贵州乡村规划设计分析 (课堂PPT)

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贵州农业发展ppt课件

贵州农业发展ppt课件

农业科技创新与推广
加强科研机构建设
支持农业科研机构的建设 和发展,提高科研水平和 技术创新能力。
推广先进技术
积极引进和推广先进的农 业技术和设备,提高农业 生产的技术水平。
加强技术培训
加强对农民的技术培训, 提高农民的科技素质和技 能水平,促进农业科技成 果的转化和应用。
农业人才培养与引进
加强人才培养
4. 加强农村基础设施建设,改善农业生产条件和农村生 活环境。
农业生态环境保护与可持续发展
01
总结词:坚持绿色发展理念, 加强农业生态环境保护和可持
续发展。
02
详细描述
03
04
1. 推行生态友好型农业模式 ,减少化肥、农药使用量,提
高有机肥料使用比例。
2. 加强农业面源污染防治, 开展农田土壤重金属污染治理
03
贵州农业发展的战略规 划与政策措施
总体战略规划
明确发展目标
制定明确的农业发展战略目标, 包括提高农业生产效率、优化农 业产业结构、推动农业可持续发
展等。
制定实施计划
根据战略目标,制定详细的实施 计划,包括政策措施、资金投入
、技术支持等。
落实责任分工
明确各级政府和部门的职责,建 立考核和奖惩机制,确保战略规
政策支持与投资环境
政策扶持
贵州省政府出台了一系列支持农 业发展的政策,如财政补贴、税 收减免等,为农业发展提供了政 策保障。
投资环境改善
贵州不断改善投资环境,吸引更 多的农业投资项目落户,为农业 发展提供了资金支持。
农业科技与人才培养
农业科技创新
贵州加强农业科技创新,推广先进的 农业技术和设备,提高了农业生产效 率和质量。

美丽乡村新农村村庄规划学习PPT授课模板

美丽乡村新农村村庄规划学习PPT授课模板
主讲人:XXX 时间:20XX.XX 就在我们去体验爱、经历爱、心中涌动爱时,心便因为爱而广阔、而博大、而温柔、而激情洋溢、而馨香弥漫。因此,情感将得到升华,心灵将得到净化,生活将被引向崇高。 就在我们去体验爱、经历爱、心中涌 动爱时 ,心便 因为爱 而广阔 、而博 大、而 温柔、 而激情 洋溢、 而馨香 弥漫。 因此, 情感将 得到升 华,心 灵将得 到净化 ,生活 将被引 向崇高 。 就在我们去体验爱、经历爱、心中涌 动爱时 ,心便 因为爱 而广阔 、而博 大、而 温柔、 而激情 洋溢、 而馨香 弥漫。 因此, 情感将 得到升 华,心 灵将得 到净化 ,生活 将被引 向崇高 。 就在我们去体验爱、经历爱、心中涌 动爱时 ,心便 因为爱 而广阔 、而博 大、而 温柔、 而激情 洋溢、 而馨香 弥漫。 因此, 情感将 得到升 华,心 灵将得 到净化 ,生活 将被引 向崇高 。
第一部分
村庄规划系列安排
就在我们去体验爱、经历爱、心中涌 动爱时 ,心便 因为爱 而广阔 、而博 大、而 温柔、 而激情 洋溢、 而馨香 弥漫。 因此, 情感将 得到升 华,心 灵将得 到净化 ,生活 将被引 向崇高 。 就在我们去体验爱、经历爱、心中涌 动爱时 ,心便 因为爱 而广阔 、而博 大、而 温柔、 而激情 洋溢、 而馨香 弥漫。 因此, 情感将 得到升 华,心 灵将得 到净化 ,生活 将被引 向崇高 。 就在我们去体验爱、经历爱、心中涌 动爱时 ,心便 因为爱 而广阔 、而博 大、而 温柔、 而激情 洋溢、 而馨香 弥漫。 因此, 情感将 得到升 华,心 灵将得 到净化 ,生活 将被引 向崇高 。 就在我们去体验爱、经历爱、心中涌 动爱时 ,心便 因为爱 而广阔 、而博 大、而 温柔、 而激情 洋溢、 而馨香 弥漫。 因此, 情感将 得到升 华,心 灵将得 到净化 ,生活 将被引 向崇高 。 就在我们去体验爱、经历爱、心中涌 动爱时 ,心便 因为爱 而广阔 、而博 大、而 温柔、 而激情 洋溢、 而馨香 弥漫。 因此, 情感将 得到升 华,心 灵将得 到净化 ,生活 将被引 向崇高 。 就在我们去体验爱、经历爱、心中涌 动爱时 ,心便 因为爱 而广阔 、而博 大、而 温柔、 而激情 洋溢、 而馨香 弥漫。 因此, 情感将 得到升 华,心 灵将得 到净化 ,生活 将被引 向崇高 。

