中国民族民间音乐——第一章概述

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中国民族民间音乐PPT课件

赵松庭、陆春龄、俞逊发、王铁锤等。 3．笛子的分类：梆笛，曲笛 4．笛子的名曲介绍
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三、欣赏笛子曲 1、《扬鞭催马运粮忙》(北派绑笛曲) a乐曲创作背景 b乐曲结构：引子+小快板+抒情的中板十热
烈的快板 c表现风格和音乐素材来源：东北秧歌 d曲作者介绍：魏显忠 e听音乐
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D、二黄腔的主要特点：稳健、凝重，适合表现深沉的特点；
E、西皮唱腔的主要特点：流畅、明快，适合表现激昂的情感。
3、观看影碟：《双雄会》
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三、豫剧
教学难点：豫剧音乐的表现形式及其特点
1、讲述豫剧
2、豫剧概述：又名河南梆子、河南高调。
3、流传地方：河南省全省、长江以北、西北各省，以及新疆、西藏、台湾等地
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三、介绍中国民族乐器(常见的) 1、吹管组： (1) 边棱气鸣类：笛、箫、埙、排箫 (2) 单簧类：葫芦丝、巴乌、笙 (3) 双簧类：唢呐、管子、筚篥 A、展示上海民族乐器厂提供的民族吹管乐器图
片在电脑上调出，后转换到投影仪上。(使用U盘在网上下载、存入多媒体教室的电脑上) B、吹管组乐器的性能：靠气流冲击使发音体振动发音，音色独特，音量宏大，独奏效果最佳，也可以和其它乐器一起合奏。
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第四节
中国民族器乐的类别及特征（四） (9、10课时)
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一、箫的基本常识 1、历史起源及演变 2、音色特点 3、有关箫的诗词歌赋二、乐曲《梅花三弄》 1、乐曲简介：晋朝古曲流传子中国大地将近200
年历史，乐曲意境表达情感 2、乐曲结构：引子虚幻般飘逸状的音乐安静祥和
+A部主题雪花飘飘+B天气晴朗+结束，一切回归大自然无限风光 3、播放音乐

中国民族音乐(第一章秦晋支脉)

剧种：我国戏曲因方言、音乐以及流播地区的不同、历史地形成的戏曲艺术品种的统称
声腔系统：在戏曲音乐中，一些历史悠久、流布较广、影响较大、具有特殊风格并被不同的剧种所采用的唱腔体系
戏曲音乐包括唱腔和器乐
戏曲音乐的历史发展
我国的戏曲音乐，最早可以追溯到先秦时期的乐舞和俳优
宋代，音乐发展的主流由宫廷走向民间，在北方形成杂剧，在南方形成南戏
花儿、少年的特点
节奏自由，常有自由延长的乐音，尤其在高音上的长时间停留，更给人以高亢辽阔的感受
旋律以sol、la、do、re四个音为基础，向上向下四度扩展
调式多六声音阶徵、商调式，常有上下五度两个五声音阶综合调式性的感觉
多用真假声相结合的声音来演唱，经常出现滑音
戏曲：一种根植于民间文化、集音乐、文学、舞蹈、杂技、表演和舞台美术等多种艺术手段于一身的综合性艺术。它以剧本为主体，以音乐和表演为中心。表演形式为唱、念、做、打。
又叫“顺天游”，陕北地区的民歌形式之一因当地人民在日常生活中，往往触景生情，即兴
编唱，用高亢悠长的旋律，酣畅淋漓地抒发自己的感情，故得名“信天游”
《脚夫调》
曲调简单，由低音sol、do、re、sol四个音构成全曲骨干部分
乐曲旋律进行最重要特点：双四度框架低音sol→do→re→sol 高音do→sol→re→do
秦晋支脉
本地区的音乐文化有着悠久浑厚的历史陶埙、石磬、周钟的出土，成为我国古代乐器发
展史、乐律学、音阶史研究的重要依据敦煌石窟保存了古代乐器、乐队规制、演奏演唱
形式的可靠图像《诗经》中“秦风”、“豳风”和“二南”记录
了当时王畿千里的民间歌谣
秦分支：流传于陕西省境内的音乐，代表性乐种：信天游、秦腔、西安鼓乐等。

