一名心理咨询师的自我分析
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-. ++++++ . 作者单 位 * 四 川 省 成 都 市 金牛
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中小学心理健康教育
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一名心理咨询师的自我分析
作者: 作者单位: 刊名: 英文刊名: 年,卷(期): 被引用次数: 唐骏波 四川省成都市金牛区教培中心 中小学心理健康教育 ZHONGXIAOXUE XINLI JIANKANG JIAOYU 2005,""(5) 1次
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++++++ + ’ , 郑维 廉 $ 青 少ຫໍສະໝຸດ Baidu年 心 理 咨 询 手
册 $ 上 海 * 上 海 人 民 出 版 社 ! -%%. !
参考文献(3条) 1.墨顿·亨特.李斯 心理学的故事 1999 2.卢大振.谭瑞岗 世界人文科学名著导读手册 2002 3.郑维廉 青少年心理咨询手册 1997
引证文献(1条) 1.赵霞 高校心理咨询工作者心理成长的研究[学位论文]硕士 2007
本文链接:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_zxxxljkjy200505006.aspx 授权使用:江南大学(wfjndx),授权号:8a170761-88f3-4332-8ebf-9e1301236152 下载时间:2010年10月18日
时间% 我在他给定的两天考虑时间 结束之后婉拒了他的邀请% 对于我 来说做出这样的决定是顺乎自然的 ! 因为我的基本人生观告诉我! 人的 生存从本质上应当是他本真的整个 现实存在 ! 而不是苟活性命 % 在我的生活中有两个人影响了 我的人生发展 % 第一个是我的 母 亲 ! 她是一位善良’ 宽容’ 勤劳’ 坚强 的女性% 我至今仍然清晰地记得自 己是在她的怀里学会了第一首唐诗 + 关 山 月 ,% 慈 爱 的 母 亲 也 为 我 的 性 格注入了一定的母性% 荣格认为! 每一个人的人格之中都包含着男人 气 和 女 人 气 "&$! 无 论 男 女 咨 询 师 在 自我性别认同健全的前提下都应该 维持一定的母性% 男性咨询师的母 性意味着对来访者的无条件接纳和 在咨询过程中的正向关怀与真诚共 情% 第二个对我影响最大的人是我 大学时代的老师谭平教授% 他是一 位治学严谨又能学以致用的儒雅刚 强之士! 在日常生活中的言行正是 他在讲课时所体现出的正义感和社 会良知的真实写照% 从谭平老师的 身上我习得了一种刚性! 这也是咨 询师的人格中必须充分具有的刚性 ! 能够承受牵拉与挤压! 能够承受人 性中诸如愤怒’ 嫉妒’ 敌意’ 攻击 性等负性因素所带来的破坏性力量 % 正因为来访者会有喜怒无常的态度 ! 所以我就更应该具备一种不易被歪 曲的 ’ 清晰的自我同一性图像 % 在我 #’ 岁 的 时 候 曾 亲 历 过 一次 事故! 与死神擦肩而过! 尽管我在 此事故中有惊无险! 却在其后的几 个月中承受了噩梦般煎熬的痛苦! 梦中一次次再现那辆大货车撞上距 我仅几米之遥的公交站台! 顿时血 肉模糊的 ’ 具尸体便横在我面前的 情景% 那个事件使我产生了对死亡 的恐怖% 对此情结的进一步反思也 使我建立起了自我成熟的标准! 即 从对死亡的畏惧中领悟到自己的现 实生存! 从而有意识地去改变自己 的生活% 死亡使我要对自己的生命
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负责! 体会到个体生命的有限性! 它其实也给我提供了一种自由! 即 面向自己真正生活的可能性! 它促 使我要把我的生命变成一种完全不 同于日常庸碌生活的东西" 也正是 从那时候起我意识到自己已成为一 个成年人了 " 我为 何 要 成 为 一 名 心 理 咨询 师 ! 我曾经不断追问自己" 当我发现所 有有关自己为什么要成为咨询师的 理由的最终原型正是这一 # 死亡恐 怖$ 时! 不禁哑然失笑% 在那段噩 梦中! 在畏惧中! 我似乎听到来自 死亡的声音! 这种声音要求我面对 自己的生存本身! 去尝试一种有意 义的生活! 