乡村规划分析ppt课件

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生命系统基

乡村景观主


生命生态之源 江南水乡之魂

纵横交 错 村庄经 络

林地果园 生态屏障

城乡均等 现代文明

粉墙黛瓦 乡韵犹存
小中见大 惬意空间
空间肌理 生活场所
水乡生活 交通纽带
交往场所
聚会空间
21
乡村风貌规划
——水系整治
22
乡村风貌规划
——农田整治
生态农场模式
设施蔬菜地模式
乡村规划分
1
CONTENTS
目录
CONTENTS
1 对于乡村规划的认识 2 乡村规划案例分析 3 案例特点及优点 4 乡村规划与城市规划的区别
2
对乡村规划的认识
1 2
3
美丽乡村就是乡村收入稳定、设施完善、方便 生产、环境优美和乡风文明 的新的农村居聚点。
美丽乡村规划应着力于农村产业布局合理,特 色明确;农民收入稳定;乡村公共服务设施健 全、基础设 施完善;居住环境优美;农民物质 生活和文化生活的享受与城市居民一 样。
空心化日趋严重的情况,
规划建设居家养老服务中
心,更多的照顾老人的需
求。
17
村庄整治规划

千岁庙

文化活动站



为农服务站 便民商店

卫生站


村委会

居家养老服务中心
体育活动场 健身中心
临时菜场 连心桥
休闲广场
18
村庄整治规划
岸线整治
更好的利用河网的 观景效用,同时也 能丰富河道两旁的 层次。

美丽乡村新农村村庄规划图文PPT讲解

美丽乡村新农村村庄规划图文PPT讲解

01
目 02 录 03Biblioteka 04村庄规划系列安排
村庄规划工作步骤
资料收集法律法规
我和妈妈走上一座曲形桥,看到清澈 见底的 湖水, 湖水非 常平静 ,就像 一面大 镜子一 样,水 里游着 许许多 多的小 鱼,有 的半金 半红, 有的半 灰半黑 ,还有 的金灿 灿的…… 真漂亮 !这么 多条小 鱼,让 我目不 暇接, 看到了 那只, 又错过 了那只 。 我和妈妈走上一座曲形桥,看到清澈 见底的 湖水, 湖水非 常平静 ,就像 一面大 镜子一 样,水 里游着 许许多 多的小 鱼,有 的半金 半红, 有的半 灰半黑 ,还有 的金灿 灿的…… 真漂亮 !这么 多条小 鱼,让 我目不 暇接, 看到了 那只, 又错过 了那只 。 我和妈妈走上一座曲形桥,看到清澈 见底的 湖水, 湖水非 常平静 ,就像 一面大 镜子一 样,水 里游着 许许多 多的小 鱼,有 的半金 半红, 有的半 灰半黑 ,还有 的金灿 灿的…… 真漂亮 !这么 多条小 鱼,让 我目不 暇接, 看到了 那只, 又错过 了那只 。 我和妈妈走上一座曲形桥,看到清澈 见底的 湖水, 湖水非 常平静 ,就像 一面大 镜子一 样,水 里游着 许许多 多的小 鱼,有 的半金 半红, 有的半 灰半黑 ,还有 的金灿 灿的…… 真漂亮 !