卢梭的
卢梭的名言
卢梭的名言1、出于自然这个造物主手中的一切都是善的,到了人手中才变成了恶——卢梭2、在人的生活中最主要的是劳动训练。
没有劳动就不可能有正常人的生活。
——卢梭3、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
——卢梭4、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活全部魅力——卢梭5、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭6、人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。
谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。
——卢梭7、人生的价值是由自己决定的。
——卢梭8、为人善良和正直才是最光荣。
——卢梭9、由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。
——卢梭10、在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他们从此以后一生都没有思想的能力。
——卢梭11、良心是腼腆的,它喜欢幽静,世人一吵闹就会使它害怕。
——卢梭12、在不幸中所表现出来的勇气,通常总是使卑怯的心灵恼怒,而使高尚的心灵喜悦的。
——卢梭13、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
——卢梭14、异性友情的发展,就像双曲线,无限接近但永不触及。
——卢梭15、任何一个人,只要他的心和他的爱好遭到了破坏,他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
——卢梭16、谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。
——卢梭17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭18、大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己——卢梭19、生活本身没有任何价值,它的价值在于怎样使用它。
——卢梭20、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系,我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多,它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一块儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
卢梭名言名句
卢梭名言名句2017-05-301、人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。
自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
——卢梭2、当我们只遇到逆风行舟的时候,我们调整航向迂回行驶就可以了;但是,当海面上波涛汹涌,而我们想停在原地的时候,那就要抛锚。
当心啊,年轻的舵手,别让你的缆绳松了,别让你的船锚动摇,不要在你没有发觉以前,船就漂走了。
——卢梭3、良心是灵魂之声,而情愫是肉体之声——卢梭4、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
?——卢梭5、困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高,学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
——卢梭6、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。
——卢梭7、浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭8、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
——卢梭9、对我所爱的人保持信赖和沉默。
——卢梭10、为了学会思想,就需要锻炼我们的四肢,我们的感觉和各种器官,因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具,就必须使提供这些工具的身体十分强健。
所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的,而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。
——卢梭11、青年期是增长才智的时期,老年期则是运用才智的时期——卢梭12、装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。
——卢梭13、在不幸中所表现出来的勇气,通常总是使卑怯的心灵恼怒,而使高尚的心灵喜悦的。
——卢梭14、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
——卢梭15、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。
——卢梭16、大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己——卢梭17、德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
卢梭的名言警句大全
卢梭的名言警句大全1、"真正的自由不是你想做什么就做什么,而是你不想做什么就不做什么。
Real freedom does not mean that you can do anything you want, rather you can reject what you do not want to do. ——卢梭《社会契约论》"2、如果世间真有这么一种状态:心灵十分充实和宁静,既不怀恋过去也不奢望将来,放任光阴的流逝而仅仅掌握现在,无匮乏之感也无享受之感,不快乐也不忧愁,既无所求也无所惧,而只感受到自己的存在,处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》3、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻,我才是真正的我,才是和我的天性相符的我,我才既无忧烦又无羁束。
——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》4、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
——卢梭5、十岁受诱于饼干,二十岁受诱于情人,三十岁受诱于快乐,四十岁受诱于野心,五十岁受诱于贪婪。
人,到底何年何月才会只追求睿智?——卢梭《爱弥儿》6、我以回忆往事滋养自己,在我体内寻找养料。
我已养成反观自己的习惯,对苦难的感受和记忆已经不再强烈。
我从自身的经验中发现:真正的幸福的源泉在我们自身,一个人只要自己善于追求幸福,别人是无法使他落到真正悲惨——卢梭《一个孤独的散步者的梦》7、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭8、忍耐是苦涩的,但它的果实却是甘甜的。
——卢梭《爱弥儿》9、生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。
——卢梭10、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
——卢梭11、性格软弱,至多只能做到不犯罪恶,如果还要侈谈高尚的美德,那就是狂妄和大胆了。
——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》12、你要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。
卢梭政治思想
卢梭政治思想(⼀)卢梭的关于⼈类社会不平等的发展阶段的思想1 .私有制是不平等的根源。
⼈类曾⽣活在⾃然状态中,过着孤⽴的、⾃由的和平等的⽣活。
⼈类具有的“⾃我完善化能⼒”促进了社会的发展,产⽣了私有制度。
随着私有制的产⽣,⼈类出现不平等。
私有制的出现是⼈类产⽣不平等的真正根源。
2 .⼈类社会的不平等发展的三个阶段。
第⼀阶段是确认富⼈和穷⼈的状态。
出现财产上的不平等。
第⼆阶段是确认强者和弱者的状态。
⼜出现政治上的不平等。
第三阶段是确认主⼈和奴⾪的状态。
不平等达到顶点。
这时,⼈民起来推翻封建专制制度,消灭不平等,平等⼜重新出现,建⽴起以社会契约为基础的⾃由平等的新社会。
3 .价值。
卢梭的这⼀思想包含有唯物主义因素。
在他对不平等的分析和批判中,还包含有朴素的辩证法思想。
认识到了不平等的真正根源。
(⼆)卢梭的平等思想1 .地位。
平等思想是卢梭民主主义政治思想的核⼼。
他在批判不平等的基础上提出的。
2 .内容。
(1) ⼈们在财产⽅⾯应当尽可能地接近平等。
重要的任务之⼀是防⽌财富分配的极端不平等。
(2) 法律⾯前⼈⼈平等,从⽽实现⼈们在政治上的平等。
(三)卢梭的社会契约论1 .内容与特点:(1) 是共同体中各个成员之间的⼀种约定;(2) 权利的转让是毫⽆保留的;(3) 每个⼈都向整个集体奉献⾃⼰,并获得⾃⼰所丧失的⼀切东西的等价物,并得以以更⼤的⼒量来保全⾃⼰的所有;(4) ⼈民是主权者,也是⽴法者,如果政府破坏了契约,⼈民有权取消这⼀契约,可以以暴抑暴。
