不求甚解PPT教学课件

合集下载

不求甚解_ppt教学课件

不求甚解_ppt教学课件
得开卷有益。
本课小结
引出处、释含义
树靶子
援引事例
总结全文
引语录
论证方法: 举例论证、对比论证、道理论证
1、知道我们经济在改革开放以来取得 巨大发 展,理 解改革 开放是 强国之 路、富 民之路 。
2、了解我国的经济制度,充分认识市 场在资 源配置 中在决 定作用 。 3 、任何组织和个人都不能凌驾于宪 法之上 ,一切 违反宪 法的行 为,都 必须予 以追究
《不求甚解》
论证过程及运用的论证方法
文体知识
驳论文:对一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、
错误的甚至反动的观点或主张。
一般读论书证目思的路: 树靶子——做批驳——亮观点
论证思路
树靶子 对任何问题不求甚解都是不好的
亮观点
读书作用 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由
论证思路
陶渊明“不求甚解”的含义:一表示心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负;
读书作用

不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
论证方法
举例论证
反面
普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,而实际 上对马克思的著作却做了许多曲解。(态度上)
正面
诸葛亮读书“观其大略”;
读书作用
徐庶等人“务于精熟”。(方法上对比)
结论:读书要虚心、活读,会意。
4、认识到改革开放不仅改变了中国, 也深刻 影响了 世界。 5、了解校史发展变化,思考为什么学 校面貌 会发生 如此大 的改变 ? 6、通过了解商品市场、技术市场、人 才市场 等,分 析市场 在我们 经济发 展中的 作用。 7、通过我国在科技、教育、文化等各 方面的 变化体 会改革 开放的 强国之 路是富 民之路 。 8 、宪法具有最高法律效力,任何违 反宪法 的行为 都应受 到刑罚 处罚

《不求甚解》PPT精品课件

《不求甚解》PPT精品课件
(1)《谈读书》语言风格平易流畅, 灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手 法,充分随意的特点。
(2)《不求甚解》语言平易亲切, 娓娓而谈,用语简约,生动形象。
第四节
课堂小结
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
四 课堂小结
“吾生有涯,而知无涯”,书籍是我们成 长的精神食粮,所以我们要“好读书”,但古 今中外的书籍浩如烟海,我们穷尽一生的时间 也是读不完的,所以我们要读书要有选择。希 望同学们在学了这篇文章后能反思自己的读书 态度和方法,在借鉴别人读书方法的基础上, 找到更适合自己的读书方法。
读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整
体;最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样
通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
三 深入探究——论证方法
(1)运用引用论证。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每 有会意,便欣然忘食”引出论题,并加以分析,提出论点;引 用陆象山的语录,强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。
第六节
板书设计
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
六 板书设计
谈读书
阐述读书的正确目的 阐述读书的方法 阐述读书能塑造 人的性格和弥补精神上的各种缺陷
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
六 板书设计
不求甚解
摆出批驳靶子:对任何问题不求甚解都是不好的 分析“不求甚解”的含义 得出正确观点
二 整体感知——作家作品
邓拓(1912--1966),原名邓子健,又名 邓云特,福建省闽侯县人,是当代著名的思 想理论家和散文作家。幼年酷爱文学艺术, 1930年加入左翼社会科学家联盟,同年加入 中国共产党,早在30年代就开始发表散文。 1945年初在晋察冀边区主持编辑了我国第一 部《毛泽东选集》。建国后,曾经任《人民 日报》总编辑。

《不求甚解》PPT【品质课件PPT】

《不求甚解》PPT【品质课件PPT】
《不求甚解》
论证过程及运用的论证方法
文体知识
驳论文:对一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、
错误的甚至反动的观点或主张。
一般读论书证目思的路: 树靶子——做批驳——亮观点
论证思路
树靶子 对任何问题不求甚解都是不好的
亮观点
读书作用 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由
论证思路
陶渊明“不求甚解”的含义:

