河东世家

人文历史
闻喜裴氏是中国封建社会史上盛名久著的一大世家。其始祖为赢秦始 祖非子之后，非子之支孙封（非邑）乡，因以为氏。周僖王时，六世 孙陵封为解邑君，乃去“邑”从“衣”，以“裴”为姓。后裴氏分为 三支，分居河东、燕京、西凉等地，但考其谱系源流，皆出于闻喜之 裴氏，故有“天下无二裴”之说。闻喜裴氏家族自秦汉，历魏晋，至 隋唐而极盛，五代以后，余芳犹存。其家族人物之盛、德业文章之隆 ，在中外历史上堪称独无仅有。
最尊贵的《裴光庭神道碑》
说它尊贵，是因为这一块少见的皇帝御碑。这是由一代名相张九龄 撰文，唐玄宗李隆基亲自书写的行书御碑，虽然只有64个字，但字体 俊美，用笔豪放，充分展现了一代风流皇帝的才学。
最有名的《平淮西碑》
在碑廊的东壁，有四通巨碑，并排而立，这就是闻名遐迩的《平淮西 碑》。之所以说它名气大，首先是因为撰文的人是唐宋八大家之首的 韩愈，其次是因为此碑曲折的身世，不仅一波三折，而且也是裴家兴 衰的代表。 当年，裴度督战淮西平叛，一举平定了蔓延十年的叛乱，于是唐宪宗 命韩愈撰文，记述平叛大捷。韩愈亲历平叛之战，所以根据所见所闻 ，对作为主帅的裴度着墨较多，结果却惹恼了争功心切的皇亲国戚， 一纸御状，告到了皇帝那里。结果，《平淮西碑》被砸，重写平叛经 过。韩愈撰文的碑毁了，但文章留了下来。到了宋朝，有人又再次选 石重刻韩愈文，但可惜由于兵祸也不复存在。 此碑再次竖立起来，就已经到了清咸丰元年。当时裴氏后裔请军机 大臣祁隽藻重书韩愈《平淮西碑》碑文，用碑石中少见的大楷，集颜 、欧、柳、赵为一体，字大如拳，运笔流畅。许多专家看后，认为此 碑史、文、书、刻俱为世罕见，故此碑又称“四绝碑”。
裴氏五祖
“天下无二裴”，这话可不是裴家人自夸，而是北宋文学家欧阳修 对裴氏家族的评价。如今这几个字不光被写在村口的墙上，还刻成石 碑，立在裴晋公祠大门右首。时刻提醒着人们，这里是在中国历史上 久盛不衰的名门望族——裴氏的故里。尽管裴柏村现有村民不足千人 ，但散布在全国各地的裴氏后裔却不下150万，每年都有不少人来此寻 根觅祖。
政治军事人才
著名的政治家有裴秀、裴楷、裴蕴、裴矩、裴他、裴让之、裴政、裴 寂、裴胄、裴度、斐枢等；军事家有裴行俭、裴茂、裴潜、裴叔业、 裴邃、裴骏、裴衍、裴宽、裴果、裴文举、裴镜民、裴济等；法学家 有裴政；外交家有裴矩、裴世清等。
隋代名臣裴政
是著名的法律学家。据《隋书》记载，裴政在断狱时，“用法宽平， 无有冤滥”，深得民心。又因敢于直言进谏，多所匡正，享誉朝堂内 外。隋文帝继位后，裴政等人受命制定隋朝新律《开皇律》。裴政博 采魏、晋、齐、梁等南北朝时各家刑典，取其可用之处，废除了前世 的枭首、鞭笞等酷刑，把刑讯时惯用的大棒、毒杖、车辐压踝等酷刑 全部革除，并规定民有冤屈，县不受理时，可依次上诉郡、州、省， 仍不理者，可直接向刑部申诉。《开皇律》无论从内容到形式，比历 代任何律令都显得格外开明，是一部划时代的古代刑典，为后世立法 奠定了规范格式。明代大思想家王夫之高度评价道：“今之律，其大 略皆隋裴政之所也”，足见其影响深远。
风水地形
从侯马沿大运路南行十多公里，便出了唐将尉迟敬德当年曾经把守过 的铁刹关，进入闻喜地界。只见眼前一道叫凤凰垣的岭子由东南方向 包围过来，它的对面，则有呈弧形排列的九座小山包环拱着，人送雅 号“九凤朝阳”，而中间那块被隔离出来的平坦沃土，也就成了古代 相学家眼中的“风水宝地”：完整而不封闭，独立而又自然延伸；据 说是吸纳了来自关中、帝都长安，乃至有仙人居住的终南山所凝聚起 来的“王气”、“仙气”，注定要出具有经天纬地、治国安邦之才的 大人物。裴柏村阴阳交合，占尽地理，成为风水之主。
“挂旗”风俗