2 .意义与局限。
社会契约论中所阐述的平等要求和以暴抑暴的光辉思想,鲜明地表达了他反对法国封建专制制度的⾰命精神,⿎舞和启迪了法国⼈民,直接影响了法国⾰命。
但是始终未能清楚地叙述并合理解决个⼈与国家的关系问题。
(四)卢梭的⼈民主权思想1 .⼈民主权的涵义。
以社会契约的⽅式建⽴起来的国家,其最⾼权⼒是属于全体⼈民的,⼈民⾏使国家主权统称为⼈民主权。
⼈民主权是公意的运⽤和体现。
卢梭的生平和哲学
卢梭的生平和哲学、社会政治观点卢梭(Jean-JacquesRousseau,1712—1778)是18世纪法国启蒙运动的著名思想家,反封建的勇猛战士。
他出生于瑞士日内瓦,父亲是个钟表匠,热爱祖国。
卢梭出生后不久,母亲逝世,由父亲抚育。
他从4~5岁起就跟随父亲识字读书。
10岁时,父亲因受人陷害逃离瑞士。
卢梭13岁即开始自谋生计。
他当过学徒、杂役,为人抄写过乐谱,做过家庭教师。
寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇,长期漂泊不定的贫困生活,培育了卢梭对于“残暴和不正义”的反抗意识。
1741年,卢梭到达巴黎,靠抄写乐谱为生。
不久,他结识了伏尔泰、狄德罗、达兰贝尔、孔狄亚克等学识渊博者和思想家,并参加了《百科全书》的撰写工作。
通过与思想家们的交游,他不仅进一步丰富了自己的知识,洞悉了当时腐朽的政治,而且锻炼了反抗封建势力的坚强意志。
1749年,法国第戎学院悬赏征文,题目为“科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗”,卢梭在论文中认定,科学与艺术只是为少数人所享有,助长了贵族的骄奢和对弱者的掠夺,因而败坏了社会风气,并给人民带来了灾难。
这篇论文被选为首奖,卢梭由此博得声誉。
1754年,卢梭又发表了第二篇应征文章《论人类不平等的起源和基础》。
在这篇文章里,卢梭明确指出,私有财产是人类不平等的根源。
1762年,卢梭的《社会契约论》出版,在这部不朽的社会名著中,他进一步阐明了自己的民主主义政治思想,同年,长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。
卢梭在这部构思20年,撰写3年,精思熟虑的杰作中,对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。
他对摧残儿童身心的封建主义教育,疾之如仇,无情地揭露了其压抑儿童个性的种种弊端,要求加以根本改造。
他提出培养真正符合社会需要的新人的构想,描绘了一幅培养新人的蓝图。
这部讨伐传统教育的长篇檄文,刚一发表,就轰动了整个法国和西欧。
法国政府下令逮捕卢梭,焚毁《爱弥儿》。
卢梭被迫逃到瑞士,翌年又出走英国。
卢梭的生平
卢梭生平卢梭(1712.6.28—1778.7.2)法国启蒙思想家和文学家,他是古典自然法学派和法国启蒙运动的代表。
● 1712年6月28日卢梭生于且内瓦的一个钟表匠家庭,母亲在生他时去世,他从小由姑母抚养,这是其人生的第一大不幸。
● 1722年,其父与市政议员发生争执,卢梭的父亲离开了,留下年仅10岁的小卢梭。
卢梭被寄居在舅父家,托付给姨妈照管,在此期间卢梭读过两年书。
● 1727年在零件刻缕师那当学徒,受到奴役。
也因偷窃经常挨打受骂。
● 1728年被华伦夫人收留。
1728年由于游玩误了时辰,城门关上了,他害怕回去后会遭到挨打,未满16岁的卢梭,只身离开了日内瓦,后被华伦夫人收留。
1740年卢梭离开了华伦夫人,一直颠沛流离,受过教育,学会作曲,做过仆从、家庭教师、秘书等等,但始终籍籍无名。
● 直至1750年,这也是卢梭生平转折的一年,他参加全国论文大赛并获得一等奖。
他的哲学家的生涯也因此开始了,声誉如日中天,社会交往也日渐增多,但卢梭不善交际,深感不自在。
卢梭也因此疑心周围的那些朋友设计合谋毁掉自己,觉得他们表面上似乎在努力使我幸福,实际上却努力使我成为笑柄。
他开始胡思乱想。
● 1756年,声望日高,但鄙弃与贵族为伍的卢梭与瓦瑟迁往退隐庐,告别了巴黎,在乡间过上了隐居的生活。
此时的他一边倾慕着瑟瑞斯,一边又开始了对乌德托夫人的热恋。
也正是因为乌德托夫人之缘故,卢梭怀疑狄德罗从中毁掉他的名声(即将平时告知的秘密传给他人),于是与他绝交。
他激进思想及行为引起封建王朝和僧侣们的的不安,也使其与伏尔泰、狄德罗等启蒙学者决裂。
● 1757年,因与乌德托夫人恋爱一事,和狄德罗、格里姆、埃皮奈夫人闹翻,他离开了退隐庐,住到了卢森堡元帅家,受到卢森堡夫妇的保护。
● 1762年起,卢梭由于写政论文章,也就是《爱弥尔》与《社会契约论》发表,这两本书给卢梭招致了严重的后果,他本人被谴责,书被查禁和焚烧,为逃避当局的逮捕,卢梭从此逃出巴黎,之后四处逃亡,几近举世共弃。
卢梭经典名言
卢梭经典名言导读:1、我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
2、十岁受诱于饼干,二十岁受诱于情人,三十岁受诱于快乐,四十岁受诱于野心,五十岁受诱于贪婪。
人,到底何年何月才会只追求睿智?3、在法律建立之前每个人都是自己所受伤害的唯一评判员和复仇者。
这样一来,自然状态中所需要的善良不再适用于新诞生的社会。
人们之间的碰撞越来越频繁,复仇手段也越来越残忍,对复仇的恐惧起到了严酷法律的作用。
4、从这种意义上来说,人可以被称为半神半兽的动物,在他身上寄存在高贵的神性,也存在卑劣不堪的兽性。
人就是神性与兽性相斗争,相撕咬的产物。
是神性不断超越兽性,涤荡兽性的一场惊心动魄的战斗。
5、人的价值是由自己决定。
6、峥嵘头角的时机到来了么?我行年将近三十,无声无臭的过了半生。
7、社交场中的闲逸令人厌恶的,因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的,因为它是自由的、出于自愿的。
8、根据自然法则,父亲只有在孩子需要他帮助的时候,他才是他们的主人,等儿子长大完全独立的时候,他就和父亲是平等的了,他对父亲只有尊敬而不必服从,因为报恩是一种自己应尽的责任而不是他人能够强求的权利。
9、一听到召唤,他们就急不可耐地奔向他们的枷锁,希望这个枷锁可以保障他们的自由,因为他们虽然有足够的智慧来理解**制度的好处,却没有足够的经验来预测它的弊端。
而最有能力预测这种弊端的人,却正是希望从中获益的那些人。
即使是最精明的人也认为,牺牲一部分自由来保障另一部分自由也不是不可行,正如一个受伤的人砍掉自己的胳膊来保全身体的其余部分一样。
10、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
11、**就是在臣民与主权者之间所建立的一个中间体。
国家是由于它自身而存在的,但**则只能是由于主权者而存在的。
12、大自然不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。
13、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
卢梭的经典名言
卢梭的经典名言1. “人生而自由,却无往不在枷锁之中。
”就像我们在学校里,明明渴望自由地玩耍,却被各种规章制度束缚着。
比如上体育课的时候,大家都想尽情地奔跑嬉戏,可是老师说不能乱跑,这不就是一种枷锁吗?2. “问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
”这就好比妈妈教我做数学题,不是直接告诉我答案,而是引导我自己去思考、去发现解题的方法呀。
有一次我做数学作业遇到难题,妈妈就一点点引导我,让我最终找到了答案,这就是在教我发现真理呀!3. “浪费时间是一桩大罪过。
”哎呀,每次我周末睡懒觉浪费时间,过后就会很后悔,这可不就是大罪过嘛!像有个周末,我一觉睡到中午,起来后发现好多想做的事都没时间做了,真的好可惜呀!4. “只要谈起国家大事时,人们说:‘这和我有什么关系。
’那么可以断定,这个国家就算完了。
”这就像我们班级组织活动,如果大家都觉得和自己没关系而不参与,那班级还怎么团结呢?上次班级竞选班干部,有些同学就觉得和自己没关系,不关心,这多不好呀!5. “装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别。
”就像我们看一个人,不能只看他穿得多漂亮,还要看他是不是有活力呀。
比如我们班那个很会打扮的同学,可是经常生病请假,这就说明光有外在的装饰不行呀,还得真正健康才行。
6. “怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
”就像我们对朋友友好,自然就会很有礼貌地和他们说话呀。
有一次我和好朋友闹矛盾了,后来我怀着善意主动和他说话,我们就又和好了,这就是善意带来的礼貌的力量呀!7. “最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
”这多像有些同学盲目听从别人,没有自己的主见呀。
比如有个同学总是跟着别人做事情,别人说什么就是什么,这不就像奴隶一样吗?8. “我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
”就好像我们有了零花钱,就可以自由地选择买自己喜欢的东西呀。
像我攒了零花钱买了自己喜欢的漫画书,就感觉很自由很开心呢!9. “大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。
关于卢梭的故事_1
关于卢梭的故事
让-雅克·卢梭(Jean-JacquesRousseau,1712年6月28日~1778年7月2日),法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动最卓越的代表人物之一。
下面是YJBYS小编整理的关于卢梭的故事,欢迎阅读!
