2020学年高二历史上学期第一次(10月)月考试题
2020-2021学年高二历史10月月考试题 (IV)
逻辑性和道徳性 D.成为宋明时期的儒学主流2020-2021学年高二历史10月月考试题 (IV)一、选择题(每题2 分,共60 分)1.冯天瑜著《中华文化史》认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。
”下列言论体现两翼思想的是A.清净无为天下正——明主治吏不治民B.知其雄,守其雌——上好礼则民莫敢不敬C.民贵君轻——“以法治国”D.反者道之动——治强生于法2.春秋至战国前期,老子创立道家学派,孔子创立儒家学派,墨子创立墨家学派,李悝创立法家学派等。
到战国后期,出现总结百家思想的人物如荀子,总结性的著作如《吕氏春秋》。
这说明 A.百家争鸣局面逐渐走向繁荣 B.不同学派的思想出现融合与趋同C.儒家学说社会地位得到提高D.思想的吸收与融合成为发展趋势3.春秋时期,孔子重新诠释了周礼,他并未将礼制规范强加于人,而是引导人们以血缘亲情为基点,推己及人,以此构建和谐有序的社会关系,将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。
据此可知,孔子A.淡化了礼制中的等级观念B.试图推动宗法制度的复兴C.努力使礼制与时代相适应D.对墨家思想的吸收与转化4. 《荀子》说:“君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。
故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。
”由此可见,荀子主张A.礼法并施B.施行仁政C.君民共治D.君贵民轻5.钱穆《秦汉史》认为:“秦皇焚书坑儒,以吏为师,禁天下之以古非今。
迄于汉武,不乃百年,乃表章六艺,高慕尧舜,处处以希古法先为务。
……盖汉武鄙薄始皇,远慕唐虞。
究其所至,仍亦为始皇之所为而止耳”。
意指秦皇与汉武在施政上A.外儒内法B.殊途同归C.法古用今D.大相径庭6.东汉时期,士人尊儒成风,高门世族累世经学,而魏晋时“公卿士庶罕通经业”,曹魏皇族更对“孔子之术”进行毫不容情的质疑。
该变化反映出A.时代变迁影响价值观念选择B.正统思想随王朝兴替而变化C.传统儒学正统地位遭到动摇D.门阀世族喜好决定世风转移7.魏晋南北朝时期,官方意识形态不再有向心力,一些士人崇尚一种被后人称为“魏晋风流”的人生范式,他们“非汤武而薄周孔”,一味放任性情,自由自在。
【人教版】2020学年高二历史上学期第一次月考试题 新版 新人教版
2020学年度第一学期第一次月考高二历史试题(卷)说明:历史试考试时间为100分钟,满分为100分。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上;2.作答时,务必将答案写在答题卡上,写在本试题卷及草稿纸上答题无效;3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题(每小题2分,24小题,共48分)1. 先秦时期有位思想家对生死有过如下见解:“适来,夫子时也;适去,夫子赋也。
安时面处顺,哀乐不能入也”。
下列所述政治主张属于该思想流派的是()A.克己复礼,天下归仁 B.民之难治,以其上之有为C.事在四方,要在中央 D.官无常贵,而民无终贱2. 礼是指较固定的行为准则,敬鬼神节仪尤成为原初的礼的核心部分;但春秋时,礼经人为理性化而被灌入政治人文主义内容。
这一变化主要体现了( )A.人的自觉意识觉醒B.社会等级秩序的恢复C.礼制社会功能加强D.孔子地位的社会认可3. 孟子提出,人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽,天也具有仁、义、礼、智的特质,因此心性可与天命相通。
连接二者的途径是“反身而诚”,即存心养性以扩张四端,达到天人合一的理想境界。
其思想的进步之处在于( )A.形成整套囊括天人关系的严密体系 B.突出了人利用和改造大自然的强烈愿望C.削弱了天的神秘色彩而将其义理化 D.用外在比照方式寻求天与人的内在联系4. 西周社会的运转,所依靠的是两项权力原则:刑和礼。
礼的应用范围只限于贵族,刑的应用范围是普通百姓。
针对这种现象,春秋战国时期,有学者认为社会没有阶层高下之分,在法律和君主面前人人地位都一样,该学者所属的学派是()A.法家 B.墨家 C.儒家 D.道家5. “圣人所能者,夫妇之不肖可以与能,勿不视世间之夫妇为。
……妇之不能者,则虽圣人亦必不能,勿高视一切圣人为也。
”最有可能说这种言论的思想家是( )A.孟子B.董仲舒C.朱熹D.李贽6. 英国著名历史学家汤因比认为:“中国两千年来改朝换代二十多次,每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革,唯独教育政策一直没变,完全遵循汉武帝以儒学为教的政策。
【人教版】2020学年高二历史上学期第一次月考试题 新版新人教版(1)
2020高二历史第一次月考试题考试范围:必修3;考试时间:90分钟;第Ⅰ卷(选择题)请点击修改第I卷的文字说明一.选择题(共20小题,满分40分,每小题2分)1.(2分)孟子的学说发展了孔子在“仁”方面的思想,其表现是孟子提出()A.“克己复礼” B.“无为而治” C.以法治国 D.“仁政”2.(2分)孟子思想的核心部分是()A.民贵君轻 B.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫C.制天命而用之 D.选择天下之贤者,立以为天子3.(2分)理学注重人的品德修养。
某日,周敦颐问“二程”,我让你们寻找孔(丘)颜(回)乐处,他们因何而乐?此事应发生在()A.西汉 B.北宋 C.元朝 D.明朝4.(2分)汉代科技多有创新,如图描绘了这一时期某项发明的工艺制作流程(部分).该发明是()A.造纸术B.灌钢法C.棉纺技术 D.印刷术5.(2分)下列科技成果中,首先出现在唐朝的是()A.《甘石星经》B.简仪 C.实测子午线长度 D.《九章算术》6.(2分)三国时,吴国攻打蜀国,用船装载茅草。
兵士们每人手执茅草一把,内藏硫磺和硝石,自带火种,另一手拿刀枪,接近敌阵后,顺风点火,蜀军大败。
这一记载说明()A.三国时火药已经发明B.武器优劣决定战争的胜负C.火药开始应用于军事D.人们对火药材料有所认知7.(2分)朱熹在《四书章句集注》中说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊又系于二者之存亡,故其轻重如此。
”这一说法()A.强调了君主至尊的观念 B.体现了儒家传统的民本思想C.呼应了“存天理,灭人欲”的主张 D.推动了儒家思想的新发展8.(2分)《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。
