中国的佛教

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中国古代的佛教传播

中国古代的佛教传播

中国古代的佛教传播佛教是源自印度的一种宗教,最早传入中国可以追溯到公元前1世纪。

自从古代佛教传入中国以来,它在中国的发展历程中产生了深远而广泛的影响。

本文将就中国古代佛教的传播进行探讨。

一、佛教传入中国的起源和历史背景佛教源自印度的摩揭陀地区,始于公元前5世纪,由释迦牟尼创立。

公元前1世纪,佛教经过长期的发展和传播,最终传入中国。

在那个时期,中国正处于魏晋南北朝时代,社会动荡不安,人们对于生活的意义和超越的追求有了更多的思考,因此佛教得到了广泛的关注和接受。

佛教的传入为后来中国的社会和文化发展带来了巨大的影响。

二、佛教的传播途径和方式佛教传入中国的途径主要有两条,一是通过丝绸之路进入中国的中亚地区,二是经过东南亚和中国南方的海上交通通道传入中国的东南地区。

而佛教在中国的传播方式主要有翻译经典、建造佛塔和寺庙,以及传教士的宣讲等。

三、佛教在中国的融合与发展佛教传入中国后,与中国的思想和文化发生了融合。

佛教既吸收了中国传统文化的某些特点,也对中国的哲学和思想产生了深远的影响。

中国古代文化中融入了佛教的元素,佛教的艺术和建筑也对中国传统文化的发展产生了重要的影响。

四、佛教对中国古代社会的影响佛教在中国古代社会中发挥着重要的作用。

它不仅影响了中国的文化,还对社会的伦理道德和社会风尚起到了一定的引导作用。

佛教的智慧和教义逐渐渗透到中国社会的方方面面,对人们的思想和行为产生了积极的影响。

五、佛教在中国的传承与变迁佛教在中国传承发展了几十个世纪,不断与中国传统文化进行交融,形成了独特的中国佛教。

佛教传入中国后经历了多次的兴衰,但在中华民族的心中始终保持着恒定的地位,成为了中国传统文化的重要组成部分。

六、向世界传播的中国佛教中国佛教自古以来就积极参与了国际交流与传播,它通过丝绸之路走向中亚和东欧,通过海上交通通道传播至东南亚和日本,甚至传播至欧洲和美洲等地。

中国佛教不仅使中国的文化与世界形成了紧密的联系,也为世界上许多国家和地区的人们提供了了解和学习佛教的机会。

中国四大宗教之佛教

中国四大宗教之佛教

导游基础第五单元中国四大宗教考纲解读1.中国宗教的概述及宗教政策。

2.佛教的创立、发展过程。

3.佛教在世界的传播路线和中国的主要派系。

4.佛教教义,经典,供奉对象。

5.汉语系佛教寺院的主要布局,佛教常用礼仪6.佛教名山。

知识点一:中国宗教的概述及宗教政策。

信仰伊斯兰教的少数民族大致有回族,维吾尔族,哈萨克族,柯尔克孜族,塔吉克族,东乡族,撒拉族,保安族。

信仰藏传佛教的少数民族有蒙古族,裕固族,藏族。

信仰大乘佛教的数民族有白族、壮族、布依族、侗族、畲族、纳西族、彝族、羌族、满族、朝鲜族等信仰上座部佛教的少数民族有傣族,德昂族,阿昌族,佤族等。

信阳东正教的少数民族有俄罗斯族,鄂温克族等。

中国是一个多民族对宗教的国家,宗教信仰具有民族性和实物性的特点。

佛教,伊斯兰教,基督教是外来宗教,一经转入,便于中国的文化传统相结合,成为独具中国特色的宗教。

它们和中国土生土长的道教一并称为中国的“四大宗教”一、宗教信仰的两个明显特点:采取兼容并蓄的态度;任何外来宗教都必须地方化,民族化,才能存在和发展。

二、中国政府的宗教政策是宗教信仰自由,宗教信仰自由政策的含义是:1、公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由,有信仰无神论和有神论的自由。

2、宗教活动必须在宪法,法律和政策规定的范围内进行。

国家保护一切在法律和政策范围内的正常宗教活动。

3、各宗教一律平等,没有占统治地位的宗教。

4、我国实行政教分离原则。

5、宗教团体和宗教事务不受外国势力干涉。

知识点二:佛教的创立、发展过程。

知识点分析:一、佛教的产生。

创始人:乔答摩.悉达多创立时间:公元前6世纪(孔子时期)创立地点:古印度创立历史:佛教形成的佛祖四大圣迹:出生地蓝毗尼花园、成道地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅槃地拘尸那伽。

