古汉语专题

第一次作业

一，

1. 《说文解字》以“六书”理论为中心的文字学正式创立。

2.

3. 古代的文字，秦以前流传下来的篆体文字，如：甲骨文、金文。

以古汉字和各种古汉字资料为研究对象的学科。

4. 卢戆章卢戆章《切音新字序》，王照的《官话合声字母》，劳乃宣《简字全谱》

5.结绳说、书契说、八卦说、仓颉说、画图说。

6.图画文字

7.图画刻划符号

8.甲骨文龟甲、兽骨。

9. 象形程度比较高，接近图画文字，字体不规范。

10.金文

11.战国时代

12. 小篆形体匀称，笔画婉转流畅，象形程度不断降低。

13.

14

15. 隶书、楷书、行书、草书

16. 秦国篆书改篆书的形象化而为点划符号化;字形改篆书的圆长而为方扁;笔划有折无转，并有波挑。方笔和圆笔兼用。

17. 小篆隶书

18. 碑刻、砖刻、简牍

19. 笔画横平竖直，不再有波势，收笔不再上挑，以顿笔收笔，左撇不再有粗的收笔，采用了草书的细尖，右捺不上挑，但有捺脚，楷书较为集中，稍显竖长。

二，简答

1.东周已有些探索汉字学的零星材料了。“六书”之名始见《周礼》，而学者大多认为《周礼》是春秋时期某人所作。仓颉造字传说，最早见于战国文献《世本》、《韩非子》等。周代出现了童蒙识字课本《史籀篇》，旧说为周宣王时太史籀所作，编者选取了当时的常用字，编成章句、韵语行文，以便儿童学习，象后来的“天地玄黄，宇宙洪荒”的《千字文》一样。秦代天下一统后，文字也统一了。丞相李斯作《仓颉篇》、中车府令赵高《爰历篇》、太史令胡母敬《博学篇》，这些都是推行小篆的范本。但还没有系统研究汉字的著作出现，先秦只能说是汉字学的萌芽时期。

2.部首是许慎创造的。《说文解字》按照具有相同偏旁的原则对所收字进行了归类，把具有相同偏旁的字归为一类，这样的类，许慎叫它作“部”，每部字取它们所共有的偏旁作为该部字

的部目，同时又是该部字的首字，故名之曰部首。许慎用汉字部首系统建立了整个汉字形意系统，解释部首之间、部首与汉字之间、各个汉字之间的系统关系，为人们学习研究汉字构筑了一种优秀的范式。《说文解字》用部首编排单字的方法为辞书编纂创造了一种优秀的编排体例，一直沿用至今。

3.

4.唐颜元孙《干禄字书》

张参《五经文字》3卷每字多以反切或直音注音，辨每字的异体、形似、异读、假借等。

玄度《九经字样》l卷，为补充《五经文字》而作，收字42l字。

徐锴《说文解字系传》40卷有一定的历史地位。

清段玉裁《说文解字注》

桂馥《说文解字义证》

朱骏声《说文通训定声》

王筠《说文句读》

5.

6.孙让的《名原》1905在一定程度上跳出了金石学和传统文字学的圈子﹐是古文字学史上有重要意义的一部著作

宣统二年(1910)﹐罗振玉作《殷商贞卜文字考》﹐考定甲骨出土之地是殷都故墟﹐甲骨文是殷王朝占卜的遗物﹐把甲骨文研究推进了一大步

唐兰在1935年写成了《古文字学导论》。

郭沫若他在收入《殷周青铜器铭文研究》的《殷彝中图形文字之一解》(1931)这篇论文里﹐指出殷周铜器铭文中的很多“图形文字”是“国族之名号”﹐一扫过去把这类文字任意释为“子”﹑“孙”等字﹐或视为非文字的图画的谬说。上述这几位学者和其他一些学者的努力﹐古文字学终于摆脱了金石学和传统文字学的束缚﹐呈现了新的面貌。

7.

