君子慎独,高中作文
高中以“慎独”为题作文写作指导及优秀范文3篇示例_高二作文.doc
高中以“慎独”为题作文写作指导及优秀范文3篇示例_高二作文《礼记中庸》上说：君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
慎独就是在你独处时也能谨守道德、原则，不苟言行，维护你自身的良好形象。
没有比在隐蔽处所做的事更能明显的体现出一个人的德行了，没有比在细微处所想到的念头更能够显著的看出一个人的善恶了。
慎独是一种修养，慎独是一种自律，慎独是一种坦荡。
请以慎独为题，写一篇不少于的文章，自选角度，体裁不限。
【写作分析】君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微。
故君子慎其独也。
意思是：君子在别人看不到的地方要谨慎小心，在别人听不到的地方要警惕畏惧。
隐秘的事情，没有不被人发现的；细微的事情，没有不被显露出来的。
所以，君子在个人独处的时候，也要谨慎。
简单地说，慎独就是独处的时候，无人监督的时候，也要自律，服从内心的要求，谨慎地对待自己。
人在有人约束的时候，在他人的关注之下，是比较容易做到谨慎的。
因为作为社会的人，一个人的语言行为，都处于社会舆论的监督之下，置于社会的道德法律的要求之中。
那时候如果违反社会起码的要求，不会被世人认可和接受。
但是，一个人独处或缺乏监督的时候，常常会存在侥幸心理，或者放纵心理。
这时候，往往会自觉不自觉地将个人的利益放在首位，而忽视道德法律他人的约束。
因此，谨慎地独处，反复地反省约束自己的行为，在没有人监督的时候和有人监督的情况下都能完全一致，才能成为一个更加纯粹的人。
而真正慎独的人，才是心怀坦荡、充满正气的人，也才是本性高尚的人。
《礼记中庸》开宗明义就论及慎独。
刘少奇在《论共产党员的修养》中，提到慎独时是这样要求的：即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事。
写作中可以从什么是慎独，如何做到慎独，做到慎独有怎样的表现，以及做到慎独的意义等角度立意，紧扣一个关键点展开分析和表现，合理使用材料，安排好结构，应能写出较为满意的文章来。
姚国玲高考作文姚国玲高考作文
姚国玲高考作文君子慎独，不欺暗室敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我发言的题目是《君子慎独，不欺暗室》。
疫情之时，16岁女孩小杨悬崖苦读的场景震撼人心，如中立不倚之竹，临崖傲放之梅，英气袭人之松，使人醍醐灌顶，若有所思。
《礼记.中庸》中有言：君子慎独，不欺暗室。
卑以自牧，含章可贞。
慎独，即是一个人内心最深处的修养体现。
古有杨震“四知”，许由清溪洗耳，屈原沐浴弹冠后更衣，今有疫情之时，女孩小杨负箧曳屣，临崖苦读，他们在独处时依然自律自行。
正如康德所言，“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。
”自律即见本心，独处方显涵养，大道之初，莫过于此。
君子当戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，亦当回首，时常反思。
宋末元初诗人蒋捷的《虞美人·听雨》中说：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
”同是一场雨，不同时段亦有不同悲喜交集，反思亦是如此，若是时常回首凝望，或许会得到不一样的体悟。
同学们在家学习期间，不知有没有反思自己的行为呢？是得过且过，还是问心无愧，希望大家深刻思考一下。
除此之外，我们要以坚韧不拔之精神间担砥柱中流之责任，得到身体与心灵的真正成长。
古来绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
人生之路坎坷，前路崎岖任阶前。
就如李白过蜀道：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
看川之聚而宽广，水以川之汹涌而存。
深渊在侧，我辈便当万死以赴。
就让我们以梁启超之言共勉：“潜龙腾渊，鳞爪飞扬，如虎啸谷，百兽震惶，鹰隼试翼，风尘翕张。
”正当风华绝茂，当敢教日月再丈量。
一盏茶，一缕香，一捧古卷，细思量，如豆的烛光下，我们慎独自律，细细反思，心香氤氲，红袖添香。
润叶于无声，潜移默化。
我们的修养、心智、灵魂都在一天天的体悟中悄然生长。
高三议论文作文：我看君子慎独_650字
我看君子慎独_650字做君子并不难，难的是独自一个人的时候也能保持君子风度。
所以说，其实，“慎独”是道德修养的一种至高境界!“慎独”是一种高境界的道德修养。
我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。
早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。
”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。
圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。
诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。
四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知!”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“君子慎独”是一个人对自己的诚实。
一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。
《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。
在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。
有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。
”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。
既诚我心，是诚我佛。
”好一个“既诚我心，是诚我佛”!其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。
大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。
君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!“君子慎独”还是一种对自己的审视。
