古代科技与思想文化(二)ppt1 人教版优秀课件
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古代科技与思想文化(一)PPT优秀课件12 人教版
基 督 教
圣诞节是基督教各派信徒纪念耶酥诞 辰的日子。这天信徒们要举行斋戒， 不吃肉食，不用刀叉进食，减少娱乐。 复活节是纪念耶酥复活的日子。这一 天是孩子们最欢乐的节日，拣拾彩蛋 是节日的重要活动，用小动物形状做 成的巧克力糖果，装点的精美甜点， 是节日中的重要食物。
基 督 教
基 督 教
狂欢节源于古代埃及和古希腊的牧神节、 神牛节、酒神节，中世纪时渐渐被罗马天主 教所接受，成为基督教的节日。现在广泛流 传于欧美和大洋洲地区，各国举行的狂欢节 日期不同，有的是从元旦开始，有的从圣诞 节开始，欧洲、美洲、大洋洲的狂欢节一般 是在2月18日至20日举行，整个活动持续3 天，狂欢节盛大的游行使欢庆的人们沉浸在 近似疯狂的兴奋之中。
课堂练习
6.小明的奶奶经常在电视、报纸上听到“穆斯 林”一词，她对这个词的含义不理解，让小 明给她解释一下。如果你是小明，你给奶奶的 正确解释是（ A ） A．穆斯林是指信仰真主“安拉”的人 B、穆斯林是指信仰基督耶稣的人 C．穆斯林是指顺从真主“安拉”的人 D．穆斯林是指信仰上帝的人
7．下列城市，被犹太教、基督教和伊斯兰教 共同奉为“圣地”的是（ B ） A、麦加 B、耶路撒冷 C、麦地那 D、伯利恒
一、古老而神秘的文字
1、象形文字 • 象形文字通常被刻在庙墙、宗教纪念 物和纸草上。
• 象形文字为以后的字母文字奠定了 基础。
象形文字
猜猜看
象 形 文 字
日 月 山 水 鸟 鱼
一、古老而神秘的文字
2、楔形文字 • 楔形文字约在公元前3000年发明， 由苏美尔人发明。
• 楔形文字，也叫“钉头文字”或“箭 头文字”，多刻写在石头和泥版上， 笔画成楔状，颇像钉头或箭头。
初 三 历史教学
〔人教版〕古代科技与思想文化(一) 教学PPT课件
佛教的传播
中亚
中国 （公元前后）
朝鲜 日本
古代印度（公元前3世纪）
东南亚
基
东派（正教、东正教）：希腊语地区
督
以君士坦丁堡为中心
教 西派（公教、天主教）：拉丁语地区
以罗马为中心
复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。传说耶稣被
复 钉死在十字架上，死后第三天复活升天。每年在教堂庆 祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日，如果月
行动，有行动就会造业，造业就不免受轮回 之苦 灭谛：必须消灭一切欲望，达到不生不灭的 “涅磐”境界，才能消灭苦因，断绝苦果 道谛：要达到“涅磐”必须修道
大乘教：尊如来佛为最高神，“普渡众生”
佛
印度北部、中亚、中国、日本、朝鲜和韩国。
教
小乘教：不拜偶像，自我超度
印度南部、斯里兰卡、缅甸、泰国等地
46、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈 47、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基
48、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。——奥斯特洛夫斯基 49、思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亚
11、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名 13、立志不坚，终不济事。——朱熹
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 15、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃
古代科技与思想文化ppt1 人教版优秀课件
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但 看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 ，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自 帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医 的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合 上，我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人 一通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努 过我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子， 分是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力 告诉你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他 轻松十倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖 的就挖出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力 力，最终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来， 一行，再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行 能就是第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给 出几篇文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？ 