二、佛教的发展。

◆佛教在传承过程中发生分裂,分为改革派大众部佛教、传统派上座部佛教。

(公元前4世纪——公元1世纪中叶)◆至公元一世纪大众部中产生大乘佛教,把上座部佛教称其为小乘佛教。

中国古代的佛教传播与影响

中国古代的佛教传播与影响

中国古代的佛教传播与影响佛教作为一种重要的宗教和文化传统,在中国古代有着广泛的传播和深远的影响。

从东汉末年至唐宋时期,中国佛教逐渐融入中国社会,并与其他宗教相互影响,塑造了中国古代社会和文化的面貌。

一、佛教传入中国佛教传入中国可以追溯到公元前1世纪,汉朝时期。

传说中的汉昭帝时期,有两位传教士将佛教带入中国。

最早传入中国的佛教徒是通过丝绸之路来到中国的,他们主要来自印度,带来了佛经和佛像等宗教文化。

佛教以其独特的信仰观念和精神内涵,受到当时社会上思想和宗教的融合,逐渐在中国得到广泛传播。

二、佛教在中国发展与影响1. 佛教的融合和本土化佛教传入中国后,迅速融入当地文化。

佛教在汉朝后期至三国时期逐渐本土化,与中国的宗教和哲学思想相互渗透、融合,形成了自身独特的中国佛教特色。

佛教与道教、儒家思想相互影响,形成了中国独有的宗教文化传统。

2. 佛教的社会影响佛教对中国古代社会产生了深远的影响。

首先,佛教提倡慈悲善良、宽容仁爱的思想,影响了社会风气,使人们更加关注他人的利益和幸福。

其次,佛教传播了科学的医药知识,推动了医药事业的发展。

此外,佛教经文对于艺术、音乐等方面也有重要的影响,例如唐代的佛教音乐艺术和佛教造像艺术等。

3. 佛教对文化的塑造中国古代佛教对文化的塑造起到了重要的作用。

佛教的传播推动了佛教文化在中国的发展,促进了佛教教育、文学、哲学等领域的繁荣。

例如,唐代是中国佛教发展的黄金时期之一,出现了许多杰出的佛教思想家和文化人物,如玄奘等。

佛教的精神内涵也影响了中国文学和美学的发展,例如以佛教为题材的文学作品。

4. 佛教对政治的影响佛教在中国古代政治中也有一定的影响力。

在唐代,佛教曾经与政权结合,一度成为国家官方宗教。

唐玄宗时期,佛教的繁荣达到了巅峰,佛教寺庙遍布全国,佛教僧侣形成了庞大的经济和政治力量。

然而,随着政权的变迁和社会状况的变化,佛教的政治地位逐渐下降。

三、中国古代佛教的现状与影响中国佛教在近代受到了一系列的冲击和挑战,例如文化大革命期间,佛教遭到了很大的打击和压迫。

中国的古代佛教

中国的古代佛教

中国的古代佛教佛教是在公元1世纪初传入中国的,并在随后的几个世纪里逐渐融入中国文化和社会。

在古代中国,佛教对社会、艺术和哲学领域都产生了深远的影响。

本文将探讨中国古代佛教的发展历程、佛教艺术的特点以及佛教的哲学思想。

一、佛教的传入和发展佛教最早是通过丝绸之路传入中国的,最初在中国的一些都市中得到了一些信徒。

然而,真正的佛教传播和发展主要是从东汉末年开始的。

随着佛教的传入,它的教义逐渐被汉族文化吸纳和融合,形成了中国的佛教文化。

在中国,佛教逐渐发展为三大宗派,即南北朝时期的天台宗、法相宗和禅宗。

其中,禅宗的创始人达摩祖师被认为是佛教在中国的奠基人之一。

禅宗非常注重禅修和悟道,对于个人实践和体验的重视使得禅宗的影响远远超出了宗教领域。

随着佛教的发展,寺庙开始在中国各地兴建起来。

在中国的古代文化中,佛教寺庙被视为文化和智慧的象征,也成为了人们寻求心灵宁静和智慧的场所。

一些著名的佛教寺庙,如少林寺和敦煌莫高窟,至今仍吸引着大量的游客和信徒。

二、佛教艺术的特点佛教的传入也带来了丰富多样的艺术形式。

佛教艺术在中国的发展经历了多个时期和不同的风格。

在古代中国,佛教艺术的特点常常体现在对细节的精致描绘和超凡脱俗的氛围创造上。

佛教雕塑是中国古代佛教艺术的重要组成部分。

佛教雕塑经过历代的发展,形成了独特的风格和特点。

佛像通常寓意深远,凝聚着虔诚和智慧的象征。

雕塑师们通过细致入微的雕刻技巧,使得佛像栩栩如生,给观者带来强烈的精神共鸣。

除了雕塑,佛教壁画也是佛教艺术的重要表现形式。

在敦煌莫高窟等地,壁画以其绚丽多彩的色彩和壮丽的场景展示了佛教的各种故事和传承。

通过壁画,人们可以感受到佛教的宏伟与神圣,同时也了解到中国古代社会和文化的方方面面。

三、佛教的哲学思想佛教的传入不仅仅是宗教的传播,更是一种哲学思想的传统。

佛教的核心理念是“苦、集、灭、道”,强调避免痛苦和寻求解脱。

佛教认为,人类之苦源自欲望和贪婪,而通过修行和悟道可以走出苦海。

中国的佛教与道教

中国的佛教与道教

中国的佛教与道教佛教与道教是中国两大重要的宗教和哲学体系,对中国文化、价值观和社会发展产生了深远影响。

在中国悠久的历史长河中,佛教与道教相互渗透、相互交融,共同为中国社会的繁荣与进步做出了重要贡献。

一、佛教在中国的传播与影响1. 佛教的传入佛教最早是从公元前1世纪传入中国的,最早为汉朝时期。

据传说,汉明帝在一次梦中得到佛经,于是派使者前往印度请来了佛经和佛像。

自此,佛教在中国开始迅速传播。

2. 佛教的影响佛教的传入给中国社会带来了深远的影响。

首先,佛教的信仰给中国人带来了内心的宁静与安慰,对人们的精神生活产生了积极影响。

其次,佛教的僧侣们以修身齐家治国平天下的思想为基础,对中国的社会道德与伦理观提供了重要启示。

再者,佛教的理念与价值观强调慈悲、舍己为人、修身养性,对中国社会的道德观念产生了积极的影响。

二、道教在中国的发展与影响1. 道教的起源与发展道教起源于中国,可以追溯到公元前4世纪。

道教的创始人是老子,他著有《道德经》一书,被视为道教的经典之作。

随着时间的推移,道教逐渐形成了独特的信仰体系,并在中国传播开来。

2. 道教的影响道教对中国的影响不可忽视。

首先,道教提倡追求自然与宇宙的和谐统一,对中国人的生活态度和价值观念产生了深远影响。

其次,道教强调修身养性、养生保健,对中国人的身心健康起到了积极的作用。

此外,道教强调个体的自由与自主,鼓励人们发挥自己的独特性,这对中国社会的个人发展和社会进步都起到了积极推动的作用。

三、佛教与道教的相互融合佛教与道教在中国历史上不仅仅是并行发展,还表现出相互融合的现象。

例如,在唐朝时期,佛教和道教出现了一种融合的形式,被称为“化教”。

这种融合使得佛教和道教互相借鉴、互相促进,既各自保留了自己的特色,又形成了新的信仰和实践方式。

融合后的佛教与道教在中国文化、艺术和社会发展中产生了深远的影响。

例如,佛教与道教的艺术瑰宝——佛塔和道观,成为中国传统建筑的重要组成部分。

中国佛教发展历程ppt课件

中国佛教发展历程ppt课件

③隋唐:汉地佛教的鼎盛时期。中国化佛教宗 派的产生标志佛教汉化的基本完成,汉地佛教 实际上成为世界佛教的中心;
④唐末五代及宋:佛教开始衰落,世俗化倾向 加深,佛教与儒道合流,佛教内部禅、净、教 融合,宋明理学产生和定于一尊,佛教式微;
⑤明清:汉地佛教发展几乎处于停止阶段,但 仍广泛存在于社会生活中,成为汉民族的一种 文化心理积淀。
② 格义:佛教学者所用一种解说、翻译佛典的方法,即观 念的比附,用中国幽玄,不是一般人所能够了解,于是讲说 佛法的人便用格义的方法,和此土旧有的学术思想相配合, 来发挥它的意义。
如魏初康僧会和陈慧合撰的《大安般守意经注》把“安 般守意”四个字作了十几种解释,其中就有一段说“安为清, 般为净,守为无,意为名,是清净无为也”,即是用此土的 道家所说“清净无为”来配释“安般守意”的。《阴持入经 注》也用“无为”配释“泥日”(涅槃的古译),这些都是格 义最初例子。
印度-斯里兰卡 -缅甸、泰国、柬 埔寨、老挝、马来 西亚、印度尼西亚 等国及中国云南傣 族、崩龙族、布朗 族等地区。
3.南、北传佛教的基本特点
北传以大乘为主,偏重对佛法大义的领悟和 发挥,注意与不同地区思想文化的结合,如 与中国思想结合而产生中国佛教宗派;
南传佛教主要是小乘上座部佛教,比较注重 原始佛教的精神和教理教义。
安居:又名坐夏,或坐腊, 即在夏季的三个月中, 僧徒们不得随便外出, 以便致力于坐禅和修习佛法。
7. 中国化的佛学
①中国化的佛学
②佛教中国化的途径 宗教信仰、神学理论、礼仪制度、组织形式、
修行实践等。 如农禅并重-托钵乞食;传法世系-宗法制度
③佛教与中国传统思想文化的关系 方术灵神化、儒学化、老庄玄学化