每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。
隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。
君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。
每一位君子就如同寂寞山谷中肚子绽放的兰花，即使孤身一人，也要独善其身，做一个。
议论文素材：君子慎独
议论文素材：君子慎独议论文素材：君子慎独慎独，这个词，就是说在独处的时候要慎重的坚守原则。
一个人，如果做到慎独，小则能修身养性，提升自己的道德修养，轻松实现自己的目标；大则，能益国益民，为后人树立精神的榜样。
古往今来，一个个名人志士的例子，也告诉着我们慎独的重要性。
一代伟人毛泽东，便是个慎独的人。
在那个众人追名逐利的年代，他许多的同学都参加科举考试，想考个功名，以享有名利。
但毛泽东，却恪守着报国报民这个原则。
他于功名利禄不屑一顾，粪土当年万年侯。
投身于危险的救国运动中，并几十年不变。
报国救民，是毛泽东的慎独。
正因为他的这种慎独，才能救万民于水火之中，才能让新中国在神州大地上崛起。
邓亚平，一代乒乓巨将。
遇入国家队时，她身高不足1米5，没有乒乓训练的基础与天赋。
但是，她却有着不放弃的慎独精神。
凭着这种精神，别人吃饭时她练球，别人睡觉时她练球，别人放假时她还练球。
坚守刻苦;便是邓亚平的慎独。
正因为她有着这样慎独的精神，让她练成了世界上最快的发球速度，让她成为了世界上最好的'乒乓运动员，让她为祖国捧回了一个又一个荣誉，更让她成了全民敬仰的对象。
无论是毛泽东，还是邓亚平，都告诉我们，想要做好事，想要做成大事，必须慎独！当然，这个社会中，也有不少人丢弃了慎独，不坚守原则，而身败名裂。
一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米，毒鸡蛋，为了谋利，而置百姓安危于不顾；一些不法分子制造分裂，滥杀无辜，造成了多少的恐慌与不幸；一些国家蛮横无理，硬是要抢夺别国的土地，又造成了多少民愤民怨。
丢弃了慎独，不管是人，还是国家，都受到人民的唾弃。
由此可见，做人，一定要坚守慎独，切不可置原则于不顾。
那么，对于我们中学生来说，慎独体现在那里呢？学习时，当别人谈天说地时，我却静心读书，这是慎独；吃饭时，当别人浪费无度时，我克己节约，这是慎独；睡觉时，当别人上网看小说，我尽早安睡，以保持明天的好精力，这是慎独；遭遇到与老师，同学的矛盾时，我换位思考，宽容大度，这更是慎独。
君子慎独,高中作文
君子慎独,高中作文篇一:材料作文“慎独”审题与写作材料作文慎独审题与写作材料作文慎独审题与写作一松柏材料作文慎独审题与写作阅读下列材料，根据要求作文(60分)《礼记》:君子慎独。
元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难耐。
正好路边有一棵梨树，行人纷纷去摘梨解渴，只有许衡一人不为所动。
有人问他:为什么你不摘梨呢,或许这梨根本就没有主人。
许衡说:梨虽无主，我心有主。
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自定体裁，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。
【作文慎独写作指导】审读材料:这是一个新材料作文题，读懂材料，把握住材料要旨很关键。
细读材料，整体概括，此则材料由两点构成:一是《礼记》中一语，二是元代大学者许衡的一个梨虽无主，我心有主的故事。
材料中慎独和梨虽无主，我心有主是关键语。
我1们据此可以概括出两个角度的话题——自律(自我约束)和自主。
慎独是儒学的一个重要概念，其内容人们一般理解为在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟(《辞海》)，或在独处时能谨慎不苟(《辞源》。
慎独，其实就是慎心，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠心把持住自己——不管是酒色财气，总归吾心有主，不为所动。
写作时可能会出现的不足:审题时可能会因为对慎独理解错误而导致跑题，例如将慎独理解为独处、独自反省等等。
独处只是一种背景，而慎独重点是要谈处于这种背景之下要谨慎不苟;独自反省是慎独的一个方面，但重心是言行要谨慎不苟，而不仅仅是反省。
【感悟材料】(主要从自律角度话题思考)1、瓜田李下的释义:经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。
比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。
古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事。
2、木匠刨家具的小故事:一个木匠制作家具，发现家具背板上有个疤痕，父亲主张刨掉，儿子认为别人看不到，又2不影响外观漂亮，可以不刨。
慎独的议论文
慎独，这个词，就是说在独处的时候要慎重的坚守原则。
一个人，如果做到慎独，小则能修身养性，提升自己的道德修养，轻松实现自己的目标；大则，能益国益民，为后人树立精神的榜样。
古往今来，一个个名人志士的例子，也告诉着我们慎独的重要性。
一代伟人毛泽东，便是个慎独的人。
在那个众人追名逐利的年代，他许多的同学都参加科举考试，想考个功名，以享有名利。
但毛泽东，却恪守着报国报民这个原则。
他于功名利禄不屑一顾，粪土当年万年侯。
投身于危险的救国运动中，并几十年不变。
报国救民，是毛泽东的慎独。
正因为他的这种慎独，才能救万民于水火之中，才能让新中国在神州大地上崛起。
邓亚平，一代乒乓巨将。
遇入国家队时，她身高不足1米5，没有乒乓训练的基础与天赋。
但是，她却有着不放弃的慎独精神。
凭着这种精神，别人吃饭时她练球，别人睡觉时她练球，别人放假时她还练球。
坚守刻苦便是邓亚平的慎独。
正因为她有着这样慎独的精神，让她练成了世界上最快的发球速度，让她成为了世界上最好的乒乓运动员，让她为祖国捧回了一个又一个荣誉，更让她成了全民敬仰的对象。
无论是毛泽东，还是邓亚平，都告诉我们，想要做好事，想要做成大事，必须慎独！当然，这个社会中，也有不少人丢弃了慎独，不坚守原则，而身败名裂。
一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米，毒鸡蛋，为了谋利，而置百姓安危于不顾；一些不法分子制造分裂，滥杀无辜，造成了多少的恐慌与不幸；一些国家蛮横无理，硬是要抢夺别国的土地，又造成了多少民愤民怨。
丢弃了慎独，不管是人，还是国家，都受到人民的唾弃。
