2019年狼山一日游范文.doc

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

2019年狼山一日游范文

篇一:南通狼山风景区旅游营销策划

个人作业

南通狼山风景区营销策划

课程旅游资源规划与开发

专业旅游管理

学生姓名薛锦芬

班级BD旅游081

学号0821103107

完成日期20XX年12月

南通狼山风景区旅游营销策划

---灵山紫琅,佛佑一生

一、狼山风景区综合分析

(一)地脉分析

地脉指一个地域(国家、城市、风景区)的地理背景,即自然地理脉络,包括地质、生物、气候、水体等自然资源禀赋及交通区位,是一个地域自然景观、人文活动以及社会心理积淀的地理基础。

1、交通条件

南通拥有江海门户的重要地理位置,南通市滨江临海,地处长江入海口,是由长江北岸古沙嘴不断发育、合并若干沙洲而成,属长江下游冲击平原,与上海、苏南隔江相望。它与常熟的福山隔长江对峙,形式险要,向为长江门户,被誉为“江海第一山”、“江山佛门圣地”。

狼山风景区位于长江三角洲边缘,处于上海一小时通行圈内,接受江浙沪旅游区的辐射,为景区提供了重要的客源市场。从南通市内看,狼山景区紧邻城市新区核心区和经济技术开发区,南通市南部拓展轴上,随着新区的大规模建设,其已由城郊型的景区变成城市城区范围内,区位优势明显。

狼山风景区位于长江与黄海交汇处,长江三角洲边缘,南通市南郊,由位于全国佛教八小名山之一——狼山而闻名,其区域交通非常便捷。随着苏通大桥的建成,与上海、苏州等华东城市联系紧密,北部则以沿江公路与苏北城市联系,使得景区的主要客源(华东和苏北地区)能够方便的出入,外部可进入性好。通过景区边缘的T形城市快速路疏港路、啬园路方便地实现与市区、新区、经济技术开发区之间的交通联系与转换,交通便利。

2、自然地理条件

狼山风景区位于长江与黄海交汇处,长江三角洲边缘。景区内包括狼山、军山等五座山体,山林茂密,是南通城市的绿心。景区一面临江,拥有长达40多公里的滨江景观岸线。同时,狼山风景区还是省级森林公园,拥有丰富的森林生态旅游资源。现有森林面积118公顷,园内森林覆盖率达96%,区内有植物11科437种,各类树木近50万株,其中古树名木110株,最古老的圆柏已有510年树龄。

(二)文脉分析

隋以前,南通已是沙洲,人烟稀少,先民“俗尚淳朴,好节约”。至唐,洲上多“流人”,煮盐为业,谦和相处,“性轻扬而尚鬼好祀”。

宋时,产盐业发达,移民迁入,商贾往来,“民俗朴厚而不争,好学而文实”,“风土与扬州并盛,号小扬州。”明朝,南通城市繁荣,经济发达,“风土庞厚,民俗淳雅,甲诸维扬。”

史志中始有婚丧喜庆的岁时节令记载。如正月初一要“种田”,立春要“烧春”和“打春”,元宵要“放哨火”,端阳吃“和菜”、重阳登狼山、除夕“打囤子”等。清代,蓝印花布、捺印花布成为人们主要的衣料,民间有戏盆景、听僮子戏、放鹞子、做冷蒸、吃脆饼等习俗。

狼山风景区由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,通称五山。狼山居其中,文物古迹众多,其他四山如众星拱月,狼山成为五山之首。狼山有着深厚的佛教文化底蕴,已有1400年的历史。相传狼山曾有白狼居其上,又传因山形似狼而得名。北宋淳化年间(990~994年)州牧杨钧觉得狼山之名不雅,便改狼山为琅山,后又因山上的岩石多呈紫色,故后人又称之为紫琅山,南通市因而也得了“紫琅”这个雅致的别称。狼山原在长江之中,唐代高僧鉴真第三次东渡日本曾在狼山停留避风,北宋时狼山才与陆地涨接。自宋至清陆续兴建了庙宇殿塔,总名广教寺。佛教中狼山为大势至菩萨道场,列为全国佛教八小名山之一。现在是华东地区著名的佛教圣地,每年都有相当多的游客来此观光礼佛。

狼山位于南通市南郊,登上狼山之巅,即见广教寺的主体建筑群,庙门前大观台,视野开阔,山水田野尽收眼底。庙门两侧有对联:“长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空”。进门就是萃景楼,是座两层小楼,昔日为戏楼。据戏剧界人士说,这样完好的“寺院舞台”,在全

国也属罕见。穿过萃景楼,迎面就是圆通宝殿,内供大势至菩萨,佛像高达4.5米,是狼山寺庙中最大的佛像。两侧塑有“十六尊者”像。

狼山风光以佛教禅寺为特色,其中寺、殿、楼、祠、山房、观台、古塔栉比鳞次,以之为最;北麓园的峰、岩、洞、石,各露其脸,以之为绝;黄泥山夕阳晚景,云霞飞红,怡情悦性,以之为佳。除此之外,还有啬园的张謇铜像、平倭碑、骆宾王墓、白雅雨烈士墓以及康熙御书碑亭等人文景观。具体如下表:

狼山风景区主要旅游资源

二、市场分析

随着社会和经济的发展,人们越来越追求内心世界的精神需求。因此,游客在旅游过程中将会有更多的文化诉求,需要更多的文化体验。同时,旅游消费的日趋成熟,以及体验经济时代的到来,市场需求也在不断发生变化,休闲旅游产品、生态旅游产品、体验旅游产品等将取代传统的走马观花式的观光旅游产品。

宗教文化是人类传统文化的重要组成部分,在人类历史发展过程中,它影响到社会的方方面面。宗教文化由于自身的特性,兼有自然景观与人文景观双重优势,它不仅具有显性的外在美,而且具有深含在形式之中的内在美,同时也具有陶冶情操和开发智力的功效,因此具有强大的吸引力。宗教文化旅游以其独特的旅游价值,越来越受到很多游客的青睐。且随着体验经济的到来,参与性、体验性的旅游活动日益受到人们的追捧。

宗教文化是狼山旅游的人文底蕴宗教是一种社会历史现象,是一

种文化现象。宗教文化在物质和精神方面都产生了很大的影响,特别在精神领域中,它能满足人们求知、追求美、放松身心等方面的需要,宗教文化产品还能满足人们购买收藏的需求。这些特征恰恰与旅游的一些基本特征吻合在一起,具有满足旅游动机的内在因素,可以在旅游活动中发挥作用。宗教文化最大的一个特点是它的神秘性,正是这点才使其具有很大的吸引力。对于山岳旅游来说,其旅游价值的底蕴就在于依附其中的宗教文化。古云天下名山,僧道占尽,山不在高,有仙则名这些都表明了宗教文化对山岳名气的影响。可以说,自然风光,因为有了宗教文化更增添了一份灵气。正是这份灵气吸引着众多的教徒和旅游者。

狼山历来是佛教圣地,在宗教方面的名气由来已久。可以说狼山之所以传世,并不是因为它的生态环境,而是因为它源远流长的宗教文化和历史悠久的道观庙宇。由此看来,狼山旅游的人文底蕴就在于这些丰富的宗教文化。因此,

狼山旅游开发必须依托其丰富的宗教文化底蕴,打好宗教名山这张牌。

三、活动方案策划

(一)活动主题

主题:灵山紫琅,佛佑一生

(二)活动内容

1、针对主要节假日推出的活动

1.1三月:三月踏春祈福许愿

相关文档
最新文档