新时期乡土小说中的城市形象嬗变

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新时期以来乡村题材小说中的城市意象

他 “ 像等于没有这个人 ” 就因为在城里坐过就，
一
的局面也随之形成。乡村题材小说中城市意象开
始出现。１９９０年代以后，随着中国现代化进程
的加剧，中国的城市化进程也明显加快，这不但表现在城市群，城市带大量出现，城市数量增
基金项目：安徽省教育厅人文社科项目（０８ｋ７）２０ｓ２７作者简介：瞿华兵（９８一，，徽枞阳人，师，学硕士。１７）男安讲文
安徽师范大学学报（文社会科学版）人
２１第３卷００年８
工，而来年又回到这个群体当中，生存决定了这
条道路是他们的惟一选择。相对于农业文明，城市文明具有极大的侵略性和诱惑性，农业文明在其面前只能亦步亦趋、
步步退缩，并最终溃败。农业文明与工业文明碰
一

之间冷漠、隔膜、欺压的主题，但民工们在城市
的苦难生活也得到了尽情书写：那个工头三点过五分就叫醒他们去扛二百多斤的水泥包，民工掉进石灰池就回家等死，掉下脚手架就当场毙命一就像灰子叔叔一再赌咒发誓不再到城里来打
了一次 “ 亲密接触” ，城市在农民心目中的地位
可见一斑。最为极端的是在城里捡垃圾生活也比

新世纪小说的城市异乡书写

新世纪小说的城市异乡书写20世纪末到新世纪以来小说创作新的焦点性题材向度，除了揭示人与自然关系的生态小说，还有大量作家作品对“城市异乡者”的观照。

这一命名隐含着一个动态的过程——“乡下人进城”，“乡下人进城”是伴随着晚清中国现代化追寻的步伐就开始出现的社会现象，但浩浩荡荡的两亿多农民进入城市确实是到20世纪末才成为最主要的社会转型景观，它标志着稳态的乡土农耕文明社会结构正在加速解体。

“城市异乡者”成为当下中国城乡社会结构中一个新社群、新阶层，这个身份界定有其形象性和科学性：他们是突入城市的“异质”，城市将是他们一代甚至几代人的“异乡”，而乡村也将不能再安妥他们被城市文明招安的灵魂，他们遭遇到了空前的文化身份认同的困境，在自愿非自愿、自然非自然地接受着身份的“异化”，本质性的一个“异”字恰切地凸出了这一介入、冲突、挣扎的精神历程。

农民的迁徙流动是人文学科普遍关注的重大问题，20世纪文学史上关涉“乡下人进城”的文本自鲁迅始香火不断，更有人往前追溯到孙玉声的《海上繁华梦》，但最近几年，呈现农民进城赶生活的历史情景以及期间所遭逢的精神挫折才真正成为小说家无法回避的表述时代的入口。

“城市异乡者”书写拓展了传统乡土小说的表现阈限和内涵。

前此的乡土小说多是以乡下“本土”上发生的故事为“本事”，或者以浪漫的姿态表达对乡土依恋的“根性”，或者站在启蒙的立场强调对乡土愚暗的批判，那些出入于乡土、落脚于城市的“乡下人”在精神气质上属于现代文明、常常是以乡土作为精神还乡地的知识者，所以乡土小说所传达的风情、风俗和风景是较为纯粹的乡土气息；而以农民工为书写对象，注重的是投生于城市角角落落的乡下人的生活状态和精神空间，对城市文明与农耕文明矛盾冲突的揭示适时地反映了“乡土中国”嬗变为“工业化中国”的艰难历程，也描画了乡土文学转型的轨迹。

当下阎连科、王安忆、铁凝、刘震云、刘庆邦、方方、孙惠芬、魏薇、墨白、尤凤伟、荆永鸣、吴玄等一大批作家作品把进城农民作为描述对象，丰富了新世纪文学的表现空间和精神蕴藉，但总体上，此类创作还需要更为坚实的现代理念和审美情感的支撑。

新时期以来乡村题材小说中的城市形象塑造

新时期以来乡村题材小说中的城市形象塑造摘要：新时期以来乡村题材小说中对城市的塑造有着严重的两极化趋向，即1980年代乡村题材小说中的城市基本以正面形象出现，而1990年代以来的城市却以反面形象现身。

两极化的城市形象塑造有着复杂的成因，折射出乡村题材小说作家和时代、历史之间的复杂纠葛。

关键词：乡村题材小说；城市形象；成因；价值视阈以乡村为表现对象的乡村小说从其诞生之日起就和城市有着不解之缘。

乡村小说得以确立正是人类社会向城市文明发展的结果，正如王德威所说：“没有城市，何来乡土?乡土意象的浮现离不开都会的对应存在”，它们是一种“相生相克的关系”。

因此，对城市的描写一直是乡村小说的重要范畴。

一乡村题材小说中城市形象的塑造考察新时期以来乡村题材小说中的城市形象，我们发现不同时期的小说中有着截然不同的城市面貌。

作家在处理这一形象时，往往容易形成两极书写，即1980年代乡村题材小说中城市基本以高大、洁净、文明的正面形象出现，而1990年代以来的城市却以喧嚣、冷漠、肮脏的反面面目现身。

