高丽王朝为何盛行近亲婚姻
近亲结婚历史
近亲结婚历史
近亲结婚，指的是在生物学意义上有亲属关系的两个人结婚。
这种婚姻形式在人类历史上曾经普遍存在，但在现代社会中，由于伦理道德和遗传学知识的普及，近亲结婚已经被广泛禁止。
在古代，近亲结婚往往是出于保持家族血统纯正、维护家族财富和权力的目的。
在王室和贵族阶层中，近亲结婚尤为常见。
例如，古埃及法老为了保持神权的纯洁性，经常与近亲结婚。
在中国古代，皇室成员之间的近亲结婚也相当普遍，如汉朝的吕后与汉惠帝之间的婚姻。
然而，近亲结婚带来了严重的遗传问题。
由于近亲之间的基因相似度较高，他们的后代更容易出现遗传疾病和出生缺陷。
这些问题在古代可能并未引起足够的重视，但随着现代遗传学的发展，人们逐渐认识到近亲结婚的危害。
从19世纪开始，随着科学知识的进步和社会观念的变化，许多国家开始立法禁止近亲结婚。
这些法律通常规定了一个亲属关系的范围，超出这个范围的两个人不得结婚。
例如，直系亲属（如父母与子女）和某些旁系亲属（如兄妹）之间的婚姻是被严格禁止的。
如今，近亲结婚在大多数国家和地区都是非法的。
这不仅是基于遗传学上的考虑，也是为了维护社会的伦理道德和公序良俗。
尽管如此，在一些偏远地区或特定文化背景下，近亲结婚的现象仍然存在。
因此，普及遗传学知识和推动社会观念的转变仍然是必要的。
韩国婚姻制度
韩国婚姻制度韩国在原始时期是没有婚姻制度的，一夫一妻制的家庭产生后，男女成亲要举行隆重的礼仪。
一夫一妻制家庭产生的初期，婚礼形式也很简单，结婚的男女只要向他人宣布二人成亲结为夫妇即可。
到了公元676年至935年的新罗时期，婚礼形式稍有变化，光是口头宣布就不够了，还必须请家人和族人来摆上酒席吃上一顿，“轻重随贫富”。
后来有的韩国学者把这种婚礼形式概括为“祝宴”和“共食”。
这种婚礼形式保持的时间很长，一直延续到公元918年至1392年的整个高丽王朝时代。
高丽王朝的婚娶有其独特的方式。
结婚时男家向女家只送酒和肉，不送彩礼。
结婚的当天晚上，亲戚们聚在一堂贺喜，只喝三杯喜酒便散。
这就是固有的祖传婚礼习俗。
另一方面，实行“入赘婚”，韩语又叫“男归女第”或“婿留妇家”，也是朝鲜半岛的传统婚俗。
这种简单的婚俗同落后的生产力发展水平相适应，体现了男女平等的观念，也同佛教在新罗时代得到极大的普及，以及高丽王朝将佛教定为国教有关。
因为佛教主张众生平等。
公元1392年，韩国建立了朝鲜王朝，又称李朝。
李朝把儒教作为新的理念备加推崇，使之成为国教。
此后500年间，儒学思想在韩国得到空前普及，浸染了其生活的各个方面，也极大地影响和改变了韩国的传统婚俗。
儒教文化传播开来之时愈加强调冠婚丧礼等礼仪和日常生活中的言行规范。
在婚姻上儒教崇尚父母包办，嫁娶礼俗的模式是既周到又烦琐的“六礼”。
李朝时期的韩国据此进行婚姻制度改革，制定了一些具体规定。
在实际婚礼中，从做媒开始到觐亲，一共分为6个程序：1.媒人搭桥，相当于六礼的纳彩;2.提亲圣物“四柱单”，也就是决定婚姻成败的“宫合四柱”(“四柱”指生年、月、日、时辰，“宫合”是根据“四柱”合“八字”，等同于汉族的“合八字”，这相当于六礼的问名)，3.婚礼上新郎新娘首次见面;4.在新娘家度过大礼后两天;5.币帛礼，即新娘首次正式地向男方家长及亲属长辈行礼的风俗;6.觐亲，指新娘回娘家拜见双亲。
步步惊心丽：傻傻分不清的高丽王室乱伦大戏
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步步惊心丽：傻傻分不清的高丽王室乱伦大戏
在《步步惊心丽》中，主演李准基扮演的王建第四子王昭就出生在这么一个庞大而复杂的家庭环境中。
非常符合各种充满了狗血乱伦情节的宫斗剧所应该具备的复杂条件。
而李知恩扮演的解树，从21 世纪的今天穿越到当年的朝鲜，想要与男主修成正果，绝非易事。
在子女的婚姻方面，王建承袭新罗王室族内婚制和与贵族政治联姻的双轨制。
除太祖和他的三个儿子惠宗、定宗、光宗外，景宗、成宗、穆宗、显宗都是宗室王妃所生王，只有德宗和靖宗是贵族王妃所生。
王室虽然与贵族联姻，但是贵族势力还没成长起来。
高丽王室的同父异母兄弟姐妹之间的婚姻，主要发生在这个时期。
太祖王建有25 位王子、9 名公主，其中有6 个公主嫁给了自己的亲哥哥。
解树要与男神长相厮守，首先需要击败李准基在戏里的那些亲姐姐妹妹们。
历史上，神明王太后刘氏所生光宗王昭(剧中的李准基)就与与神静王太后皇甫氏所生大穆王后结婚，这就是上文我们提到的王昭与莲花公主的婚姻，当然，作为赢家的王昭并不是只娶了一个妹妹那么简单。
王昭同时还娶了他大哥惠宗王武(也就是剧中被刘皇后和王尧母子阴谋夺位的大哥正胤武)的女儿，也就是自己的亲侄女。
剧中王昭为了报大哥之恩不惜以身犯险，想来大哥作为报答把女儿也嫁给这个弟弟了，大哥又升级成了老丈人……
自然，并非只有人生赢家老四王昭这么风光，他的兄弟们一样不遑多让。
老四最大的情敌，后来被追封为高丽戴宗的老八(历史上是老七)王旭，一样娶了自己的妹妹，太祖贞德王后柳氏所生宣义王后。
那个微服私访的大孩子老十四王贞，娶了贞德王后柳氏所生文惠王后，和自己的八哥成了亲连襟。
1。
高丽王朝为何盛行近亲婚姻
高丽王朝为何盛行近亲婚姻高丽王朝王室成员之间的这种近亲婚姻关系为何如此盛行呢?下面店铺分享了高丽王朝盛行近亲婚姻的原因，一起来了解吧。
高丽王朝盛行近亲婚姻的原因关于这一问题，韩国学界多有探讨。
