2021最新鲁人版高二语文选修中国古代小说选读全册完整课件
合集下载
鲁人版语文选修《中国古代小说选读》 第2单元第6课PPT课件
课 堂 互 动
演
探
练
究
山东水浒书业有限公司·
优化方案系列丛书
第2单元 诙谲绮丽的传奇小说
写 四、词类活用
作
基 础
素
自
材 积
(1)怀.梅袖中(名词作动词,怀揣)
主 学
累
案
(2)乱山合沓,空翠爽.肌(使动用法,使……爽)
(3)意.其园亭(名词作动词,猜测)
知
课
能 优
(4)无术可以悟.之(使动用法,使……悟)
美丽大自然的一部分。
山东水浒书业有限公司·
优化方案系列丛书
第2单元 诙谲绮丽的传奇小说
写
基
作 素 材
后两句侧重于写主观感受,伫立凝望者在刹那间
础 自 主
积 累
所产生的一种人花难辨的感觉。采莲少女与绿荷
学 案
红莲浑然为一、不见踪影了,一丝变幻莫测的惊
奇和怅惘涌起时,菱歌四起,恍悟采莲女子仍在
知
课
能 田田荷叶、艳艳荷花中。闻歌而不见踪影,增加 堂
堂 互
化
动
演 练
(5)人皆乐.之(形容词的意动用法,以……为乐)
探 究
山东水浒书业有限公司·
优化方案系列丛书
第2单元 诙谲绮丽的传奇小说
写 作
五、古今异义
基 础
素
自
材 积
(1)医师诊视,投剂发.表.
主 学
累 古义:__把__病__发__散__表__托__出__来__。_____
案
今义:①向集体或社会表达(意见);宣布。②在
④故德之常不去.心去心,指忘怀
课 堂 互 动 探 究
山东水浒书业有限公司·
优化方案系列丛书
鲁人语文选修《中国古代小说选读》一教学课件-PPT4
2.文章是怎样来刻画晋明帝这一人物形象的? 【点拨】 侧面烘托。从“元帝异之”“元帝失 色”的神色变化中侧面烘托晋明帝的聪慧、机敏。
语言描写。晋明帝前言“日远”,后说“日近”, 对同一问题回答迥异,但理由充分,显示了晋明 帝政治上不凡的见识。
3.从这个故事来看,晋明帝少时可以称得上“神 童”,请结合文本分析他的过人之处是什么?
鲁人语文选修《中国古代小说选读》 第一优 秀课件P PT4
鲁人语文选修《中国古代小说选读》 第一优 秀课件P PT4
(4)引用改用诗文,力求新颖别致。 在文章中恰当引用和改用古诗文,就好比借用他 人现成的丽裳来打扮自己,不费太多的精力但只 要选择得当,照样使自己光彩照人。当然,理解 原诗文的含义是引用和改用的前提。如:昨天考, 今天考,明天还要考,然则何时而乐耶?其必曰: 考试之中自得其乐也。
●随堂练笔 请以“生命”为话题,运用比喻说理的写法写一 个精彩的段落,不少于150字。
作者描绘了一幅坚韧、刚直、不屈的竹枝形象, 通过这鲜明的画面,表达了作者刚烈、不屈不挠 和高风亮节的品格。
【思考】 诗歌在写“竹”时突出运用了什么手 法?请简要分析其表达效果。 【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
一、字音
潸.然(shān)
流涕.(tì)
膝.上(xī)
意谓.(wèi) 宴.会(yàn) 重.问(chónɡ)
第2课 晋明帝数岁
第2课
诗海探珠 基础自主学案 课堂互动探究 写作素材积累 知能优化演练
诗海探珠
竹石 郑板桥 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。
【赏析】 郑燮不但是丹青大师,而且填词作赋 方面颇有造诣。短短的四句诗,同样在读者面前 展现了一帧形象鲜明的画卷:乱崖之下,几枝青 竹傲立风中,顽强地生长着、抗争着,其坚韧挺 拔之态跃然纸上。 这首诗纯为写景,但又绝不
中国古代小说选读PPT课件(7份) 鲁教版1
开端
林教
酒店密谋
头风
小二生疑
雪山买刀寻敌询问实情发展
神庙
买刀寻敌
忍辱退让
陆 候 烧 料虞 火 草 场① 雪夜报仇草 冒庙 真厅 雪里 相交 沽夜 大割 酒宿 白过高渡潮
奋起反抗 结局
②
【答案】 ①看草料场 ②奋起杀敌
上一页
返回首页
下一页
[文本·层析] 1.开端中,作者说林冲“闲走”,其实闲笔不闲,这部分的作用是什么?