中国佛教文化

中国佛教文化

中国佛教文化中国佛教文化是中国传统文化中非常重要且具有深远影响的一部分。

自佛教传入中国开始,便与中土文化相互渗透、融合,形成了独特的中国佛教文化,为中国社会的发展与人们的精神生活增添了瑰丽的色彩。

佛教传入中国佛教传入中国可以追溯到汉代,最早是通过丝绸之路从印度传入。

随着佛教在中国的传播,逐渐在中国形成了独特的发展模式。

梁武帝时代,南朝佛教繁荣,六朝时期,佛教与中国文化相互融合,形成了南北朝佛教的鼎盛时期。

中国佛教的特点中国佛教与印度佛教在教义、制度上有所差异,中国佛教更注重“明心见性”,强调“超越一切”,提倡“自力而上”的修行方式。

中国佛教在汉地的发展还衍生了禅宗、净土宗等教派,形成丰富多彩的佛教体系。

佛教文化的传承在中国,佛教文化一直与中国传统文化相互交融。

中国佛教文化融合了中国文化的精粹,吸取了儒家、道家思想,孕育了大量优秀的文化作品。

佛教文化的传承与发展成为中国古代文化与艺术中不可或缺的组成部分。

佛教对人们的影响中国佛教文化不仅影响了中国的宗教信仰,还影响了人们的生活方式、价值观念等方面。

佛教强调舍己、慈悲为怀,对于人们的修身养性、修行追求有着深远的影响。

佛教文化还在促进社会和谐、风气清朗、人伦道德等方面发挥着积极作用。

佛教在当代中国在当代中国,随着佛教文化的传承与发展,越来越多的人开始关注佛教、学习佛教。

佛教寺院也成为人们心灵净化、心灵慰藉的重要场所。

佛教文化在当代社会继续发扬光大,为人们的精神世界带来启迪与指引。

总而言之,中国佛教文化作为中国传统文化中的重要组成部分,承载着丰富的历史沉淀与精神内涵。

它的发展不仅为中国社会增添了文化色彩,也为人们提供了心灵的慰藉与启迪。

愿中国佛教文化在未来的发展中继续焕发光彩,为社会和谐、人民幸福贡献更多的力量。

中国佛教的发展历程

中国佛教的发展历程

中国佛教的发展历程中国佛教的发展历程可以追溯到公元1世纪。

最早传入中国的佛教教派是大乘佛教,也被称为南传佛教。

当时,佛教徒通过丝绸之路从印度传入中国,最早在中国的中原地区得到传播。

此后,佛教逐渐在中国各地扎根,形成了各个教派和宗派。

公元4世纪,东晋末年,佛教在中国取得了较大的发展。

当时的南昌王朝皇帝为了增加国家的道德和政治稳定,开始大力推崇佛教。

佛教寺院得到皇帝的支持,大量佛教经典被翻译成中文,佛教的影响力不断扩大。

随着时间的推移,佛教在中国的信仰基础逐渐加强。

唐朝时期,佛教得到了更多的政治和社会地位。

唐朝皇帝亲自供奉佛像,并修建众多的佛教寺庙。

佛教成为当时社会的主要宗教之一。

然而,随着时间的推移,佛教在中国也面临了一系列的挑战和变革。

五代十国时期和北宋时期,佛教的兴盛逐渐受到了其他宗教的竞争。

尤其是儒家思想和道家思想的复兴,对佛教产生了一定的冲击。

到了明代,佛教在中国的发展达到了一个新的高峰。

明朝皇帝崇奉佛教,并且大力支持佛教的建设和传播。

当时,佛教寺庙数量和僧侣人数都达到了前所未有的规模。

清朝时期,佛教仍然在中国保持着较高的影响力,但在晚清时期和民国时期,佛教开始受到现代化和西方文化的冲击,信仰者逐渐减少。

1949年中华人民共和国成立后,佛教在中国经历了一段相对困难的时期。

毛泽东时代的政治运动对佛教造成了一定的冲击,寺庙被关闭,僧侣被迫离开。

然而,改革开放以后,佛教又得到了一定的复兴,寺庙重新开放,僧侣数量逐渐增加。

至今,中国佛教仍然是中国的主要宗教之一,有大量信徒和寺庙。

佛教在中国的发展历程既是宗教信仰的传播史,也是政治、社会和文化变迁的一个缩影。

佛教体系介绍

佛教体系介绍
• 地藏菩萨:地藏菩萨是中国佛教中的第三位重要菩萨,代表愿行。他通常被描 绘为一位老妇人形象,身着黄色或红色的僧侣服装。地藏菩萨在中国也有着广 泛的道场和寺庙,如安徽的九华山和江苏的无锡灵山大佛。他被认为是愿行的 象征,特别是在拯救受苦的人们免受苦难方面有着重要的地位。
罗汉与护法神
十大弟子
释迦牟尼佛的十大弟子是摩诃迦叶、阿难、舍利弗、 目连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律陀、优 波离和罗睺罗。他们都是得道高僧,在佛教中有着重 要的地位和影响。每人在佛教中都有独特的贡献和成 就,如摩诃迦叶擅长禅定、阿难以记诵佛典著名、须 菩提以善说般若波罗蜜闻名等。十大弟子在中国也有 着广泛的道场和寺庙,如浙江的灵隐寺和广东的南海 灵鹫山等。
十八罗汉
十八罗汉是中国佛教中最为知名的罗汉之一,他们分 别是:宾头卢尊者、迦诺迦跋厘惰尊者、罗怙罗尊者 、优波毱多尊者、阿氏多尊者、大频那夜尊者、宾度 罗跋啰惰尊者、那伽犀那尊者、因陀罗保尊者、蜜多 陀喇尼尊者、阿蜜里多尊者、室利戌驮那尊者、那翅 健陀尊者、