城市形象的变化折射出乡村题材小说作家和时代、历史之间的复杂纠葛以及中国现代性的内在焦虑，并由此显示出乡村题材小说创作的缺陷和不足。

1980年代的乡村题材小说为我们展示出一个正面的城市形象。

城市成为文明、进步、开放的象征，昭示着乡村的愚昧、落后和封闭。

《陈奂生上城》(高晓生)通过陈奂生上城的“奇遇”对新时期农民身上的劣根性进行批判，揭示出“当代农民还没有从阿q的阴影下走出，新时期的问题仍然是教育农民”。

农民身上的劣根性是通过进入城市彰显出来的，城市就具有了不言而喻的进步意义。

虽然陈奂生在城市遭遇到一系列尴尬，但这丝毫没有损毁城市的高大形象，最后陈奂生病倒街头，还得到县委书记的救助，这是城市善的体现。

《哦，香雪》(铁凝)中的城市形象是通过对列车员“北京话”的描写体现出来的。

“身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话”的列车员是乡村姑娘对城市的认识，是城市所显现出来的面孔，“北京话”无疑是城市的化身，代表着城市对乡村的启蒙。

现代乡土小说中的城市书写探微

城市，作为与乡土相对立的元素，20世纪初在乡土小说兴起之初就为作家们所关注，当时的城市已经对乡村产生了重要影响，逐渐瓦解了乡土世界自足封闭的状态，因而，城市作为一种叙述元素进入了乡土作家们的视阈。

目前学术界对于城市小说中的城市书写研究较多，但对于乡土小说中的城市书写则关注不够，尤其是对早期乡土小说中的城市书写关注不够。

因此，本文试图以部分中国现代乡土小说作为解读对象，分析其中的城市书写内容和模式，并由此勾勒出城市书写在中国现代乡土小说发展轨迹及对后世城市小说的影响。

一一提乡土小说，人们总会想起开乡土小说创作风气之先的鲁迅先生在《中国新文学大系·序言》中对“乡土文学”的定义：“凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面来说，则是侨寓文学的作者。

但这又非如勃兰兑斯(g，broandes)所说的‘侨民文学’侨寓的只是作者自己，却不是这作者所写的文章，因此也只隐现着乡愁，很难有异域情调来开拓读者的心胸，或者炫耀他的眼界。

”从中可见作家强调“在都市”的心境对乡土小说创作的影响，以及在此基础上形成的乡土小说独有的氛围与艺术基调，然而这是不够的。

细读鲁迅的乡土小说，我们发现在他的乡土小说里已经有城市书写的印迹，一方面其乡土小说从“城里人”的眼光审视乡下人生活，如《故乡》、《祝福》、《孤独者》中的“我”由城里回到离别多年的乡下，在“我”的眼里乡村呈现一幅衰败的景象，乡村充满生机的原始画像丝毫没有擦亮“我”内心的欲望，反而背负了更沉重更痛苦的包袱。

一个久居城市的知识分子从乡下人生活艰难的画面里感受到一种痛苦和震惊。

从叙述策略上讲，其乡土小说具有城里人居高临下审视乡下人的立场与姿态，因而国民的愚昧、麻木成为鲁迅先生描写的重点，另一方面他又描写了“乡下人”眼里的城市，最典型的就是《风波》和《阿q正传》。

20世纪初，虽然进城的乡下人还为数不多，但当时的中国社会已处于变革之中，原先封闭自足的乡土社会也因此有了一些震荡。

新时期以来乡村题材小说中的城市意象

新时期以来乡村题材小说中的城市意象
瞿华兵
【期刊名称】《安徽师范大学学报（人文社会科学版）》
【年(卷),期】2010(038)004
【摘要】新时期以来城市获得快速地发展,乡村题材小说中出现了大量的城市意象,且发生了一系列的变异.城市意象的出现和变异给乡村题材小说带来许多重大影响,同时,乡村题材小说中城市意象的大量书写也承载着特别的文化意义.
【总页数】7页(P485-491)
【作者】瞿华兵
【作者单位】铜陵学院,文学与艺术传媒系,安徽,铜陵,244000
【正文语种】中文
【中图分类】I207.42
【相关文献】
1.城市意象与新时期以来乡村题材小说的创作 [J], 瞿华兵
2.论江苏作家农民工题材小说中的“城市”与“乡村”意象 [J], 盛翠菊
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5.新时期以来乡村题材小说中的城市形象塑造 [J], 瞿华兵
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中国现当代乡土文学发展与潮流变化