一般认为高丽王室的近亲婚有三方面的原因，其一是担心王室之女与他姓豪族联姻会造成王室势力的分裂，惠宗将其长女嫁给其同父异母之弟昭的用意就在于巩固王族势力;其二在于早期王建与各地豪族联姻所生子女再相互联姻，从而构成双重的姻亲关系，这不仅可以巩固王室势力，而且还使王室始终处于这种婚姻关系网的顶点;其三在于维护王室血统的纯正。
不过，这种分析仅仅从权力结构的角度出发，而忽略了当时社会氛围的影响。
我们知道，高丽王朝是在平定了朝鲜半岛后三国的混乱局面后建立起来的，这时的高丽社会并没有受到太多儒家思想和伦理道德观念的影响，更主要的是继承了新罗的社会遗风。
新罗社会是一个具有很多母系社会遗风的社会，近亲婚姻也很常见。
在新罗王室，堂兄堂妹之间的近亲婚、叔侄之间的近亲婚等都曾存在过，新罗第20代王慈悲麻立干就娶了自己的堂妹，由此可见在新罗这种近亲婚并不被认为是有违人伦的。
因此在新罗社会基础上建立起来的高丽王朝，其社会风气也受到了新罗的影响。
在高丽王朝的王室近亲婚中还有一个问题，那就是王室的女性在出嫁时均不使用父姓，像前文提到的献贞王后使用的是其母亲之姓皇甫氏，而成宗之妃文德王后使用的则是祖母的姓。
那么高丽王室之女出嫁时为什么不使用父姓而使用母姓或祖母之姓呢?不少韩国学者认为这是为了掩盖其同姓婚、近亲婚的事实，但如前所述，这种婚姻关系在高丽王朝很普遍，无须掩盖。
还有学者认为，在高丽王室公主被视为母亲一侧的子孙，由此拉近豪族与王室的情感距离。
这种从政治术策的角度出发的解释还是显得过于牵强，更何况高丽王室之女基本上都是与宗室成员联姻，虽使用外家之姓，但由于血亲关系越来越远，且与外家联系有限，与外家的亲密感也就随之降低。
其实高丽王室之女使用母姓或祖母之姓还应该从新罗的社会风俗中寻找原因。
高丽与元朝通婚现象背后的外交-世界史论文-历史论文
高丽与元朝通婚现象背后的外交-世界史论文-历史论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——13世纪初,蒙古国建立并开始对外扩张,东征入侵高丽。
高丽迁都江华岛,和战相继,抵抗蒙古侵略。
半个世纪后,高丽终因不能力敌而向蒙古求和。
蒙古虽然接纳了高丽请和要求,但是其意并非放弃东征,而在不战而得其国。
蒙古遂对高丽采取了积极的外交攻势,高丽也只能继续以外交应对蒙元。
13世纪60年代后的百年间,高丽与元外交频繁,其中最为有效的外交不外乎两国王室联姻。
高丽贡女于元形成的通婚也附带了外交的使命,即丽元王室联姻与高丽贡纳于元的女性的婚嫁,皆为丽元互通婚姻及外交的重要平台。
对此,学术界仅就王室联姻与贡女问题分别进行了研究,缺乏将其视为丽元通婚外交的整体的综合研究。
本文拟从高丽与元百年关系的历史史实出发,梳理丽元之间以尚公主与贡女为主要形式的通婚关系,阐释隐藏于通婚现象背后的两国激烈的外交交锋,全面诠释丽元通婚外交。
一、通婚外交的历史背景13世纪初,蒙古国建立并迅速走上对外扩张的道路。
通过近半个世纪的西征、南征与东征,蒙古对外扩张获得了举世瞩目的成就,建立了横跨欧亚大陆大部分地区的世界性的帝国。
蒙古入侵高丽是其对外扩张东征的重要环节之一。
1218年12月,蒙古以追击契丹逆贼为名武装侵入高丽,迫其签订了缴纳岁贡的兄弟盟约。
然而,蒙古岁贡要求与以往中国封建王朝不同,完全是索贡、逼贡,而且数量庞大,要求苛刻,毫无节制可言。
1224年12月,蒙古因其索贡使在从高丽归国途中遇害鸭绿江畔而断绝两国的盟约关系。
1231年8月,蒙古消灭西夏之后借口高丽杀害其使者大举入侵高丽。
高丽利用底层百姓义无反顾地奋起抵抗蒙古入侵的成果,与蒙古达成和平协议。
不久,高丽又利用蒙古不善水战的弱势,避敌锋锐,迁都江华岛,号召百姓入保山城海岛,抵抗蒙古侵略。
这样,蒙古东征高丽成为时战时和旷日持久的战争。
至1258年12月为止,蒙古与高丽之间先后进行了六次大规模的侵略与反侵略战争。
古代为什么可以近亲结婚 古代近亲结婚的原因是什么
古代为什么可以近亲结婚古代近亲结婚的原因是什么本文导读：第一个例子，高丽王朝的近亲结婚在朝鲜半岛统一后，高丽王朝政权开始变化，为了皇位巩固所，最有效的一个办法就是联姻。
所以皇帝在开始就大兴选妃，把有权利家的女儿娶到皇宫。
这一下皇宫里的女人也多了，生下的孩子也就多了。
后来为了皇位的正统，皇帝就把自己儿女和自己的亲戚结婚，有的甚至是兄妹结婚。
比如第九代的皇帝的两个妃子，就是自己的同父异母妹妹。
后来这个皇帝又把自己的女儿嫁给了自己的儿子，而这两个孩子的母亲又是亲姐妹。
这其中的关系可谓是很乱。
第二个例子，古埃及的兄妹通婚在古埃及通婚情况更加的混乱。
在古埃及是母系社会，所以女性的地位是最高的，而且财产也是交于女性保管的。
所以为了钱财继承权有时候不止兄妹通婚，甚至父女也是可以结婚的。
在皇族男子会娶自己的姐妹，为了保证正统的皇权。
而且有时候为了继承王位，埃及皇族女子娶自己的弟弟，因为只有这样才能算是符合规定的继承王位的规矩，竟是因为要获得王权和财富这种原因，就要亲兄妹通婚，简直不敢相信。
第三个例子，皮特凯恩岛上的罪恶皮特凯恩岛一个在外界人口中的世外桃源。
然而事实上却不是那么美好。
皮特凯恩岛上的人是在一艘船上遇难的人，据说，那艘船上的人都是有亲戚关系的人，在流浪到岛上后，为了人口繁衍，所以恋爱关系很混乱。
有一个男人可以拥有好多个女人，女人们生的孩子，男孩和女孩又会在一起。
继续履行繁衍后代的责任。
又因为没有什么规律，所以在岛上的混乱关系和犯罪等一些情况非常的严重。
说了这些例子后，让我们来了解一下真实情况。
在古代一般近亲结婚的情况是不多的，虽然有的表兄妹会成亲，不过他们的血缘关系，已经被分了好多次，其中的血缘关系已经被淡化。
