《世界的语言和宗教》人教版地理优秀课件1
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非洲北部和东部 部
基督教是世界上信仰人数最多的宗教。
圣保罗大教堂
圣彼得大教堂
伊斯兰教徒被称为穆斯林,在中国又称为回教和清真教。
佛教是世界第三大宗教。
拓展延伸
世界三大宗教
基督礼拜在教堂,集中分布欧美大。 伊斯兰教穆斯林,清真寺里诵古兰。 佛教源于古印度,盛于东亚东南亚。 三大宗教特色异,同源亚洲广流传。
课堂小结
三大宗教的发源地及分布地区
基督教 伊斯兰教
创始人
耶稣
穆罕默德
佛教
释加牟尼
发源地 亚洲西部
阿拉伯半岛
古印度
欧洲、美洲、西亚、东南亚、
分布地区 大洋洲
非洲北部和东部
建筑景观 教堂
清真寺
亚洲东部和东南 部
寺庙
随堂演练
1.世界上使用人数最多的语言是( B )
A.英语
B.汉语
C.俄语
Fra Baidu bibliotek
D.阿拉伯语
2.佛教主要分布在( A )
A.佛教 B.犹太教 C.天主教 D.伊斯兰教
6.属于联合国的工作语言的是( B )
①俄语②法语③汉语④印度语⑤英语⑥西班牙语⑦阿拉 伯语⑧日语⑨葡萄牙语 A.①②③④⑤⑥ B.①②③⑤⑥⑦ C.②③④⑤⑥⑦ D.④⑤⑥⑦⑧⑨
7.澳大利亚使用的主要语言是( A )
A.英语 B.法语 C.德语 D.汉语
7.诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文 学批评 的职业 公信力 需要树 立,批 评家需 要贡献 学术良 知。果 真如此 ,对诗 歌和读 者,都 将是福 音。
8.中国音乐在发展过程中,不断承传 自我, 吸收各 地音乐 ,器乐 发达, 演奏形 式丰富 。金、 石、土 、革、 丝、木 、匏、 竹,皆 可作乐 器。乐 曲类型 已有祭 神乐、 宴乐、 军乐、 节庆乐 等区别 。玄宗 时已有 超百人 的大型 交响乐 团,其 演员按 艺术水 平分为 “坐部 伎”与 “立部 伎”。
4.评庸俗化表现为概念代替文本,行 为代替 写作。 较之个 体性的 埋头创 作,不 少诗人 似乎更 喜欢混 个脸熟 ,在这 样的背 景和语 境下, 诗歌批 评基本 沦为诗 人间的 交际和 应酬。 哪怕是 纷纷攘 攘的流 派或主 义之争 ,也往 往是你 方唱罢 我登场 ,名目 噱头不 少,却 未见得 与文学 和读者 有何关 系。
8.被尊为世界上的三大宗教是( A )
A.基督教 佛教 伊斯兰教 B.基督教 犹太教 伊斯兰教 C.基督教 犹太教 佛教 D.犹太教 佛教 伊斯兰教
1.批评对作品的意义不言而喻。好的 批评如 同灯光 ,指引 着作品 从暗处 走向前 台。近 些年的 诗歌批 评中, 不乏这 样的经 典或中 肯之作 。
A.亚洲的东部和东南部
B.欧洲和美洲
C.欧洲、美洲和大洋洲
D.欧洲、美洲和亚洲
3 .基督教主要分布在( C )
A.欧洲、美洲和 亚洲 B.亚洲的西亚和东南亚 C.欧洲、美洲和大洋洲 D.亚洲的东部和东南部
4.下列建筑中,属于伊斯兰教的是( A )
A.清真寺
B.布达拉宫
C.日本神社
D.巴黎圣母院
5.中国的回族人多信奉( D )
哪些语言是比较重要的呢?
现在全球旅游热,假如你只会说汉语或英语、西班牙语、 俄语、阿拉伯语、法语,去哪些国家和地区旅游没有语言障碍? 分组合作查图、指图抢答介绍。
联合国的工作语言: 汉语、英语、 法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语。
欧洲西部
非洲东部 和南部
亚洲南部
大洋洲
北美洲
英语的分布
非洲北部 西亚
第四章 居民与聚落
第二节 世界的语言和宗教
新课导入
世界奇观
新课讲授
一、世界的语言
爱: Love : Amour: Rak:
汉语 英语 法语 泰国语
语言是人类最重要的交际工具。 语言是人类文化累积和传承的工具。 语言是民族的重要特征之一。
世界语言知多少
据估计,全世界大约有3000~4000种语言,其中使用人 数超过100万的语言有100种左右,超过5000万的有20种左右。 从使用人数上来说,汉语名列榜首,大约有13亿,其次是英 语,有4亿多,西班牙语名列第三,有3亿。从使用的广泛程 度来说,英语使用最广。英语最初是英国的民族语言,后来 由于英国的殖民扩张和国际贸易等活动的扩展,英语的使用 就越来越广,现在已成为国际政治、经济、文化等活动中使 用最为广泛的语言。
阿拉伯语的分布
独联体的一些国家
俄语的分布
欧洲西部 非洲
法语的分布
西班牙
拉丁美洲的 很多国家
西班牙语的分布
二、世界三大宗教
基督教、伊斯兰教、佛教是世界 三大宗教。
三大宗教
基督教
创始人
耶稣
伊斯兰教
穆罕默德
佛教
释加牟尼
发源地 亚洲西部
阿拉伯半岛
古印度
欧洲、美洲、西亚、东南亚、 亚洲东部和东南
分布地区 大洋洲
2.但与此同时,诗歌批评庸俗化的趋 势越来 越明显 ,不少 诗歌批 评为了 应酬需 要,违 心而作 ,学术 含量可 疑,甚 至堕落 为诗人 小圈子 里击鼓 传花的 游戏道 具。这 类批评 对诗歌 创作来 说类同 饮鸩止 渴,还 不如索 性没有 的好。
3.批评文章却写得天花乱坠,一再上 演“皇 帝的新 衣”闹 剧。这 些批评 牵强附 会、肆 意升华 ,外延 无限扩 张,乃 至另起 炉灶, 使批评 成为原 创式的 畅想, 早已失 去了与 原作品 的联系 。
5.一切表现形式都应该是创造的成果 。今天 的浪漫 或许是 明天的 现实, 当下的 现实也 可能是 昨天的 浪漫。 重要的 是我们 的作品 是否揭 示生命 本质, 精神是 否向真 向善向 上,以 及手上 的“主 义”是 否与我 们的诉 求达成 一致。
6.而批评要做的,就是把真正的创造 性成果 点亮, 让不同 形式、 不同风 格、不 同创造 性诉求 的佳作 ,在反 复的研 读与辨 析中沉 淀价值 。