中国现当代乡土文学发展与潮流变化摘要：乡土文学是我国现当代文学的重要组成部分，一般指以农村生活为主要创作题材，表现农民生活的物质世界与精神世界的作品。

据考证，关于“乡土文学”的阐述最早来源于鲁迅。

他在《中国新文学大系·小说二集导言》中说“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。

”尽管在当时相处文学的定义尚不明确，但从鲁迅先生的阐述中可以看出，乡土文学产生于城乡发展巨大的差异中，是城市文学的发展与壮大，推动了乡土文学的产生。

关键词：乡土文学；当代文学早期乡土文学代表作家为鲁迅。

其短篇小说《故乡》是我国乡土文学的开山之作。

小说以回故乡，在故乡，离故乡的线索展开情节，通过对农村人物举止及心理的刻画，反应了清代末期农村经济崩溃、农民生活痛苦的现实，以及封建礼教的束缚对人性的打压，表达了作者对现实社会的批判与改造旧社会的愿望。

茅盾与沈从文是鲁迅乡土文学的继承者和发展者，其文艺创作的中心思想上次与鲁迅有了一定的发展。

茅盾乡土文学代表作为《农村三部曲》，每一部相互独立，又在时间上前后衔接，时代背景与《林家铺子》大致相同，以其惯有的宏大笔调反映了广大农民随着痛苦的逐渐加深而觉醒反抗，体现了中国农村革命发展的必然趋势。

而沈从文的《边城》通过对湘西地区自然风光与社会民俗的描绘，反映了湘西地区独特的风土人情，又通过对农家女孩翠翠的刻画，表现了人性本身的美好与对纯洁、善良等品质的呼唤。

与鲁迅的乡土文学作品相比，20世纪30年代的乡土文学整体呈现出一种回归自然生活的愿望以及对纯朴自然生活方式的追求。

毛泽东于1942年发表《在延安文艺座谈会上的讲话》后，山西太行山区作为我国较早的解放区，其本土作家的文学创作已经开始带有政治性。

乡土文学发展到20世纪40年代，逐渐产生了两种流派。

《小二黑结婚》是我国乡土作家赵树理的代表作，此后的30年间，山药蛋派作家的作品几乎都具有受赵树理影响的痕迹。

从“清风街”到“兴隆街”——贾平凹小说新变解读

从 “清风街 ”到 “兴隆街 ”
从 “清风街 ’ ’ 到 “兴隆街，，
贾平凹小说新变解读马平川
摘要：在贾平凹的笔下， “ 清风街” 、 “ 兴隆街 ” 不再是一条普通的街道，而成为中国农村的缩影，成为人与土地关系的缩影，真实地反映了急剧变革时期中国农村现实生活中不容回避的矛盾和迷茫。贾平凹准确地触摸到时代变革与个人命运的错位蜕变中的复杂性和不确定性，呈现了中国现代化历史
只因我写
的是一堆鸡零狗碎的泼烦日子，它只能是这一种写法，这如
同马腿的矫健是马为觅食跑出来的，鸟声的悦耳是鸟为求
爱唱出来的。 ” 丰饶鲜活的片段和细节集合汇聚在一起，
者被裹挟淹没其中，一时间透不过气来。这种粘糊不清、汤汤水水的无序状态，正是当下农村日常生活本真状态的现卖隋景，这也决定了《秦腔》细腻写实的叙事风格。现代人日益缺乏阅读耐心和倾听能力，习惯读“ 好看故事” 的读者
读起来不免有些沉闷拖沓，冗长乏味。
大量农村青壮劳力背井离乡，一去不返，逃向城市一切可以
赚钱的地方。土地开始荒芜无人耕种。夏天义感叹道： “ 后
创作研究・当代文坛・２０１３．６
小说不但要好看，更重要的是要有思想。本雅明说：
“ 写一部小说的意思就是通过表现人的生活，把深广不可量度的带向极致。小说在生活的丰富性中，通过表现这种丰富性，去证明人生的深刻的困惑。 ” （垒）这种“ 困惑 ” 其实就是