试探日常生命回归本质 的可能途径" 我想正是因为我在面 对死亡时向自己先行展示出来的决 心使我对生存有了真正的领悟! 不 仅为自己的生存而忧虑! 更被激发 出了探索人的内在本真的浓厚兴趣 " 这种兴趣从实质上说已经脱离了功 利化的需求 " 然而要成为一名真正的心理咨 询师除了需要有理论知识& 技能经 验& 冷静客观的态度& 聪明才智& 积极的人际适应& 良好的情感和心 态! 还需要一系列其他方面的必要 准备" 咨询师应该在其记忆中有意 识地保留更多的对过去事件的回忆 ! 这样有利于自己从早年的各种经历 中学习" 咨询师应该具有善于运用 非言语手段进行准确表达的能力! 这正是我所要不断求教和通过自身 摸索加以提高的" 咨询师应该富有 幽默感! 并怀着一颗深深的爱心" 然而心理咨询师也不可能成为尽善 尽 美 的 完 人 ! 这 更 需 要 我 对 自己也 同样保持适度的宽容! 对自己不苛 求 ! 但要从失败中不断总结 " 对于刚刚从事咨询工作的人来 说 ! 遭遇移情往往令自己不知 所 措 ! 其实只要通过理性的分析和冷静的 思考就会发现! 移情并不是洪水猛 兽! 来访者的移情有时是具有治疗 作用的! 标志着转机的出现" 作为 咨询师我所应当注意的是保持清晰 冷静的头脑和适宜的情感距离! 并 利用一定方法在恰当的时候消除来 访者的移情反应 ! 或者果断转诊 " 我偶尔的反移情往往与咨询中 的’ 枯 竭 $ 相 伴 而 至 " 与 移 情 不 同 ! 反移情指咨询师本人对于来访者的 情感投射" 在一次咨询过程中! 我 遇到了前所未遇的 阻抗 ! 那 个 "# 岁 的小孩子固执地纠缠在当前的现实 冲突中而拒绝对自己的创伤作进一 步的挖掘! 我对此绞尽脑汁而进展 微乎其微! 顿时生出对她的厌恶之 心 ! 并对下一次的咨询有无望 之 感 " 事后我及时地意识到这种厌恶并非 出于我对她的人格的不认同! 而是 职业中的 ’ 枯竭$ 所产生的无助与 悲 观 情 绪 所 致 " ’ 枯 竭 $! 是 指 在 工 作重压下的一种身心俱疲的状态" 由于我时常对自己的咨询工作本身 也抱有较高的期望值! 因而往往会 过分关注来访者的需要" 当自身能 力不足或对方内在的成长过程进展 得相对缓慢时! 因为共情的作用我 也体味到了一种相似的挫折感和焦 虑" 这种消极体验以一种负面情绪 的形式投射到来访者身上! 厌倦之 感便由之而产生了" 心理咨询师因 其工作的助人性质! 往往是最容易 体验到枯竭的行业! 在咨询中我要 对这一点有清楚的认识! 不断地学 习积累和接受上级咨询师的督导是 尤其重要的 " 我将如何应对在未来职业生涯 中自己的心理压力呢( 我想我的气 质特点乃是可资利用的重要资源% 从父母那里获得的粘液质气质特点 使我得以在纷杂的外部世界变化中 能够保持心理活动的稳定! 内向的 性格使我具备了向内在探索& 经常 反思自我的人格条件% 当心理的压 力袭来之时! 我往往在处变不惊的 同时思索渲释之法! 并以这种内在 稳定性应对外界事物的改变! 最终 找到适应的方式而不致于崩溃% 然 而我不得不承认的是! 也正是我的 这种气质类型和性格特点决定了我 的人格因素中或多或少地携带着犹 豫性% 对犹豫性的分析使我意识到 自己可以通过依赖群体获得事业成 功的机会! 在集体中承担非决策类 的事务性工作! 从而成为集体中不 可缺少的一员) 同时也使我意识到 它对于心理咨询工作的消极影响* 有时会优柔寡断! 犹豫不决! 缺乏 辨别和表明立场的勇气% 我清楚地 认识到这种人格特点的两面性! 并 试图尝试理解和改变 % 我对自 己 说 ! 在生活与工作中不要因为有人批评 自己优柔寡断就故作果断状! 那样 可能在决策上失其理性) 对自己的 这个弱点不必自惭形秽! 不主观夸 大其不适之苦! 承认自身的不足! 凡事都不匆忙决定! 而是经过周密 审慎的思考) 也可以向明智之士虚 心请教! 在参考之后决策% 这样! 人格中的不足或许可以促成深思审 慎的风格 % 作为一名心理咨询师! 学习是 他一生的工作% 在不辍的学习和实 践中提高自己的理论修养和业务水 平! 在不断的探索和自我分析中建 立清晰的自我同一性! 从而获得自 身成长的巨大动力% 只有这样! 我 的心理咨询师职业生涯才不至枯竭 ! 因为不仅在我的工作中而且在我的 生活中甚至在整个人生的奋斗与追 求过程中! 都将被不断注入昂扬清 澈的# 源头活水 $% 注释 * + " , 墨 顿-亨 特 著 ! 李 斯 译 $ 心 理学的故事$海口* 海南出版社!
