关于春节民俗情况调查的社会实践报告
春节的风俗文化社会实践调查报告（精选8篇）
春节的风俗文化社会实践调查报告春节的风俗文化社会实践调查报告（精选8篇）如果对某一情况、某一事件完全陌生，我们常常要开展全面的分析研究，并最终形成调查报告。
你想知道调查报告怎么写吗？下面是小编精心整理的春节的风俗文化社会实践调查报告（精选8篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
春节的风俗文化社会实践调查报告1调查目的：向家人询问过年礼仪，更好地了解到中国的春节有哪些传统习俗。
调查对象：妈妈调查方法：亲自询问家长，并用记录本，记录下来。
调查过程：转眼间春节到啦！春节是我国最古老的一个节日，春节都有什么习俗呢？我怀着浓浓的好奇心来到妈妈身边问：“妈妈，过年都有什么习俗呀？妈妈笑着说：过年的习俗有很多，比如说包饺子吃年夜饭、拜年，贴窗花……今天我就给你讲讲贴春联放烟花的故事吧。
传说古代有一头叫年的怪兽，它非常凶猛，头上还长着许多触角而且还会吃人所以村子里面的人为了躲避年总会在过年时跑到深山上躲避怪兽。
而这一年除夕，有个老乞丐来到这里所有人都慌慌忙忙的跑到山上只有村东头的一位老奶奶给了这位乞丐一些东西吃，老乞丐说老奶奶只要你让我在你家住一晚，保准会让年吓跑。
老奶奶以为他精神失常了，便不再管它跑到山上去了。
过了一会儿，年来啦！他发现村东头那位老奶奶家屋里灯火通明，门上还贴着一张大红纸年来到他们家后院子里响起了噼里啪啦的声音，年吓得心惊胆战，这时老乞丐穿着红色的衣服，把门推开哈哈大笑。
年见啦就赶快逃走，再也不敢来到这里啦！原来，年最怕的就是红色，火光和炸响，后来，人们就会在过年时，贴春联，放烟花。
这就是过年时贴春联和放烟花的由来”听完妈妈讲后，我恍然大悟。
调查总结：这次调查让我不仅知道了，过年时人们会包饺子、吃年夜饭、拜年还让我懂得了贴春联，放烟花的由来，这次调查，真是让我受益匪浅！春节的风俗文化社会实践调查报告2一、问题的提出过了腊八就是年。
最近几年放寒假的时间越来越晚，可以说放了寒假就是年。
去年腊月25放假，今年由于疫情形势提前了。
春节社会实践调查报告【通用10篇】
春节社会实践调查报告【通用 10 篇】在出现了某些事件和情况后，我们需要带着创新精神去开展调查，最后基于取得的调查材料汇成调查报告。
那么你真的会写调查报告吗？这次为您整理了春节社会实践调查报告【通用 10 篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
系部名称：专业：年级：班级：姓名：学号：实践地点：实践时间：1、熟悉调查的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化 (最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节) ，有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。
主要采用上网调查、个别采访。
中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情，一种经年酿造的醇厚的味。
这就是生养我们的“文化之根” 。
传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化功能：一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来；二、祭祀，缅怀祖宗之德，继承先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福；三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会职责；四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，体味人生之乐。
腊月开始办年货：据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团聚。
20xx 年二十四谢灶：在灶头放齐贡品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足暨身体健康，之后烧衣及撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。
20xx 年二十八洗邋遢：年二十八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉运及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾祛病。
20xx 年三十晚上送年：年三十晚是一年的最后一天，这天具有感恩和团圆的寓意。
晚上一家聚首一堂吃团圆饭，都有鸡，有鱼，有菜，吃的丰富是年夜饭的特色。
吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一些，代表年年有余。
春节风俗习惯调研报告(五篇)
春节风俗习惯调研报告（五篇）春节风俗调查报告1调查时间：20__年2月16日调查地点：__调查人：__调查问题：春节习俗中的贴春联，吃年夜饭、拜年、压岁钱。