乡土眷恋·都市向往——论“城市化”进程下的20世纪90年代乡土小说

南京师范大学硕士学位论文乡土眷恋·都市向往——论“城市化”进程下的20世纪90年代
乡土小说姓名：王丽申请学位级别：硕士专业：中国现当代文学指导教师：高永年 20080510
摘要
文学进入９０年代，随着改革开放的进一步深化，市场经济初步确立，商品意识不断强化，文学失去了往昔的轰动效应，已不再是社会推动文学，而是文学在拼命地追赶社会，以防被抛弃。文学在纷繁多变的社会中，越来越边缘化、领域化，文学固守自身，成了它的突出的别样的时代姿态。乡土小说也进入了２０世纪中最为特殊的一个历史时期。本文正基于这种混乱而带挑战性的情况，试图对２０世纪９０年代中国乡土小说作一梳理，尤其侧重于“城市化”的影响以及乡土小说对此作出的回应。即在现代文明参照系下，重建中国传统文化的问题。对乡土的反叛与回归，眷恋与向往，在这段特殊的历史情境中，尤为突出，不是纯粹的对峙，而是在不停的转换动荡。而“乡土”，作为文学聚集之所，早己冲破了文学类型的概念，更多被看作广阔的文学地域，想象的资源，以及一种重建的策略。“乡土眷恋”与“都市向往’’的划分，当然是不精确的，本文只是将此作为阐述的切入口，以便于描绘现代化和本土化同时存在的状态，并非一般的文化观念，代表了变化的可能性、两种基本方向，同时提供了乡土文学的大场景。
时光流淌到３０年代，沈从文延续了废名小说的创作基调，他的作品就像一幅幅乡村风情画，优美、恬静、清新、自然，但又让人过目难忘，凸显出古老乡
朱栋霖丁帆朱晓进土编：‘中固现代文学史（ｋ册）》，岛等教育ｉｆ：版｝ｆ：，１９９９年，第５３页。
ｌ
土大地上的人性美、人情美及浓郁的田园气息。他的“湘西世界”里供奉的是“人性”，讴歌古朴美好的人性，而抨击的是现代异化的人性。在一首首动人的旋律中，翠翠似乎就在我们身旁，青春、饱满，向我们诉说着她的爱情，她在等着她的爱人；萧萧也来了，她的大儿子在迎娶年长六岁的媳妇；对了，还有美丽的天天。他把故乡的山山水水，人情世故，都融进了他的小｝兑，给了我们向往的理由，那是湘水河畔的一座世外边城。至此，在中国现代文学史上，现实主义和浪漫主义的乡土小说竞相开放，如同两朵同根的并蒂莲，各自风姿无限。

浅析乡土视域下的城市小说——以迟子建小说为例

第39卷第4期2019年7月盐城师范学院学报(人文社会科学版)Journal of Yancheng Teachers University(Humanities&Social Sciences Edition)Vol.39No.4Jul.2019浅析乡土视域下的城市小说——以迟子建小说为例李悟茵，刘涛(河南大学文学院，河南开封475000)摘要:迟子建将对乡土的热爱融入自己的文学创作当中，因而她的小说一直带有浓重的乡土情怀。

近些年，迟子建的创作视野由边地乡村逐渐转向城市,她将自己对自然、乡村的热爱也融进了城市的书写中。

迟子建的大部分城市小说都有着乡村视角：一方面展现了城市文明与乡土文明的激烈碰撞，城市现代化进程中人们所面临的生存困境等问题，另一方面展现了乡土小说和城市小说共有的人文情怀追求。

关键词:迟子建；乡土视域;城市小说;城市文明；乡土自然中图分类号：1206.7文献标识码:A文章编号：1003-6873(2019)04-0018-04收稿日期：2019-02-25基金项目：国家社科基金项目“民国报纸副刊与现代作家佚文发掘整理研究”(15BZW155)。

作者简介:李悟茵(1995-)，女，河南洛阳人，河南大学文学院硕士生，主要从事中国现当代文学研究；刘涛(1971-)，男，河南邓州人，河南大学文学院教授，博士，主要从事中国现当代文学研究。

doi:10.16401/ki.ysxb.1003-6873.2019.04.085上世纪80年代,迟子建通过描写北国故乡风土人物的作品逐渐走进文学大众的视野，《北极村童话》《雾月牛栏》《清水洗尘》等一系列充满着浓厚地域特色的作品相继呈现。

近些年，迟子建的创作视野由乡村转向城市，《起舞》《晚安玫瑰》《黄鸡白酒》《盲人报摊》等一系列城市小说,体现了迟子建从对故乡风土人情的书写逐渐转向对城市和城市人的冷静体察。

进入新世纪以来，城市小说和乡土小说的互文表达成为把握两者关系的重要方法,在城市视域下看乡村和在乡土视域下看城市，为当代作家的城乡立场选择提供了全新的可能。

【课外阅读】《阿Q正传》里的城市书写

【课外阅读】《阿Ｑ正传》里的城市书写近年来，城市小说里的乡土意识已引起学人的高度关注，甚至提出了“都市乡土小说”、“新乡土小说”的概念，随着农民大量迁徙城市的潮流，这类关注会越来越多。

以此观照中国社会现代化的进程，自然具有现实意义。

然而对于乡土小说中的城市书写则关注不够，尽管在有些文章里有只言片语的涉猎，但学者将更多的热情投注于20世纪90年代以来的乡土小说，对早期乡土小说的城市书写鲜有关注，对一个世纪以来的乡土小说中的城市书写也缺乏系统、深入、细致的梳理与研究。