上一页
返回首页
下一页
[素材·应用] 1.课内素材
官逼民反 《林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场》是《水浒传》中最精彩的回目 之一。它具体地向我们展示了林冲这一个封建统治集团的依附者,被徽宗宠臣 高俅陷害得家破人亡后,由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起、怒杀仇敌,最终 走向反抗,投奔梁山,成为农民英雄的转化过程。 【应用角度】 “官逼民反”“压迫与反抗”“走出困境”等。
上一页
返回首页
下一页
林冲本是东京八十万禁军枪棒教头,家庭生活幸福美满。奸臣高俅的干儿 子高衙内几次要霸占林冲的妻子,都遭到抗拒。高俅同他的狗腿子富安、陆谦(陆 虞候)设下毒计,想害死林冲。高俅诬陷林冲手执利刃,故意闯入军机重地白虎 节堂,图谋行刺,把他送交开封府发落。开封府判他充军沧州。在监押林冲赴 沧州途中,监押公差受了陆谦贿赂要在野猪林害死林冲,被鲁智深解救。林冲 和鲁智深分别后,路过柴进庄院,受到殷勤接待,柴进还写信给沧州官府,请 照顾林冲。林冲到了沧州,就被派去看管天王堂。课文就从这里开始。
上一页
返回首页
下一页
会议上,村民代表提出诸多诉求。出人意料的是,主持会议的湖东镇党委 书记郑少鸿在会上当场拍板,同意了村民的大部分诉求,这意味着各类补贴的 增加额度将以百万元计。
中国古代小说选读PPT课件(7份) 鲁教版6
上一页
返回首页
下一页
你可以在月宫里面为我们践行吗?”三个人搬着桌椅,慢慢进入月亮里面。 大家看着这三个人,坐在月亮里面喝酒,胡子眉毛都能看见,就像影子在镜子 里一样。过了些时,月亮慢慢变暗;弟子点起蜡烛来,只见道士一个人坐着, 客人已经不见了。几子上酒菜果品还在。墙壁上的月亮,只是圆圆的像镜子一 样的纸而已。道士问大家: “喝够了吗?”回答说: “够了。 ” “够了应该早点休 息,不要耽误了砍柴。 ”大家答应了退下来。王生私下里很是羡慕,回去的念头 就打消了。
上一页
返回首页
下一页
一会一位客人说: “承蒙你给了月光的照耀,但是这样喝酒很寂寞。何不呼 唤嫦娥过来?”于是把筷子抛向墙壁上的月亮里面。只见一个美人,从月光里 面出来。开始还没满一尺,到了地上,就跟人一样了。长着纤细的腰肢和秀美 的脖颈,翩翩跳起“霓裳舞”来。完后又唱道: “仙人仙人,你回来吗,你为什 么把我留在广寒宫里! ”她的声音清丽飞越,激烈的像是洞箫发出。唱完,盘旋 着起身,跳到几子上,大家惊讶地看着的时候,已经又变回筷子了。三个人大 笑起来。又一个客人说: “今天晚上很快乐,只是不能再喝了。
上一页
返回首页
下一页
又过了一个月,他觉得砍柴的苦楚不能再忍了,但是道士并不传授一点法 术。心里不能等了,就告辞说: “弟子我几百里远来到仙师你这里学习,纵然不 能得到长生的法术,但是你教给我一点点,也可以慰藉我这次求教的心意;现 在过了两三个月,只不过每天早上出去砍柴晚上回来,弟子我在家里的时候, 从不知道这个苦楚。 ”道士笑着说: “我就说过你不能吃苦,现在果然是这样, 明天早上我会让你走。 ”王生说: “弟子我干活很多天了,师傅你稍稍传授一点 东西,就不辜负我这次来了。 ”道士说: “你想学什么法术呢?”王生说: “我每 次看见师傅行走的时候,墙壁都不能阻隔你,我只要这个法术就足够了。 ”道士 笑着答应了。
中国古代小说选读ppt(7份) 鲁教版1
后来章回体小说中的一回。在每次讲说以前,艺人要用题目向听
容,这就是章回体小说回目的起源。章回体小说中经常出现的“ 官”等字样,正可以明确看出它与话本之间的继承关系。
上一页
返回首页
下一页
[整体· 感知]
本文以林冲思想性格的变化为主要线索,成功地塑造了一个
委曲求全到自发反抗、最终落草的英雄形象——林冲,表现林冲
上一页
返回首页
下一页
2.课文开头两段对表现林冲的思想变化有什么作用?