这么 多条小 鱼,让 我目不 暇接, 看到了 那只, 又错过 了那只 。 我和妈妈走上一座曲形桥,看到清澈 见底的 湖水, 湖水非 常平静 ,就像 一面大 镜子一 样,水 里游着 许许多 多的小 鱼,有 的半金 半红, 有的半 灰半黑 ,还有 的金灿 灿的…… 真漂亮 !这么 多条小 鱼,让 我目不 暇接, 看到了 那只, 又错过 了那只 。
美丽乡村新农村村庄规划
我和妈妈走上一座曲形桥,看到清澈 见底的 湖水, 湖水非 常平静 ,就像 一面大 镜子一 样,水 里游着 许许多 多的小 鱼,有 的半金 半红, 有的半 灰半黑 ,还有 的金灿 灿的…… 真漂亮 !这么 多条小 鱼,让 我目不 暇接, 看到了 那只, 又错过 了那只 。 我和妈妈走上一座曲形桥,看到清澈 见底的 湖水, 湖水非 常平静 ,就像 一面大 镜子一 样,水 里游着 许许多 多的小 鱼,有 的半金 半红, 有的半 灰半黑 ,还有 的金灿 灿的…… 真漂亮 !这么 多条小 鱼,让 我目不 暇接, 看到了 那只, 又错过 了那只 。

《村镇规划》PPT课件 (2)

《村镇规划》PPT课件 (2)

“定量分析”相结合,以定性分析为主,辅以定量
分析。
编辑ppt
20
编辑ppt
21
• 2. 村镇规模 • 1)村镇人口规模 •
编辑ppt
22
人口类别 村庄
常住人口 居民
集体 通勤人口
流动人口
统计范围
预测计算
规划范围内的农业户人口
按自然增长计算
规划范围内非农业户人口
按自然增长和机 械增长计算
单身职工、寄宿学生
• (7)确定村镇近期建设规划范围,提出近期建设 的主要工程项目,安排近期各项建设用地。
• (8)确定对历史文化名镇有保留意义的历史文化 古迹、革命纪念地或设施的保护措施。对处于地震威 胁区的村镇则要编制抗震防灾规划。
• (9)估算村镇近期建设的投资。
编辑ppt
12
第三章 村镇总体规划
第二节 村镇总体规划的编制
道路广场用地
规划范围内的道路、广场、停车场等设施用地,不包括各 类用地中的单位内部道路和停车场地
道路用地
规划范围内路面宽度等于和大于6m的各种道路、交叉口等 用地
广场用地
公共活动广场、公共使用的停车场用地,不包括各类用地 内部的场地
公共工程设施用地 各类公用工程和环卫设施以及防灾设施用地,包括其建筑
编辑ppt
16
3. 村镇总体规划阶段的成果要求
• 1)村镇总体规划的成果要求 (1)村镇现状图 (2)村镇用地评价图 (3)村镇环境质量现状评价图 (4)村镇总体规划图 (5)村镇各项工程规划图 (6)规划阶段的成果要求
• 2)村庄规划的成果要求 • 村庄规划成果是“五图一书”,即村庄现状图、村庄规划
以一~三层为主的居住建筑和附属设施及其间距内的用地, 含宅间绿地、宅间路用地;不包括宅基地以外的生产性用 地