被调查者：家长、老前辈、有关资料调查结果：1、贴对联春联是从两千年前战国时期的“桃梗”演变而来的。
《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻的。
上面刻着灭降福的咒语，一年一换。
五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春。
”这就是中国最早的春联了。
以后，春联得以推广，沿袭至今。
过年时，各家各户都要贴春联。
2、吃年夜饭在大年三十的晚上，家家户户都汇聚在一起热热闹闹地吃年夜饭。
这是新年的第一次正餐，既可以在自己家吃，也可以在长辈家吃。
对于年夜饭的菜式和菜数都是很讲究的，在我们当地，年夜饭至少要炒六个菜，然后再煮上一大盆大锅饭，焖一盆大米，在午夜12点还要吃饺子，第二天就不用再吃太多饭了，都忙着到处去拜年。
3、拜年及收压岁钱正月初一拜年是我们小孩子最喜欢的日子，因为我们可以受到许多压岁钱。
相传，在古时候，有一个专门在大年三十晚上吃小孩的妖怪，有一对夫妇用红纸包了几个铜钱放在自己的孩子身上，妖怪来了以后，这个小孩身上冒出红光，妖怪吓得赶紧跑了，其他人也学者给自己的孩子压岁钱，妖怪果然不敢来了。
所以，现在长辈们会给自己的孩子压岁钱，以祈求孩子们来年平平安安。
4、调查体会：春节是我国的传统日，至今已有几千年的历史了，我们应该多了解一下传统节日文化，感受一下传统文化给我们带来的快乐。
春节风俗习惯调研报告【篇1】春节春雨春花艳，新年新岁新日红。
值此新春佳节之际，广东省华南师范大学南海校区知行学社的部分成员利用寒假的闲暇之余就“春节文化”这个课题在广东省__市展开热火朝天的调查活动，经过一系列的访谈、观察和问卷的形式对梅州地区的春节文化进行认知、了解，最后对调查春节传统习俗、春节期间的活动、以及春节期间的开销三个方面的总结如下：一、随着观代社会的进步和时代的发展这一连串的急剧化，使得些十分重要的春节民俗面着无形的危机。
春节的社会实践调查报告6篇
春节的社会实践调查报告6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于春节的社会调查研究报告（通用17篇）
春节的社会调查研究报告关于春节的社会调查研究报告（通用17篇）在发生了一个事件或情况之后，我们通常要进行深入的调查研究，并且最后的结果会记录在调查报告中。
那么我们该怎么去写调查报告呢？下面是小编为大家整理的关于春节的社会调查研究报告（通用17篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
春节的社会调查研究报告1调查目的：春节是中国最大的传统节日，人们在这个节日都很高兴。
为了让人们了解春节的民风民俗，特作如下报告：调查时间：20xx年1月22日至2月4日调查地点：自己家里及邻居家亲戚家调查方法：查书查电脑问长辈调查结果：春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统节日。
年节是除旧迎新的日子。
年节虽定在农历正月初一，但年节从腊月二十三已经开始。
民间俗语有“二十三，祭灶官”这一天，远在外面的孩子都要准备回家过春节了；“二十四，扫房子；二十五，吃豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，杀只鸡；二十八，贴年画；二十九，去灌酒；三十下午，吃饺子”等。
所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。
人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
大年三十也称除夕，全家欢聚一堂，吃饺子，放鞭炮。
最令人兴奋地是观看一年一度的《春节联欢晚会》。
《春节联欢晚会》上全国著名的主持人、相声演员、演唱家等都会上台演出，给大家拜年。
每当看到这样的演出，我都兴奋不已，我会一直看到节目结束。
除夕子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。
大年初一这天凌晨5点多钟我们就起床了，包好饺子先祭列祖，再给爷爷、奶奶送饺子、拜年，爷爷奶给孩子们分发“压岁钱”。
然后，我们再去给街坊邻居拜年。
这天中午，全家人还会吃一次丰盛的午餐。
大年初二这天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子。
女儿携“姑爷”回家拜年，娘家要盛情款待。
“姑爷”被称为“贵客”，吃饭喝酒要坐在首位子上；回门的女儿则陪着久未见面的母亲和姐妹们说说知心话。
初二闺女回娘家的习俗至今流行不衰。
初三、初四还会去姑妈家或姨妈家拜年等。
春节文化民俗调查报告优秀5篇
春节文化民俗调查报告优秀5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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春节社会实践活动报告（共5篇）
春节社会实践活动报告（共5篇）第1篇：春节社会实践活动报告春节社会实践活动报告春节社会实践活动报告范文春节，是中华民族的传4000统佳节中最重要的节日之一，中国人过春节，已超过年历史了。