表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负;
读书作用

不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
论证方法
举例论证
反面
普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,而实际 上对马克思的著作却做了许多曲解。(态度上)
正面
诸葛亮读书“观其大略”;
读书作用
徐庶等人“务于精熟”。(方法上对比)
结论:读书要虚心、活读,会意。
论证方法
引用论证
宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读, 未晓处且放过,不必太滞。”
读书作用 印证“不求甚解”,不因小失大,不为某一局部而放弃 了整体, 最后仍然会了解它的意思。
论证方法
道理论证
一两遍看不懂 前面看不懂 昨天看不懂 其实不太懂
三四遍看懂了
后面看懂了 后来才懂了 实践后才懂
结论:重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉
得开卷有益。
本课小结
引出引语录
论证方法: 举例论证、对比论证、道理论证
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。努力,终会有所收获,功夫不负有心人。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。前进的路上 照自己的不足,学习更多东西,更进一步。穷则独善其身,达则兼济天下。现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷的有骨气!古之立大 之才,亦必有坚忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已, 理想,脚下的路再远,也不会迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。任何事业,学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。英雄者,胸怀大志,腹有良策, 吞吐天地之志者也英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。做领导,要能体恤下属,一味打压,尽失民心。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。越是微小的事情,越见品质。学而不知道,与 行,与不知同。知行合一,方可成就事业。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。志不强者智不达,言不 越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。忠心,也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身,世间又会多出多少君子。人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。给世界和身边人,多一点宽容,多一份担 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。淡看世间事,心情如浮云天行健,君子以自强不息。地 载物。君子,生在世间,当靠自己拼搏奋斗。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。进学之道,一步步逼近真相,逼近更高。百学须先立志。天下大事,不立 川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚做人,心胸要宽广。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 者,不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。力行善事,有羞耻之心,方可成君子。操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器做学问和学技 的练习。第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。谁伤害过你,谁击 重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。最深 一个人,而是心里没有了任何期望。要铭记在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福却很短暂。一个人 贡献什么,而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国,不倾城,只倾其所有过的生活。生活就是生下来,活下去。人生最美的是过程,最难的是相知,最苦 的是真爱,最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过!不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻,他放下追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的 弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。乌云总会被驱散的,即使它笼罩了整个地球。心态便是黑 可以照亮整个世界。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说:我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太过短暂 不一定能得到。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。、相信自己,坚信自己的目标,去 的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头 他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站 想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。过去的习惯,决定今天的你,所以,过 今天的一败涂地。让我记起容易,但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人,不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应,不是逃避 面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你,你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前,不知道做什么,却又不想关掉它。做不了 间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾。发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自 把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。 的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶, 出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。即 难,已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若是屈从 它都帮助了暴力。有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强,只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。卓越的人的一大优点 的遭遇里百折不挠。疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的, 么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。

《不求甚解》PPT优质课件

《不求甚解》PPT优质课件

贯通,了解大意。
(读书方法)
论证赏析
马南邨主要是运用了举例论证的方法来解读“不求甚解”。
作者先是通过列举普列汉诺夫自以为是、曲解马克思著作的例 子,表明了读书应该有不求甚解的谦虚态度。然后通过列举诸葛亮 能够观其大略,所以知识更广泛,了解问题更全面的例子,来告诫 我们读书还应该讲求不求甚解的方法。
深入探究
《五柳先生传》:“好读 书,不求甚解;每有会意,便 欣然忘食。”
介绍“不求甚解”的出处是否赘余?
深入探究
这两段的内容不多余。“不求甚解”的说法来自 陶渊明,但人们又没有全面准确地理解他所要表达的 意思,所以有必要引出出处,加以诠释,以正视听。
是的。一般人之所以对“不求甚解”一词有误解, 正是因为他们不清楚出处,断章取义。既然他们得出观 点的方式是错误的,他们的结论自然也就不能成立。
不求甚解
-.
作者名片
马南邨(1912—1966),
原名邓拓,福建闽侯人,新闻
记者、政论家、杂文作家。主
要作品有杂文集《燕山夜话》、
诗词集《邓拓诗词选》等。
背景链接
20世纪60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,撰写 《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、 科学研究、生产活动等方面为读者总结和介绍了一些可供 借鉴的历史经验,同时对当时的各种不良现象和错误的思 想方法、工作作风提出了批评,对青年的学习给予了指导。 今天我们要学习的《不求甚解》这篇文章,就是当时邓拓 针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇带有 驳论性质的杂文。
ห้องสมุดไป่ตู้
死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整
体”,只是暂时放过“未晓处”,“最后仍然会了解它
的意思”。如果去掉这一部分,就会使得作者的观点陷