这反映出,《墨子》()A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系C.包含了劳动人民智慧的结晶 D.体现了贵族阶层的旨趣9.(2分)下列汉字字体中,得名缘于书写材质的是()A.隶书 B.金文 C.小篆 D.草书10.(2分)诗歌创作往往受到时代思想的影响。
2019-2020年高二上学期10月月考试题历史含答案(II)
2019-2020年高二上学期10月月考试题历史含答案(II) 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)1.某同学在写一篇论文,其中涉及“宋代商业活动不断冲击着官府重农抑商政策”这一论点,下面能作为他写作论据的是A.商业场所的时空限制由严格到弱化B.出现“机户出资,机工出力”的现象C.工商皆本思想出现,出现著名的商帮D.离城镇较远的地方民间集市开始形成2.明隆庆初年,“ 抚臣涂泽民用鉴前辙,为因势利导之举,请开市舶,易私贩而为公贩,易只通东西二洋,不得往日本倭国,亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。
奉旨允行,凡三十载,幸大盗不作,而海宇宴如。
”这说明当时A. 官府废止明初以来“海禁”B. 官府有条件地开放“海禁”C. 巡抚掌握对外贸易决策权D. 官方朝贡贸易体系已瓦解3. 在20 世纪20 年代浙江上虞县的下管村,“ 生产上它是一个农业社会,…… 下管人除粮食和菜蔬肉类等还能自给自足,并有毛竹和茶叶等山货可以外销外,日常生活的工业品,几乎全是外来的“洋货”…… 除了制造和修理农具和家具的一些手工业外,家庭纺织业等已被淘汰殆尽。
”据此可知,近代以来下管村自然经济瓦解的征象是A. 毛竹和茶叶等山货的外销B. 农具等制造业和修理业的存在C. 粮食和菜蔬肉类等的生产D. 纺织和部分土产加工业的淘汰4.晚清一著名人士提出,“机器厂可兴作业,小轮舟可便通达,今各省皆为厉禁……徒使洋货流行”。
建议“宜纵民为之,并加保护。
”这种主张被正式推行是在A.19世纪70年代B.19世纪80年代C.19世纪90年代D.20世纪20年代5.“吾国纱厂事业,自欧战起后,获利甚厚,国人鉴于利之所在,均争相投资,设厂增锭,大有风起云涌之概。
迨欧战告终,本纱之输出杜绝,外纱纷至沓来,遂致连年市价,一蹶不振。
”据此判断,第一次世界大战后中国棉纺织业“一蹶不振”的原因有①世界棉纺织业渐趋萎缩②西方列强经济侵略③官僚资本挤压民族企业④商人投资规模过度A.①③B.②④C.①④D.②③6.“高产卫星”是“大跃进”时期常用词。
部编版2020学年高二历史上学期第一次月考试题 人教 目标版
学年高二历史上学期第一次月考试题一、选择题(共30小题,每题2分,共60分)1.魏源在19世纪50年代写道:“西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为‘夷’。
”19世纪四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”,但在19世纪七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。
该变化反映了( )A.中国人对西方认识的逐步深入B.中国人由仇视西方到崇拜西方C.由中国中心到西方中心的变化D.对西方外交政策由对抗到和解2.“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。
”上述言论应当是( )A.顽固派对洋务派的批评B.洋务派对顽固派的批评C.洋务派对维新派的批评D.维新派对洋务派的批评3. 1904年颁布的《奏定学堂章程》规定:“外国学堂有宗教一门。
中国之经书,即是中国之宗教。
若学堂不读经书,则是尧舜禹汤文武周公孔子之道,所谓三纲五常者,尽行废绝,中国必不能立国矣。
”这一规定表明清末教育改革( )A.体现“中体西用”的理念B.依旧带有盲目排外色彩C.是戊戌变法的继续发展D.带有明显的专制烙印4.20世纪初期,新文化运动成为一股强劲的潮流。
这一潮流“新”在( )A.首次提出学习西方的民主与科学B.是猛烈抨击封建思想文化的启蒙运动C.突出提倡新道德,反对旧道德D.主张以白话文代替文言文5.十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。
而马克思主义在中国的传播,经历了一个由学术思想向社会改造指导思想转变的过程,完成这个过程的是( )A.孙中山 B.陈独秀C.李大钊 D.毛泽东6.维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。
对它们之间关系的表述最准确的是( )A.一种思潮消亡,另一种思潮兴起,几种思潮相继独自存在B.几种思潮同时并存,各自都有较大影响C.某一时期可能存在几种思潮,但占主流地位的只有一种思潮D.继马克思主义成为主流后,其他几种思潮相继淡出时代舞台7.中国近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”。
【人教版】2020学年高二历史10月月考试题 人教新目标 版
2019阶段性总结高二历史试题一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
)1. 孔庙是孔子文化的重要基地,今天我们如果想要去参观孔庙,了解孔子所代表的儒家思想的精髓,首先必须要参阅()A.《春秋》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《道德经》2. 孔子主张对鬼神敬而远之,把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置,而老子重视天人关系,认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原,并提出“天法道,道法自然”的思想,两人不同的天人观()A. 是不同时代背景的反映B. 凸显出两人不同的阶级立场C. 折射出两种不同的人生追求D. 是继承与背离传统文化的结果3. 《墨子》中说,天帝经常监察人的行动,特别是统治者的行动。
他以祸惩罚那些违反天意的人,以福奖赏那些顺从天意的人。
这主要反映了墨子思想()A. 严厉批评儒家现实主义B. 体现下层百姓精神诉求C. 构建中国最早宗教信仰D. 为统治者营造集权氛围4. 韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷(注:同“盈庭”,充满朝廷),而政不免于乱。
”他批评的是()A. 法家学说B. 道家学说C. 儒家学说D. 墨家学说5. “明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下皆出于治,合于善也。