而平时的假期短而分散，因此，春节是旅游旺季。
在此春节期间，我班调查小组针对春节出行的问题进行了简单调查。
通过调查问卷，我们分析数据并总结出旅游的规律，作为春节出行参考。
你春节是否出行？你春节出行地点是哪里？你是以什么方式出游？你会给亲戚朋友带一些礼品吗？你出行前会看一些相关攻略吗？你是自己独自出行还是和家人一同出行？以上是我们的调查问题。
我们利用网络以及亲朋好友，共发出270张调查问卷通过计算，我们发现被调查人中出行的人约占：大部分的人都选择了在春节出行。
从选择的地点方面看：一半以上的人都喜欢去南方。
最热门的地方是杭州，我们认为，这是由于杭州距离我县较近，且交通方便。
上海位列第二，我们认为其热门原因与杭州相同。
另外，许多人选择去海南，厦门，可以很明显地看出，%,说明许多人都喜欢去温暖的地方。
而随着生活条件的提高，有少部分人已经开始选择春节出国，这也体现了春节出行已经越来越多样化。
但也有一些人因为种种原因无法出行。
从交通方式的选择上看：一般离我县近的地方，多数人选择自驾，而少数选择飞机和动车火车的，主要由于他们选择这些地方为旅行的中转点或终点。
而北方的地区，大部分人选择了飞机和动车火车。
因为他们认为自驾游时间很宽裕，而且条件也都会比旅行团好。
这点说明现在自驾游已经占了旅游方式的主要部分，当然，也有一少部分的人选择了旅行团出游，因为他们认为这样比较省力，而且还可以有讲解。
我们觉得两者各有各的好处，可以互补。
在调查时，我们也询问了购票的方式，主要有两类。
一类跟随旅游团，不需要自行购票；另一类自助游，需要自行购票。
由于网上购票快捷方便且价格便宜，所以现在大多数人都喜欢在网上购票，这一购票方式，已经越来越普及，渐渐取代了传统的购票方式。
春节民间风俗调查报告（通用10篇）
春节民间风俗调查报告春节民间风俗调查报告（通用10篇）要去了解一件不明白的事情时，我们需要仔细地调查清楚，一般会把调查结果汇集成一份调查报告。
现在你是否对调查报告一筹莫展呢？下面是小编整理的春节民间风俗调查报告（通用10篇），欢迎阅读与收藏。
春节民间风俗调查报告1调查目的：了解本地节日传统及风土人情，弘扬祖国传统文化调查时间：20xx年12月调查地点：临泉以及周边县市调查对象：老乡、教师以及专家、学者调查方式：走访、查阅资料、网络等春节，即农历新年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。
在临泉地区，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕最为热闹和隆重。
一、传统流程与习俗腊月初八农村有句俗话：“吃了腊八饭，就把年来办。
”所谓“腊八饭”，即一种粥，因此“腊八饭”又被称作“腊八粥”。
制作很简单，即将五谷杂粮一起煮，预示春节将近，寓意；来年五谷丰登。
过了腊八，年味就逐渐浓起来。
祭灶所谓“祭灶”，即祭祀灶神，灶王爷。
俗语有：“君祭三，臣祭四，王八祭五，鳖祭六。
”（这后两句带有玩笑骂人之意）因此，临泉地区祭灶在腊月二十四，祭灶的贡品以当日晚餐为主，辅以必不可少的糖和蜜枣。
农村地区做饭用的灶称为“地锅”，灶台称为“锅台”，主人做好晚餐后须先盛一份放在锅台上，再摆上事先准备好的糖和蜜枣。
据说灶王爷是玉皇大帝派到各家专管监视的，腊月二十三这天他要上天汇报这家的表现。
给他糖和蜜枣吃，就可以让他嘴巴变甜，在玉皇大帝面前只说好话，以保来年富贵与平安。
贡给灶王爷的吃食，家里人人不许碰，只有在晚饭过后才可以吃，若小孩子不懂事偷吃了，便会遭到大人的训斥。
有的人家会在灶台上供奉灶王爷的神像，神像两边也通常有一副对联：“上天言好事，下界保平安”，横批是“一家之主”。
在这一日，家家户户都在门前燃起了垛香空气中弥漫着浓浓的香气。
从此，鞭炮声便接连不断。
时不时还有谁家放的焰火，划破夜空，在空中爆发出五颜六色的光芒，引得孩子们发出阵阵欢呼。
春节民俗文化的调查报告优秀5篇
春节民俗文化的调查报告优秀5篇春节民俗文化的调查报告篇1调查时间：20__年__月__日调查地点：__省__市__区调查方法：在互联网上收集资料。
问长辈调查人：__漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。
其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴"福"字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。
贴窗花新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为"窗花"。
窗花的内容丰富、题材广泛。
因窗花的.购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。
除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。
另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。
遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。
初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。