第13课《不求甚解》课件(28张PPT)-2023-2024学年统编版语文九年级下册 (1)

第13课《不求甚解》课件(28张PPT)-2023-2024学年统编版语文九年级下册 (1)
段意:举诸葛亮读书的例子,提倡要有观其大略的读书方法。
(第7段)当然,这也不是说,读书可以马马虎虎, 很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认 真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为 某一局部而放弃了整体。
段意:观其大略需要认真读书,而且要重视整体把握。平平 读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意 思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过 是暂时的,最后仍然会了解它的意思。
对“不求甚解”的理解:
1.文中“一般人”的观点是什么?
对任何问题不求甚解都是不好的。 2.作者是怎样理解的?又是如何反驳的呢?
驳论文
驳论可以鲜明地反驳一个错误观点 (如《中国人失掉自信力了吗》),也可以是 就别人论述的一个问题发表不同看法,或提出 质疑,进行商榷,今天所学的《不求甚解》作 者就提出不同于常人的观点。
阅读全文,概括段意
(第1段)一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。 其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是, 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
段意:树靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的”。
(第2段)不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先 生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意, 便欣然忘食。” 人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他 说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这 是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思 非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习, 完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
囫囵吞枣:比喻读书等不加分析地笼统接受。
“不求甚解”出自何处 ?今人通常如何理解?
出自陶潜《五柳先生传》“好读 书,不求甚解;每有会意,便欣然忘 食。”原意是读书只领会要旨,不过 于在字句上花工夫,属褒义。

《不求甚解》PPT【优秀课件】

《不求甚解》PPT【优秀课件】

论证方法
引用论证
宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读, 未晓处且放过,不必太滞。”
读书作用 印证“不求甚解”,不因小失大,不为某一局部而放弃 了整体, 最后仍然会了解它的意思。
论证方法
道理论证
一两遍看不懂 前面看不懂 昨天看不懂 其实不太懂
三四遍看懂了
后面看懂了 后来才懂了 实践后才懂
结论:重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉
《不求甚解》
论证过程及运用的论证方法
文体知识
驳论文:对一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、
错误的甚至反动的观点或主张。
一般读论书证目思的路: 树靶子——做批驳——亮观点
论证思路
树靶子 对任何问题不求甚解都是不好的
亮观点
Байду номын сангаас
读书作用 盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由
论证思路
陶渊明“不求甚解”的含义:
是该有的生活!无论未来的每一天,是什么样子,都是我自己的选择,按照自己的选择来生活,是送给自己最好的礼物。

表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负;
读书作用

不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
论证方法
举例论证
反面
普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作,而实际 上对马克思的著作却做了许多曲解。(态度上)
正面
诸葛亮读书“观其大略”;
读书作用
徐庶等人“务于精熟”。(方法上对比)
结论:读书要虚心、活读,会意。
得开卷有益。
本课小结
引出处、释含义
树靶子
援引事例
总结全文
引语录
论证方法: 举例论证、对比论证、道理论证

第13课《不求甚解》课件(共18张ppt)+语文九下

第13课《不求甚解》课件(共18张ppt)+语文九下

仔细阅读课文,梳理文章结构。
第一部分(1):摆出了要批驳的靶子:“对任何问题 不求甚解都是不好的。” 第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手,全面 分析了陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的两层 含义。 第三部分(5-6):提出虚心的、“不求甚解”的读书 态度,并举例加以论证。 第四部分(7-8):全面解释“不求甚解”,指出读书 不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。 第五部分(9):强调重要的书要反复阅读。
5.第5、6两段分别运用了什么论证方法?有什么作用?
举例论证。以普列汉诺夫读书为反面事例,他 自以为熟读马克思的著作,“求甚解”,实际 上做了许多曲解。阐明应该提倡虚心的、“不 求甚解”的读书态度。
举例论证。以诸葛亮读书“观其大略”为例, 从正面论证“不求甚解”的读书方法是高明的。
6.“三人务于精熟,而亮独观其大略”中“观其 大略”是什么意思?
“平平读,未晓处且放过,不必太滞”是 指“不因小失大”,与“不求甚解”的提 法很相似。
9.第8自然段运用了什么论证方法?有什么作用?
道理论证(引用论证)。引用陆象山的话作 为道理论据,巩固己方观点,使论证更严密。
课堂小结
本文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的真正含义,指 出读书的要诀在于虚心和会意,提倡重要的书要反复 地读,以领会其实质。通过学习本文,我们认识到了 读书的正确方法和态度。最后,我想把王国维的一段 话送给每一位读书人,让我们一起共勉:“读书成大 事者必经三境界:独上高楼,望尽天涯路;衣带们,好好读书吧! 知识就是力量!
解读课文
第1段
1、文章批驳的观点是什么,作者的观点是什么?
“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反 对不求甚解的态度没有充分理由。
2、第1自然段中“其实也不尽然”里的“然”指 的是什么?“也不尽然”是什么意思?

