启功草书字帖

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当代最后一位书法大师启功,你怎么评价他的书法作品呢

当代最后一位书法大师启功,你怎么评价他的书法作品呢

当代最后一位书法大师启功,你怎么评价他的书法作品呢?头条定义当代最后一位书法大师启功,这是头条艺术评论家对启先生书法最洽如其份的评价,启先生为人:满襟和气春如海,启先生为文:笔端风雨驾云涛!《一》启先生对中国书法有四大贡献(l)汉字黄金分割率:是启先生经过发明六十年的坚辛探索,发明了写字的黄金分割率,提出了普通人怎样写好字的方法论,写出了:用笔何用结字难,纵横聚散最相关。

一从证得黄金律,顿觉全牛骨隙宽。

(2)书法结字为上论:启先生打破了千年以来,古人认为的写书法柔毫书汉字以‘’用笔为上‘’的定论,提出了‘’书法以用笔为上,而结字亦须用功‘’的结字为上的理论,这比苏轼的书法‘’撑上水船‘’蔡邕的‘’书法九势说‘’,子昂的‘用笔为上。

千古不易’论,还有包世臣的‘石工镌字论’都显然进了一大步。

(3)执笔方法:千百年来大小书家谈拿笔方法众说纷纭,1978年启先生给了沙孟海先生一页唐画残片,这是日夲朋友中村不折旧蔵的吐鲁蕃唐画,画中人执笔斜握,还有《五代校书图》《李公麟莲社图》梁楷的《黄庭换鹅图》都是斜拿笔,就象今天拿铅笔一样,更可笑的是大家津津乐道的何子贞‘’鸡爪执笔法‘’等,总让后学者如入五里云雾云中,启先生拨云见日,(唐朝人的执笔方式)八八年有一次在师大红六楼,启先生拿着学生大楷写字,我问启老怎样用笔好,先生说:用笔没有死规定,你想怎么拿,自已定,别迷信,先生看着我两银发直惊讶不解,就说一个朝代一种方法,宋朝以前你看闫立本校书图是怎么执笔的,宋以后写字高案髙椅,写字姿式和用笔应适应当时的生活用具,启先生用笔观让我们今人茅塞顿开。

(4):《论书绝句百首》是启先生用诗写的中国书法史,先生对流芳百代的各朝书家都有涉猎评价,对流传至今的各种碑帖简椟写经诗书石刻等都有描述,对争论纪年的历代书讼世说都有精论,对贬赵卑唐热捧汉魏师笔师刀等高见频出,如先生写赵子昂:绝代天骄学力深,吴兴字欲擬精金。

纤毫渗漏无容觅,但觉微馀爱好心。

启功书法作品欣赏

启功书法作品欣赏

启功书法作品欣赏(转)楷书-流光可惜楷书-绿水行书-枯木竹石行书-题九江瑟琶亭行草-苏轼词句行书-题墨梅行草-自作诗楷书-启功七言联楷书-启功七言联26月30日凌晨,我国著名国学大师、书画大师,北京师范大学教授启功先生因病在北京逝世,享年93岁。

当天下午,记者赶到北京师范大学。

启功先生的灵堂里,前来吊唁的人络绎不绝。

从校门到灵堂,每个人都会看到先生书写的北京师范大学的校名,会看到先生书写的“学为人师,行为世范”的校训,会看到百年校庆时先生书写的纪念碑座上的文字:“木铎金声一百年”,字迹遒劲从容,如石之坚,似水之净。

记者与先生有过几面之缘,听他说话和发言,那轻松的语句、自如的神态、幽默的表述,让听者如坐春风,不由使人想起“大象无形,大音稀声”。

他与人见面时笑容温和、憨态可掬,还有双手抱拳施礼的可爱形象,真应了他生前欣然认可的雅号“大熊猫”。

“杂货铺”与“百科书” 先生称主业是教书育人世人多以书画家论先生,其实,他有着许多光辉的头衔:教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家……还担任着中央文史研究馆馆长、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席等职,可谓一代著名“杂家”。

尽管涉猎广泛,但是先生常说他的主业还是教书育人。

先生复姓爱新觉罗,满族人,1912年生于北京。

幼时即备尝父祖早逝的生活艰辛,高中未毕业便因经济困难而辍学。

1933年,启功得以结识著名史学家、辅仁大学校长陈垣先生。

陈校长对他的评价是“写、作俱佳”,而启功则称陈垣先生对他有再造之恩,并用“信有师生同父子”来形容两人的关系。

在陈校长安排下,他先后在辅仁附中、辅仁大学美术系和国文系任教,从此再没有离开教育岗位。

1945年,他在辅仁大学先后教授国文、中国文学史、中国美术史、历代韵文选等课程。

1952年,辅仁大学与北京师范大学合并,启功到北京师范大学中文系任教。

上世纪80年代,他先后创立了北京师范大学古典文献学专业硕士点和博士点,2000年又与著名学者钟敬文先生等创办了教育部人文社会科学“民俗·典籍·文字”研究基地。

启功书法欣赏.