民族民间音乐概述一

第一章民歌与歌舞

具有悠久历史而又丰富多彩的中国音乐是当今世界上渊源最久远而又长流不绝的东方古老文化的代表-华夏文化的组成部分。数千年来，音乐伴随着中国人民的劳动、生活和社会的发展，无所不包而又无所不在。同时，中国音乐又如百川还似地融入了世界艺术的大还之中，为整个人类的文化发展作出了杰出的贡献。
56 个民族：
1. 我国的民族构成：
汉族：最多，约占全国总人口的90.6%。
少数民族：55个，约占全国总人口的9.4%。
汉族音乐
汉族是有音乐传统的民族，汉族音乐有悠久的历
史和独特的创造。秦以前，汉族先民已创造了乐器和乐曲，发明了乐律。汉唐盛世，汉族音乐以歌舞音乐见长；宋元以后，则以戏曲音乐为主。当今世界公认的音乐律制，如五度相生律（汉族称三分损益律）、纯律及平均律，汉族皆独立发明，其成果如车条之辐辏，汇入世界音乐理论之轴心。琴曲《高山》、《流水》、《诗经》、《楚辞》、《广陵散》、《霓裳羽衣曲》等无数历史悠久，意蕴深厚的名曲。
民歌，人民之歌。从古至今，无论东西南北，每一时代、地域、民族、国家；在不同的地理、气候、语言、文化、宗教的影响下，都不其然会产生一类别人类自娱、文化留传或生活实质的宣泄。他们会以不同的形色传递他们的历史、文明及热爱，而歌谣亦是其重要之一环，而社会学或大众俗称之为民歌/谣。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ辨
请仔细听以下6首音乐片段与演唱、曲式的风格，判断出哪些是民歌。
3、小调小调是产生在群众日常生活的休息、娱乐、集庆等场合中
的民间歌曲。它是流传最为广泛、普遍，形式较规整，表现手法较多样，具有曲折、细致的表现特点。它的表现特点是：节拍规整，节奏型灵活多变；旋律线较曲折、流丽；乐段结构形式变化较多；调式变化和衬词衬腔的运用都较丰富。何谓地方色彩中国民歌的地方色彩，是民歌风格的一个重要特点，也涉及中国音乐的基本风格，在音乐学教学与研究工作中已逐渐成为一个比较热门的课题。所谓色彩，乃借用绘画术语，以通感之法，表达对音乐美感特点的整体体验。民歌地方色彩意味特定地区民歌音乐上的独特个性，各地民歌都有不同的个性，构成不同的美感效应，由此形成千差万别的“地方色彩”。

民族民间音乐概论教案

民族民间音乐概论教案第一章：民族民间音乐的基本概念1.1 民族民间音乐的定义1.2 民族民间音乐的特点1.3 民族民间音乐的价值与意义第二章：中国民族民间音乐概述2.1 中国民族民间音乐的历史发展2.2 中国民族民间音乐的分类2.3 中国民族民间音乐的代表性音乐品种第三章：汉族民间音乐3.1 汉族民间音乐的特点3.2 汉族民间音乐的主要类型3.3 汉族民间音乐的代表性品种第四章：少数民族民间音乐4.1 少数民族民间音乐的特点4.2 少数民族民间音乐的主要类型4.3 少数民族民间音乐的代表性品种第五章：民族民间音乐的传承与保护5.1 民族民间音乐的传承方式5.2 民族民间音乐的保护措施5.3 当代民族民间音乐的发展趋势第六章：民族民间音乐的音乐形态6.1 旋律形态6.2 节奏形态6.3 结构形态第七章：民族民间音乐的理论体系7.1 音阶与调式7.2 和声与对位7.3 曲式与体裁第八章：民族民间音乐的表演技巧8.1 唱奏技巧8.2 即兴创作8.3 表演风格与流派第九章：民族民间音乐作品分析9.1 作品形式与内容9.2 音乐元素分析9.3 作品风格与特点第十章：民族民间音乐在现代社会中的作用与影响10.1 文化传承与创新10.2 社会功能与价值10.3 跨文化交流与融合重点和难点解析重点环节一：民族民间音乐的定义与特点重点解析：民族民间音乐的概念界定，以及它与中国传统音乐、西方民间音乐的区别。