所有的亲兄妹通婚的情况，只是一些少的情况，大部分的还是没有近亲结婚的。
一些特别的国家和地区，为了一些利益和血脉的正统，才会有不得已通婚的情况。
像以上的三种情况，都是特殊的例子，大家可以权当一些特例就可以。
元朝公主为什么会下嫁高丽国王,难道真是忽必烈为了桎梏高丽王室
忽必烈是元朝的开国皇帝，全名为孛儿只斤·忽必烈，生于1215年，死于1294年，享年80岁，后世对于忽必烈有很高的评价。
忽必烈在位期间曾下嫁元朝公主与高丽国王，这是历史上是非常特殊的一种中韩关系，因为一般都是纳高丽女子为妃，很多人都说忽必烈这样做是为了桎梏高丽王室，其实不是这样的。
忽必烈之所以会将元朝公主下嫁给高丽国王，是高丽国王自己的请求，因为当时的高丽国王没有真正的权利，被其他大臣专政，高丽国王元宗为了换取元朝对高丽王权的保护，所以请求忽必烈下嫁公主与世子，当时的世子已经35岁，并且有嫔妃了，忽必烈知道元宗是为了政治目的才请求下嫁公主的，所以当时没有同意。
元宗不死心，在一年之后再度请求忽必烈下嫁公主与世子，忽必烈没有办法答应将幼女齐国长公主忽都鲁·揭里迷失下嫁，但是因为她才13岁，所以没有立刻成婚，而是在3年以后，才嫁到高丽，后元宗去世，世子继位，公主掌握后宫，但是的高丽百姓还说：“不想百年战火
之余，还能再见太平。
”可见但是元朝下嫁公主是高丽人乐见的，并不是忽必烈桎梏高丽王室的手段。
古代皇族近亲结婚史
古代皇族近亲结婚史《古代皇族近亲结婚那些事儿》在古代，皇族的婚姻常常有着一些让我们现代人咋舌的情况，那就是近亲结婚。
这在我们现在看来简直不可思议，可在那时却是习以为常呢。
你想想啊，那些皇族们，为了保持所谓的血统纯正，常常是亲上加亲。
表兄妹结婚那都算是常见的了，有时候甚至还有更亲近的关系呢。
他们觉得这样可以让家族的荣耀和权力牢牢地掌握在自己手中，却不知道这其中隐藏着多大的风险。
就说那北齐的高氏家族吧，那近亲结婚的情况真是让人惊叹。
高欢的儿子高洋娶了他舅舅的女儿，这关系够近了吧。
还有那南朝刘宋的孝武帝刘骏，据说他和自己的表妹也是有着不清不楚的关系。
你说这叫什么事儿呀！近亲结婚会带来很多问题呀，比如后代容易出现各种疾病和缺陷。
可古代人哪懂这些呀，他们只看到了眼前的利益和权力。
也许在他们眼里，这些都不算什么，权力才是最重要的。
我记得有一次看古装剧，看到里面的皇族近亲结婚情节，我就忍不住和身边的朋友吐槽。
朋友也觉得很荒唐，说这要是在现在，那可是绝对不允许的呀。
是呀，我们现在有科学知识了，知道近亲结婚的危害，所以会避免这种情况。
可古代人没有这些知识呀，他们就这么一代代地延续着这种不合理的婚姻制度。
还有啊，古代皇族近亲结婚也导致了一些家族的衰落。
因为不健康的后代多了，家族的实力也会受到影响。
这就像是一个恶性循环，越近亲结婚，家族的问题就越多，到最后可能就走向了衰败。
想想古代那些辉煌一时的皇族，因为近亲结婚而带来的种种问题，真是让人唏嘘不已。
他们本可以有更好的选择，却因为固执地坚守着那所谓的血统而走上了一条看似荣耀实则危险的道路。
其实呀，无论是皇族还是普通人，都应该尊重生命，遵循自然的规律。
不要为了一时的利益而做出错误的选择。
我们应该从古代的这些故事中吸取教训，用科学的思维和方法来对待婚姻和生育。
总之，古代皇族近亲结婚的历史是一段让人感慨万千的故事。
它让我们看到了古代社会的局限和愚昧，也让我们更加珍惜现在的科学和文明。
高丽禁止女孩嫁人，把她们送给元朝贵族干这种事，后被朱元璋灭掉
⾼丽禁⽌⼥孩嫁⼈，把她们送给元朝贵族⼲这种事，后被朱元璋灭掉其实，在古代有⼀个这样的民族，那就是⾼丽民族，那时候的⾼丽民族，可以说是⽐较的弱势，⼀直以来受着蒙古兵的欺压，当时蒙古兵可以说是⾮常的骁勇，任何的劲敌对于他们来说都不⾜为惧，所以那时候的⾼丽王朝因为惧怕蒙古骑兵，所以想⽅设法的想要与他们和解。
⾼丽也算是⼀个⽐较不错的王国，但是⾼丽王朝做出了很多不要脸的事情来委曲求全，当时的蒙古骑兵对于⾼丽来说就是⼀个巨⼤的威胁，所以⾼丽王朝想⽅设法的想要保全⾃⼰的王朝，其实他们是⼀个⼩国，最后还顽强的⽣存下来，肯定很多⼈都没有想到的，因为当时的蒙古骑兵⾮常的猛，灭掉了很多的国家，对于⾼丽这样的⼩国来说，⾃然是惧怕他们的。
当时的⾼丽王朝可以说是⽐较辉煌的，但是没有办法，毕竟是⼀个⼩国，兵⼒没有蒙古那么多，⽽且能打仗的男⼈也没有蒙古那么凶猛。
那么⾼丽王朝是怎样⽣存下来的？他们⼜做出了哪⼀些不要脸的事情呢？其实当时的⾼丽是很低调的，⼀开始他们只是主动跪舔，因为当时蒙古骑兵⾮常的汹涌，但是对于⾼丽这样的⼩国来说，根本就没有⼼思去吞并他们，本来蒙古骑兵想要去攻打其他国家的，没有想到的是⾼丽这个⼩国居然⾃⼰主动的想要去当当时元朝的附属国，可以说当时的元朝是⾮常的辉煌，⽽且势⼒⾮常的庞⼤的，当时忽必烈在位的时候想要统⼀各部落，⽽且想要把⾝边其他的⼩国都给灭掉，以扩⼤⾃⼰的疆⼟，当时的⾼丽也在其中，但是⾼丽毕竟是⼀个⼩国，刚开始忽必烈根本就没有注意到这⼀个⼩国，但是随后因为⾼丽⾃⼰主动来当附属国，⾃然也不能拒绝，因为这样主动委曲求全的国家还没有⼏个，其中⾼利算得上是⼀个。
对于⾼丽这样的⾏为，忽必烈当时也可以说是⾮常的震惊，但⼜是有⼀些可以理解的，毕竟忽必烈所在的元朝是那么的强⼤，如果不向元朝低头的话，⾼丽肯定是会灭亡的，但是⼀个民族这么没有⾻⽓，⽤很多不要脸的⼿段去达到这个国家的继续⽣存下去，也确实让⼈难以理解，其实⼀个国家灭了就灭了，⾃然有它的法则。