由此可见，做人，一定要坚守慎独，切不可置原则于不顾。
那么，对于我们中学生来说，慎独体现在那里呢？学习时，当别人谈天说地时，我却静心读书，这是慎独；吃饭时，当别人浪费无度时，我克己节约，这是慎独；睡觉时，当别人上网看小说，我尽早安睡，以保持明天的好精力，这是慎独；遭遇到与老师，同学的矛盾时，我换位思考，宽容大度，这更是慎独。
慎独，那是修身的根本；是打开智慧大门的金钥匙；是迈向成功的桥梁。
高中作文：材料作文的指导及范文：君子慎独_700字
材料作文的指导及范文：君子慎独_700字材料作文的指导及范文：君子慎独_700字【材料】阅读下面的材料,根据要求作文.《礼记》曰：君子慎独.元代大学者许衡一日外出,因天气炎热,口渴难耐.正好路边有一棵梨树,行人纷纷去摘梨解渴,只有许衡一人不为所动.有人问他：为什么你不摘梨呢?或许这梨根本就没有主人.许衡说：梨虽无主,我心有主.请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章；文体不限,诗歌除外.【审题指导】这是一是新材料作文题,读懂材料,把握住材料要旨很关键.此则材料由两点构成：一是《礼记》中的一语,二是元代大学者许衡的一个梨虽无主,我心有主的故事.材料中慎独和梨虽无主,我心有主是关键语.我们据此可以概括出两个角度的话题自律(自我约束)和自主.慎独是儒学的一个重要概念,一般理解为在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟(《辞海》),或在独处时能谨慎不苟(《辞源》).慎独,其实就是慎心,要诚其意,在各种物欲的诱惑面前,靠心把持住自己不管是酒色财气,总归吾心有主,不为所动.【范文】君子慎独毛泽东曾说：一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事.那么同样的,一个人在大庭广众之下做一个君子不难,难的是独处时也做君子.慎独是一种高境界的道德修养.我国古代的贤者很早就明白：君子处世,所慎在独.早在《礼记》中就有记载：莫显乎微,故君子慎其独也.历览前贤,历史上道德彰显之人莫不慎独.圣人孔子,不仅在朝堂之上严遵君君臣臣之仪,在颠沛流离之途也坚守君子之礼,席不正不坐,语非礼不言.诗人屈原,虽身处浊世,惨遭罢黜流放,仍能沐后弹冠,浴后更衣.四知堂上那一声断喝：天知,地知,你知,我知,何谓无人知！令污者抱头鼠窜,令美德彪炳千古,从而成为君子慎独的最好注脚.慎独是一个人对自己的诚实.一个人只有对自己诚实,方能对他人守信.《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱,普陀寺的众禅者决定迁移庙址.在迁徙途中,只有豫通大师一人坚持早课,从不荒废.有人劝曰：此处无佛,大师可不必如此.豫通大师答一偈子曰：此处无佛,我心有佛.既诚我心,是诚我佛.好一个既诚我心,是诚我佛！其实每个人的心中都有一尊佛自己的良心.大庭广众之下的君子是众人的君子,只有独处一室之时的君子,才是自我的君子.君子慎独,对自己诚实,就像是空谷中的幽兰,即使无人知晓,也始终散发清香；而那些不懂得慎独之人,徒然地欺骗着自己的良心,内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！慎独还是一种对自己的审视.每当夜深人静、独处一室时,当颜面亿代未易的星图高悬头顶时,你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不,灿烂的星空遥望着你,皎洁的月亮守望着你.隐隐地,有一种声音,仿佛是灵魂对自己的拷问.在这独处的静谧里,君子慎独,他的灵魂始终谨慎不苟.当一轮新月升起,照在空寂的幽谷里,有一株独生的兰花,冰清玉洁,直立在自己的芬芳中.就在这独处的正直中,它赢得了满天星光.秋_秋天抒情散文600字我是一朵花,经历过冬的考验,接受过春的嘱托,烂漫的潇洒了一夏.带着淡淡的花香,我迎接即将到来的秋天,我以为那满天的香味是我值得炫要的资本,然而我错了.不知何时,天空变得更加高远明朗,那追寻阳光的燕子,划着优美的弧线飞向南方；不知何时,月下的荷塘变得更加优雅静谧,不再有蛙声蝉鸣惊扰那荷香犹存的梦；也不知何时,穿梭在林间轻盈的风儿变得瑟瑟凄凉了,伴着金黄的落叶飘旋飞舞秋天的风给了我一个特殊的见面礼,它疯狂的吼叫着,肆无忌惮的抽打着我娇小的身躯.我的身躯里穿透着寒意,瑟瑟发抖,狂风打得我遍体鳞伤.可我无暇顾及,脑海中最后一丝意念支撑着我,挺住！我强忍着撕心裂肺的疼痛做最后的搏击.我不能倒,因为让我这历经风雨后拥有的如此华丽一生就这样结束,我不忍心,更不甘心呼――我的最后一片花瓣,终于也被那肆虐无情的秋风给卷走了.我痛苦的战栗在枯枝败叶间,一天天的衰老,凄凄惨惨.然而一天,一位辞官南归的诗人看到我的家园一片狼藉时,却吟出落红不是无情物,化作春泥更护花的诗句.那一刻,我顿悟生命的真正意义.是啊,化作春泥更护花的使命与职责会让我短暂的生命更长久.因为,虽是零落成泥碾作尘却依然香如故,望着风中那干枯的花瓣,我明白了原来生命的价值并不在于那迷人的外形与醉人的花香,而在于内心的充实.生命不在于长短,却在于是否有意义.感激秋是她用如此独特的方式教我如何看待生命.我爱你秋天,即使是在恨之后.南飞的大雁愉快的向我招手.我笑了,笑容中荡漾着我对秋深深的敬意.。
高中生作文：于无人处,需慎独
于无人处，需慎独关于君子慎独的作文：于无人处，需慎独“君子需慎独。
”千百年来风雅儒士修身克己的标准被《大学》中的五个字说得分明。
在今天，“无人”值守的公共设施与服务悄然兴起时，慎独更应成为我们心中维护道德的律尺。
于无人处，需慎独，纵使经历时光万千遍的磨洗，也不掩其长存的关辉。
所谓“君子慎独处”是指人们在独处时，也要使自己的行为与在人前一般无二。
而面对无人售货机时，慎独则让无人、有人在你的眼中不再有区别。
磊落君子，不贪不义之财，慎独应成为我们心中邪念的封锁线，慎独使自律不再局限在人前。
于无人处易生贪念，因而，在无人处需自律，更需慎独。
君子慎独是儒士正其心、诚其意的要求，更应成为我们现代人修养身心的准则。
因为人们总是容易在无人处卸下心中的规矩，想偶尔放松自己一下，就连圣人有时亦难豁免。
但“圣人之所以为圣”，而出常人远矣，只因他们能坚守自己心中的道德。
孔子的弟子颜回于无人处，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
”如此慎独，故世代为人传颂。
无人之处，没有了他人的监督，懒散易侵入你的心田，因而于无人处，需慎独，才能如颜回一般，走出自己的道路。
康德有言：“这世上最能让人保持敬畏的东西，一是我头顶的天空，一是我内心的道德律。
”自然，敬畏道德也不能因为在人前和人后时有所差别。
当你走进无人银行柜员机旁，搭上无人售票公交车时，自觉遵守道德和规则，你亦做到了于无人处的慎独。