提到传统的乡土小说写作，很容易想到鲁迅先生在《新文学大系•小说二集•序》里对“乡土文学”的解释，那就是“侨寓在都市”的青年作家在作品里诉说着“乡愁”。

笔者认为，这只是乡土小说里城市书写的一个层面，还有一个层面就是在一些乡土小说里书写了乡土人物的城市印象。

这些乡土人物的城市印象表明了他们对城市的基本态度：或仰视、或惧怕、或拒斥。

而这些恰恰是中国现代化过程中遇到的种种阻力的最根本最直接的表现。

开风气之先者是鲁迅先生，典范的文本就是《阿Q正传》。

《阿Q正传》表面上看是在为一个卑贱的小人物立传，这是明线，其实还有一个暗线，这个暗线就是他的“进城”。

小说一共有三处写到其进城，可以说其短暂的生命历程与他的“进城”密切相关，从传统社会向现代社会过渡、从乡土社会向工业社会转化，旧人物的悲剧是必然的。

在阿Q的悲剧命运中显现了20世纪初乡土人物对城市的初步感觉，这种感觉是封闭自足的乡土世界与城市初次接触的感觉。

鲁迅先生对阿Q的城市感觉书写模式对后来的一些乡土小说的写作具有示范意义，同时对后来的城市小说写作亦具有启发意义。

一小说先概括叙述了他的几次进城经历，这里对城市的书写不是直接的具体的，而是将城市的书写作为介绍人物背景的方式。

阿Q是一个有过进城经历的乡土人物，但是阿Q“很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫‘长凳’，他也叫‘长凳’，城里人却叫‘条凳’”、“油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝”，在阿Q眼里，这些都是错的，可笑的。

论“新时期”前期“右派”和“知青”小说中的城市空间

论“新时期”前期“右派”和“知青”小说中的城市空间摘要：在“新时期”前期的文学中，“右派”和“知青”小说为两种不同的文化现象，但它们共同关注的是城市空间。

在城市空间中，这两种小说让我们看到了中国社会转型期的历史变迁，展现了人们在经济、政治和文化领域的焦虑和追求。

通过对这两种小说的比较分析，文章探讨了“新时期”前期城市空间的现状，以及城市空间中中国社会文化变迁的历史进程。

关键词：“新时期”前期、右派、知青、城市空间、文化变迁、历史进程一、前言“新时期”前期，是中国社会经济、政治和文化变革的关键期，也是中国文学发展的重要阶段。

在这一时期，中国的城市空间经历了巨大的变迁，而这种变迁也影响了文学创作中的城市形象。

在这种社会背景下，右派、知青两种不同的文学现象呈现出来。

右派文学与知青文学虽然存在巨大的差异，但它们对城市空间的关注点却是相似的。

两种小说中都有城市的身影，但是城市在不同时期的小说中所代表的意义有所差异。

本文将对这两种小说的城市空间进行比较分析，从而探索中国“新时期”前期城市空间的现状，以及中国社会文化变革的历史进程。

二、右派小说中的城市空间右派小说常常将城市作为反面教材，将城市视为传统中国社会与现代社会的混合体。

城市空间在右派小说中并不代表积极的经济发展和城市现代化的未来，而是代表了伦理道德经济的崩溃和文化价值的颠覆。

右派小说中的城市空间主要体现在对文化、价值观、习俗和道德的认识上。

右派小说家胡风的小说《冼铁梅》反映了上海的社会层次，城市空间在小说中内含着一种疏离的特殊性。

上海被划成为住宅区和商业区两部分，住宅区多是木板房，居民多为移民，人们之间没有常规联系。

而商业区则被分为富裕和贫穷两个部分，这两个部分之间的隔阂表明了阶级之间的界限极为明显。

《冼铁梅》中的城市空间，象征着人民生活的困难和生活在城市中的不幸。

此外，右派小说家曹文轩的小说《红旗垦荒记》也体现了城市空间的这种特殊性。

在《红旗垦荒记》中，城市空间的“城市”意义被大大削弱。

新时期乡土小说中的城市形象嬗变

新时期乡土小说中的城市形象嬗变【摘要】新时期乡土小说在对城市形象的书写有一嬗变，即由80年代的赞美与向往到90年代后的“丑化”。

其原因与时代文化经济的转型、作家自身的生活经历与体验及对现代性的质疑与反思相关联。

【关键词】乡土小说；城市形象；嬗变及成因新时期以来的乡土小说创作在前现代、现代、后现代文化的相互冲突、相互交融下共生发展。

在此背景下，乡土小说中所书写的城市形象，随着经济的转型，时代的进步以及作家自身的因素，对城市的向往与追求，发生了新的转型和嬗变。

一、向往与想象：八十年代的城市形象改革开放后，城市文明风吹进乡村，对城市的向往与想象成为这时乡土文学创作的共性。

马克思和恩格斯曾谈到历史发展中城市的进步作用“资产阶级使农村屈服于城市的统治。

它创立了巨大的城市，使城市人口比农村人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了农村生活的愚昧状态。

