高中语文高一《项脊轩志》课堂实录
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《项脊轩志》课堂实录
安徽省怀远第一中学姚锋
师:同学们,今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》,学习本文,首先解决
三个问题:重点字词、特殊句式、文中承上启下的句子和关键词。
课件展示以下问题:
1、边读边参照注释或查字典、词典给生字词注音,并标出活用、古今词义有差别的词
语及特殊句式、难理解的句子。
2、文中有一个句子在全文结构上具有承上启下的作用。请找出来,并根据这句话中的
两个关键词语理解课文内容。
3、文中提到“项脊轩”时,除了“轩”这个名称,还有别的的名称吗?作者这样称呼,是随便使用,还是有所寄托?
课件展示字词的读音、难读的句子的断句、重要实词和虚词及重点语句的翻译等练习,指导学生逐一解决。(内容:略)
点评:重点字词的读音,难句的断句,重要实、虚词及重点语句翻译。学生活动充分,可见预习工作做得很好,这应该和教师平时注重学习方法指导有关系。
师:明人王锡爵说《项脊轩志》“一唱三叹,无意于感人,而欢愉惨恻之思。溢于言语
之外”。今天我们就来看看作者归有光是如何来表达他的“欢愉惨恻”的。请自由地诵读全文,找出文中承上启下的句子和其中的两个关键词。
点评:这个问题,既从结构上,又从情感上,提领了全篇。
生1:“然予居于此,多可喜,亦多可悲。”关键词是“喜”与“悲”。
师:文中提到“项脊轩”时,除了“轩”这个名称,还有别的的名称吗?作者这样称呼,是随便使用,还是有所寄托?
生2:南阁子。
生3:百年老屋。
师:注意这里所说的“别的名称”应该是跟“轩”一样贯穿全文的。
生4:室。
师:项脊轩原是一间普通的屋子,作者在其中读书后才成了他的专用“书房”。“余自束发读书轩中”,此前是“室”,此后是“轩”。“轩”,包含了作者的特殊感情。文章结尾又称
为“室”,是因为“轩”荒废了。
点评:这一字体现出的情味可谓十足,对同一间屋子的不同称呼,涵盖了内容方面的转换。至此,两个问题的设置帮助学生从三个方面总体把握了文章,教者的匠心可见一斑。
师:项脊轩,这个特殊的生活场所给归有光带来了哪些特殊的生活内容?
(一生朗读第一段。)
生5:归有光笔下的项脊轩,让我们想到“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”——虽然居室狭小,但陶渊明却怡然自得。
生6:“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青……可以调素琴,阅金经”——刘禹锡身处陋室,却自由自在。
生7:陶、刘、归三人的境界和感受应该是:远离尘嚣,怡然自得,恬然自安。
点评:答案出人意料,学生能有这种知识迁移的能力,教者应该会很欣慰吧!作者如转世再生,也当会引为知己。
师:陶渊明与刘禹锡能够忘情地陶醉于个人的小天地,归有光可以吗?他有没有完全超然于物外呢?
(生齐读关于庭院变迁的描写。)
生:不能。项脊轩给归有光带来了乐趣,也让他体会到了人间悲情。
师:让作者感到悲伤所涉及的对象有哪些?
生9:母亲,祖母,妻子。
师:还有补充吗?
生10:大家庭。
师:你是怎么看出大家庭也是他感到悲的一个原因? 请结合具体的语句。
生11:文中说“庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是”。庭本来是南北相通,构成一体的,后来到处都是小门墙,这前后的变化,说明大家庭不和睦了。并且,这种不和睦越演越烈,“始为篱,已为墙”,由篱变墙,可见矛盾在加深。还有“东犬西吠”、“鸡栖于厅”,庭院杂乱而喧闹。大家庭分崩离析让他感到很悲伤。
师:关于庭院变迁的描写,告诉了我们什么?
生12:原先完整和谐的在家庭,现在分崩离析,混乱不堪了。归氏家族家道中落了。
师:面对家道中落,长期接受传统思想教育的归有光有何感受?为家族命运担忧的还有谁?
生13:痛惜、失落而又无耐。祖母。
课件展示:
吾家自高、曾以来,累世未尝分异。(明中叶的昆山归氏家族是名门望族)……为吾子孙,而私其妻子求析生者,以为不孝,不可以列于归氏。
——归有光《归氏世谱后》
归氏自有光之生而日益衰。……率百人而聚,无一人知学者;率十人而学,无一人知礼义者。 ——归有光《家谱记》8
生:“吾家读书久不效,儿之成。则可待乎?”她的自言自语说明她对这个孙子有殷切的期待。而“顷之,持一象笏至”中“顷之”一词,指时间很短,则说明她的一种急切的心情。至于“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之”则是真切的叮咛与勉励。
师:不错。祖母对他有期待有勉励。那大家如何理解这句话:“何竟日默默在此。大类女郎也?”说这个孙子怎么像个女孩子?
生14:这话表面上是责怪,实际上是怜爱。首先“过余”课后注解是:“到我这里。”
这个“过”解释成“到”应该是“拜访”义项的灵活翻译,就是说她来这儿是特意来的,不是正好路过;其次“久不见若影”一个“久”字表现出祖母对这个孙子的记挂关心,正因为久不见,才特意来看他;再次,临去的时候“以手阖门”是轻轻地关上门,说明她是赞赏孙子在轩中认真读书的;最后送给他象笏则是最好的鼓励了。
师:讲得有条有理,很有说服力。想起这些,再“瞻顾遗迹”,归有光“长号不自禁”
啊!同样是感情的外露,可为何前面是“余泣”,而此处是“令人长号不自禁”呢?
生15:母亲早逝,“儿寒乎?欲食乎?”是听乳母转述的,且只是对子女日常生活的关心。
生16:祖母则除了有日常生活的关心,还对自己寄予了复兴家族的厚望。
课件展示:
有光七岁,与从兄有嘉入学。每阴风细雨,从兄辄留,有光恋恋,不得留下也。孺人中夜觉寝(睁着眼睛睡卧),促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。 ——归有光《先妣事略》
师:赡顾遗迹,往事涌上心头。一方面是家庭的衰落,一方面是祖母的期望,一方面是时间流逝而自己功名未就,他为辜负了祖母的期望而深深自责,他无力去重振家风,光耀门楣。这种悲是很沉痛的。
师:面对家道的中落、长辈的厚望,归有光有没有复兴家族的实际行动?
生17:有。闭门苦读。
生18:从“余自束发读书轩中……殆有神护者”这段文字中可理解体会到。
师:对第4段“轩凡四遭火……”这段文字该如何理解?
课件展示本文被编者删除的内容:
项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起隆中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余区区处败屋中,方扬眉瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”
师:这段文字对理解全文非常重要,不知编者出于什么意图把它删了。那么,归有光为什么要写到蜀清和诸葛亮这两位古人呢?他们之间有什么共同点?归有光从他们身上看到了什么?
生19:“百年老屋”,虽简陋,但有“神护”。
生20:列祖列宗的神灵护佑着项脊轩,护佑着这个家族,自然也护佑着年轻的归有光。作者当时处境虽不太好,但对前途充满了希望,坚信自己终将会像蜀清与孔明一样名扬天下。
课件展示:
归有光的九世祖宋朝时的归道隆曾经居住在太仓县项脊泾,在那里有过一番作为,成就
过一番功名。归有光以“项脊”二字作为自己的书斋名和别号,既有追念祖先的意思,又表明他从小就立下了远大志向,要博取功名,光宗耀祖,成为家族振兴的脊梁。
师:“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名,以此为名,评论界有这样几种看