故慎独这种个人修养方法不仅有益于自身，更是维系道德准则的利器。
于无人处，需慎独，才能更好遵守道德，为和谐社会构建尽一份力。
在社会发展过程中，乌托邦、理想国的美好蓝图指引着无数探索者前进。
其中，共和与共产的思想需要的品质――慎独，闪烁着独有的光芒。
慎独提高着人们的自觉性，慎独促进道德网的编织。
于无人处慎独，也可成为社会大车进步下的滚滚车轮。
于无人处，需慎独。
坚守心中的道德律，方可展望蔚蓝的明天。
议论文素材：君子慎独
议论文素材：君子慎独议论文素材：君子慎独慎独，这个词，就是说在独处的时候要慎重的坚守原则。
一个人，如果做到慎独，小则能修身养性，提升自己的道德修养，轻松实现自己的目标；大则，能益国益民，为后人树立精神的榜样。
古往今来，一个个名人志士的例子，也告诉着我们慎独的重要性。
一代伟人毛泽东，便是个慎独的人。
在那个众人追名逐利的年代，他许多的同学都参加科举，想考个功名，以享有名利。
但毛泽东，却恪守着报国报民这个原则。
他于功名利禄不屑一顾，粪土当年万年侯。
投身于危险的救国运动中，并几十年不变。
报国救民，是毛泽东的慎独。
正因为他的这种慎独，才能救万民于水火之中，才能让新中国在神州大地上崛起。
邓亚平，一代乒乓巨将。
遇入国家队时，她身高不足1米5，没有乒乓训练的基础与天赋。
但是，她却有着不放弃的慎独精神。
凭着这种精神，别人吃饭时她练球，别人睡觉时她练球，别人放假时她还练球。
坚守刻苦;便是邓亚平的慎独。
正因为她有着这样慎独的'精神，让她练成了世界上最快的发球速度，让她成为了世界上最好的乒乓运动员，让她为祖国捧回了一个又一个荣誉，更让她成了全民敬仰的对象。
无论是毛泽东，还是邓亚平，都告诉我们，想要做好事，想要做成大事，必须慎独！当然，这个社会中，也有不少人丢弃了慎独，不坚守原则，而身败名裂。
一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米，毒鸡蛋，为了谋利，而置百姓安危于不顾；一些不法分子制造分裂，滥杀无辜，造成了多少的恐慌与不幸；一些国家蛮横无理，硬是要抢夺别国的土地，又造成了多少民愤民怨。
丢弃了慎独，不管是人，还是国家，都受到人民的唾弃。
由此可见，做人，一定要坚守慎独，切不可置原则于不顾。
那么，对于我们中学生来说，慎独体现在那里呢？学习时，当别人谈天说地时，我却静心读书，这是慎独；吃饭时，当别人浪费无度时，我克己节约，这是慎独；睡觉时，当别人上网看小说，我尽早安睡，以保持明天的好精力，这是慎独；遭遇到与老师，同学的矛盾时，我换位思考，宽容大度，这更是慎独。
君子慎独议论文
君子慎独议论文君子慎独议论文君子慎独议论文1 慎独，这个词，就是说在独处的时候要慎重的坚守原那么。
一个人，假如做到慎独，小那么能修身养性，提升自己的道德修养，轻松实现自己的目的；大那么，能益国益民，为后人树立精神的典范。
古往今来，一个个名人志士的例子，也告诉着我们慎独的重要性。
一代伟人毛____，便是个慎独的人。
在那个众人追名逐利的年代，他许多的同学都参加科举考试，想考个功名，以享有名利。
但毛____，却遵守着报国报民这个原那么。
他于功名利禄不屑一顾，粪土当年万年侯。
投身于危险的救国运动中，并几十年不变。
报国救民，是毛____的慎独。
正因为他的这种慎独，才能救万民于水火之中，才能让____在神州大地上崛起。
邓亚平，一代乒乓巨将。
遇入国家队时，她身高缺乏1米5，没有乒乓训练的根底与天赋。
但是，她却有着不放弃的慎独精神。
凭着这种精神，别人吃饭时她练球，别人睡觉时她练球，别人放假时她还练球。
坚守刻苦;便是邓亚平的慎独。
正因为她有着这样慎独的精神，让她练成了世界上最快的发球速度，让她成为了世界上最好的乒乓运发动，让她为祖国捧回了一个又一个荣誉，更让她成了全民敬仰的对象。
无论是毛____，还是邓亚平，都告诉我们，想要做好事，想要做成大事，必须慎独！当然，这个社会中，也有不少人丢弃了慎独，不坚守原那么，而身败名裂。
一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米，毒鸡蛋，为了谋利，而置百姓安危于不顾；一些不法分子制造分裂，滥杀无辜，造成了多少的恐慌与不幸；一些国家蛮横无理，硬是要抢夺别国的土地，又造成了多少民愤民怨。
丢弃了慎独，不管是人，还是国家，都受到人民的唾弃。
由此可见，做人，一定要坚守慎独，切不可置原那么于不顾。
那么，对于我们中学生来说，慎独表达在那里呢？学习时，当别人谈天说地时，我却静心读书，这是慎独；吃饭时，当别人浪费无度时，我克己节约，这是慎独；睡觉时，当别人上网看小说，我尽早安睡，以保持明天的好精力，这是慎独；遭遇到与教师，同学的矛盾时，我换位考虑，宽容大度，这更是慎独。
高中论君子议论文
高中论君子议论文高中论君子议论文在个人成长的多个环节中，大家总少不了接触论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。
为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编整理的高中论君子议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高中论君子议论文1今年寒假期间，青年演员翟天临遭遇了来自学术界的“雷神之锤”，成为全网群起而攻的学术打假对象，苦心经营的“君子”人设也轰然崩塌，知名学府北京大学、北京电影学院也被拖下水，一时成为众矢之的。
社交平台，舆论媒体对此议论纷纷，有人说他是真小人，但也有不少人出来为翟天临辩护。
在网络上弥漫的硝烟里，我不禁思考着什么是君子?什么是小人?我还记得小时候和父亲去电影院，电影里的故事总是善恶分明，恶有恶报善有善终，我便很天真的问父亲是不是世界上的好人和坏人都会得到自己最终的结局呢?可父亲那时候叹了口气，摸着我的头说，“孩子世界上并不只有好人和坏人，正如黑和白之间总会有大片的灰一样。
”小时候的我并不能听懂，直到很多年后我才渐渐明白，真正的好人和真正的坏人很少甚至可以说是没有，而芸芸众生都是披着灰色的外衣踽踽行走在人世间。
他们有时扮演着“君子”，有时演绎着“小人”，更多时候则是在两边犹豫不决，我们会对“扶不扶”问题迟疑，心理道德的拷问和社会诚信的缺失使意志摇摆不定;我们会为“抢方向盘”事件纠结，理性和感性究竟哪一个重要?过分感性成不了君子，那是不是理性就可以呢?当滴滴司机杀人事件多次发生，当越来越多小人造就的血色事件爆发，慢慢染红了人们的视野时，我在思考，是否世上真的没有君子了呢?答案是否定的，如梁晓声所言的“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”便是君子的标准。
我们应做的，也便是用善良做砖，用修养和泥，造就文明的高塔。