良心的惩罚
在法国著名思想家、文学家卢梭的《忏悔录》中,记录着这样一件事:卢梭小时候,家里很穷,为求生计,只好到一个伯爵家去当小佣人。
伯爵家的一个侍女有条漂亮的小丝带,很讨人喜爱。
一天,卢梭趁没人的时候,从侍女床头拿走小丝带,跑到院里玩赏起来。
正在这时候,有个仆人从他身后走过,发现了卢梭手中的小丝带,立刻报告了伯爵。
伯爵大为恼火,就把卢梭叫到身旁,厉声追问起来。
卢梭紧张极了,心想,如果承认丝带是自己拿的,那他一定会被
辞退。
以后再找工作,可就更难了。
他结巴了好大一会儿,最后竟撒了个谎,说丝带是小厨娘玛丽永偷给他的。
伯爵半信半疑,就让玛丽永过来对质。
善良、老实的小玛丽永一听这事,脑瓜子顿时懵了,一边流泪,一边说:“不是我,决不是我!”可卢梭呢?却死死咬住了玛丽永,并把事情的所谓“经过”编造得有鼻子有眼。
这下子,伯爵更恼火了,索性将卢棱和玛丽永同时辞退了。
当两人离开伯爵家时,一位长者意味深长地说:“你们之中必有一个是无辜的,说谎的人一定会受到良心的惩罚!” 1。
卢梭最有名的9幅画
卢梭最有名的9幅画 亨利•朱利安•费利克斯•卢梭(Henri Julien Félix Rousseau,1844年5⽉21⽇-1910年9⽉2⽇),法国卓有成就的伟⼤画家也是法国后期印象派画家。
⽣于法国西北部的拉⽡尔市,逝于巴黎。
他18岁从军,27岁参加德法战争。
退役后任税务员,是位业余画家,到40岁退了职开始不断地作画,受到当时前卫艺术家毕加索等⼈的推崇。
⽗亲朱利安•卢梭是马⼝铁⼯匠。
青年时期他当过军乐队队员,后离开巴黎做了海关官员。
他的画没有师授,完全靠⾃学成功。
他⾃⼰说:“除了⾃然之外,我没有⽼师。
”⼈们称他为“星期⽇画家”。
这类画家出于完全喜欢画⽽作画,没有任何规律约束,有着纯朴的感情,因⽽其作品有⼀种原始的和纯朴率真的美感。
1885年在⾹•埃吕西沙龙展出处⼥作,1886年《狂欢节之夜》参加独⽴派展览。
此后他平均每年都有5幅以上作品展出。
他的代表作有《村中散步》、《税卡》、《战争》、《睡着的吉普赛姑娘》、《我本⼈•肖像•风景》、《乡村婚礼》、《抱⽊偶的⼥孩》、《梦》等等。
他⽤那纯真⽆瑕的眼睛去观察世界和感受⽣活的真谛,这使他的画具有强烈⽽鲜明的个性。
卢梭画的主题包罗万象,除了巴黎市郊,还有⼿法率真直接的⼈像,瑰丽的寓⾔性作品,花卉、尤其是⼀批富异国情调的⼤幅幻想式作品,这些作品是他常逛巴黎的公园、植物园、动物园所激发出来的。
艺术特点 每个时代都有它的先知。
被奉为⼆⼗世纪超现实主义艺术先⾏者的是亨利•卢梭。
“他凭着本能画画,他认为创作者必须获得完全的⾃由才能在思想上达到美与善的境界”(亨利•卢梭⾃语)艺术家的全部秘密就是⼼灵的⾃由。
它⽆需乞求,只需⼩⼼地、坚定地、执拗地保持和维护。
它是⼀份⼈⼈享有的天赐。
当然,为保持⼼灵的⾃由,就需要更多的牺牲。
看看卢梭,当他离开世界的时候,告别的,只有贫穷。
“⼈们描述卢梭的性格时⼏乎总要提到他的‘质朴’与‘天真’。
但是,⼀个如此伟⼤、质朴的⼈,⼀颗如此纯洁的⼼灵,却经常在另⼀些⼈⼼中激起⼀种要伤害他的欲望”除了贫穷以外,来⾃四⾯⼋⽅的嘲弄也⼏乎伴随卢梭的⼀⽣。
卢梭的趣味故事
卢梭的趣味故事故事发生在18世纪的法国,主人公是卢梭大叔,一个身怀绝技的杂耍艺人。
他以他的巧妙技巧和精湛表演走遍法国各地,成为当时备受瞩目的传奇人物。
第一幕:卢梭大叔的早年经历卢梭大叔出生在一个普通家庭,小时候就展现出了与众不同的天赋。
他能迅速学习并掌握各种技能,从杂耍到魔术,他样样都行。
他还喜欢瞒天过海,为人们带来欢乐的同时又保持神秘感。
第二幕:卢梭大叔的首次亮相年轻的卢梭大叔为了展示自己的才华,决定在城市广场上进行一次大胆表演。
他的表演令人叹为观止:在人们惊叹的目光中,他成功地从一个空瓶子里拿出一只鸽子,并将其变成一只兔子。
观众们都惊叹不已,纷纷为他鼓掌。
第三幕:卢梭大叔的巧妙悬空表演卢梭大叔并不仅仅满足于传统的表演方式,他渴望用创新的方法吸引观众的注意。
因此,他设计了一段悬空表演:他在一个高耸的吊车上悬挂着,表演各种高难度的动作,如倒立、旋转等。
观众们都紧张地注视着,生怕他会掉下来,但每次卢梭大叔都能完美地完成演出,赢得了观众们的称赞。
第四幕:卢梭大叔的出人意料的变装表演卢梭大叔的表演风格时而高超神秘,时而搞笑幽默。
在一次表演中,他做出了一个令人难以置信的变装表演。
一开始,他穿着一身华丽的长袍,仿佛是一个贵族。
然而,当他解开长袍时,观众们惊讶地发现他身上原来是一个穿越时空的旅行者,他变成了一个时装模特,下一刻又变成了一个流行歌手。
观众们为之疯狂,他的表演收获了热烈的掌声。
第五幕:卢梭大叔的消失魔术作为一名魔术师,卢梭大叔最擅长的就是消失魔术。
他能让自己在观众眼前消失得无影无踪。
每次他的消失魔术表演都让观众目瞪口呆,不知道他是如何做到的。
这也成为了他最具代表性的表演之一。
卢梭大叔以他与众不同的技艺和表演风格,成为一代传奇。
他的趣味故事不仅在法国流传,也传遍了欧洲各地。
他通过他的表演给观众带来了无尽的欢乐,他的名字永远铭记在人们的心中。
结语:卢梭大叔以他独特的表演方式、巧妙的技巧和幽默的风格,成为了历史上最受欢迎的艺人之一。
卢梭的生平及著作
卢梭的生平及著作让-雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau,1712年~1778年),法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。
今天是他的特别纪念日,让我们看看卢梭人生的12个第一的故事。