”上述材料主张治国要()A.重视礼仪教化 B.实行礼法并施 C.强调严刑峻法 D.提倡为政以德6. 春秋战国时期,鲁国尚儒,齐地阴阳、道家、儒学相当发达,楚地道学与词赋最具特色,三晋以法家与游说之士为盛,秦地主要接受三晋学术。
这反映了()A. 学术思想的地域性B. 儒学正统地位衰落C. 北方文学发展缓慢D. 秦国学术水平落后7. 司马迁在《史记》中记载,西汉初年,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。
”至汉武帝时“非遇水旱,则民人给家足,……京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。
太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食”。
【人教版】2020学年高二历史上学期第一次月考试题(无答案) 新版新人教版
2020学年度高二上学期第一次教学质量检测历史试题第一部分(选择题共54分)(满分:100分考试时长:90分钟)一.选择题(共27小题,每小题2分,计54分。
在每小题题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
)1.《世界文明史》中说:“(公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。
”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是()A.社会的剧烈变动B.自然经济占统治地位C.统治者政策的引导D.百家争鸣局面的出现2.《史记》记载:据材料“景公问政孔子,孔子曰:‘君君,臣臣,父父,子子。
’景公曰‘善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子。
且有粟,吾岂得而食诸!”。
这反映了孔子()A.重视思想教化使人向善B.强调礼制稳定社会秩序C.推行仁爱缓和社会矛盾D.恪守中庸之道治理朝政3.传说孔子弟子三千。
其中,颜回,一箪食,一瓢饮;子路,常食野菜,性鄙,好勇力,性伉直,曾陵暴孔子;子张,为人有容貌姿质,宽冲博接,从容自务;冉雍之父为贱人;公冶长曾被官府拘禁。
材料突出反映了()A.孔子在教育中实践“仁”的主张B.孔子因材施教C.孔子“有教无类”的办学思想D.孔子教育重视礼乐4.历史学家吕思勉在《中国制度史》中指出:“两汉之世,(皇帝)遇日食灾变,则下诏责躬求言。
”下列思想内容与这一现象的出现有关的是()A.“三纲五常”B.“天人感应” C.“君权神授” D.“春秋大一统”5.董仲舒主张:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
”汉武帝采纳了这一主张,实行的措施是()A.焚书坑儒 B.建立“中朝” C.独尊儒术 D.推崇理学6.历史上的南宋文天祥在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。
他的这种气节反映了当时社会的思想主流是()A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.陆王心学7.《宋辽金元史新编》中说道:“这一时代(宋代)里中国人并重理想与现实,兼备雅与俗的口味。
2019-2020学年高二10月月考历史试题及答案
2019-2020学年度第一学期高二年级阶段检测(一)历史(选修)满分:100分;考试时间:90分钟;一、选择题:本大题共25题,每题2分,共计50分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
1.商人在攻灭了夏之后“因于夏礼”,继承了华夏文化并且将其发展壮大;起源于白狄的周在取代商以后,自称夏人之后,是中原文化正统,将自己族群与四周“蛮夷戎狄”区分开来。
这种做法旨在()A. 构建起中央对地方的有效控制B. 确立起民族融合的观念C. 形成华夏同源的文化心理认同D. 加强宗族文化传承意识2.《仪礼•丧服传》指出:“诸侯之子称公子,公子不得称(祭祀)先君;公子之子称公孙,公孙不得祖(祭祀)诸侯,此自卑别于尊也。
若公子之子有封为国君者,则世世祖是人也,不祖公子,此自尊别于卑也。
”这反映的是()A. 分封制B. 宗法制C. 禅让制D. 郡县制3.贾谊在《过秦论》中指出:“周室卑微,五霸既殁,令不行于天下,是以诸侯力政,强侵弱,众暴寡,兵革不休,士民罢敝。
今秦南面而王天下,是上有天子也。
既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。
”这反映出()A. 诸侯兼并战争的破坏性B. 战国时期时局的混乱性C. 建立专制集权的必要性D. 秦统一全国具有可能性4.先秦时期有“天子祭天下名山大川,诸侯祭名山大川之在其地者”的说法,到秦始皇时期,“不论是天地鬼神、山川灵怪还是日月星辰,全都作为其祭祀的对象。
”这实质上表明()A. 周朝礼乐制度遭到破坏B. 秦朝继承了古代的祭祀制度C. 秦始皇不遵循古代礼制D. 秦朝大一统君主专制的形成5.“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的,而是经过旧中国时代的列国纷争、一个个国家个别尝试,又互相模仿,方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态”。
以下最能反映该观点的是()A. 皇帝制度B. 世袭制度C. 大一统制度D. 郡县制度6.秦统一六国后对官吏实行严格的上计制度,即下级官员须定期把自己所辖范围的户籍、钱谷、刑狱狱状等汇编成册,呈送上级,报告治理状况。
山东省2020年(春秋版)高二上学期历史10月月考试卷(I)卷
山东省2020年(春秋版)高二上学期历史10月月考试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。
每小题只有一个 (共25题;共50分)1. (2分) (2020高二下·哈尔滨期中) 儒家经典的儿童读物《三字经》第一句就是:“人之初,性本善”但是,有的儒学家却持与之相反的观点。
两种观点的代表人物分别是()A . 孔子、老子B . 孟子、荀子C . 墨子、荀子D . 孟子、韩非2. (2分) (2019高二下·南宁期中) 吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。
不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。
”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。
