高中语文高中作文素材_2017年浙江省高考高分作文：借有字之书品人生
2017高考语文《浙江卷》高分范文
2017高考语文《浙江卷》高分范文2017浙江卷阅读下面文字，根据要求作文。
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
注意：①题目自拟。
②不得少于800字。
③不得抄袭、套作。
读心为魂阅读常被奉为一个民族的灵魂。
有位作家说，人要读三大本书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。
这话说得确实精辟，当仍想为其添上一种层次：以“有字之书”为人之底，以“无字之书”为人之骨，以“心灵之书”为人之魂。
“有字之书”指世间客观存在的一切文字内容，也是人们狭义上阅读之物。
杜拉斯曾说过“每一本书都是漫漫长夜”。
夜晚用一本书来填满闲暇的时光，一方面夯实了知识基础，另一方面开拓了人的视野。
培根也常强调“读史使人明智，读诗使人灵秀”。
但若仅仅停留在阅读“有字之书”，便易陷入苦读成疾的泥潭。
“专读书也是有弊病的”，鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来，这便是所谓的“无字之书”。
“无字之书”深深根植于生活这片包罗万象的土地上，经历百态人生也是另一种阅读。
向生活寻求知识，学习为人处世的道理，为成为一个大写的人搭好身骨。
这本大书中没有直接易得的文字总结，它更需要人活化地看待，留心生活中的细节，从中撷取成长所需的营养，做到经世致用。
读着这两本书，能拥有“谈笑有鸿儒”的展望，但真正贯穿人一生的更关键的是“心灵之书”。
“心灵之书”似乎更为玄妙，大家如齐白石也只能说成“要常有古人之微妙在心间”。
我将这种微妙理解为一种自我意识，如果一个人永远是外在事物的反映，缺乏自我的内在焦点，那他仍是无用的。
特别在物欲快速膨胀的当下，潜心读书的人都已消失殆尽，更不用提回归本心，发出“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”的深层自我反思！拥有向内探寻的自我意识，才能回答人何以为人的终极难题。
而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液，借鉴他人确为一条捷径，但读懂自己内心更为重要。
【浙江卷】2017年高考高分作文赏析(共8篇)
浙江卷】2017 年高考高分作文赏析（共8 篇）2017 年浙江高考语文卷的作文题目是这样的：有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
【注意】①自拟题目。
②不得少于800 字。
③不得抄袭、套作。
题目分析◎杭州市瓶窑中学何立庆先引用孔子的一段话，《论语·子路》篇记载：孔子的学生子路问孔子，如果卫国的国君要你去帮助他治理国家，您老人家首先要做的事情是什么？孔子回答说：“必也正名乎！”子路说，有这样的事情啊？老师，您也太迂腐了吧，您怎么正名啊？孔子回答说，子路，你这个人好粗鲁，君子对于自己不知道的东西，就让它空着，不懂就让它不懂，不要自以为是去解释，要知道“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成” ；“故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣” 。
这段“名正言顺”的话在中国是家喻户晓的，“名”是什么？我们可以把它理解为一般的概念，在不同的语境中具有不同的意思，“正” 的标准是什么？是在特定的语境中对这个一般的概念作出最合理（符合语境）的解释，只有这样，你对“名”的阐述才能合理合规合情合法，在各种场合说得通，说得令人信服，即达到“可言”的程度，并且对于自己的阐述不能随便马虎（“无所苟”）。
那么，对孔子的言论，我们可以确立四个维度：“名”的对象和内涵，“正”的标准和判断，“可言”的思辨和依据，“无所苟”的态度和价值。
如果把这四个维度引申到对2017 年的我省高考作文的审题立意之中来，那么，毫无疑问，首先应该对“有字之书” “无字之书”“心灵之书”这三本书的内涵作出合理的解释，根据一般的理解，“有字之书”是通过视力和听力读取的书，“无字之书”是人生的阅历感悟、前人的经验教训、社会的发展规律、自然的进程演变等，“心灵之书” 是情感的跌宕起伏、精神的收放自如、思想的迸发延伸、灵魂的激越飞扬等。
2017年高考语文浙江卷作文范文《品读人生三书,书写智慧华章》!