长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。
在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
春节民俗文化的调查报告篇2一、考察内容过年为什么要吃饺子？二、考察原因在中国，几乎每年过春节都要吃饺子，这已经成了几百年的历史。
春节习俗实践调查报告(3篇)
春节习俗实践调查报告（3篇）春节习俗实践调查报告（精选3篇）春节习俗实践调查报告篇1调查背景和目的春节，俗称中国新年，是中华民族最庄严的传统节日。
一般来说是指除夕和正月初一。
然而，在民间，传统意义上的春节是指从腊祭在第二个月的第八天或第二个月的第二十三或第二十四天，直到第一个月的第十五天，以除夕和第一个月的第一天为高潮。
春节历史悠久，起源于殷商末年的祭祀神灵和祖先的活动。
春节期间，中国汉族和许多少数民族举行各种活动来庆祝。
这些活动的主要内容是祭祀神佛、祭祖、移旧造新、迎禧接福、祈求好年景。
活动丰富多彩，具有浓郁的民族特色。
分为东、西、北、南。
中国每个地区都有自己独特的风俗习惯，每个地区在春节习俗上都有自己的特点和观点。
调查对象1.区域本次调查区域为重庆市东北部山区，重点是万州和云阳的城乡。
2.人群本次调查的目的是了解当地的春节习俗。
调查人口为当地居民，人口年龄不细分。
调查过程本次调查主要采用实地调查的方法，走访万州和云阳的城乡，观察当地居民春节期间的行为，询问他们具体的习俗。
调查的第一站是万州区皮派坪一条街的居民秦伯佳，在农历十二月二十六日，也就是除夕的前三天。
秦伯家刚搬新家，正在招待客人庆祝。
当地人称之为“快乐屋”。
据秦波口中所说，随着春节临近，腊月很多人都是喜庆的日子，摆酒席的人也很多，所以餐厅至少要提前一个月预定。
此外，在万州王家坡地区，调查人员走访了几家大型商场和超市，发现拥挤不堪，生意非常火爆。
我一发现，大家都忙着买年货。
给自己和家人买新衣服，给家里买一些繁华的装饰品，买一些糖果、瓜子、饮料等。
第二站是王婆老公家，万州区郭村镇居民。
时间是腊月二十九，也就是20__年的最后一天。
王平时和妻子住在家里，她的儿孙在外地工作和生活。
今年春节，儿孙们从外地回来和老两口一起过春节，老两口高兴得合不上嘴。
王一家四代同堂，全家人忙着吃年夜饭，有说有笑。
第三站是农历新年第二天张女士在云阳县滨江路的家。
张女士的家人要出去看望她的祖父母。
春节风俗调研报告（通用9篇）
春节风俗调研报告春节风俗调研报告（通用9篇）在我们平凡的日常里，报告使用的次数愈发增长，我们在写报告的时候要注意涵盖报告的基本要素。
那么大家知道标准正式的报告格式吗？下面是小编整理的春节风俗调研报告（通用9篇），希望对大家有所帮助。
春节风俗调研报告1一、调查目的了解中国春节有哪些习俗，这些习俗的由来，感受人们过春节时的喜悦心情和欢乐气氛。
二、调查时间20xx年春节期间三、调查方式1、利用谈话的形式，询问长辈。
2、跟爷爷奶奶准备、干活，亲身感受迎接新年的到来。
时尚信息消费。
大学生中手机的普及率较高。
为了找工作方便和交友，很多大学生都购买了手机用于与外界联系，还有的大学生用手机进行娱乐活动，如点歌、照相、彩铃订购、发短信等。
手机已经成为他们一个重要的通讯工具，价廉实用的手机是大部分大学生的首选，但手机费在逐步提高3、查阅资料，了解春节习俗。
四、调查内容1、除尘腊月二十四这天，爷爷早早把我叫起来，我们一同打扫卫生，房间的里里外外、旮旮旯旯彻底清扫一遍。
我问爷爷这时打扫有什么讲究呢?爷爷告诉我说：“ ‘腊月二十四，掸尘扫房子’ ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
除尘就是年终大扫除，家家户户都要洒扫庭院，疏浚明渠暗沟，掸拂室内尘垢蛛网，清洗锅碗瓢盆各种器具，拆洗被褥窗帘等。
年前打春时，各家再忙也得赶在打春前彻底整理一下室内外卫生，立春后就不可再打扫了，防止把新春的财气、新春的喜庆扫了出去。
”哦，原来是这么回事，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
2、贴春联腊月二十九这天，吃过早饭，我就和爷爷忙着贴春联和福字。
“爷爷，‘福’字为什么要倒着贴呢?”“哈哈，这是因为‘福’到了”。
“哈哈……”“哈哈……”“爷爷，你给我讲讲贴春联的来历吧!”大学生良好消费风气应该成为良好校风的重要组成部分良好校风是师德师风和学生学习、生活作风的有机组合。
春节习俗实践调查报告（精选5篇）
春节习俗实践调查报告春节习俗实践调查报告（精选5篇）在某些事情不明真相时，我们常常要开展全面的分析研究，调查工作结束后，通常还需要写调查报告。
那么你真的会写调查报告吗？下面是小编精心整理的春节习俗实践调查报告（精选5篇），希望能够帮助到大家。
春节习俗实践调查报告1调查时间：20XX年春节调查目的：通过观察家人、朋友的过节方式，体验传统节日的意义调查地点：我家调查方法：向长辈询问、在网络上查找、浏览书籍调查成果：在调查中，我了解到，春节在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有些甚至沿用至今。
一)扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