是的，走过匆匆，渡过冰冷的社会熔炉，一捧问候的温情，一位正气凛然的勇士才难能可贵。
纵使所有的青藤都倒了，君子也会站着，纵使所有的人都睡了，君子也会醒着，就像屈原，形容憔悴，行吟泽畔：“举世皆浊，我独清，众人皆醉，我独醒”;就像梭罗，当所有人都为工业革命的蒸汽机欢呼雀跃的时候，让所有人都奔向华丽浮夸的歌剧院的时候，他说，我们应该反省一下自己;就像庄子同大鹏乘风起，扶摇直上九万里，超脱世俗。
慎独的议论文
慎独,这个词,就是说在独处的时候要慎重的坚守原则。
一个人,如果做到慎独,小则能修身养性,提升自己的道德修养,轻松实现自己的目标;大则,能益国益民,为后人树立精神的榜样。
古往今来,一个个名人志士的例子,也告诉着我们慎独的重要性。
一代伟人毛泽东,便是个慎独的人。
在那个众人追名逐利的年代,他许多的同学都参加科举考试,想考个功名,以享有名利。
但毛泽东,却恪守着报国报民这个原则。
他于功名利禄不屑一顾,粪土当年万年侯。
投身于危险的救国运动中,并几十年不变。
报国救民,是毛泽东的慎独。
正因为他的这种慎独,才能救万民于水火之中,才能让新中国在神州大地上崛起。
邓亚平,一代乒乓巨将。
遇入国家队时,她身高不足1米5,没有乒乓训练的基础与天赋。
但是,她却有着不放弃的慎独精神。
凭着这种精神,别人吃饭时她练球,别人睡觉时她练球,别人放假时她还练球。
坚守刻苦便是邓亚平的慎独。
正因为她有着这样慎独的精神,让她练成了世界上最快的发球速度,让她成为了世界上最好的乒乓运动员,让她为祖国捧回了一个又一个荣誉,更让她成了全民敬仰的对象。
无论是毛泽东,还是邓亚平,都告诉我们,想要做好事,想要做成大事,必须慎独!当然,这个社会中,也有不少人丢弃了慎独,不坚守原则,而身败名裂。
一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米,毒鸡蛋,为了谋利,而置百姓安危于不顾;一些不法分子制造分裂,滥杀无辜,造成了多少的恐慌与不幸;一些国家蛮横无理,硬是要抢夺别国的土地,又造成了多少民愤民怨。
丢弃了慎独,不管是人,还是国家,都受到人民的唾弃。
由此可见,做人,一定要坚守慎独,切不可置原则于不顾。
那么,对于我们中学生来说,慎独体现在那里呢?学习时,当别人谈天说地时,我却静心读书,这是慎独;吃饭时,当别人浪费无度时,我克己节约,这是慎独;睡觉时,当别人上网看小说,我尽早安睡,以保持明天的好精力,这是慎独;遭遇到与老师,同学的矛盾时,我换位思考,宽容大度,这更是慎独。
慎独,那是修身的根本;是打开智慧大门的金钥匙;是迈向成功的桥梁。
【议论文】无形亦守,君子慎独
【议论文】无形亦守，君子慎独饮马江湖，北风潇潇洒洒，骑招摇仗剑，古到今着空寂寥，黯然道貌，伪君子自命清高，醉眼肆笑。
叹独身之道，几人能明了。
《白鹿原》中，魏先生赠予白孝文只二字，便是“慎独”。
君子性间独处时亦不忘谨言慎行不允许不坏俗，在条条框框的法律条文下在众目睽睽的监视下，中规中矩，不为难事。
在无形的公序良俗中约束自己，方才显示君子本质。
梨无主然心有主，是古人对公德的敬畏，路上无行人，亦不闯红灯，是今人对规矩的遵守，即便是独身一人，亦要谨慎不拘，如在人前。
末世工序不顾良俗，认为独处便能为所欲为，不被人知。
这样的错误观念与仍旧存在交通事故中，有很大部分是由于当事人将本应牢记于心的交通规则当儿戏，丢失了谨慎，终酿成祸端。
古有奸佞小人，附势得到，便自认为没有了约束，坏事做尽，祸害忠良，贪赃枉法，最后终将受到正义的审判和惩罚。
再有，文化大革命时期，法律糟践踏，法治建设被严重摧毁，四人帮趁虚而入，不顾正义的约束，放弃爱国的良知子，为了一己私利，利欲熏心，滥用职权，人间自有正道，公道自在人心。
四人帮寥落收场，自食恶果。
怎么登场却不曾慎独，手持大权，却不懂得约束自己，是全林络称不得君子意，难成大事。
诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
表里不一，一是形式的人注定做不到慎独，成不了君子，有非君子，守风正道，谨言慎行。
区直感叹众人皆醉，阿谀奉承，人前两面，自己不愿和吴桐留独处时，易坚守正道，不忘本心，苏武为湖人所求，独守在苦寒之地，一心念朝堂，不做二心，誓死坚守气节，汗国威严，张自忠将军驰骋于抗日沙场，即便为敌，又将亦难被人知。
然赤子之心，哎，能改变，虽无屏障，心自有形，绝不放任，坚守热血，铁骨铮铮，忠肝义胆。
当此君子慎独衣，男是无形，然心有形。
无形一首真君子，不顾良知枉丈夫。
手工续念，良俗君子慎独大道行之不误。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
2019年优秀高中议论文800字-君子慎独
毛主席曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。
“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。
当一轮新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株独生的兰花，冰清玉洁，直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中，他赢得了满天星光。
“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆！
慎独 人生的必修课作文
慎独人生的必修课作文“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
”這句话告诉我们:环境会影响人的品性，人应在好的环境中生活。
而我却要说，对人的影响更大的是自我的修炼，在无人监督时，尤其需要坚守本心，不失自我。
君子慎独，就是这个道理。
慎独者往往表里如一，言行一致，即便在无人监督时也会用道德、法律约束自己。
现在有许多人在人前是一副“陌上人如玉，公子世无双”的德行,背后却干着君子不齿的丑事，实在可憎。
真正的君子是不会人前一套背后一套的，他们在独处的时候会更加严格地要求自己，丝毫也不懈怠。
慎独者会在独处时不断反省自己，以严格的道德标准来对照自己的言行。
曾文正公有写日记的》惯，他几乎每天都会在日记中写一段自省的话，即使到了去世的前几天，他的日记中仍有着关于自省的话语。
正是因为在独处时如此严格地要求自己，所以他赢得了官位高于他的李鸿章的尊重。
不要觉得独处时便可以肆无忌惮，而要知道那恰恰是一个人修炼品性的关键时刻。
其实，慎独者在独处时从来都不觉得自己是独处的，而是觉得时刻都有无数双眼睛在看着自己。
想必很多人都听说过杨震暮夜却金的故事。
杨震拒收王密送给他的黄金，还教育王密说:“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举荐你为孝廉,希望你做一个廉洁奉公的`好官。