汉代开始形成﹐许慎撰写《说文解字》﹐为古文学家对文字的研究作了出色的总结。

从魏晋一直到宋初﹐古文字的研究没有很大的进展。郭忠恕《汗简》。是按部首编排的﹐

宋代﹐由于金石学的兴起﹐古文字研究出现了一个高潮。郑樵《通志》

元﹑明两代是古文字研究衰落的时期。顾氏《集古印谱》

清代以后﹐金石学和小学复兴﹐古文字研究重新得到发展。孙让《名原》

民国时代﹐在西方学术思想的影响下﹐中国现代的历史学﹑考古学和语言学逐渐形成﹐古文字学也逐渐加强了科学性。罗振玉《殷虚书契考释》

20年代以后﹐古文字学正式成为独立的学科﹐郭沫若《卜辞通纂》和《殷契萃编》﹐

8. p7

9. P29.p30

10.

1、表意方式的演变

从象形表意发展为符号表意。

2、字体的演变：字的总体风格

古文字：线条“随体诘诎”，图画、写实性

3、字型构件的演变

（1）笔画多少

(2)总体趋势是由繁难到简单

三，翻译

1.

往古的时侯，伏牺氏治理天下，（他）仰观天象，俯察地理，观察鸟兽的形象和大地的脉理，近的取法自身，远的取于它物，在这个基础上，才创作了《易》和八卦，用卦象示人吉凶。到了神农氏的时代，使用结绳记事的办法治理社会，管理当时的事务，社会上的行业和杂事日益繁多，掩饰作伪的事儿也发生了。（到了黄帝的时代，）黄帝的史官仓颉看到鸟兽的足迹，悟出纹理有别而鸟兽可辨，因而开始创造文字。

2.

《周礼》规定八岁的士族子弟进入初等学馆学习，学官教育他们，先教六书。（六书的名称，）第一叫指事，指事的含义是：字形、结构看起来认得，但须经过考察才能知道它所体现的字义，上下二字即属此例。第二叫象形，象形的含义是：用画画的办法画出那个物体，笔画的波势曲折同自然物的态势相一致，日月二字即属此例。第三叫形声，形声的含义是，按照事物的性质和叫法，挑选可相比譬的声符和义符组成文字，江河二字即属此例。第四叫会意，会意的含义是：比联起事理有关的字素，构成文字；掺合字素的意义，可以得知新字的字义或旨趋，武信二字即属此例。第五叫转注，转注的含义是：立一字为头、为根，创制类属字，类属字对根字的形音义有所承袭，与根字意义相通，考老二字即属此例。第六叫假借，假借的含义是：没有为某事某物造字，而按照某事某物的叫法，找一个同音字代表它，令长二字即属此例。

3.

4.

5. 汉字（六书是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”）不必所有都是圣人所作，各地的人们，语言不同，名称不一，文字不通。圣人所做的只是，命上古乐官（神瞽）帮他辨认发音；命史官辨认文字，删改一些复杂错误的，归纳整理一下而已。

第二次作业

一，

1.《周礼》《汉书·艺文志》象形、象事、象意、象声、转问、假借

2.许慎

3.戴震只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借是用字的方法。

4.象形、假借、形声

5.能表示事物意义的文字

6.有些象形字，所象之物难以单独画出来，或难以辨认，于是相关部分也画出来加以衬托

7.通过描摹词概括客观实体来表达词义

8.表示较为抽象的概念

9.把几个相关的字放在一起，组成一个新的意义

10.同形重复、不同形重复

11.图形式会意字、主体与器官会意字

12.会意是“合文”为字，可以拆开两个或两个以上的可独立表示的文，指事拆开不成文，会意合体、动态而示意；指事独立、静态而名物。

13.用字形（符号）直接表示字音的文字类型

14.最初为某词造的字义与词义不一致的字。