猪八戒形象分析
西游记中猪八戒的赏析
西游记中猪八戒的赏析西游记被誉为中国四大名著之一，其中的角色形象鲜活有趣，令人难以忘怀。
其中，猪八戒是一个极具代表性的角色，他的形象给人们带来了无数欢笑和思考。
本文将对猪八戒的形象和意义做一番简要的赏析。
一、猪八戒的形象描写猪八戒是孙悟空和沙僧的同伴，他是一个矮胖的猪头人身的妖怪。
他的脸颊肥胖，眼睛炯炯有神，胡子密集而浓密。
他总是穿着破烂不堪的僧袍，背着一根镏金的钢叉，形象颇具喜感。
猪八戒的形象不仅在外貌上突出了他的猪性，更在性格上体现了他的愚笨和贪婪。
二、猪八戒的性格特点猪八戒的形象给人的第一印象就是懒散、愚笨和贪婪。
他总是爱吃爱睡，爱财如命。
然而，尽管猪八戒有这样的缺点，他却是个不折不扣的英雄人物。
在西游记的冒险中，猪八戒与师弟们一起击败了无数妖精和妖王，保卫了取经之路。
他虽然不如孙悟空的机智和聪明，但却有着不怕困难、不畏强敌的勇气。
正因为他的坚持和努力，他最终得到了观音菩萨的赏识和重新投胎的机会。
三、猪八戒的意义猪八戒的形象和性格特点赋予了他丰富的内涵和象征意义。
首先，猪八戒作为西游记的登场人物之一，代表了人性中的愚笨与贪婪。
他的存在提醒了人们不要被物质欲望所迷惑，不要迷失在世俗的诱惑中。
其次，猪八戒的坚持和勇敢也传递了一种积极向上的价值观。
他虽然有各种缺点，但他在取经路上的不离不弃、勇往直前，展现了一种顽强的精神，也提醒了人们要有自知之明，敢于接受自己的缺点，并付出努力去改正。
最后，猪八戒的形象给人们带来了欢笑和喜悦。
他的活泼可爱、自嘲自谦的性格使他成为整个故事中一个令人喜爱的角色。
综上所述，猪八戒作为《西游记》中的重要角色，具有独特的形象和富有意义的性格。
猪八戒的形象描写淋漓尽致地展现了他的猪性和喜感，他的性格特点使他成为一个充满人性魅力的角色。
猪八戒的形象和意义通过他的冒险故事向读者传递了人生的智慧和价值观。
无论是对于喜剧的探讨，还是对人性的思考，猪八戒都是一个不可或缺的角色。
通过阅读西游记，我们可以更好地理解和欣赏猪八戒这个角色，从中汲取人生的启示和勇气。
《西游记》中猪八戒人物形象分析_作文
《西游记》中猪八戒人物形象分析猪八戒（悟能）
①身世：原是仙界天蓬元帅，因醉调嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。
②性格：贪吃好色，见识短浅、搬弄是非，耍小聪明、胆小怕事、吃苦耐劳、忠勇善良、知错就改、淳朴憨厚。
③使用兵器：九齿钉耙
④典型情节：四圣试禅心，三打白骨精，偷吃人参果
猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。
猪八戒本是仙界的天蓬元帅，主管天河。
后因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与猪相似。
曾占福陵山云栈洞为妖。
自称“猪刚鬣”。
唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。
被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。
在去西天取经途中，他总是挥舞钉耙，与妖魔勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。
而且他能够知错改错，淳朴憨厚。
但他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷嚷着要散伙，还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色，因此常常当众出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。
猪八戒的人物形象及事例
猪八戒的人物形象及事例
猪八戒是《西游记》中的重要角色，他是一只行为滑稽、贪吃懒做、爱说空话、喜欢搞笑的猪妖，文明才有八尺，俗名猪悟能。
以下是猪八戒人物形象的一些事例：
1. 贪吃：猪八戒是个极其贪吃的角色，他口无遮拦地经常提到食物，特别是猪肉和酒。
在西途中，他经常被魔怪和妖精诱骗，只因为他们提供了美味的食物。
2. 懒惰：猪八戒往往懒散地行动，不愿为自己付出额外的努力。
他经常试图找到捷径，避免费力的工作。
例如，他常常装病以逃避战斗或其他困难任务。
3. 爱说空话：猪八戒喜欢卖弄口才，经常说些空洞的话来提升自己的形象。
他经常夸夸其谈，却缺乏实际行动。
尽管如此，他的幽默和干才的言辞往往能给读者带来笑声。
4. 搞笑行为：猪八戒是一位滑稽搞笑的角色。
他经常通过一些滑稽的表情、动作或行为来逗乐其他队友和读者。
他的幽默、喜剧色彩突出的角色，给了《西游记》一定的喜剧效果。
5. 意外的智慧：尽管猪八戒常常被描绘为一个愚蠢和懒惰的角色，但他偶尔会展现出突出的智慧。
他在危急时刻，有时能提出明智的建议或找到解决问题的办法。
总体而言，猪八戒是一个既可爱又可笑的角色，他的形象使《西游记》更加生动有趣，并为故事增添了许多喜剧元素。
西游记中猪八戒的性格的优缺点
西游记中猪八戒的性格的优缺点猪八戒性格优点1、憨厚老实、敢说真话猪八戒不虚伪，不狡诈，敢于说真话，比如喜欢嫦娥，就敢于表白，即使吃尽苦头，也心甘情愿。
在取经途中，由于食量巨大，经常吃不饱，但是他说直接说出来，也会抱怨，如果让你吃不饱，还挑担子，你也有怨言，猪八家敢说，憨厚老实。
