做到，这就要.求在肩的松柔情况下，慢慢去体悟，绝不能僵。所谓“坠肘”，也叫垂肘，坠的方向是既向下同时又向前。拳谱云“肘垂则气力到手”。但是如果只单纯下坠，没有向前动作的力量，就不能使气力到手。
太极拳练习整劲的秘诀
一、两脚平行分开，与肩同宽。两手五指自然分开，垂于体侧。两膝微曲，涌泉涵空，十趾微抓地面。尾闾中正，谷道上提。头正劲直，两眼平视前方。全身放松，排除杂念，静立片刻。
二、两臂由体前如太极起势那样缓缓直臂举起，与肩同高。两手之间约与肩同宽手心朝下，十指向前。两肘微曲，沉肩附肘。
三、两臂不动，腰向右旋，以腰催左臂向前水平伸出，此时，右臂恰好随腰右旋被拉回略向后，形成左臂间伸，右臂微后撤(注意：右臂的后撤是由腰的右旋催送左手而自然形成的，决不是右臂的单纯后收)的姿势。此时，再将腰左旋，以腰将右臂催送前伸。如此不停地用腰的左右拧旋来催送两手向前来回伸探，十指微曲，意在指端。初练时可缓慢运行，主要体会腰催肩、肩催肘、肘催手的三催劲。熟练后可逐渐加快速度，体会浑身整体抖弹的感觉。当然，练习过程中两脚的微微蹬地传力也是必不可少的，舍此则为无源之劲。但这只能*习练者从中认真体悟，非纸上所能说清的。
太极拳内劲的练习方法
太极拳内劲的练习方法太极内劲是由六种力量合成太极内劲是由六种力量合成：即杠杆传导力，螺旋升降力，离心力，向心力，弹性恢复力，摩擦滚动力（即缠丝劲）。
一下分述之：1、杠杆传导力－－即中柱力，分为左中右三条，又名川字桩。
左右两条中柱要定住一边，拉开另一边。
左右中柱是把鸡腿、龙腰、熊膀、虎抱头连成一直线。
中间中柱要会前后左右的平行位移即身躯平送。
鸡腿指承山穴、脚后跟、涌泉穴三者构成的三角架。
龙腰指掖胯突肾构成的龙腰。
熊膀指卸甲回胸，双肩甲骨先开后合构成的含气抗打态。
虎抱头指颈后两大筋腾起靠后衣领，构成的含气抗打态。
三条中柱是连点成线，拉线成面，转面成球。
在实用中是：站住中定，往开里打。
即通过步法站住一中柱，把对方绕自己转圆边。
一、由拜佛式：第一,两手掌相合掌根不能分开第二,两相合的掌,与小臂尽量的成直角。
意思是,指尖不能向前,也不能向后第三,尽量的拉开你手掌与胸口的距离。
就这些要求,你还得放松你的所有肌肤的情况下来完成二、由滚球式：包含各种拳法招式。
拜佛滚球舞内功心法：（一）、两圆一针，水火神技。
即：手圆与身圆柔运行如流水样滑润；刚落点如猛火样喷发。
内功的线、面、球、1.1、连点成线：鸡腿，龙腰，熊膀，虎抱头。
四点练成一中柱。
如此人体就有左右两条中柱。
加中间一条，为三条中柱。
2.2、拉线成面：人体左右两条中柱，定住一条中柱不动，移动另一条中柱，就形成拉肩，拉胯，拉腰，拉踝。
其中拉腰最重要，双腰拉开，上下劲能顺利通畅无阻。
3.3、转面成球：配合中间中柱的尾椎骨转小圈，配合贴背以转斗（手指头）的太极图旋转、提胸以下腰的太极图旋转，共同构成一整体球体。
4.站住中定，往开里打。
5.1、以自己中柱为中轴，以对方身体为园边，围绕自己中柱旋转，产生离心力而旋转出去。
为定根旋出。
6.2、自己的中柱有左中右三条，通过自己中柱的变化，让对方旋转出去，即是动根旋出。
7.我们以两脚跟为轴进行转换就是在三条轴也有主次的问题对啊一实则一虚8.这就牵涉出了有的以中轴（脊柱）为主进行转换边轴（两脚跟）配合9.有的则是边轴为主转换中轴配合10.站三体，内动是定住一条中柱不动，移动另一条中柱，11.太极抱球式内动是定住一条中柱不动，转动另一条中柱，12.真正拉开了两边中柱，功夫提高一大步13.但真正把连点成线：鸡腿，龙腰，熊膀，虎抱头。
太极拳十三种内劲如何练习
太极拳十三种内劲如何练习一、沾粘劲：这种劲道就是无论何时，都可以不丢，及阴阳相生。
沾粘即粘贴之意，把敌粘住之劲。
敌进我退，敌退我进，敌浮我随，敌沉我松。
初练推手时，手臂知觉不灵，犹如木棍，日久感觉渐趋灵敏，由手臂而肩而胸而背，乃至周身皮肤，逐渐生有感觉。
有感觉始可沾粘。
有沾粘，始可将敌吸住。
沾粘劲为入门初步，此劲不通，难以深入其它之内劲。
二、听劲：所谓听，并非用耳，而以皮肤之触觉去感知敌劲。
故必先掌握沾粘劲将敌紧紧吸住。
只有学会了沾粘，才能练好听劲，这样才能克敌制胜。
听劲之关键在于松腰腿，敛气凝神，做到松、柔、沉、静、稳，否则无从准确听敌之劲。
三、化劲：化劲中须含沾粘劲和掤劲，否则不能化。