2017年高考语文浙江卷作文范文浙江卷：有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考？请对作家的观点加以评说。
（自拟题目，写一篇800字的作文）范文1《品读人生三书，书写智慧华章》作家之言，如黄钟大吕，振聋发聩。
人生于世，需读“有字之书”“无字之书”“心灵之书”，方能洞察世事，丰盈内心，成就智慧人生。
“有字之书”乃人类智慧的结晶，是我们获取知识、认识世界的重要途径。
古今中外，典籍浩如烟海，每一本书都蕴含着作者的思想和智慧。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。
通过阅读有字之书，我们可以领略古今中外的文化瑰宝，了解历史的兴衰荣辱，感受文学的魅力，掌握科学的奥秘。
从《论语》中我们领悟到为人处世的道理，从《物种起源》中我们了解到生物进化的规律，从《理想国》中我们思考着社会的理想形态。
有字之书为我们打开了知识的宝库，让我们在知识的海洋中畅游。
然而，“无字之书”同样不可或缺。
社会是一本博大精深的无字之书，生活中的点点滴滴、人际交往中的纷繁复杂、大自然的神奇奥秘，都是这本书的内容。
我们在实践中积累经验，在挫折中学会坚强，在与人相处中懂得宽容。
一次旅行，让我们领略不同的风土人情；一份工作，让我们体验职场的酸甜苦辣；一场公益活动，让我们感受奉献的快乐。
无字之书让我们将理论与实践相结合，使我们的认知更加全面、深刻。
“心灵之书”则是我们内心世界的写照，是对自我的审视和对人生意义的探寻。
在纷繁复杂的世界中，我们容易迷失方向，心灵之书能让我们回归内心的宁静，找到真实的自我。
当我们面对功名利禄的诱惑时，心灵之书提醒我们保持清醒，坚守道德底线；当我们遭遇挫折和困难时，心灵之书给予我们勇气和力量，让我们重新振作。
只有读懂心灵之书，我们才能拥有坚定的信念和积极的人生态度，不被外界的喧嚣所干扰，不被世俗的观念所左右。
读好这三本大书并非易事，需要我们用一生的时间去探索和领悟。
2017年高考浙江卷优秀、满分作文(5篇)
2017浙江卷优秀作文原题回放阅读下面文字，根据要求作文。
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
注意：①题目自拟。
②不得少于800字。
③不得抄袭、套作。
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌在书本与大地中浇灌心灵曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书，无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。
人唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅，省察，增删，直面截然不同于外界的内心，方能成器。
杨绛曾说“现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。
”可见“有字之书”是奠定个人思想的基础。
古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验，智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。
“有字之书”贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。
这些字中所传达的思想，描绘的历史，奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗“存在的荒芜”的可能。
然而纸上得来总觉浅，皓首穷经迸发不出莫言对高密乡的热情，也无法让陈忠实笔下的白鹿原拥有如此悲壮的关怀。
从有字之书中得到的箴言，体悟，终究要在无字之书中得到验证与升华。
那是独一无二的社会阅历，人生轨迹所淘洗出的精粹与沉淀。
于生活的无字之书中，沉潜于书页上的人生百态被淋漓演绎，比起做一个旁观者，置身其中的感受更加鲜活也更加残酷，它让人们避免陷入“群体无意识代替个体无意识”思维吞并，让农村妇女范雨素质朴的文字也能直击人心。
无字之书鞭挞虚幻，让阅读他的人们时刻保持着清醒与冷静，同时又保有温热的关怀和悲悯：站在时代制高点上的关怀与感同身受的悲悯，这或许正是曹文轩所呼吁的儿童文学中缺乏的“无字之书”！无论有字无字，眼见耳闻，终归是要落实于心。
再多的有字之书，倘若不内化于心，不过是附庸风雅地卖弄墨水，再多的无字之书，倘若不内化于心，也只落得“海归”变“海龟”般尴尬境地。
2017年高考浙江卷优秀、满分作文(5篇)
2017年高考浙江卷优秀、满分作文(5篇)在书本与大地中浇灌心灵有一位作家曾经说过，人生中必须要读三本大书：有字之书、无字之书和心灵之书。
我认为这种说法是非常正确的。
只有在书本和现实生活中不断地研究、省察、增删，才能够让我们的内心变得更加坚实。
___曾经说过：“现在的年轻人读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。
”这说明“有字之书”是构建个人思想的基础。
古人精选《古文观止》作为蒙学教材，正是因为其中记录了前人的经验和智慧，能够为那些年轻人的人生底色上绘上万紫千红。
通过阅读“有字之书”，我们可以贯通个体与群体、当代与未来，让我们的眼光变得更加深邃。
这些字中所传达的思想、描绘的历史和奔涌的情感为我们提供了一丝以文学对抗“存在的荒芜”的可能。
然而，纸上得来总觉浅。
即使我们读遍了所有的书，也无法体验到___对高密乡的热情，也无法让___笔下的白鹿原拥有如此悲壮的关怀。
因此，我们需要从“无字之书”中得到验证和升华。
这些书籍中包含了独一无二的社会阅历，是人生轨迹淘洗出的精华和沉淀。
在生活中，这些书籍中所描绘的人生百态被淋漓演绎，比起做一个旁观者，身临其境的感受更加鲜活也更加残酷。
这些书籍让我们避免了陷入“群体无意识代替个体无意识”的思维吞并，让农村妇女范雨素质朴的文字也能够直击人心。
这些“无字之书”鞭挞虚幻，让我们时刻保持清醒和冷静，同时又能够保有温热的关怀和悲悯。
这种关怀和悲悯既能站在时代制高点上，也能感同身受，这或许正是___所呼吁的儿童文学中缺乏的“无字之书”所具有的特点。
心灵之书是一本近乎严酷的自省，是修剪不必要的枝枝蔓蔓，增添来自有字和无字之书的吸纳与内化，是冷静地直面内心，与自我对话的过程。
只有通过这个过程，我们才能割舍掉狭隘、嫉妒、自私等附骨之疽般的毛病，成就“心如明镜台”。
因此，“吾日三省吾身”，我们应该每天都阅读心灵之书，这是一个需要勇气和意志的过程。