先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了()A . 先秦诸子开历史倒车的思想B . 先秦诸子学说的多样性,复杂性C . 社会变革是历史发展的潮流D . 社会进步与付出代价之间的矛盾3. (2分)(2020·龙江模拟) 春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”,而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。
这种变化说明()A . 史书体例有所创新B . 新式选官制度建立C . 社会阶层发生变动D . 统一历史趋势显现4. (2分) (2018高三上·上海期中) “急剧的社会变动,推动了思想家的活跃和思想文化创造力的发挥”,对应的时代是()A . 西周B . 东周C . 西汉D . 宋朝5. (2分) (2020高二下·河北月考) 春秋战国时期,有思想家认为天地固然是化育万物之本,但如果万物不经君主、圣人整治梳理,只能以散漫的形式存在,只有经过君主、圣人之功,万物,特别是人类,才能各得其所,井然有序。
由此可见,这一认识()A . 是诸子学说趋向统一的体现B . 为专制制度提供了理论依据C . 表明儒家思想得到普遍认同D . 意味着百家争鸣的基本结束6. (2分) (2015高二上·宝安期中) 西汉时期,盐业官营的形式,是在产盐区设置的盐官备煮盐用的“牢盆”,募人煮盐,产品由政府统一收购发放。
2019—2020学年第一学期高二历史10月月考试题(含答案)
2019—2020 学年第一学期高二历史 10 月月考试题一、单选题( 75 分) 1.孔子讲“礼”,孟子重“义”,荀子也说“先王恶其乱也,故制礼义以分之” 先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是 ( )A .缓和诸侯纷争B .强化中央集权C .构建平等社会D .规范社会秩序2.上天有四季,君王有四政,四政好像四季,类别相通。
轻赏是春季,重赏是 夏季,惩罚是秋季,刑戮是冬季,赏赐刑罚不可以不具备,好像春夏秋冬不可以 不具备。
以上反映的是 ( )A .“独尊儒术”B .“三纲五常”C .“天人感应”D .“天人合一” 3.1240年,蒙古军队进攻波兰利格尼兹城,波兰军队见一“怪物”腾空而起, 一声爆炸,喷射出烟雾,恶臭难闻,不等看清楚,蒙古铁骑已经冲杀上来。
波兰 历史学家记载此战时称波军败于“妖术” 。
此“妖术”A .在唐末宋初的中国已有应用B .最早记载于《梦溪笔谈》C .有利于信息的记录与传播D .经海路外传至阿拉伯4.隋唐时期的思想文化继承魏晋,出现了新的趋向,对后世影响深远。
唐代思 想“新的趋向”主要是指 ( )A .法家B .道家C .墨家D .阴阳家 6.“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易 相成。
”这一观点是下列哪一派别的思想 ( )A .道家B .儒家C .墨家D .法家7.春秋战国时期学派林立,学术观点异彩纷呈,然“天下一致而百A .儒、佛、道始终受统治者的推崇 B.道教取得了独尊的地位 C .儒学不断吸收佛、道的合理成分 D .佛教的地位超过了儒、道5.孔子所创的原始儒学,礼乐占主要部分” 战国时代,“用另一种观点即庶民 的观点,发挥仁义学说,成为儒家的反对学派” 该反对学派指的是 (虑,同归而殊途”。
诸子百家关注的共同点是( )A.人与自然的和谐B.社会现实C.人与社会的和谐D.人的生命8.易中天认为先秦诸子中有两派“都是功利主义者和实用主义者” ,其中一派讲“庶民之用”,另一派讲“君主之用” 。
2020人教版高二历史上学期第一次月考历史试卷 (附答案)
2020人教版高二历史上学期第一次月考历史试卷一、选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求)1.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是( )A.仁者爱人,民贵君轻 B.万物虚无,祸福相倚C.兼爱非攻,节用尚俭 D.以法为教,今必胜昔2.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。
这位思想家是( )A.荀子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹3.“父前行,子踵后。
路遇长者,敛足拱手。
尊长在前,不可口唾。
”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育( )A、鼓励儿童活泼机智B、突出地方教育特色C、注重儒家伦理道德D、提倡父子教学相长4.“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。
”这段言论应当出自战国时期的( )A、儒家B、道家C、法家D、兵家5.春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。
这一家是A.儒家B.法家C.道家D.墨家6.由某一朝廷高官家中出现以下的对联:“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”观之,这种反映商人意识不仅抬头而且深入仕宦人家的社会观,最有可能出现在哪一个时期?( )A、汉代B、唐代C、宋代D、清代7.提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻,……则天下治”的先秦思想家是A、老子B、孔子C、墨子D、孟子8.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。
天下之学士靡然乡风矣”。
该材料主要表明A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高9.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;肯定封建社会揭竿起义的农民。
上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪10. 13世纪后期,阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被译成拉丁文传入欧洲,(它)“把骑士阶层炸得粉碎”推动了近代社会的到来。
【人教版】2020学年高二历史10月月考试题 新人教版
2020学年度第一学期高二年级10月月考历史试题一、单项选择题(2x30=60分)1、孔子主张“正名”,试图把当时已经混乱的社会等级秩序矫正过来,达到规范人民的言行和使社会有“序”的目的。