二)压岁钱春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
古时候人们以为，分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。
清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙”。
由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现如今，长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
关于春节的社会实践报告6篇
关于春节的社会实践报告6篇关于春节的社会实践报告1春节是我们中华民族的一个重要传统佳节，我国地域辽阔，千百年来形成的关于春节的习俗礼仪有许多。
今年春节，按照学校团委的要求，我通过网上查阅资料、阅读报刊、和长辈聊天、亲自参与等方式，对春节的习俗进行了解和实践，现将本次实践情况报告如下：一、打扫卫生清扫家庭卫生也是人们迎接新年的一种方式，我想这就是所谓的“除旧迎新”。
这项工作基本上都会在除夕之前完成。
许多家庭进入腊月后，就陆续开始了擦窗户、洗窗帘、擦洗油烟机等清洁工作。
今年，我也参与到其中，在爸爸的指导下学会了更换纱窗，并能独立完成，和爸爸一起帮助奶奶把家里的旧纱窗全部更换。
二、购买年货购买年货也是过年的一项准备工作。
我在胜利电视报上看到一篇文章，上面说以前物资匮乏时，人们从中秋节过后就开始准备过年的东西。
可是现在不用了，节日的市场可谓是繁荣热闹。
放假后，我跟随姥姥去过孤岛农贸市场，和奶奶去过仙河镇幸福村市场，发现都比平时要拥挤很多，到处是摆摊的小商贩和前来采购年货的人们。
采购的东西大多都是瓜子、糖果、春联、富贵竹等物品。
三、祭拜先人祭拜先人，也是春节的一项重要习俗。
人们通过这种方式缅怀自己的祖先，祈求先辈保佑家人。
这项习俗一般在腊月29或30进行。
姥姥家和奶奶家祭拜的方式是一样的：买上许多叠黄纸把它叠成一定的`形状，并带上酒和炸的食品，到十字路口和野外把纸烧掉。
四、贴春联贴春联也是过年的一个习俗。
一般都是在除夕那天，家家户户门口都会贴上红色的春联。
但是家里有老人去世的，家里一般不贴春联。
我姥姥家是鲁西南的，那儿的风俗是家里如有老人过世，可以贴蓝色的对联。
五、年夜饭年夜饭，指的是除夕晚上这顿饭。
有的资料上介绍说，年夜饭是家人团圆饭，这天是忌讳外人去家里吃饭的。
但现在生活方式变了，这项禁忌逐渐在被打破。
年夜饭的餐桌要比平时丰盛。
今年在叔叔的提议下，我们的年夜饭是火锅，希望今年生活工作红红火火。
吃饭前，奶奶还给我和妹妹发了压岁钱。
春节实践报告（精选8篇）
春节实践报告春节实践报告（精选8篇）充实的社会实践已经告一段落，这段时间里，一定有很多值得分享的经验吧，此时需要写一份实践报告，做好总结。
你想知道实践报告怎么写吗？下面是小编精心整理的春节实践报告（精选8篇），希望能够帮助到大家。
春节实践报告篇1时间:班级：高一(17)班调查成员：春节年关将至，热闹的气氛感染着每个人，欢乐的时光陪伴着每一刻。
小年夜的喜庆，除夕晚的欢乐，春节的气息扑面袭来。
在这些传统节日中人们分享着彼此的幸福和喜悦.春节年关将至，热闹的气氛感染着每个人，欢乐的时光陪伴着每一刻。
小年夜的喜庆，除夕晚的欢乐，春节的气息扑面袭来。
在这些传统节日中人们分享着彼此的幸福和喜悦，收获着美好生活的点点滴滴。
传统节日是我国文化的一种表现形式。
每个民族都有本民族的传统节日以及传统习俗，他们之间既有共同点也有自己独特的地方。
正是因为差异的存在才彰显了民族的特色，也代表了民族的传统信仰。
此外，不同地域有着不同的节日习俗，这些习俗都是地域文化的具体体现。
经过寒假的仔细调查以及走访，我逐渐地把我所在地的节日习俗整理在一起。
在整个过程里我既体会到传统节日习俗的重要性，也发现了其中的一些特殊含义。
以下就是我整理出来的过年时的节日习俗。
1、小年夜小年夜是个喜庆的日子，也是欢乐过大年的冲锋号。
一家人团圆在一起乐呵呵地围桌吃饭、聊天，分享这一年的收获和喜悦。
在我们这里小年夜是农历的十二月二十三号。
在这一天我们一般都会到祠堂(我们当地的话叫做“厅屋”)祭祖，这个仪式是要整个族人都参加。
2、扫屋过年的时候，什么都需要有个新面貌，所以连屋子也不例外。
“扫屋”也称“扫尘”，从字面意思也可以知道是打扫卫生。
一般情况下“扫屋”是定在二十四号。
由于现在的人都不太讲究以前的规矩，只要在大年夜前做完就可以了。
“扫屋”在当地寓意为扫去晦气，迎接新一年的好运。
这是一项巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要参与进来。
3、做年糕民以食为天，吃才是最实在的事情。
春节习俗调查报告(通用6篇)
春节习俗调查报告（通用6篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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春节风俗调查报告范文（通用10篇）
春节风俗调查报告春节风俗调查报告范文（通用10篇）当去接触不知道的一个情况或事件，我们有必要弄明白问题情况，最后将调查结果、战略性的建议写进调查报告。