在信息与行动严重不对等的时代，科技和经济等理性力量逐渐占领人文关怀的当下，我们更需要用书本和大地浇灌我们的心灵。
跟学霸当学霸!2017浙江卷优秀作文
跟学霸当学霸！2017浙江卷优秀作文阅读下面文字，根据要求作文。
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
注意：①题目自拟。
②不得少于800字。
③不得抄袭、套作。
心有三书，不忘初衷王阳明在临终前说过四句话:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，辨明善恶是格物，为善去恶致良知。
”读书的最终目的，是“致良知”。
人生来于世，未曾携带任何东西。
因此，学习，在这个世界上，是必不可少的一个环节，而读书，便是一种获取知识的有效方式。
首先学习的第一步，就是要学会读“有字之书”，张载有言：“为往圣继绝学，为万世开太平”，将往圣的绝学继承下来，理解并吸收他们的精髓，这才使原本的“童子之身”逐渐成长，使心智趋向成熟。
金庸在大学期间几乎将整个图书馆的史地著作读完，这便为他接下来写武侠小说奠定了一个较深的文学功底。
可以说，这是读“有字之书”的功劳。
但是，读“有字之书”，也会日渐分化出两类人，一类人成天咬文嚼字，抱着基本经书不放。
出口则“子曰子曰”，却似和尚念经，不懂其中精明奥义。
一类人则将前人所积累下来的经验吸收，逐渐转化成他们自己的思想，从而应用于自己的生活领域，逐渐通往自己所向往的成功之路。
可以说，后一类人已从读“有字之书”转变到了读“无字之书”的境界。
诚然，“有字之书”给予了我们许多知识，开阔了我们的眼界，但是我们所经历的，又岂能与书上的完全相吻合？当我们的心智渐趋成熟，我们应从“有善有恶”的境界到“辨明善恶”的境界，我们学习书上的内容，并非让我们纯粹地记忆知识，而是让我们将其运用、转化为自己的思想，即在心中形成一本“无字之书”，让它来指导我们的人生道路，这时，原本书上的白纸黑字的内容，才是真正的物尽其用。
正如《倚天屠龙记》张三丰教张无忌太极剑，让他学会招式，再将其忘记。
其事虽是虚构，但其思想精华，当与此一致。
当我们的心中形成一本“无字之书”时，学习之路仍未到尽头。
2017年浙江高考满分作文精选3篇
2017年浙江高考满分作文精选3篇2017年浙江高考满分作文精选3篇作文是语文考试的重中之重，占的分数比例很重，那么，怎样能写出一篇好的作文，特别是满分作文呢?下面店铺整理了2017年浙江满分作文，一起来看看吧!【第一篇：才与德】这位作家所说的人要读的三本大书，在我看来，“有字之书”即为人所受到的教育和文化;“无字之书”指的是人在生活实践中所获得的经验;而这“心灵之书”则是一个人的道德与言行。
吾认为，这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能，而这“心灵之书”则指人的品德。
作家的话其实是在告诫我们，做人就应德才兼备!在这人日益复杂的信息化社会，一个人如果没有才能，那么他便很难在这个社会中立足。
没有才能的人即使品德优异也只会是社会的害虫，因为他们无法对社会做出贡献，只会不断地消耗社会资源，他们的存在只会拖社会发展的后腿。
在这群有德无才的人当中，啃老族、富二代、官二代等便是最典型的代表。
他们或许品德优异，但他们在做的只是挥霍父母的钱财、社会的财富，他们的人生毫无意义。
所以说，有德无才是万万不能的!当然，仅仅有才却无道德也是不行的，日渐增多的高智商犯罪便是明证。
不得不说，那些高智商犯罪者都十分有才。
他们大多数都毕业于名校，接受过高等教育，掌握了各项专业知识，本可以为社会做出巨大的贡献，但最终走了歪路中，身陷囹圄，抱憾终生。
究其原因，便是这些人有才无德!他们失去了道德的约束，为了一己私利损害社会利益，才终于走上了犯罪的道路!这种人，其实比那些有德无才的人更令人痛恨!有德无才者只是在浪费社会资源，而他们不仅在浪费社会资源，更是在促使社会倒退，如果把有德无才者比作寄生虫，那么他们就是地地道道的病毒!因此，道德之于个人有甚至超过才能的重要性。
当今之中国，则必定是早已知晓才德对于人之必要性。
义务教育，是国家为提高公民才能的举措;感动中国十大人物颁奖则是为了提升国民道德素养，提高道德品质。
但要从根本上使国民德才兼备，是必须让学校在重视文化教育的同时，注重学生的社会实践和思想教育，杜绝重分不重德的现象发生。
高考2017年浙江满分作文：借有字之书品人生
高考2017年浙江满分作文：借有字之书品人生高考在即，高考网为大家提供了高考2017年浙江满分作文：借有字之书品人生，更多高考志愿填报指南，如院校精选、专业就业前景解析等优质内容，请关注高考栏目！人生必读书目中有三本大书：“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。
而我却言人生只需“有字之书”。
歌德曾有言：“有读书经验的人用两只眼睛看书，一只眼睛看到纸面上的东西，一只眼睛看到纸背后的东西。
”对待读书问题，先贤早有预见。
“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后，只待有经验有智慧之人前去寻觅。
在我的理解之中，读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。
其余两本书早已融入“有字之书”的骨血，又为何要生生将其剥离以显示专业与高深。
“因为我读过书，油墨早已融入我的风骨。
”一身才气是一个人最好的修饰。
这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人的风骨的涵养和熏陶，又何须那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”。
究其原因，作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”，而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。
进一步讨论，则更是民族性格与社会环境“作祟”。
中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”，更“强迫症”般地一定要将概念完全厘清。
掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误，其以支理性、支逻辑、支秩序为特点，在美学中被称为“达达主义”，在哲学中被称为“虚无主义”。
而社会环境更是其有力帮凶。
各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。