上一页
返回首页
下一页
【答案】
开头有两个内容,一是插叙了林冲当初在东京时
林冲、李小二相遇后的一段对话。
插叙的一段内容,表现了林冲的正义感和侠义精神,反映了 实的不满。
从林冲和李小二的对话里,又看到他忍受屈辱、不思反抗、
性格特点。他明知是高俅“生事陷害” ,自己才吃了官司,被刺配
上一页
返回首页
下一页
【答案】
林冲性格的转变,关键在于一个“逼”字, “官逼
梁山”。从林冲的遭遇我们可以看到加害于他的封建统治阶级的
阴险、狠毒。八十万禁军教头林冲,虽然安分守己,忍辱求全,
无路,愤然而起;至于广大的生活在水深火热之中的人民群众,
迫害,他们所承受的痛苦就可想而知了。因此,只有奋起反抗进
上一页
返回首页
下一页
第 2 步识记通假——奥妙无穷方块字 过几时那工夫来望恩人(那,同“挪”) 第 3 步古今异义——词语的昨天和今天 (1)权 在营前开了个茶酒店 . 古义:姑且。 今义:权力、权利。
上一页
返回首页
下一页
(2)①我因恶 了高太尉 . 古义:冒犯。 今义:讨厌。 ②生事 陷害,受了一场官司 .. 古义:制造纠纷。 今义:惹事。 (3)但 有衣服,便拿来家里浆洗缝补 . 古义:只要。 今义:转折连词。
中国古代小说选读ppt(7份) 鲁教版3
上一页
返回首页
下一页
[知识· 梳理] 第 1 步读准字音——千言万语总关音 玄 德(xuá n) . 愕 然(è) . 吾侪 (chá i) . 愧赧 (nǎn) . 管仲 (zhò ng) . 峨 冠博带(é ) . 斡 旋(wò ) . 慵 懒(yōng) . 揲蓍 (shé shī) .. 殷馗 (kuí ) . 寰 宇(huá n) . 汉胄 (zhò u) . 鹤氅 (chǎng) . 倥偬 (kǒng zǒng) .. 襄 阳(xiāng) .
上一页
返回首页
下一页
6.赏析本文层层烘托的出场艺术。
上一页
返回首页
下一页
【答案】
在《三国演义》中,诸葛亮被塑造为智慧的化身,为充分写出
此人的重要性、神秘性,作者便层层烘托,反复渲染。 司马徽再荐名士,极力渲染诸葛亮才能可与姜子牙、张良相比,不仅使刘 备想求得此人辅佐自己,也使读者欲见诸葛之面目,以睹其风采,观其才气。 一顾草庐,数人荷锄于田间,吟唱卧龙先生所作的歌,烘托出了隐逸生活的惬 意;尤其是对隆中景物的描绘,俨然一派世外桃源风光,这样的风景描写用意 在于暗示诸葛亮是一个隐者。那么,一个隐者愿意帮助刘备匡扶汉室吗?在此 设置了一个悬念。
上一页
返回首页
下一页
背诵——相关名言警句 1.一沐三捉发,一饭三吐哺。 ——司马迁 《史记· 鲁周公世家》 2.上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立 丰功伟绩上来。 ——培根 3.人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。 ——袁枚 4.善用人者为之下。 ——老子
上一页
返回首页
下一页
潺湲 (chá n yuá n) .. 寰 海(huán) . 荏苒 (rěn rǎn) .. 悒怏 (yì yà ng) ..