你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。
”虽然王密赠金之时只有天知地知、他们二人知，但是杨震也没有做出有违道德与自己人生信条的事。
杨震若是收了那三十两黄金，难道不应该用孟子的“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉”来反问自己吗?于我们也是一样,当我们因独处而肆无忌惮时，不妨也用孟子的这句话来为自己敲一敲警钟。
当今有些公众人物很不慎独，人前人后两张脸。
人们不知情时，将他们捧上天;人们知情后，便将他们狠狠地抛弃。
试想，如果那些公众人物独处时也能够像大众注视时那样善良、正直的话，也许就不会把事情搞得那么糟糕了。
在反腐倡廉行动中被打的“老虎”，往往也是因为不能做到慎独，不懂得“要想人不知，除非己莫为”的道理,台上一套,台下一套,冲破道德底线,最终锒铛入狱,沦为人民的罪人。
《君子慎独》1300字君子慎独议论文
《君子慎独》1300字君子慎独议论文作文一：《君子慎独》1300字君子慎独慎独是儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是儒风的最高境界。
对于其含义，人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。
在我们的现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德，由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。
慎独是一种精神，它不同于外在的伪装，既然是独处，便没有外界的制约，这时候一个人是何去何从往往取决于它的内心，或者说是其品质高低。
《大学》原文中，有这一段话是这么说的，“小人闲居为不善”，意思是小人平时喜欢做不好的事情，当他见到慎独的人后，却试图伪装自己，“掩其不善，而着其善。
”然而，人们的内心与外表往往是一致的，平时不好的意念、想法总能在行为中表现出来，“人之视己，如见其肺肝然”，勉强在形迹上伪装是伪装不了的，只有像慎独的人一样“诚于中”，才能“形于外”，内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子慎独。
失去慎独，都是伪君子。
慎独，是一种操守，一种淡定。
慎独的人每做一件事，每一起心，每一动念，都认为天知，地知，神知，我知。
举头三尺有神明，要想人不知，除非己莫为。
很多事，我们偷偷做了，以为神不知鬼不觉，却一夜之间天下净知。
刘向《说苑·敬慎》云：存亡祸福，其要在身，圣人重诫，敬慎所忽。
慎独，在自觉的状态下，体会着生命本真的乐趣。
心灵有序，天人合一。
慎独可谓境界清明，大概也唯有情操高尚、坚守慎独才能有如此。
生活坦然，心灵和谐，从容豁达，宽容大度。
慎始敬终，默默无闻，无为而无不为。
慎独的人纯洁而善良，真诚而守信。
不以物喜，不以己悲。
任世界物欲泛滥，永远坚守内心的纯净与宁静。
他们人性的最高处，向世人昭示了生命的本真与智慧。
正视慎独高三作文
正视慎独高三作文在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是整理的正视慎独高三作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
正视慎独高三作文1毛泽东曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。
”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。
“慎独”是一种高境界的道德修养。
我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。
早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。
”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。
圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。
诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。
四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知!”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“君子慎独”是一个人对自己的诚实。
一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。
《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。
在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。
有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。
”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。
既诚我心，是诚我佛。
”好一个“既诚我心，是诚我佛”!其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。
大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。
君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!“君子慎独”还是一种对自己的审视。
每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。
隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。
君子慎独,卑以自牧写作文
君子慎独,卑以自牧写作文五千年历史长河中，一个人或许只是一滴水珠，激不起千层浪，但时间却将这一滴滴水珠，汇聚成了一条绵延不绝的历史长河。
先人给我们留下了一大笔宝贵的精神财富，当世界上其他国家的人还处在野蛮和蒙昧阶段的时候，儒家思想已经慢慢在华夏生根，三纲五常，礼乐教化，虽说不算完美，却也是将一代人联系起来的纽带。
五千年的历史积淀，是中华文化最珍贵的素材，优秀的传统文化融入了我们的生活，融入我们的血液。
“君子慎独”最早出自《礼记·中庸》，“慎独”代表的是一种道德修养的途径，是长期修养达到的一种境界。