高丽王朝为了满足忽必烈和朱元璋的特殊癖好，用的方法至今不敢提
高丽王朝为了满足忽必烈和朱元璋的特殊癖好，用的方法至今不敢提核心提示：众所周知，商朝时期商纣王的叔父箕子逃到朝鲜半岛建立了“箕子朝鲜”，是当今朝鲜和韩国的创始人。
朝鲜和韩国以前本是一个国家，历史上曾叫做新罗、高丽、朝鲜。
朝鲜半岛的历史与中国息息相关，而且自古又是中国的一个附属国。
公元918年，高丽王朝建立，由于统治者姓王又称为王氏高丽。
同样，为了不被中原的王朝吞并，高丽王朝不得不向宋朝称臣纳贡，每年贡奉大量的金银财宝和牲畜。
宋朝的统治者也很是高兴，几百年来高丽王朝也因此没有受到侵扰。
等到了元朝建立，宋朝灭亡，高丽王朝拒不向新的中原王朝称臣进贡。
元朝的铁骑威震世界可不是吹的，在先后七次攻打高丽后，只有三十万军队的高丽王朝被打服。
而高丽国王为了避免纳入元朝的直辖统治，仍然故技重施。
起初是进贡了大量的人参、貂皮等土特产，而元朝统治者显然是对这些低级物品不感冒。
于是，元朝统治者向高丽提出一个特殊条件：向我们进贡高丽女奴。
高丽国王领略到了元朝军队的厉害，为了避免元朝再次入侵，高丽国王同意了这一要求。
一时间，元朝达官贵族们掀起了一股“府中高丽女奴的多少以及相貌美丑”的攀比之风，少的和丑的都会被取笑，因此元朝对高丽女奴的要求源源不断。
在公元1287年，忽必烈对高丽的要求更加极端，要求高丽的处女必须登记在册，否则不得出嫁。
公元1307年，这一要求再次升级：13岁以上16岁以下的高丽女子供元朝挑选过后才能出嫁。
元朝也因此设立“结婚都监“部门负责高丽女奴与蒙古士兵婚嫁。
高丽王朝好不容易挨到元朝灭亡，迎来了新主明朝开国皇帝朱元璋。
这一次，高丽王朝主动臣服于大明王朝，朱元璋也取消了元朝对高丽的一系列不合理要求，但偏偏对”高丽女奴“这一要求情有独钟。
公元1390年，朱元璋向高丽王下旨说：“我这里有几个孩儿，恁高丽有根脚好人家女孩儿，与将来教做亲。
”然而，朱元璋对于高丽国王进贡过来的女奴不是很满意，回话给高丽国王说：“去年你这里进将去的女子，胖的胖，麻的麻，矮的矮，都不甚好。
清朝的皇室婚姻与亲属联姻
清朝的皇室婚姻与亲属联姻清朝是中国历史上最后一个封建王朝，从1644年至1912年，共历经十三位皇帝。
清朝皇室的婚姻制度以及与亲属的联姻关系，对于清朝的政治、社会、文化产生了深远的影响。
本文将探讨清朝的皇室婚姻与亲属联姻的背景、特点以及对于清朝社会的影响。
一、皇室婚姻的背景清朝的皇室婚姻制度源于中国封建王朝的传统，旨在巩固皇室家族的统治地位。
根据封建礼制，皇室成员必须通过婚姻来建立亲联关系，以维持皇族的血统纯正，避免异族混杂。
二、皇室婚姻的特点在清朝，皇室成员的婚姻多以亲族联姻为主，尤其是嫡亲之间的联姻更加普遍。
这种亲属婚姻极大程度上维护了皇室家族的尊严和族谱血统的纯正性。
1. 嫡亲婚姻的盛行清朝皇室内部的婚姻，大多是近亲通婚。
嫡亲之间的婚姻联姻尤为突出，例如父子、兄弟之间的婚姻联姻。
这种亲属婚姻不仅有利于政治上的稳定，还可以维护皇室家族的威望和统治。
2. 亲族联姻的扩大范围除了嫡亲之间的婚姻联姻外，清朝的皇室还大力推崇宗族之间的联姻。
通过与其他皇族或达官贵族的联姻，清朝皇室与社会上层建立了广泛的联系，以巩固王朝的统治。
三、清朝皇室婚姻的影响清朝的皇室婚姻与亲属联姻不仅仅是一种家族制度，更是一种政治手段，对于清朝社会产生了深远的影响。
1. 加强了宗族团结皇室婚姻的多样化与亲属联姻的广泛开展，加强了皇族内部的宗族团结。
皇室成员通过婚姻联姻，相互扶持与支持，形成了一个密不可分的族群，共同维护王朝的统治与稳定。
2. 扩大了政治影响力通过与达官贵族和其他皇族的联姻，清朝皇室不仅巩固了自身的政治势力，还得到了更广泛的支持。
这种政治联姻不仅有助于维持社会秩序稳定，也为皇室通过外交手段获取利益提供了便利。
3. 形成封建等级制度清朝的皇室婚姻与亲属联姻，使得皇族家族与外戚家族在封建等级制度中占据了重要的地位。
皇族及其亲属通过婚姻联姻与外戚建立了血缘关系，实现了政治势力的延伸和互惠互利。
四、总结清朝的皇室婚姻与亲属联姻是一种独特的家族制度，旨在巩固皇朝统治地位。
韩国王室近亲婚姻历史研究
韩国王室近亲婚姻历史研究高福升金东国【内容提要】古代韩国近亲婚姻之风盛行，王室内部尤甚。
究其原因，近亲 婚姻被当作保持王室血统纯洁的重要手段。
自新罗时期到高丽中后期的 近1500年时间里，韩国王室三代以内旁系血亲之间的近亲婚姻十分普遍。
高丽中后期，由于受到武臣执政和与元朝通婚的影响，近亲婚姻现 象有所改变。
进入朝鲜时期，受到儒教思想的影响，近亲婚姻被认为是 违反伦理道德的行为。
朝鲜时期、大韩帝国时期和日本强占时期均通过 律令手段对近亲婚姻予以禁止。
至此，曾在韩国历史上盛行的近亲婚姻 画上了句号。
【关键词】韩国王室近亲婚姻【作者简介】高福升，文学博士，山东理工大学副教授；金东国，文学博 士，曲阜师范大学副教授、硕士生导师。
—引言近亲婚姻一般是指直系血亲和三代以内的旁系血亲成员之间产生的婚姻 关系。
在当今社会，近亲婚姻往往难以得到普遍认可，这是因为其有悖于伦 理纲常，且在亲属间身份与继承问题上极易造成混乱。
与此同时，近亲婚姻 容易使其后代患有多种先天性疾病，造成后代较高的死亡率。
有鉴于此，禁 止近亲婚姻业已成为大多数国家的共识。
但纵观各国古代历史，王室内部近96韩国王室近亲婚姻历史研究亲婚姻现象频现史书。
究其原因，既有承上古遗留之习俗，又有政治之考量。
作为中国近邻的韩国，其王室内部近亲婚姻有近1500年的历史。