《不求甚解》PPT课件

《不求甚解》PPT课件

邓拓 ( 1912~1966 ) 福建闽侯(今 福州)人
作者一开头就 提出了一般人常常 认为的观点“对任 何问题不求甚解都 是不好的”,对此, 作者又是怎样看得 呢?
加虚 人 样 盲 粗心 读 没 目 暴学 书 有 反 的习 的 充 对 不, 正 分 不 讲完 确 的 求 道全 态 理 甚 理不 度 由 解 的应 , ” 的 非该 我 “ 态 议对 们 这 度 。他 应 是 同 ”滥 该 古
三到:朱熹提出读书应有三到——心到、眼到、口到。 三回:高士其介绍自学方法时说——学习的东西,一回 见生,两回见熟,三回就成为了朋友。
三心:世界著名数学家陈景润说,学习要有三心——一 是信心,二是决心,三是恒心
三多:欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多——多 读好文章;多练习写作;多和朋友商讨。
三法:翦伯赞学习经典著作有三法——一是通读,二是重 点读,三是做笔记。
作者是怎么驳斥 那个“对任何问题不 求甚解都是不好的” 错误观点的呢?也就 是说,作者是怎样来 论证的呢,请同学们 快速阅读课文,谈谈 本文的论证思路
首先,介绍“不求甚解”的出处 其次,阐述了“不求甚解”四字的 两层含义 再次,作者从正反两方面举例 (诸葛亮、普列汉诺夫)论证读 书的要诀在于虚心、会意 接着全面、更明确地解释“不求 甚解”的含义 最后,提出自己所认可的读书 方法(重要的书必须常常反复 阅读)
拓展训练:
请同学们用“别人 都说……而我觉得…… 因为……的句式说一段 话,学习运用驳论。可 对下列成语进行辩证分 析,运用求异思维,口 述新的立意 ①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
1、不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防,而离别多是蓄谋已久,总有一些人会慢慢淡出你的生活,你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么,但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道,心口如一,是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。 5、没什么好抱怨的,今天的每一步,都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事,都要想一想,日后打脸的时候疼不疼。 6、过去的事情就让它过去,一定要放下。学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你,称赞你,而是让周围的人都需要你,离不开你。 8、生活本来很不易,不必事事渴求别人的理解和认同,静静的过自己的生活。心若不动,风又奈何。你若不伤,岁月无恙。 9、与其等着别人来爱你,不如自己努力爱自己,对自己好点,因为一辈子不长,对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见。 10、你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。 11、有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,你一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切。 12、不要像个落难者,告诉别人你的不幸。逢人只说三分话,不可全抛一片心。 13、人生的路,靠的是自己一步步去走,真正能保护你的,是你自己的选择。而真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。 14、不要那么敏感,也不要那么心软,太敏感和太心软的人,肯定过得不快乐,别人随便的一句话,你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱;无论何时何地,都要学会独立行走 ,它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下,对别人要宽容,能帮就帮,千万不要把人逼绝了,给人留条后路,懂得从内心欣赏别人,虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候,让时间帮你决定。如果还是无法决定,做了再说。宁愿犯错,不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人,也让你认清自己。很多时候,就是在跌跌拌拌中,我们学会了生活。 20、命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 21、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。 24、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给 时间来定夺。 25、你心里最崇拜谁,不必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。 27、时间只是过客,自己才是主人,人生的路无需苛求,只要你迈步,路就在你的脚下延伸,只要你扬帆,便会有八面来风,启程了,人的 生命才真正开始。 28、每个人身上都有惰性和消极情绪,成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性,并像太阳一样照亮身边的人,激励身边的人。 29、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词,一个叫执着,一个叫认真,认真的人改变自己,执着的人改变命运。只要 在路上,就没有到不了的地方。 30、人生,就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼搏的失败者,也不要做安于现状的平凡人。 31、不管做什么都不要急于回报,因为播种和收获不在同一个季节,中间隔着的一段时间,我们叫它为坚持。 32、过自己喜欢的生活,成为自己喜欢的样子,其实很简单,就是把无数个“今天”过好,这就意味着不辜负不蹉跎时光,以饱满的热情迎 接每一件事,让生命的每一天都有滋有味。