一个人在独自活动，无人监管的情况下做坏事有可能不会被发现，但他仍然选择坚守自己的道德理念，不去做任何违背道德准则的行为，也不做任何坏事，此为君子慎独。
这句话至今仍旧发挥着它的影响力。
当人人都发自内心地坚守本心，不做坏事，不违反道德，那法律还有存在的必要吗？若是人人坚守自己的道德理念，一个和谐稳定的国家还会远吗？而今，我们更经常听到的是“越自律越自由“这句话。
你是否有遇到这样的人，他体格健壮，擅长体育，会弹钢琴，会唱歌，最重要的是成绩优异！真的是他天赋异禀吗？我不否认，但“越自律越自由”似乎更能够准确地概括他。
一个上课认真听讲，下课及时完成作业的学生，比上课打马虎，课后补作业的学生，拥有更多的时间去做自己喜欢做的事，这或许也是最重要的原因吧。
然而，总有一些人，碌碌无为，浑浑噩噩，却满心满脑地追求自由，自以为是超凡脱俗、志趣高洁，不为世俗所烦累，实际上却是在逃避现实。
随心所欲并不是自由，而是放纵，真正的自由只属于那些自律自爱的人。
逃避永远不是解决问题的方式，即使能够获得暂时的舒心，却在心里埋下了一颗隐性的雷，不知道何时将会被引爆。
出于本能，遇到问题时，更多的人第一的想法往往是逃避。
然而，当逃避成了习惯，也就慢慢丧失了独立思考和解决问题的能力，下次再遇到困难时，便会显得不知所措。
这样的人，既解决不了问题，也无法从实践中获得解决困难后带来的快感。
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篇一:材料作文“慎独”审题与写作材料作文慎独审题与写作材料作文慎独审题与写作一松柏材料作文慎独审题与写作阅读下列材料，根据要求作文(60分)《礼记》:君子慎独。
元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难耐。
正好路边有一棵梨树，行人纷纷去摘梨解渴，只有许衡一人不为所动。
有人问他:为什么你不摘梨呢,或许这梨根本就没有主人。
许衡说:梨虽无主，我心有主。
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自定体裁，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。
【作文慎独写作指导】审读材料:这是一个新材料作文题，读懂材料，把握住材料要旨很关键。
细读材料，整体概括，此则材料由两点构成:一是《礼记》中一语，二是元代大学者许衡的一个梨虽无主，我心有主的故事。
材料中慎独和梨虽无主，我心有主是关键语。
我1们据此可以概括出两个角度的话题——自律(自我约束)和自主。
慎独是儒学的一个重要概念，其内容人们一般理解为在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟(《辞海》)，或在独处时能谨慎不苟(《辞源》。
慎独，其实就是慎心，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠心把持住自己——不管是酒色财气，总归吾心有主，不为所动。
写作时可能会出现的不足:审题时可能会因为对慎独理解错误而导致跑题，例如将慎独理解为独处、独自反省等等。
独处只是一种背景，而慎独重点是要谈处于这种背景之下要谨慎不苟;独自反省是慎独的一个方面，但重心是言行要谨慎不苟，而不仅仅是反省。
【感悟材料】(主要从自律角度话题思考)1、瓜田李下的释义:经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。
比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。
古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事。
2、木匠刨家具的小故事:一个木匠制作家具，发现家具背板上有个疤痕，父亲主张刨掉，儿子认为别人看不到，又2不影响外观漂亮，可以不刨。
父亲严肃的一语别人是看不到，可我自己也看不到吗,极其震撼人心。
同样强调了自律自觉的意义。
3、自律是自己给自己的承诺。
4、自律是思想的防火墙，自律是灵魂的洁净剂。
5、自律就要严格要求。
思想上要高标准，行动上要重规范。
严格是对错误的零容忍。
千万不可懈怠。
因为放松必将降低自己，放纵必将毁灭自己。
6、自律就要加强学习。
以道德模范为榜样，见贤思齐。
以好人好事促进自己的修养，以真善美汲养自己的灵魂。
努力学习，加深认识，提高境界。
让自己脱离低级趣味，成为一个崇高的，纯洁的，有素质的人。
7、自律就要抵制诱惑。
世界无奇不有，生活丰富多彩。
处处有诱惑，时时充满挑战。
人是有欲望的，而且欲壑难填。
欲望的闸门一旦打开，便很难关闭。
自律就要有坚持的原则，秉持的公义和平静的心境。
有判断是非的能力，有选择取舍的标准。
我心我主宰。
不管诱惑多么甜蜜，我都能克制。
对不义之利，不存任何非分之想。
8、自律的结果就是自觉的行为。
自律让我们丢掉一切不切实际的幻想，没有任何侥幸心理，让我们脚踏实地地前进，我们的成功便更有保证。
9、有一些学生，最初都怀有远大而美好的梦想。
而在读3书过程中，没有自律，没有克制惰性，渐渐地，渐渐地，学习态度成了极大地问题。
忘了最初的梦想，行为偏离了航向，誓言便成了谎言。
说着言不由衷的话，做着无聊透顶的事。
懒散成性，好的思想、好的习惯、好的态度在不自律中不自觉的溜走了。
这就是可怕的蚕食。
10、众多的政府官员纷纷落马，其主要的原因还是在原来的好政绩上沾沾自喜，私欲膨胀，放纵自我，贪污腐化。
没有自律，忘了为官的责任;没有自律，忘了革命本色;没有自律，忘了公仆角色;没有自律，忘了权力来自人民应当还于人民。
我们有国家法律制度的外部监督机制，还要有自我约束信念。
强化不断学习，不断进取，提高防腐褪变的思想能力，更好的为官行政，造福一方百姓。
【思路点拨】(一)写议论文:递进结构可以小议慎独为题:引论:由常有一些社会现象引出本文的论点:恪守慎独是十分必要的。
本论:为什么要慎独,从4点分析:慎独让人得以自我完善。
慎独让社会公德得以净化。
慎独让人与人之间多一些信任少一些猜疑，多一些关爱少一些冷漠。
4假如没有了慎独，人和人之间少了诚信。
假如没有了慎独，人和人之间少了关爱。
结论:那么，怎样才能做到慎独呢,关键要在隐和微上下功夫。
慎独慎独离不开自重自律。
慎独也离不开自我反省。
慎独离不开坦荡为人。
慎独离不开诚实守信。
(选择其中的两三个内容为分论点)那么，就让我们用慎独警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
2.可以什么是慎独为题:什么是慎独,《辞海》称:儒家用语。
谓在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。