启功书法欣赏.

启功书法欣赏启功(1912——2005),字元白,也作元伯,北京市人。

中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人,国学大师。

满族,爱新觉罗氏,是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。

著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。

历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。

2005年6月30日2时25分病逝于北京。

启功先生受业于著名史学家陈垣先生,专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。

他执教六十余年,在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就,为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。

他为促进祖国教育事业,报答老师教育之恩,延绵陈垣先生的教泽,用出售字画所得200余万元,设立了励耘奖学金。

启功先生也是中国当代著名的书画家,他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛,故有诗、书、画“三绝”之称。

中学生,副教授。

博不精,专不透。

名虽扬,实不够。

高不成,低不就。

瘫趋左,派曾右。

面微圆,皮欠厚。

妻已亡,并无后。

丧犹新,病照旧。

六十六,非不寿。

八宝山,渐相凑。

计平生,谥曰陋。

身无名,一齐臭。

一个中学生,当了副教授。

知识不广博,专业参不透。

大名扬天下,本事还不够。

高度达不到,低了不愿就。

被打成趋左,也被判右派。

脸是有点圆,脸皮不够厚。

妻子已先亡,至今没有后。

丧礼犹如新,我病仍照旧。

今年六十六,却也可算寿。

想那八宝山,离我也不远。

论起我生平,谥字可叫陋。

皮囊本无名,不如与同臭。

启功先生写这样一个墓志铭,可谓是看透人生,颇有道家风骨。

简单介绍了自己的经历,又将自己说的一文不值。

最后说到,这身体本就是一幅臭皮囊,死又何惜。

(1.确能赏识。

也指真能赏识的人。

《南史·王昙首传》:“知音者希,真赏殆绝。

”金元好问《别周卿弟》诗:“苦心亦有孟东野,真赏谁如高蜀州。

”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三:“《玉版》於未进时,拓者甚众,世不为重,有真赏者,已知宝爱,近则杳不可得。

启功硬笔书法字帖

启功硬笔书法字帖

启功硬笔书法字帖启功硬笔书法字帖是以中国著名硬笔书法家启功先生的作品为基础,精心编撰出版的一种书法教材。

它的出现不仅对于硬笔书法爱好者来说是一场视觉盛宴,更对于学习硬笔书法的人们提供了宝贵的学习资源。

本文将从启功硬笔书法字帖的特点、对学习书法的重要性以及如何有效利用字帖三个方面进行论述。

第一部分:启功硬笔书法字帖的特点启功硬笔书法字帖作为一种教材,具有以下几个特点:1. 多样的字体风格:启功先生在字帖中展示了多种风格的硬笔书法字体,包括隶书、楷书、行书等。