机枢在腰而不在手、肩，否则是谓硬拨，非真太极拳之化劲也。
其要点全我顺人背，须有往复褶迭和进退转换，使敌无由知我劲路，从而达到使对方处于背势的境地。
劲不可化尽，化尽则我之沾粘劲易断，而去势随之远矣。
又不可过早或过迟，太早未到，无有所化;过迟则敌劲已着，化之无益。
运用化劲最恰当的时机是敌劲将出而未全出、将至而未全至之际。
化之得势，发之才有效。
四、发劲：为太极技击中攻敌之内劲。
习发劲之初，当先知劲路。
发劲须制敌之“根”。
人之全身，足为根，身为枝，头为叶;人之上身，肩为根，肘为枝，手为叶;人之下身，腿为根，膝为枝，足为叶。
拿人发人，先制其根，是取胜的关键。
能明此旨，方可发人。
发劲必须达到三要点。
1.机势2.方向3.时间。
三者不可缺一，机势，即己势顺敌势背，在对方重心偏离之际。
方向，或上或下，或左或右，或正或隅，均须随敌之背而发之。
时间，即在敌旧劲已完，新劲未生之时，为最确当。
三者俱全，则发人甚易。
犹如弹丸脱手，无往不利。
发劲时己身应尾闾中正，坐腰松胯，虚领顶劲，沉肩垂肘，气贴脊背，而贯之于肢体，目注对方，勿存疑虑之心，意欲发之于远。
此方得太极发劲之妙谛。
五、提劲：提即上提拔高之劲，用沾粘劲拔敌之根，使其重心倾斜。
斜。
提的方法全在腰腿，非用手提，手提则重而笨，易被人发觉。
太极拳内功修练方法
太极拳内功修练方法太极拳被誉为中国武术之宝，内功修炼是太极拳的核心。
内功修炼包括身体力量的培养、呼吸调整以及心境的修炼。
下面将介绍太极拳内功修炼的方法。
首先，身体力量的培养是太极拳内功修炼的重要环节。
太极拳强调从内而外的力量，所以要先从内部调养身体。
可以通过以下方法进行修炼。
1.站桩：站立直立，双脚与肩同宽，保持身体放松，感受身体的重力。
用意识沉入丹田，腰部自然下垂，推动腿部肌肉用力，稳定身体。
2.蹲马步：挺直背部，略微前倾，眼睛平视前方。
分开双腿，与肩同宽，脚尖稍微外展，膝盖微微弯曲。
保持这个姿势，练习身体的稳固性和力量。
3.缠丝功：双脚微微张开，双手抬起，一字形伸展至头顶。
同时蹲下，将手臂缠绕到身体后方，再伸直手臂回到头顶。
这个动作既能锻炼上肢力量，也能调整呼吸。
接着，呼吸调整是太极拳内功修炼中的重要一环。
太极拳注重以气贯通全身，通过正确的呼吸方法，能帮助调整体内能量。
1.腹式呼吸：放松身体，站直站桩。
慢慢吸气，使腹部慢慢鼓起；然后慢慢呼气，收腹。
练习时尽量深呼吸，使气息通过腹部的力量运动而不是上呼吸道。
2.定神观气：闭目静坐，呼吸平稳。
用意识感受气息在身体内部的运行轨迹，培养观察气息的能力。
通过观察和调整呼吸，达到调节身心状态的目的。
最后，心境的修炼是太极拳内功修炼中的关键。
太极拳注重内外一致，对于心境的修炼要求和身体动作同样重要。
1.内观：呼吸调整后，静坐放松身体。
闭目专注于内心，观察自己的思维和情绪，以及身体的感受。
通过逐渐调整观察的焦点和深度，提升心境修炼的效果。
2.内觉：练习太极拳时，内觉是一种重要的修炼方式。
通过观察自身动作和力量的流动，培养对身体感觉的敏锐度。
同时，随着练习的深入，逐渐扩大内觉的感知范围，体验和调整内外力的流动。
以上是太极拳内功修炼的方法。
通过身体力量、呼吸调整和心境修炼的综合训练，可以提高内力的积聚，增强身体的稳定性和灵活性，进而更好地领会和练习太极拳的内在奥妙。
太极拳内劲功力训练法
太极拳内劲功力训练法太极拳内劲功力训练法(2013-04-15 14:45:58)转载▼分类：转摘文章一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。
”这里讲的“功夫”就是内劲功力。
从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。
技击正是靠内劲功力来达到其目的的。
像张三丰祖师名垂千古，杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。
因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。
所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。