也就是说，不论何时何地，或明或暗，或在人群，或单身独处，都要小心谨慎，不可在思想和言行上稍微离道。
为什么要慎独:慎独是一种情操;慎独是一种修养;慎独是一种自律;慎独是一种坦荡。
怎样才能慎独。
那么，该怎样慎独呢,要让所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。
对自己要严格要求，不能原谅自己。
要慎一，否则会在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔。
并列结构:5可以慎独之美为题:文章应围绕慎独之美从三个方面横向展开论述:慎独成就了大自然的有序与和谐;慎独闪耀着崇高修养与人性的光辉;慎独为充满智慧的人们另辟蹊径。
以此结构谋篇，文章层次清晰，做到了议论文论述应有的宽度。
(二)写记叙文:1.可以书记的后悔为题，编写故事，以小见大，通过现实生活中某些领导台上君子、台后小人，因不能慎独，在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔，最终锒铛入狱，成为阶下囚的故事，表现防微杜渐、拒腐防变的主旨。
2.可以在无人的时候为题，构想一个无人的场景，设置与慎独相关的情节，描写人物与慎独相关的言行。
无论是歌颂正面典型，还是鞭挞反面人物，都要围绕慎独做文章，并通过逼真的细节来表现。
但情节一定要有波澜。
(三)写短剧:可以‘慎独永驻’三幕剧为题，把古今常见的材料组织到一块，选取三个具有典型性的慎独片段，从守住慎独的角度谋篇，组成三幕短剧，表现人应该慎独，不然会遗憾终生，抓住历史与现实中的典型的人和事，按时间顺序紧扣话题来6写。
【拟题参考】1(慎独，人生的至境;2(千金难买是慎独;3(梨虽无主，我心有主;4(在无人的时候;5(也说慎独;6(慎独慎始慎终;7(满城尽是电子眼。
8(做真实的自己，你能吗,9(慎独是检验一个人修身养性的试金石;10(人在做，天在看;11(难得慎独12(慎独伴随你成功;13(人前人后我们都能是君子;14(为以不贪宝叫好;15(慎独是人生的必修课;【素材连接】1(柳下惠的节操鲁国人柳下惠，姓展名禽。
相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门。
有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜7，一直到第二天天亮并没发生非礼行为。
于是柳下惠就被誉为坐怀(槐)不乱的正人君子。
2(宋人或得玉，献诸子罕。
子罕弗受。
献玉者曰:以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。
子罕曰:我以不贪宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。
稽首而告曰:小人怀壁，不可以越乡，纳此以请死也。
子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
(《左传?襄公十五年》)3(元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。
正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。
这时候有人就问他:为什么你不摘梨呢,许衡就说了:不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢,那人就笑他迂腐:世道这么乱，管它是谁的梨。
许衡说:梨虽无主，我心有主。
4(道光年间的刑部官员冯志圻有收藏碑帖字画之好。
一个下属寻得一帧宋拓名碑，用古锦包好送冯志。
冯连看也没看就当即退还。
有人劝冯志看看无妨。
冯志说:一看恐怕就不想退了，而接受它就难免为送礼者所利用。
此乃慎始之举，守住第一次，就没有第二次了。
(《清朝野史大观》)篇二:浅谈君子慎独浅谈君子慎独人生就应该活得风生水起，就应该有一种精神与信念让自己燃烧与沸腾。
慎独是一种最好的体现方式。
君子慎独一词最早出自【礼记中庸】，字典上是这样解8释的:指人在独自活动无人监督的情况下，按照一定的道德规范行为。
而不做任何有违道德信念、做人原则之事。
这是个人道德修养的重要方法。
也是评定一个人道德水准的关键性环节。
慎独是一种品德，一种精神，一种坦荡，一种伟岸。
说起慎独，不仅是先哲们追求的目标，就是今天处在喧嚣复杂、物欲横流社会里的人们，慎独也是人人努力追求的思想境界。
慎独是一种智慧，一种谦虚，一种淡定。
一种对于美好生活的追求与渴望。
慎独就是在默默无闻和无私奉献中，体会着生命的乐趣。
而不是在张扬下吹嘘着自己，贬低着他人。
慎独是心灵的井然有序，只有这样的生命才是美丽与永恒的。
雷锋叔叔用平凡的善举诠释了慎独精神丰富的意蕴和内涵，在人们心中树起了一座精神的丰碑。
深山信使王顺友，心系山民，20年如一日，上高山，下深谷，冒严寒，顶酷暑。
获得诺贝尔文学奖的莫言。
面对获奖他是这样说的:自己的头脑要清醒，绝不能轻飘飘的。
作家最重要的还是脚踏实地、勤勤恳恳的写作。
家乡为其修造故居。
遭到了他的拒绝。
香港教育界的传奇——钟期荣和胡鸿烈夫妇，为创办树仁大学奉上毕生积蓄4至5亿元。
真正的优秀者都是慎独和谦虚的。
他们慎始敬终。
不遗余力，默默无闻却又积极有为。
让我们9相信慎独能改变社会，而他们为慎独做出楷模。
我们敬畏的不仅仅是他们做人所坚守的诚实与善良。
更有他们不以物喜，不以己悲的情怀与豪迈。
他们已经站在了灵魂与智慧的高处，向世人昭示了生命的雄奇与伟岸。
他们生命的质量对于世人总是充满着魅力与诱惑。
犹如春风化雨滋润着人们的心田。
鼓舞着人们正心诚意、身体力行的做好身边的每一件事。
慎独是一种境界，一种情操。
感受慎独这份情怀，人生的苦恼都会被抛到九霄云外。
我们都会在自我陶醉中得之坦然，失之泰然。
并且感受生命的恬然。
只有具有慎独精神，才有宽容与礼让。
才有社会的和谐与稳定。
正是由于缺乏对于生命价值的思考，有人用自己的灵魂和人格作抵押而求一劳永逸。
却不愿意用自己的聪明才智去进行创造性的投资，获得属于自己的财富。
也正是由于没有慎独的境界。
于是有了贪官污吏，有了以下嚣张的几句话:我爸爸是李刚。
我是县委书记。
更有了那不知廉耻的一句:宁愿在宝马车里哭，也不在自行车上笑。
于是乎人前是人，背后是鬼。
人前不说，背后乱说。
搅得局面一团糟的现象应有尽有。
慎独就是挂在我们头上的一面镜子，时时为我们敲响警钟:不要因为别人看不见就放松对于自己的要求。
要知道，张扬的日子永远不会有收获，让我们学会慎独。
尽心尽力的10实干，踏踏实实的奋斗。
即便忙忙碌碌，默默无闻。
也会感到充实与幸福。
篇三:君子慎独我最喜欢的一句话君子慎独。