2、本领超强、勇敢执着猪八家会三十六变，能腾云驾雾，水性很好，在西游记中，一般妖怪都不在话下，猪八家无疑是孙悟空最得力的帮手，在妖怪面前从不畏缩，奋力杀敌毫不含糊，比如流沙河大战沙僧，琵琶洞打蝎子精，黄蜂岭勇敢杀敌，还有多个场面，猪八家总是对躲在洞穴里的妖精大骂叫阵，这些都表现了猪八家本领超强，勇敢，执着的性格特点。
3、勤劳肯干、幽默乐观很多人只知道猪八家懒惰，但是猪八戒也有勤勉的一面，比如高老庄一段中，猪八戒一个人能干一群人的活，而且从不偷懒，西游记原文中高老道说猪八戒：“一进门时，倒也勤谨，耕田耙地，不用牛具;收割田禾，不用刀杖。
昏去明来，其实也好。
”猪八戒也自辩道：“我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。
我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。
”这些都说明猪八戒勤劳肯干。
猪八戒总是乐呵呵，猪八戒以幽默乐观的态度处世，很容满足，很容易快乐，心态极好，孙悟空经常拿猪八戒打趣。
4、心地善良、不忘大义猪八戒有一颗善良的心，尤其是对妇女和儿童，比如第44回，红孩儿那一节，对儿童非常有怜悯之心，几句好言，变非要把红孩儿从树上解下来。
第37回，三打白骨精哪一段，看到老头、老太太、村姑，猪八戒都表露出善良的一面，猪八戒虽然贪图小便宜，在取经途中经常打退堂鼓，但是他始终知道自己在做什么，也许只是嘴上说说，吐槽一下，他从未真的回去过高老庄，还是随着师傅一路向西，取得真经。
猪八戒性格缺点1、好吃懒做、好进谗言猪八戒好吃是出了名的，但是话说回来，只要是人，谁不把吃放在第一位，俗话说，民以食为天，比如吃人参果、高老庄、乌鸡国、女儿国等等场面，都可以看见猪八戒的吃相。
猪八戒的性格特点及事例
猪八戒的性格特点及事例
1、贪财、好色、好斤斤计较。
2、纯朴天真，贪图安逸，偷懒散漫，又不畏艰难，勇敢坚强。
正如李贽所言“如好货，如好色，如勤学，如进取，如多积金宝，如多买田宅为子孙谋，博求风水为儿孙福荫，凡世间一切治生产业等事”，猪八戒他不是一个孙悟空那样的英雄，而只是一个实实在在的平凡的人。
主要事例：
第38回，孙悟空为了煽动八戒半夜去井里打捞国王尸身，便骗他有宝贝，八戒果然十分卖力地下了井龙王水晶宫。
第76回，写到孙悟空变作勾司人要取猪八戒的性命时，猪八戒被诈招出藏在耳朵眼里的四钱六分私房钱。
第85回，灭法国的国王因杀生过多自感罪孽深重，要拜唐僧为师，八戒听言，“有何贽见之礼”。
第94回，写天竺国的妖精公主招唐僧为驸马时，猪八戒按耐不住及去接了国王的黄金白银的表礼钱。
扩展资料：
在原著中，自投为猪胎之后，生的猪头人身，体型肥胖硕大，皮肤黑灰，獠牙长出嘴外，外形丑陋吓人。
武功高强，力大无穷，精通三十六般变化，所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙），重达五千零四十八斤，为一藏之数。
猪八戒前世为执掌天河十万水兵的“天蓬元帅”，因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却错投猪胎，在福陵山云栈洞落草。
后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。
孙悟空收伏他之后，成为唐僧的徒弟之一，唐僧给他取名“八戒”，
与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经，几经劫难，因保护唐僧有功，成了正果，被佛祖封为“净坛使者”。
猪八戒人物分析
猪八戒：代表人的阴神，所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利，但是往往什么事都缺不了猪八戒。
一、猪八戒辩证形象《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通，还有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性，在他身上体现了神、猪、人的完美结合。
猪八戒形象的主要特点如下：贪吃，却“贪”而不挑。
猪八戒贪吃，可以说饥不择食。
书中第十八回借高太公说出他“食肠却又甚大：一顿要吃三五斗米饭；早间点心，也得百十个烧饼才彀。
喜得还吃素。
”的特点；书中第二十四回写了他垂涎三尺囫囵吞下人参果后不知滋味却还想吃的馋相；书中第四十七回因吃得多被陈家庄的仆人称之为“磨砖砌的喉咙，着实又光有溜”；第54回，在西梁女国光禄寺东阁就宴，八戒把那些五花八门的菜肴“一骨辣噇了个磬尽”（P758-759）。
对八戒最有吸引力的字眼就是“斋”、“饭”这些字眼。
西梁女王教取御米三斤，八戒听说个“饭”字，便接了捎在包袱之间，也不嫌沉重。
（P760）书中第六十二回在光禄寺的国王筵席上“将一席果菜之类，吃的罄尽。
少顷间，添换汤饭上来，又吃得一毫不剩。
巡酒的来，又杯杯不辞。
”为了一个好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗；被唐僧骂成“槽里吃食，胃里擦痒”的畜生；更数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事，受到戏耍和捉弄。
可以说，猪八戒吃饭只是为了填饱肚子，不在乎有无美味佳肴。
贪睡，却“贪”不择地。
猪八戒贪睡，如书中第二十八回，在黑松林化斋的路上，他寻思，“我若就回去，对老和尚说没处化斋，他也不信我走了这许多路。
……也罢，也罢，且往这草科里睡睡。
” （P382）丝毫不考虑焦急的师父。