1 卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。
父亲是钟表匠,技术精湛;母亲是牧师的女儿,颇为聪明,端庄贤淑。
2 卢梭母亲因生他难产于7月7日逝世。
去世。
他一出生就失去了母爱,他是由父亲和姑妈抚养大的。
比他大7岁的哥哥离家出走,一去不返,始终没有音讯。
这样,家里只剩下他一个孩子。
3 卢梭10岁那年,他的父亲因和当时日内瓦共和国的“小议会”的一个名叫戈迪耶(此人曾任法国陆军上尉,并和小议会里的人有密切的联系)的先生发生了争执,最终卢梭的父亲在捍卫正义与向黑恶势力屈服之间毅然选择了前者,在法院下达的缉拿通知下愤然地离开了日内瓦,留下了孤苦伶仃的小卢梭。
4 卢梭12岁的时候,他父亲将他送去当学徒,先跟一个公证人,再跟一个镂刻匠,后来受不了苛待卢梭,他就逃离日内瓦去流浪。
5 1728年3月14日,15岁的卢梭,只身离开日内瓦。
卢梭长年做临时工,他默默无闻,到处谋生,漂泊四方。
其间得到了华伦夫人的关注和爱护。
6 1742年卢梭到巴黎。
在巴黎期间,卢梭与德尼·狄德罗认识,并从1749年起参与《百科全书》的撰写,卢梭专攻音乐方面。
不过最重要的贡献是1755年写的关于政治经济学的文章。
7 1750年38岁的卢梭以《论科学与艺术》("Discours sur les sciences et les arts")一文赢得法国第戎学区论文比赛首奖,从而一举成名。
卢梭的论文论证了科学与艺术进展的最后结果无益于人类,因而获得头等奖,使他顿时成为巴黎名人。
随后他又著述了许多其它著作,其中包括《论不平等的起源》(1755),《埃罗伊兹的故事》(1761),《爱弥儿》(1762),《社会契约论》(1762)和《忏悔录》,所有这些著作都提高了他的声望。
卢梭的教育思想
(四)自然教育的方法原则
“适应自然”——基本准则 第一:正确的看待儿童
儿童有他特有的看法、想法和感情,如果想用成年人 的思想去代替儿童的思想和感情,是最愚蠢的事情, 是把教育引入歧途的重要原因。
因此,新的教育即自然教育的一个必要前提就是要改 变对儿童的看法。
他呼吁,既不要把儿童当成管教的奴仆,也不要把他 当做成人的玩具。
道德教育:反对口头说教,主张通过儿童自己的 体验来解决问题,这就是著名的“自然后果”法。
卢梭说,如果儿童有不良的行为,“你只需让他 碰到一些有形的障碍或受到由他的行为本身产生 的惩罚,就可以加以制止”,使他们觉得这些惩 罚来自他们不良行为的后果。
(三)12~少年期的教育
需要理智对个性活动进行指导,因而,儿童应当 接受智育和劳动教育。
智育
(1)内容:强调儿童学习的知识要实际、有用, 要有益于儿童的幸福,因而,应学习自然、天文、 地理和物理知识。
(2)学习方法:强调要让儿童主动地进行学习。 他说
在智育上,卢梭特别强调儿童自己的学习,并极 早形成关于独立和自由的观念,成为独立判断能 力的人。
(二)自然教育培养目标:自然人
自然教育的最终目标是培养“自然人”。 “自然人”这个概念是与“公民”“国民” 等概念相对而言的。
第一:独立自主的人 第二:平等的人 第三:自由的人 第四:自食其力的人
(三)如何对儿童进行自然教育
卢梭提出了“消极教育”的方法。
“消极教育”的方法是指在儿童发展早期阶段, 避免不良环境和因素的影响,以保护儿童先天的 善性和理智的自然发展,使儿童在无外来干扰的 情况下,能够按其本性健康地成长。
一、卢梭的生平和思想基础
卢梭出生于日内瓦一个贫穷的钟表匠家庭。刚出 生不久,他母亲便去世。10岁时,他父亲与人发 生纠纷也离他而去。由于生活贫困,卢梭12岁时 不得不停学开始独立谋生。他先后当过学徒、仆 役、家庭教师、私人秘书,有时为生存,还靠抄 乐谱甚至流浪卖艺为生,饱尝了人间的辛苦和生 活的磨难。在这期间,卢梭通过自学获得了丰富 的知识。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想卢梭(1712-1778)是18世纪法国著名的启蒙思想家、教育家。
《爱弥尔》是其最有影响的一部教育代表作品。
1、论人的天性卢梭是坚定的“性善论”者。
他认为,“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。
”在他看来,儿童之所以乖张任性,不是自然造成的,而是由于教育的不良导致的。
卢梭的天性哲学体现在教育上,便要求教育脱离社会文化的监牢而使人性得到发展。
教育的任务应该使儿童“归于自然”,弃恶扬善,恢复其天性。
也就是说,教育要“以天性为师,而不以人为师”,人要成为“天性所造成的人,而不是人所造成的人”。
2、自然教育理论及其影响卢梭指出:“教育有三个来源:或来自自然,或来自人,或来自事物。
人的器官和能力的内在发展是自然的教育,学习利用这种器官和能力发展是人的教育,从周围事物经验中获得的是事物的教育。
”如果在一个人身上这三种不同的教育互相冲突的话,他所受的教育就不好;如果这三方面的教育是一致的,他就能受到良好的教育。
卢梭还进一步指出,“教育的这三种要素,其中自然教育完全非人力所能控制,事物的教育我们对他也只具有一部分的势力;只有人的教育是我们所能够支配的。
”因此,应该以自然的教育为中心,使事物的教育和人的教育服从于自然的教育,使这三方面教育相配合并趋于自然的目标,才能使儿童享受到良好的教育。
卢梭自然教育的目的是培养“自然人”。
自然人并不是回复到原始社会的退化之人,而是生活在社会中的自然人,即身体强壮、心智发达、能力强盛的“新人”。
卢梭猛烈地抨击封建教育。