难点解析：如何引导学生理解民族民间音乐的社会文化价值，以及它在不同民族和文化背景中的多样性。

重点环节二：中国民族民间音乐的历史发展与分类重点解析：中国民族民间音乐的历史脉络，以及不同地域的音乐特点。

难点解析：如何把握中国各民族音乐文化的独特性，以及如何在教学中体现这些差异。

重点环节三：汉族民间音乐的特点与代表性品种重点解析：汉族民间音乐的主要特点，以及其在中国民族民间音乐中的地位。

难点解析：如何让学生理解汉族民间音乐在不同地区的变体，以及这些变体背后的文化因素。

中国民族民间音乐概论教案

难点：掌握小调和长歌的定义和特点。
教学
目的
掌握西周的礼乐制度与大乐司。
教学方法和教学手段
利用多媒体直观教学手段；教学方法采用讨论法、提问法、研究法，结合学生的实际写作能力，做到因材施教。
教学过程
第二节汉族民歌的体裁类型
三、山歌
1、定义：它是泛指除劳动号子以外的各种山野歌曲，是人民在劳动生活中自由抒发内心情感的一种抒情小曲。
一、汉族民歌音乐体裁类型的划分1、“体裁”的概念；2、民歌体裁的形成
3、汉族民歌体裁分类现状（1）号子、山歌、小调（2）号子、山歌、小调、长歌
（3）号子、山歌、小调、风俗歌、社会音调（4）号子、山歌、小调、风俗歌、田歌、灯歌、儿歌（5）号子、山歌、小调、田歌、儿歌、灯歌、叙事歌、秧歌、寺庙经歌、渔歌、叫卖调
2、蒙古族民歌的音乐特点：（1）音阶：采用中国音乐体系，以五声音阶为主，也有以五声音阶为基础加入外音构成的七声音阶。（2）调式：以羽调式和徵调式为主，其次是宫调式和商调式。（3）旋法：蒙古族民歌的旋律线条常呈抛物线型，音程跳进较大，逐渐形成了蒙古族开阔、稳健、剽悍的性格。
课后
作业
请书面回答：说说少数民族民歌的代表种类。
1、从音乐特点来看，大致可分为“长调”和“短调”两大类。
（1）长调：曲调悠长，节奏自由，幅较长大，带有浓厚的草原气息。常使用延长音中的连续嗽音和颤音，犹如骏马嘶鸣，以及旋律中向下3度或4度的轻声下滑，就象婉转轻扬的马头琴，兼有华彩性和抒情性是长调的一大特色。
2）短调：曲调较紧凑，节奏整齐，曲式篇幅较短小。它装饰不多，较接近口语，以朴素见长，叙事性和抒情性的结合，是短调的一大特色。
教学
后记
通过这一讲，使同学们了解蒙古族的长调和短调。

民族民间音乐第一讲中国传统民间音乐概述

第一讲中国传统民间音乐概述一、传统音乐的概念我国音乐包括以下几种概念：民族音乐、传统音乐、民间音乐、专业创作音乐等。

我国的民族音乐，是一个包容面很广的概念范畴。

它既包括汉族音乐，也包括少数民族音乐；既包括传统音乐，也包括现代音乐；既包括民间音乐，也包括专业创作音乐。

也就是说，凡是由中国人创作出来的、符合中国音乐总体风格的音乐作品，都可以算作中国的民族音乐。

传统音乐，是一个小于民族音乐的概念。

所谓传统音乐，是指具有一定流传时间的、不是当代创作的音乐。

我们常常把清代以前即已形成的音乐划归为传统音乐。

二、传统音乐的分类：1、宫廷音乐：包括宫廷雅乐和宫廷燕乐。

雅乐用于祭祀及朝会典礼等场合，通常为显示帝王至高无上的地位和尊严，受厚古薄今观念支配，多沿用古乐或攀拟古乐，肃穆端庄而缺少活力。

燕乐用于宫廷中宴会时供统治者娱乐欣赏，主要取材于民间音乐和其他国家的音乐，经过挑选和加工改造，从内容到形式都要符合为统治者歌功颂德的需要。

2、文人音乐包括古琴音乐和词调音乐等。

古琴音乐：我们都知道，古琴是我国古代文化生活中占有重要地位的乐器。

孔子、司马相如、嵇康等历史文化名人，都以擅弹古琴著称。

古琴音乐最集中地体现了我国文人的音乐美学观念，从“载弹载咏、爰得我娱”的音乐功能观，到“中正平和”、“静、远、淡、逸”的音乐审美观，以及“通乎杳渺，出有入无”的物我两忘的音乐至美境界。