盲目地屈从人们的喜爱而不加以辨证的社会环境会将我们的国家带领到何处？韩少功在《另一片天空》中写道：我们的观光旅游不过是将电视媒体和他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。
书莫不如此，人生的智慧早有镌刻于“有字”的经典之中，何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”？当然我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性，只是他们早已融入在“有字之书”中。
人生三本书高考作文（精选6篇）
人生三本书高考作文（精选6篇）人生三本书高考作文（精选6篇）无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的人生三本书高考作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
人生三本书高考作文篇1上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。
此三者，同出而异名，殊途而同归。
读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。
有字之书，文章著述也。
以一字概之，是为录。
往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。
有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。
孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。
李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。
以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。
无字之书，生活经历也。
以一字概之，是为行。
劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。
无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。
于万化冥合之间，读自然造物之书。
鬼斧神工，最美之书乃天成。
无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。
于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。
披荆斩棘，最重之书乃人生。
心灵之书，思想精神也。
以一字概之，是为己。
人即心，心即道，道即天，天人合一。
人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。
陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。
”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。
康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。
心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。
凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。
文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。
高考2017浙江满分作文：把“三书”合三为一
高考2017浙江满分作文：把“三书”合三为一导读：本文高考2017浙江满分作文：把“三书”合三为一，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。
高考在即，十年寒窗，终见分晓。
高考频道紧密关注高考2017浙江满分作文：把“三书”合三为一，同时也会在此页面第一时间显示，希望大家能及时关注本页面。
高考分数线、高考成绩查询、高考志愿填报、高考录取查询信息等信息请关注我们网站的更新！有作者说，人要读“有字”“无字”“心灵”三本大书。
其说法有正确的部分，但我同样认为，对人生的“三书”不应将其区分得如此之细，其阅读并无先后，而是同时悄然发生才能算是真正的阅读。
观其说法，“有字之书”实乃书籍资料之类；“无字之书”则指向社会经验的阅历；而“心灵之书”是指融会贯通后心灵的感悟与升华。
由此已可看到，“三书”之间实则有所相交，且可以相互转化。
如此看来，让其合三为一是可行且重要的。
就中国现状而言更可反映这一问题。
如今的大学生被戏称为呆在了象牙塔中，其意味不言而喻。
身边已然少了那些孔子所说的读书人，而多了一心只读圣贤书的人们，更不论“高分低能、低德”新闻频频曝光。
究其根源，多大一部分原因便是将这三书相分离、剥解，而不是将其当作一个整体。
人们追求的是先读“有字之书”再看“无字”“心灵”之书，详细的划分反而让人误以为其阅读有所先后，并造成危害。
当然，人生要此三书是必然且正确的，但三书阅读却是一个整体，同时进行才是真正的阅读。
理由如下。
首先，阅历之深浅，取决于得之深浅耳。
每个人的阅历不同，对书中所汲取的知识也不尽相同。
正如“读万卷书，行万里路”一般，其“无字之书”的阅读应与“有字之书”同时进行，相辅相成，才能真正明了书中所言。
再者，学书之时必得有心灵的感悟与提高，才能有所进取。
现如今所提倡的“教人育人”便是其体现。
孔子教会学生的是做人的道理，而慧能大师所言的“迷时师度，悟了自度”则体现了学习过程中自我体会感悟的重要性。
不经自我升华提炼，那么读书便如看过往云烟，毫无意义。
2017年浙江省高考满分作文范文【五篇】
【导语】作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文，可以多看一些满分作文，灵活运用。
以下是为大家整理的《2017年浙江省高考满分作文范文【五篇】》希望对大家写作有所帮助。
2017年浙江卷高考作文题目：有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考？请对作家的观点加以评说。
（自拟题目，写一篇800字的作文）【篇一：书生】上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。