析
在默默的成长中获得一种内心的宁 静% 由此我深信! 人在繁忙之中迷 失自我是他所不能选择回避的% 海 德 格 尔 曾 将 人 的 存 在 叫 做 生 存 "%$! 我一直认为! 人的生存应当具有如 下两个方面的特征) 第一个是人活 生生的生存活动! 即我是如何生存 的 * 第二个是人的生存是为自 身 的 ! 也就是说我的生活应该是我想要的 那样% 第二个特征表明我真正地关 心自己的生存! 正经历着一种本真 的生存方式! 从中得到的内心的宁 静对于我未来将从事的咨询工作来 说弥足珍贵% 这种自珍感不是产生 于某种特定的心理效应! 而是产生 于由衷的认同! 生活中的一次抉择 足以说明这一点% 在我从事教师工 作的第四年! 一位政府官员基于我 在工作中的表现有意调我到他的部 门 ! 并许以令人艳羡的待遇和 前 途 ! 同时他也指出我将失去闲适的生活 和过去能够自主安排的用来读书的
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一 名 心 理 咨 询 师 的
自 我 分
唐骏波
格 蒙&弗 洛 伊 德 类 似 的 艰 难 心 路 "#$! 只不过较短暂罢了% 我不仅渴望剖 析自己的意识’ 理性和认识! 还渴 望清楚地了解自身的价值体系’ 应 对方式和职业条件! 但我也充分地 认识到! 对于我来说更重要的是必 须首先关注自身存在的现实性! 即 作为一个真实的人的存在或生存到 底是怎样的" 我认为! 后者在心理 咨询师的自我分析中具有优先性" 而要研究自我的存在到底是怎样的 就必须使用现象学的方法 " 在这 里 ! 现象学的功用就是面向我的生活本 身 ! 使被遮蔽的真实自我显 示 出 来 " 于我而言! 现象学分析 ( 自我$ 就 是要显示出我的生存机制! 显示出 我的生存状态的有限性’ 时间性和 历史性 % 我出生于一 个 普 通 的 工 人家 庭 ! 在城市的近郊度过了游戏的童年% 早年生活的无忧无虑使我体认到闲 适对于自身的重要意义% 在闲适的 无压力状态下我得以反思自我! 做 自己喜欢的事 ! 读自己喜爱 的 书籍 !
心理咨询师如何在纷繁的世事 中保持内在的澄明与安宁! 从而使 他的求助者通过他的工作而洞悉自 身存在的问题并最终激发出向上的 力量 ! 从根本上 讲 ! 这 样 的 澄 明 安 宁 建筑于心理咨询师本人对自我状态 深入细致剖析的基础之上" 清晰的 自我意识和一个构建良好的自我同 一性! 乃是咨询师不可或缺的人格 品质 " # 竹影扫阶尘不动 ! 月轮穿沼 水无痕$ 所凭借的正是咨询师人格 的内在力量% 我深深认同此理! 相 信对自己意识域和潜意识域的不断 探索和准确把握将直接有助于心理 咨询过程中理想效果的达成 " 心理咨询师对其灵魂深处的探 索可能是一个痛苦的过程! 我在进 行自我分析之时似乎也经历着与西