文艺理论复习资料

文艺理论

第一章文学的本质

1.文学作为语言的虚构：语言作为表层符号有明确的指向性，文学语言与实际语言相脱离，不知想确定领域。似乎

指向真实又在真实外，形成封闭、自我指示的世界。

“艺术源于现实而高于现实”，“高于”二字里面包含了虚构的意思。《西游记》中，现实生活没有神仙，可是把孙悟空它们的出身讲的清清楚楚以后，我们就相信了取经过程中发生的一切都是有可能的，虽然虚构但是不虚假。

虚假和现实性相对，现实性是一种事情的可能性或者可信性，而我们对一部作品是否具有可能性的判断往往是得自现实生活里的经验，从现实生活经验中形成的判断逻辑，这是从艺术规律的角度说的：虚构则和实在相对。前者是艺术原则的层面，后者却是物质现实的层面。而模仿或者再现的作品恰恰实在“现实性“这个艺术原则上说的，虚构却是在物质现实层面上说的。

2.文学座位语言的突显：文学突显语言的声音形式，显示其存在，拉开文学与现实的距离，沉浸于不一样的环境中。

3.文学史各种观点的交织（互文性）：本文是其他文本的吸收与转化。从横向（一个与其他文本对比研究，让文本

在一个文本的系统中确定其特性），纵向（与历史上的文本研究，注重前文本的影响研究）。

“互文性“这一概念首先是法国符号学家、女权主义批评家茱莉亚·克里斯蒂娃提出来的。其基本内涵是，每一个文本都是其他文本的镜子，每一文本都是对其他文本的吸收和转化，它们相互参照，彼此牵连，形成一个潜力无限的开放网络，从此构成文本过去、现在、将来的巨大开放体系和文学符号学的演变过程。

主要有两个方面的含义：①一个确定的文本与它所引用、改写、吸收、扩展、或在总体上加以改造的其他文本之间的关系。②任何文本都是一种忽闻，在一个文本中，不同程度地以各种多少能辨认的形式存在着其他文本。

短歌行”青青子衿，悠悠我心”来自《诗经》

第二章文学的摹仿

1.主要观点：文学摹仿现实是一条艺术原则。文学摹仿：一切文学作品都是摹仿，只是模仿的对象、媒介和方式不

同。文学作品的表现手法多种多样，其区别不在于摹仿了现实中有的东西还是没有的东西，也不在于是客观的反映还是强烈的主观精神，而是在于不同时代的人们对“现实“一词有不同的理解。因此，在古典主义者、现实主义者和现代主义者那里现实社会呈现出不同的样态。

*中国自从五四以来的文学特别是小说几乎都可以算到这个范围。恩格斯赞巴尔扎克的《人间喜剧》“提供了法国

社会的现实主义历史”；列宁称赞列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子。

2.文学再现：①有重复的意思，这样文学作品和生活的距离就不容易拉开。②使内部的情感和外部的世界形成了一

个泾渭分明的界限。

3.摹仿说的两个源头：

①柏拉图认为现实是对理念的摹仿，艺术是对现实的摹仿，因此艺术是影子的影子，它和真理隔了三层。

“从荷马起，一切诗人都只是模仿者，无论是摹仿德行，或是模仿他们所写的一切题材，都只得到影象，

并不曾抓住真理。“（继承：中世纪的人认为艺术是对神的模仿。）

②亚里士多德的模仿论：《诗学》“诗的起源一般来说有两个原因，每一个都是人性的一部分。“”认识世

界上最善于模仿的动物，它们最初的知识就是靠模仿来的。人们从模仿的作品中能获得快感，这也是人的

天性。“摹仿是说写出来的东西要像现实那样真实可信，模仿现实，不是模仿现实里的具体事件，而是摹

仿那种”现实性“。“诗人的职责不是描绘已经发生的事件，而是某种可能发生的事件，即按照或然率或

者必然率可能发生的事情。”

4.各种类型的摹仿：

①现实主义的摹仿：

在严肃和有意义的语境中再现现实中最平凡的形象；有主要人物，有清晰连贯完整的故事情节，试图用平

凡的人物形象和日常生活事件揭示历史发展的普遍规律；典型环境中的典型人物。

*典型环境中的典型人物：

典型环境，是充分体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括具体独特的个别性反映出特定历史

时期社会现实关系总情势，又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。

典型环境与典型人物的关系：典型性格是在典型环境中形成的；典型人物也在一定条件下对环境发生反作

用；二者相互依存。

典型是叙事文学的至高美学追求，是人物塑造达到艺术至境的标志。

*“无论艺术作品的意图是描写整个社会还是描写一个人为的孤立事件，目标总是要描写对象内在的挖掘

不尽的内容。这意味着它的目标是在虚构中把所有那些在客观现实中为某一特定事件或一组事件提供基础

的重要因素创造性的关联起来。而艺术的关联意味着这所有这些因素都将呈现为行动中的个人的个性特征，所描写的情形的特质等。因而呈现在特殊和一般得肢解可见的统一中。”

*艺术反映现实的客观性在于正确的反映总体性。（不同于荷马的细节绝对压倒总体的真实性）

②荷马式的模仿：在荷马史诗里，一切都是透明的。荷马用一种冷淡的忠实态度描写一切，故事不会比细节

更重要，对于现实，荷马没有现代人那种生活的表象背后隐藏着更加本质的规律这样的概念，对他来说，

一个个细节本身就是生活的全部。

还有一种摹仿，既揭示规律，也不展示细节，而是以留下巨大的阐释空间为特点。

③圣经式的摹仿：追求神的绝对性、权威性，力图让人们相信自己说的事情是无可置疑的真实。

④意识流小说的摹仿：摹仿主人公自己的生活世界，这个世界既没有神的秩序，也没有深刻而普遍的内在规

律，也没有完全遵从自然的印象和细节，而是以意识的流动为秩序的世界。这些小说形式与结构上都是被

内向的感觉和不受物理时空限制的开放的形式支撑起来的。

5.争论：

①认为文学摹仿现实，是从题材内容角度上讲的（现实生活中有的，不是虚构的）

②认为文学摹仿现实，是中立客观的，不能带有作者的主观色彩（笛福是现实主义，弗吉尼亚沃尔夫不是）

*南帆《文学理论》

* 摹仿与复制：现实性里包含了对现实的超越，是相似性与差异性的统一；复制却是把一件实在的事物原封不动的记录或者描述下来。

第三章叙事性文学作品（11章P232）

1.文学叙事的基本特征包括：叙事内容是社会生活事件的过程；叙事是话语的虚构。

2.叙述内容：文学的叙事=讲故事，即通过对外部事件的描述来把握社会现实本身。

①故事：叙述内容的基本成分就是故事。有行动中的人物、因果线索完整的情节、具体明确的场景等。至

少含有2个事件，按某种逻辑关系结合。

事件：人物的行动、结果。一个事件就是一个叙述单位。推动故事情节发展；塑造生动形象。

情节：按照因果逻辑组织起来的一系列事件构成情节。要符合逻辑，情节完整，突转和发现。

人物：事件、情节发生的动因。二重性特点：行动元与角色。在现实主义作品中，人物是艺术表现的中心，情节是展现人物性格的手段。

场景：具体描写的任务行为与环境组合成为场景。

②结构：表层结构、深层结构

③行动

3.叙述话语P246-按何种方式安排情节

①叙事时间：文本时间与故事时间的关系表现在时序、时距、频率。顺序、倒叙、插叙。

②叙事视角：视角+聚焦（全知视角、限制视角）

③叙事动作：叙事声音最重