鲁人语文选修《中国古代小说选读》一教学课件-PPT3
⑤伯乐相.马审视,观察
(4)将
①怀剑,将.犬带着
②先将.数石米餈拿,把 ③天将.降大任于斯人也将要 ④故遣将.守关者将军,将领
⑤彼所将.中国人不过十五六万率领,带领
⑥将.进酒请 ⑦齐威王欲将.孙膑,膑辞谢使……为将,封……做将
(5)以
①祭以.牛羊,故不得祸介词,用
②且以.一璧之故逆强秦之欢由于,因 ③忠不必用兮,贤不必以.动词,任用 ④夫夷以.近,则游者众连词,相当于“而” ⑤余与四人拥火以.入连词,表修饰
2.如何理解李寄请求父母答应她去应募的一段 语言描写?
【点拨】 李寄绝不是自轻自贱,从她与父母的 对话中得知,她深知作为女子的不幸,年幼的她 不满足这种与生俱来的社会地位。从她斩蛇的准 备与事后的自言自语中可以看出,她对女巫的说 法很是不平——为什么非得把女人给蛇吃?这段 话体现出朦胧的反抗意识。
⑥作《师说》以.贻之连词,表目的,用来
四、词类活用 至八月朝,便诣庙中坐,怀.剑,将犬(怀:名词 用作动词,怀抱) 五、古今异义 (1)土.俗.常惧 古义:_当__地__百__姓___。 今义:当地的习俗,粗俗不雅。
(2)应募欲行,父母不.听. 古义:__不__答__应__。_
今义:不听别人的意见。 (3)寄自潜行,不可禁.止. 古义:_制__止__,__阻__止__。_
3.相关知识 (1)传干宝少时,父死葬于澉浦青山。父有一宠 婢,宝母甚妒,推婢于墓中以殉,未料“死而复 生”。干宝因受其事感触,撰《搜神记》。干宝 在《搜神记》自序中说:“虽考先志于载籍,收 遗逸于当时,盖非一耳一目之所亲闻睹也,亦安 敢谓无失实者哉!”
(2)《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作,书中 多述神仙鬼怪的故事,保存了不少古代优美的传 说和民间故事,其中许多名篇,如《董永卖身》 《相思树》《干将莫邪》《李寄斩蛇》等,不仅 在民间广泛流传,而且给后世的文学创作以深远 影响。干宝学识博通,其著述多已不传。
(4)将
①怀剑,将.犬带着
②先将.数石米餈拿,把 ③天将.降大任于斯人也将要 ④故遣将.守关者将军,将领
⑤彼所将.中国人不过十五六万率领,带领
⑥将.进酒请 ⑦齐威王欲将.孙膑,膑辞谢使……为将,封……做将
(5)以
①祭以.牛羊,故不得祸介词,用
②且以.一璧之故逆强秦之欢由于,因 ③忠不必用兮,贤不必以.动词,任用 ④夫夷以.近,则游者众连词,相当于“而” ⑤余与四人拥火以.入连词,表修饰
2.如何理解李寄请求父母答应她去应募的一段 语言描写?
【点拨】 李寄绝不是自轻自贱,从她与父母的 对话中得知,她深知作为女子的不幸,年幼的她 不满足这种与生俱来的社会地位。从她斩蛇的准 备与事后的自言自语中可以看出,她对女巫的说 法很是不平——为什么非得把女人给蛇吃?这段 话体现出朦胧的反抗意识。
⑥作《师说》以.贻之连词,表目的,用来
四、词类活用 至八月朝,便诣庙中坐,怀.剑,将犬(怀:名词 用作动词,怀抱) 五、古今异义 (1)土.俗.常惧 古义:_当__地__百__姓___。 今义:当地的习俗,粗俗不雅。
(2)应募欲行,父母不.听. 古义:__不__答__应__。_
今义:不听别人的意见。 (3)寄自潜行,不可禁.止. 古义:_制__止__,__阻__止__。_
3.相关知识 (1)传干宝少时,父死葬于澉浦青山。父有一宠 婢,宝母甚妒,推婢于墓中以殉,未料“死而复 生”。干宝因受其事感触,撰《搜神记》。干宝 在《搜神记》自序中说:“虽考先志于载籍,收 遗逸于当时,盖非一耳一目之所亲闻睹也,亦安 敢谓无失实者哉!”