《不求甚解》ppt课件

《不求甚解》ppt课件

问题不求甚解都是不好的。
第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手,
全面分析了陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”
的两层含义。
第三部分(5-6):提出虚心的“不求甚解”的
读 第书四态部度分,(并7举-8例)加:以全说面明解。释“不求甚解”,指出 读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。
第五部分(9):提出自己的观点,强调重要的
列成语进行辩证分析,运用求异思维, 口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
17.06.2021
24
几种读书方法
❖1、品读法。 ❖2、摘读法。 ❖3、圈点法。
❖4、析读法。 ❖5、寻读法。 ❖6、助读法。
17.06.2021
25
品 读法
❖品读,就是在阅读中对文 章的某一点深入下去,这 里的“一点”必须是文章 的神韵所在。如《春》、
虚心,读活,多读,勤读。
17.06.2021
21
树靶子
射靶子
自己的主张
17.06.2021
22
读书的正确目的
对比论证
谈 读
读书的方法
立论 比喻论证
书 读书的作用
归纳论证
树靶子
不 求
引出处 释新义
甚 解
援例子 引语录
结上文
驳论
事实论证 引用论证 对比论证
17.06.2021
23
学习《不求甚解》的写法,对下
好好读书吧!知识就是力量!
17.06.2021
30
部分资料从网络收集整 理而来,供大家参考,
感谢您的关注!
“三人务于 精熟,而亮 独观其大 略”。
17.06.2021

