《生于忧患死于安乐》课件

所以，上天将要下达重大使命给这样 的人，一定要先使他的内心痛苦，筋 骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦， 种种行动去阻碍、干扰他的事业， （通过这些）来让他内心警觉，使他 的性格坚定起来，以不断增长才干。
过错。这里用作动词，犯错误 人恒过，然后能改；困于心 常常 这样以后 衡于虑而后作；征于色，发于声， 奋起，指有所作为。 bì 同“横”，梗塞，不顺 而后喻。入则无法家拂士，出则无 在外面， 同“弼”，辅佐。 被人了解 在里面，指国内。 指国外。 敌国外患者，国恒亡，然后知生于
舜 从 田 野 之 中 被 任 用
舜 发 于 畎 亩 之 中
傅说举于版筑之间
傅说 从筑墙工 作中被举 用。
作 中 被胶 举鬲 用从 。 贩 卖 鱼 盐 的 工
胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中
管夷吾举于士
管夷吾 从狱官手里 释放后被举 用为相。
孙叔敖举于海
孙叔敖从海边被举用进了朝廷。
图 为 孙 叔 敖 除 去 两 头 蛇 的 传 说
（客观） （主观）
第三段
身处逆境须 (个人) 努力奋发 (正面)
(国家) 国无忧患 (反面)
易灭亡
（中心论点）
第四段
生于忧患，死于安乐

《生于忧患，死于安乐》一文先以 六个出身低微，经过种种磨炼而终 于身负“大任”的显贵人物为例， 说明人只有经过艰苦的磨炼，才能 有所作为，才能成就大事，并由此 引申，从正反两方面说明经受磨炼 的益处，最后得出“生于忧患而死 于安乐”的结论。由造就人才类推 到治国的道理。
衡 同 横 ，解释为 梗塞，指不顺 。
⑵所以动心忍性，曾益其所不能
曾 同 增 ，解释为
⑶忍 同 韧
增加
。
。
，解释为 坚韧 辅弼
⑷入则无法家拂士，出则无敌国外患者
拂 同 弼 ，解释为 。
试标出下边句子的节奏
/ / 1、舜发于畎亩之中， / / 傅说举于版筑之间， / / 胶鬲举于鱼盐之中， / ------/ 管夷吾举于士
青蛙在开水里逃生
青蛙在温水里死亡
生于忧患，死于安乐
《孟子· 告子》
学习目标
⒈准确而流畅地朗读课文；
⒉掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文； ⒊理解“生于忧患，死于安乐”的道理； ⒋体会层层推理的论证方法。
★孟子，名 轲 ，字 子舆，战国 时 期 儒 家学派的代表人物。后人将 他和 孔子 并称为 孔孟 。孟子主 张行“仁政 ”，以统一天下。 ★他反对诸侯的武力兼并，反对 暴政害民，他的“民为贵，社稷次 之，君为轻”的民本思想对后世仍 有积极影响。 ★《孟子》是一部 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 的 书，现存 七 篇，是 孟子和他的弟子万章 等合著成的，南宋 四书 ”之一。 朱熹将《孟子》列为“
• 4、生于忧患，死于安乐。”翻译 D ） 最准确的一项是（ A．在忧愁和病患中生活，在安全 快乐中死去。 B．出生在忧伤和病痛的时候，却 死在安乐幸福之中。 C．生存在忧愁和痛苦之中，死在 安逸享乐之中。 D．忧患（能激励人勤奋）使人生 存发展，享受安乐使人萎靡死亡。
• 5、“故君子有不战，战必胜矣 ” 正确的翻译是（ A ） A．所以君子不战则已，战就一定 胜利。 B．所以君子不喜欢战斗，可打仗 就能够胜利。 C．所以君子见机行事，打不胜就 不打，打得胜才打。 D．因为君子不主张战争，所以他 打仗就一定胜利。
艰苦的磨练
第二段
常常处在困境， 个人 才能不断奋发
国家 Байду номын сангаас常没有忧患， 往往遭至灭亡
经受 磨炼 的益 处
论点： 生于忧患，死于安乐
论证方法：
主要是由个别到一般，最
后推断出中心论点。 即特殊论据 —— 一般论 据 —— 中心论点。
第一段
列举六位名人事例
（个别） （一般）
第二段
担当重任必先经过一番磨练
忧患，而死于安乐也。
一个人常犯错误，然后才能改正；内 心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为； （一个人的想法，只有）从脸色上显露出 来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能 为人们所了解。而一个国家，内部如果没 有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有 敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以 使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
/ /将降大任于是人也， 2、故天 / / 必先苦其心志， / / 劳其筋骨， // 饿其体肤， / 空乏其身， 行拂乱其所为 ------/ /
注意下列句子的朗读节奏:
⒈故/天/将 降 大 任 / 于是人也
⒉空 乏/其 身，行/ 拂 乱 /其 所 为
⒊所 以/动 心/忍 性，曾 益/其 所 不 能 ⒋入/则 无 / 法 家 拂 士，出/则 无 /敌 国 外 患 者
和本文阐述的道理相似的名言警句有：
★穷且益坚，不坠青云之志。
★自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
★忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
名人名言
没有伟大的意志力，就没有雄才大略。
克 困难越大，战胜困难就越荣耀。 ——莫里哀 —查尔斯· 比亚 德 在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺， 那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑 暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。
举于士: 今义：士兵 古义：狱官
⒉古今异义：
⑴举于士
古义：
狱官
今义：
士兵
；
⑵所以动心忍性 古义： 用这些方法 今义： 表因果的关联词语； ⑶降大任于是人也 古义： 这样的 今义： 判断动词 ；
而： ①而后作（承接连词） 于： ①舜发于畎亩之中（从） ② 故天将降大任于是人也（给） ② 而死于安乐也（并列连词 ） ③征于色（在） ④生于忧患（在）
[明确]这六人是：舜
、傅说、 胶鬲 、 管夷吾 、孙叔敖 、百里奚 作用：用历史事实为例，论证中心论点。
第一段
六个人
排比举例
共同的特点 推断 1、出身都卑微 归纳 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、 犯人、隐居者、奴隶 2、经过艰苦的磨练，显露 结论 出不同凡人的才干。 3、后来都被统治者委以重任， 干出了一番出色的事业。
劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨 饿(使......饥饿) 空乏(使.... 穷困缺乏) 所以动(使......惊动)心忍(使.......坚) 性 行拂乱(使......受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失） 入、出（动词活用为名词，国内、国外）
举于版筑之间 : 今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵
韩非囚秦，《说 难》、《弧愤》。
司 马 迁 受 宫 刑 而 作 《 史 记 》
欧 阳 修 两 岁 丧 父 笃 而 成 才
曹雪芹举家食 粥而写出了不朽 的《红楼梦》。
贝多芬即 使在双耳失聪 的情况下，仍 然坚持音乐创 作。
爱迪生小时 一边卖报一边作 化学试验。有一 次，不慎在火车 上引起了火，被 车长打聋了一只 耳朵。由于他的 刻苦努力，终于 成为举世闻名的 发明家。
•布置作业 •1.默写两篇课文。 •2.课外阅读《孟子》， 积累语句，体会特点。 •
译文



舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐 贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从 隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的 内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动 去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使 他的性格坚定起来，以不断增长才干。 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然 后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出 来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而 一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部 没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将 导致灭亡。
从正反两方面论证人才要在困境
中经受磨练的益处。阐明人处困 境能激发斗志，振作有为。治国 的道理也如此。国无内忧外患， 易遭亡国。
读课文思考下列问题：
1、找出本文中心论点？
2、作者是如何论证的？
1、本文的中心论点是？
生于忧患,死于安乐
2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的 人他们是谁？想一想作者这样写的作用？
生 于 忧 患 ， 死 于 安 乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心 志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不 能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入则 无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。
举例论证人才要在困境中造就。 由个别到一般的推论方法
承接上文，引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也，必先苦 指示代词，这。 使动用法， 使……痛苦。 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 使……劳累。 使……饥饿。
空乏其身，行拂乱其所为，所以 动词，用来（通过 违背、 使……贫困。 受阻挠 扰乱。那样的途径 动心忍性，曾益其所不能。 来……） 使他的心惊动，同“增”增加。 使他的性情坚韧起来。
给下列红字注音：
舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 法家拂士
(ｑｕǎｎ)
(ｙｕè ) (ｇ é ) (ｂ ì )
注音：
傅说 yuè 胶鬲 gé 曾益 zēng 拂士 bì 蹴尔 cù 畎亩 quǎn gēng 一箪食 dān 一豆羹
注意下列字词的特殊用法:
⒈指出各句中的通假字，并解释： ⑴困于心，衡于虑，而后作
百 登 里 上 了百 奚 相里 位奚 举 。 从 市于 井 中市