怎样写调查报告才规范呢？下面是小编为大家收集的春节风俗调查报告，欢迎大家分享。
春节风俗调查报告篇1调查背景及目的春节，俗称过年，是中华民族最为隆重的传统佳节。
一般指除夕和正月初一，但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。
这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、乞求丰年为主要内容。
活动丰富多彩，带有浓郁的名族特色。
地分东西南北，我国各个地区都有其独特的风土人情，在春节习俗上也各有特色各有看点。
调查对象1、区域本次调查区域为重庆市东北部山区，以万州、云阳两地的城乡为重点调查对象。
2、人群。
本次调查的目的是了解当地的春节习俗，调查人群为当地居民，对人群年龄等不再细分。
调查经过本次调查主要采用实地调查方式，走访万州、云阳两地的城乡，观察当地居民在春节期间的行为，并向其询问具体习俗。
调查的第一站是万州区枇杷坪某街道居民秦伯家，时间是农历腊月二十六，距离除夕大年夜还有三天时间。
秦伯家刚刚乔迁新居，正在宴请宾客庆祝，当地人称“贺房子”。
从秦伯口中得知，由于临近春节，腊月里许多都是大吉大利的好日子，摆酒席的人特别多，酒楼至少得提前一个月预定。
另外在万州王家坡地区，调查员走访了几家大型商场和超市，发现里面都是人头攒动，生意十分火爆。
一打听，人们都在忙着置办年货。
给自己和家人买身新衣裳，给家里添置些红红火火的装饰品，买些待客用的糖果、瓜子、饮料等。
第二站是万州区郭村镇某村居民王婆婆家，时间是农历腊月二十九，正是20xx年的最后一天。
王婆婆平时和老伴儿两个人住在家里，儿孙们都在外地工作生活。
关于春节的社会调查报告十篇
关于春节的社会调查报告十篇关于春节的篇1春节是我们中华民族传统而又重大的节日，贴，放鞭炮，给孩子压岁钱等成为了家家户户必不可少的习俗，每年一家人围在一起吃团圆饭也成了固定的传统。
一向喜欢热热闹闹，红红火火的家乡人民会选择怎样的方式过大年呢?他们的年夜饭在哪儿吃?大人们的消费投向在哪里?孩子们的消费方式又有哪些不同?于是，围绕上述几个问题，我就小区的春节消费状况进行了一次调查：一、年夜饭在哪儿吃?关于今年的年夜饭，70%的被采访者表示要在家里吃，30%的被采访者表示会选择在酒店里享受店家推出的年夜大餐。
在饭店里吃年夜饭，48%的消费者预计消费在1000元以下，22%的消费者预计消费在1000~20xx元，12%的消费者预计消费在20xx~3000元，有10%的消费者称，他们的预计消费在3000~5000元，有8%的消费者打算花费5000元以上。
这说明了人民生活水平在提高，消费观念改变的同时，已经逐步养成了节约的习惯，不再刻意追求"天价"带来的那份虚荣，而是选择过一个富裕而不浪费的春节。
二、大人们的消费投向在哪里?在调查中，大人们的消费投向可谓五花八门。
在这其中，送礼以微弱票数胜出，其次是餐饮，购置衣服，旅游，文化娱乐等。
亲戚朋友互相拜年，自然少不了送礼。
调查发现，过年的人情消费最多超过5000元，最少的也有近千元，这其中包括给亲朋好友的礼品、礼金，给孩子的压岁钱等。
俗话说得好："今朝有酒今朝醉"，71%的被采访者表示春节送礼会选择白酒，而白酒作为馈赠亲朋好友的礼品，平均送礼金额中也是白酒最高。
23%的被采访者表示会选择一些保健品送给亲友，还有极少数的人表示会选择其它有意义或对方真正需要的礼品。
一位丁先生说："过年嘛，亲戚朋友之间难免要互相走动，现在大家的生活水平都高了，送礼也讲究档次，送低档的东西面子上说不过去。
"其实，春节人情消费的增加只是一个缩影，不仅是春节，就是平时，人情类的消费也占了人们消费中的很大一部分，成为一项很主要的消费。
了解春节习俗调查报告7篇
了解春节习俗调查报告7篇了解春节习俗调查报告7篇了解春节习俗调查报告1一、实践目的通过调查家乡的民风民俗，使自己开阔视野，更加了解家乡，增进对家乡的情感。
二、实践时间寒假回老家期间三、实践方法1.询问爷爷奶奶、姑姑姑父以及当地居民。
2.上网查找一定的资料或翻阅相关书籍，与实地调查到的资料相结合来分析。
四、调查内容从二十三开始，就进入了春节。
周口属于豫南地区，和我们这儿的过年习俗大同小异，有异曲同工之处。
我们是二十八才到老家，之前几天的民俗是通过向奶奶他们询问得知的。
【采访开始】问：奶奶，二十三咱们也祭灶吗？答：当然得祭，咱们家还是简单，摆上麻糖和火烧，放上一挂鞭，再祷告几句，希望来年全家平安。
有的人家还会贴上灶爷像，烧香祭拜。
问：哦，原来如此。
那么二十四都干些什么呢？答：二十四是打扫房子，为迎接你们和叔叔家回来，我着重收拾打扫了你们的房间，把被褥晒一晒，屋里的`犄角旮旯都扫一扫，抹一抹。
好让你们回来时干干净净！问：辛苦您了，书上说二十五磨豆腐，咱家也有这个习俗吗？答：以前有的人家还自己磨，现在都是去集市上买几块现成豆腐。
不过咱们这边还兴做干豆腐皮，自己拿豆拿油，别人管加工。
知道你们都爱吃，我那天让人家给你们做了一大袋子。
问：那二十六呢？答：我早早的就骑上三轮车来到菜市场，采购鸡鸭鱼肉。
鸡子买了三只，肉买了三十斤，还买了两条大鲢鱼。
我寻思多买点，怕过年人多不够吃。
（我心想：全是大鱼大肉，这么多还会不够吃？）问：一大缸馒头是什么时候做的？咱们自己蒸的还是买的？答：馒头是二十七你姑姑来蒸的，蒸了三大锅。
