中国的佛教
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2021/3/4
• 安史之乱后，爆发 了中国佛教史上最 严重的一次灭佛运 动，唐朝佛教走向 衰落。自两宋始,儒 家地位上升,佛教整 体式微,唯有禅宗持 续发展。但在社会 生活的各个方面,佛 教仍有深刻影响。
2021/3/4
（三）藏传佛教
• 俗称喇嘛教，主要流行于我国西藏、青海、 云南、内蒙古、新疆等省区以及尼泊尔、蒙 古、哈萨克斯坦、印度等国家。
2021/3/4
佛教传入中国的路线
2021/3/4
（一）上座部佛教
• 公元前3世纪中叶，阿育王之子摩晒前往伊 斯兰卡传教，佛教在伊斯兰卡迅速发展，巴 利文三藏佛教正式成为记录成册。
• 5世纪，党觉音法师注释巴利文三藏，奠定 了南传佛教的基础。
2021/3/4
• 早在7世纪上座部佛教就从缅甸传入云南边 境，后来情况不明。
• 中国普通民众信仰佛教多以实用为目的 ，尤其体现在相对安定时期。中国人可 以同时有多种信仰，且不冲突，儒释道 可以合流。
2021/3/4
• 隋代佛教成为国教，佛经 数量大增，佛教造像活动 更加昌炽，教派林立。唐 代统治者如唐太宗、武则 天等依然笃信佛来自百度文库。唐初 ，玄奘西行，艰辛求法17 年，回国后共译佛经372 部，为佛教在中国的传播
• 11、12世纪，形成带有藏族地区特色的藏 传佛教。它把以释迦名义编述的大小乘佛法 统称为显教，以法身佛大日如来所说的教法 称为密教。
• 藏传佛教也有不同的宗派，比如：宁玛派、 噶丹派、萨迦派、噶举派、格鲁派（黄派） 。他们虽然各有特点，但在教义上基本是把 202显1/3/4、密二教结合起来，提出显、密兼修。
• 重要经典：<金刚经>，<千手千眼无碍大悲 心陀罗尼大悲神咒>，<般若波罗密多心经> ，<大藏经>，<大佛顶首楞严神咒>，<华严 经>，<佛说阿弥陀佛经>等等
2021/3/4
三、佛教的偶像：佛、菩萨
• 菩萨是菩提萨埵 (Bodhisatta)的简称 。简单地解释，凡 是抱着广大的志愿 ，要将自己和一切 众生一齐从苦恼中 救度出来，而得到 彻底的觉悟(自觉觉 他)--这种人便叫做 菩萨。 2021/3/4
• 主要经典：《大日经》、《金刚经》、《现 观庄严论》等。
• 主要代表人物：莲花生大师、阿底峡尊者、 八思巴帝师、宗喀巴大师等。
2021/3/4
二、佛教的经典
• 佛教经典：统称；藏经，俗称；佛经，也叫 《大藏经》，一般由经、律、论三部分组成 。“ 经”是指释迦牟尼佛亲口所说，由其 弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟 子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在 学习佛经后所得的心得。
• 2 綵帛一千段 金银二万文 鷄鸣枕一枚 文刀一 口
• 3 弓箭一具 孝经一卷 笔研一具 石灰一斛 • 4 熬谷八筐 玉肫一双 脚一两 攀天丝万万九千
丈 • 5 延昌卅七年丁巳岁闰六月十三日，大德比丘 • 6 法海敬移五道神，佛弟子武德持佛五戒，专 • 7 修十善，宜向遐龄，永赐难老，昊天不弔，忽尔 • 8 徂殒，迳涉五道，幸勿呵留，任意听过，倩 • 9 书张坚固，时见李定度。若 欲求海东头， • 10 2021/3/4 若欲觅海西壁，不得奄遏□□，事事依移。
• 与其他宗教相比，佛教更倾向于人生哲学之研习， 注重内心的自启自悟，中国人对于佛教，显然是偏 重于学理而偏轻于信仰。魏晋至唐中叶，中国不泛 求法僧人长途跋涉求取真经，一则因宗教热情，更 是由于其对探求人生真理的渴求，对知识的向往。
2021/3/4
吐鲁番出土文书
• 1 帽一颜 白绫褶袴一具 白练裈衫一具 被锦一 百张
2021/3/4
• 南北朝时期，南北方佛教各有特点：北方佛法常受 王室拥护，试图造成一种神权政治的目的；而南方 佛法多由士大夫自由研习，多以纯哲学的角度探究 ，试图把佛教哲学来代替儒家思想。正如钱穆所说 ：“北方佛教常带‘政治性’，南方佛教则多带‘ 哲学性’。北方佛教重在‘外面的庄严’，南方佛 教重在‘内部的思索’。”