这一主张的思想核心是A. “礼”B. “仁”C. “德”D. “孝”2、现代宇宙学的“爆胀宇宙论”认为,我们面临的宇宙不是从来就有的,而是发端于时空极小的“奇点”的绝热膨胀,破除了神创宇宙论。
下列哪位古代文化名人的思想与该理论有类似之处()A. 老子B. 荀子C. 韩非子D. 朱熹3、春秋战国时期,孔子有“举贤才”之语,韩非子有“因能授官”之说,墨子称“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”。
他们主张()A. 通过选官实现平等B. 选官路径推崇荐举C. 按照才能选拔官吏D. 选官对象普及百姓4、战国某思想家认为,如果人们依顺天生具有的“性、情”做事,追求利益、满足欲望的话,他们一定会做坏事、发生争夺,“犯分乱理”而归于暴,带来坏结果。
为此,他最有可能主张()A. 要同等爱护所有的人B. 治理国家要清静无为C. 用仁政回复人的善性D. 用礼乐规范人的行为5、墨子强调“赖其力而生,不赖其力则不生”,充分肯定“人力”在社会生活与改造自然过程中的作用;墨子又肯定“天志”和“鬼”的作用,宣扬“顺天意者”,“必得赏”;“反天意者”,“必得罚”。
墨子的思想在本质上A.既肯定人力作用,又依赖上天、鬼神意志B.既反映小生产者的勤苦,又衬托出他们脆弱C.体现了战国时期小生产者生活的矛盾困惑D.小生产者崇拜鬼神,又无力把握自己的命运6、下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述,正确的有①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段③奠定了中国传统文化体系的基础④确立了儒家思想的正统地位A. ①②③④B. ①③④C. ①②③D. ②③④7、《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。
【人教版】2020学年高二历史10月月考试题 新版 新人教 版
2020学年高二历史10月月考试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分100分,考试时间90分钟。
一、选择题(共32个小题,每个2分,共64分)1.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即( )A.爱无差等 B.己所不欲,勿施于人C.君君、臣臣、父父、子子 D.存天理,灭人欲2.“父前行,子踵后。
路遇长者,敛足拱手。
尊长在前,不可口唾。
”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育( )A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德3.最能体现“在中国古代城市管理法律制度中,礼占有重要地位”这一观点的是()A“天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。
”B“内史,周官,秦因之,掌治京师。
”C“诸于城内街巷及人众中,无故走车马者,笞五十。
”D有“穿墙而出秽污之物于街巷者,笞四十,出水者勿论。
”4.老子说:“民之饥,以其上(统治者)食税之多,是以饥。
民之难治,以其上之有为,是以难治。
民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。
”这段话的主要含义是()。
A.同情人民疾苦,主张实行仁政B.主张统治者对人民加强控制C.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾D.统治者和被统治者的关系是相互依存的5.孔子主张对民众要“道之以德,齐之以礼”,而荀子却主张“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之”。
这种变化体现了()A.士阶层开始崛起并受到重用B.战国时期阶级矛盾日趋尖锐C.儒家治国思想的继承与发展D.荀子摒弃了儒家的德治思想6.《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。
”在这里,班固说的是()A.春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现B.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起C.东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现D.三国两晋南北朝时期思想混乱局面7.墨子曾批评说:“今王公大臣……至其国家之乱、社稷之危,则不知使能以治之。
【人教版】2020学年高二历史10月月考试题(1)
2020学年高二历史10月月考试题时间:60分钟分值:100分一、选择题(本题共30小题,每小题2分,共60分。
)1.“孔子认为,只有在道德高尚的人的英明领导下,中国才有恢复政治和社会秩序的希望。
”孔子认为人性道德的至高境界是达到A.仁B.礼C.孝D.忠2.战国时期,某位思想家提出,人生下来就有物质欲望。
物质欲望得不到满足,就有争夺。
争夺使社会秩序紊乱,这就产生了维持社会秩序的礼。
该思想家是A.孟子B.荀子C.韩非子D.庄子3.春秋时期,有学派主张不用进步的器具,不用舟车,没有战争,结绳记事,“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。
该学派是A.道家B.墨家C.儒家D.法家4.孟子主张“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;“省刑罚,薄税敛”,使人民有最低的物质生活保障;加强道德教育,使人民懂得“孝悌忠信”的道理。
孟子上述主张的核心是A.为政以德B.人性本善C.推行“仁政”D.克己复礼5.“仁义用于古而不用于今也。
故曰:世异则事异。
”这段话反映了A.孟子“仁政”学说B.韩非子的变法革新C.墨子“兼爱”思想D.庄子“齐物”观点6.有学者指出,春秋战国时期儒家所津津乐道的“先王之道”,根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题,其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。
该学者在此强调的是,先秦儒学A.不合时宜 B.礼法并用 C.厚古薄今 D.源远流长7.战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。
但主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。