(2)《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作,书中 多述神仙鬼怪的故事,保存了不少古代优美的传 说和民间故事,其中许多名篇,如《董永卖身》 《相思树》《干将莫邪》《李寄斩蛇》等,不仅 在民间广泛流传,而且给后世的文学创作以深远 影响。干宝学识博通,其著述多已不传。
鲁人选修《中国古代小说选读》课件:第1课《李寄》 (共42张PPT)
第9章 扩声系统调音
朗读课文、整体感知
第9章 扩声系统调音
结合注释读课文
读准字音, 注意节奏。
第9章 扩声系统调音
一、初读课文,读准字音
隰 (xí)啗 (dàn) 婢 (bì)
吞啮(niè)相 (xiàng)囷 (qūn)
咋 (zé) 诣 斫 (zhuó)
(创yì)(餈chuā(ngc)í)
咤 (zhà)
到第9章词类扩活声用系:统抱调着音 带 准备 通假字:餈通糍 糯米 炒米粉
便诣庙中坐,怀剑将犬,先将数石米餈,用蜜麨灌
代糍粑 特殊句式
谷仓
之,以置穴口,蛇便出。头大如囷,目如二尺镜,闻
代糍粑
咬
用刀砍
餈香气,先啖食之。寄便放犬,犬就啮咋,寄从后斫
多处伤口 十分
窜跳
空地 表承接:就 探视
得数创,疮痛急,蛇因踊出,至庭而死。寄入视穴,
第9章 扩声系统调音
干 宝
第9章 扩声系统调音
教学目标:
1.诵背课文,积累常见的文言词语, 提高阅读文言文的能力。
2. 理解对比、反衬手法对塑造人物 形象的作用。
3.学习李寄的机智和勇敢,做一个不 畏凶暴、敢于并善于同邪恶做斗争的
第9章 扩声系统调音
重点: 学习本文铺垫的写法 难点: 通过阅读,了解李寄机智勇敢、为民除害的精神,归纳
东越国闽中郡有座庸岭,高几十里。庸岭西 北的山洞中有一条大蛇,长七八丈,大十多围, 当地人时常担惊受怕。东冶的长官都尉和他所管 辖的各县城行政长官,多有(被大蛇)咬死的。 用牛羊祭祀,仍旧不能制止(大蛇的)危害。 (大蛇)有时给人托梦,有时告诉巫、祝,要吃 十二三岁的童女。郡、县的长官都为这事担忧。 只是大蛇(仍然)无休止地肆虐逞凶。他们一同 寻求人家奴婢所生的女孩子,连同罪犯人家的女 孩子养着。到了八月初一祭祀,(把童女)送到 蛇洞口,蛇就出来吞吃童女。多年这样,已经用 了九个童女。
—高二语文鲁人(选修《中国古代小说选读》)课件:第一单元 第1课《李寄》(共39张PPT)
尔第9时章预扩复声募系统索调,音未得其女。将乐县李诞家,有六女, 无男。其小女名寄,应募欲行。父母不听。寄曰:“父母 无相,惟生六女,无有一男。虽有如无。女无缇萦济父母 之功,既不能供养,徒费衣食,生无所益,不如早死。卖 寄之身,可得少钱,以供父母,岂不善耶?”父母慈怜, 终不听去。
寄自潜行,不可禁止。寄乃告请好剑及咋蛇犬,至八 月朝,便诣庙中坐,怀剑,将犬,先将数石米餈,用蜜麨 灌之,以置穴口,蛇便出。头大如囷,目如二尺镜,闻餈 香气,先啖食之。寄便放犬,犬就啮咋,寄从后研得数创, 疮痛急,蛇因踊出,至庭而死。寄入视穴,得其九女髑髅, 悉举出,咤言曰:“汝曹怯弱,为蛇所食,甚可哀愍。” 于是寄女缓步而归。
第9章 扩声系统调音
卖了我李寄的身体,可以得到一点钱,用来供养父母,难 道不好吗?”父母慈爱,终究不让她去。李寄自己偷偷地 走了,没办法制止。李寄就去访求好剑和会咬蛇的狗。 到了八月初一,就到庙里坐下,抱着剑,带着狗。先拿 来几石糯米做的糍团,用蜜和炒米粉调灌糍团,把(它) 放在洞口。蛇就出来了,头大得像谷仓,眼睛像两尺长 的镜子,闻到糍团的香气,先吃糍团。李寄就放出狗, 狗跑上前就咬,李寄从后头斫出几处伤口。受伤的地方 痛得很,蛇因此跳了出来,到了空地上就死了。李寄进 去探看洞穴,找到九个童女的头骨,全都拿了出来,痛 惜地说:“你们这些人胆小软弱,被蛇吃了,很可悲, 很可怜。”于是童女李寄缓缓迈步回到家里。 越王听到这件事,就聘童女李寄为王后,授她父亲为