如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。
太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。
一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。
任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。
所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。
在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。
太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。
正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。
太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。
也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短（通常是走圆弧形），动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。
杨建侯秘传太极拳内劲基本功修炼法
建侯秘傳太極拳內勁基本功修煉法在內家拳練習中，太極、無極、八卦、五行所指含義絕非與道家、易學有直接關係，其所指是拳學修練過程中的寓義。
其寓義在整個練功過程中的規律：在練勁過程中是指各種勁的成份與練法；在練體過程中是指以氣血貫通人身奇經八脈及正經十二脈。
內功初級階段是：易筋。
為練養階段，意的本質是指感覺。
內功中級階段是：易骨。
為蓄養階段，意的本質是感覺與意向結合。
內功高級階段是：洗髓。
為涵養階段，意的本質是以神意合一的感覺與身體動作融貫為一體。
太極乃無極而生，欲得太極先求無極。
無極乃是混圓一體而不分陰陽。
對練太極拳而言，是指先練出整勁，進一步再將整勁練活。
內勁的基礎勁是人身的筋產生的勁，筋的勁有感知，有彈力。
一練筋勁的方法——前後移蕩的混元整勁1 預備式:1,站步要雙腳踩在米字方形的中心位。
2,左腳向前邁步，前腳豎直，踩在直邊上；後腳與前腳方向45度撇開，踩在對角線上。
成左(右)弓步，此為楊式太極拳的四正步。
弓步要儘量拉開，肩與胯平面向前，即腰(上身)轉向前腳(正前)方向，雙手前伸平扶胸前。
2 前後移蕩運動:運動過程重心水準移動不許起伏，初期階段要儘量不用肌肉力來完成動作。
向前移動時後胯儘量放鬆，往後移動時身體隨退隨左轉不超過45度；身手隨之做搖磨狀，既練腰胯平移又練旋轉，運動過程腿不許蹬勁，只求伸展開。
踩四方正步可支撐八面來力，全身感覺要一體，一動整動。
人的感覺：內家拳的“意”，首先要儘量少使肌肉力來完成動作。
這樣左右弓步,順逆旋轉如此練習前後移蕩的混元整勁。
這之後才能練松。
平送腰胯的練習，要注意的是心裏心態的平靜放鬆。
二基本功一的練法——手臂由後向前向上撩拋掄甩與身勁結合的蕩弸勁站步與前面敍述一樣以左式為例。
以左手掌心扶貼左腰腎處，肩、臂、肘、腕均不許用肌肉勁，儘量放鬆不使勁。
右胳膊從肩到手要絕對放鬆不許使勁，右手自然下墜，右掌心自後向前向上撩、拋、掄、甩，向後掄甩時，手心隨身體後移轉腕向後。
太极拳的内劲时怎么练出来的？
太极拳的内劲时怎么练出来的？
练出来太极拳的内劲最基本有三条途径。
站桩、单式训练和拳架，这三者相辅相成，缺一不可。
首先是站桩，站桩功是基础中的基础功法，这个阶段很枯燥，但是很容易出内劲。
这个阶段必须有明师指点，在老师的指导下，当你刚刚能松下来的时候，会自发的出现一种由脚下往上串的抖动。
这是由于你的腿力还不足以支撑你全身放松，松后自然的紧张随即又放松的状态。
当你腿力足够的时候这种现象就没有了，这是站桩过程中必经的阶段。
很多没站过桩活着不懂桩法的人出不来这些。
只有真正站过桩的人才能体会到这个感觉。
不明真相的人以为是在装的，有过亲身体会的爱好者都感觉很神奇。
我的学生们看别人刚刚出来这种自发的抖动都以为是装的，等到自己站出来的时候连称不可思议！