他指出,封建教育不顾儿童天性发展、抹杀儿童天性与成人的区别,以至不根据儿童特点施教,硬将对成人适用的教育强加于儿童,使儿童成为教育的牺牲品。
因此,他把儿童的发展和教育划分为以下四个阶段,主张根据每个阶段儿童的年龄和心理发展特点进行教育。
(1)婴孩期(出生—2岁)。
这一时期教育以身体的养护和锻炼为主。
通过合理的饮食、衣着、睡眠和游戏,养成健康的体魄,为儿童一生的幸福奠定基础。
卢梭自然论
卢梭自然论引言卢梭(Jean-Jacques Rousseau)是18世纪法国启蒙运动时期的重要思想家和哲学家,他的《自然论》(Discours sur l’origine et les fondements del’inégalité parmi les hommes)被认为是他最重要的作品之一。
本文将对《自然论》进行全面详细、完整且深入的分析。
一、卢梭的哲学观点卢梭在《自然论》中提出了一系列关于人类社会和政治组织的观点。
他认为,人类在原始状态下是自由、平等和善良的。
随着私有财产和社会不平等的出现,人类逐渐失去了这种原始状态,并陷入了各种问题和矛盾之中。
卢梭批判了当时社会中存在的不平等现象,特别关注了贫富差距对社会造成的影响。
他认为,私有财产制度使人们之间产生了竞争和嫉妒心理,导致社会不公平和道德堕落。
他主张回归到原始状态下的自然生活方式,并提倡建立一个公正、民主、以普遍意愿为基础的政治组织。
二、自然状态和人类不平等的起源卢梭认为,人类在原始状态下是自由、平等和善良的。
在这种状态下,人们相互帮助,没有私有财产和社会分工。
然而,随着私有财产的出现,人类逐渐失去了这种原始状态。
私有财产带来了贫富差距和社会不平等,引发了人类之间的竞争和冲突。
卢梭认为,最早的私有财产是由于人们开始占有土地和资源,并通过劳动来改造和利用它们。
这导致了土地所有权的出现,并使一部分人掌握了更多的资源和权力。
随着时间的推移,这些差距越来越大,并导致了社会中存在的不公平现象。
三、社会不平等对个体和社会造成的影响卢梭认为,社会不平等对个体和社会都造成了严重影响。
他指出,在一个不平等的社会中,富裕阶层追求奢侈享受,而穷人则生活在贫困中。
这种差距导致了社会的分化和冲突,破坏了社会的和谐和稳定。
卢梭认为,不平等还导致了人们之间的竞争和嫉妒心理。
人们开始追求名利和个人利益,而忽视了对他人的关爱和社会责任。
这种竞争和嫉妒心理使人们变得自私自利,并导致道德堕落和社会秩序的混乱。
卢梭《瓦尔登湖》
卢梭《瓦尔登湖》
卢梭的《瓦尔登湖》被认为是美国文学史上的经典之作。
这本书
描述了作者在瓦尔登湖畔度过两年两个月的生活,反映了他对自然的
热爱和对物质主义的批判。
书中有很多关于自然和人类生活的感悟,
让读者对生活和自然的关系有更深刻的认识。
卢梭在书中写道:“当我在瓦尔登湖畔度过了两年两个月的生活,然后回到文明世界时,我才意识到人们一直在被外在的物质所支配,
他们越来越忽略内心的需求。
在大自然中,我重新找回了真正的自己。
”
卢梭喜欢在瓦尔登湖畔散步,观察生态环境,捕鱼、种菜等等,
用实际行动展示了自然与人类的紧密联系。
他认为人类需要回归自然,保持内心的平静,追求真正的自由和幸福。
《瓦尔登湖》也是一本哲学性质的书,卢梭以他自己的实践为例,探讨了生命的意义和社会的本质。
他对现代社会的批判,对个人与政
治权力的关系的思考,都是非常值得我们深思的。
阅读《瓦尔登湖》让我们感受到了大自然的美好和人类的智慧,
让我们思考自己和社会的本质,让我们重新审视现代文明和人类的价
值观。
这本书具有很高的文学价值和思想价值,值得我们细细品味。
卢梭的社会契约论共3篇
卢梭的社会契约论共3篇卢梭的社会契约论1卢梭的社会契约论卢梭是18世纪的著名哲学家,也是政治思想领域中有着很高地位的人物。
他所著作的《社会契约论》是一部以人类社会形成过程为主题的哲学著作。
卢梭的社会契约论很大程度上是对霍布斯的社会契约论的批判和反思。
从某种意义上说,卢梭是在社会签订契约的概念上和霍布斯达成了共识,但和后者的契约论有很大的区别。
关于社会契约论的概念,它主要是用来解释社会的出现和社会成员之间的关系。
社会契约就是人们自愿达成的一种协议,它规定了个体在社会中的角色和责任,通过这种契约,人们可以在社会中共存,并最终达到繁荣和发展。
卢梭的社会契约论的理论基础是自然权利。
他认为每个人都有天生的权利,这些权利在合法的政府形成之前就存在了。
这些权利包括生命、自由、财产等,这也是卢梭批判霍布斯的一个重要的原因。
卢梭的这一理论与经院哲学的天赋论基本相似。
卢梭认为,社会契约有两个阶段:自然状态和契约状态。
在自然状态中,每个人都是平等的,没有上下级之分。
但是,由于人们的欲望不断膨胀,出现了私有财产,而一旦出现私有财产,原本平等的自然状态就受到破坏。
为了解决人的私利问题,人们之间需要达成契约,建立社会。
契约状态中,人们自愿地放弃了部分自由,以便构建起社会秩序。
卢梭认为,社会契约必须要基于人们的自由和民主,否则它就没有实际的价值。
因此,在契约状态中,人们需要自由地讨论和达成共识,而这也是现代民主政治的先驱者之一。
卢梭的社会契约论是一种基于个体自由和平等的政治组织原则。
他认为,政府的真正意义在于保障个人的自由和权利,没有了人民的自由,政府就失去了存在的意义。
他反对专制主义和停滞不前的社会制度,而强调人民的自由和民主。
这也为后来的美国独立战争和法国大革命提供了思想基础,对整个欧洲的政治走向产生了极大的影响。
总之,卢梭的社会契约论是一部被广泛引用和讨论的经济哲学著作。
它对人类社会的发展和进步具有重要的指导意义。