书中三十二回让他巡山，“他一头钻得进去，使钉耙扑个地铺，彀辘的睡下”，可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉，而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺，都能酣然入睡并鼾声如雷。
贪财，却“贪”而不夺。
猪八戒比较贪财爱物，趁着无人就偷纳棉背心，看到富贵就心痒难挠，得到赏赐的黄金和白金就想接。
猪八戒形象分析
猪八戒形象分析《西游记》，其故事情节复杂，人物形象鲜明。
师徒五人中性格刻画比较复杂，最招人喜欢也最为有吸引力的我以为则是猪八戒。
不管丑陋的外表还是淳稚的内心，都给了我们无数的欢乐与深思。
一、让我们先看看其有哪些缺点吧（一）贪财自私。
首先说他的“财货心重”，一点也不是对他的栽赃。
（第三十八回）夜宿乌鸡国，他一听说有件宝贝藏在御花园，便觉也不睡了，愿意和孙悟空去偷，提出条件是：降了妖魔，功劳归悟空，宝贝归他。
（第五十回）猪八戒不分好歹潜入妖魔点化的院落，窃得纳锦背心穿着捂背，结果被纳锦背心化成绳索捆住，落入了妖怪手里。
（二）贪吃贪睡。
第一先说他的贪吃。
在取经路上，他遇到的第一个麻烦就是饥饿，好像什么时候都吃不饱吃不够似的。
对猪八戒的贪吃作者做了不少诙谐的描写。
一听说有什么好吃的，他那副涎水直淌的尊容，狼吞虎咽的吃相，或者睡梦里也会直跳起来贪馋的样子，实在十分令人可笑。
偶尔能吃顿饱饭就成了他最大的人生享受，哪里还去品什么滋味。
直到最后成了正果，猪八戒还被封了个既实惠又好听的净坛使者。
第二便是他的贪睡了。
大青石他睡的香，荆棘丛中也成眠。
假若能在乱草堆里拱个猪浑塘，那简直就是他的“席梦思”，不可不注意的的是，猪要吃饱才睡，猪八戒却不然。
睡对他来说，比吃还重要。
其实猪八戒的贪吃贪睡植根于他的勤谨辛劳，并反映他的天真憨直；芸芸众生中的好逸恶劳，图饱口福者，却未必皆是如此。
（三）贪色。
这可是他的一大毛病。
猪八戒要不是酒后戏嫦娥，堂堂的天蓬元帅不会被玉帝打下天庭落下这副人不人猪不猪的模样。
即便这样，他也是色心不改，娶卵二姐，“霸占”高翠兰。
（四）猪八戒有一定的报复心理。
面对大师兄的捉弄，八戒时不时要对悟空进行“诬告”，以解自己心头之恨。
当然这些报复并不是有意的，但有时却有些过分。
以上是对猪八戒“坏毛病”的分析。
其实猪八戒“大方向”还是好的。
以下咱们就进入猪八戒的正面世界，以观其内心纯朴善良的一面。
（五）坦诚。
有什么说什么，从不遮遮掩掩。
猪八戒形象分析
猪八戒形象分析猪八戒形象分析猪八戒是吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。
又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，会三十六天罡变，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉钯)。
猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。
《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。
下面是店铺给大家整理的猪八戒形象分析，希望对大家有所帮助!猪八戒形象分析还记得，小时候待在家里看电视剧版《西游记》，令我印象最深的，不是精通72变的孙悟空，不是崇尚道德、礼仪，博而坚韧的唐僧;不是任劳任怨的沙和尚，而是那整天被孙悟空称为“呆子”“夯货”的猪八戒，他时常让我捧腹大笑。
而接触到书版《西游记》，他给我的快乐也如当年，我想，如果没有猪八戒这个角色，西游记就没那么好玩了，没那么老少皆宜了。
因此，猪八戒这个形象的塑造可谓《西游记》的一大成功之处。
提起猪八戒，我们的脑海里总会浮现出一摞的贬义词：好吃懒做、油嘴滑舌、贪婪自私，比如在妖怪面前说漏嘴、消极怠工、看见师傅被妖怪抓了就赶忙分家，给孙悟空添了不少麻烦，这样的形象，我们为讨厌不起来呢?原因多种多样。
猪八戒虽贪吃，但他并不挑食，什么都吃，在第67回中，他“不分生熟，一涝食之，却上前拱路”，又说“只是身体变得大，肚肠越发达，才好干事”，可见，他追求的不是食物的精致，而是填饱肚子，俗话说，“民以食为天”，这样的要求不算过分;他虽贪色，看见个漂亮女子就兴奋难抑，哪怕她们是妖，第72回他变做个鲶鱼精，戏弄蜘蛛精，沉溺于美色，但他还没到淫乱的地步，打蜘蛛精的时候毫不省力气，顶多是“色心未泯”，再加上还有菩萨、师傅、师兄的监督，他也不敢放肆;他虽然贪财，但并未强取豪夺，第38回，孙悟空声称井下有宝贝，让猪八戒去捞，他乖乖地卖力去捞，还有一些讨取奖赏的情节，那是一个劳动者对报酬的渴望;他虽然懒怠贪睡，但并不苛求环境，给他个草窝他就能安然入眠。
猪八戒形象分析
猪八戒形象分析
一、摘要
本文旨在深入分析中国古典名著《西游记》中的重要角色——猪八戒。
我们将从其性格特点、行为模式以及在故事中的重要性等方面进行全面探讨，以期更深入地理解这一经典形象。
二、猪八戒的性格特点
猪八戒，又名悟能，是《西游记》中的主要角色之一。
他性格憨厚，食欲旺盛，力大无穷。
在师徒四人中，他常常是喜剧性的存在，尽管有时也展现出深思熟虑的一面。
三、猪八戒的行为模式
猪八戒的行为模式主要表现在以下几个方面：贪吃、懒惰、力大无穷。
他常常因为贪吃而耽误行程，但也因为他的食欲旺盛，在困难时刻为大家提供了食物。
虽然他有时候显得懒惰，但在关键时刻，他也会展现出惊人的力量。
四、猪八戒在故事中的重要性
猪八戒在《西游记》中具有重要的地位。