官方采取与民间不同的态度A.是因为儒家思想不利于巩固统治B.是出于实现统一全国目标的需要C.是出于应对政治军事形势的需要D.是出于建立和谐社会目标的需要8.万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。
下列选项中体现的思想与这一主张属于同一派别的是:A.与朋友交,言而有信B.法不阿贵,绳不绕曲C.人不畏威,则大威至矣D.俭节则昌,淫佚则亡9. 《韩非子》载:“夫耕之用力也劳,而民为之者,曰,可得以富也。
【人教版】2020学年高二历史上学期第一次月考试题新人教版 (新版)
2020学年高二历史上学期第一次月考试题时间:90分钟满分:100分一选择题(共30个小题。
每小题2分)1.春秋战国时期,士人纷纷走上游说谋官之路。
孔丘周游列国,难偿治国之愿;孙武远涉吴国,大展治军之才。
这说明( )A.游说谋官成为春秋战国时期主要的入仕途径B.人才适应时代的要求关系着个人理想的实现C.武将比文官更具社会进步的建设性D.社会的混乱无序造成用人的无理性2. 《吕氏春秋》指出:“听群众之议以治国,国危无日矣。
何以知其然也?老耽贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉……孙膑贵势……”从中可以得出的正确信息( )A.认为国君应听取民众建议治国B.全面解释了春秋各流派的主张C.看到了各学术流派的思想特点D.高度赞扬了儒家思想的先进性3.历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度,不外三种。
①对将逝之旧制度表示留恋,而图有以维持或恢复之。
②承认现状,或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。
③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适。
”以上三种思想的代表人物分别是( )A.老子孔子韩非子 B.墨子孔子老子C.孔子韩非子墨子 D.孔子韩非子老子4. 《资治通鉴》指出:“汉历中衰,当更受命……今陛下久疾,变异屡数,天所以谴告人也。
宜急改元易号,乃得延年益寿,皇子生,灾异息矣。
”这体现( )A.无为而治的思想B.外儒内法的观念C.尚贤非命的主张D.天人感应的学说5.“今,生不能致其爱敬,死以奢侈相高,虽无哀戚之心,而厚葬重币者则称以为孝,显名立于世,光荣著于俗,故黎民相慕效,至于发屋卖业。
”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是A.西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比B.西汉统治者的“重农抑商”政策C.土地私有制盛行导致的兼并恶果D.当时主流文化及选官制度的影响6..魏晋时期,名士喜好纵论以《老子》研究为核心的玄学,高谈佛道,写出了不少哲理诗。
此现象( )A.对程朱理学的形成有一定影响B.反映了道佛两教的哲学化趋势C.表明传统文化主流思想已蜕变D.奠定了唐代诗歌的基本风格7. 朱熹在《朱子家训》中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
山西省2020年高二上学期历史10月月考试卷D卷
山西省2020年高二上学期历史10月月考试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共20题;共40分)1. (2分)史书记载,结束了三国分裂局面的晋武帝司马炎共有儿子26人,但太子司马衷却天生痴愚。
晋武帝想要废太子,另择继承人,皇后劝说:“立嫡以长不以贤,岂可动乎!”于是晋武帝没有更换太子的人选。
由此可见,晋武帝选太子是根据()A . 世袭制的父死子继原则B . 宗法制的嫡长子继承原则C . 君主制的集权独裁原则D . 禅让制的尚贤原则2. (2分)(2017·开封模拟) 秦始皇采纳韩非子“集权”学说,汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说,宋代思想家提倡“格物致知,正心诚意”,明末清初黄宗羲认为“天下为主,君为客”。
这些思想的共同之处在于()A . 是自然经济发展的产物B . 儒家思想不断发展、完善C . 推动了封建专制的发展D . 便于提高君主的执政水平3. (2分) (2017高二上·揭阳期中) “夫仁政,必自经界(土地的分界)始,……经界既正,分田制禄,可坐而定也。
”孟子的这段话认为()A . 解决土地问题是实施仁政的前提B . 均贫富是实施仁政的障碍C . 轻徭薄赋是实施仁政的手段D . 贵民轻君是实施仁政的途径4. (2分) (2020高二上·黑龙江开学考) 有学者指出:“经济重心的南移是我国历史发展的一个重大事件”到两宋时期,经济重心从黄河流域转移到()A . 海河流城B . 准河流域C . 长江流域D . 钱塘江流域5. (2分) (2018高一下·江苏期中) 它在唐朝已经使用,“是古代中国耕作农具成熟的标志,其优点是深浅自如、轻便省力”。
该“耕作农具”是()A .B .C .D .6. (2分) (2017高一下·湖北期中) 下表是英、美、法、德四国工业生产总和在世界工业生产中所占的比重,据此可知在第二次工业革命时期:()年代18701896---19001913比例78%74%72%A . 世界各地的工业化有所发展B . 欧美发达国家开始盛极而衰C . 世界经济结构发生重大变化D . 世界各国工业差距明显缩小7. (2分) (2019高一上·肇庆期末) 近代中国由于受不平等条约的约束,丧失了关税自主权,中国海关成为列强侵华工具。
陕西省2020年(春秋版)高二上学期历史10月月考试卷(I)卷
陕西省2020年(春秋版)高二上学期历史10月月考试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。
每小题只有一个 (共25题;共50分)1. (2分) (2018高二上·南宁期中) 《荀子·富国篇》中提到:“由士以上则必以礼乐节之,众庶百姓则必以法数制之。
”对此理解正确的是()A . 礼法并用缓和阶级矛盾B . 礼乐并用维护儒家思想C . 礼法并用维护封建等级D . 战国时期阶级矛盾尖锐2. (2分)春秋战国时期的社会大变革促进了文化的空前繁荣,涌现了许多大思想家,对后世乃至世界文化都产生了深远的影响,是宝贵的历史遗产和精神财富。
战国时期的百家争鸣,促进了我国古代学术思想的发展。
其中法家学派代表人物韩非的主张是()A . “无为而治”B . “兼爱”“非攻”C . “以德治国”D . “以法治国”3. (2分) (2020高一下·菏泽月考) 战国时期,秦国商鞅变法“改帝王之制,废井田,民得买卖”,这实质上()A . 废除了奴隶主贵族的特权B . 从法律上肯定了土地私有制度C . 提高了劳动者的身份地位D . 违背了历史发展潮流4. (2分) (2019高二上·遵化期中) 《庄子·天道篇》:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