词调音乐：比如南宋词人姜夔（白石道人）的歌曲、文人念诵诗词、古文时的吟诵歌调等，都属于词调音乐。

吟诵音乐：吟诵音乐是文人用读唱方式诵读诗、文言文所形成的音乐门类。

3、宗教音乐：在我国主要是佛教与道教的音乐。

佛教音乐：是佛教寺院在各种法事活动、节日庆典中所使用的音乐。

佛教在印度创立时期就已使用音乐，伴随着佛教向亚洲各地的流传，佛教音乐吸收了不同民族、不同地区的音乐成分，形成了不同的风格。

我国的佛教音乐，既含有中国民族音调，又含有印度和西域少数民族音调。

道教音乐：道教音乐是在道教的斋醮和其他活动中配合使用的音乐。

中国民族民间音乐

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民间歌曲
三、民歌与人民生活的关系一）、离不开人民的生活 1、人民性 2、民歌与历史文化节日 3、民族性格二）、传授各种生活、生产以及历史文化知识
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第二章民间歌曲的艺术特点
一、民间歌曲是基础
1、直接在民间歌曲的基础上发展而成。
2、吸取民间歌曲的音乐材料。
如:《小河淌水》《十大姐》
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三、歌舞与Байду номын сангаас蹈种类简介
1、汉族歌舞音乐的代表种类:
秧歌
花灯
花鼓
二人台
采茶
二人转
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歌舞音乐
二、少数民族歌舞音乐的种类 1、堆谐——藏族 2、囊玛——藏族 3、赛乃姆——维吾尔族
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❖ 十二木卡姆:
❖
——王蒙《木卡姆》
❖ “因为有了你我的木卡姆, 世界不再荒凉山岭不再寂寞
二、民歌的一般特点
1、人民性
2、地域性
如：两首《孟姜女》
3、传承和变异性。 4、简朴性、生动性。如：《牧歌》
5、表现手法、艺术技巧的丰富性
如：《小白菜》
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民间歌曲
三、民歌的基本特征:
民歌是中国音乐体裁的一种,是人民群众在生活实践中经过广泛的口头传唱而产生和发展起来的歌曲艺术。（1）始终和人民生活保持密切联系。
⑵ 山曲：山曲主要流行在山西西北部和陕西北部。山曲又被
当地人叫做“酸曲儿”，意思是它主要唱爱情内容。
⑶花儿，又叫做“少年”，多表达爱情，是起源于甘肃、青

第一章_民间歌曲之一——劳动号子

• 粗狂奔放、热情豪迈、坚毅质朴、节奏鲜明、富有号召力和鼓动性。
•2、劳动号子的基本功用
• 它可以鼓舞精神，调节情绪，组织和指挥集体劳动。
军民大生产

一、定义
号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。
二、演唱形式
“一领众和”为主，也有独唱、对唱等形式。
三、种类
搬运号子：
东北民歌《哈腰挂》
工程号子：甘肃民歌《连连夯》、
农事号子：朝鲜族民歌《翁嘿呀》
船渔号子：东渔号《撑蓬号》、《摇橹
号》、《追鱼号》、汕尾渔歌《斗歌》等。
《船工号子》
《船工号子》是影片《漩涡里的歌》的一首插
曲，歌曲吸收了四川民歌《川江船夫号子》的音乐素材和结构特点创作而成的，是一首很有特色、表现船工劳动的歌曲。《川江船夫号子》是流行于四川境内长江流域的一种船工劳动号子，行船时，通过号工的领唱来指挥、协调大家的动作。
• 思考题： •1、劳动号子的主要特征
二、民歌的特点
1.非专业性：不受某种专业作曲技法的支配，
是劳动人民的口头创作。
2.口传心授：不借助于记谱法或其他手段，
而主要依靠群众口耳相传。
3.民族性和地域性：不体现作曲家的个人特
征，但具有明显的民族风格和地方色彩。
第二节民歌的类别及其音乐特征
民歌的分类：按照体裁分类，民歌大致可分为三大类： 1、号子 2、山歌 3、小调
第一章民间歌曲

第一节第二节第三节
民歌概述民歌的类别及其音乐特征中国少数民族民歌
第一节民歌概述
一、定义
民歌即民间流传的歌曲，是我国各族人民群众在长期的社会实践过程中经过长期而广泛的口头传唱（没有文字记载）所形成和发展起来的集体创作，是人民群众最直接表达思想感情、意志和愿望的歌曲艺术。

中国民族民间音乐归类资料

民族民间音乐归类资料第一章<民歌>中国民族民间音乐五大类：a、民间歌曲b、歌舞音乐c、说唱音乐d、戏曲音乐e、民间器乐。

民歌：是人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式。

通过口传心授在群众世代相传中不断得到加工提炼。

具有集体创作，口头创作，在口头传播中不断变异并能表达人民心声的特点。

民歌起源于人类的劳动与生活。

《诗经》是我国最早的诗歌总集，包括风、雅、颂。

民歌的价值：a、民歌具有人文研究价值b、民歌是民族音乐的基础c、民歌对专业音乐的影响。

民歌的艺术特点：a、诗与乐的高度结合b、长于抒发人的内心感情具有人民性c、具有口头性，集体性，即兴性，传承性和变异性。

民歌的分类：a、按民族和行政区划分类。

b、按历史时期分类和民歌歌词分类。

目前在民族音乐理论界在汉族民歌分类：常用地方色彩区分类法和体裁分类法。

汉族民歌分类：劳动号子，山歌，小调。

劳动号子简称‘号子’，北方称吆号子，南方称喊号子号子是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌音乐形象：粗犷豪迈，坚实有力。