03
中国佛教文化影响
对中国的影响
01
建筑艺术
对其他地区的影响
东南亚地区
中国佛教文化对东南亚地区的佛 教文化产生了重要影响,例如柬 埔寨和泰国等地区的佛教文化都 受到了中国佛教文化的影响。
印度地区
中国佛教文化也影响了印度地区 的佛教文化,例如印度尼西亚等 地区的佛教文化都受到了中国佛 教文化的影响。
THANKS
感谢观看
教为主。
南传佛教的寺庙建筑和佛教文化 保留得比较完整,是中国少有的 保留完整的小乘佛教文化的地区
之一。
南传佛教的修行方式和理论体系 比较简单,包括念咒、诵经、吃 素等方面,但是强调内心修行和

中国古代的佛教文化

中国古代的佛教文化

佛教对文化交流的贡献: 增进国际友谊、促进文 化多样性
佛教对现代社会的启示和影响
佛教对现代人心理健康 的积极影响
佛教对现代人生活方式 的启示
佛教对现代社会道德伦 理的启示
佛教对现代人价值观的 影响
佛教在现代社会的发展前景
佛教与现代社会的融合:佛教思想与现代价值观的相互影响和融合,推动社会 和谐发展。
章节副标题
佛教对中国民俗的影响
佛教对中国传统 节日的影响
佛教对中国民间 信仰的影响
佛教对中国民间 艺术的影响
佛教对中国民间 习俗的影响
佛教与中国民间信仰的关系
佛教对中国民俗信仰的影响 佛教与道教、儒教的融合 佛教在民间信仰中的地位 佛教对中国传统节日的影响
佛教在中国的民间传播和影响
佛教对中国民俗信仰的影响:佛教的传入和传播对中国民俗信仰产生了深远 的影响,包括对鬼神观念、祭祀仪式等方面的影响。
02
佛教在中国的发展
章节副标题
佛教的派别和宗派
佛教派别:大乘佛教和小乘佛教 大乘佛教:注重修行和领悟,强调普度众生 小乘佛教:注重戒律和禅定,强调个人解脱 宗派:禅宗、净土宗、华严宗等
佛教与中国文化的融合
佛教传入中国的时间和途 径
佛教对中国哲学、文学、 艺术的影响
佛教与中国传统宗教、民 俗的相互融合
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佛教起源于公元前6世纪的印度,由悉达多·乔达摩创立
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佛教在印度经历了原始佛教、部派佛教、大乘佛教三个阶段
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佛教的传播途径主要有两条:南向最先传入斯里兰卡,又由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔 寨、老挝等国。北传经帕米尔高原传入中国,再由中国传入朝鲜、日本、越南等国
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佛教与印度教、耆那教为印度古代三大宗教

中国佛教各宗大义

中国佛教各宗大义

中国为主的 佛教发展
▪ 魏晋南北朝各家师说 ▪ 隋唐宗派佛学(八大宗派) ▪ 1、三论宗(源于印度中观学) ▪ 2、法相唯识宗(源于印度唯识学) ▪ 3、天台宗 ▪ 4、华严宗 ▪ 5、禅宗 ▪ 6、净土宗 ▪ 7、密宗(唐密,有别于藏密)
印度孔雀王朝阿育王(约前278 前232)统 治时期,佛教从恒河中下游传播到印度各地。
公元五世纪初,后 秦王姚光接西域龟兹 的(今新疆库车县) 僧人鸠摩罗什到长安, 译出佛经约35部300卷。
东晋鸠摩罗什铜像 (新疆克孜尔石窟)
梁武帝萧衍
南朝各朝统治 者都崇信佛教, 梁武帝萧衍自称 三宝之奴,四次 舍身寺院,由群 臣出重金赎回, 并亲自登台讲经。
隋文帝杨坚 多次兴建寺院、 佛塔,还召请和 剃度僧侣,组织 人力翻译佛经。 唐太宗李世民在 统一全国后,下 诏在全国交兵之 处建立寺院。
梵文《妙法莲华经》
后赵统治者尊奉 西域僧人佛图澄为 大和尚,允许汉人 出家为僧。其弟子
道安对汉译佛经进
行整理,又为僧侣 团体制订法规、仪 式,为中原地区寺 院制度打下基础。
道安(东晋)
慧远(东晋)
道安弟子慧远 到庐山,除宣传般 若空宗理论,还宣 传死后转生阿弥陀 佛净土的信仰,对 以后净土宗建立有 直接的影响。
法藏(唐)
杜顺和尚塔(陕西长安县华严寺遗址)
唐僧道宣创立, 因着重研习、传持 戒律而得名。因依 《四分律》建立宗 派,也称四分律宗。 因道宣本人住终南 山,又称南山律宗 或南山宗。
道宣
三国时期开始 翻译戒律和实行受 戒。东晋道安制定 僧尼轨范。南北朝 僧人慧光撰写《四 分律疏》,形成四 分律学。后来律宗 分化出相部宗和东 塔宗,与南山宗合 称律宗三家。
鉴真塑像(唐)

