短文两篇《谈读书》《不求甚解》ppt课件完美版
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4、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密科 学使人深刻伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善 辩;凡有所学,皆成性格。
这几句话从正 面说,读书有三 种不同的目的: 怡情、傅彩和长 才。重点阐述读 书的好处。
这几句话从反面
指出读书中的三种 偏向,并论述读书 和经验的关系:相 互补充、相辅相成。
这几句话主张对 不同的书采用不同 的读法,或选读, 或浏览,或通读, 或精读,有的书可 只读摘要。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话, 我就会沉没在这片烂泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
——【苏】高尔基
▲一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的
无限广阔的海洋。
——【瑞士】凯勒
▲书就是社会,一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的
感情和气质,使之高尚。
——皮果夫
名人论读书
▲不好的书也像不好的朋友那样,可能会把你戕害。
——【英】菲尔丁
▲任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到
不满足,越感到自己知识贫乏。
——【德】马克思
▲读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ——【德】歌德
▲旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 ——【宋】苏轼
请按: 1、读书的正确目的2、读书的方法3、读书能
《短文两篇》
《
《
不
论
—— ——
求
来自百度文库
读
马 甚培 书
南
邨
解根
》
》
培根(1561-1626),英国哲学家、作 家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又 学习法律。1618年任大理院院长,封为勋 爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作 用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方 面。认为“知识就是力量”。因此马克思 称他为“整个现代实验科学的真正始祖”。 《随笔》是培根在文学方面的主要著作。 此外,培根还写了法律著作、历史著作 《亨利第七王朝史》、幻想游记《新大西 岛》等。
“不求甚解”只是不死 抠一字一句,不因某一 局部而放弃了整体。所 以“不求甚解”不是马 马虎虎,很不认真。因 此,要反对马马虎虎的 态度。
虽然不必提倡不求甚解的 态度,但是,盲目地反对不 求甚解的态度同样没有充分 的理由。
驳论的论证方式
学习《不求甚解》的写法,对 下列成语进行辩证分析,运用求异 思维,口述新的立意。
掌握下列四字短语
高谈阔论 练达之士 大而无当 全神贯注 孜孜不倦 天资聪颖 欺世有术 诸如此类 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 观其大略 因小失大 豁然贯通 开卷有益
名人论读书
▲开卷有益。
——【宋】赵光义
▲书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品。
——【英】莎士比亚 ▲书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵,
给下列生字注音:
怡( yí )情 统筹(chóu) 藻(zǎo)饰 狡黠( xiá) 诘( jié )难 要诀( jué) 蒸馏( liú ) 劝诫( jiè ) 滞( zhì)碍 吹毛求疵( cī ) 豁( huò)然贯通
咀嚼( jué)
好读书( hào )
嚼
好
味同嚼蜡( jiáo) 读好书(hǎo)
这几句话说明 各种学科的书籍, 阅读后都有塑造 性格的作用。
揣摩文中的这两段文字,说说它们的观点是 什么,又是怎样阐述这些观点的。
1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。
2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可 医 1、”观。点:读书能够塑造人的性格。 用归纳法证明观点。先列举六门学科的 作用,最后加以归纳。
2、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭 条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验 又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读 书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经 验范之,则又大而无当。
3、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。 换言之,有只须读取部分者,有只须大体涉猎者,少数 则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代 读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否 则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。
讨论:
①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系?
②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度?
③本文主要讨论了什么问题,用了什么 样论证方式?
首先,要养成“好读 书”这个习惯。只有 “好读书”,才能谈到 “求甚解”这个问题。 其次,读书的要诀全在 于“会意”,而“会意” 十分不易。所以陶渊明 每有“会意”,就十分 高兴。因为“会意”不 易,所以陶渊明只好说 “不求甚解”。
马南邨,原名邓拓,当 代作家。
整体感知,列出课文的结构提纲。
第一段:摆出要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的” 第二段:从甚“解不”求的甚意解 思”。的出处入手,说明人们曲解了“不求 第三段:全面分析陶渊明的读书态度。 第四段:指出“不求甚解”有两层含义。 第五段:提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
塑造人的性格和弥补精神上的缺陷 这三个层意 给文章划分层次
第一,开头到“全凭观察得之”
第二,从“读书时不可存心诘 难作 者”到“始能无知而显 有知”
第三,从“读史使人明智”到 结束。
句段品味
1、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情 也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高 谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然 纵观统筹,全局策划,则非好学深思者莫属。
2、观点:读书能够弥补人精神上的缺陷。 用比喻证明观点。
1)你最喜欢文中哪一句读书名言? 请以它作论点,说一段话。
2)“读书足以怡情”,你有过因读 书而心情愉快的感受吗,请你谈谈。
3)文中有没有你不同意的观点?勇 敢地站出来,与培根“对话”。
拓展迁移:
搜集课外读书名言
不求甚解
马南邨 读书,有千般乐趣,有万种读法。这里,向大家推 荐一种全新的读书方法--不求甚解。
第六段:介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 第七段:全面解释“不求甚解”。