首先，他的存在增加了故事的趣味性，使得故事情节更加生动有趣。
其次，猪八戒在许多场合下，都是孙悟空以外的智慧担当，为解决难题提供了新的思路。
此外，他的形象也反映了普通人的欲望和弱点，使得故事更具有现实意义。
五、结论
猪八戒是中国古典名著《西游记》中的重要角色，其形象饱满且富有层次感。
他性格鲜明，行为模式独特，在故事中扮演着增加趣味性、提供智慧以及反映人性弱点的角色。
对猪八戒的形象分析有助于我们更深入地理解《西游记》这一文学经典。
解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展
解析通过对猪八戒形象塑造的分析探讨他的特点和作用以及他对故事情节的推动和发展在中国古典小说《西游记》中，猪八戒是一个备受喜爱的角色。
他以其可爱、幽默的形象深入人心，成为这部作品中最受欢迎的角色之一。
本文将通过对猪八戒形象的分析，探讨他的个性特点以及他在故事情节中的作用和影响。
首先，猪八戒的外貌特点塑造了他可爱的形象。
他拥有一张圆润的面庞，笑容灿烂，尤其是那双大大的眼睛和鼻梁上的痣给他增添了许多乖巧的特点。
他的身体肥胖，走路摇摇晃晃，配合着他厚厚的嘴唇和尖尖的牙齿，使得他看起来非常滑稽可笑。
这种可爱的外貌特征使他成为读者心目中的喜剧人物，引发了读者的笑声和欢乐。
其次，猪八戒的个性特点也为故事增添了许多乐趣。
他是一个贪吃、贪财和贪图享乐的角色。
他对于美食的嗜好使他常常为了一顿美餐而忘记了自己的任务。
他心胸狭窄，容易生气，常常和其他队友发生争吵。
然而，尽管他有这些缺点，他也有着善良的一面。
当他真心对待朋友时，他会表现出守信用、忠诚和勇敢的品质。
他不畏艰险，勇敢面对敌人，为保护师傅和师兄弟们而奋不顾身。
这些矛盾的个性特点使得猪八戒成为一个充满魅力和争议的角色。
猪八戒在故事情节中起着举足轻重的作用。
首先，他的喜剧形象为整个故事提供了许多欢乐和笑点。
通过他贪吃贪财的个性特点，作者刻画了他和其他角色之间的对比和冲突，从而为故事增添了许多有趣的情节。
其次，他在团队中的作用不可忽视。
尽管他有时会让师傅和其他队友感到失望，但他的真心和勇敢也为队伍带来了希望和力量。
他作为故事中的“反面教材”，通过他的经历和成长，读者能够得到一些教导和启发。
最后，他和其他角色的互动推动了故事情节的发展。
他和孙悟空是一对欢喜冤家，两人的争吵和战斗为故事增加了紧张和悬疑的气氛。
同时，他和其他队友的友谊也从一个侧面展示了团结和信任的重要性。
总的来说，猪八戒是《西游记》中一个富有魅力和趣味的角色。
他的形象塑造了他可爱的外貌和矛盾丰富的个性特点。
猪八戒的形象分析分析
猪八戒的形象分析分析猪八戒是中国神话故事《西游记》中的重要角色之一，是西天取经的唐僧师徒团队的成员之一、他的形象是一个有着猪脸和人身的妖怪，呈现出一种幽默搞笑的特点，同时也具有一些矛盾的个性特征。
本文将从外貌特征、性格特点、角色作用等方面对猪八戒的形象进行分析。
首先，我们来看猪八戒的外貌特征。
他的最明显的特征就是猪脸，拥有一双贪婪而淫笑的眼睛和厚实的猪鼻子。
他的身材饱满而肥胖，行动迟缓，有着厚重的肌肉和松垂的乳房，给人一种愈发搞笑可笑的感觉。
这种独特的外貌特征使得他立即引起人们的注意，也成为了他在故事中独特的象征。
其次，猪八戒的性格特点也是他形象鲜明的一面。
他性格善良，心地纯真，对师傅唐僧充满忠诚和敬爱之情。
同时，他也是一个欲望强烈、色欲弥漫的人物。
他常常贪图美色，为了满足自己的欲望，经常违背师傅的指令，以至于师徒之间产生了许多的矛盾。
尽管如此，猪八戒也是一个值得依赖和可以信赖的伙伴，他虽然淘气顽皮，但在关键时刻能够毫不犹豫地付出自己。
此外，猪八戒在整体故事情节中扮演了多重角色。
首先，他是唐僧师徒中的天荒地老的知己和朋友，是唐僧的得力助手。
他在旅途中负责担任取经团队的后勤工作，如携带行囊、照应马匹等。
其次，他是故事中幽默搞笑的代表。
作为一个形象滑稽可笑的妖怪，他经常出现在一些搞笑情节中，用幽默的对白和滑稽的动作给故事增添了许多欢乐与乐趣。
第三，猪八戒也是一个在修炼道德品质方面不断探索和努力的人。
尽管他在诸多挑战中总是屡次失败，但最终他通过种种的磨练和努力，逐渐明白了自己的责任和使命，实现了自我修炼。
总的来说，猪八戒是一个形象鲜明、个性独特的角色。
他的外貌特征让人忍俊不禁，而他的性格特点也既可爱搞笑又打动人心。
猪八戒在整个故事中扮演了多重角色，既是唐僧师徒的朋友和得力助手，又是故事中的幽默搞笑代表，同时也是一个在修炼道德品质方面不断探索和努力的人物。
通过对猪八戒形象的分析，我们不仅能够欣赏他的幽默和可爱，更能够从他身上感受到一种人性至善、宽容与奉献精神的力量。
浅析猪八戒的性格特征
浅析猪八戒的性格特征《西游记》是中国古典文学中的一部经典之作，其中四位取经人物各具特色，其中猪八戒作为其中一员，他的性格特征也是十分鲜明的。
猪八戒作为取经路上的伙伴，不仅形象憨厚可爱，而且他的性格特征也十分有趣。
本文将从猪八戒的懒惰、贪吃、爱慕虚荣以及善良等几个方面来浅析猪八戒的性格特征。
我们来说说猪八戒的懒惰。
猪八戒是《西游记》中的一个非常经典的角色，他的形象也是非常鲜明、深入人心的。
在故事中，猪八戒常常因为懒惰而拖累了师傅和师兄弟们。
他犯了祸之后，也不思反省，更不会承认自己的错误。
比如在取经路上，猪八戒懒惰贪睡，总是迟迟不愿起床，给师兄弟们造成了不少麻烦。
这种懒惰的性格特征，也是猪八戒形象中的一个鲜明的特点。
我们来说说猪八戒的贪吃。
贪吃也是猪八戒的一个鲜明性格特征。
在小说中，猪八戒对美食非常着迷，经常因为吃饭而失去理智，甚至可以不顾颜面地大快朵颐。