中国古代的佛教与道教

中国古代的佛教与道教

中国古代的佛教与道教中国古代的佛教和道教是两大主要的宗教学派,对中国古代文化、哲学和社会产生了深远的影响。

本文将分别从佛教和道教两个方面探讨它们的起源、教义、发展以及对中国古代社会的贡献。

一、佛教的起源与发展佛教起源于公元前6世纪的印度,由释迦牟尼(佛陀)创立。

佛教的核心教义是“四谛”和“八正道”,它强调通过修行和悟道可以解脱人间的痛苦和轮回。

佛教在公元1世纪传入中国,经历了三次传播的过程。

首次传入中国的佛教是通过“汉藏古道”的北方传播,其代表是东汉时期的佛教高僧鸠摩罗什。

随着佛教的传播,中国的佛教逐渐形成自己的特色,产生了不同的宗派和学派。

例如,三国时期的“曹洞宗”和南北朝时期的“天台宗”等。

佛教在中国的发展得到了政治和民众的广泛支持。

唐朝时期,佛教达到鼎盛时期,大量佛教寺庙建立,僧侣人数众多。

佛教融入了中国的文化与艺术,对中国的文化建设产生了积极的影响。

二、道教的起源与发展道教起源于中国,它的起始时间无法确定,但大约在公元前4世纪左右开始出现。

道教的创始人是老子,他的思想集结在《道德经》中。

道教的核心思想是追求与自然和谐相处,提倡顺应自然、无为而治的生活方式。

道教强调修炼和仙道,认为通过修炼和实践可以达到长生不老、超凡入圣的目的。

道教的发展经历了多次变革和分化,形成了不同的派别和流派,如全真道、太上道等。

道教在中国的发展与佛教类似,受到了政治和民众的支持。

道教逐渐融入了中国的宗教信仰体系中,其中一部分神仙信仰和民间信仰承袭了道教的思想和仪式。

三、佛教与道教对中国古代社会的贡献佛教和道教在中国古代社会发挥了重要的作用,对政治、文化、哲学等方面产生了深远的影响。

首先,佛教的传入带来了印度文化的影响,推动了中国文化的多元化和国际交流。

佛教的教义和修行方式对中国哲学产生了巨大影响,特别是在禅宗和纸的思想中。

其次,道教的思想强调顺应自然和无为而治,对传统的中国政治理念和价值观有很大的影响。

道教的理念也对中国文艺创作和文人墨客的思想有所启发,形成了独特的诗文风格。

中国传统佛教文化

中国传统佛教文化

中国传统佛教文化佛教是中国传统文化的重要组成部分之一,对中国社会和人民的生活产生了深远的影响。

在中国的历史上,佛教在政治、哲学、艺术等方面都有着重要的地位。

本文将从佛教的起源与传入、佛教的发展与传播、佛教对中国社会与人民的影响等方面进行探讨。

一、佛教的起源与传入佛教起源于古印度,创始人为释迦牟尼佛,他在公元前五世纪的印度北部弘扬佛法。

佛教传入中国是在汉代,经过长期的发展和演变,逐渐形成了中国独特的传统佛教文化。

佛教经过丝绸之路的传播方式,逐渐渗透到中国社会并与中国本土的儒家学说、道教、民间信仰等相互融合。

二、佛教的发展与传播在中国,佛教经历了历史上的鼎盛与衰落。

佛教的发展可以分为三个阶段:早期佛教、中期佛教以及晚期佛教。

早期佛教主要是通过译经活动,将佛经从印度翻译成中文,为佛教在中国的传播奠定了基础。

中期佛教则是佛教在中国的发展阶段,各地的寺庙建设迅速增加,佛教教义得到更加深入的传播。

晚期佛教则是佛教的黄金时期,佛教的影响力达到顶峰,寺庙遍及全国各地,成为中国社会的重要组成部分。

佛教传播的途径不仅限于译经和寺庙建设,佛教艺术也是佛教传播的重要方式。

在佛教艺术中,佛像、壁画、石窟等形式得到广泛的应用,这些艺术作品生动地表现了佛教教义与哲学思想,成为了中国传统艺术的重要组成部分。

三、佛教对中国社会与人民的影响佛教对中国社会与人民的影响主要表现在以下几个方面:1.宗教信仰与精神追求:佛教崇尚智慧、慈悲与无私,提倡个人修养和心灵追求。

这种宗教信仰影响了中国人的价值观和生活方式,使得他们更加关注追求内心的平静与清净。

2. 社会建设与慈善事业:佛教寺庙往往承担着社会公益事业和慈善活动,包括救助贫困人群、养老院的建设等。

这种精神体现了佛教慈悲的核心价值,对于促进社会和谐与发展起到了积极的作用。

3. 文化积淀与艺术创作:佛教文化对中国传统文化的积淀起到了深远的影响。

佛教教义融入了中国文化中,影响了中国绘画、雕塑、诗词等艺术形式。

中国佛教文化

中国佛教文化
右图:佛教四大圣地之一,释迦摩尼成 佛处佛陀伽耶(或称菩提伽耶,今印度 比哈尔邦之格雅略北)的金刚宝座塔。
佛教的起源

释迦牟尼出家后,其父净饭 王曾选派憍陈如等五人伴随 他,但他们都在释迦摩尼成 道之前离开了。成道以后, 释迦牟尼首先来到波罗奈城 外的鹿野苑,向憍陈如等五 人宣讲他所证悟的佛法,这 在佛教史上被称为“初转法 轮”。
出游四门
佛教的起源

一天夜里,释尊叫自己的马 夫车匿跟随,骑着心爱的坐 骑,离宫出走。可是 “城 门紧闭,出不去。于是四大 天王各捧一只马蹄,太子连 人带马跳出城墙。是为释尊 “出家日”。汉传佛教将这 一天定为农历二月初八。
夜半出城
佛教的起源

最初释迦牟尼在摩揭陀一带 寻师访道,又在尼连禅河边 独修苦行。据说他逐渐减少 饮食,直到每天只吃一粒米, 如此企图通过对身体的折磨 以求得精神的解脱。然六年 苦行,身体消瘦,形同枯木, 却并无所获。
汉化佛寺简介
广州光孝寺弥勒佛
汉化佛寺简介
广州光孝寺韦驮天
汉化佛寺简介
广州光孝寺大雄宝殿
佛教的偶像:佛、菩萨

菩萨是菩提萨埵(Bodhisatta) 的简称。简单地解释,凡是抱 着广大的志愿,要将自己和一 切众生一齐从苦恼中救度出来, 而得到彻底的觉悟(自觉觉 他)--这种人便叫做菩萨。
地藏菩萨
佛教的偶像:佛、菩萨
横、竖三世佛及其护法菩萨
佛教的偶像:佛、菩萨
横三世佛:东方药师佛、中央现在佛(释迦牟尼佛)、西方阿弥陀佛
佛教的偶像:佛、菩萨
竖三世佛:过去世佛燃灯古佛、现在世佛释迦牟尼佛、未来世弥勒佛
佛教的偶像:佛、菩萨
华严三圣:普贤菩萨、释迦牟尼佛、文殊菩萨
佛教的偶像:佛、菩萨