通过卢梭的思想,我们可以深刻理解人与人之间的关系和政治制度的演变历程,更好地认识现代社会的意义和价值卢梭的社会契约论是关于政治组织原则的思想体系,其主要理念是基于个体自由和平等的原则建立政治秩序和社会制度。
卢梭
应征第戎科学院征文《科学与艺术》获大奖, 应征第戎科学院征文《科学与艺术》获大奖,一举成名 论人类不平等的起源和基础》 《论人类不平等的起源和基础》1755年 年 《新爱洛伊丝》 (小说) 1761年 新爱洛伊丝》 小说) 年 社会契约论》 《社会契约论》 1762年 年 爱弥尔》 教育学) 《爱弥尔》(教育学)1762年 年 其家庭出身与经历对其性格、 其家庭出身与经历对其性格、思想都有较大影响
人民主权理论: 3、人民主权理论:
主权实质上由公意构成, 主权实质上由公意构成,主权是公意的运用 主权不可转让 主权不可分割 主权不能被代表 (反对代议制,主张直接民主制) 反对代议制,主张直接民主制) 人民不能排除在政治生活之外, ∴人民不能排除在政治生活之外,而是强调人民直接行使主 权;人民是政治生活的主体
二、卢梭的政治思想: 卢梭的政治思想:
社会契约理论: 1、社会状态:孤独、自在、和平的生活 原始人际关系、 原始人际关系、自我保全意识 ↓ 个人独立生活困难,无法保存,必须共同生活 个人独立生活困难,无法保存, ↓
订立社会契约, 订立社会契约,每个人把自己的一切权利全部转让给整个集体
2、平等理论
人生而平等, 人生而平等,只是人类社会打破了这种平等 两种不平等: 两种不平等:自然的或生理的不平等
并非实质的不平等,因为没有造成社会差别) (并非实质的不平等,因为没有造成社会差别)
政治的或道德的、 政治的或道德的、或社会的不平等 不平等的三个阶段: 出现财产的不平等和国家、 不平等的三个阶段: 出现财产的不平等和国家、法律 出现政府与官吏 出现了专制权力 不平等必然导致革命,从而产生一个新的社会契约, 不平等必然导致革命,从而产生一个新的社会契约,建 立人民主权的共和国
卢梭 诗歌
卢梭诗歌1. 卢梭的诗歌呀,就像是一阵清新的风,吹进了心灵的角落。
我每次读他的诗,就仿佛置身于一片宁静的森林,周围是高大的树木,脚下是柔软的落叶。
他的诗句“我独处时从来不感到厌烦,闲聊才是我一辈子忍受不了的事情”,嘿,这就像在说我呢,有时候就想一个人静静,远离那些没营养的闲扯。
2. 你知道卢梭的诗歌吗?那可是充满了对自由的呐喊啊。
他的诗就像一把火,能点燃人们内心深处对自由的渴望。
比如说“人生而自由,却无往不在枷锁之中”,这简直就是一句振聋发聩的话。
就像笼子里的鸟,虽然活着,却失去了真正的自由,卢梭的诗就是在试图打破这笼子。
3. 卢梭的诗歌是心灵的慰藉。
有时候我感觉自己像是在黑暗的海洋里漂浮的小船,迷茫又无助。
但是当我读到他的诗,就像看到了远处的灯塔。
他诗里那种对人性的思考,像一面镜子,让我能审视自己。
就像他写的关于爱情的诗,让我明白爱情不是盲目的冲动,而是一种深刻的情感连接。
4. 哇哦,卢梭的诗歌就像一个神秘的宝藏。
他用文字编织出一个个奇妙的世界。
我和我的朋友有一次讨论他的诗,朋友说卢梭的诗像古老的咒语,充满了魔力。
我觉得很对呢,像他那些描写自然的诗,“乡村是那么的美,我多么爱那轻柔的溪流,鲜嫩的草地,树林的浓荫”,一读就仿佛能闻到乡村的清新空气。
5. 卢梭的诗歌真的很特别。
它像是一个智慧的老者,默默地诉说着生活的真谛。
我记得有一次我在生活中遇到了挫折,感觉自己都快被打败了。
这时候读到卢梭的诗,他好像就在我耳边说“磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土”,就像给我打了一针强心剂,让我重新振作起来。
6. 你要是没读过卢梭的诗歌,那可真是一大损失。
他的诗就像一部生活的纪录片,真实又深刻。
我有个同学,以前总是觉得诗歌很无聊,我给他读了卢梭的诗后,他就像发现了新大陆。
卢梭诗中的情感就像汹涌的潮水,能把你淹没。
像他表达对不平等的愤怒的诗,让我们都不禁反思社会中的那些不公平现象。
7. 卢梭的诗歌是一场灵魂的冒险。
卢梭的名言
卢梭的名言卢梭,全名为法国伟大的哲学家、教育家圣埃克里斯朵夫卢梭(Jean Jacques Rousseau),以其令人深思的著作和见解闻名于世。
他出生于1712年,在他生平的54年中,他创作了许多经典作品,诸如《社会合同论》、《教育原理》、《儿童的教养》等,并影响了后世的一代又一代人。
卢梭的《复活节散文》一篇,更是把他的见解提升到了一个新的高度。
即使是今天的读者,也会被文章中透漏出的哲学和智慧所触动。
卢梭的见解和思想,在自然、法律、感情和义务等方面,都受到广大读者的青睐,他因此而被尊称为“现代哲学之父”。
一贯以来,卢梭一直是出名的“智慧剑客”,他用一双睿智的眼睛洞察人性,并揭示出一些被遗忘的真理。
在卢梭的著作中,一句充满深度的警句也显得尤为重要,他说:“可怜的人啊,若你不知道你自己,你至少应该知道自己有多少不知道”。
这句名言凝练地指出,人类只有通过持续的探索和实践,才能真正认识自我。
卢梭说:“一个世界,不管多么深邃,也只有一件事是更加深邃,那就是人的心灵。
”这句著名的名言,提醒我们,若失去了对人文精神的尊重,就失去了人性的本质。
卢梭的另一句著名名言是“自由不是无节制的自我表达,而是能够按照自己的意愿行动的权利和责任”。
这句话表明,自由不仅仅是一件客观存在的事物,更是一件有着深刻意义的事物,更是一件需要我们主动去持有的权利。
此外,卢梭还曾说过:“社会的完美就是所有个体的完美;社会的合理就是所有个体的最大利益。