不同字体的展示有助于学习者更好地理解和掌握书法的多样性。

2. 清晰的字体结构:启功硬笔书法字帖的字体结构非常清晰,每个字的笔画、结构等都得到了精心的调整。

这对于学习者来说非常重要,因为字体结构的准确性直接影响到作品的美观度和艺术性。

3. 精选的篆刻示范:为了帮助学习者更好地理解篆刻字体的特点,启功硬笔书法字帖中还特意篆刻了一些汉字,并附上了篆刻字的结构分析和书写方法。

这无疑对于学习者提高篆刻技巧非常有帮助。

第二部分:学习书法的重要性学习书法对于个人的成长和提升有着重要的意义。

下面是学习书法的几个方面:1. 培养审美能力:书法作为一种艺术形式,注重字体的美感和艺术性。

通过学习书法,人们可以培养自己的审美能力,提高对于美的感知和欣赏水平。

2. 增强专注力和耐心:书法是一项需要高度专注和耐心的活动。

通过不断地练习和修炼,学习者可以提高自己的专注能力和耐心,使得思维更加集中,心境更加平和。

3. 培养人格修养:书法作为一种传统文化,强调人的修养和境界。

通过学习书法,人们可以培养出自律、自强、自信的性格品质,提高个人的素养和气质。

第三部分:如何有效利用字帖1. 重视基本功:在使用启功硬笔书法字帖进行练习时,要注重基本功的培养。

从笔画的书写到字形的构造,都应该反复去练习和巩固,只有通过打好基础,才能够在书法的道路上取得更好的进步。

2. 保持练习的持续性:书法是一门艺术,需要长期的坚持和不断的练习。

《千字文》

《千字文》

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启功先生的书法风格表现

启功先生的书法风格表现

启功先生的书法风格表现启功先生是中国当代著名的书法家,他的书法风格独特而独到,深受广大书法爱好者的喜爱和推崇。

启功先生的书法风格可以用“气韵生动、刚柔并济”来形容。

启功先生的书法作品给人一种气韵生动的感觉。

他的字体工整,线条流畅,每一笔都富有动感,给人以生机勃勃的感觉。

无论是行书、楷书还是草书,启功先生都能够驾驭自如,运笔矫健,给人以一种自由自在的感觉。

他的字体有着独特的韵律感,让人感受到了中国传统文化的独特魅力。

启功先生的书法作品兼具刚柔并济的特点。

他的字体刚劲有力,线条有力而有韧性,给人一种稳健的感觉。

同时,他的字体又不失柔美之处,线条流畅而细腻,给人以温润的感觉。

这种刚柔并济的特点使得他的作品具有独特的魅力,让人无法抗拒地被吸引。

启功先生的书法作品还具有独特的个性和风格。

他善于运用笔墨的变化来表现作品的情感和意境。

他的作品充满了诗意和想象力,给人以美的享受。

同时,他还善于运用布局和结构来展示作品的美感。

他的作品不仅字体工整,而且整体布局和谐,给人以舒适和愉悦的感觉。

除了以上的特点,启功先生的书法作品还具有丰富的内涵和深远的意义。

他的作品不仅是一种艺术表达方式,更是一种思想的传递和文化的传承。

他的作品中融入了丰富的中国传统文化元素,传达了深沉的人生哲理和价值观。

他的作品既具有时代特色,又具有传统韵味,给人以启迪和思考。

总的来说,启功先生的书法风格独特而独到,充满了魅力和个性。

他的作品不仅给人以美的享受,更给人以思考和启迪。

他的作品展示了中国传统文化的博大精深,也展示了中国书法艺术的独特魅力。

他的作品不仅是一种艺术的表达,更是一种文化的传递和人生的感悟。

启功先生的书法作品将继续为后人所传颂,为世人所赞美。

启功墨迹

启功墨迹

启功墨迹启功书法墨迹启功(1912),姓爱新觉罗,字元白。

满族。

北京人。

历任辅仁大学、北京师范大学教授,北京书法家协会主席,书法家协会副主席、主席,全国政协常委,九三学社中央常国家文物鉴定委员会主任委员。

出版有《古代字体论稿》、《启功丛稿》、《汉语现象论丛》《启功书法选》、《启功书画作集》等。

笔者第一次见到启功先生的书法墨迹,是70年代末在一个翻译朋友家。

这是一件意临董其昌书法的条幅,写得中正安舒,气古雅,当时令我激动不已。

此后很多年来,这件书法的印象总是那么深刻,以至于每见到启先生的作品,总要不自觉地与那件作品发生“意象”上的比较,比较的结果,却往往令我失望,因为先生的书法到80年代中期前后越写越“熟”了。

人们对于艺术作品的欣赏与批评,并不可能始终不变,其间的变化有时便是否定——肯定——否定,或者肯定——否定——肯定的不断起伏变化的过程。

在现代书家中,我对于齐白石和启功的书法便都经历过类似的理解过程。

启功书法的成就主要在于行楷方面。

先生于书法一直是沉浸在简牍一脉的“帖派”传统中。

二王法帖、欧阳询《九成宫》、赵孟俯《胆巴碑》、柳公权《玄秘塔》、智永《千字文》以及宋之米、黄,明之董其昌,还有《淳化阁帖》等,便是先生学书的基础和几十年的主要值对象。

以至有人称其书为“现代的馆阁体”,据说先生对此欣彩笑纳。

众所周知,启先生书法在现代书坛始终以一种近乎固定冲式样面世,确实显得单调和缺少风格变化,体现了一种。

动理上的趋稳定结构。

先生书法历来主张师法墨迹反对取法碑版,对追求碑刻一脉的刀斧痕十分不以为然他有诗道:少谈汉魏怕徒劳,简陵摩享未见遭;岂独甘卑爱唐宋,半生师笔不师刀。

在诗中,先生明确提出“师笔不师刀”,别诗中亦有“学书别确观碑法,透过刀锋看笔锋”的名句,在这种观念的指导下,先生的中法便保持了一种纯正的“帖”风。

先生的人生智慧与文化眼光也此可见一斑。

从先生的大部分作品来看,先生对于传统审美的村验与理解主要是通过唐碑、《阁帖》来进行的,区别于前人的馆阁书的重要一点,就在于他还要“透过刀锋看笔锋”,不是只从梨枣间讨消息,同时要以帖解碑,来理解探寻笔法的真面目。

启功《千字文》高清版

启功《千字文》高清版

启功《千字⽂》⾼清版启功(1912.7.26—2005.6.30),中国书法家,书画鉴定家。

字元伯,⼀作元⽩。

满族。

姓爱新觉罗,雍正帝九世孙。

长于古典⽂学、古⽂字学的研究,曾在辅仁⼤学任教。

1949年后任北京师范⼤学教授、故宫博物院顾问、国家⽂物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、中国佛教协会常务理事等职。