中国古代的佛教文化

中国古代的佛教文化

中国古代的佛教文化中国古代的佛教文化深深地影响了人们的生活,无论是思想观念还是艺术创作都有着显著的痕迹。

自佛教传入中国之后,它与中国传统文化相互融合,形成了独特的佛教文化。

本文将从佛教的传入、佛教与中国文化的融合、佛教对于社会的影响等方面,详细阐述中国古代的佛教文化。

一、佛教传入中国佛教是在公元1世纪传入中国的,它起源于印度。

根据史书记载,汉明帝时期,有两位来自大秦国(指古代罗马帝国)的僧人传教到中国。

这标志着佛教第一次正式传入中国。

从此以后,佛教逐渐在中国得到发展,吸引了大量的信徒。

二、佛教与中国文化的融合佛教传入中国后,开始与中国传统文化相互融合。

中国古代的佛教文化不仅在宗教信仰上对中国人产生了重大影响,而且在思想观念、文学艺术等领域也产生了广泛的影响。

1.思想观念的融合佛教的核心教义是“四谛八正道”,强调放下欲望、超脱尘世。

这与中国儒家思想中的“仁义礼智”有着一定的相似之处。

而佛教还引入了轮回转世的观念,与中国道家的“无为而治”相呼应,进一步融入了中国文化的观念体系。

2.文学艺术的融合佛教的传入,也对中国的文学艺术产生了深远的影响。

唐代是中国佛教文化的鼎盛时期,很多著名的佛经和佛教文学作品在这一时期涌现出来。

比如著名的《楞严经》、《金刚经》等,这些经典作品不仅在宗教上有重要地位,而且在文学艺术上也有很高的艺术价值。

三、佛教对于社会的影响佛教文化的传播与社会的发展息息相关。

佛教的传入为社会带来了一种新的宗教信仰,影响了社会的伦理道德观念和行为规范。

1.促进社会和谐由于佛教强调慈悲、智慧、忍辱等核心价值观,它对于社会和谐的促进起到了积极的作用。

佛教的信徒们通常具有较高的道德修养,善良宽容。

佛教的价值观能够引导人们摆脱纷争,追求心灵的宁静,从而促进社会的稳定与和谐。

2.艺术创作的繁荣佛教文化的繁荣也对中国古代的艺术创作产生了巨大的影响。

在佛教文化的影响下,中国的壁画、雕塑等艺术形式得到了很大的发展。

第三讲 中国佛教

第三讲 中国佛教


北朝时期佛教重视造像和坐禅,留下了云冈、龙门、麦积 山、天龙山、响堂山等大批石窟文物。由于战乱等原因, 北朝僧尼队伍膨胀,北齐僧尼近300万,为中国历史上僧 尼数的巅峰。民间也非常盛行佛教活动。佛教的过度膨胀 激化了社会矛盾,尤其引起佛道教之争,最终导致北魏太 武帝、北周武帝两次灭佛事件。这一时期印度流行的佛经 基本都被翻译出来,中国僧尼对佛法的研究已经相当深入, 开始形成讲习某类佛典的宗派,为后世佛教宗派的形成奠 定了基础。
梁 武 帝 萧 衍
隋唐至宋代中期
佛教兴盛和发展时期。此阶段佛教进一步 得到统治者的扶持,发展迅速,中外佛教交 流广泛而频繁。许多高僧对佛教义理多有发 展,先后出现天台宗、三论宗、华严宗、禅 宗、净土宗、法相宗、律宗、密宗、三阶教 九大宗派。
隋唐佛教主要宗派

(1)天台宗由陈隋时期高僧智顗发扬光大,以浙江天台山为传 播中心,主要宗奉《法华经》,因此也称为法华宗。该宗以诸 法实相义理为核心。

(2)三论宗,源于南北朝时期三论师法郎,由僧人吉藏创立于 隋朝。该宗以破邪和显正为主旨。该派在天台宗盛行后逐渐衰 绝,但在日本朝鲜较兴盛。 (3)华严宗由法顺创立于唐初,宗奉《华严经》,将该经宗旨 归纳为法界总摄、六相等学说。
(4)禅宗又称佛心宗,创立者达摩,该宗注重参禅,不立文字, 用棒喝、拳打脚踢等方式使人顿悟。 (5)净土宗又称莲宗,源于东晋慧远、法旷等人,认为只要坚 持戒律,常常口念阿弥陀佛号,就可以被阿弥陀佛接引,往生 西方极乐净土,永脱轮回。
禅宗初祖
初祖达摩(?~535)又称菩提
达摩,中国禅宗初祖,西天第28祖。 南天竺香至国国王之第三子,从般 若多罗学道,40年之后受衣钵。公 元520年达摩至广州番禺,梁武帝 遣使迎至建业。梁武帝问达摩︰ ‘我做了这些事有多少功德?’达 摩却说︰‘无功德。’武帝又问︰ ‘何以无功德?’达摩说︰‘此是有 为之事,不是实在的功德。’武帝 不乐。遂渡江至嵩山少林寺,面壁 坐禅。收弟子慧可。梁武帝尊称师 为“圣胄大师”;唐代宗赐“圆觉 大师”谥号。

中国古代的佛教文化

中国古代的佛教文化

中国古代的佛教文化可以追溯至东汉时期,公元1世纪至公元3世纪。

随后,佛教在中国逐渐传播扩大,成为中国的主要宗教之一,对中国社会、文化、哲学产生了深远的影响。

佛教文化在中国的发展历程中,经历了不少波折,但始终在中国保持着独特的发展轨迹。

本文将从佛教传入中国、中国佛教文化的特色、佛教文化对中国的影响等几个方面进行探究。

一、佛教传入中国佛教最早传入中国是在东汉时期,公元1世纪至公元3世纪。

据传,汉明帝时期,两个印度传教士昙无谶和竺法兰被邀请来到汉朝,向皇帝讲解佛教法义,从而开始引入佛教这一宗教。

在隋唐时期,佛教文化得到了迅速的发展与传播。

唐朝时期,中国和印度之间的文化交流达到了高峰,很多印度佛教大师如慧能、菩提达摩等都来到中国弘扬佛教,而中国的佛教文化也开始朝着成熟的方向发展,形成了黑衣、白衣、戒律三宗,吸引了众多信徒前往参拜。