美丽乡村新农村村庄规划课程PPT专题课件

美丽乡村新农村村庄规划课程PPT专题课件

01
目 02 录 03
04
村庄规划系列安排
村庄规划工作步骤
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资料收集法律法规 村庄规划法律法规
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《 村庄整治技术规范》(GB 50445-2008)
美丽乡村新农村村庄规划
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主讲人:XXX 若素素材设计PPT制作 若素素材设计PPT制作 若素素材设计PPT制作 若素素材设计PPT制作
时间:20XX.XX
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村庄规划工作步骤
基础资料收集、法律法规等
村庄规划工作步骤 明确设计任务
和甲方对接
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编制 办法
村庄 整治
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《村庄第116号发布)
《村镇规划编制办法(试行)若素素材设计PPT制作 若素素材设计PPT制作 若素素材设计PPT制作 若素素材设计PPT制作 若素素材设计PPT制作 若素素材设计PPT制作

新农村乡村建设项目规划通用PPT模板

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KEYWORD
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பைடு நூலகம்
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第三部分
项目运营模式
Project Operation Mode
3
添加小标题
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4
第二部分
项目开发定位
Development & Orientation
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单击此处输入你的正文,文字是您思想的提 炼,请尽量言简意赅的阐述观点。
添加小标题
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项目运营模式
Project Operation Mode
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乡村振兴 共建美好家园
新农村建设
产业
人才
生态
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美丽乡村新农村村庄规划讲课PPT课件

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学习村庄建设规划编制
行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。
村庄规划法律法规 行动,能让人生放射光彩。陆游说:“纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。”还有人说,“时间给空想者痛苦,给创造者幸福。”有了梦想,就要付出行动,用行动来实现自己梦想。
行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。 行动,能让人生放射光彩。陆游说: “纸上 得来终 觉浅, 觉知此 事要躬 行。” 还有人 说,“ 时间给 空想者 痛苦, 给创造 者幸福 。”有 了梦想 ,就要 付出行 动,用 行动来 实现自 己梦想 。

美丽乡村新农村村庄规划学习PPT宣讲课件

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美丽乡村新农村村庄规划
唯永恒地坚持、不断地忍受、无悔地 付出, 才能够 拥有成 功和光 耀,才 能够克 服挫折 和阻碍 。在迷 雾缭绕 中,我 顿然释 怀,拈 花一笑 。从来 就不吭 一声, 是属于 沉默的 角色; 在风雨 的刻画 下,在 缥缈的 山岚中 ,我甘 心只做 我自己 ,冷眼 旁观身 旁的一 切。 唯永恒地坚持、不断地忍受、无悔地 付出, 才能够 拥有成 功和光 耀,才 能够克 服挫折 和阻碍 。在迷 雾缭绕 中,我 顿然释 怀,拈 花一笑 。从来 就不吭 一声, 是属于 沉默的 角色; 在风雨 的刻画 下,在 缥缈的 山岚中 ,我甘 心只做 我自己 ,冷眼 旁观身 旁的一 切。
01
目 02 录 03
04
村庄规划系列安排
村庄规划工作步骤
资料收集法律法规
唯永恒地坚持、不断地忍受、无悔地 付出, 才能够 拥有成 功和光 耀,才 能够克 服挫折 和阻碍 。在迷 雾缭绕 中,我 顿然释 怀,拈 花一笑 。从来 就不吭 一声, 是属于 沉默的 角色; 在风雨 的刻画 下,在 缥缈的 山岚中 ,我甘 心只做 我自己 ,冷眼 旁观身 旁的一 切。 唯永恒地坚持、不断地忍受、无悔地 付出, 才能够 拥有成 功和光 耀,才 能够克 服挫折 和阻碍 。在迷 雾缭绕 中,我 顿然释 怀,拈 花一笑 。从来 就不吭 一声, 是属于 沉默的 角色; 在风雨 的刻画 下,在 缥缈的 山岚中 ,我甘 心只做 我自己 ,冷眼 旁观身 旁的一 切。 唯永恒地坚持、不断地忍受、无悔地 付出, 才能够 拥有成 功和光 耀,才 能够克 服挫折 和阻碍 。在迷 雾缭绕 中,我 顿然释 怀,拈 花一笑 。从来 就不吭 一声, 是属于 沉默的 角色; 在风雨 的刻画 下,在 缥缈的 山岚中 ,我甘 心只做 我自己 ,冷眼 旁观身 旁的一 切。 唯永恒地坚持、不断地忍受、无悔地 付出, 才能够 拥有成 功和光 耀,才 能够克 服挫折 和阻碍 。在迷 雾缭绕 中,我 顿然释 怀,拈 花一笑 。从来 就不吭 一声, 是属于 沉默的 角色; 在风雨 的刻画 下,在 缥缈的 山岚中 ,我甘 心只做 我自己 ,冷眼 旁观身 旁的一 切。 唯永恒地坚持、不断地忍受、无悔地 付出, 才能够 拥有成 功和光 耀,才 能够克 服挫折 和阻碍 。在迷 雾缭绕 中,我 顿然释 怀,拈 花一笑 。从来 就不吭 一声, 是属于 沉默的 角色; 在风雨 的刻画 下,在 缥缈的 山岚中 ,我甘 心只做 我自己 ,冷眼 旁观身 旁的一 切。