已经差不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干 不行了，我三天什么都没干啊，我��
1古代科技与思想文化(二) (1)
温故知新：
1、公元前3000年左右，古埃及人发明 了 文字，对以后的字母文字产生了 重要影响。 2、同一时期，两河流域的 人创 造 文字。 3、此外， 人创造了腓尼基文字， 为以后欧洲的字母文字奠定了基础。
世界三大宗教简况
名称 背景 创立 经典 教义 主要派 别 发展传播
佛教
基督 教 伊斯 兰教
世界三大宗教简况
中世纪传到亚 洲其他地方和 北非
古代科技与思想文化（二）
杰出的科学家
数学家：阿基米德
科学家：亚里士多德
阿基米德 （约前287—212）
古代希腊叙杰出科学家，他在诸 多科学领域所作出的突出贡献，使他 赢得同时代人的高度尊敬。 他在诸多科学领域所作出的突出贡献。他以发 现杠杆原理和浮体定律而闻名。他发明的螺旋 式水车，可用来排水或灌溉。
初 中 历 史
九 上
我的生命是不能贱卖的， 我宁可战斗而死去， 不要走上不光荣的结局， 让显赫的功勋传到来世。 ——《伊利亚 特》
悲剧： 《俄底浦斯王》
作者：
古希腊悲剧家索福克勒斯
特点：
注重人物性格和心理的刻画， 把古代悲剧艺术推向成熟。
古希腊三大悲剧家
埃斯库罗斯
索福克勒斯
欧里庇得斯
• 把古代悲剧艺术推向成熟的古代希腊悲剧 作家------（索福克勒斯） • 著名的“悲剧之父”是-----（艾斯克里斯） • 著名的“喜剧之父”是------（阿里斯托芬）
（4）他做出了哪些贡献？
杠杆定律和浮力定律……
比萨大教堂
中国式建筑——故宫
中国古典建筑
1、以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和 严密的等级观念； 2、特别注重群体组合的美，或取中轴对称院落式布局， 或为自由式，以前者为主； 3、注重与自然的高度协同，尊重自然； 4、艺术性格特别重视对中和、平易、合蓄而深沉的美的 追求。中国建筑艺术是中国人的伦理观、审美观、价值观 和自然观的深刻体现
1、公元前3000年左右，古埃及人发明 了 文字，对以后的字母文字产生了 重要影响。 2、同一时期，两河流域的 人创 造 文字。 3、此外， 人创造了腓尼基文字， 为以后欧洲的字母文字奠定了基础。
世界三大宗教简况
名称 背景 创立 经典 教义 主要派 别 发展传播
佛教
基督 教 伊斯 兰教
世界三大宗教简况
中世纪传到亚 洲其他地方和 北非
古代科技与思想文化（二）
杰出的科学家
数学家：阿基米德
科学家：亚里士多德
阿基米德 （约前287—212）
古代希腊叙杰出科学家，他在诸 多科学领域所作出的突出贡献，使他 赢得同时代人的高度尊敬。 他在诸多科学领域所作出的突出贡献。他以发 现杠杆原理和浮体定律而闻名。他发明的螺旋 式水车，可用来排水或灌溉。
初 中 历 史
九 上
我的生命是不能贱卖的， 我宁可战斗而死去， 不要走上不光荣的结局， 让显赫的功勋传到来世。 ——《伊利亚 特》
悲剧： 《俄底浦斯王》
作者：
古希腊悲剧家索福克勒斯
特点：
注重人物性格和心理的刻画， 把古代悲剧艺术推向成熟。
古希腊三大悲剧家
埃斯库罗斯
索福克勒斯
欧里庇得斯
• 把古代悲剧艺术推向成熟的古代希腊悲剧 作家------（索福克勒斯） • 著名的“悲剧之父”是-----（艾斯克里斯） • 著名的“喜剧之父”是------（阿里斯托芬）
（4）他做出了哪些贡献？
杠杆定律和浮力定律……
比萨大教堂
中国式建筑——故宫
中国古典建筑
1、以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和 严密的等级观念； 2、特别注重群体组合的美，或取中轴对称院落式布局， 或为自由式，以前者为主； 3、注重与自然的高度协同，尊重自然； 4、艺术性格特别重视对中和、平易、合蓄而深沉的美的 追求。中国建筑艺术是中国人的伦理观、审美观、价值观 和自然观的深刻体现
第9课古代科技与思想文化(二)
悲剧的典范《俄底浦斯王》
阿里斯托芬
古希腊早期喜剧代表作家。雅典公民。相传写有44部喜剧， 现存《阿卡奈人》《骑士》《和平》《鸟》《蛙》等11部。 有“喜剧之父”之称。 生于阿提卡。一生大部分时间在雅典度过，同哲学家苏 格拉底、柏拉图有交往。公元前427年他的剧本第一次上演。 他一生写过44部喜剧，得过7次奖。阿里斯托芬的喜剧尖锐、 深刻，俗称旧喜剧，属政治讽刺剧，触及了重大的社会政治 问题。在阿里斯托芬之前的喜剧作家不胜枚举，但他现存的 十一个剧本，却是现存于世最早的希腊喜剧。阿里斯托芬及 在他之前的喜剧被称为旧喜剧，后起的则被称为中喜剧和新 喜剧。公元前5世纪，雅典产生三大喜剧诗人：第一个是克拉 提诺斯，第二个是欧波利斯，第三个是阿里斯托芬。只有阿 里斯托芬传下一些完整的作品。