我还嫌不够，自己又去买了一百个馍。
【采访结束】二十八那天我们刚到家，便看到奶奶在忙着盘饺子馅，一大盆肉，半盆切碎的萝卜，再加上各种佐料，混到一起，用手把它们拌匀。
我目瞪口呆地问：“这么多饺子馅！什么时候才能吃完啊？”奶奶笑眯眯地说：“咱家到齐快三十口人，我还怕不够呢！”二十九，奶奶、妈妈和婶婶又忙着过油，就是把该炸的东西全都用油炸一遍。
春节习俗的实践调查报告
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关于春节民俗情况调查的社会实践报告
摘要：随着时代的改变，科技的日益更新，春节这一中华民族传统节日中的重头戏也在发生着悄然的变化。
但是，无论怎么改变，春节永远是我们心灵的归宿，无论是对于一个家庭还是这个国家，春节的重要性毋庸置疑。
关键词：春节压岁钱饺子地方
正文：
一．过年长辈为什么要给孩子压岁钱
每到除夕之夜，小孩子将会得到长辈给的压岁钱。
为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢? 这里有一个流传很广的故事。
传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热病退去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。
人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。
在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。
到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。
孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。
夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。
半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。
管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。
大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。
原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了。
在我国历史上，很早就有压岁钱。
最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。
这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。
唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。
当时，春节是"立春日"，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一习俗。
《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子，"玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱"之事。
这里说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。
不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。
春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。
清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的："以彩绳穿钱，编
作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。
尊长之赐小儿者。
亦谓压岁钱。
" 到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。
民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为"长命百岁"，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着"财源茂盛"、"一本万利"。
货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为"联"与"连"谐音，预示着后代"连连发财"、"连连高升"。
从上面的叙述中不难发现，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
二．过年时为什么要吃饺子
饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。
每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。