此三者，同出而异名，殊途而同归。
读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。
有字之书，文章著述也。
以一字概之，是为录。
往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。
有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。
孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。
李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。
以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。
无字之书，生活经历也。
以一字概之，是为行。
劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。
无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。
于万化冥合之间，读自然造物之书。
鬼斧神工，最美之书乃天成。
无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。
于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。
披荆斩棘，最重之书乃人生。
心灵之书，思想精神也。
以一字概之，是为己。
人即心，心即道，道即天，天人合一。
人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。
陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。
”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。
康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。
心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。
凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。
文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。
高考满分作文赏析：人生的三本大书
人生的三本大书满分作文赏析案例：2017浙江省高考满分作文：人生如书，逐级而读说话的境界分三个等级：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。
人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。
循序渐进，方可臻于完满。
“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。
它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。
诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。
然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。
人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。
这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。
于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。
这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬；这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。
这便是体悟的升华。
“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。
背道而驰、南辕北辙；人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。
这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。
因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。
筛去附赘悬疣，掌握人生方向；积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。
它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛；它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰；它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。
然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的！时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的修炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。
如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。
正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。
2017浙江高考下水作文：读好人生之书
2017浙江⾼考下⽔作⽂：读好⼈⽣之书读好⼈⽣之书张潮说：“少年读书如隙中窥⽉，中年读书如庭中望⽉，⽼年读书如台上玩⽉，皆以阅历之深浅为所得之深浅⽿”。
张潮的读书境界，也是⽣活的境界：清明⽽透彻。
那么，我们要读哪些书，才能达到这样的境界呢？我坚持认为：要读好有字之书、⽆字之书和⼼灵之书这部⼈⽣之书。
有字之书给⼈智慧和启迪。
⼀部《红楼梦》开启了多少⼈的⽂学梦，⼜成全了多少⼈的⽂学梦？作家张爱玲就是站在它的肩膀上成就了⾃⼰的“天才梦”。
在这部有字之书⾥，各⼈眼中看到的是不⼀样的“⾦陵⼗⼆钗”。