受相 关文史资料所限，本文将通过对韩国新罗时期以来王室近亲婚姻现象的梳理，阐述韩国近亲婚姻的变迁历史。
！二新罗时期近亲婚姻的兴起新罗（公元前57 ~935)，立国约千年，其在政治、宗教、文化、建筑 等各领域均奠定了古代韩国文化的基础，至今仍令韩国人自豪不已。
与其光 辉的历史相伴而存，新罗王朝极力推崇近亲婚姻。
新罗时期王室内部的近亲婚姻形态主要有：叔侄婚、堂兄妹婚、姑侄婚 等。
据相关史料记载，新罗第六代祇摩王、第十一代助責王、第二十四代真 兴王、第四十二代兴徳王等均迎娶自己的侄女为王后，第十代奈解王、第二 十代慈悲王、第二十二代智证王等迎娶堂姐为王后，第八代阿达罗王、第二 十四代真兴王等则迎娶姑妈为王后。
高丽时代婚姻史研究述评
婚姻作为两性之间的结合,是了解一个社会家庭
此,为了弄清楚高丽 时 代 同 姓 近 亲 不 婚 原 则 的 具 体
的婚姻史研究始于 ２０ 世纪初,在此后一个多世纪内
(一)韩国同姓婚、近亲婚相关的研究动态
亲属结构乃至社会特点、政治变动的关键因素.韩国
取得了令人瞩目的成就.时至今日,中韩学界虽已有
译介高丽时代妇女史研究概况
炫纲
生活经验中逐渐了解到近亲结婚在遗传方面所存在
旨在抑制豪门势力与强化王权.如太祖与豪族女儿
的缺陷.这种忌讳 思 想 逐 渐 变 为 潜 在 因 素,对 此 后
结婚后,又让所 生 子 女 互 相 结 婚. 通 过 建 立 这 种 双
颁布禁 止 同 姓、近 亲 结 婚 相 关 禁 令 产 生 了 重 大 影
态»一文,该文将政 治 变 动 与 王 室 婚 姻 相 联 系,将 高
韩国解放后的 研 究 阶 段.韩 国 解 放 后 的 研 究
婚姻为阶级内婚 制 的 表 现. 进 入 高 丽 以 后,王 室 也
婚 [１０],而是为了强化王室和豪族之间的纽带.
实行过血族之间的 阶 级 内 婚 制,并 影 响 了 士 庶 人 阶
层,进而导致同姓、近亲婚的出现
[
７]
５２８－５３７
.
尹庚子于同一时 期 发 表 了 «高 丽 王 室 的 婚 姻 形
摘要:婚姻作为两性之间的结合,是了解一个社会家庭亲属结构乃至社会 特 点、政 治 变 动 的 关 键 因 素. 迄 今 为
止,中日韩学界就高丽时代婚姻原则、婚姻制度和婚姻形态进行了深入研究,研 究 内 容 涉 及 同 姓 婚、近 亲 婚、一 夫 一
妻制、一夫多妻制婚姻形态及当时婚姻缔结条件、婚姻居住条件、婚姻解除条件、再 婚 等 诸 多 历 史 问 题,但 在 高 丽 时
古代第一个发生兄妹通婚的地方在哪里 近亲结婚为什么没有引起注意
古代第一个发生兄妹通婚的地方在哪里近亲结婚为什么没有引起注意本文导读：只不过是到了现代科学家们又发现一个秘密，就是近亲结婚容易使生出来的孩子得一些病。
反正无论是在古代还是现代亲兄妹结婚都是被人唾弃的，人们会把那视为没有廉耻乱了人伦，那么兄妹通婚的事情究竟发生在哪呢?第一个发生兄妹通婚的地方就是当时位于朝鲜半岛的高丽王族，大家也知道即使现在朝鲜半岛对于一些大国来说也是微不足道，何况是当时那个几乎没有科学技术可言的时代。
而且那时候高丽的人口也是少之又少。
高丽的开国皇帝虽然当时建立了高丽，也是高丽的最高地位的人，但是站的越高就会被越多的人觊觎，所以为了稳固、保住他的王位，巩固自己的势力，高丽王就娶了许多大臣的女儿，来保持自己的权利，其实这点到和我国古代王朝有许多想象的地方，后来高丽王又怕别人的家族夺了他们的王位，所以他就只允许王族内部的人在一起结婚，所以就出现了亲生兄妹结婚的事情。
除了朝鲜半岛外，在曾经古埃及也有出现过兄妹通婚的现象。
和我国古代男尊女卑的思想不同，古埃及的等级制度是女人的地位高于男人。
所以在古埃及也是女人在统治的最高地位，他们的王位也只能传给女子，而且他们的财产也是掌握在女人的手里，而且他们所有的尊贵的东西和地位都是要传给未来的女儿的，你就可以和我国古代对儿子的看重程度来衡量女子在古埃及的地位。
其实在古代为了维持皇家血脉的纯正和整个家族的地位，出现像古埃及和高丽王族这样兄妹通婚的情况也是有的。
但是这种情况是永远不会发生在封建传统的中国人身上的，虽然中国古代也会通过连结姻亲的方式来巩固自己家族的地位和自己的荣辱，但是这种亲兄妹在一起的事情是不会发生的，人们也不会允许这种败坏门风的事情发生。
虽然古装剧中有许多表兄妹结婚的事情，而且这种事情在中国古代也确实发生，不过古代的人有那么多的老婆，可能到了孩子底下这一代，血缘关系也不是特别的亲近，所以也就被允许了。
而且因为古代的医术什么的都不发达，所以古代的孩子生下来存活的几率很小，那近亲结婚造成的种种不好的现象，也没有太大的作用，也没有引起太大的注意。
高丽王朝王昭
⾼丽王朝王昭 ⾼丽王朝虽然模仿唐律创制了⾃⼰的法典,但在实际执⾏中对唐制多有变通。
以流刑的适⽤⽽⾔,今天店铺给⼤家带来了⾼丽王朝王昭，希望对⼤家有所帮助。
⾼丽王朝王昭⼈物⽣平 ⾼丽天授⼋年(925年)，王昭出⽣于开州(今朝鲜开城)。
他是⾼丽太祖王建第四⼦，母亲神明顺成王后刘⽒是忠州地⽅的豪族刘兢达的⼥⼉，在王建的29名妻妾中排⾏第三。
此前她已为王建⽣育了乐浪公主和王泰、王尧两个⼉⼦。
王昭⾃幼具有“英奇之表，岐嶷之姿”，颇得太祖王建的宠爱。
[1] 他虽为神明顺成王后所⽣，却为王建另⼀夫⼈——信州院夫⼈康⽒所抚养。
[2] 他即位前被称为“王昭君”。
[3] 王建于清泰三年(936年)完成了对后三国的统⼀，仅过7年便留下《⼗训要》⽽撒⼿⼈寰了，正胤(太⼦)王武继位，是为惠宗。
王建⼀死，⾼丽王朝就进⼊危机四伏的瓶颈期。