号子具有两种功能：实用性功能，表现性功能。

劳动工种分类：a、搬运号子b、工程号子c、农事号子d、作坊号子e、渔船号子号子的歌词特点：歌词多数和劳动有关号子节奏特点：节奏直接受劳动节奏的制约号子曲调特点：号子的曲调也视工种而异歌唱形式特点：歌唱形式视劳动者的多少和劳动是否具有协作性，分为独唱，对唱，齐唱，一领众和等号子曲式特点：受劳动过程和时间的影响号子曲式结构特点：a、平叙性结构b、对应性结构山歌：是人们在野外劳动或行走时，用来消愁解闷、抒发情怀，遥相对答，传递情意唱的民歌山歌音乐性格：真挚质朴，热情奔放，即兴性强。

山歌分类：a、按歌唱场合分类b、按歌唱方法分类歌唱场和分类：放牧山歌、田秧山歌和一般山歌。

放牧山歌和田秧山歌特点：a、有特定的场合b、实用功能。

一般山歌特点：a、没有特定的场合规定b、抒发情感信天游主要流行在陕西北部和宁夏甘肃的东部，高亢奔放，深沉质朴。

概述中国民族民间音乐的分类及其主要特点

概述中国民族民间音乐的分类及其主要特点（一）民族器乐1.吹奏乐器中国吹奏乐器的发音体大多为竹制或木制，包括笛、箫、唢呐、笙等。

笛子，又称竹笛。

它音色清脆，音域宽广，能吹两组多的音。

主要作品：《五梆子》、《鹧鸪飞》、《姑苏行》、《荫中鸟》等。

箫，也称洞箫。

它的音色圆润、柔和、悠扬、穿透力强。

唢呐音量宏大，音色高亢明亮，擅于表现热烈奔放和欢快、活泼的情绪。

主要作品：《百鸟朝凤》等。

笙可以同时发音达到三个以上，有和声乐器之称。

代表曲有《孔雀开屏》、《凤凰展翅》等。

2.拉弦乐器拉弦乐器主要有二胡、马头琴、京胡、板胡、艾捷克等。

其于发音优美，有极丰富的表现力，有很高的演奏技巧和艺术水平，拉弦乐器被广泛使用于独奏、重奏、合奏与伴奏。

代表作分别有《二泉映月》、《赛马》、《蒙古小调》、《赞歌》等。

3.弹拨乐器中国的弹拨乐器分横式与竖式两类。

横式，如古筝、古琴、扬琴等。

竖式，如琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

弹奏乐器除独弦琴外，大都节奏性强，但余音短促须以滚奏或轮奏长音。

弹拨乐器一般力度变化不大。

代表作分别有《十面埋伏》、《高山流水》等。

4.打击乐器民族打击乐可分为有固定音高和无固定音高的两种。

无固定音高的如，大、小鼓，大、小锣，大、小钹，镲、板、梆、铃等。

有固定音高的如，定音缸鼓、排鼓、云锣等。

（二）民歌民歌特点：口头性、集体性、流传变异性、短小精悍性、鲜明的风格色彩。

1.号子节奏较为固定，号子节奏与劳动节奏紧密结合，律动感强；领唱者的唱词多为即兴的鼓动性唱词。

2.山歌一般山歌在中国汉族地区分布甚广，如陕北地区的“信天游”、青海地区的“花儿”、安徽的“赶慢牛”等。

山歌产生在野外的劳动、生活之中，其曲调高亢嘹亮，节奏自由悠长，具有直畅而自由抒发感情的特点。

3.小调具有结构均衡﹑节奏规整﹑曲调细腻﹑婉柔等特点。

（三）中国歌舞音乐其特征是诗歌、音乐、舞蹈三者紧密结合，广泛流传于中国各民族地区。

其音乐多采用当地的民歌小调，因而具有不同的民族风格和浓郁的地方特色。

《音乐基础理论与欣赏(下册)》第四部分第一章中国民族民间音乐概述

戏曲音乐等。
（5）仪式音乐还可以细分为：宗教性（包括寺院宗教、民俗宗教）仪式音乐、非宗教性仪式音乐等。
三、我国民族民间音乐的分类
（二）按风格色彩分类
少数民族音乐大多个性较强，特色鲜明，不易归类。为便于掌握，根据所处位置，大体可划分为4 个大片：
（1）东北地区：蒙、朝、满、达斡乐、鄂伦春、鄂温克、赫哲等族；（2）西北地区：回、维吾尔、哈萨克、东乡、柯尔克孜、土、撒拉、锡伯、塔吉克、乌兹别克、俄罗斯、保安、裕固、塔塔尔等族；（3）西南地区：藏、壮、苗、彝、瑶、布依、侗、水、仡佬、羌、门巴、珞巴、白、哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、崩龙、独龙、基诺等族；（4）中南与东南地区：土家、黎、畲、高山、仫佬、毛南、京等族。
三、我国民族民间音乐的分类
（三）按历史时期分类
中国音乐按历史时期大体可分为古代和近现代两大类。
第一，先秦时期（公元前21 世纪—公元前206）；第二，汉唐时期（公元前206—公元960）；第三，宋元明清时期（公元960—1911）。由于古代没有音响保存技术，且记谱法不完善，对第一、二时期的音乐，目前尚在解译乐谱、研究探索的阶段；现在我们所能掌握的中国传统音乐资料主要是明清时期传留下来的。
一、我国丰富多彩的民族民间音乐
（一）
（四）悠久我国为什么会有这样丰富的民族音乐遗产呢？主要有以下4 个原因。
众多
深厚
的民
（族三和）博人大口
（的二历）史复传杂多统样
的文
的自
特征
中国传统音乐在音乐形态上尽管由于民族、地区、历史时期、体裁品种的不同而各具特色，但它们仍有共同的特征。其具体体现是：
Thank you for your listening