二、中国佛教文化的特色1、对儒家、道家文化的融合在中国佛教文化的发展过程中,佛教文化与儒家、道家文化形成了相互融合的特色。

佛教的慈悲主义思想与儒家的仁义道德相得益彰,强调的人道主义思想也得到了儒家文化的更深层次的发挥。

此外,佛教和道家都强调内修养,提倡精神内在的净化,这也是两者相互融合的一个重要方面。

2、助长中医、文学艺术等领域的发展除了对儒道文化的融合之外,佛教文化也对中国其他领域的发展产生了深远的影响。

在中医方面,佛教寺庙中传承并发展了许多医疗技术和偏方;在文学艺术方面,佛教经典、佛教绘画、佛教音乐等都成为中国文学艺术的重要组成部分。

同时,佛教文化也启示了许多思想家和艺术家,影响了他们的创作方式和主题。

3、建立和完善社区机构佛教寺庙对中国社会文化的发展起到了重要的推动作用,佛教机构也因此成为中国社会的一部分。

佛教机构对信徒的生活、教化等产生了深远的影响,同时,佛教寺庙在社会福利事业方面也具备重要的作用,为风俗文化的形成和民俗事业的开展提供了支持和保障。

三、佛教文化对中国的影响佛教文化对中国影响深远,这种影响从社会、文化、哲学等多个方面体现出来。

中国的佛教与佛教文化

中国的佛教与佛教文化

中国的佛教与佛教文化中国是佛教的重要发源地之一,佛教文化在中国有着深厚的历史底蕴和广泛的影响。

本文将从佛教的传入与发展、佛教艺术与建筑、佛教文化的影响等方面,探讨中国的佛教与佛教文化。

一、佛教的传入与发展佛教是公元1世纪通过丝绸之路传入中国的。

最早传入中国的佛教教派是小乘佛教,后来又发展出了大乘佛教。

佛教在中国的发展经历了初传、壮大与衰落的过程。

初传时期,佛教在中国受到了皇家的庇护,得到了快速传播的机会。

佛教传入中国后,受到了汉族文化的影响,形成了中国特色的佛教教义和宗派。

著名的佛教翻译家玄奘曾到过印度取经,将许多佛经带回中国翻译,对佛教在中国的发展起到了重要作用。

壮大时期,佛教在中国逐渐形成了自己的体系,并广泛传播到各地。

佛教寺庙的建设也随之兴盛起来,形成了许多有着独特建筑风格的佛教建筑。

衰落时期,佛教遭遇了多次的政治迫害与禁止。

尤其是唐朝时期,出现了著名的佛教“大悲普门品案”,佛教在中国社会的地位受到了冲击。

但是佛教在中国仍然保持了一定的传播和影响力。

二、佛教艺术与建筑佛教艺术与建筑是佛教文化的重要组成部分,中国的佛教艺术与建筑在世界上享有盛誉。

佛教艺术是以佛教教义为主题,并通过艺术形式来传扬佛法。

著名的佛教艺术作品有佛像、佛教壁画和佛教石窟等。

其中以敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等最为著名。

这些佛教艺术作品不仅在造型上讲究庄重肃穆,还注重表达佛教教义,给人以宗教信仰和美的享受。

佛教建筑是中国古代建筑的重要组成部分,也是世界建筑史上的瑰宝之一。

佛教建筑讲究色彩、线条和比例的协调,体现了佛教教义的特点。

著名的佛教建筑有白马寺、法门寺、罗浮山等。

这些建筑以其雄伟壮观的气势和精美细腻的装饰而闻名,成为中国古代建筑的代表之一。

三、佛教文化的影响中国的佛教文化对于中国社会的发展和人们的生活产生了深远影响。

首先,佛教文化对于中国文化的融合和交流起到了重要作用。

佛教的传入使得中国社会与印度等地形成了文化的交流与互动,推动了中国文化的发展与繁荣。

佛教体系

佛教体系

中国佛教形成三大系,即汉传佛教、藏传佛教和南传佛教(云南傣族等地区的上座部佛教)。

汉传佛教,是以地理位置划分的佛教派别,流传于中国,为北传佛教中的一支,主要以大乘佛教为主。

自藏传佛教出现后,南传、北传佛教两支的划分渐渐退出,取而代之的是南传佛教、汉传佛教和藏传佛教的划分法。

汉传佛教和藏传佛教同属大乘佛教,而汉传佛教还包含了小乘佛教的宗派。

中国最早的寺庙河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

藏传佛教,或称藏语系佛教,又称为喇嘛教,是指传入西藏的佛教分支。

藏传佛教是以大乘佛教为主,其下又可分成密教与显教传承。

中国藏传佛教最早的寺庙甘丹寺是格鲁派六大寺院之首,而且是最早的一座。

它与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”,甘丹寺建于明永乐七年(1409年),位于拉萨以东40公里处,达孜县境内,黄教创始人宗喀巴15世纪在藏地推行宗教改革,甘丹寺便是他亲自建立的格鲁派第一座寺院。

南传佛教,又称上座部佛教。

是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的佛教。

它是部派佛教中的一个派系。

中国南传佛教最大的寺庙勐泐大佛寺位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊,是中国最大南传佛教寺庙。

勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的,“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建,据史料记载:“景飘佛寺”始建于明代,是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一,也是版纳佛教活动的重要场所。

释迦牟尼常被称为“佛”或“佛陀”,意为“觉”、“智者”。

汉语中没有相对应的词汇,古代的翻译家只好用音译,世俗将“佛”列为神,而它的本意却被淡忘。

在汉地佛教(大乘佛教)、藏传佛教(密宗)和云南上座佛教(小乘佛教)三大流派中,对于佛的认识存在着差别: 上座佛教把释迦牟尼看成是人间的导师,是人不是神。

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2021/3/4
横、竖三世佛及其护法菩萨
四、佛教的基本教义
• 四圣谛:苦谛—人间的苦;

集谛—苦的原因;

灭谛—说苦的消灭;