美丽乡村新农村村庄规划学习演示PPT课件

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主讲人:XXX 时间:20XX.XX 招标公告或投标邀请书、投标人须知、评标办法、投标文件格式等,主要阐述招标项目需求概况和招标投标活动规则,对参与项目招标投标活动各方均有约束力,但一般不构成合同文件; 招标公告或投标邀请书、投标人须知 、评标 办法、 投标文 件格式 等,主 要阐述 招标项 目需求 概况和 招标投 标活动 规则, 对参与 项目招 标投标 活动各 方均有 约束力 ,但一 般不构 成合同 文件; 招标公告或投标邀请书、投标人须知 、评标 办法、 投标文 件格式 等,主 要阐述 招标项 目需求 概况和 招标投 标活动 规则, 对参与 项目招 标投标 活动各 方均有 约束力 ,但一 般不构 成合同 文件; 招标公告或投标邀请书、投标人须知 、评标 办法、 投标文 件格式 等,主 要阐述 招标项 目需求 概况和 招标投 标活动 规则, 对参与 项目招 标投标 活动各 方均有 约束力 ,但一 般不构 成合同 文件;
第一部分
村庄规划系列安排
招标公告或投标邀请书、投标人须知 、评标 办法、 投标文 件格式 等,主 要阐述 招标项 目需求 概况和 招标投 标活动 规则, 对参与 项目招 标投标 活动各 方均有 约束力 ,但一 般不构 成合同 文件; 招标公告或投标邀请书、投标人须知 、评标 办法、 投标文 件格式 等,主 要阐述 招标项 目需求 概况和 招标投 标活动 规则, 对参与 项目招 标投标 活动各 方均有 约束力 ,但一 般不构 成合同 文件; 招标公告或投标邀请书、投标人须知 、评标 办法、 投标文 件格式 等,主 要阐述 招标项 目需求 概况和 招标投 标活动 规则, 对参与 项目招 标投标 活动各 方均有 约束力 ,但一 般不构 成合同 文件; 招标公告或投标邀请书、投标人须知 、评标 办法、 投标文 件格式 等,主 要阐述 招标项 目需求 概况和 招标投 标活动 规则, 对参与 项目招 标投标 活动各 方均有 约束力 ,但一 般不构 成合同 文件; 招标公告或投标邀请书、投标人须知 、评标 办法、 投标文 件格式 等,主 要阐述 招标项 目需求 概况和 招标投 标活动 规则, 对参与 项目招 标投标 活动各 方均有 约束力 ,但一 般不构 成合同 文件; 招标公告或投标邀请书、投标人须知 、评标 办法、 投标文 件格式 等,主 要阐述 招标项 目需求 概况和 招标投 标活动 规则, 对参与 项目招 标投标 活动各 方均有 约束力 ,但一 般不构 成合同 文件;