《中国民族民间音乐》ppt课件

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[教学过程]
一、劳动号子概念及分类。 1、重点复习：”工程号子”、“搬运号子” 及“行船号子”。 2、抽唱：《打夯歌》、《扁担歌》、《天下黄河》、《崔咚崔》、《秋收》、《哈腰挂》、《打硪歌》。
二、儿歌的概念、特点及分类： 1、旧中国劳动人民为什么要唱山歌？
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2、山歌的演唱内容及特点。 3、“爬山调”、“信天游”、“晨歌”、 “山曲”、“牧歌”、“慢赶牛”、“花儿”。 4、抽唱：《康定情歌》、《想亲亲》、《牧歌》、《槐花几时开》、《弥渡山歌》、《放马山歌》、《拔根芦柴花》。
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第四节 ——山歌（一）
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一、抽查作业： 1．号子的理论知识。 2．抽唱歌曲。 3．教师总结、评分。
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二、导入新课
❖ 1．山歌：劳动号子以外的山野歌曲。 ❖ 2．山歌和号子的区别：与号子相比山歌更
具艺术性。 ❖ 3．山歌演唱的地点：山冈、草原、牧场、
田野、池塘。 ❖ 4．山歌演唱的内容：以爱情歌曲为主，兼有
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3、“里巷小曲”——由来及意义。
4、小调所演唱的范围及特点。 ①社会小调。 ②里巷小曲。 ③家庭小曲。
5、小调的分类（按演唱特点分类） ①吟唱调 ②语曲 ③时调
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6、小调的分类（按歌曲的表现内容）（见材料16页） 7、中国历代劳动人民为什么要唱民间小曲？ ①社会发展的必然。 ②人民生活的必要。 ③学习和工作的必要。
第五节 ——山歌（二）
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[教学目的] 学会“山曲”、“爬山调”、 “信天游”
[教学重点] 理论、学（背）唱
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[教学过程]
一、回顾旧课：
山歌的演唱地点和特点
山歌的分类

中国民族民间音乐教学大纲

中国民族民间音乐教学大纲课程编号：课程名称：中国民族民间音乐英文名称：Chinese hational and Folk Music课程简介：“中国民族民间音乐”课是我院本科各专业学生的一门必修课，修业年限为一年。

该课程的教学以中国民族民间音乐中的民间歌曲、说唱音乐、戏曲音乐为主要内容，通过对各门类历史概况、音乐形态等方面的讲授，重点对不同历史时期产生的代表人物的音乐作品进行鉴赏与模唱，使学生对中国民族民间音乐有一个全面而概括地了解和感知。

该课程将理论讲授、录音录像与当堂范唱模唱相结合，尤其是借鉴和沿袭中国民族民间音乐传承过程中“口传心授”的传统方式，使学生既了解名家的风格，又亲身感受传统艺术的魅力，还能够学会演绎传统音乐的风格特色与表演技艺，实现了理论与实践的密切结合。

同时，该课还能够树立学生正确的音乐观，激发学生学习传统音乐的热情和对民族音乐的情感，从而使学生对我国丰富多彩的民族民间音乐从感性到理性有一定程度的认识和把握，为今后的工作和研究打下基础。

一、说明：1、教学目的与要求：本课程作为本科各专业学生必修的一门专业基础课程，其教学目的是使学生了解、熟悉中国优秀的民族音乐文化，掌握中国民族民间音乐的基本知识，感悟其蕴藏的艺术魅力和文化价值，并使学生将所学知识运用到音乐实践当中，提高学生的感知能力和操作技能，为专业课学习提供必要的帮助。

同时，该课程通过多媒体、风格模唱与理论讲述等教学方式，意在开拓学生们的文化视野，培养学生的民族意识，建立民族音乐的思维观念，为继承与弘扬中华民族音乐文化打下牢固的基础。