由于王建⽣前与豪族⼴泛联姻，⽽惠宗母家“侧微”[4] ，基础并不巩固，所以与王建联姻的各⽅豪族都想让⾃家⼥⼦所⽣的⼉⼦登位，⼀时风声鹤唳，暗潮涌动，惠宗为防不测，不得不“左右前后，常以甲⼠相随”。
[1] 王昭也卷⼊了漩涡中，在开运⼆年(945年)与其兄王尧⼀起被王建的亲家之⼀王规所诬陷，惠宗不予理睬。
不久后司天供奉崔知梦上奏：“流星犯紫微，国必有贼。
”惠宗认为是王规陷害王昭兄弟的征兆，便让⾃⼰的长公主(即庆和宫夫⼈林⽒，王昭的次妃)与王昭成亲，以巩固其势⼒，因此王规陷害王昭的阴谋⽆法得逞。
[5] 惠宗在宫廷阴谋中长期卧病，到他临终前的开运⼆年(945年)九⽉，各⽅⽭盾达到⽩热化。
据正史记载，先是受王建顾命辅佐惠宗的重⾂朴述熙被王尧怀疑有有异志，便遭流放于甲串(在江华岛)，王规假托王命杀死朴述熙[6] ;然后镇守西京平壤的王式廉与王尧合谋，率军⼊京，在惠宗病死后扶王尧即位，是为定宗，次⽇就诛杀了王规及其同党三百余⼈。
[7-8] 惠、定之交的政局表⾯上是王尧联合王式廉诛杀图谋不轨的王规，忠⾂朴述熙被误杀，王尧在平定内乱的过程中被群⾂推戴即位。
古罗马的近亲婚姻制度
古罗马的近亲婚姻制度
古罗马的近亲婚姻制度是一个复杂而有趣的话题。
在古罗马时期，近亲婚姻是被允许的，这主要是为了维护家族的荣誉和财富，以及保持所谓的“血统纯正性”。
在古罗马，亲属关系是非常重要的，而婚姻主要是为了加强家族之间的联系。
因此，古罗马人认为，近亲之间的婚姻是符合自然规律的，也是符合社会道德的。
然而，需要注意的是，古罗马的近亲婚姻制度并不是像现代社会那样以生物学上的血缘关系为基础的。
在古罗马，所谓的“近亲”是指与自己有亲戚关系的人，这种关系可能是血缘关系，也可能是姻缘关系。
例如，兄妹、姐弟、父女、母子等都是被认为有“近亲关系”的。
此外，古罗马的近亲婚姻制度也并不是没有限制的。
虽然近亲之间的婚姻是被允许的，但是一些非常近的亲属之间却是禁止结婚的。
例如，叔叔和侄女、舅舅和外甥女等都是禁止结婚的。
此外，古罗马的法律也规定了禁止近亲结婚的一些其他情况，例如，有精神病的人、未满一定年龄的人等都是禁止结婚的。
总的来说，古罗马的近亲婚姻制度是一个复杂而有趣的话题，它反映了当时社会的价值观和文化传统。
虽然现代社会已经不再允许近亲结婚，但是对于这个话题的研究仍然具有重要意义，它可以帮助我
们更好地理解人类社会的历史和文化。
元朝时期高丽一直想联姻等公主嫁出去之后皇帝哭了
元朝时期高丽一直想联姻等公主嫁出去之后皇帝哭了在历史上我们国家的国力一直属于世界顶级的水平，所以在我们周围的国家，也是希望能够得到我们的照顾。
而在朝鲜半岛上的国家，很多都是分裂于中国，毕竟按照人文环境来看的话，他们基本上都和我们属于同宗同源的。
即使是倒上面有一些土著，但实际上的统治者还是基本上和我们中国有关系，甚至有很多就是中国人。
作为一个和我们离得非常近的邻国，而我们又是他的宗主国，没有被我们一起给同化和统一，这说明他们的国家主人是非常懂得的取舍的。
历史上的朝鲜半岛有好几次都向中国进行了挑衅，但是最后还是被中国给治得服服帖帖的，而且太多认错的态度极为的诚恳，所以我们国家为了保持一向很大度的原则就并没有对他们做什么。
在汉朝时期，曾一直想用武力的手段来收取整个朝鲜半岛归纳成自己的国土，但是到了隋末唐初的时候，因为中原里有着很大的内乱，所以就没有精力来顾及这边地盘。
这样又使得高丽那片地区又独立了起来，并且还时不时地叫嚣一下唐朝。
但唐朝一发威，高丽皇帝就不敢在说话，唐朝也没有好意思随便的就灭了他们。
之后高丽就作为附属国，和汉人一起共同生活到了元朝。
元朝的蒙古人可不是和善的主，最不怕的就是直接跟他来硬的，而且他们也有非常强的占有欲，经常会想多占些土地。
在这样的情况下，朝鲜就改变了自己对中国的外交政策。
用了类似怀柔的政策，他们将自己的国土分出一部分给元朝，并且向蒙古人提议和亲。
减少元朝对自己的想法。
当时的高丽也由于国内忧患导致当时的王室非常的衰弱，为了找一个比较厉害的靠山，能够让王室更加的强大，所以就求元朝和亲。
当时的高丽求了元朝好久，但是也没有得来消息，但是等到了公主15岁。
元世祖就答应了当时的高丽忠烈王，时候高丽还是非常的高兴的。
不过等公主娶到国内的时候，却发现是娶了一个祖宗回来，实在是成为高丽皇帝这辈子最大的噩梦。
对这位嫁过来的公主，高丽举国上下都是非常的好。
但蒙古族女子毕竟不比中原女子要守礼一些，都是在马背上长大的孩子，气质一点都不输于普通男子。
此古国历史比中国悠久，为了保证血统纯正，盛行母子、父女结婚
此古国历史比中国悠久，为了保证血统纯正，盛行母子、父女结婚此古国历史比中国悠久，为了保证血统纯正，盛行母子、父女结婚人类的文明随着黑人走出黑非洲后，在各地生根发芽，逐渐演化成了不同的人种和文明，其中创造了人类历史上第一个统一的王朝的古埃及文明，其文明灿烂程度更是令人钦佩。
古埃及文明实际上所覆盖的人口面积并不多，只有区区500万人，这样的人口规模甚至对比当时的中国都是非常稀少的。
仰仗于尼罗河的周期性泛滥，尼罗河附近的区域不仅拥有了肥沃的土壤，还因此诞生了统一管理洪水泛滥的组织机构——国家。
古埃及文明诞生的时间比中国还要早，根据考古发现可推算古埃及文明诞生在公元前3200年，此时中国的历史还处在三皇五帝时期，连夏朝都没有正式的建立，况且夏朝能否作为一个真正的历史，在史学界还是一个问题。
此后南北埃及合并，古埃及的军力和洪水治理能力达到一个新的高度。
古埃及文明因此存活了超过3000年的历史，在人类历史上已经算是一个奇迹。