《不求甚解》PPT优秀课件

《不求甚解》PPT优秀课件
第五部分(9):提出自己的观点,强调重要的书要反复阅读。
文章批驳的观点是什么,作者的观点是什么?
“对任何问题不求甚解都是不好的”。 盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。
文章分析陶渊明的读书态度,那他的有怎样的态度; 并指出“不求甚解”的那两层含义?
态度: 养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。 含义: 第一,虚心,书不一定都都读懂; 第二,读书方法:不固执一点,而要了解大意。
肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度?
“不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部 而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不 认真。因此,要反对马马虎虎的态度。
作者的写作思路是如何的?
树靶子 引出处 释新意 举例证 结上文
(递进结构)
本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?
不求甚解
宋代理学家陆象山语录 读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。
诸葛亮的读书方法
诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书, “三人务于精熟,而亮独观其大略”。
好每 读有 书会 不意 求便 甚欣 解然
忘 食
“不求甚解”出处 出自陶潜《五柳先生传》:
“好读书,不求甚解”。原意是读 书只领会要旨,不过于在字句上花 工夫,属褒义。
本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的 含义的问题。
主要用了引用论证、举例论证、对照论证和道理 论证。
驳论与立论 议论文从论证的方式看,一般可分为立论和驳论两种。 立论:就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。 驳论:就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的、
甚至反动的见解或主张。 一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式:
一、直接指出对方论点的荒谬 二、批驳对方论据 不真实,难以置信 三、批驳对方论点与论据之间存在逻辑错误
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 道家与儒家的世界观、人生观不同,读 书方法也不同。儒家对待读书,讲究严 谨、精细,道家对待读书,讲究意会, 以陶渊明说得最为准确,这就成为儒家 批评的目标。
2020/12/10
11
2. “不求甚解”语出晋朝陶渊明的作品《五柳 先生传》,原意是?现代汉语中作何解释?在 本文中作者是如何解释“不求甚解”的含义的?
一、简介驳论文的知识
• 1.议论文的论证方式
• 立论
驳论
• 2.什么叫驳论文 • 驳论是指就一定的事件或问题发表议
论,批驳错误的反动的见解和主张。
2020/12/10
1
• 3.批驳的方法 • ⑴直接批驳 • ①驳论点:抓住敌论点中的错误进行批驳 • 例:《不求甚解》“对任何问题不求甚解都是不好的”,
原意是读书只求领会要旨,不死抠字眼儿
今多指学习或工作不认真,不求深入理解, 浅尝辄止。
一是表示虚心,因为书不一定都能读懂, 就承认“不求甚解”。 二是说明读书的方法,不要固执一点, 咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
2020/12/10
12
总结一下
• 读书的正确方法是什么?
2020/12/10
13
社长等职,全国解放后先后担任《人民日报》
社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京 市文教书记等职。1962年3月,以“马南邨”的 笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专 栏一直写到同年9月2日。邓拓的杂文寓教于乐 ,针砭(biān)时弊,集思想性、知识性、趣 味性于一体,在当时产生了很大的影响。
2020/12/10
• 其次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含 义;
• 然后从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫) 论证读书的要诀在于虚心、会意;
• 接着全面解释“不求甚解”,先从反面否定, 又从正面引用陆象山的语录论证;
• 最后总结全文,强调重要的书要反复阅读。
2020/12/10
10
读课文,思考
• 1.为什么不少人批评“不求甚解”的读 书方法?
第七段:全面解释“不求甚解”。
第八段:说明陆象山的语录的意思。
第九段:202强0/1调2/1读0 书要反复阅读
7
本文的论证结构是什么?
2020/12/10
8
1、第一部:对任何问题都不求甚解是不好的 树靶子
1.从“不求甚解”的出处入手,说明人们 曲解了“不求甚解”的意思
不 求 甚 解
2、第二部分 :
6
读课文,列出课文的结构提纲。
第一段:摆出要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的” 第二段:从甚“解不”求的甚意解 思”。的出处入手,说明人们曲解了“不求 第三段:全面分析陶渊明的读书态度。
第四段:指出“不求甚解”有两层含义。
第五段:提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
第六段:介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。

但在写法上是不同的,前者是 立论
是 驳论

,后者
2020/12/10
14
PPT教学课件
谢谢观看
Thank You For Watching
15
2020/12/10
2
• 4.一般论证思路
• 先树起批驳的靶子即摆出敌 论,然后针对敌论采用直接或间 接的方式进行批驳。
2020/12/10
3
不求甚解
马南邨
2020/12/10
4
教学目标
• 1.学习驳论文的特点及方法。 • 2.培养“好读书”、会读书的习惯。
2020/12/10
5
• 作者简介:马南邨:(1912—1966)原名邓拓 ,福建闽侯人。当代作家。1930年参加“左联” ,同年加入中国共产党。历任《晋察冀日报》
曲解了不求甚解的含义
• ②驳论据:指出敌论中论据的虚伪、错误而证明其论 点的荒谬性。
• ③驳论证:通过批驳对方的论证驳倒对方的论点,揭 穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑关系,其论 据不能证明论点,论点不能从论据中推出。
• 例:他有每天晨跑的习惯,所以他是个学习刻苦的 人。
• ⑵间接批驳 • 驳立结合
课堂反馈
1、“不求甚解”一语,出自晋 (朝代陶)渊明 的 《 五柳先生传》 。原意 读书只求领会要旨,不死抠字眼,儿 属
褒义 。今多指 学习或工作不认真,不求深入理解,浅尝辄止含贬
义。本文通过对“不求甚解”一词的论述,提倡读
书要多次反复,虚心领会

2、《谈读书》与《不求甚解》这两篇文章在内容
上有相似之处,都是 谈论读书的
做分析
2.全面分析陶渊明的读书态度
3.指出“不求甚解”有两层含义
4.提倡虚心的“不求甚解”的读书态度
5.介绍古人就是7.说明陆象山的语录的意思
3、第三部分:重要的书要反复读
亮观点
2020/12/10
9
论证思路
• 首先,作者摆出了要批驳的靶子“对任何问题 不求甚解都是不好的”;
相关文档
最新文档