全球化的定义

全球化是指全球聯繫不斷擴張，人類生活在全球規模的基礎上發 展及全球意識的崛起。國與國之間在政治、經濟貿易上緊密互相依 存。全球化亦可以解釋為世界的壓縮和視全球為一個整體。 全球化指資訊科技發展迅速，人與人之間的距離拉近，國與國之 間，地區與地區之間的界線變得模糊，儘管在遠方的事，也覺與自己 息息相關，因為現在的資訊太健全了，而且速度比以前快很，現在打 開電腦就擁有無窮無盡的資訊，所以全球化之下都與自己關係。 不但是，以上的資料與我們息息相關外，還有時間和空間的拉 近， 「全球化」意思是指在一個時間和空間極度壓縮的世界，地球某 一角落發生的事，迅即可以對遠方的人做成意義深遠的影響。舉個例 子：不論我們身在何方都可以吸萬寶路香煙、吃壽司、用微軟公司的 軟件、接受針炙治療、看某本雜誌和買外賣薄餅。 在全球化之下對影響本地與經濟的文化，香港本土文化經濟活動 一向很活躍。惟自八十年代起香港過分倚重地產、金融業，近年商業 零售業務又趨壟斷性擴充，以及政府城市規劃和小商小販管理等政 策，都令本土文化經濟活動的生存空間日漸收窄。 香港本土文化經濟的特色是多元化的，既具有本土特色，又能維 繫及發展社區資本的小本經濟活動。這些小本經濟活動也是多元化 的，包括小商和小販的經營，經營 者會因應其本身的專長、財力等
文化的全球化，其中最重要的就是傳播媒介的發展，特別是所謂 電子媒介，如電視和互聯網。透過傳播媒介，世界各地都可獲得大量 的即時資訊 西方的跨國企業勢力龐大，再加上在跨國性傳播媒介佔有壟斷性 優勢，所以文化全球化往往是西方文化往世界各地傳播。我們常常聽 到的所謂「麥當勞化」、「文化帝國主義」，基本上都是指文化全球 化中，西方單指向 （美國） 的向世界各地傳播其思想標準與行為模式。 本土文化的吸收與反 其實，本土文化從來不是被動的接收西方文化。美式足球是在美 國最受歡迎的運動項目，也不見得在世界其他地方流行起來。在融和 的一面，例如中國和日本等，在接收西方的產品或資訊時，往往會加 以消化，給予這些新事物一種新的本土文化意義，使之成為本土文化 的一部分；也會將本土文化的特色，反向傳輸往西方，當中日本的壽 司和印度的咖喱都是明顯的例子。 在反抗和衝突的一面，例如中東的穆斯林文化，在西方文化向各 國傳播的同時，採取排斥的態度，其中的「原教旨主義」的極端反西 方觀點，就形成了文化衝突，更有演變成武力衝突的危機，其中「911 事件」就是一個例子。 結論
國家為單位來進行的。但在全球化的過程中，這個傳統的界限被打破 了。傳統上，企業一般都 從本地籌集資金，聘用本地的勞工從事生 產，並以本土市場為主要銷售對象。但在全球化的架構裡，國家的界 限已被企業的跨國營運能力所突破，出現所謂「全球市 場一體化」 的趨勢。 這裏從人力市場、商品市場、資本市場去歸納市場一體化。簡而 言之，就是種種的經濟活動，令市場以全球為基礎來運作。 政治全球化 傳統上，政治活動比經濟活動更局限於國界之內，但在全球化的 影響下，政治也起了根本性變化。一方面，由於很多企業和社團都有 能力以全球為基礎來策劃和組織 活動，個別國家政府對本地企業和 社團的管制能力也就相對削弱；另一方面，由於國際活動的增加，國 際政治成為一個重要的政治活動平台。個別國家的政策，往往 受國 際組織所左右。 文化全球化 在以西方媒體主導的文化全球化中，本土文化的力量其實不可忽 視。本土對西方文化的吸收與反抗，也是文化全球化活動中的重要一 環。 全球化下西方主導的文化傳播
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為了“經濟效益”，人們從遼闊分散、自給自足的鄉村走入了城 市。他們密密麻麻地住在一起，近在咫尺，相互依賴，但只有依靠斤 斤計較、彼此競爭、相互傾軋才能 生存。城裏的人們看上去沒什麼 不一樣，可每個人都從骨子裏在追求與眾不同。惟有不同才能在生存 競爭裏脫穎而出。殘酷的市場競爭使越來越多的“村民”逐漸變 成缺 少道德感、失去了正義觀的人，他們崇拜資本所帶來的一切“文明”， 或者根本就是崇拜資本本身。人們很自然便忘記阿富汗貧民的生命與 世貿大廈裏的生命是 平等的。他們會為紐約 2000 多條“文明的”生命 燃起祭奠的蠟燭，但絕想不到為阿富汗那 4000 多個“野蠻的”殉葬者 焚一炷香。人類可以公然聲稱自私自利 和弱肉強食是其本性，並能 導致“最大多數人的最大幸福”。如此的人類，只好用鋼鐵製造的防盜 門來取代分隔家庭的籬笆，用武裝到牙齒的警察來取代調解鄰里糾 紛的長老。當貧窮遼闊的地球村變成了繁榮細小的地球城，各自的“國 家利益”理所當然地成為國際關係的最高準則，武力也自然成為安全 和秩序的前提。
因素，創建自己的業務，例如街頭擺賣傳統工藝、傳統小食，以及賣 唱、占卜等等，百花齊放。 以本土文化 為特色的小本經濟活動，不失為本港失業者其中一 條出路，因為只需少量資金，就可以創業和維持經營。小本經濟本身 就別具本土特色，若再與本土文化旅遊、風物 觀光等緊密結合起來 突顯本土特色，就能提供大量低增值、但可容納很多人手的就業職 位，同時亦可為本港旅遊業帶來新的面貌。 拋開技術進步因素，眾多的支持者而言，全球化是一種基於世界 大同理想的意識形態。支持全球化就是尊重「市場規律」 ，順應歷史 潮流。對眾多的反對者而言，反全球化是一種基於平等世界理想的意 識形態。反全球化就是反對擴大貧富差距，反對霸權。意識形態傾向 是人類的天性，也是人類進步的重要動力。然而，筆者在這裡不想談 論意識形態，只想就事論事。 全球化由主要由跨國企業所推動，其目的當然是為了以最少的投 資獲得最高的回報。縱然有些人會奢望，只要全球經濟增長，窮人也 能分得一杯羹，然而，過去的經濟發展，反而令貧富差距愈來愈嚴重 世界貿易組織、七大工業國組織等皆為少數富有國家所主導，目的當 然是為了該國的經濟目的 經濟活動的全球化，是最受廣泛討論的。傳統上經濟活動都是以