比如在经过火焰山时，猪八戒为了一口烤猴肉，不顾危险地跑出去，结果被火焰山的火焰所燃烧。
他的贪吃性格也是猪八戒形象中一个非常有趣的特点。
贪吃的性格特征也给猪八戒增添了不少幽默感，所以在《西游记》中，猪八戒是备受读者喜爱的一个角色。
猪八戒的爱慕虚荣也是他性格的一个方面。
小说中，猪八戒也经常因为爱慕虚荣而惹来不少麻烦。
比如在他遇到妖怪变成美女的时候，他总是被妖怪的美丽所吸引，而且总是迫不及待地向美女示爱。
他的爱慕虚荣性格特征也是猪八戒形象中的一个非常有趣的特点，给他的形象增添了不少笑点。
我们来说说猪八戒的善良。
猪八戒虽然有懒惰、贪吃、爱慕虚荣的性格特征，但他的内心是十分善良的。
在《西游记》中，猪八戒对师傅和师兄弟们都是非常忠诚的，尽管他有不少的缺点，但他的善良之心却是不容置疑的。
在很多危难情景下，猪八戒也总是在第一时间挺身而出，为师兄弟们担当。
所以，尽管猪八戒有不少的缺点，但他的善良性格特征却给他增添了不少魅力，也是他备受读者喜爱的原因之一。
猪八戒的性格特征非常丰富多彩，既有懒惰、贪吃、爱慕虚荣的缺点，又有善良的内心。
浅析《西游记》中猪八戒人物形象
浅析《西游记》中猪八戒人物形象一、引言《西游记》是我国古代一部脍炙人口的神髓小说，描绘了唐僧师徒四人西天取经的艰辛历程。
其中，猪八戒这一角色鲜明有趣，成为众多读者喜爱的形象。
本文将对猪八戒的人物形象进行分析，探讨其特点、象征意义以及在小说情节中的作用，并在此基础上探讨猪八戒形象对当代社会的启示和影响。
二、正文（一）西游记背景及猪八戒角色概述《西游记》作者吴承恩，以唐代僧人玄奘西行取经为蓝本，创作了一部具有丰富寓意和浪漫主义色彩的长篇小说。
猪八戒，原名猪悟能，是唐僧的二徒弟。
在小说中，猪八戒形象滑稽可爱，为取经路上增添了诸多趣味。
（二）猪八戒形象的特点及其象征意义猪八戒形象具有以下特点：首先，他外形憨厚，猪头猪脑，体现了动物性与人性相结合的特点；其次，他性格懒惰、好吃懒做，但又极具幽默感，为取经团队带来欢乐；最后，他忠诚善良，对师傅和师兄充满敬意，对妖怪则毫不手软。
如在第二十回中，当悟空说他是恋家鬼时，他反驳道: 哥啊，似不得你这喝风喝烟的人我从跟了师父这几日，长忍半肚饥，你可晓得? 就这么短短的一句话，其好吃的本性就显现出来了；以及在第七十二回中，八戒得知七个蜘蛛女怪在温泉中洗澡时，便有了非分之想。
女怪反问道:“古书云: 七年男女不同席，你好和我们同塘洗澡?”他却说: “天气炎热，没奈何，将就容我洗洗儿罢。
那里调甚么书担儿，同席不同席!”寥寥几语就把他那好色的本性急切的心情鲜明地表现出来了。
猪八戒形象具有丰富的象征意义。
一方面，他象征着人性的欲望，如食欲、色欲等，体现了人性的弱点；另一方面，他又象征着忠诚和善良，为追求真理和正道不懈努力。
这使得猪八戒成为了一个充满矛盾而又引人深思的形象。
（三）猪八戒与孙悟空、沙悟净的对比分析猪八戒与孙悟空、沙悟净形成了鲜明的对比。
孙悟空聪明勇敢，具有反抗精神，象征着人性的光辉；沙悟净则忠诚老实，沉稳内敛，代表着平凡人的品质。
猪八戒与他们相比，更显得滑稽可笑，但也在一定程度上反映了现实社会中普通人的形象。
猪八戒人物形象
猪八戒人物形象一、猪八戒的基本形象猪八戒是《西游记》中的重要角色之一，几乎所有人对他的形象都有一定的认知。
猪八戒是唐僧的大徒弟，外表是一个略显丑陋的猪头人身的猪精。
他脾气暴躁，贪吃好色，行为举止有些愚蠢，却也有一颗善良的心。
猪八戒在整个西游记故事中扮演着重要的角色，既是唐僧团队中的一员，也是故事中一位颇有争议的人物。
二、猪八戒的性格特点1. 贪吃好色猪八戒的性格中最为鲜明的特点就是贪吃好色。
他对美食和美酒情有独钟，常常忍不住贪图口腹之欲。
同时，他对女色也情有独钟，动辄跟妖怪勾勾搭搭，给唐僧一行人惹来不少麻烦。
2. 意志坚定尽管猪八戒有着贪吃好色的缺点，但在关键时刻，他也展现出顽强的意志和勇气。
在面对妖魔鬼怪的困扰时，他能够毫不畏惧地与之对抗，不轻易示弱。
3. 善良之心虽然猪八戒外表粗鲁，行为滑稽，但在他丰富的感情世界中，却有着一颗善良的心。
他对唐僧师徒之间的情谊始终珍惜，不惧危险地保护着自己的同伴。
三、猪八戒的成长历程1. 同唐僧师徒一起历经艰难险阻在西游记的旅途中，猪八戒和唐僧师徒一起历经了无数的险阻和磨砺。
在这个过程中，猪八戒逐渐成熟起来，懂得了团队合作的重要性，也明白了自己应有的责任和担当。
2. 在危难中展现勇气和智慧猪八戒并非只是一个滑稽可笑的角色，他在危难时刻也能够展现出非凡的勇气和智慧。
在面对妖魔鬼怪的进攻时，他能够迅速作出正确的决策，保护自己和其他伙伴的安全。
四、猪八戒的形象意义猪八戒作为《西游记》中的一个重要角色，他的形象具有一定的象征意义。
他的贪吃好色体现了人性中的弱点，而他顽强意志和善良之心则展现了人性中的优点。
在矛盾中求得平衡，是社会中每个人都需要面对的问题。
猪八戒的形象给人们提供了一个思考和反思的角度，引导人们思考如何克服自身的弱点，提升自己的优点。
五、总结猪八戒是一位富有个性的角色，他的形象在《西游记》中展现出丰富的内涵和含义。
通过对猪八戒的分析，我们可以更好地理解人性中的矛盾与冲突，同时也能够从他身上汲取一些启示，提升自身修养。
猪八戒性格解析
猪八戒性格解析猪八戒，是中国古代神话小说《西游记》中的角色之一，是孙悟空的伙伴之一。
他是一只形象可爱的猪妖，虽然外形呆萌，但拥有狡猾而机智的性格。
本文将对猪八戒的性格进行深入解析。
猪八戒是一个重情重义的人物，他对待朋友和任务都十分投入。