为达到这一目的，要求学生除掌握教材中的主要知识外，还要鉴赏与模唱有关曲目，主要要求学生对作品地域风格、音乐情感与演唱技艺的把握，使其在一定程度上有所提高。

2、与相关课程的衔接：本课程与音乐理论与音乐表演的专业课衔接，辅以中国古代音乐史、和声、作品分析的基础，会产生理论与实践相结合，感性与理性相印证之良好的教学效果。

民间音乐概述复习资料

民间音乐概述复习资料第一章民歌第一节概述民歌是人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式，通过口传心授在群众世代相传中不断得到加工提炼，具有集体创作、口头创作，在口头传播中不断变异，并能表达人民心声的特点。

民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动、短小精悍、易于传唱，具有鲜明的民族特征和地方色彩。

民歌起源于人类的劳动与生活。

概念：民歌是民间歌曲的简称。

《诗经》是我国最早的诗歌总集，包括风、雅、颂。

《楚辞》是继《诗经》之后，战国时期的著名诗集。

汉魏六朝以乐府民歌闻名。

隋唐民歌继承前朝民歌，在形式上有较大的发展，已有农村民歌与市镇民歌之别。

宋元时期，阶级矛盾、民族矛盾尖锐激烈，人民生活痛苦不堪，民歌中颇多哀怨、悲愤之情。

明清时期，中国封建社会面临瓦解，在激烈的阶级矛盾、民族矛盾下，农民起义频繁。

民歌作为一种即兴的口头艺术，民歌直接表达人民的心声，反映人民的生活。

民歌的价值（1）民歌具有人文研究价值（2）民歌是民族音乐的基础（3）民歌对专业音乐的影响民歌的艺术特点（1）诗与乐的高度结合（2）长于抒发人的内心情感，具有人民性（3）具有口头性、集体性、即兴性、传承性和变异性第二节汉族民歌的体裁民歌划分为劳动号子、山歌、小调劳动号子实用性功能：发出号令、组织劳动、指挥劳动、调节精力、鼓舞劳动情绪。

表现性功能：抒发了劳动者的感情，表现了人的喜怒哀乐，也给人以精神上愉悦的感受。

种类：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子和船渔号子。

特征：坚实有力、粗犷豪迈的音乐性格和自然朴实的表现方法。

山歌是人们在野外劳动或行走时，用来消愁解闷、抒发情感、尧相对答、传递情意唱的民歌。

音乐性格真挚质朴、热情奔放，即兴性强。

种类：放牧山歌田秧山歌一般山歌1、信天游主要流行在陕西北部和宁夏、甘肃的东部2、花儿流行在中国西北陇中高原的宁夏、甘肃、青海三省，为回、汉、土、撒拉、东乡、保安、藏以及裕固等民族喜爱3、山曲主要流传在山西西北部的河曲、保德一带和陕西的府谷、神木4、爬山调流传在内蒙古西部地区5、神歌主要流行在四川省的川南宜宾地区、重庆市郊县和川西崇庆县等地。

民族音乐概论

民族音乐概论总论1、民族音乐,传统音乐,民间音乐。

2、民间音乐:指在民间形成并流传于民间的各类音乐体裁。

3、民间音乐一般分为五大类别:民间歌曲、民间舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐。

4、民间音乐的特点:1)创作的口头性和集体性;2)乡土性;3)即兴性;4)流传变异性;5)民众性;6)多功能性。

5、音乐的四大要素:音高(旋律)、音色、音长(节奏)、音强(力度)。

6、世界音乐三大乐系:中国乐系、欧洲乐系(希腊乐系)、波斯—阿拉伯乐系。

7、中国乐系的音乐特征:1)乐音的带腔性;2)音调的五声性;3)均分律动的非功能性和大量使用非均分律动;4)织体的单声性。

第一章民歌艺术一、民歌概念及其特点1、民歌:民歌是最早出现的声乐艺术。

它是人们在生活和劳动中自己创作，自己演唱的歌曲。

它来源于民间，也主要流行于民间。

2、民歌的艺术特点:1)民歌的歌词大多通俗易懂，并带有各地民间语言独有的气质魅力;2)民歌的曲调大多比较短小，材料经济、集中，结构精炼，旋律清新流畅，易于记忆。

(基本没有大型结构)3)表现手法简洁、朴素，音乐形象真切、生动，令人过耳不忘。

二、汉族民歌音乐艺术(一)号子1、概念:也叫劳动号子，是生产并运用于劳动中的民间歌曲。

2、功能特点:一方面，它可以鼓舞、调节精神，组织和指挥劳动，具有实用价值;另一方面，具有一定的艺术表现价值，它的旋律、节奏、结构等方面具有很高艺术价值，富有极强的艺术感染力。

