中国法制史第一章夏商西周的法律制度

中国法制史第一章夏商西周的法律制度
第 二节行政法律制度
• 一、关于王权的法律制度 • 二、关于职官管理的法律制度
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一、关于王权的法律制度
• （一）夏王的王权表现： • 1、执掌军事征伐的最高权力 • 2、执掌主持祭祀的最高权力 • （二）商王的王权表现： • 凡国家的政治、军事、刑罚、祭祀和农事的
第一章 夏、商、周的法律制度
• 第一节 法律概况 • 第二节 行政法律制度 • 第三节 刑事法律制度 • 第四节 民事法律制度 • 第五节 司法制度
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第一节 法律概况
• 一、法律的起源 • 二、夏、商、周时期的法律思想
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• 又称为封建法制时代，一般指从战国以 后至鸦片战争以前的法制
• 1、战国时期 • 2、秦汉时期 • 3、三国、两晋、南北朝时期 • 4、隋、唐时期 • 5、宋、元、明、清时期
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（三）近现代法制
• 1、清末变法修律 • 2、南京临时政府时期 • 3、北洋政府时期 • 4、南京国民政府时期
（二） 西周的法律思想
• 1、“明德慎罚”思想是西周法律思想的主要内 容
• 明德慎罚思想包含“推崇德政”和“慎用刑罚 ”两层含义。
• （1）德政：包括勤政、惠民、裕民、任贤四 个方面。
• （2）慎刑：提倡刑当其罪； 区分故意与过失 、一贯和偶然；（眚与非眚，惟终与非终）
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三、罪名
• （一）侵犯国王的罪名 • “威侮五行，怠弃三正罪” “不从王命” • （二）侵犯尊长的罪名 • 不孝、不友、不悌 • （三）侵犯人身的罪名 • 贼、杀人越货 • （四）侵犯财产的罪名 • 昏、寇攘罪、盗牛马诱臣妾罪 • 上页
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二、中国四千年法制发展概述
• 中国法制的历史大致分为三部分： • （一）中国早期法制 • 又称为习惯法时代，一般指夏、商
、西周及春秋时期的法制。 • （二）战国以后的古代法制 • （三）近现代法制
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（二）战国以后的古代法制
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（3）礼与刑的关系
• ①礼是积极的预防，刑是消极的制裁； 违礼不一定违法，违刑则一定违法。
• ②礼的贯彻主要是刑的强制力作保证， 而刑的具体运用又得靠礼的精神原则为 指导。
• 所以说礼与刑二者相辅相成，互为 表里。
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（2）慎刑
• 提倡慎重断案；对狱讼之事不可乱加干 涉；重视教化。
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2、“礼治”思想是西周的宗 法等级制度在思想领域中的体
现。
• （1）周礼的来源与内容 • 礼源于祭祀 • 包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等 • （2）礼治的基本原则 • ① “亲亲”与“尊尊”原则 • “亲亲父为首” “ 尊尊君为首” • ②“礼不下庶人，刑不上大夫”
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导论
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三、学习中国法制史的方法
• （一）要掌握中国法制史发展的几个阶 段。
• （二）要掌握每个历史时期的不同法律 制度、法律思想的特点。
• （三）要掌握法律制度本身的因果关系
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• 2、笃信宗法神权，宣扬天命迷信。
• “君权神授” “代天行罚”
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（二）西周的法律思想
• 1、“明德慎罚”思想是西周法律思想的主 要内容
• 2、“礼治”思想是西周的宗法等级制度在 思想领域中的体现。
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二刑罚制度
• （一）夏： • 确立了五刑制度“ 墨、劓、刖（腓、膑） • 宫、大辟 ” • （二）商： • 继承五刑又增加炮烙、醢、脯、剖心等 • （三）西周： • 在五刑的基础上又增附加刑，主要有 • 赎刑、流刑、徒刑、拘役等为补充 • 上页
最高权力。
• （三）西周的王权表现： • 集政权、神权、族权于一身。
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二 关于职官管理的法律制度
• （一）夏 • 中央设六卿：后稷、司徒（司土）、秩宗、
司马、作土、共工 • （二）商 • 冢宰（太宰或相）史、卜、尹、工等 • （三）西周 • 周王是最高统治者，下设三公辅佐。国家机
关总称“内服”、“外服”奴隶主阶级包括王、诸 侯、卿、大夫
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第三节刑事法律制度
• 一、刑法的原则 • 二、刑罚制度 • 三、罪名
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一刑法的原则
• （一） 区分故意与过失、偶犯与惯犯的原则 • （二）刑罚世轻世重的原则 • （三）罪疑从赦的原则 • （四）宽严适中的原则 • （五）正当防卫的原则 • （六）罪责自负的原则 • （七）矜老恤幼的原则 • 上页
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2021年3月4日星期四
一、中国法制史的概念
• 中国法制史是一门以辨证唯物论和 历史唯物论等马克思基本理论为指导，
以法律制度的发展演变为主线，综合研
究中国历史上各主要政权的法律制度及 法律文化的学科。
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一、法律的起源
• 法源于习惯
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第一节
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二、夏商周时期的法律思想
• （一）夏商时期的法律思想
• 1、崇尚暴力、专讲刑杀，而不任德教 。
• 《尚书.盘庚》：“乃有不吉不迪，颠 越不恭…..我乃劓殄之，无遗育。”