裴柏村至今都保留着一个在中国所独有独特风俗：挂旗，其历史可以 追溯到汉代。这个挂旗也是有讲究的，分软旗和硬旗。先说软旗，就 是在旗子上写一些勉励子孙的话放在门楣上，生男生女写的字也不一 样，生儿子就写“建国英才、祖国栋梁”等。生女孩就写“巾帼英雄 、金枝玉叶”等。硬旗就是竹子。添喜之家还把两棵青青带叶的竹子 分立于门框两边，寓意是让孩子茁壮成长，长大要有高尚的气节，洁 净。挂旗的时候要举行隆重的仪式，置办酒席，庆贺，古代的时候还 要在这一天给孩子取名字。
隋朝文林郎裴世清，是个九品小官，正史甚至没有给他立传，但他却 是在我国历史上第一个代表国家，率领访日友好使团出访日本的外交 大臣。 唐开国元勋裴寂，在隋末群雄并起、天下大乱之际，高瞻远瞩，顺天 顺人，鼎助李渊起兵晋阳，建立了李唐王朝。 唐宰相裴耀卿（681-743年），致力于整顿漕运，保证了南粮北调的水 道畅通，解决了唐王朝沿续了几十年的关口粮荒问题，开元年间传为 佳话。
地理位置
山西省闻喜县（闻喜,春秋战国时为古曲沃地，秦为左邑，属河东郡。 西汉元鼎六年<公元前 111年>汉武帝刘彻巡幸河南，路经河东左邑桐乡 ，闻平南越大捷，进改桐乡为闻喜。历代县城虽有变迁，其名称一直 沿用至今。山西闻喜，是著名的宰相之乡。 中国有很多著名的人文之乡， 如浙江绍兴是幕府之乡； 四川眉山是才子之乡； 山东曲阜是儒圣之乡； 山西运城是武圣之乡； 湖北英山是将军之乡。
天下无二裴
俗话说，宰相肚里能撑船，在裴柏这个弹丸之地，出了59位宰相，能 容纳如此多的宰相，裴柏村的肚量还真是够大的！要领略裴柏村的肚 量之大，就一定要去裴晋公祠，因为那里是裴氏一族辉煌显赫的见证 。到达裴晋公祠，必然要经过59级青石台阶，这象征着59位宰相和59 位将军的台阶，让人尚未登临，就已产生敬仰先贤的感觉。
人才兴盛的原因
明末清初思想家顾炎武就帮助裴家人总结了几条。 第一，联姻，跟皇帝联姻。皇后、皇妃、王妃一大堆。 第二，世袭。像裴氏这样一个超大规模的门阀家庭，没有世袭是不可 能的。 第三，自强。光靠联姻、世袭是远远不够的，毕竟那么多的科学家、 文学家都不是能世袭得来的。重要的一点是自强。“重教守训，崇文 尚武，德业并举，廉洁自律。”是裴氏家风的主要特征。裴氏曾有家 规，子孙考不中秀才者不能进入宗祠。《裴氏家规》共有一百零四条 ，其中明文规定“凡贪官污史，布衣白丁者，不得入祖坟”；“从政 者行惠民之法，习文者出不朽之作，研习者留济民之术”。
历史文化名人
西晋地图学家裴秀（224-271年），总结我国古代地图绘制的经验，创造性地 制定出“制图六体”的原则，即分率（比例尺）、准望（方位）、道里（距 离）、高下（地势起伏）、方邪（倾斜角度）、迂直（河流、道路的曲直） ，为编制地图奠定了科学的基础，为地图学的发展作出了划时代的贡献。他 所著《禹贡地域图》18篇，是我国第一部关于地图学说的专著。他被誉为“ 中国制图学之父”。 南北朝时期的“史学三裴”--裴松之、裴骃、裴子野，皆以治史享有盛誉。 裴松之为陈寿《三国志》作注6 5卷、博采群书，史料翔实，流传千古，开注 史之先河。宋文帝称赞他“裴世期为不朽矣！”他的儿子裴马因为司马迁《 史记》作注，写成《史记集解》80卷，流传于世。他的孙子、裴马因之子裴 子野撰写编年体《宋略》20卷，其叙事、评论都超出了沈约所著《宋史》水 平。二著均影响非凡，永垂后世。 唐代小说家裴钅刑著《传奇》一书，首先提出的“传奇”这个专有名词，以 后发展成为一种新兴的小说文体，且愈来愈富有生命力，深得世人喜爱。 名剧《白蛇传》里的法海，是唐初政治家、书法家裴休的儿子。历史上的法 海，本来是正面人物，可明清小说出世后，法海便成为反面人物了，这也算 是一奇。
一代贤相裴度