• 11世纪后期，缅甸王朝重兴佛教，再次传 入云南边境地区，后不断发展。
• 我国云南省的傣族、布朗族等6个民族全民 或部分信仰上座部教。
2021/3/4
（二）汉传佛教
• 两汉之际是佛教传 入中国的开始。现 在学界相对比较认 可的说法是汉哀帝 元寿元年（公元前2 年）。汉明帝在公 元67年迎请迦叶摩 腾和竺法兰建洛阳 白马寺翻译《四十 二章经》等佛经。 佛教开始加速传播 。
中国佛教
释 迦 摩 尼
2021/3/4
一、佛教在中国的传播与发展
• 公元前6世纪佛教在反对婆罗门教中产 生，从公元前3世纪开始,佛教向古印度 境外不断传播。而佛教合适传入中国 ，历史上说法不一。一般认为，汉哀 帝元寿元年（公元前2年）大月氏使臣 尹存口授《浮屠经》给博士弟子景卢 为佛教传入中国中原地区的标志。但 由于传入的时间、路线、民族等不同 因素，中国佛教形成了“上座部佛教 、汉族佛教、藏传佛教
作出了杰出的贡献。
2021/3/4
• 隋唐时期，由于国 家统一,社会稳定,佛 教的发展达到了鼎 盛,形成了天台宗、 三论宗、律宗、净 土宗、法相宗、华 严宗、禅宗、密宗 以及三阶教等中国 佛教宗派。
2021/3/4
• 唐代禅宗，尤其是 慧能的南宗禅发展 尤为迅速。该宗依 《坛经》,主张不立 文字,教外别传,直指 人心,提倡行走坐卧 皆入禅法,简捷易行, 形成最具中国特色 的佛教流派。
• 以上为一段597年高昌国人随葬衣物疏，其 中第1行至第4行列举的是死者的随葬品， 其中有“孝经一卷”。文书第6行又见“法 海”、“五道”、“佛弟子”、“持佛五戒 ”等佛教用语，这说明高昌国人崇信佛教。 再者，文书第9行出现“张坚固”、“李定 度”道教神仙，这又说明高昌国人有道教信 仰。同一件衣物疏中出现了儒家、佛教、道 教的文化符号，正体现高昌国民众独特的信 仰观和冥界观。 2021/3/4
2021/3/4
横、竖三世佛及其护法菩萨
四、佛教的基本教义
• 四圣谛：苦谛—人间的苦；
•
集谛—苦的原因；
•
灭谛—说苦的消灭；
•
道谛—灭苦的方法。
• 四法印：一切和合事物皆无常（诸行无常） ； 一切情绪皆苦（诸漏皆苦）； 一切事物 皆无自性（诸法无我）； 涅盘超越概念（ 涅盘寂静）。
• 安史之乱后，爆发 了中国佛教史上最 严重的一次灭佛运 动，唐朝佛教走向 衰落。自两宋始,儒 家地位上升,佛教整 体式微,唯有禅宗持 续发展。但在社会 生活的各个方面,佛 教仍有深刻影响。
2021/3/4
（三）藏传佛教
• 俗称喇嘛教，主要流行于我国西藏、青海、 云南、内蒙古、新疆等省区以及尼泊尔、蒙 古、哈萨克斯坦、印度等国家。
2021/3/4
佛教传入中国的路线
2021/3/4
（一）上座部佛教
• 公元前3世纪中叶，阿育王之子摩晒前往伊 斯兰卡传教，佛教在伊斯兰卡迅速发展，巴 利文三藏佛教正式成为记录成册。
• 5世纪，党觉音法师注释巴利文三藏，奠定 了南传佛教的基础。
2021/3/4
• 早在7世纪上座部佛教就从缅甸传入云南边 境，后来情况不明。
• 中国普通民众信仰佛教多以实用为目的 ，尤其体现在相对安定时期。中国人可 以同时有多种信仰，且不冲突，儒释道 可以合流。
2021/3/4
• 隋代佛教成为国教，佛经 数量大增，佛教造像活动 更加昌炽，教派林立。唐 代统治者如唐太宗、武则 天等依然笃信佛来自百度文库。唐初 ，玄奘西行，艰辛求法17 年，回国后共译佛经372 部，为佛教在中国的传播
• 11、12世纪，形成带有藏族地区特色的藏 传佛教。它把以释迦名义编述的大小乘佛法 统称为显教，以法身佛大日如来所说的教法 称为密教。
• 藏传佛教也有不同的宗派，比如：宁玛派、 噶丹派、萨迦派、噶举派、格鲁派（黄派） 。他们虽然各有特点，但在教义上基本是把 202显1/3/4、密二教结合起来，提出显、密兼修。
• 重要经典：<金刚经>，<千手千眼无碍大悲 心陀罗尼大悲神咒>，<般若波罗密多心经> ，<大藏经>，<大佛顶首楞严神咒>，<华严 经>，<佛说阿弥陀佛经>等等
2021/3/4
三、佛教的偶像：佛、菩萨
• 菩萨是菩提萨埵 (Bodhisatta)的简称 。简单地解释，凡 是抱着广大的志愿 ，要将自己和一切 众生一齐从苦恼中 救度出来，而得到 彻底的觉悟(自觉觉 他)--这种人便叫做 菩萨。 2021/3/4