到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。
据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。
这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。
这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。
明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。
刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。
”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。
“扁食”一名，可能出自蒙古语。
清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。
饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。
饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。
另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。
女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。
老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元
宝。
人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。
吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。
如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。
象征三阳开泰。
台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。
饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。
即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。
然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名曰“金线穿元宝”。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。
三．过年为什么要送灶
祭灶，亦称“送灶”, “谢灶”、“辞灶”，其主要活动是祭祀灶王爷，或称“灶君菩萨、”“灶公灶母”、“东厨司命”等。
传说灶神爷要在廿五日向玉皇大帝汇报主家一年功过，做“年终总结”。
所以，廿四夜主家烧香“送灶”，一家老少朝他跪拜叩头，求他“上天宣好事，下界保平安”。
怕他说漏了嘴，就做半黄半白的玛瑙团子，俗称送灶团子，加上饴糖供他，以胶其口。
稻草寸断，拌黄豆，称“神马料豆”；用竹灯盏糊红纸，谓之“善富”，实为“燃釜”之谐音，作为送灶的神马、神轿。
要马有马，要轿有轿，送他上天，接他下界，阿谀奉承，只为了怕他说真话。
古代送灶是“君廿三民廿四，乌龟王八廿七廿八”（俗谚）。
这是说皇家送灶要在廿三夜，因为皇家的灶神爷要提前上天搞关系，疏通各路天神，定好基调。
廿五日玉皇早朝，就会听到一片“国泰民安，风调雨顺”的欢呼声。
那么，被侮辱为“乌龟王八”的受苦受难的所谓“下三流”人家的灶神，为什么要到廿七廿八才能上天呢？因为那时凌霄殿大会已告结束，不用听他们的唉声叹气了。
祭灶之俗大约始于二千六百年前的周朝，《周礼》中有“天子灶五祀”的记载，不过当时祭的并非灶王，而是祭祀第一个发明灶火，使人类从吃食生物进入吃食熟食的人。
祭祀的方法也很简单，就是把盛着祭品的食具放进灶膛里。
祭灶的供品也因时代、地区而异。
春秋时，祭品简单，仅盛食于盘，盛酒于甑。
汉代用黄狗（古称黄羊）作祭品，亦有用红公鸡煮熟后上供，以代替黄羊做祭品的。
明朝时以糖制饼、黍糕、枣栗、胡桃、炒豆祭灶君。
后世祭灶则多用酒、肉精、糕等作祭品。
俗称为防灶神上天乱揭人间短处，供奉胶牙塘（麦芽糖或称饴糖）、年糕，这样可以将灶神的牙齿粘住，
不能发声，或敬以酒（或用酒糟抹灶门），认为这样可以将灶神灌醉，使其不能言语，谓之“醉司令”。
还有将饴糖涂抹在灶神嘴上的习俗。
现在，农村不少农户，仍沿袭旧时的祭灶之俗，祭仪上虽没有古时繁琐，但仍然烙糖饼作供品，祭时，供上两碗糖开水，使灶王爷嘴上吃得甜甜的，求灶王爷上天言好事，多降福禄，多赐吉祥。
灶王爷“吃人家的嘴软”，也只好多说好话了。
结论：春节是集中展现传统文化的节日。
过春节，是对和平、友谊和亲情的简约和激励，是对未来美好生活的祝福和祈祷。
春节文化是源远流长的中国文化、东方文化，受人喜爱，深入人心。
春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力，也是世界文明的魅力。
中国的春节，是对世界文明的一种贡献，是送给全人类的一份厚礼。