古埃及文明还诞生了世界上最早的数学、几何学，诞生了人类历史上的第一种书写工具：芦苇笔、莎草纸等等。
然而这个文明却有一些他本身的历史局限性，其中一点就是古埃及王室的近亲结婚。
展开剩余59%后来在中国诞生了天人合一的思想，而埃及早早的就使用这样的思想统治国家，只不过他们认为王室就是神一般的存在，也因此为了保证王室血脉的纯正，他们盛行近亲结婚。
虽然中国古代近亲结婚也很普遍，但都盛行在表亲，在父女、兄妹、母子之间发生就是乱伦。
然而古埃及却完全相反，公元前1570年前后，他们颁布法令禁止皇族和皇族以外的人结婚，这就导致了许多奇奇怪怪的现象。
比如说我们熟知的埃及艳后克里奥佩特拉，他的祖父托勒密四世实际上也是他的曾祖父，意思是托勒密四世娶了他自己的女儿，生下了他的父亲。
这是因为托勒密四世的妻子只生下了一名女儿，没有为古埃及诞下合法的继承人，于是为了保持血统纯正，托勒密四世只能勉为其难的迎娶自己的女儿。
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高丽王朝为何盛行近亲婚姻高丽王朝盛行近亲婚姻的原因关于这一问题，韩国学界多有探讨。
一般认为高丽王室的近亲婚有三方面的原因，其一是担心王室之女与他姓豪族联姻会造成王室势力的分裂，惠宗将其长女嫁给其同父异母之弟昭的用意就在于巩固王族势力;其二在于早期王建与各地豪族联姻所生子女再相互联姻，从而构成双重的姻亲关系，这不仅可以巩固王室势力，而且还使王室始终处于这种婚姻关系网的顶点;其三在于维护王室血统的纯正。
不过，这种分析仅仅从权力结构的角度出发，而忽略了当时社会氛围的影响。
我们知道，高丽王朝是在平定了朝鲜半岛后三国的混乱局面后建立起来的，这时的高丽社会并没有受到太多儒家思想和伦理道德观念的影响，更主要的是继承了新罗的社会遗风。
新罗社会是一个具有很多母系社会遗风的社会，近亲婚姻也很常见。
在新罗王室，堂兄堂妹之间的近亲婚、叔侄之间的近亲婚等都曾存在过，新罗第20代王慈悲麻立干就娶了自己的堂妹，由此可见在新罗这种近亲婚并不被认为是有违人伦的。
因此在新罗社会基础上建立起来的高丽王朝，其社会风气也受到了新罗的影响。
在高丽王朝的王室近亲婚中还有一个问题，那就是王室的女性在出嫁时均不使用父姓，像前文提到的献贞王后使用的是其母亲之姓皇甫氏，而成宗之妃文德王后使用的则是祖母的姓。
那么高丽王室之女出嫁时为什么不使用父姓而使用母姓或祖母之姓呢?不少韩国学者认为这是为了掩盖其同姓婚、近亲婚的事实，但如前所述，这种婚姻关系在高丽王朝很普遍，无须掩盖。
还有学者认为，在高丽王室公主被视为母亲一侧的子孙，由此拉近豪族与王室的情感距离。
这种从政治术策的角度出发的解释还是显得过于牵强，更何况高丽王室之女基本上都是与宗室成员联姻，虽使用外家之姓，但由于血亲关系越来越远，且与外家联系有限，与外家的亲密感也就随之降低。
其实高丽王室之女使用母姓或祖母之姓还应该从新罗的社会风俗中寻找原因。
在新罗时期，人们一般会使用两种或三种姓氏，即父姓、母姓或祖母之姓，如新罗名臣金堤上又称朴堤上，为佛教传播而殉教的异次顿又称居次顿，据记载他还有金姓和朴姓。
因此高丽时期使用母姓或祖母之姓肯定也是受到了新罗社会遗风的影响后来他投靠了后高句丽的弓裔，在弓裔手下立下诸多战功，成为其得力战将，也在武将和豪族中树立了自己的威望，正是靠着这种威望和武将及豪族对弓裔父子的不满他才得以开创一代霸业。
虽然王建创立了高丽王朝，登上了王位，但高丽初期的政权其实是一个豪族联合政权，一些割据的豪族随时都有实力向王权发起挑战。
为了政权的稳固，王建便采取多种方法笼络各地豪族，其中重要的一种方法便是迎娶各地豪族家的女儿做妃子。
王建一生共迎娶了29位妃子，不少妃子都有豪族的背景。
这29位妃子共为王建生了25名王子和9名公主。
在这9名公主中，有6位公主都嫁给了同父异母的兄弟。
不仅如此，在整个高丽王朝，除了极个别的情况之外，公主只能嫁给宗室成员，禁止外嫁。
高丽王朝同父异母间兄弟姐妹再次频繁成婚是在第9代国王德宗时期。
德宗是第8代国王显宗与元成王后之子，他的两位妃子都是他同父异母的妹妹。
不仅如此，德宗的母亲与其妃孝思王后的母亲是亲姐妹。
第11代国王文宗是显宗与元惠王后之子，而其妃子仁平王后也是他同父异母的妹妹，而文宗之母与仁平王后之母也是亲姐妹。
高丽王朝最后一例同父异母兄妹婚出现在第11代国王文宗的子女中，文宗将自己的女儿积庆公主嫁给了自己的儿子扶余公王燧，而这两个孩子的母亲又是亲姐妹。
既然高丽王朝的公主只能嫁给宗室成员，禁止外嫁，那么总有同辈男女之数不对等的情况存在，这样就会催生了另一种近亲婚姻，即叔侄之间的婚姻关系，也就是说堂叔娶侄女为妻。
高丽王朝第一例叔侄婚姻关系倒没出现在太祖王建时期，而是出现在第二代国王惠宗时期。
当时也不是因为同辈王子、公主人数不对等，而是惠宗主动将自己的长公主嫁给了自己的同父异母的弟弟王昭，也就是后来的光宗。
惠宗即位不久，受太祖托付辅佐惠宗的王规就告诉惠宗他的两个兄弟尧、昭“有异图，而惠宗不仅不提防这两兄弟，没有惩戒他们，反而认为王规想要离间他们兄弟，分裂王族势力，于是便将长女嫁给了王昭以强大王族势力，于是便出现了高丽王朝的第一例叔侄婚姻。
高丽王朝的第二例叔侄婚姻出现在第三代国王定宗时期，即定宗将女儿嫁给了自己同父异母的弟弟。
而高丽第8代国王显宗的两个妃子元贞王后和元和王后也是他的堂兄弟成宗的女儿，所以，显宗也是娶了自己的侄女。
此外，姨甥婚也是高丽王室的近亲婚姻中的一种形式。