站桩出来东西之后可以进行单式训练，单式训练的动作较少，可以让太极拳爱好者者更容易体会到各个方向的劲力。
这个阶段也是前辈们必经的训练阶段，也是最主要的训练太极拳方式。
太极拳的单式训练有了一定的基础之后，就可以在明师的指导下进行拳架的训练，这个阶段决定你将来的层次。
正确的练习太极拳的拳架，才能让你的功力更上一步，否则就是在浪费时间。
学习拳架不能着急，得在师父的教导下一个式子一个式子的严格训练，而且左右练习，不能单单只练一撇的动作。
太极拳不是只练习右架拳而没有左架拳，太极拳是全脑运动的科学的内功拳。
太极拳盘架之后，通过推手来检验你练的正确与否，有不得机不得势处及时纠正。
只有这样严格的训练之后，你的内劲才会大增，练出来真正有内力的太极拳。
练习太极拳的核心目的是——如何练出“内劲”
练习太极拳的核心目的是——如何练出“内劲”拳谚：千招易得，一劲难求。
练习太极拳如果只掌握招式，而没有内劲，那只是空架子。
练习太极拳的核心目的，是练习太极拳的内劲、简称太极劲。
如果想弄清什么是太极劲、首先应该搞清楚劲和力的概念。
有人说、从汉语词典查的结果、劲与力是一个意思。
我认为、从传统文化来考虑、劲与力不仅不同、而且完全相反、相勃、相克、不能共存。
如果用力练太极拳、则不会得到内劲。
拳谱云:“有力者无气,无气者纯刚”。
这个“气”,指的是内劲。
也就是说、有力者不可能有内劲。
力、指的是蛮力、拙力、僵力；劲、指的是经络劲、是巧劲、是精神劲。
太极拳内劲的追求应循序渐进一是冲，就是要求内气冲出体外推手时发之刚如矢离弦，击敌即倒。
不论练拳或推手，要有无数个圆圈的想像，无数个圆切线想像，然后确定落点位置，出、劲的方位，发劲的速度，发劲的力度等想像。
二是通，就是要求内劲内气通达四梢当拳架练习正确熟练后，骨节和筋脉畅通，气流运行不再受阻。
正如流水滔滔，先修河道”。
气是一种抽象的东西，它是构成和维持人体生命活动的精微物质，是极其细小的物质微粒，难以直观地察觉，只能通过人物感觉器官，根据事物的各种变化而体现它的存在。
三是换劲在太极拳修炼中,最难的也就是换劲。
换劲,就是把一身聚集的习惯的僵劲、硬力、或叫“拙力”去掉，换成太极拳的柔中寓刚、刚柔相济的内劲。
这种换劲过程非常重要、也非常艰难、如同脱胎换骨一般。
换劲要从松开始；要松、练拳就不能用力；不用力才能松。
松也是有等级的、由松变柔、由柔变软、再由软变为极柔软。
练拳时、外操柔软、内寓坚刚、在练拳的过程中、要悉心体会要领、逐步实现。
大家都知道打太极拳有两个目的：一是健身、修身；二是推手、技击。
而要达到这两个目的的关键是必须练出内劲。
这就很说太极拳内劲重要性,内劲也是区分太极拳与太极操的一个重要因素。
所以大家在练习的时候形成与意念的作用是分不开的，我们要充分发挥意识的主导作用。
太极拳的内劲练习
太极拳的内劲练习太极拳的内劲练习太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。
下面是店铺为大家整理的关于：太极拳的内劲练习。
欢迎阅读!太极拳的内劲练习拳谚云：干招易得，一劲难求。
练习太极拳如果只掌握招式，而没有内劲(太极劲)——那只是空架子。
练习太极拳的核心目的，是练习太极拳的内劲，简称太极劲。
以下八种练习太极内劲的方法，全属意念训练。
磨刀不误砍柴工，平时养成习惯，临战防卫反应自然。
到时只取一种自感得意的方法即可，不必全顾。
须知“得一，则万事毕”。
以一法代万法。
以一念代万念。
以不变应万变。
“一觉独照，万籁俱寂。
”习者端坐在椅子上(床沿、沙发边或台阶上亦可)，两脚齐肩宽，脚掌踏平，小腿垂直与大腿成90度。
背脊要直，全身放松、心情安定，进入练功态。
太极拳的内劲练习一、脚呼吸法又称“踵提呼吸法”，简称“踵息法”练习方法：提脚跟。
意注脚跟，要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻)忘掉脚跟转想脚大趾，轻轻慢慢的往起翘脚大祉(此时感觉小腹下翻。
小腹之上翻下翻谓丹田内转，亦称翻江搅海燃后忘掉脚大趾再想提脚跟，之后再提脚大趾。
如此一提一翘，反复练习9次。
提脚跟时为吸，翘脚大趾时为呼，是谓脚踵呼吸法，属高层次的呼吸法，非常人用口鼻呼吸。
古人云：“圣息以踵，由脚踵而头顶一气呵成。
”提脚跟时督脉升，翘脚大趾时任脉降。