正像它使农村从属于城市一样，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家。

”[1]作家们看到城市是文明的标志之一，创作时不自觉地把对城市文明与乡村文明关系的理解赋予其中，致使80年代的乡土小说呈现出乡村人对城市的追求与向往与赞赏。

对长期受束缚压抑的乡村，城市新物品的出现不仅是一种视野上的需求，更是精神上的向往。

“80年代的中国刚刚从‘文革’中脱离出来，正处在一个精神解放的时代。

当时的人们把一切都视为精神解放的表征，一条牛仔裤，一副‘蛤蟆镜’都意味着从精神上摆脱压抑，追求新的空间的努力。

”[2]此外，铁路、公路、火车、汽车等现代化交通工具，使80年代封闭落后的村庄受到了一次新的城市文明的洗礼，人们对于城市形象的想象与追求便有了途径。

铁凝《哦、香雪》、古华《爬满青藤的木屋》、张一弓《黑娃照相》中，大量出现代表城市意象的物品：牙膏、牙刷、香皂、电话、皮鞋、衬衫等，冲击着乡村固有的生活及观念。

城市建设和社会发展所带来的拔地而起的高楼大厦，宽阔的街道，城市夜景的灯火等景观，“现代城市常常被人们形象称作钢筋水泥的森林。

现代文学中的乡土与城市题材

现代文学中的乡土与城市题材乡土与城市，是现代文学中常见的题材之一。

这两个概念代表了两种不同的生活方式和价值观念，也反映了社会的变迁和人们对于自身身份认同的差异。

在现代文学中，乡土与城市题材常常被用来探讨人与环境、传统与现代、个人与社会之间的关系。

乡土题材是指以农村为背景的文学作品。

这类作品通常描绘了农民的生活、劳动和情感，展现了乡村的自然风光和乡土文化的独特魅力。

乡土题材的文学作品往往具有浓厚的地方特色和民族气息，通过对农民的生活方式和价值观念的描写，反映了他们对土地的依赖和对传统文化的传承。

例如，鲁迅的《阿Q正传》就以一个乡村的故事为背景，通过对阿Q的形象塑造和对农村社会的描绘，揭示了封建社会的黑暗和农民的无奈。

相比之下，城市题材则更多地关注都市生活和现代社会的方方面面。

城市作为现代化的象征，吸引了大量的人口涌入，形成了独特的文化和社会现象。

城市题材的文学作品往往以都市的繁华和现代化的进程为背景，描绘了城市人的生活、工作和情感。

这类作品通常反映了城市中的人际关系、社会问题和现代化进程对个人生活的影响。

例如，钱钟书的《围城》就以城市为背景，通过对围城主人公方鸿渐的描写，展现了他在现代都市中的迷茫和困惑。

乡土与城市题材在现代文学中的并存，反映了社会的多样性和人们对于生活方式的选择。

乡土题材通常强调传统文化和土地的重要性，强调人与自然的和谐关系。

而城市题材则更多地关注现代化进程和个体在现代社会中的定位。

这两种题材在现代文学中的并存，既反映了社会的多样性，也为作家提供了更多的创作可能性。

然而，乡土与城市题材并不是完全对立的。

在现实生活中，乡村和城市之间的界限已经越来越模糊。

随着城市化进程的加速和交通技术的发展，农村地区的经济、文化和社会结构都发生了巨大的变化。

乡村地区也面临着城市化的冲击和现代化的挑战。

因此，现代文学中的乡土与城市题材也常常交织在一起，揭示了乡村与城市之间的相互影响和互动。

总之，乡土与城市题材是现代文学中常见的题材之一。

城市化与农村生活小说中的社会对比

城市化与农村生活小说中的社会对比城市化进程是当代社会的重要特征之一，对于城市与农村之间的社会对比，不仅可以通过统计数据进行分析，也可以通过文学作品中的呈现来揭示。