你读过下面的故事吗？
阿里巴巴和四十大盗
山鲁亚尔国王聆听王妃山鲁佐德讲故事
渔夫和魔瓶塑像
一千零一夜
短篇小说集，我国古书中称麦加为“天方”，后来泛 指阿拉伯，因此《一千零一夜》又译作《天方夜谭》。书 中叙述了古代阿拉伯国王山鲁亚尔生性残暴，每夜娶一王 后，第二天早晨即行杀害。宰相的女儿山鲁佐德，为了拯 救其他姐妹们，自愿嫁给国王。她用讲故事的方法，引起 国王兴趣，因此未被处死。此后，她每夜讲述一个故事， 一个接一个，一个套一个，一直讲了一千零一夜，终于使 国王悔悟，并和山鲁佐德白首偕老。《一千零一夜》内容 丰富，叙事生动，它包括寓言、童话、民间故事、名人轶 事等。故事集反映了阿拉伯境内各族人民的社会生活和风 俗习惯，显示了阿拉伯人民高度智慧和丰富的想象力；是 阿拉伯人民留给世界人民的一份珍贵的文学遗产。
阿里斯托芬
埃斯库罗斯
埃斯库罗斯是古 希腊悲剧诗人，与索 福克勒斯和欧里庇得 斯一起被称为是古希 腊最伟大的悲剧作家， 有“悲剧之父”、 “有强烈倾向的诗人” 的美誉。
〔人教版〕古代科技与思想文化 教学PPT课件1
29、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 30、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理
31、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯 32、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
古代科技与思想文化（二）
杰出的科学家
数学家：阿基米德 科学家：亚里士多德
阿基米德 （约前287—212）
希腊叙拉古人。他无可争议的 是古代希腊文明所产生的最伟大的 数学家及科学家，他在诸多科学领 域所作出的突出贡献，使他赢得同时代人的高 度尊敬。
他求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积 和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的 体积。他写出了《论球和圆柱》、《论劈锥曲 面体与球体》、《抛物线求积》、《论螺线》 等数学著作；《论平板的平衡》、《论浮体》、 《论杠杆》、《论重心》等力学著作。他还系 统地论证了杠杆原理和浮体定律。
11、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名 13、立志不坚，终不济事。——朱熹
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 15、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃
16、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁 17、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
33、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇 34、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 35、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名 36、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名
31、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯 32、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
古代科技与思想文化（二）
杰出的科学家
数学家：阿基米德 科学家：亚里士多德
阿基米德 （约前287—212）
希腊叙拉古人。他无可争议的 是古代希腊文明所产生的最伟大的 数学家及科学家，他在诸多科学领 域所作出的突出贡献，使他赢得同时代人的高 度尊敬。
他求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积 和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的 体积。他写出了《论球和圆柱》、《论劈锥曲 面体与球体》、《抛物线求积》、《论螺线》 等数学著作；《论平板的平衡》、《论浮体》、 《论杠杆》、《论重心》等力学著作。他还系 统地论证了杠杆原理和浮体定律。
11、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名 13、立志不坚，终不济事。——朱熹
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 15、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃
16、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁 17、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
33、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇 34、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 35、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名 36、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名
七年级古代科学技术与思想文化ppt课件
中国古代思想成就（三）
西汉末年传入中原地区，被统
的二 发者
治者提倡和扶植，东汉明帝时 展 都
，派人到印度求取佛经，并创 建中国第一座佛教寺院，佛教
产受 生到 了统
开始广泛传播。
深治
远的
是我国土生土长的宗教，产生
的提 影倡
于东汉，道教主张修身养性， 响 ，
炼制丹药，以求得道成仙，这 迎合了统治者长生不老的欲望
“兼爱”、“非攻”
提出“春秋无义战”，反对 争，“仁政”治国，轻徭薄赋， 爱护自然资源 提出“制天命而用之”，人能认 识自然规律，要按自然规律办事
主张顺其自然，无为而治
主张改革，提倡法治，建立君 主专制的中央集权制（秦） “知己知彼，百战不殆” （孙子兵法）
战胜而强立，故天下服矣
中国古代科技成就
科技领域
“宋四家”
紫禁城是我国也是世界建筑之林的瑰宝ห้องสมุดไป่ตู้
明长城东起鸭绿江，西至嘉峪关，蜿蜒六千 余公里，是世界上的一个奇迹
作者
李时珍（医药学家）
朝代
明朝
特点一部具有总结性的药物学巨著
影响 成为世界医药学的重要文献
作者
宋应星（科学家）
朝代
明朝
总结明代农业和手工业生产 特点 技术、生产面貌
影响 中国17世纪的工艺百科全书
宋词的发展 北宋
苏轼 雄浑壮观，气势豪迈
《念奴娇赤壁怀古》
李清照 两宋之间
风格婉约，清新自然
辛弃疾 南宋
豪放
参加过抗金斗争
元曲
代表人物 关汉卿 代表作 《窦娥冤》
绘画 艺术
山水画、花鸟画、风俗画 北宋 张择端 《清明上河图》
东京汴河 沿岸
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佛 教
大乘教：尊如来佛为最高神，“普渡众生” 印度北部、中亚、中国、日本、朝鲜和韩国。 小乘教：不拜偶像，自我超度 印度南部、斯里兰卡、缅甸、泰国等地
佛教的传播
中亚 中国 （公元前后） 古代印度（公元前3世纪） 朝鲜 日本
东南亚
基 督 教
东派（正教、东正教）：希腊语地区 以君士坦丁堡为中心 西派（公教、天主教）：拉丁语地区 以罗马为中心
《圣经》 1世纪 东正教 基督教 平等、 耶稣 天主教 宿命 巴勒斯坦 7世纪 《古兰经》 什叶派 伊斯兰教 穆罕默德 阿拉伯半岛 五大信仰 逊尼派
宣扬“众 浴佛节 生平等”； 不主张斗 争 圣诞节 被利用 复活节 分裂 阿拉伯国 家的扩张 开斋节 宰牲节
“四谛”
苦谛：人生所经历的生老病死等一切皆苦 集谛：一切苦的原因在于欲望，有欲望就有 行动，有行动就会造业，造业就不免受轮回 之苦 灭谛：必须消灭一切欲望，达到不生不灭的 “涅磐”境界，才能消灭苦因，断绝苦果 道谛：要达到“涅磐”必须修道
古代埃及的 象形文字
(“神的语言”)
古代两河流域的楔形文字
（“古代东方的拉丁语”）
字母文字的发展
古埃及文字、西亚文字
腓尼基人
腓尼基字母文字
(世界上第一套拼音字母 )
古希腊人
希腊字母
拉丁人
拉丁字母
（世界上最通用的字母）
世界三大宗教简况
名称 创立
经典 教义
主要派别
传播发展
主要பைடு நூலகம்日
佛教
前6世纪 《大藏经》 大乘教 乔达摩· 悉达多 四谛 小乘教 古印度
激励学生学习的名言警句 51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子． 52．为成功找方法，不为失败找借口． 53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。 54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！ 55．不一定要做最大的，但要做最好的． 56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！ 57．成功是动词，不是名词！ 28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！ 63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！ 64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路，路在脚下。 69、幸福源自积德，福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。 73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力，明天努力找工作。 