更是世代传颂，名垂青史。在唐代政治家中，裴度的名字完全可以与 唐初的名相魏征等人相提并论。他从青年时代便胸怀壮志，正气凛然 。其一生的最大功绩就是竭尽毕生精力去一次次地削平藩镇割据势力 ，特别是在平定淮西藩镇吴元济叛乱中，立场坚定，力挽狂澜，功绩 卓著，使唐朝又一度取得了统一，出现了“元和中兴”的政治局面。 淮西之乱平定之后，唐宪宗封裴度为上国柱并晋国公。后来由于奸臣 构陷，裴度三起三落，几度入相，几度出藩。裴度为相历宪宗、穆宗 、敬宗、文宗四朝。诗文大家韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡等都曾 撰写诗文颂扬他的功德。他的一些事迹，甚至被编成传奇小说，在民 间广为流传。
拾级而上，最先看到的是在松柏环绕间，耸立的《裴氏五祖》巨幅石 刻像。听名字就知道，这石刻像描述的是裴氏祖先，中间是裴氏始祖 裴陵。在周僖王时，封六世孙陵为解邑君，以“裴”为姓，这就是裴 姓的开始。在裴陵两旁分别他的四个儿子裴辑、裴徽、裴绾和裴潜。 裴辑、裴徽、裴绾分别是裴氏东眷、西眷和中眷之祖。东眷居燕、中 眷居河东、西眷居京及西凉，后来又有洗马裴、南来吴裴等，但不论 是何处裴Βιβλιοθήκη Baidu，考其谱系源头，都是由裴柏村的裴氏析出的，故有“天 下无二裴”之说。
晋公祠的碑刻
最古老的《裴鸿碑》 裴晋公祠里现存最早的碑刻， 是刻于北周天和三年（568年）， 至今已有1420余年的历史的 《裴鸿碑》。碑文上半部由 于风化剥蚀，字迹几乎已成 麻点，好在下半部多年埋在 土中，刚劲有力的魏隶书法 仍清晰可见。别看只剩了一 半的文字，但这却是令全国 的书法爱好者趋之若鹜的书 法佳品。
结题
用原山西省省委书记陶鲁笳一首诗作评价： 裴氏宰相五十九，千年荣显相独多。 韩文祁书颂裴度，中兴唐室将相模。 地灵人杰一家萃，文武名流竞登科。 全国裴族根何在，九凤朝阳裴柏坡。 二 代代耕读传家宝，世世崇尚正气歌。 统一家史严家教，发奋图强靠自谟。 自强不息创宏业，人文灿烂胜绮罗。 裴氏文化今开发，发扬光大壮山河。
晋公祠
裴氏在历史上千年的显赫，没有阻挡住一场史无前例的风暴。裴晋公 祠当年叫裴公祠,即裴家祠堂,始建于唐贞观五年(629年),因裴度封晋国 公,改名晋公祠。据说当年的裴公祠依山傍水,景色秀丽,有三进大院,是 一座构建宏伟的宫殿式建筑,有山门、仪门、献殿、正殿。明嘉靖二年 重修过。可惜一部分建筑毁于1947年的战乱。使裴家祠堂真正遭受灭 顶之灾的是1958年大跃进,那一年,裴家祠堂里,无数珍贵碑刻被用去建 房、修水库,无数精美的木雕被拆去烧毁,千年名祠就这样毁于一旦。 好在浩繁的史籍和洋洋大观的《裴氏世谱》记载着裴氏的荣耀,好在裴 氏家族中无数杰出人物在历史的长河中熠熠生辉,不容埋没。
河东世家
裴氏家族
引子
1953年，毛泽东在成都开会时，曾经问过山西省委书记陶鲁笳这样一 个问题：你知道中国历史上哪个县出宰相最多？没等陶鲁笳回答，毛 泽东微笑着告诉他：“中国出宰相最多的就是你治下的闻喜县，唐朝 宰相裴(pei)度就是闻喜人。裴氏家族千年荣显，是历史上最有名的家 族”。被毛主席盛赞的裴氏家族，就世世代代生活在山西省闻喜县的 裴柏村，一个貌似平凡却名噪海外的小村子。
天下第一村——裴柏村
一首童谣说得明白：“闻喜有个裴柏村，名门望族烁古今，宰相出了 六十位，七品以上三千人”。六十位这个数字略显夸张，裴柏村实际 的宰相数字是59名。但仅凭这个数字，它已经称得上名副其实的“天 下第一宰相村”了。当然，裴柏村不仅出宰相，裴氏家族还为历朝历 代提供了59名将军，55个尚书，3位皇后，6位王妃，25名驸马，在正 史立传的人就有600余人，名垂后世者更不下千人。 细心的读者不难发现，明明是59位宰相，何来六十位呢？原来，裴柏 村对面的村子阜底村，是南宋名相赵鼎故里。赵鼎因推荐岳飞，反对 投降，主张抗金，最后绝食而亡。两村近在咫尺，几乎连为一村，故 有此说。