高丽王朝第17代国王仁宗是第16代国王睿宗与顺德王后李氏之子，仁宗登上王位后，他的外公、被封为朝鲜国公的李资谦“恐他姓为妃，权宠有所分，强迫外孙迎娶自己第三个女儿，年仅14岁的“仁宗不得已纳之，并册封此女为延德宫主。
这样还不够，李资谦又将第四女嫁给仁宗，如此一来，仁宗便娶了自己的两个姨母为妃。
在高丽王朝姨甥婚只此一例，这也是外戚庆源李氏权倾朝野的真实写照。
尽管这种近亲婚姻在我们看来是乱伦的、有违常理的，但毕竟还算是“明媒正娶，而近亲之间的婚外私情也时有存在。
981年，高丽王朝的第5代国王景宗死后，继承王位的是成宗，他是景宗的堂兄弟，也是景宗的“大舅哥，景宗的第4妃献贞王后皇甫氏就是成宗的亲妹妹。
成宗即位后，只有16岁的献贞王后成了王太后，居所搬迁到了开城王轮寺南边的私宅，与叔叔王郁的住处很近。
一来二往，两人便产生了男女之情，而且献贞王后还怀上了王郁的孩子。
一天，成宗来看望王郁，当晚住在王宅，由于庭院中意外起火，成宗关切火情时，才从奴婢的口中得知了妹妹与叔叔之间的私情。
其实在高丽王朝女人的贞操并不被看得很重，寡妇再婚比比皆是，叔侄之间的近亲婚也大行其道，但献贞王后毕竟是先王的王后，所以高丽朝廷无法容忍此事。
于是，王郁遭流放，而献贞王后生下孩子之后也死去了。
这个孩子，即后来的显宗。
高丽王室中还存在着其他形式的近亲婚姻，而且近亲婚姻一直持续到高丽王朝灭亡。
不过自从高丽王朝迎娶了几位元朝公主后，其宗室成员之间近亲婚的频率明显降低，婚姻关系双方的血亲关系也变得很远，再没有出现前文所述的近亲婚姻。
后来他投靠了后高句丽的弓裔，在弓裔手下立下诸多战功，成为其得力战将，也在武将和豪族中树立了自己的威望，正是靠着这种威望和武将及豪族对弓裔父子的不满他才得以开创一代霸业。
虽然王建创立了高丽王朝，登上了王位，但高丽初期的政权其实是一个豪族联合政权，一些割据的豪族随时都有实力向王权发起挑战。
为了政权的稳固，王建便采取多种方法笼络各地豪族，其中重要的一种方法便是迎娶各地豪族家的女儿做妃子。
王建一生共迎娶了29位妃子，不少妃子都有豪族的背景。
这29位妃子共为王建生了25名王子和9名公主。
在这9名公主中，有6位公主都嫁给了同父异母的兄弟。
不仅如此，在整个高丽王朝，除了极个别的情况之外，公主只能嫁给宗室成员，禁止外嫁。
高丽王朝同父异母间兄弟姐妹再次频繁成婚是在第9代国王德宗时期。
德宗是第8代国王显宗与元成王后之子，他的两位妃子都是他同父异母的妹妹。
不仅如此，德宗的母亲与其妃孝思王后的母亲是亲姐妹。
第11代国王文宗是显宗与元惠王后之子，而其妃子仁平王后也是他同父异母的妹妹，而文宗之母与仁平王后之母也是亲姐妹。
高丽王朝最后一例同父异母兄妹婚出现在第11代国王文宗的子女中，文宗将自己的女儿积庆公主嫁给了自己的儿子扶余公王燧，而这两个孩子的母亲又是亲姐妹。
既然高丽王朝的公主只能嫁给宗室成员，禁止外嫁，那么总有同辈男女之数不对等的情况存在，这样就会催生了另一种近亲婚姻，即叔侄之间的婚姻关系，也就是说堂叔娶侄女为妻。
高丽王朝第一例叔侄婚姻关系倒没出现在太祖王建时期，而是出现在第二代国王惠宗时期。
当时也不是因为同辈王子、公主人数不对等，而是惠宗主动将自己的长公主嫁给了自己的同父异母的弟弟王昭，也就是后来的光宗。
惠宗即位不久，受太祖托付辅佐惠宗的王规就告诉惠宗他的两个兄弟尧、昭“有异图，而惠宗不仅不提防这两兄弟，没有惩戒他们，反而认为王规想要离间他们兄弟，分裂王族势力，于是便将长女嫁给了王昭以强大王族势力，于是便出现了高丽王朝的第一例叔侄婚姻。
高丽王朝的第二例叔侄婚姻出现在第三代国王定宗时期，即定宗将女儿嫁给了自己同父异母的弟弟。
而高丽第8代国王显宗的两个妃子元贞王后和元和王后也是他的堂兄弟成宗的女儿，所以，显宗也是娶了自己的侄女。
此外，姨甥婚也是高丽王室的近亲婚姻中的一种形式。
高丽王朝第17代国王仁宗是第16代国王睿宗与顺德王后李氏之子，仁宗登上王位后，他的外公、被封为朝鲜国公的李资谦“恐他姓为妃，权宠有所分，强迫外孙迎娶自己第三个女儿，年仅14岁的“仁宗不得已纳之，并册封此女为延德宫主。
这样还不够，李资谦又将第四女嫁给仁宗，如此一来，仁宗便娶了自己的两个姨母为妃。
在高丽王朝姨甥婚只此一例，这也是外戚庆源李氏权倾朝野的真实写照。
尽管这种近亲婚姻在我们看来是乱伦的、有违常理的，但毕竟还算是“明媒正娶，而近亲之间的婚外私情也时有存在。
981年，高丽王朝的第5代国王景宗死后，继承王位的是成宗，他是景宗的堂兄弟，也是景宗的“大舅哥，景宗的第4妃献贞王后皇甫氏就是成宗的亲妹妹。
成宗即位后，只有16岁的献贞王后成了王太后，居所搬迁到了开城王轮寺南边的私宅，与叔叔王郁的住处很近。
一来二往，两人便产生了男女之情，而且献贞王后还怀上了王郁的孩子。
一天，成宗来看望王郁，当晚住在王宅，由于庭院中意外起火，成宗关切火情时，才从奴婢的口中得知了妹妹与叔叔之间的私情。
其实在高丽王朝女人的贞操并不被看得很重，寡妇再婚比比皆是，叔侄之间的近亲婚也大行其道，但献贞王后毕竟是先王的王后，所以高丽朝廷无法容忍此事。
于是，王郁遭流放，而献贞王后生下孩子之后也死去了。
这个孩子，即后来的显宗。
高丽王室中还存在着其他形式的近亲婚姻，而且近亲婚姻一直持续到高丽王朝灭亡。
不过自从高丽王朝迎娶了几位元朝公主后，其宗室成员之间近亲婚的频率明显降低，婚姻关系双方的血亲关系也变得很远，再没有出现前文所述的近亲婚姻。
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