在《西游记》中，猪八戒对孙悟空充满了忠诚和信任。
他乐于为孙悟空尽心尽力，无私地守护着自己的伙伴。
他不仅对待友情真挚，对待感情也是如此。
在与女儿国公主嫦娥相爱的过程中，猪八戒展现出了他憨厚而真诚的一面。
他守护自己的心上人，付出了很多努力和牺牲，可见他是一个有情感的人。
然而，猪八戒的性格也有着一些缺点。
首先，他很贪吃。
猪八戒极度贪吃，总是痴迷于美食，容易被诱惑和打败。
这使得他在追求佛法之路中经常偏离方向，顾不得本分。
其次，猪八戒有时显得有点懒散，不够勤奋。
他经常偷懒，喜欢找借口逃避辛苦的劳动，这样的态度常常给队友带来麻烦。
最后，猪八戒有时表现得过于放纵和好色。
他对女性有着强烈的欲望，容易被美色所迷惑，这样的行为给他自己和团队都造成了许多麻烦。
然而，尽管猪八戒有着种种缺点，他也有迅速改正错误的勇气和决心。
他在自己的改过进程中展现出了坚持和毅力。
他愿意接受队友的批评，并积极努力将自己的缺点转化为优点。
他逐渐弥补了自己的过失，变得更加成熟和理智。
这也是他在《西游记》中一路向前的关键因素之一。
总结起来，猪八戒是一个狡猾而机智的角色，同时也展现出重情重义的一面。
他在情感、友情和使命上都表现得非常投入和忠诚。
然而，他的贪吃、懒散和放纵等缺点也给他带来了许多麻烦。
尽管如此，猪八戒积极改正错误，并最终变得更加成熟和理智。
猪八戒的性格使他成为了《西游记》中一个耐人寻味和有趣的人物。
对猪八戒的人物评价
猪八戒是中国古典名著《西游记》中的一个重要角色，他的形象鲜明、性格丰富，给读者留下了深刻的印象。
对猪八戒的人物评价可以从多个角度进行分析：
1. 性格特点：猪八戒性格温和、憨厚、单纯，力气大，但同时也好吃懒做，爱占小便宜，对女色有着难以抗拒的吸引力。
他的这些特点既可爱又可憎，使他在《西游记》中成为一个极具喜剧色彩的人物。
2. 忠诚与背叛：猪八戒虽然有时会被妖怪的美色所迷，难以分辨敌我，但他对师傅唐僧的忠诚也是显而易见的。
在取经的过程中，他虽然有时会闹出笑话，但也为保护唐僧立下了汗马功劳。
3. 成长与改变：猪八戒在《西游记》的旅程中逐渐成长，他的缺点在一定程度上得到了修正。
他从一个只会吃喝玩乐的天蓬元帅，成长为一个能够分辨是非、助人为乐的净坛使者。
4. 象征意义：猪八戒的形象在中国文化中具有象征意义，他代表了一种人性的复杂性，既有善良的一面，也有贪婪和欲望的一面。
他的形象反映了人类在面对诱惑和困境时的普遍心态。
5. 文学价值：猪八戒的形象丰富了《西游记》的文学世界，他的故事给读者带来了欢乐和启示。
他的形象塑造和性格刻画，是《西游记》这部作品不可或缺的一部分。
综上所述，猪八戒是一个立体、鲜活的人物形象，他的性格和经历在《西游记》中具有重要的文学价值和象征意义。
他的形象既反映了人性的复杂性，也展现了人性中的善良和忠诚。
猪八戒人物形象
猪八戒人物形象猪八戒，又称悟能，是《西游记》中的重要角色之一。
他是孙悟空师兄师弟关系中的师弟，也是唐僧一行人中唯一一个凡人。
猪八戒在小说中形象鲜明，塑造得十分深刻，深受读者喜爱。
体态丰满、矮胖的形象猪八戒在小说中是一个体态丰满、矮胖的形象。
他浑身长着一身粗毛，肥头大耳，獠牙外露，背上还背着一个大圆形钢铁耳轮。
这种形象给人一种既可爱又有趣的感觉，也形象地表现了猪八戒性格中顽皮、贪玩的一面。
嘴贪、懒惰又有些讨人嫌猪八戒的性格在小说中也有着鲜明的个性。
他嘴贪，饭量惊人，常常不顾团队利益而追求自己的欲望。
同时，他懒惰、偷懒，不喜欢劳动，总是想方设法找捷径，这种行为也给唐僧一行人造成了不少麻烦。
而且，猪八戒有时也有些讨人嫌，言语举止不够谦虚，甚至有点粗鲁，但这些缺点也使得他在故事中更加生动。
善良、真诚、重情重义尽管猪八戒有着上述的缺点，但他同时也有许多优点。
他善良，真诚，待人诚恳，对师兄师弟们都非常忠心；他重情重义，为唐僧一行人冲锋陷阵，甚至不惜牺牲自己。
在危难关头，猪八戒也常常顶着风险，冲在最前面保护唐僧，这种忠诚、真诚、对友情的执着也使得他成为小说中的一大亮点。
转变成学习历程和成长值得一提的是，在整个西游记的故事过程中，猪八戒也经历了许多成长和变化。
他从最初的懒散、贪玩，逐渐转变成担当责任、忠诚可靠的队友。
他虽然在性格上有缺点，但通过在旅途中不断的磨砺和历练，也变得更有担当、更有责任感。
这种成长过程也为整个故事增添了更多的内涵与情感。
总的来说，猪八戒是《西游记》中一个极具特色的人物形象，他的形象既有着可爱幽默的一面，又有着深刻的内涵和发展。
他在整个故事中展现出来的性格特征和成长历程，让读者对他产生了深深的共鸣，也使得他成为这部名著中不可或缺的一部分。
猪八戒的优点及具体事例
猪八戒的优点及具体事例
猪八戒是中国神话中的一个著名人物，他有很多优点，具体来说包括：
1.勇敢精神：猪八戒在遇到困难时，能够面对危险，勇敢去做自己认为正确的事情。
比如他替孙悟空击败妖怪白骨精，战胜太岁星官等。
2.机智可爱：猪八戒乐观开朗，有机智，而且非常可爱，他能够在幽默中解决问题。
比如当他和孙悟空打斗时，用竹竿“假装”被孙悟空抓住，从而取得胜利。
3.正直不屈：猪八戒坚信正义，毫无畏惧，敢于表达自己的意见，不会为了利益而屈服，坚持自己的原则。
比如他拒绝师父唐僧把他送给妖怪，他还要求唐僧付出应有的报酬。
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猪八戒形象分析摘要：猪八戒的理想是过上普通老百姓那种“男耕女织乐井田”的生活模式。
猪八戒丑陋无比又反以为美，蠢笨无能而又自作聪明，憨厚老实又爱耍小心眼，具有浓厚的喜剧色彩。
猪八戒率性而为，张扬个性。