道谛—灭苦的方法。
• 四法印:一切和合事物皆无常(诸行无常) ; 一切情绪皆苦(诸漏皆苦); 一切事物 皆无自性(诸法无我); 涅盘超越概念( 涅盘寂静)。
• 重要经典:<金刚经>,<千手千眼无碍大悲 心陀罗尼大悲神咒>,<般若波罗密多心经> ,<大藏经>,<大佛顶首楞严神咒>,<华严 经>,<佛说阿弥陀佛经>等等
2021/3/4
三、佛教的偶像:佛、菩萨
• 菩萨是菩提萨埵 (Bodhisatta)的简称 。简单地解释,凡 是抱着广大的志愿 ,要将自己和一切 众生一齐从苦恼中 救度出来,而得到 彻底的觉悟(自觉觉 他)--这种人便叫做 菩萨。 2021/3/4
中国佛教
释 迦 摩 尼
2021/3/4
一、佛教在中国的传播与发展
• 公元前6世纪佛教在反对婆罗门教中产 生,从公元前3世纪开始,佛教向古印度 境外不断传播。而佛教合适传入中国 ,历史上说法不一。一般认为,汉哀 帝元寿元年(公元前2年)大月氏使臣 尹存口授《浮屠经》给博士弟子景卢 为佛教传入中国中原地区的标志。但 由于传入的时间、路线、民族等不同 因素,中国佛教形成了“上座部佛教 、汉族佛教、藏传佛教
2021/3/4
佛教传入中国的路线
2021/3/4
(一)上座部佛教
• 公元前3世纪中叶,阿育王之子摩晒前往伊 斯兰卡传教,佛教在伊斯兰卡迅速发展,巴 利文三藏佛教正式成为记录成册。
• 5世纪,党觉音法师注释巴利文三藏,奠定 了南传佛教的基础。
2021/3/4
• 早在7世纪上座部佛教就从缅甸传入云南边 境,后来情况不明。
• 2 綵帛一千段 金银二万文 鷄鸣枕一枚 文刀一 口
• 3 弓箭一具 孝经一卷 笔研一具 石灰一斛 • 4 熬谷八筐 玉肫一双 脚一两 攀天丝万万九千
丈 • 5 延昌卅七年丁巳岁闰六月十三日,大德比丘 • 6 法海敬移五道神,佛弟子武德持佛五戒,专 • 7 修十善,宜向遐龄,永赐难老,昊天不弔,忽尔 • 8 徂殒,迳涉五道,幸勿呵留,任意听过,倩 • 9 书张坚固,时见李定度。若 欲求海东头, • 10 2021/3/4 若欲觅海西壁,不得奄遏□□,事事依移。
2021/3/4
• 安史之乱后,爆发 了中国佛教史上最 严重的一次灭佛运 动,唐朝佛教走向 衰落。自两宋始,儒 家地位上升,佛教整 体式微,唯有禅宗持 续发展。但在社会 生活的各个方面,佛 教仍有深刻影响。
2021/3/4
(三)藏传佛教
• 俗称泊尔、蒙 古、哈萨克斯坦、印度等国家。
• 主要经典:《大日经》、《金刚经》、《现 观庄严论》等。
• 主要代表人物:莲花生大师、阿底峡尊者、 八思巴帝师、宗喀巴大师等。
2021/3/4
二、佛教的经典
• 佛教经典:统称;藏经,俗称;佛经,也叫 《大藏经》,一般由经、律、论三部分组成 。“ 经”是指释迦牟尼佛亲口所说,由其 弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟 子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在 学习佛经后所得的心得。
• 11世纪后期,缅甸王朝重兴佛教,再次传 入云南边境地区,后不断发展。
• 我国云南省的傣族、布朗族等6个民族全民 或部分信仰上座部教。
2021/3/4
(二)汉传佛教
• 两汉之际是佛教传 入中国的开始。现 在学界相对比较认 可的说法是汉哀帝 元寿元年(公元前2 年)。汉明帝在公 元67年迎请迦叶摩 腾和竺法兰建洛阳 白马寺翻译《四十 二章经》等佛经。 佛教开始加速传播 。
• 11、12世纪,形成带有藏族地区特色的藏 传佛教。它把以释迦名义编述的大小乘佛法 统称为显教,以法身佛大日如来所说的教法 称为密教。
• 藏传佛教也有不同的宗派,比如:宁玛派、 噶丹派、萨迦派、噶举派、格鲁派(黄派) 。他们虽然各有特点,但在教义上基本是把 202显1/3/4、密二教结合起来,提出显、密兼修。
• 中国普通民众信仰佛教多以实用为目的 ,尤其体现在相对安定时期。中国人可 以同时有多种信仰,且不冲突,儒释道 可以合流。
2021/3/4
• 隋代佛教成为国教,佛经 数量大增,佛教造像活动 更加昌炽,教派林立。唐 代统治者如唐太宗、武则 天等依然笃信佛教。唐初 ,玄奘西行,艰辛求法17 年,回国后共译佛经372 部,为佛教在中国的传播
2021/3/4
• 南北朝时期,南北方佛教各有特点:北方佛法常受 王室拥护,试图造成一种神权政治的目的;而南方 佛法多由士大夫自由研习,多以纯哲学的角度探究 ,试图把佛教哲学来代替儒家思想。正如钱穆所说 :“北方佛教常带‘政治性’,南方佛教则多带‘ 哲学性’。北方佛教重在‘外面的庄严’,南方佛 教重在‘内部的思索’。”
• 与其他宗教相比,佛教更倾向于人生哲学之研习, 注重内心的自启自悟,中国人对于佛教,显然是偏 重于学理而偏轻于信仰。魏晋至唐中叶,中国不泛 求法僧人长途跋涉求取真经,一则因宗教热情,更 是由于其对探求人生真理的渴求,对知识的向往。
2021/3/4
吐鲁番出土文书
• 1 帽一颜 白绫褶袴一具 白练裈衫一具 被锦一 百张
作出了杰出的贡献。
2021/3/4
• 隋唐时期,由于国 家统一,社会稳定,佛 教的发展达到了鼎 盛,形成了天台宗、 三论宗、律宗、净 土宗、法相宗、华 严宗、禅宗、密宗 以及三阶教等中国 佛教宗派。
2021/3/4
• 唐代禅宗,尤其是 慧能的南宗禅发展 尤为迅速。该宗依 《坛经》,主张不立 文字,教外别传,直指 人心,提倡行走坐卧 皆入禅法,简捷易行, 形成最具中国特色 的佛教流派。
• 以上为一段597年高昌国人随葬衣物疏,其 中第1行至第4行列举的是死者的随葬品, 其中有“孝经一卷”。文书第6行又见“法 海”、“五道”、“佛弟子”、“持佛五戒 ”等佛教用语,这说明高昌国人崇信佛教。 再者,文书第9行出现“张坚固”、“李定 度”道教神仙,这又说明高昌国人有道教信 仰。同一件衣物疏中出现了儒家、佛教、道 教的文化符号,正体现高昌国民众独特的信 仰观和冥界观。 2021/3/4
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