南京师范大学文化地理学作业

文化地理学读书笔记

22101004 地理师范

第一次读完这本书，一片茫然。这本文化地理学怎么说来说去都是各种景观，以及对文化的各种定义，感觉和地理扯不到边呀。还是老师推荐的《文化地理随笔》读起来有板有眼，作家根据每个不同的地方论述当地的文化特征，论述精彩，作家不愧是北大教授。难道我们这本书的作者英国人迈克布朗，对于文化，地理的定义和国人不同吗，真的没有发现这本书跟地理有太多关系。

第二次读这本书…老实说真的不想再读第二遍了，可是叶兄说要交作业啊。硬着头皮读第二遍…依然是满腹牢骚。读着读着突然我想到了一个词：《须惠村》

须惠村只是十九世纪末的日本千万乡下农村中的一个，一个叫约翰•思布里的美国学者在这个村里生活了一大段时间，写了一篇著作详尽记录了日本普通民众的生活习惯，包括起居时间，食物，娱乐方式，家庭礼仪等等方面。其实这本书所叙述的内容差不多也就是我们的《文化地理学》教材的第四章，第六章，第八章，第九章，第十一章这些叙述与日常生活密切结合的内容。

我认为《文化地理学》中对文化的定义，民族层面上对他者和自我的定位，以及民族，家乡的文化归属等的叙述不可谓不精彩，但是其他叙述音乐，电影，房居，消费等内容的文章，总感觉没有什么作用。

相信很多人初览《须惠村》，以及我们的教材《文化地理学》对居住地区商业，文学，音乐等内容的文字都和我一样感觉和地理没什么关系，然后有点不屑一顾，但是有一个大家不这么认为。

她就是本尼迪克斯，著名的人类学家，地理学家，《菊与刀》的作者。

由于二战原因，本尼迪克斯无法亲赴日本，于是便根据《须惠村》对日本民众生活的描述，再根据对美籍日侨等群体的研究，写下了《菊与刀》这本当时作为美国政府重要的决策内参的大作，而现在《菊与刀》是研究日本地理以及日本国民性不可多得的经典。

想到《菊与刀》，不由得重新审视《文化地理学》中叙述地理景观的内容，才发现地理景观是如此的有意思以及在地理学研究中的重要性。

首先，我很喜欢作家给地理景观下的定义---地理景观不是一个个体特征，它们反应了一种社会的——或者说是文化的——信仰，实践，和技术。地理景观就像文化一样，是这些因素的集中体现。原来一直以来我对地理的认识都太狭隘了，我认为这本书叙述音乐等的内容与地理无关，从而不敢兴趣，其实就是否认了地理的综合性以及地理与其他学科的交叉重叠。古人用“上知天文，下知地理”来形容一个人知识的渊博，地理自古以来都是一门研究面十分宽广的学科，尤其是文化地理学，同时包含了“文化”以及“地理”两个词语，作家说的好，到20世纪50年代就有不下150种对“文化”的不同定义，更何况当今社会呢，文化比起地理覆盖面更加宽广。于是文化地理学这门从文化角度研究地理，也可以说从地理角度研

究文化的学科，势必既要有对文化的宏观把握，也要有对地理景观的微观分析。

这本书对地理景观的微观分析，就是我第一遍读这本书所深恶痛绝的那些内容。细细读来颇有意思。比如说作家对文学地理景观的研究，很多文学作品，比如雨果《悲惨世界》对黑暗的小巷的描写表示城市的神秘不可知性以外，都从侧面表示了地理景观的特征。其实从文学的角度来说，一部作品必须的要素就是时间，地点，人物，时间不谈，地点必然能够和地理建构关系，而人物作为文化的创造者也必然能够和文化建立关系。小时候常读《格林童话》，在沉醉与王子拯救公主，正义战胜邪恶的故事的同时，也不免对书上扉页介绍的“格林童话是德国的百科全书”这句话充满疑惑？虚构的童话故事和文化地理有什么关系呢，现在回想，格林兄弟在收集了大量民间故事作为写作的素材，再融合个人体验进行“对故乡的感受进行写作文本的地理建构过程”。文化与地理不可谓不包罗万象，再加上《格林童话》的丰富内容，才可以被称为德国的百科全书。其实我个人认为除了文学作品，绘画也是一种很好的景观，比如说《清明上河图》，一张画卷，整个汴京跃然纸上。

还是索尔的总结精辟：如果运货的道路是地理现象的话，运货的车厢也可以看作是地理现象。正是对一个个地理景观的分析，才汇成了文化地理学的汪洋大海。

微观分析与宏观把握的结合，是这本书的特征。这本书从广阔地域乃至全球的角度入手分析了很多民族和文化的问题。比如说第五章他我与自我的分析。作者作为英国人，站在西方殖民者的角度，描述了对美洲，东方，黑大陆的不同看法（但都有把这三个地区女性化的特征）。作者并没有为自己的前辈（即日不落帝国的缔造者们）辩解，作为中国人，一般以来我们只能读到对西方殖民者压迫的反抗，这一章节从西方的角度出发，给人以耳目一新的感觉（当然也有很大原因是我读的书比较少）。还有第十章，更是站在了全球的角度，叙述民族，家乡与杂居世界的文化归属，迈克.布朗《文化地理学》成书与20世纪末，而其中对于民族，文化等角度的认识与如今的经济全球化与经济地域化趋势不谋而合。

读了几遍后，除了对地理景观，这一贯穿全书的词语认识更加深刻外，我个人感觉（很可能又是思维误区），这本书有点局限性，那就是有点忽视了对地理本身的叙述，地理环境本身在文化地理学中的作用是相当大的，就像日本文化为什么特殊，我认为就是因为它依托大陆是大陆文化，又因为是海岛的海洋文化，两种迥然不同的文化的结合体，因此也成就了日本文化的独特性，比如日本能够维持那么长的封建时期，但是又能这么快得进入资本主义社会。同时也造成了日本人菊与刀剑并存的矛盾性格。

某种层面上，我们所学的这么课既然叫文化地理学，文化只是地理的修饰词，重点着力还应该是地理上，地理在前，文化在后。

当然我这么说并不是否认迈克先生的这部精彩的作品，这本书的确是一本大作，而且打破了高等教育出版社所出版的教材共有的生搬硬套，以及因为编写者的不唯一性带来的前后逻辑不通等毛病，而且如同书的序言所说，“学子欲自立，以多读西书为功”。这本优秀的书有很多值得我们慢慢咀嚼的内容。