关键词：猪八戒、形象、贪吃贪睡、猪头人身本文通过对猪八戒的形象阐述，力图全面地揭示其形象，使人们对猪八戒这一古典文学艺术形象的内涵有更加全面和更加深刻地认识。
一、猪八戒形象的特征《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通，还有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性，是颇受大众喜闻乐见的一个人物形象。
猪八戒形象的主要特点如下：贪吃，却“贪”而不挑。
猪八戒贪吃，可以说饥不择食。
书中第十八回借高太公说出他“食肠却又甚大：一顿要吃三五斗米饭；早间点心，也得百十个烧饼才彀。
喜得还吃素。
”的特点；书中第二十四回写了他垂涎三尺囫囵吞下人参果后不知滋味却还想吃的馋相；书中第四十七回因吃得多被陈家庄的仆人称之为“磨砖砌的喉咙，着实又光有溜”；第54回，在西梁女国光禄寺东阁就宴，八戒把那些五花八门的菜肴“一骨辣噇了个磬尽”（P758-759）。
对八戒最有吸引力的字眼就是“斋”、“饭”这些字眼。
西梁女王教取御米三斤，八戒听说个“饭”字，便接了捎在包袱之间，也不嫌沉重。
（P760）书中第六十二回在光禄寺的国王筵席上“将一席果菜之类，吃的罄尽。
少顷间，添换汤饭上来，又吃得一毫不剩。
巡酒的来，又杯杯不辞。
”为了一个好吃的脾性被白骨精等妖怪欺骗；被唐僧骂成“槽里吃食，胃里擦痒”的畜生；更数次被孙悟空以有好吃的为诱惑骗去帮其办事，受到戏耍和捉弄。
可以说，猪八戒吃饭只是为了填饱肚子，不在乎有无美味佳肴。
贪睡，却“贪”不择地。
猪八戒贪睡，如书中第二十八回，在黑松林化斋的路上，他寻思，“我若就回去，对老和尚说没处化斋，他也不信我走了这许多路。
……也罢，也罢，且往这草科里睡睡。
” （P382）丝毫不考虑焦急的师父。
书中三十二回让他巡山，“他一头钻得进去，使钉耙扑个地铺，彀辘的睡下”，可以说猪八戒无论在怎样至关紧要的场合都要挤出时间睡觉，而且不管是草窝里、树杈上、石缝间随处一躺，都能酣然入睡并鼾声如雷。
贪财，却“贪”而不夺。
猪八戒比较贪财爱物，趁着无人就偷纳棉背心，看到富贵就心痒难挠，得到赏赐的黄金和白金就想接。
第38回，孙悟空为了煽动八戒半夜去井里打捞国王尸身，便骗他有宝贝，八戒果然十分卖力地下了井龙王水晶宫。
（P528）第76回，孙悟空假冒勾司人要拿猪八戒的性命，八戒终于招供在左耳朵眼和里藏着四钱六分银子的私房。
（P1056）第94回，天竺国王留下唐僧做女婿，送三个徒弟黄金十锭，白金二十锭，八戒财色心重，即去接了。
（P1288）猪八戒之所以想得到这样一些财富，是因为他作为一个普通劳动者，认为这是劳动所得。
尽管有些贪心，但绝不巧取豪夺。
贪色，却“贪”而未淫。
猪八戒好色，只要一看见年轻漂亮的女子，哪怕是妖怪摇身一变而成的，都会在口中连声不停地喊着女菩萨，并且心里跳个不停地想着女菩萨，因而被认为是凡心未尽。
第18回，天篷元帅因酒后“色胆如天叫似雷”调戏嫦娥被贬出天庭，到了凡间，仍不思悔改，见了神、人、妖都两眼发直，寸步难行。
虽然掳了高翠兰却也没强占她。
第23回，猪八戒贪恋四圣化变的母女四人的富贵与美艳，反倒受了一场大苦，出了大丑。
见了白骨精生得俊俏就动了凡心，跑了个猪癫风。
在女儿国看到女王后“忍不住口嘴流涎，心头撞鹿，一时间骨软筋麻，好便似雪狮子向火，不觉的都化去也。
”并发起风来要留下来和女王做夫妻。
第72回，在濯垢泉也只是变成鲇鱼，在化为美女的七个蜘蛛精的腿裆里乱钻了一些时候（P999），并未与蛛蜘精们乱性。
相反，在打蜘蛛精时倒比孙悟空更加毫不留情。
第95回，在众目睽睽下，他见了霓裳仙子动了欲心，抱住说：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。
”（P1297）这些行径至多可以说是色心不改，但都没有达到“淫”的程度，堪称“好色而不淫”。
成了正果后连如来佛祖也对其做出了“色情未泯”的评价。
作战勇猛，但易于动摇。
猪八戒作战勇敢，在妖魔面前从不屈服。
只要力所能及，奋力杀敌毫不含糊，一把五千零四十八斤的九齿钉耙使得凶猛。
只要妖怪不是他的对手，总是“一耙筑死”。
很多情况下，猪八戒和孙悟空并肩作战，比如黄风洞用耙筑死虎先锋，流沙河大战沙悟净，火云洞斗红孩儿，琵琶洞打蝎子精，驼罗庄捉红鳞大蟒蛇时，这呆子协助孙悟空奋力出战。
难能可贵的是，他虽然屡次被妖怪擒拿，但却从来没有投降屈服过，总是不停地对妖怪又骂又嚷，奋力抗争。
但猪八戒遇到困难就产生动摇，打退堂鼓。
在将要踏上取经之途时，猪八戒“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。
丈人啊，你还好生看待我浑家：只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿快活”。
在取经路上，遇到一点挫折后，尤其是每当唐僧被妖怪捉住时，猪八戒动不动就吵着分行李、散伙，闹着要回高老庄做女婿去。
第七十五回写狮驼岭洞窟中的三个魔王，有所谓进入其中就会化成脓的所谓阴阳二气瓶的宝物。
孙悟空被吞了进去，八戒感到非常绝望，向沙悟净说道：“你拿将行李来，我两个分了罢。
”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。
将白马卖了，与师父买个寿器送终。
”自私自利，但能顾全大局。
猪八戒在很多时候，都先考虑自己，避害远祸。
如第20回，“哥啊，你不曾闻得‘避色如避仇，避风如避箭’哩！我们躲一躲，也不亏人。