我觉得，这群⼥⼦中，⽆论是黛⽟葬桃花时唱的“侬今葬花⼈笑痴，他年葬侬知是谁”的悲怆⾄极，还是那栊翠庵⾥冰清⽟洁的妙⽟莫名的失踪，谁也逃脱不了命运中既定的“桃花劫”。
曹雪芹把⼈世沧桑离别的⾄凉、穿透⼈⾻缝的爱情⾄痛，向尘世⼀泻⽽出，向读者扑⾯⽽来。
阅读时，谁不会低到尘埃⾥去感受和品味这其中的味道呢？《炼⾦术⼠》⾥，牧⽺少年为寻找⼀个再三出现的梦境⽽经历了⼀段奇幻之旅，⽼⼈对少年说：“当你真⼼渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。
”暗忖：是的，我们不忘初⼼，还在追寻梦想的旅途中。
正是这些有字之书，给予我们更多的智慧和启迪。
⽆字之书，给⼈温暖和警⽰。
那么，什么是⽆字之书呢？⽆字之书就是那些流传⾄今的美好的品德、丰盈的情感、经久不息的传统和散发出动⼈光芒的经典。
只有阅读好了这些⽆字之书，才能站在巨⼈的肩膀上，实现⾃⼰真正的价值。
23岁的⽊⼼放弃了温柔繁华，决⼼做⼀个苦⾏僧：“我要凄清、孤独、单调的⽣活。
艺术是要有所牺牲的。
”在莫⼲⼭苦读的他，在书桌上贴了福楼拜的“艺术⼴⼤之极，⾜以占据⼀个⼈”作为磨砺⾃⼰的座右铭；在监狱⾥他偷偷为⽂作画，还在⽩纸“键盘”上⽆声地弹奏肖邦和莫扎特。
他说：“⽩天我是⼀个奴⾪，晚上我是⼀个王⼦。
”试想，如果⽊⼼仍留恋孙家花园的美好与富贵，没有为艺术献⾝的理想，没有那些传统和经典在他的⾎液⾥留下影⼦，那么，被世⼈称为“⽂学的鲁滨逊”的他，就不会留下皇皇巨著《⽂学回忆录》和感怀从前缓慢时光的诗歌《从前慢》。
高考优秀作文精选(六) 人生的三本大书 2017年浙江卷高考作文题目：
人生的三本大书2017年浙江卷高考作文题目有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考？请对作家的观点加以评说。
（自拟题目，写一篇800字的作文）书生上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。
此三者，同出而异名，殊途而同归。
读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。
有字之书，文章著述也。
以一字概之，是为录。
往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。
有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。
孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。
李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。
以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。
无字之书，生活经历也。
以一字概之，是为行。
劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。
无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。
于万化冥合之间，读自然造物之书。
鬼斧神工，最美之书乃天成。
无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。
于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。
披荆斩棘，最重之书乃人生。
心灵之书，思想精神也。
以一字概之，是为己。
人即心，心即道，道即天，天人合一。
人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。
陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。
”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。
康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。
心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。
凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。
文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。
此三书连环相扣，缺一不可。
书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。
失有字之书，则文明难以传承发展；略无字之书，则学问皆如纸上谈兵；缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。
高考2017浙江满分作文：读好三本书,人生臻佳境
高考2017浙江满分作文：读好三本书，人
生臻佳境
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诚哉斯言，读有字之书，能识字断文，学习人类文明进步和发展成果，让蒙昩无知学童掌握现代科学技术；读无字之书，即是学习书本上没有的知识，包括为人处世原则，如古语所云“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这些知识书本上不一定有，需要实践出真知，“纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行”；读心灵之书，即是心理的自我成熟，自我调适，并具有健全的精神，现代人的健康除健康的体魄之外还须有健全的心理素质，积极向上乐观的精神特质。
2017年浙江省高考满分作文范文【五篇】
2017年浙江省高考满分作文范文【五篇】导读：本文2017年浙江省高考满分作文范文【五篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
2017年浙江卷高考作文题目：有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考？请对作家的观点加以评说。
（自拟题目，写一篇800字的作文）【篇一：书生】上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。
此三者，同出而异名，殊途而同归。
读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。