”这句话表达了卢梭对社会公正的理解:只有当社会的每个成员都平等地享有和参与权利的时候,社会的综合效益才能得到保障。
卢梭的名言中还有一句,就是“只有真正拥有信仰的人,才能拥有真正的自由”。
这句话反映了卢梭对自由的理解:自由不仅仅是一种行为表现,而是一种深层的理解,一种让自己不受其他约束的信仰。
以上就是卢梭的一些著名名言,它们深入浅出地揭示了卢梭对人性和自由的独特见解,它们也被众多学者和普通人所崇敬,并被用以对人性和自由进行思考的纲领。
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卢梭的《丛林组画》由《梦》、《耍蛇女》、《奇异的景色》、《饥饿的狮子》、《被美洲豹攻击的马》、《被美洲豹攻击的黑人》、《小瀑布》等一批描绘异国风情的热带丛林的画所组成。
这些画涉及了人类的存在、自然的奥秘、人与自然的关系等问题,展示了生命中最神奇、最隐秘、最难以捉摸的梦幻般的东西。
在丛林中,树干、花朵、叶子、果实各具特色,人和动物自然地隐约其中,动物看上去有人的灵性,人看上去又像动物,植物也富有生命力。
这些画都充满了生机,茂密的、占满了画面的森林,奇异的花和果实,可爱的、富有灵性的动物,神秘的人物,构成了一幅幅生机勃勃的丛林奇景图,引起人们对热带丛林的遐想和向往。
最神奇的是他没有去过真正的丛林,无法亲自欣赏和体验那里的景色和气息。
然而他笔下的丛林却是那麼富有生机和魔力,栩栩如生。
在他超凡的想像力之下,丛林被描绘成如世外桃源的仙境一般,亦真亦幻。
画面的色调明快,以深色的绿色调为主,只是树叶就用了20多种深浅不一的绿色。
欣赏内容:法国大画家卢梭,他从未受过专业的美术训练,完全凭自己对绘画的热爱画了许多纯朴的作品,被人们成为朴素派画家。
他坦率、真诚、温和、天真,用儿童般的心灵作画,他像小孩子一样喜欢听故事,特别是旅行者的见闻,他根据自己的想象让原始神秘的森林景致隐含着无限的生命,吐露着幻想的芬芳,单纯生动而富有诗意,他的画具有原始童话般的魅力。
选择的背景音乐是莫扎特的作品,与卢梭的画非常有审美共鸣。
指导策略:1、动作表现。
幼儿的审美感知的特点以直觉行动为主,具有直觉性、整体性和同一性。
从某种程度上讲,幼儿的直觉感知比成人强,他们不受理性的干扰,和艺术家有着相似的感觉,他们共同追寻自己的直觉表现出敏锐的感知能力。
2、模仿和创造。
“头脑不是用来被填满的容器,而是需要被点燃的火把。
”儿童天生具有创造力。
只是由于年龄和认知的不完整所表现独特的意象,决不是成人能代替的。
“大师-名画”好似幼儿行走的拐杖,从拄着拐杖到尝试摆脱拐杖,走自己的路,使幼儿对丛林的感知和理解,通过自己的画笔尽情发挥,实际上是一个审美再创造的过程。
我的理想是以审美感知为出发点,以情感为动力,在不断挖掘幼儿创造潜力的同时,使幼儿内在心灵在美的节奏中和谐发展。
在我们幼儿园的后花园生长着上百种形状各异的树木,各种各样的树叶,对于孩子来说既熟悉又陌生,每每在散步时孩子总会不经意地去看看、摸摸、说说,还会提出一些问题,如:为什么要种树?树有什么用?这是什么树?树的叶子的颜色、形状为什么不一样呢?孩子们天天可以从树的周围发现许多有趣的现象:小树苗在春天露出嫩叶,秋天里桂花树那么香?树叶随着季节的变化而变化,雨后,蜗牛在树下爬出泥土,枕着树叶……有位天真憨厚,朴实自然,童心未泯的法国大画家卢梭,他像小孩子一样喜欢树,还根据自己的想象让原始神秘的森林景致隐含无限的生命,吐露幻想的芬芳,单纯生动而富有诗意。
卢梭的《丛林组画》具有强烈而鲜明的个性,用那纯真无瑕的眼睛去观察世界和感受生活的真谛,使丛林具有原始童话般的魅力。
他从未受过专业的美术训练,完全凭自己对绘画的热爱画了许多纯朴的作品,被人们成为朴素派画家。
他坦率、真诚、温和、天真,用儿童般的心灵作画。
艺术家的全部秘密就是心灵的自由。
带领孩子们和卢梭一起“漫步丛林”,这对于我来说是一次大胆的尝试,目的是让孩子通过美术欣赏,培养幼儿对艺术和艺术世界的基本感觉,开拓他们的视野,使他们对周围美好事物和艺术作品表现出直觉的喜爱,有叙述和谈论作品的能力,产生自由表达的兴趣,挖掘幼儿潜在的创造设计意图带幼儿参观热带植物园之后,他们对那里的一切产生了浓厚的兴趣。
它不仅给幼儿带来视觉上的新奇,也使他们在心理上产生刺激和探险的愿望。
依据幼儿的兴趣,我尝试让他们欣赏卢梭的《丛林组画》,深入感受自然中蕴含的生命力,从而激发幼儿通过大胆的想像表现自己眼中的热带雨林。
活动目标1.通过欣赏《丛林组画》,感受丛林的奇异景象,体验其神秘、安详、充满生机的梦幻般的感觉。
2.学习用明快的色彩,大胆想像,表现出自己对热带雨林的印象。
活动准备1.经验准备:参观热带植物园,并进行了参观后的主题绘画;了解有关热带雨林的故事。
2.材料准备:卢梭的《丛林组画》,参观植物园照片及绘画作品,投影仪,8开画纸,彩笔,蜡笔。
活动重点1.让幼儿在神秘的情景中感受卢梭《丛林组画》的奇异,并大胆、准确地说出自己的感觉。
2.鼓励幼儿大胆想像、创意自己的热带雨林。
活动难点1.通过欣赏活动,真正理解热带雨林中人与动物的关系。
2.画面布局均衡,植物富有热带雨林特点,人和动物富有情节化。
活动过程1.引入环节。
以故事为引子,欣赏《丛林组画》。
今天我要为小朋友讲一个热带雨林的故事。
在法国有一位伟大的画家叫卢梭,他和我们一样听过许多关于热带雨林的故事,他非常向往和热爱热带雨林,但是因为许多原因他一直没有机会去热带雨林探险,但他每天都在想像着热带雨林的情景。
一天,卢梭做了一个奇怪的梦,梦里发生了许多在热带雨林里的神秘的故事,他感到很兴奋。
他马上拿起画笔将自己的梦记录下来,并给那些画起了个好听的名字叫《丛林组画》。