”（P273）第21回，“晓得！晓得！你只管快快前去！老猪学得个乌龟法，得缩头时且缩头。
”（[P290] 第41回，“哥啊！你被那妖精说着了，果然不达时务。
古人云：‘识得时务者，呼为俊杰。
’那妖精不与你亲，你强要认亲；即与你赌斗，放出那般无情的火来，又不走，还要与他恋战哩！”表明了自私的心态。
但是在关键时刻，他又能顾全大局，承担责任。
取经途中的重活、脏活都由他干。
像挑行李，背死尸，埋人头，清除稀柿衕等粗活、累活、脏活这些孙悟空不愿干、不屑干的，都是猪八戒来干的。
遇到妖怪众多的关键时刻，也能挺身而出。
如果没有猪八戒挥耙上阵，孙悟空也孤掌难鸣。
憨厚率直，但粗中有细。
猪八戒几乎从不隐瞒自己的欲望。
有一种摆脱一切束缚的无牵无挂的天真。
虽然经常受到孙悟空的戏弄和训斥，但怨而不恨，哀而不伤，仍然对其言听计从，不作计较，自得其乐。
虽然猪八戒大多时候头脑简单，但有时也能做到粗中有细，用智谋来取胜，可以说蠢呆中透着一丝智慧。
如书中第四十一回八戒为人事不醒的孙悟空按摩揉擦。
书中第四十八回用稻草包马蹄防止在河冰上滑倒。
书中第三十一回猪八戒急中生智激将孙悟空离开花果山去救唐僧，更能彰显出他的智慧的一面。
偷懒耍滑，但能吃苦耐劳。
猪八戒虽然懒惰，但也能够吃苦耐劳。
在高老庄，猪八戒替老丈人高太公“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业”。
再如招亲时“耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖”，显出他的力大无比和吃苦耐劳。
取经路上的脏活、累活很多都是猪八戒干的，挑了一路“四片黄藤蔑，长短八条绳。
又要防阴雨，毡包三四层。
匾担还愁滑，两头钉上钉。
铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷”的重担，可谓取经路上的长工，连如来佛祖也说“因汝挑担有功，加升汝职正果”。
书中六十四回他抖擞精神变得高大身躯，用耙搂开八百里荆棘岭，并幽默地在石碑上添上两句“自今八戒能开破，直透西方路尽平”。
书中六十七回变成一个大猪冒着恶臭用嘴拱开八百里稀柿街。
二、猪八戒形象的戏剧性以及猪八戒形象的文化意蕴古希腊哲学家亚里斯多德在《诗学》说：“喜剧是对于比较坏的人的摹仿，然而，‘坏’不是指一切恶而言，而是指丑而言，其中一种是滑稽。
滑稽的事物是某种错误或丑陋，不致引起痛苦或伤害。
”猪八戒形象的表里不符、内外不一、荒谬怪诞、矛盾百出令人忍俊不禁。
这种喜剧性色彩主要体现在以下五个方面：一是猪八戒的名字。
所谓八戒，即佛教徒必须遵守的八条戒律。
准确说来，应该称为八戒一斋。
八戒是：不杀生，不偷盗，不淫，不妄语，不饮酒，不着华鬓香油涂身，不歌舞观听，不坐卧高广大床。
猪八戒具有凡夫俗子的贪吃贪睡贪财贪色和懒惰的习性。
虽然号为八戒，实际上什么也戒不了。
这既与他错投猪胎有关，又是人性的表现，更是它自身特点所决定的。
二是猪八戒的模样。
猪八戒长得猪头人身，书中第八回写他“卷脏莲蓬吊搭嘴、耳似蒲扇显金睛、獠牙锋利如钢锉、长嘴张开似火盆”。
猪八戒相貌丑陋，生得长嘴大耳朵，脑后一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就像个猪的模样。
又有腾云驾雾和变化的本领，是猪与人和神的综合体。
猪八戒相貌丑陋，长长的嘴巴、大大的耳朵，胖大臃肿的体态，加之猪的贪吃、贪睡、懒惰的特点都集中在猪八戒的身上，而且吃相非常夸张，睡觉更不分场地，使得这种“呆”、“夯”的特征不断制造出喜剧情调。
贪吃好睡、笨拙等又都符合猪的习性。
三是猪八戒的武器。
猪八戒的九齿钉耙虽然是个宝物，可孙悟空说这耙是做园工筑地种菜的，沙僧也说“看你那个锈钉耙，只好锄地与种菜”，一路上更有很多妖怪嘲笑猪八戒的钉耙，锄地用耙子尚可，但充当武器就充满戏谑意味，增添了许多喜剧性色彩。
四是猪八戒的变化。
猪八戒有三十六般变化，但也不能随心所欲，只能变一些笨重的东西。
如只能变山、变树、变石块、变土墩、变赖象、变科猪、变水牛、变骆驼。
书中第四十七回“真个变过头来，就也象女孩儿面目，只是肚子胖大，朗伉不像”，需要悟空帮忙才变成轻巧的小女孩儿，让人发笑。
他是猪精式的人，作为猪精，他虽外貌丑陋，但本领高强。
把动物的姿态强加在人上，表现出生性笨拙的不协调让人感到非常可笑。
五是猪八戒的言行。
猪八戒丑陋无比又反以为美，蠢笨无能而又自作聪明，憨厚老实又爱耍小心眼，具有浓厚的喜剧色彩。
在取经路上这样艰难的情况下，他还偷偷攒下私房钱。
取经途中，猪八戒不断犯错误，又不断改正错误，并常常自食其果。
怕孙悟空抢了头功，前去助阵败下阵来，却躲进草丛睡大觉，既滑稽荒唐，又可笑可恨，有着直率可爱的一面。
巡山化斋时，在平顶山对着石头编造谎言，自以为滴水不漏却被悟空当场揭穿。
猪八戒主动驮悟空去水底，想跌坏悟空却反被捉弄。
唐僧在三个徒弟中对猪八戒比较偏爱宽容，可猪八戒却多次在唐僧被擒以后，嚷着要分了行李散伙，丝毫不把师父的性命安危放在心上，与美猴王所说的“一日为师，终身为父”的豪言壮语形成强烈的对比。
明明长得一脸猪相，猪八戒却常说：“粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑”、“丑便丑，奈看，再停一时就俊了” "人才虽俊其实不中用。
我丑自丑，有几句口号儿：虽然人物丑，勤紧有些功"，"我们丑自丑却都有用"。
掩耳盗铃般自己欺骗自己。
猪八戒不讲礼仪，戏弄权威，书中第四十四回猪八戒把三清扔进茅厕还嘴里祷着让其做个受气的天尊。