有字之书，文章著述也。
以一字概之，是为录。
往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。
有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。
孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。
李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。
以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。
无字之书，生活经历也。
以一字概之，是为行。
劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。
无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。
于万化冥合之间，读自然造物之书。
鬼斧神工，最美之书乃天成。
无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。
于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。
披荆斩棘，最重之书乃人生。
心灵之书，思想精神也。
以一字概之，是为己。
人即心，心即道，道即天，天人合一。
人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。
陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。
”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。
康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。
心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。
凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。
文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。
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2017年浙江省高考高分作文：借有字之书品人生
高中语文高中作文素材
2017-07-03
2017年浙江高考语文卷的作文题目：
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
【注意】①自拟题目。
②不得少于800字。
③不得抄袭、套作。
借有字之书品人生
人生必读书目中有三本大书：“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。
而我却言人生只需“有字之书”。
歌德曾有言：“有读书经验的人用两只眼睛看书，一只眼睛看到纸面上的东西，一只眼睛看到纸背后的东西。
”对待读书问题，先贤早有预见。
“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后，只待有经验有智慧之人前去寻觅。
在我的理解之中，读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。
其余两本书早已融入“有字之书”的骨血，又为何要生生将其剥离以显示专业与高深。
“因为我读过书，油墨早已融入我的风骨。
”一身才气是一个人最好的修饰。
这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人的风骨的涵养和熏陶，又何须那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”。
究其原因，作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”，而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。
进一步讨论，则更是民族性格与社会环境“作祟”。
中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”，更“强迫症”般地一定要将概念完全厘清。
掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误，其以支理性、支逻辑、支秩序为特点，在美学中被称为“达达主义”，在哲学中被称为“虚无主义”。
而社会环境更是其有力帮凶。
各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。
盲目地屈从人们的喜爱而不加以辨证的社会环境会将我们的国家带领到何处？
韩少功在《另一片天空》中写道：我们的观光旅游不过是将电视媒体和他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。
书莫不如此，人生的智慧早有镌刻于“有字”的经典之中，何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”？
当然我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性，只是他们早已融入在“有字之书”中。
那么何以要舍弃我们易于亲近的文化母体，反而盲目追求他人的咀嚼残渣。
范雨素的命运的确将她装订得其为拙劣，可是若非她幼时的读“有字之书”的经历，她也许早已沦为平庸中的一员，一生平庸。
反观周有光先生，他对学问的孜孜以求也使得他一生有光。
《乌合之众》中有言“群众的意识只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了”。
当众人一味沉浸“三本大书论”，我们更应该擦亮双眼，借有字之书品味人生百态。
“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。
”“有字之书”绝非放在玻璃橱窗里供人观赏的文物，而是我们生于斯长于斯的文化命脉。
且慢虚无之术成生活，借以有字之书品人生。
【简评】
本文观点新颖，给人耳目一新之感，作者认为无字之书和心灵之书早已镌刻在有字之书中了，读了有字之书也就读到了无字之书和心灵之书了，其余两本书早已融入“有字之书”的骨血中了，没有必要生生将三者剥离以显示自己专业与高深。