其养生作用不言而喻。
技击作用：在推手时，拿人时则提脚跟，发人时则翘脚大趾(指前脚、虚脚)。
太极拳的内劲练习二、运睾丸练习方法：意注睾丸。
睾丸要轻轻慢慢的向上抽提(此时感觉肩井穴和环跳穴关闭)。
然后松时睾丸(此时感觉肩井穴和环跳穴都开)。
这后再提，再松，如此反复练习9次。
女子运会阴穴，也是—提，一松。
或运乳头(黑圈以内部分)亦可。
睾丸属翘脉(阴翘，阳翘)，翘脉是管人体升降的。
体用：做“金鸡独立”势时，提睾丸，做仆步下势时松开睾丸。
太极拳的内劲练习三、胎息法(肚脐呼吸法)练习方法：意注肚脐。
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太极拳内劲功力训练法刘嗣传
一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。
”这里讲的“功夫”就是内劲功力。
从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。
技击正是靠内劲功力来达到其目的的。
像张三丰祖师名垂千古，杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。
因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。
所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。
如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳
技。
太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。
一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。
任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。
所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。
在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。
太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。
正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。
太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。
也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短（通常是走圆弧形），动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。
这种可刚可柔的太极内劲，练时运劲柔和，而发落到点则刚强。
因此，太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳内劲质量的刚，不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚，是积柔成刚，刚柔相济。
正如《拳经》曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔。
”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，这种力不是发后断劲的，而是变柔和之力继续运动。
太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上，经过有规律的长期训练获得。
当具有了一定的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。
长时间的习练柔化运动，久而久之便练得棚劲弹力随心用，胸腰叠化随气行。
我们再看看武术的一般劲力。
它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。