著《古代字体论稿》、《诗⽂声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百⾸》等,出版《启功书画留影集》以及多种书法选集。

因病于2005年6⽉30⽇2时25分逝世,享年93岁。

【1】《千字⽂》敕员外散骑侍郎周兴嗣次韵。

天地⽞黄,宇宙洪荒。

⽇⽉盈昃,⾠宿【2】列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

云腾致⾬,露结为霜。

⾦⽣【3】丽⽔,⽟出崐岗。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

海咸河淡,鳞潜【4】⽻翔。

龙师⽕帝,鸟官⼈皇。

始制⽂字,乃服⾐裳。

推位让国,有虞陶唐。

吊民【5】伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

爱育黎⾸,⾂伏戎羌。

遐迩⼀体,率宾【6】归王。

鸣凤在树,⽩驹⾷场。

化被草⽊,赖及万⽅。

盖此⾝发,四⼤五常。

恭惟【7】鞠养,岂敢毁伤。

⼥慕贞洁,男效才良。

知过必改,得能莫忘。

罔谈彼短,靡恃【8】⼰长。

信使可覆,器欲难量。

墨悲丝染,诗赞羔⽺。

景⾏维贤,克念作圣。

德建【9】名⽴,形端表正。

空⾕传声,虚堂习听。

祸因恶积,福缘善庆。

尺璧⾮宝,⼨阴【10】是竞。

资⽗事君,⽈严与敬。

孝当竭⼒,忠则尽命。

临深履薄,夙兴温清。

似兰【11】斯馨,如松之盛。

川流不息,渊澄取映。

容⽌若思,⾔辞安定。

笃初诚美,慎终【12】宜令。

荣业所基,籍甚⽆竟。

学优登仕,摄职从政。

存以⽢棠,去⽽益咏。

乐殊【13】贵贱,礼别尊卑。

上和下睦,夫唱妇随。

外受傅训,⼊奉母仪。

诸姑伯叔,犹⼦【14】⽐⼉。

孔怀兄弟,同⽓连枝。

交友投分,切磨箴规。

仁慈隐恻,造次弗离。

节义【15】廉退,颠沛匪亏。

性静情逸,⼼动神疲。

守真志满,逐物意移。

坚持雅操,好爵【16】⾃縻。

启功钢笔草书技法训练

启功钢笔草书技法训练

启功钢笔草书技法训练指南一、基本笔画的草法练习首先得把钢笔草书的基本笔画搞清楚。

就像盖房子得先有砖块一样,草书的笔画就是构建整幅字的基础。

启功先生的草书,笔画简洁流畅且富有变化。

比如横画,它不再是规规矩矩的水平直线,可能会有轻微的弧度和粗细变化,起笔轻盈,收笔含蓄。

练习的时候,要多观察字帖,反复临摹这些笔画,感受笔画的走向和力度。

可以先在米字格或者田字格中练习,让笔画能在格子内有合适的布局,就像给笔画找个“家”,这样能帮助我们更好地掌握笔画的长短、倾斜度等。

而且要注意笔画之间的衔接,草书讲究一气呵成,一个笔画到下一个笔画的过渡要自然,不能生硬,就像跳舞时的动作连贯性一样重要。

二、笔法的运用与技巧启功钢笔草书的笔法很有讲究。

其中提按是关键,提的时候笔画变细,按下去则变粗。

在书写过程中,要根据字的结构和笔画的顺序灵活运用提按。

比如写一个“之”字,起笔轻提,然后逐渐按笔,再轻提带出捺画,通过提按的变化让字有了节奏感和立体感。

还有转折处,不能像写楷书那样生硬地折角,而是要用圆转的笔法,就像汽车在弯道上平稳转弯一样,这样写出来的字才更具草书的韵味。

另外,要学会控制笔的速度,快写能体现草书的流畅性,但太快容易失控,线条会变得虚浮;慢写则可以让笔画更沉稳,但过慢又会失去草书的灵动。

要在练习中找到适合自己的速度节奏,就像跑步时找到自己的呼吸节奏一样重要。

三、字的结构与造型把握启功先生的草书在字的结构上有独特之处。

草书虽然看似随意,但其实每个字都有它内在的结构规律。

有的字是左右结构,在草书中可能会简化并相互呼应,左边部分的收笔可能会与右边部分的起笔有巧妙的连接,就像两个人手拉手一样。

上下结构的字呢,重心要稳,上部与下部的比例要协调。

比如“草”字,上面的部分要写得紧凑,给下面的部分留出空间,并且上下笔画之间要有连贯的笔意。

在练习时,要分析字帖中每个字的结构特点,通过临习不同结构类型的字,总结出规律,然后运用到自己的书写中。

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