小说作为一种文学形式，常常反映了社会生活的方方面面，也在揭示城市化与农村生活的差异及其影响。

本文将通过对比城市化与农村生活小说中的主要社会因素，来探讨其中的社会对比。

1. 空间对比城市化与农村生活小说中的一个明显对比是空间。

城市作为人口聚集较多的地区，有着繁华的商业街区、高楼大厦和现代化的交通系统，其独特的建筑景观和城市氛围常常给人一种忙碌而浮躁的感觉。

相比之下，农村地区则以广袤的田野和静谧的村庄为特征，人们在那里过着相对宁静的生活。

在城市化的小说中，作者通常会通过描绘繁忙的街道、拥挤的地铁以及高楼大厦等城市空间景象，来展现现代城市生活的喧嚣和快节奏。

例如，某作品中描写了城市蓝天下高楼林立的景象，交通拥堵的情况以及商业街区的繁荣景象。

而农村生活的小说则更加注重对大自然的描绘，展示了田园风光和农村生活的宁静与朴素。

例如，某作品中描写了田野间农民劳作的场景，以及村庄中传统的建筑和村民们过着宁静的日子。

2. 经济对比城市化与农村生活小说中经济状况的对比，是社会对比的重要方面。

城市化过程中，城市往往成为了经济发展的中心，人们在城市就业机会更多、工资收入较高。

相反，农村地区的经济发展相对滞后，农民的收入较低。

在城市化的小说中，作者常常描写城市中的繁荣景象，通过刻画城市居民奢侈的生活方式，展现了城市经济富裕的一面。

例如，某作品中描绘了主人公在城市中奢华的生活，他住在高档公寓、开着豪车、购物无忧。

而农村生活的小说则更加关注农民的贫困和经济压力。

例如，某作品中描写了一个农村家庭因经济拮据而无法支付学费、医疗费等问题，展现了农村经济相对落后的一面。

3. 文化对比城市化与农村生活小说中的社会对比还表现在文化方面。

城市作为文化交流的中心，凝聚了来自各地的人和事物，文化多样性为城市生活增添了色彩；相反，农村地区的文化传统保持相对稳定。

新时期的小说创作市井乡土小说寻根小说

汪曾祺小说旳整体美学和文学史意义：
汪曾祺小说旳整体美学趋向于友好与唯美。这种友好既是人与自然旳相融相洽，也是人与人之间旳真纯质朴。他旳小说文本中，没有把环境作为异质性旳力量进行描写，写人在充斥异化旳环境里出现旳精神分裂与心灵冲突，而要点写旳是人与自然、人与社会、人与人以及人旳内心旳友好。
但应注意旳是，友好轻易泯灭深刻与锋利。
冯骥才旳“津门小说”钟情于津门重地，一般经过挖掘清末民初天津卫旳闲人杂事和奇谈怪事，再现带有浓厚“津味儿”色彩旳津门生活重新审阅民族老式文化，或歌颂中华民族老式文化中伟岸深厚、博大精深旳一面，或批判民族老式文化中俗陋粗鄙旳一面。
《神鞭》经过傻二不断进取旳行为，歌颂了中华民族不愿落后旳进取精神。（傻二、“玻璃花”）但是也有人从中读出了抨击自古以来中国老式永远不败旳正统意识。
出目前1980年代前期，几乎与改革小说同步出现。它旳出现，标志着小说在突破了社会政治层面旳新旳文学启蒙后来，开始进入一种文化旳层面，并由此引出了文化寻根小说。
市井乡土小说和文化寻根小说有联络，但又有区别。前者以风俗民情为主要体现对象，社会人生故事就在风俗民情中展开，后者以风俗民情为窗口，主要体现风俗民情中蕴含旳文化原因。
“好旳语言应该是每一句单独拿出来都平淡无奇，但放在整体中，在前后旳文气相接中，却每一句都如嚼橄榄。”
如《求雨》写大旱时节孩子们敲锣打鼓求雨旳事。写到人们因为大旱而望云霓时：“多少人仰起头来看天，一天看多少次。然而天蓝得要命。天旳颜色把人旳眼睛都映蓝了。雨呀，你怎么还不下呀！雨呀！雨呀！”背面一句话看似闲话，读后却觉得有意味。
写到孩子们求雨回来后：“他们走得很累了。他们都还很小。就着泡辣子，吃了两碗苞谷饭，就都爬到床上睡了。一睡就睡着了。”后一句是地道旳口语，却很有味。

中国乡土小说创作审美观念的蜕变

中国乡土小说创作审美观念的蜕变
丁
帆
在中国现代小说史上人们对于迅和茅盾对理解
,
,
“
乡土文学流派的存在一直是抱肯定态度的
“
。
”
。
由于鲁
”
“
乡土文学闺限和时限的界定也由于半个多世纪来人们对
,
”
乡土文学
。
因此表现在他们创作中的主体意识往往是客观地展示出蛮荒的习俗封建的礼
。
、
教对人的肉体杀戮和精神栽害
,
作者有意识地将愚钝麻木的灵魂与所谓的都市文明对比而形成强烈的反差拉开时空的距离使之形成一种间离的效果从而把一种可僧的固态
”
,
、
,
“
但还缺乏一种整体把握形象的高层次的哲学主体意识或者说这种整体性
、、
,
,
的主体意识只是些支离破碎的未成系统的居于自觉与不自觉之间的朦胧哲学意识
。
因之
“
茅盾一再强调
。
。
光怪陆
离的小说写法使人们膛目结舌连什么是小说都搞不清了人们对这些小说的阐释莫衷一是开放性的小说结构把小说送进了不知是地狱还是天堂的境界

从乡土小说谈新时期文学真实性的嬗变——以韩少功的《爸爸爸》和张炜的《古船》为例

解放区这种创作手法的深化与发展．可以说是政治影也
响逐渐深化的结果。在这类小说中，民英雄日益成为农
意识形态的负载者；之相反。识分子不再是革命意与知
识形态的承载者。出现这样消长的最直接原因是作家的
［要］实是文学的基本理念，由于政治环境、想制度、济状况的变化，实性在各个时期的文学作品中摘真但思经真
也有着不同的表现。时期是个大变革的时代，者从文化角度洞察农村，新作从较为纯粹的文化视角来描绘农民的苦难意识，高了乡村小说的真实程度。提
革命者身份不断加强，而农民的地位与作用得到空前的提高与强化。虽然社会主义现实主义大力提倡真实，但这种真实逐渐被作家们演绎成高度政治化的真实，些这小说将农民写成 “ 大全 ”反而显得不那么真实。在他高。
这未受城市文化冲击、受现代启蒙的农村农民．处体感。在一定程度上减弱了现实主义的本质— — 真实性未处
和批判性。
２０世纪８～Ｏ年代是中国社会大变革的时代：０９一方面，济迅猛发展，质世界极大丰富；一方面，经物另人