75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值，本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！ 82、校兴我荣，校衰我耻。 83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。 88、知技并重，德行为先。 89、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 91、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 92、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 93、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 94、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 95、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 96、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 97、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 98、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 99、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 100、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
古代科技与思想文化(一)ppt2 人教版
它用图形表示事物。
字
这种文字通常被刻在庙墙、 宗教纪念物和纸草上。对后来的 字母文字产生了重要影响。
古代埃及的 象形文字
(“神的语言”)
猜猜看
象 形 文 字
日 月 山 水 鸟 鱼
古代两河流域的楔形文字
（“古代东方的拉丁语”）
楔形文字
大约于公元前3000多年，两河流域苏美尔人发 明了文字。人们就地取材，用粘土制成泥版作为 “纸”，每块泥版约重1公斤，他们用削成三角形状 尖头的芦苇杆、骨棒或木棍当“笔”，在泥板上勾 勒出各种符号。由于落笔处印痕较为深宽，提笔处 较为细狭，形状很象木楔，所以这种文字称为“楔 形文字”或“箭头字”。书写好的泥版，用火烤干， 质地十分坚硬，不受虫蛀，不会腐烂，可以保存数 千年。已经出土的数百万块泥版文书，是研究西亚 历史的宝贵资料。楔形文字后来流传到西亚许多地 方，巴比伦、波斯对它略加修改，成为西亚通用的 文字。
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1 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女 4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。—— 巴 金 6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷 锋 7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东 10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正，改正得越迅 速，越彻底，越好。—— 毛泽东
古代科技与思想文化(二)ppt9 人教版
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
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D、耶路撒冷
D
《伊利亚特》 写特洛伊战争最后一年中51天发生的事。阿伽门农和阿凯亚部落 中最勇猛的首领阿基琉斯争夺一名女俘，阿基琉斯受辱后，愤而退出战场。 希腊军方面连连失利，一直退到海岸边，也抵挡不住特洛伊主将赫克托耳 的猛烈攻势，情况万分紧急。阿伽门农请求和解，遭到拒绝。阿基琉斯的 朋友 帕特罗克洛斯借了他的盔甲，杀上战场，挡住了特洛伊人的进攻。 但赫克托耳把他杀死，并夺走了他的盔甲。阿基琉斯悔恨自己的过失，愤 而重新参战，为亡友复仇。终于杀死了赫克托耳，并把他的尸体拖在马后 奔驰。赫克托耳的父亲伊里昂的老王普里阿摩斯前来赎回儿子的尸首，全 诗在为赫克托耳举行的盛大葬礼中结束。
练习
1、伊斯兰教创立于（
B）
A、6世纪
B、7世纪
C、8世纪
D、10世纪
2、《古兰经》是哪种宗教的经典（
）
A、佛教
B、伊斯兰教
B C、基督教 D、犹太教
3、佛教认为，人世间苦的根源是（
）
A、欲望 B、生老
C、病死
D、A贫穷
4、被犹太教、基督教、伊斯兰教都奉为圣地的城市是（ ）
A、巴格达 B、麦加 C、麦地那
评价： 一部不朽的世界文学名著，它再现了古代希腊社 会的图景，是研究希腊社会的重要史料。
悲剧：
文学与戏剧
《俄底浦斯王》
作者： 古希腊悲剧家索福克勒斯
特点：
注重人物性格和心理的刻画，把古代悲剧艺术 推向成熟。