美丽乡村新农村村庄规划演示PPT学习课件

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主讲人:XXX 时间:20XX.XX 山是高大的。看着高大的山、高大的树,你会知道天空有多高;听着树叶的哗哗声、鸟儿清脆的叫声,你会知道云朵有多高;感受着树缝中的阳光,你会知道太阳有多高。因为高大,所以山明。露珠一颗颗,依偎在草尖,久久不愿落下。因为柔美,所以水秀。 山是高大的。看着高大的山、高大的 树,你 会知道 天空有 多高; 听着树 叶的哗 哗声、 鸟儿清 脆的叫 声,你 会知道 云朵有 多高; 感受着 树缝中 的阳光 ,你会 知道太 阳有多 高。因 为高大 ,所以 山明。 露珠一 颗颗, 依偎在 草尖, 久久不 愿落下 。因为 柔美, 所以水 秀。 山是高大的。看着高大的山、高大的 树,你 会知道 天空有 多高; 听着树 叶的哗 哗声、 鸟儿清 脆的叫 声,你 会知道 云朵有 多高; 感受着 树缝中 的阳光 ,你会 知道太 阳有多 高。因 为高大 ,所以 山明。 露珠一 颗颗, 依偎在 草尖, 久久不 愿落下 。因为 柔美, 所以水 秀。 山是高大的。看着高大的山、高大的 树,你 会知道 天空有 多高; 听着树 叶的哗 哗声、 鸟儿清 脆的叫 声,你 会知道 云朵有 多高; 感受着 树缝中 的阳光 ,你会 知道太 阳有多 高。因 为高大 ,所以 山明。 露珠一 颗颗, 依偎在 草尖, 久久不 愿落下 。因为 柔美, 所以水 秀。
第一部分
村庄规划系列安排
山是高大的。看着高大的山、高大的 树,你 会知道 天空有 多高; 听着树 叶的哗 哗声、 鸟儿清 脆的叫 声,你 会知道 云朵有 多高; 感受着 树缝中 的阳光 ,你会 知道太 阳有多 高。因 为高大 ,所以 山明。 露珠一 颗颗, 依偎在 草尖, 久久不 愿落下 。因为 柔美, 所以水 秀。 山是高大的。看着高大的山、高大的 树,你 会知道 天空有 多高; 听着树 叶的哗 哗声、 鸟儿清 脆的叫 声,你 会知道 云朵有 多高; 感受着 树缝中 的阳光 ,你会 知道太 阳有多 高。因 为高大 ,所以 山明。 露珠一 颗颗, 依偎在 草尖, 久久不 愿落下 。因为 柔美, 所以水 秀。 山是高大的。看着高大的山、高大的 树,你 会知道 天空有 多高; 听着树 叶的哗 哗声、 鸟儿清 脆的叫 声,你 会知道 云朵有 多高; 感受着 树缝中 的阳光 ,你会 知道太 阳有多 高。因 为高大 ,所以 山明。 露珠一 颗颗, 依偎在 草尖, 久久不 愿落下 。因为 柔美, 所以水 秀。 山是高大的。看着高大的山、高大的 树,你 会知道 天空有 多高; 听着树 叶的哗 哗声、 鸟儿清 脆的叫 声,你 会知道 云朵有 多高; 感受着 树缝中 的阳光 ,你会 知道太 阳有多 高。因 为高大 ,所以 山明。 露珠一 颗颗, 依偎在 草尖, 久久不 愿落下 。因为 柔美, 所以水 秀。 山是高大的。看着高大的山、高大的 树,你 会知道 天空有 多高; 听着树 叶的哗 哗声、 鸟儿清 脆的叫 声,你 会知道 云朵有 多高; 感受着 树缝中 的阳光 ,你会 知道太 阳有多 高。因 为高大 ,所以 山明。 露珠一 颗颗, 依偎在 草尖, 久久不 愿落下 。因为 柔美, 所以水 秀。 山是高大的。看着高大的山、高大的 树,你 会知道 天空有 多高; 听着树 叶的哗 哗声、 鸟儿清 脆的叫 声,你 会知道 云朵有 多高; 感受着 树缝中 的阳光 ,你会 知道太 阳有多 高。因 为高大 ,所以 山明。 露珠一 颗颗, 依偎在 草尖, 久久不 愿落下 。因为 柔美, 所以水 秀。
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雷山县苗族聚居的郎德上寨明确将整个村落是为博物馆的单位界域,成为贵州第一 批露天民族民俗博物馆
1997年开始
中国与挪威合作,碌碌续在贵州六枝梭嘎村、黎平堂安村、锦屏隆里村,花溪镇山 村建立生态博物馆
21世纪