你们是否想听听卢梭梦里的故事呢?分析欣赏《丛林组画》的目的是让幼儿产生奇异的感受和体验,而故事情境的设计,能让组画在神秘的气氛中出现,深深地吸引幼儿。
2.感知环节。
(1)出示《梦》和《小瀑布》,引导幼儿观察森林、人和动物的样子,体验人和动物的关系以及画面的颜色。
分析将《梦》和《小瀑布》作为第一顺序出现,因为这两幅作品表达的都是一种人与动物和谐相处的安详、平和的状态。
(2)出示《奇异的景色》,引导幼儿观察猴子在怎样工作,丛林中花、叶子及果子有什么特别之处,让幼儿表达自己对丛林的感觉。
分析将《奇异的景色》作为单独的画面出现,是为了让幼儿感知动物在大自然中生活的快乐和美满。
(3)出示《饿狮》、《被花豹袭击的马》和《被花豹袭击的黑人》,引导幼儿观察野兽在做什么,并表达自己的感觉。
分析《饿狮》、《被花豹袭击的马》和《被花豹袭击的黑人》表现的均是人与动物抗争及动物之间弱肉强食的现象,将这三幅作品作为第三顺序出现,是为了让幼儿看到人与自然中最残酷、最现实的一面。
(4)将《丛林组画》全部展示,请幼儿说出自己对卢梭的梦有什么感觉,想到什么,喜欢什么。
分析启发幼儿从不同的角度去观看丛林世界,既发现大师表达的自然色彩之明快、物体形象之丰富,又让幼儿感知到大自然环境中的危险,从而使幼儿的想像带有真实世界的成分。
3.创作环节。
(1)教师提议幼儿闭上眼睛,尝试做一个神秘的梦。
(2)请部分幼儿说一说自己的“梦”,鼓励幼儿大胆创意“梦”的情节。
(3)提示幼儿绘画的植物要有热带雨林的特点。
(4)提示幼儿画面布局既均衡、丰富,又不杂乱。
(5)鼓励幼儿大胆使用对比色,使画面色彩亮丽、明快。
分析让幼儿以模仿大师做梦的形式去构思自己的热带雨林故事,使幼儿的创造同样也带有了卢梭一样的梦的情调。
这样既激发幼儿积极创作的兴趣,又促进他们大胆想像。
同时,操作中的指导也很重要,它可提醒幼儿以大师的作品为参照,有效地选用色彩来模仿大师的风格,在绘画中有意突出热带雨林的植物特点,鼓励幼儿大胆描绘自己的热带雨林之梦。
活动点评把握最恰当的时机,依据幼儿的兴趣需求选择教学内容是本次活动尤为突出的地方。
热带植物园的景色深深吸引了孩子,用笔描绘自己眼中的热带雨林成为孩子的期望。
活动中,教师借助卢梭的《丛林组画》带孩子走进富有魔力、梦幻般的热带丛林,在圆梦的过程中将视觉艺术欣赏提升到一个新的高度,让孩子学会用心灵作画,学会用自己的想像在头脑中重新构建、描绘自己的梦想。
值得欣赏的是,教师不仅抓住了好的教育契机,而且进行了缜密的思考,故事的引入和作品出现的顺序都体现了教师对细节的关注,便于幼儿更好地理解和感受作品内在的生命力,调动幼儿创作的积极性。
课题由来:平时小朋友总是很喜欢小动物,喜欢听小动物的故事,喜欢表演小动物,唱小动物的歌,画小动物……这些特性正好与法国的一位画家卢梭的作品,有着许多不谋而合的地方,从卢梭的《丛林组画》、《耍蛇的女人》、《春日》……把人、动物、大自然和谐相处的画面尽显在我们眼前。
因此,我便选中了卢梭的另一幅作品《睡着的吉普赛姑娘》作为本次课堂实践的内容。
它是一幅有异国情调和梦幻气息的作品,表现了狮子也人神秘相遇的情景。
活动目标:1、欣赏卢梭的《睡着的吉卜赛姑娘》,感受画面的宁静、神秘、奇特。
2、在感受作品的基础上,尝试画一幅人与动物共存的想象画。
活动准备:1、电脑课件:卢梭的《睡着的吉卜赛姑娘》。
2、图画纸、钩线笔、腊笔。
活动过程:1、欣赏抽象画《睡着的吉卜赛姑娘》,根据画面的内容展开讨论。
师:昨天,我们已经欣赏了卢梭画家的许多大自然里的花草树木和动物的画,今天,我们就来看一幅他的另一幅人与动物的画。
师:看看画的是什么样的人?什么动物?他们在干什么?幼:有个黑人和狮子。
师:这个黑人是男的还是女的?是哪个国家的人?幼:是女的。
(师告诉幼儿是印度吉普赛民族)师:是年轻的还是年老的?幼:年轻的。
师:我们就叫她姑娘。
幼:姑娘被狮子咬死了躺在沙漠上。
师:姑娘死了?狮子吃人是什么样子的呢?幼:很凶,很恐怖(幼儿比划狮子吃人的样子并学狮子的吼叫)。
师:那画面中的狮子是什么样的呀?幼:狮子很安静,眼睛一直看着姑娘。
幼1:我也看到了狮子和姑娘,姑娘在演奏琴累了就睡着了,狮子在看她睡觉。
幼2:狮子要背姑娘回家,跟姑娘说:“你睡吧,我会保护你的。
”幼3:觉得姑娘在听狮子讲故事呢!师:姑娘下面的那个琴叫什么?幼:小提琴师:那不是小提琴,它有个好听的名字叫曼陀铃。
它和姑娘有什么关系?幼:姑娘学拉琴,学累了要回家,走散了迷路了。
师:我们知道这位姑娘是印度吉普赛的人,他们是一个流浪的民族,没有固定的住所,坐在大蓬车里,走到哪儿就为别人表演节目来赚取一些吃的、穿的。
生活过得很苦。
师:你还看到了什么?你有什么样的感觉?幼:我还看到了月亮,感觉月亮很圆、很亮。
师:你觉得这是什么时候发生的事?你是怎么看出来的?幼:晚上发生的事情,因为有月亮。
师:你有什么感觉?幼:很安静。
师:你看画面中最明亮的是什么?你是怎样看出来的?幼:月亮,因为月亮很亮,照亮了狮子和姑娘。
小结:月亮在画面中虽然只占了很小的一部分,但却让整个画面变得明亮起来。
使人产生一种神秘、幽静的感觉。
2、引导幼儿欣赏画面的色彩及线条的刻画师:我们来看一下画家用了哪些色彩?天空和地面主要用了哪些颜色?幼:天空是深蓝色的,地面主要用的是土黄色的。
师:那天空的颜色给你什么感觉?地面的颜色给你什么感觉?幼:天空是冷色,地面是暖色的。
师:那我们就把它们叫做冷暖对比。
师:你觉得画中画得最细的线条是什么?这样画有什么好处?幼:我觉得狮子的毛画得很细致,还有姑娘身上的衣服头发也画的很细致。