俄狄浦斯是希腊底比斯城的王子，出生时被预言将杀父娶母，他的父母因 此抛弃了他。后来他被邻邦国王收养，成年后，他得知了自己注定的命运， 为了逃避厄运而离家出走。在前往底比斯的途中，与一位实际上是他生父 的老人发生争执并失手打死了他。随后，他为底比斯民众除掉了狮身人面 怪兽，底比斯人感其恩德，拥立他为王，并按当地风俗，让他娶了先王的 寡妻，实为其母。就这样，俄狄浦斯在不知不觉中犯下了杀父娶母之罪。 当他最终获悉了真相后，悲愤欲狂，刺杀了自己的双眼，并自愿承受流放 之罚。
——黑格尔《美学》
罗马式建筑，多使用石头屋顶和圆拱，并用复杂的骨架结 构来建筑拱顶。
中国式建筑——故宫
故 宫 全 图
天坛
颐 和 园
著名建筑 中国古典建筑，按中轴线对称布局，层次分明，主体突出
知识结构 文学与戏剧
著名科学家 学 物学、逻辑学等
《荷马史诗》 《俄底浦斯王》
《天方夜谈》 阿基米德－发明杠杆、浮力定理
苏丹 阿赫 迈特 清真 寺
中国 兰州 西关 清真 寺
巴黎圣母院
巴黎 圣德 尼修 道院 教堂
巴黎 荆冠 礼拜 堂
夏特 大教 堂北 边玫 瑰窗
米兰大 教堂
著名建筑
哥特式建筑，结构轻盈、纤细、大量使用小尖塔，并装置五颜六 色的彩色玻璃窗。
“没有哪一种建筑能像哥特式建筑那样，一方面把巨大笨重的石 堆牢固地结合在一起，而另一方面又完全保持住轻盈秀美的印象。”
简要说说世界三大宗教。
答：
1、佛教于公元前6世纪产生于印度，创始人悉迦牟尼。佛教主张 “众生平等”，反对婆罗门的特殊地位；
2、基督教于1世纪产生于巴勒斯坦一带，创始人是传说中的人物耶 稣。基督教初时反对富人和罗马统治。
“给我一个支点，我将撬动整个地球”
你怎样理解阿基米 德的这句话？是他 的狂妄还是它科学 精神的体现？
投
石
机
阿基米德螺旋
“科学是没有国界的，而科学家却有自己的祖国” ——阿基米德
2、文学的基石 古希腊史诗
《荷马史诗》
《荷马史诗》
《伊利亚特》封面
《奥德赛》封面
《荷马史诗》
内容：《伊利亚特》 《奥德赛》
亚里士多德－创立物理学、植物
动
麦加大清真寺：伊斯兰教第一大圣寺
著名建筑
巴黎圣母院：巴黎最古老、最大的
哥特式建筑 练习
Байду номын сангаас
天主教教堂，典型的
1、古希腊悲剧作家索福克勒把古代悲剧艺术推向成熟，他的代表
作是（
）
D
A、《伊利亚特》 B、《天方夜谈》
C、《奥德赛》
D、《俄底浦斯王》
2、阿拉伯帝国在我国史书上被称为（
数学之神
阿基米德 （约前287—212）
希腊叙拉古人。他无可争议的 是古代希腊文明所产生的最伟大的 数学家及科学家，他在诸多科学领 域所作出的突出贡献，使他赢得同时代人的高度尊敬。
他求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积和体积以及椭球体、 抛物面体等复杂几何体的体积。他写出了《论球和圆柱》、《论劈锥 曲面体与球体》、《抛物线求积》、《论螺线》等数学著作；《论平 板的平衡》、《论浮体》、《论杠杆》、《论重心》等力学著作。他 还系统地论证了杠杆原理和浮体定律。
《奥德赛》
着重描写想出“木马计”的希腊将领奥德赛回国途中的传说。希腊人攻陷 特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。归途中，他们触犯了天神， 希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。奥德赛带着剩下的少数人 在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上漂泊时， 和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整漂 泊了十年。在奥德赛的国家流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他 的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。奥德赛的儿子走遍希腊各地 去寻找他。那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。奥德赛后来漂 泊到斯赫里岛，当地国王热情地接待了他，得知他不幸的遭遇后，又派人 送他回国。回国后奥德赛扮成一个老年的乞丐，见到了他的儿子。他们俩 齐心协力，终于除掉了所有在他家中胡作非为的贵族恶少。他不仅和忠于 他的妻 子团圆，而且重新做了国王。
）
A、波斯 B、天竺 C、大食
D、新罗 C
3、说说世界古代科技、文学、戏剧与建筑方面的成就。
答：1、科技方面：杰出的科学家阿基米德，发现杠杆定律和浮力定律而 闻名；
2、文学方面：古希腊的《荷马史诗》和阿拉伯的《天方夜谈》。 3、戏剧方面：古希腊悲剧作家索福克勒斯的《俄底浦斯王》；被 誉为“悲剧之父”的埃斯库罗斯和“喜剧之父”的阿里斯托芬。 4、建筑方面：有东方的麦加大清真寺和西方的巴黎圣母院。
如果有人告诉你，他不用借助任何外力就可以在天空中 自由翱翔，你会相信吗？
如果是我，我会说一句“天方夜谈”
山鲁亚尔国王聆听王妃山鲁佐德讲故 事
渔夫和魔瓶塑像
<阿里巴巴和四十大盗>
耳熟能详的故事
神 灯 神毯
3、凝固的艺术
著名建筑 阿拉伯伊斯兰建筑 西方哥特式建筑 罗马式建筑 中国式古典建筑
麦加 大清真寺 “禁寺”