3、根据音乐特征差异可分为:搬运号子、工程号子、农事号子(号子中音乐最优美的)、船渔号子(劳动号子曲调最丰富)4、号子音乐特征:1)直接简朴的表现手法和坚毅粗犷的音乐性格;2)节奏富有律动性;3)音乐材料的重复性;4)常使用领、和相结合的演唱方式;5)曲式结构比较简单，乐段的独立性不强。

(二)山歌概念:山歌是一种在户外演唱的歌曲。

1、一般山歌(最基本、最典型的种类)流行地区(最大) 艺术特点代表作品(2-3首)1、上下句呼应式的单乐段结构; 《兰花花》 2、多以真声演唱。

民族民间音乐课件

装卸号子
• 伴随装卸货物唱的歌曲
• 装卸的劳动强度大，协作性强
• 装卸号子的音乐节奏鲜明、结构短小、句式规整
• 多采用“一领众和”演唱方式
挑担号子
• 单独劳作，协作性不强 • 脚步节奏突出 • 音乐活泼、轻快 • 同音型多次反复，多为独唱 • 没有强弱交替
欣赏
• 《黄杨扁担》 • 《走绛州》
• 在云南地区生活的汉族与当地的少数民族在许多方面有着广泛的接触
• 云南山歌，有的曲调开朗、豪爽；有的婉转、细腻。
客家山歌
• 客家人分布在广东、福建、江西、台湾、广西、湖南等省区的一百二十七个县，人口约有两千万。
• 方言与北方方言有一定联系，夹杂有闽、粤语音的特征。
• 综合型：呼应和迭置的综合运用
• 结构简单
① 平叙性结构 ② 对应性结构
• 乐段的独立性不强
山歌
• 概念 • 形成的途径 • 功用 • 种类
产生在山野劳动中，声调高亢、嘹亮，节奏自由，具有直畅而自由的抒发感情特点的民间歌曲。
山歌形成的两种途径
• 在山野劳动生活中直接产生
• 小调转化而来
• 合唱部一般不唱歌词，音乐较固定，变化少，节奏性强
三种结合形式：
• 呼应型
① 句接式：领部在前，合部在后，多为一句唱词分成两部分
② 段接式：领部与合部相连构成一个乐段，如《舂米号子》
③ 密接式：领部与合部紧密结合构成一系列紧密的短句，
• 迭置型：领部与合部出现构成对比的
复调，如《上滩号子》
花儿会
莲花山花儿会（农历6月初六）
河州花儿表演
花儿王——朱仲禄
• 朱仲禄（1922--2007），笔名花丁

中国各少数民族民间音乐概述

图书目录Βιβλιοθήκη 绪论第一节中国少数民族概况第二节少数民族民间音乐的界定第三节少数民族民间音乐的特点第四节源远流长的少数民族民间音乐第五节少数民族民间音乐的体系划分一、中国音乐体系二、歇洲音乐体系三、波斯——阿拉伯音乐体系第六节少数民族民间音乐的体裁和形式一、民间歌曲
作者简介
杜亚雄（1945—），民族音乐学家，哲学博”士。中国音乐学院教授、博士生导师，杭州师范大学音乐学院特聘教授、艺术教育研究院特聘研究员。1986年，获国务院人事部颁发的“国家级有突出贡献的专家”称号， 1989年获匈牙利共和国文化勋章，曾两次获得美国洛克菲勒基金会研究基金奖励。有《民族音乐学概论》、《中国民族音乐》、《外国民族音乐》、《世界音乐地图》、《聆听中国——56个民族的音乐文化遗产》等二十多本专著问世，并用中、英、匈文在国内外发表过300多篇论文。
文摘
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3.名词和代词有数、格等语法范畴，动词有态、时、式等语法范畴。
4.动词在宾语之后，定语在被修饰词之前。
另外，阿尔泰语系诸语言大都有单词固定重音，如突厥语族诸语言和东乡语、保安语、鄂伦春语等语言的单词重音总是落在最后一个音节上，而蒙古语、达斡尔语等语言的单词重音则总是落在第一个音节上。重音虽以音强为主要特征，往往也带有音高和音长方面的特点，如西部裕固语中的单词重读音节总是发得比非重读音节长些、高些。在阿尔泰语系诸语言中，词重音一般不能通过位置的变换起区别意义的作用，但它是词的正确发音所必须具备的条件。在阿尔泰语系诸民族中，词重音是构成诗歌节奏的一个重要手段。这些民族的民歌不但讲究每句音节的数目和押韵，重音的出现也有一定的位置。
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众所周知，语言的节奏和诗词的格律是民歌节奏的自然基础，民歌又构成民间音乐的基础。因此，阿尔泰语系语言在语音方面的特点，对诸民族民歌以至于整个民间音乐都产生了很深刻的影响。