这时,又预先招募寻找,没有招募寻找到祭祀用的童女。 将乐县的李诞,家里有六个女儿,没有儿子。他的小女 儿名寄,要应征前往。父母不答应。李寄说:“父母没 有福气,只是生了六个女儿,没有生一个儿子,虽然有 孩子跟没有孩子一个样。女儿我没有淳于缇萦帮助父母 那样的功绩,既不能供养(父母),白耗费了穿的吃的, 活着没有什么好处,不如早点死了。
鲁人版语文选修《中国古代小说选读》-第2单元第4课PPT课件
究
山东水浒书业有限公司·
优化方案系列丛书
第2单元 诙谲绮丽的传奇小说
写
基
作 因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权
素
础 自
材 有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈
积
主 学
累 子蚕,也是没有能力穿上“罗绮”的。这首诗揭 案
露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
写
基
作
础
素
自
材
主
积
学
累
案
【思考】 请结合诗句简要赏析本诗的风格。
【提示】 画线部分为思考答案。
知
课
能
堂
优
互
化
动
演
探
练
究
山东水浒书业有限公司·
优化方案系列丛书
第2单元 诙谲绮丽的传奇小说
基础自主学案
写 作
一、字音
基 础
素 材 积
瑰.奇(ɡuī) 毗.陵(Pí) 鸣珂.曲(kē)
优化方案系列丛书
第2单元 诙谲绮丽的传奇小说
四、词类活用
写
基
作 素
(1)愿友.之而不可得(名词作动词,与……交友)
材
础 自 主
积 累
(2)本道上闻.(动词使动,使……闻)
学 案
(3)天子异.之(形容词意动,以……为异)
(4)尔姑止.之(动词使动,使……止)
知 能
(5)日.会倡优侪类(名词用作状语,每天)
优化方案系列丛书
第2单元 诙谲绮丽的传奇小说
写 作 素 材 积 累
①乃质.衣于肆当掉
4)质
②有复言之令长安君为质.者人质 ③黑质.而白章质地
鲁人语文选修《中国古代小说选读》第一PPT课件3
【注】 ①张孝祥:南宋初词人。这首词,因船 行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友 人信中提到:“某离长沙且十日,尚在黄陵庙下, 波臣风伯亦善戏矣。”②波神:水神。 ③准拟:准定。 请就这首词的上阕,写一段赏析文字。 答:
_____________________________________
【赏析】 这首感情深挚的悼亡词,为怀念亡妻 王弗而作。全词感情深挚,充满一种凄婉哀伤的 调子。上片写死别之痛和相思之苦。前五句分别 从时间(十年)和空间(千里)两方面直叙生死隔绝 的思念;后三句通过假设写生死离别的相思。 “尘满面,鬓如霜”,寥寥数字刻画出被生活折 磨、受痛苦煎熬、风尘满面、两鬓如霜的诗人形 象,表现出丰富复杂的思想感情。 下片写梦。诗人抓住“小轩窗,正梳妆”这一具 有典型特征的生活片断,写出了一对年轻夫妻相 亲相爱的和美关系和幸福生活的情景。
一、字音
武邑.(yì)
戚.友(qī)
豁.厂(huò)
酒酣.(hān) 叱.曰(chì) 乡宦.(huàn)
民胞.(bāo) 霹.雳.(pī lì) 饥疫.(yì)
二、通假字 地最豁厂.(“厂”通“敞”,宽敞)
三、一词多义
(1)拱①②满于座是拱秦.听人拱.动手词而,取拱西手河,之两外手动在词胸,前拱合手抱,,表表不示费恭事敬 ③众星拱.月动词,环绕,环卫
2.如何理解何氏所书密信。 【点拨】 何氏密信那曲折隐晦的爱的誓言,可 谓千古美文,如《诗经》中的抒情四言体,以韵 散交错的形式嵌合在命运多舛的爱情神话中,使 叙述闪烁着诗意的灵光,爱情不死的灵魂由此而 获得了诗意的升华。