这种力量也是在意识支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。
意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制，有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格，同时起动同步运行，同时到达一定部位。
太极拳的内劲，正是按照这一劲力原理，通过由内及外的训练培养出来的，它不同于外家拳由刚硬、直出、快猛、吐气开声等训练方式而获得的劲力。
太极拳是由缓慢、轻松、柔和、曲旋，并通过走螺旋、划圆疑难、腕缠丝、胸腰伸长叠化而由内到外产生劲力。
太极内劲特别注重内中意识的锻炼，主张“用意不用力”，意念神经的指导又有独特的运行路线，再配以肢体的圆运动，练就一种混圆一体的圆匀力场。
活动在这个圆匀力场内的身体就是一个不凹不凸的太极体，且是应付一切外来侵入的变化无端的圆形体。
时时慢练心悟，突出以柔化、借力、粘走化发的攻防意识，形成以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色的劲路，加以灵活多变的和、眼、身劲、步的同步习练，从而显示出太极拳独到的攻防技击特色。
太极拳内劲中的刚发，是在得机得势时，即“中实”之后的突发，这时内劲的来源是靠
后足蹬地的反作用力推动整体，在后足蹬地发内力的瞬间，后胯往下坐，前腿膑骨向前指，前脚猛然往下一沉，压缩横膈腊膜，使腹腔突然膨胀，肚皮绷紧，好像一在块石头落入水中，一下子把水溅物很高。
要求小腹突然一震，腰部用力，这时是力由脚起，集中于腰肾，意念经脊骨、膻中，再经肩井布于两膊，达于手指。
这样发力，实际上是在瞬间调动和集中全身各处潜在的强大的内功力量，恰好对准其被引化落空的不平衡处，如激光冲射出去，这种高压式的内劲功力，是无坚不摧的。
发劲时必须做到沉着松净，专注一方，腰脊用力，前腿弓，后腿蹬，脚趾抓地，上下相随，完整而富有弹性，即将全身所蓄之戏一呼即出，由脚而腿而腰至于肩、肘、手，疾似电掣，三节齐到力增加。
在懂得原理后，我们在平日的行功走架以及推手锻炼时，就必须遵照上述原理，反反复复多次练习，由运劲、发劲，节节贯串地把刚劲练熟，有意识地整体行动。
学发劲也吊慢到快，由快到熟，由熟到随必所欲。
太极拳除适时的刚发外，更多的是以小力胜大力，以慢胜快。
它的柔化原理，即以柔克刚过程也就是一种灵活、轻便、敏捷而力整的内劲的体用。
固然这种内劲力度不一定要强大于对方之力，甚至比对方力小，但运用太极原理和技巧，可以击倒对方而达到制胜之目的。
太极拳手与对方接手时，总是先用比对方弱小的力去棚住，然后顺着对方力的方向粘化。
这样既不引起太大的反作用力，又能借对方之力，运用合力来打击对方。
通常用手、腕、小臂去搭接对方。
通过极为灵敏的反应，用手缠丝，臂腕转动、滚卷，粘随上对方拳脚，顺其力进身。
一般是塌腰、收腰、坐胯、转脚，在对方刚猛、短骤之力将尽时，我迅速发力反击。
反击时，我迅速发力反击。
反击时的特点是大接触对方身体后开始伸臂发劲，而发劲则是在与对方相接触时刻制敌，力不是瞬间快发快收，而是要使对方身体产生倾斜换重，这种柔运骤发随即柔运的特殊劲力能使对方陷入我的控制之中。
与此同时自身是以分清虚实和重心偏移不来产生偏心力矩作为力量源泉。
也就是说，太极拳的虚实一定要掌握分寸，虚实变化产生重心移动这是产生动力的基础。
上面所述的前弓后蹬发劲要快，始终注意自身重心下降和平衡，这样就是靠两脚的移动，随时地变换虚实，并协调身、手等各部位，以保证身体平衡和偏心力矩打击对方。
培养太极拳内劲是平时日积月累不断地锻炼而逐步提高的，具体训练方法是中各自师传基础上，广泛吸收现代成功经验，明白和掌握其中的力学原理，先从盘架子入手，掌握呼吸、意念与呐劲的直接关系，认识它们三者缺一不可的重要性。
再花时间下气力，按照上述体会，遵循太极拳法则，选择个别动作，逐个逐个认真练习，练出功力来，切莫囫囵吞枣。
现流传陈发科先生所传的缠丝抖劲就有三千多个动作，相传张三丰之徒“武当七子”之一的宋远桥之后人所承袭的太极拳法是一个架式一个架式地单独练好，不像现在的一套流水线套路，世称“三世七”。
这都有助于我们提高太极拳的训练水平。
同时，加强推手练习，多做发力训练，把太极拳技艺提高到一个新层次。