贵州省文化厅,贵州省博物馆编《朗德苗寨博物馆》对中国第一个生态博物馆的建 设历史和实践情况作为较为全面的调研和探讨
1 1. 贵州区位
贵州省是古人类发祥地之一; 贵州为多民族聚居的喀斯特 典型地域,地理环境具有封 闭性和特殊性;
2 1. 贵州村寨选址
(1)自然型:村落在选址时考虑生产资料是否足够 (2)风水型:背山面水,坐北朝南是贵州民族聚落的普遍特点。在选之前请风水先生“把龙 脉” (3)交通型:一是在水运发达的河流岸边选址,尤其在临近码头、港口的地方选址;二是在 官道近地选址 (4)战略军事型:为保护自身疆土或抵御和防御外族的入侵,聚落选址在军事要塞或山势十 分险要,易守难攻的位置
3 1. 贵州历史文化村寨研究进程
综合调查研究
时间 20世纪初
2000年
21世纪以来
进程
日本学者鸟居龙藏对云南、贵州、四川一代少数民族 进行“文化寻根”田野调查
成果
国家建设部委托,阮仪三教授组织和指导同济大学师 黔中地区的历史村镇具有很高的
生进行了黔中地区历史村镇的调研
历史文化和艺术价值
云南大学组织了一系列民族村寨研究
关注了贵州村落旅游发展的模式、 文化资源的 开发利用对策
以上朗德村为例,展示了上朗德村在发展旅游 与文化保 护方面多年的探索与经验
以“经济-文化人”假设作为民族村寨旅游管理 制度研 究的逻辑起点 , 结合贵州朗德上寨分析 了少数民族传统文 化与旅游经济发展互动的原 理和机制
4 1. 贵州传统民居特点
5 1. 贵州民族文化特征
服饰
共同点:喜尚青,重素雅,妇女多系裙,爱着银饰。男子服饰以对襟衣、宽脚裤、包头帕为主。 (1)苗族:以刺绣、挑花、蜡染为主要工艺,佩戴贵重银饰后显得富丽堂皇。男子畜发包头巾,身穿 无领、大袖、宽裤脚服装,腰带束身,冬天缠裹。 (2)布依族:女性具有浓厚的民族特点,多穿短襟长裤,配有栏干花纹装饰,也有穿裙的。喜欢蜡染 ,领、肩、襟、袖、衣摆都镶有花边。包头帕,盘围腰,妇女喜欢银饰等。男性式样简单,与汉族大 致相同。 (3)侗族:分南北部服饰,南部服饰接近古代,妇女穿裙束髻绑腿;北部一般穿短衣长裤。
3 1. 贵州历史文化村寨概况
上世纪90年代,在贵州境内建立了中国第一批生态博物馆; 2002年6月,贵州省民族村镇保护与建设联席会议办公室以下发《关于公布全省20个重点民 族文化村镇的通知》; 2003年至今,贵州共11个村落进入中国历史文化名镇(村)的名单,举西南地区之首; 2009年第一批省级历史文化名村名单的通知公布省级历史文化名村18处; 在2012,2013年公布的中国传统村落名单中,贵州共计292个村落进入名录,居全国之首
村落规划设计案例分析
——以贵州历史文化村寨为例
思考
如何开展乡村设计? 政府、游客、村民三者在传统村落保
护中的角色和作用? 传统村落和周边地区的联系? 怎样挖掘乡土文化并进行活动策划? 如何平衡经济发展与文化遗产保护之
间的关系?
……
目录
1 贵州传统村落概况 2 典型案例分析
地扪侗寨 控拜村 其他案例介绍
5 1. 贵州民族文化特征
人口构成
贵州是中国多民族聚居的省份。全省有 17 个世居地少数民族, 少数民族人口约占全省 总人口的 34.7%, 除北部少数几个县外, 其余县市都有少数民族居住。
少数民族分布特点
贵州民族呈现“大杂居、小聚居”的方式,且各种文化相互交融,呈现出“不同民族, 同一地区文化趋同;相同民族,不同地区文化趋异”的特征。
3 1. 贵州历史文化村寨研究进程
文化保护与旅游开发研究
时间
人物
观点
2006 2011
2011 2010 2012
肖冠兰; 彭丽莉;王蕾蕾,何颖娴 余压芳
向富华 杨正文 杨建春、吴建国
对村落文化内涵的研究集中在民居建筑及村落 文化空间,解读了特定案例公共空间及民居的 文化性
认为文化空间是 历史文化村寨中敏感区域,文 化格局显著地影响着当地 传统乡土聚落的空间 形态、文化释义、民俗表达活动等 的发展与变 迁
1983年开始
贵州省民族研究所和贵州民族研究学会具体组织了大 《贵州“六山六水”民族调查资
型的综合性的民族调研
料选编》,共计10卷,600余万