文学作品中的城市化发展

文学作品中的城市化发展城市化发展是当代社会的重要现象之一，也是人们生活方式和价值观念的变迁的体现。

在文学作品中，城市化发展常常成为一个重要的背景，反映了人们的生活状态和情感体验。

本文将从不同角度探讨文学作品中的城市化发展，并分析其对人们的生活和情感的影响。

首先，城市化发展为文学作品提供了广阔的创作空间。

城市作为一个复杂的社会系统，充满了各种各样的人物、事件和冲突，为作家提供了丰富的素材。

在城市化发展的背景下，人们的生活方式和价值观念发生了巨大的变化，这为文学作品的创作提供了丰富多样的题材和角度。

例如，城市中的人际关系、职业压力、家庭问题等都是文学作品中常见的主题，通过对这些问题的描写，作家可以深入探索人性的复杂性和社会的多样性。

其次，城市化发展对文学作品中的人物形象和情感描写产生了深刻的影响。

在城市化进程中，人们的生活变得快节奏、多样化，这也使得文学作品中的人物形象更加具有现实感和复杂性。

城市中的人们常常面对着各种各样的挑战和困惑，他们的情感体验也更加多元化。

作家通过对这些情感的描写，可以更加真实地展现人物内心的矛盾和挣扎，使作品更具有共鸣力和感染力。

例如，城市中的年轻人常常面临着职业选择、爱情困惑等问题，这些都是文学作品中常见的主题，通过对这些情感的描写，作家可以深入探讨人的成长和自我认知的过程。

此外，城市化发展也对文学作品的叙事结构和风格产生了一定的影响。

城市化进程中，人们的生活方式和价值观念发生了巨大的变化，这也使得文学作品的叙事方式和风格发生了相应的变化。

例如，城市中的人们常常面临着信息爆炸、快节奏的生活节奏等问题，这使得作家在叙事结构上更加注重节奏感和紧凑性。

同时，城市中的多样性和碎片化也使得作家在叙事风格上更加注重细节描写和多线索的交织，以展现城市中的复杂性和多样性。

总之，城市化发展对文学作品产生了广泛而深刻的影响。

城市化为文学作品提供了广阔的创作空间，丰富了作品的题材和角度。

城市化对文学作品中的人物形象和情感描写产生了深刻的影响，使得作品更具有现实感和共鸣力。

文学作品中的城市化过程与社会变迁

文学作品中的城市化过程与社会变迁一、引言城市化是现代社会中不可避免的趋势之一。

随着城市不断膨胀和发展，人们的生活方式、情感表达和价值观念也随之发生了变化。

文学作品作为对社会现象和人类精神的记录和反映，自然而然地包含了城市化过程中的社会变迁。

本文将通过分析文学作品中的城市化描写，探讨城市化与社会变迁之间的关系。

二、城市化之繁荣与喧嚣城市化带来的第一个显著特征就是繁荣和喧嚣。

在文学作品中，城市往往是具有魅力和活力的象征。

城市中的繁华街道、灯红酒绿的夜景以及霓虹灯下的人流如织，都成了作家们描绘城市魅力的素材。

例如，鲁迅的《阿宝儿》中，描述了上海老街的繁荣景象，以及人们在城市中追求自由与进步的梦想。

然而，城市化过程中的喧闹和快节奏也不可忽视。

很多文学作品中，都能看到对城市生活的负面描写。

例如，莎士比亚的《哈姆雷特》中，丹麦王国的首都埃尔辛诺斯城市化后的变化令人不安，城市中的勾心斗角、物欲横流成为了主题。

三、城市化之冷漠与孤独随着城市化的发展，人们与人之间的距离往往拉大了。

城市中大楼林立，车水马龙，人们忙碌于自己的生活和工作。

城市的冷漠和孤独感成为不少文学作品的背景。

文学作品中常常出现的“都市孤独”的主题，可以追溯到卡夫卡和包括张爱玲在内的现代作家们。

例如，张曼娟的《恶魔在城市的梳妆台上》中，描述了都市生活中普通人的孤独和焦虑，城市化给人们带来了物质丰富，但却剥夺了人们情感交流的机会。

四、城市化之价值观念演进城市化过程中，人们的价值观念也在悄然发生着变化。

传统的观念和道德准则开始受到质疑，新的思潮逐渐浮出水面。

在鲁迅的小说《狂人日记》中，主人公的内心矛盾和对传统观念的颠覆，可以看作是对城市化过程中的价值观念演进的写照。

城市化让人们接触到了更广阔的世界，对传统道德准则的质疑和反叛开始充斥在文学作品中。

人们开始追求个人自由和独立，尤其是女性在城市化过程中的觉醒，成为了不少文学作品的主题。

五、城市化之互联网与虚拟空间城市化过程中，互联网的兴起和虚拟空间的出现，进一步加剧了人们的城市化状态。