圣人者,原天地之美而达万物之理。
”;《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
应之以治则吉,应之以乱则凶。
”两者都强调()A . 世间万物都是相对的B . 顺应自然,无为而治C . 人与自然的和谐共处D . 天人感应,天人合一5. (2分) (2020高三上·内江开学考) 缪风林在《中国通史要略》中写到:“宗周之诗,日雅曰颂,东周则有王风,而无雅颂。
”据此分析,这是因为()A . 宗法制度崩溃B . 分封制度瓦解C . 雅颂部分缺失D . 周王室的衰微6. (2分)(2020·宣化模拟) 贺昌群在其《论两汉政治制度之得失》中说道:“汉末大一统帝国之解体,先由其政治机构之崩坏,而后有外戚宦官之擅权,外戚宦官之祸愈烈,政治上之破坏愈大。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2019学年高二(上)月考一历史试卷本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题,共48分)一、单项选择题。
(本大题有24小题,共48分。
每小题只有一项是正确选项。
)1.春秋战国时期,士人纷纷走上游说谋官之路。
孔丘周游列国,难偿治国之愿;孙武远涉吴国,大展治军之才。
这说明( )A.人才适应时代的要求关系着个人理想的实现B.武将比文官更具社会进步的建设性C.游说谋官成为春秋战国时期主要的入仕途径D.社会的混乱无序造成用人的无理性2. 据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人,但是孔子仍然收冉雍为其弟子,这体现了()A.因材施教的原则B.有教无类的思想C.没有贵贱之分的思想D.循循善诱的说教3、春秋战国作为一个社会大变革时期,同时也是一个思想流派纷呈的时期。
下列春秋战国时期提出的思想,至今对构建和谐社会仍产生着积极影响的是①“绝圣弃智,绝仁弃义”②“己所不欲,勿施于人”③“兼相爱,交相利”④人贵贱有“序”A.①②③④B.①②③C.②③D.①④4. 先秦时期,儒家推崇的“父慈子孝”仅体现在道德层面;汉代以后则变成了法定义务,强调“儿子要绝对服从父亲”。
这种变化A.强化了儒学独尊地位 B.反映了家庭关系的不断紧张C.淡化了家庭伦理关系 D.吸取了法家思想的治国理念5、有学者认为,《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等;《楚辞》则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。
这反映了当时( )A.祖先崇拜以及宗法制度影响扩大 B.北方政治动荡社会经济发展受限C.南方物产丰富经济发展水平较高 D.南北方之间的社会经济发展差异6、中庸作为儒家思想中的一个重要范畴,是儒家学说和中华文化的核心。
北宋理学家程伊川说:“不偏之谓中,不易之谓庸。
中者,天下之正道;庸者,天下之定理。
”据此可知,“中庸”的含义是( )A.坚守正道 B.不偏不倚 C.以和为贵 D.偏听偏信7、元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。
剧中窦娥死后,六月飞雪,楚州大旱。
这种描写体现了( )A.佛教的因果循环B. 儒家的天人感应C.道家的无为而治D. 法家的严刑峻法8、明末清初的进步思想家提倡以史为鉴,将学术研究与社会现实相结合,由此而形成的思想是A.工商皆本 B.重农抑商C.经世致用 D.民主科学9、吴鑫幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目,主持人问她“集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画应属哪种题材?”她被这个问题难住了,如打电话向你求助,你的判断应该是()A.人物画 B.花鸟画 C.文人画D.山水画10.1876年,郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章,报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门,学政治、经济的都有,劝其扩大留学范围。
他的这些言论引起了士大夫们的谩骂,有人说他是“汉奸”。
结果,出使不到两年他就回国了。
这说明()A.郭嵩焘的主张超越主流思想 B.郭嵩焘对西方体制过于推崇C.李鸿章的洋务思想日趋保守 D.清廷的对外政策发生了变化11.历史学家陈旭麓认为:“近代百年第一次民族反思是由甲午中日战争引发的。
”这次“反思”使先进人士认识到必须( )A.唤醒民众进行反侵略斗争 B.学习西方的政治文明C.彻底批判儒家传统思想 D.进行彻底的反帝反封建的民主革命12、中国近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”。
这部分人“难以挣脱传统”的原因是()A.坚持中学为体,西学为用B.维护传统思想及制度的需要C.对西方传统的难以接受D.中西文化传统的迥异13、甲午战后,梁启超写道:“吾国之大患,由国家视其民为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。
……奴隶于主人之事,罕有关心者,非其性然也,势使之然也。
”在梁看来,中国之“大患“在于A.专制政治导致人民缺乏公民权利B.国民素质状况阻碍民主化发展C.社会矛盾激化致使统治危机加剧 D.公民意识与民族意识严重缺失14、下列图片反映的历史主题是( )A、探索 B.抗争 C.屈辱 D.复兴15、19世纪末20世纪初,实业救国、教育救国、立宪救国、革命救国等各种社会思潮不断兴起,这反映出()①民族危机的加剧②救国思想的成熟③民族意识的觉醒④共和观念的普及A.①②B.①③C.③④ D.②④16、从鸦片战争到新文化运动,中国人向西方学习经历了曲折的历程。
整个过程体现了近代中国A.学习西方就是对封建制度的不断否定B、学习西方是民族资本主义发展的动力C.内忧外患交织促进了学习西方的深化D、发展资本主义是学习西方的主要目的17、有学者认为,近代中国资产阶级维新派和革命派的主张是“殊途同归”。
“同归”是指两派都致力于( )A.实行三民主义B.实行君主立宪C.建立共和政体D.推动民主进程18、上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。