3 1. 贵州历史文化村寨研究进程
村落特征研究
时间 20世纪族建筑研究》; 蔡凌《侗族聚居区的传统村落与建筑》; 戴志中与杨宇振《中国西南地域建筑文化》; 毛刚《生态视野——西南高海拔山区聚落与建筑》; 杨昌鸣《东南亚与中国西南少数民族建筑文化探析》;
3 总结
1 贵州传统村落概况
1 1. 贵州区位
贵州省位于中国西南的东南部; 贵州地貌属于中国西南部高原地 区,境内地势西高东低,自中部 向北、东、南三面倾斜,平均海 拔在1100米左右; 贵州省属亚热带湿润季风气候, 四季分明、春暖风和、雨量充沛、 雨热同季;是世界上岩溶地貌发 育最典型的地区之一; 贵州省是古人类发祥地之一。
21世纪后
贵州省建设厅编著《图像人类学视野中的贵州乡土建筑》; 罗德启《贵州民居》; 顾静、周振伦、蔡凌对侗族村落的研究; 余压芳以六枝梭嘎为例,剖析低碳景观在村寨中的要素构成; 王红以贵州增冲为例,分析斑块-廊道-基质空间生态模式;
3 1. 贵州历史文化村寨研究进程
生态博物馆研究与实践
时间
进程
20世纪80年代中后期
科学价值
(1)传统民居形成的先决条件-独特的亚热带高原季风气候; (2)丰富的木材和石材为民居的建造提供了基础条件; (3)传统民居建设受制于独特的地形地貌; 文化内涵 (1)贵州传统民居具有朴素的礼与包容思想; (2)传统和原始文化在传统民居建筑过程中得以充分体现; 美学特征 (1)个体形态美; (2)全局形态美
由于历史的原因, 贵州民族分布呈现出汉族分布在城镇及交通沿线附近, 少数民族多住 在农村及远离交通沿线的边远山区的特征
5 1. 贵州民族文化特征
节日
仡佬族的 “祭山”、 “吃新”, 瑶族的 “祭盘王”, 侗族的 “祭萨”, 水族的 “过端”、“过卯”, 彝族的 “火把节”, 布依族的 “三月三”、“六月六”, 苗族的 “苗年”、“吃鼓藏”、“吃新”、“吃姊妹饭”、“跳花山”、“四月八” 等等
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