• 主要经典：《大日经》、《金刚经》、《现 观庄严论》等。
• 主要代表人物：莲花生大师、阿底峡尊者、 八思巴帝师、宗喀巴大师等。
2021/3/4
二、佛教的经典
• 佛教经典：统称；藏经，俗称；佛经，也叫 《大藏经》，一般由经、律、论三部分组成 。“ 经”是指释迦牟尼佛亲口所说，由其 弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟 子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在 学习佛经后所得的心得。
• 2 綵帛一千段 金银二万文 鷄鸣枕一枚 文刀一 口
• 3 弓箭一具 孝经一卷 笔研一具 石灰一斛 • 4 熬谷八筐 玉肫一双 脚一两 攀天丝万万九千
丈 • 5 延昌卅七年丁巳岁闰六月十三日，大德比丘 • 6 法海敬移五道神，佛弟子武德持佛五戒，专 • 7 修十善，宜向遐龄，永赐难老，昊天不弔，忽尔 • 8 徂殒，迳涉五道，幸勿呵留，任意听过，倩 • 9 书张坚固，时见李定度。若 欲求海东头， • 10 2021/3/4 若欲觅海西壁，不得奄遏□□，事事依移。
• 与其他宗教相比，佛教更倾向于人生哲学之研习， 注重内心的自启自悟，中国人对于佛教，显然是偏 重于学理而偏轻于信仰。魏晋至唐中叶，中国不泛 求法僧人长途跋涉求取真经，一则因宗教热情，更 是由于其对探求人生真理的渴求，对知识的向往。
2021/3/4
吐鲁番出土文书
• 1 帽一颜 白绫褶袴一具 白练裈衫一具 被锦一 百张
2021/3/4
• 南北朝时期，南北方佛教各有特点：北方佛法常受 王室拥护，试图造成一种神权政治的目的；而南方 佛法多由士大夫自由研习，多以纯哲学的角度探究 ，试图把佛教哲学来代替儒家思想。正如钱穆所说 ：“北方佛教常带‘政治性’，南方佛教则多带‘ 哲学性’。北方佛教重在‘外面的庄严’，南方佛 教重在‘内部的思索’。”
• 11世纪后期，缅甸王朝重兴佛教，再次传 入云南边境地区，后不断发展。
• 我国云南省的傣族、布朗族等6个民族全民 或部分信仰上座部教。
2021/3/4
（二）汉传佛教
• 两汉之际是佛教传 入中国的开始。现 在学界相对比较认 可的说法是汉哀帝 元寿元年（公元前2 年）。汉明帝在公 元67年迎请迦叶摩 腾和竺法兰建洛阳 白马寺翻译《四十 二章经》等佛经。 佛教开始加速传播 。
中国佛教
释 迦 摩 尼
2021/3/4
一、佛教在中国的传播与发展
• 公元前6世纪佛教在反对婆罗门教中产 生，从公元前3世纪开始,佛教向古印度 境外不断传播。而佛教合适传入中国 ，历史上说法不一。一般认为，汉哀 帝元寿元年（公元前2年）大月氏使臣 尹存口授《浮屠经》给博士弟子景卢 为佛教传入中国中原地区的标志。但 由于传入的时间、路线、民族等不同 因素，中国佛教形成了“上座部佛教 、汉族佛教、藏传佛教
作出了杰出的贡献。
2021/3/4
• 隋唐时期，由于国 家统一,社会稳定,佛 教的发展达到了鼎 盛,形成了天台宗、 三论宗、律宗、净 土宗、法相宗、华 严宗、禅宗、密宗 以及三阶教等中国 佛教宗派。
2021/3/4
• 唐代禅宗，尤其是 慧能的南宗禅发展 尤为迅速。该宗依 《坛经》,主张不立 文字,教外别传,直指 人心,提倡行走坐卧 皆入禅法,简捷易行, 形成最具中国特色 的佛教流派。
• 以上为一段597年高昌国人随葬衣物疏，其 中第1行至第4行列举的是死者的随葬品， 其中有“孝经一卷”。文书第6行又见“法 海”、“五道”、“佛弟子”、“持佛五戒 ”等佛教用语，这说明高昌国人崇信佛教。 再者，文书第9行出现“张坚固”、“李定 度”道教神仙，这又说明高昌国人有道教信 仰。同一件衣物疏中出现了儒家、佛教、道 教的文化符号，正体现高昌国民众独特的信 仰观和冥界观。 2021/3/4
2021/3/4
横、竖三世佛及其护法菩萨
四、佛教的基本教义
• 四圣谛：苦谛—人间的苦；
•
集谛—苦的原因；
•
灭谛—说苦的消灭；
•
道谛—灭苦的方法。
• 四法印：一切和合事物皆无常（诸行无常） ； 一切情绪皆苦（诸漏皆苦）； 一切事物 皆无自性（诸法无我）； 涅盘超越概念（ 涅盘寂静）。