第八段:阐述陆象山的语录的意思。
第九段:强调读书要反复阅读
找出“不求甚解”在本文中的含义
一是表示虚心,因为书不一定 都能读懂,就承认“不求甚 解”。 二是说明读书的方法,不要固 执一点,咬文嚼字,而要前后 贯通,了解大意。
这几句话从正 面说,读书有三 种不同的目的: 怡情、傅彩和长 才。重点阐述读 书的好处。
这几句话从反面
指出读书中的三种 偏向,并论述读书 和经验的关系:相 互补充、相辅相成。
这几句话主张对 不同的书采用不同 的读法,或选读, 或浏览,或通读, 或精读,有的书可 只读摘要。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话, 我就会沉没在这片烂泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
——【苏】高尔基
▲一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的
无限广阔的海洋。
——【瑞士】凯勒
▲书就是社会,一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的
感情和气质,使之高尚。
——皮果夫
名人论读书
▲不好的书也像不好的朋友那样,可能会把你戕害。
——【英】菲尔丁
▲任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到
不满足,越感到自己知识贫乏。
——【德】马克思
▲读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ——【德】歌德
▲旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 ——【宋】苏轼
请按: 1、读书的正确目的2、读书的方法3、读书能
《短文两篇》
《
《
不
论
—— ——
求
来自百度文库
读
马 甚培 书
南
邨
解根
》
》
培根(1561-1626),英国哲学家、作 家。出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又 学习法律。1618年任大理院院长,封为勋 爵。1626年冬由于在野外实验雪的防腐作 用而受寒致死。培根的主要建树在哲学方 面。认为“知识就是力量”。因此马克思 称他为“整个现代实验科学的真正始祖”。 《随笔》是培根在文学方面的主要著作。 此外,培根还写了法律著作、历史著作 《亨利第七王朝史》、幻想游记《新大西 岛》等。
“不求甚解”只是不死 抠一字一句,不因某一 局部而放弃了整体。所 以“不求甚解”不是马 马虎虎,很不认真。因 此,要反对马马虎虎的 态度。
虽然不必提倡不求甚解的 态度,但是,盲目地反对不 求甚解的态度同样没有充分 的理由。
驳论的论证方式
学习《不求甚解》的写法,对 下列成语进行辩证分析,运用求异 思维,口述新的立意。
掌握下列四字短语
高谈阔论 练达之士 大而无当 全神贯注 孜孜不倦 天资聪颖 欺世有术 诸如此类 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 观其大略 因小失大 豁然贯通 开卷有益
名人论读书
▲开卷有益。
——【宋】赵光义
▲书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品。
——【英】莎士比亚 ▲书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵,
给下列生字注音:
怡( yí )情 统筹(chóu) 藻(zǎo)饰 狡黠( xiá) 诘( jié )难 要诀( jué) 蒸馏( liú ) 劝诫( jiè ) 滞( zhì)碍 吹毛求疵( cī ) 豁( huò)然贯通
咀嚼( jué)
好读书( hào )
嚼
好
味同嚼蜡( jiáo) 读好书(hǎo)
这几句话说明 各种学科的书籍, 阅读后都有塑造 性格的作用。
揣摩文中的这两段文字,说说它们的观点是 什么,又是怎样阐述这些观点的。
1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。
2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可 医 1、”观。点:读书能够塑造人的性格。 用归纳法证明观点。先列举六门学科的 作用,最后加以归纳。
2、读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭 条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验 又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读 书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经 验范之,则又大而无当。
3、书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化。 换言之,有只须读取部分者,有只须大体涉猎者,少数 则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代 读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否 则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。
讨论:
①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系?
②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度?
③本文主要讨论了什么问题,用了什么 样论证方式?
首先,要养成“好读 书”这个习惯。只有 “好读书”,才能谈到 “求甚解”这个问题。 其次,读书的要诀全在 于“会意”,而“会意” 十分不易。所以陶渊明 每有“会意”,就十分 高兴。因为“会意”不 易,所以陶渊明只好说 “不求甚解”。
马南邨,原名邓拓,当 代作家。
整体感知,列出课文的结构提纲。
第一段:摆出要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的” 第二段:从甚“解不”求的甚意解 思”。的出处入手,说明人们曲解了“不求 第三段:全面分析陶渊明的读书态度。 第四段:指出“不求甚解”有两层含义。 第五段:提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
塑造人的性格和弥补精神上的缺陷 这三个层意 给文章划分层次
第一,开头到“全凭观察得之”
第二,从“读书时不可存心诘 难作 者”到“始能无知而显 有知”
第三,从“读史使人明智”到 结束。
句段品味
1、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情 也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高 谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然 纵观统筹,全局策划,则非好学深思者莫属。
2、观点:读书能够弥补人精神上的缺陷。 用比喻证明观点。
1)你最喜欢文中哪一句读书名言? 请以它作论点,说一段话。
2)“读书足以怡情”,你有过因读 书而心情愉快的感受吗,请你谈谈。
3)文中有没有你不同意的观点?勇 敢地站出来,与培根“对话”。
拓展迁移:
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不求甚解
马南邨 读书,有千般乐趣,有万种读法。这里,向大家推 荐一种全新的读书方法--不求甚解。
第六段:介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 第七段:全面解释“不求甚解”。
第八段:阐述陆象山的语录的意思。
第九段:强调读书要反复阅读
找出“不求甚解”在本文中的含义
一是表示虚心,因为书不一定 都能读懂,就承认“不求甚 解”。 二是说明读书的方法,不要固 执一点,咬文嚼字,而要前后 贯通,了解大意。