“世俗理性的最初觉醒”是指( )A.魏源的“师夷长技以制夷”思想 B.明末清初的“工商皆本”意识C.洋务运动的“中体西用”主张 D.新文化运动的“民主与科学”思想19、鲁迅在《狂人日记》中写道:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字……满本写着两个字“吃人”。
从材料中你得到的历史信息是( ) A、提倡民主与科学 B、揭开文学革命的序幕C、用白话文抨击封建礼教D、宣传马克思主义20、前期新文化运动和资产阶级改良派、革命派的思想相比,就其作用而言主要“新”在( )A、传播了资产阶级民主平等思想B、深入研究和传播了马克思主义C、较为彻底地批判了封建思想D、绝对肯定了西方文化的进步性21.孙中山“始知徒致国家富强,民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也;是以欧洲志士,犹有社会革命之运动也。
予欲为一劳永逸之计……”,材料中的“一劳永逸之计”应是( )A.驱除鞑虏,恢复中华 B.三大政策 C.创立民国 D.平均地权22.“其所恃为后盾者实为多数之民众:若知识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。
盖民族主义,对于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。
”这表明孙中山晚年对中国革命的认识发生了重大变化,这种变化是指( )A.革命的领导权和目标 B.革命的依靠力量和对象C.革命的进程和对象 D.革命的指导思想和道路23、与旧三民主义相比,新三民主义在民权方面有了质的飞跃和进步,因为它A、主张普遍平等的民权B、倡导自由、平等、博爱C、提出了“节制资本”的主张D、提出反帝和国内民族平等24、“认清中国社会的性质,就是说,认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的根据。
”以上出自毛泽东的《中国革命和中国共产党》。
此时的中国A、国民革命运动如火如荼B、革命根据地成燎原之势C、抗日民主运动蓬勃发展 C、工农红军正在战略转移第Ⅱ卷(非选择题,共52分)二、非选择题(本大题共4小题,第25题13分、第26题12分、第27题15分、第28题12分。
)25、(13分)阅读下列材料,回答问题。
材料一下列是三段有关儒学的言论:一、臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进……然后统纪可一而法度可明。
二、“宇宙之间一理而已。
天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
”三、“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
”材料二特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。
皇上乙夜览观,知大圣之改制,审通变之宜民,所以训谕国人,尊崇教主,必在是矣。
——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》(1898年6月) 材料三孔教和共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一,此义愚屡言之。
张(勋)、康(有为)亦知之,故其提倡孔教必掊(pǒu,抨击)共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。
——陈独秀《复辟与尊孔》请回答:(1) 据材料一,分别指出相关言论者并概括其思想主张。
(6分)(2) 材料二中康有为对待传统儒学的态度是什么?指出其主要意图。
(3分)(3) 据材料三,指出陈独秀对传统儒学的态度。
结合所学知识概述这一态度在当时的进步作用。
(4分)26、(12分)阅读下列材料,回答问题。
材料一英国学者罗伯特·坦普尔在其著作《中国——发明和发现的国度》一书中,对古代中国与世界发明进行了统计,如下表:告资产阶级社会到来的三大发明。
火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
”材料三英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道:“在公元3世纪到13世纪之间,中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平,那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲,这一点可以毫不费力地加以证明。
……但16世纪以后,欧洲诞生了近代科学,中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。
”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。
请回答:(1)认真分析材料一古代中国与世界发明统计表,说明中国古代科技在世界科技史上的地位有何变化?(2分)(2)依据材料二和所学知识,分析中国古代三大发明对欧洲历史发展的贡献。
(6分)(3)为什么明清时期“中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学”?(4分)27、(15分)阅读下列材料,回答问题。
材料一明代小说繁荣,在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。
明中后期,文人与市民的关系日益密切,出现了一批描写市民生活的文人士子,他们更多地使用通俗生动的日常语言,塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。
——摘编自周先慎《明清小说》材料二明代小说中的一些情节被人们津津乐道,如“桃园三结义”“大闹天宫”等。
这些小说不仅增长人们的知识,开阔眼界,而且影响了人们的观念。
明代有人认为,小说“虽稗官之流,而劝善惩恶,动存鉴戒,不可谓无补于世…...读之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷堕泪者,盖亦有之”。
——摘编自周先慎《明清小说》材料三各种文学,都是应环境而产生的。
推崇文艺的人,虽喜欢说文艺足以煽起风波来,但在事实上,却是政治先行,文艺后变。
——鲁迅《现今的新文学的概观》请回答:(1)根据材料一并结合所学知识,概括明代小说繁荣的原因。
(6分)(2)根据材料一并结合所学知识,简析明代小说在当时所起的社会作用。
(6分)(3)明清时期是我国小说发展史上的重要时期,请结合明清史实证明材料三的观点。
(3分)28、(12分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 我们改革中国的主义,是三民主义。