3.这篇小说是一出悲剧还是喜剧?请谈谈你的 理解。
【点拨】 这应该是一出悲剧。所谓悲剧,就是 把人生有价值的东西毁灭给人看。本文叙述的是 宋康王霸占韩凭的妻子何氏,韩凭夫妇先后自杀 的故事,表现的是美好的爱情遭到摧残和毁灭。 小说结尾虽然运用了浪漫主义的手法,表现了作 者的美好愿望,但并不能改变小说的悲剧色彩。
鲁人版高二语文选修中国古代小说选读电子课本课件【全册】
第一单元 精悍隽永的笔记小说
鲁人版高二语文选修中国古代小ห้องสมุดไป่ตู้ 选读电子课本课件【全册】
鲁人版高二语文选修中国古代小 说选读电子课本课件【全册】目
录
0002页 0004页 0006页 0008页 0060页 0162页 0214页 0316页 0418页 0457页 0496页 0578页 0661页
第一单元 精悍隽永的笔记小说 2 晋明帝数岁 刘义庆 韩凭夫妇 干宝 击汝一砖 纪昀 4 李娃传 白行简 6 婴宁 蒲松龄 劳山道士 蒲松龄 7 杜十娘怒沉百宝箱 冯梦龙 错斩崔宁 第四单元 宏富壮阔的章回小说 10 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 施耐庵 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 吴承恩 活动性学习专题
高中语文鲁人版精品课件《山东人民出版社高中语文选修:中国古代小说选读 课外自读》
3.王徽之——超然物外的精神追求
在王子猷这些名士看来,生活的意义不在于它的最终结果,而在 于其过程本身。因为目的带有强烈的功利与实用性,它是束缚 人的自由的枷锁。没有目的,人就获得了行动的自由。这是晋 人注重过程,忽略结果的潇洒人生境界。
• 那是一个洒脱的时代 • 不,那是一个逼人洒脱的时代 • 一个人对于时代的暴政 • 只有两种选择 • 要么装傻子与当局者握手 • 要么装疯子与自己言欢 • 如果装不了傻子也装不了疯子 • 那你将无路可逃
课外自读
一、课堂导入:
魏晋距离我们已有一千余年,而当时名士们的风采流传千古。学者 余秋雨说:“有过他们,是中国文化的幸运;失去他们,是中国文 化的遗憾!”让走近他们,领略他们的独特的风采。
二、作品简介
《世说新语》是我国古代著名的志人小说,记录了魏晋名士的逸 闻轶事,比较全面地反映了这个时期士族的放诞生活和风气, 笔记体的形式在中国小说中自成一体。书中记载的故事篇幅短 小,内容有趣,寓意隽永。
五、作业:阅读《世说新语》其余篇目。
•谢谢
表达方式。任诞放纵,是对假礼教和黑暗现实的 无奈反抗。
2刘伶——摆脱人生苦痛的方式
醉酒,能使人达到逍遥与自由的状态,进入身与外物两冥的境界。他 们深味生命无常之痛,清醒地意识到外在的任何功业名声等事物都是 有限的,最终都会随肉身消逝,于是他们企图在酒中寻求慰藉,通过 醉酒忘却自我,忘却酒肉。司隶何曾亦在坐,曰:“明公 方以孝治天下,而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以 正风教。”文王曰:“嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有 疾而饮酒食肉,固丧礼也!”籍饮啖不辍,神色自若。 (《任 诞》)
四 思考与探究 1.阮籍——黑暗现实的无奈选择 《咏怀》 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月,清风吹我襟。 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 徘徊将何见,忧思独伤心。