《陋室铭》理解性默写
(完整版)《陋室铭》知识点及中考题汇编(附答案)
3．本文的写作手法：托物言志。
五、内容理解
1．“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么
作用？（1）对偶、比喻、起兴、类比。（2）以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以
次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。
2．“仙”和“龙”比喻什么？最能概括文意的语句是什么？
类比
意在以古代名贤自沉，表明室主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境
界上颂扬了“惟吾德馨”。
8．以孔子的话作结尾用意何在？
以反问作结尾，引人深思，呼应上文的“惟吾德馨”，是全文的点睛之笔，
总结全文，隐含作者以君子自居之意。
9．文章结尾提出两个历史人物，引用孔子一句话有什么作用？
诸葛亮深居茅庐，但才高德昭，杨雄才学超世，其居何陋之有。作者用这两
《陋室铭》知识点
一、文学常识
1．作者：刘禹锡：字：梦得 唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》
2．本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3．“陋室”室名，意思为简陋。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字
叫铭，后来成为一种文体。特征：一般都用韵。
[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。” 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）孔子云：“何陋之有。”
8．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4 分)
《陋室铭》理解性默写
《陋室铭》理解性默写1.刘禹锡《陋室铭》中用“，”，来表明自己不在乎房子有多破，只要品德好，精神上就满足了。
2.刘禹锡《陋室铭》中点明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣使得陋室不陋，并引用孔子的话以“君子居之”的深意加以呼应的句子是“，”。
3.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。
这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“，”异曲同工。
4.在刘禹锡的《陋室铭》中“，”两句可谓文眼，点出了陋室不陋的根本原因。
5.刘禹锡在《陋室铭》中先以山水起兴，点出“，”的主旨，接着从室外景，室内人，室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居和孔子之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
6.《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽雅致、草色翠绿的句子是：，。
7.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“？”。
8.《陋室铭》中的主旨句：，。
9.文中描写环境的句子：，。
10.《陋室铭》中与“竹喧归浣女，莲动下渔舟”同样运用了动静结合手法的两句是：“，。
”11.刘禹锡《陋室铭》中，“，”两句借绿、青颜色点明自己恬淡中充满生机的生活状态。
12.刘禹锡在《陋室铭》中，描写陋室自然环境优美的句子是“，”，作者描写环境以及室中生活的全部目的，在于衬托“惟吾德馨”这一主旨。
13.《陋室铭》中“”一句化静为动，将外景引入室内，春意盎然；“”一句表现出不受政事烦扰的陋室生活的安适。
14.表现室主人交往之雅句：，。
15.从反面表现作者情趣高雅句：，。
16.运用类比表明作者志趣抱负句：，。
：？17.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：，。
18.《陋室铭》中写来往客人之高雅的诗句是：，。
19.外界环境对一个人的成长至关重要，因此才有“孟母三迁”的故事。
《陋室铭》中用“，”写陋室米往的客人都是高雅之士，也是这个道理。
20.刘禹锡在《陋室铭》中用“”来表明自己经常和有文化的人切磋学问，用“”写出了其没有公务劳神伤身，生活自由闲适。
《陋室铭》理解性默写
《陋室铭》理解性默写1.中国历代都有郁郁不得志的文人，他们在苦难而前呈现出不尽相同的人生姿态。
写出了大量名垂千古的旷世文章。
那是《陋室铭》中刘禹锡身居陋室却不以为陋，以自身美德为傲的淡泊从容:“，”。
2.《陋室铭》中“，”句运用化静为动的手法描写了苔薛和青草，渲染了“陋室”的闲雅、清幽与别致，色彩鲜明，显现出勃勃生机。
3.刘禹锡《陋室铭》中，“，”两句化静为动，生动传神，给人如在眼前之感，渲染出居室外围环境的幽静与冷清。
4.刘禹锡的《陋室铭》，开篇以山水起兴，说陋室因有品德高尚的人在而声名远播，其中有关“水”的句子是：，。
5.刘禹锡的《陋室铭》，用比喻赞美陋室不陋的句子是：，，，；点明陋室不陋原因的句子是：。
6.自然的关景，往往能触动情感，表现志趣，“，”(《陋室铭》)，尽显刘禹锡的高雅。
7.刘禹锡《陋室铭》中点明文章主旨，写屋子虽然简陋，但只要居住在里面的人品德好就不会感到屋子简陋的句子是：“，”。
8.刘禹锡在《陋室铭》中写主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“”，以“”的淡雅之色表现诗人的恬淡之心，之后又以映入帘中的草色点出恬淡中的生机。
9.刘禹锡《陋室铭》“，”两句写出了他的朋友圈，他结交的都是博学的人。
10.外界环境对一个人的成长至关重要，因此才有“孟母三迁”的故事。
《陋室铭》中用“，”写陋室米往的客人都是高雅之士，也是这个道理。
11.刘禹锡的《陋室铭》，由山水仙龙入题，点明陋室不陋的原因的句子是：，。
12.刘禹锡的《陋室铭》，点明文章主旨的语句是：，。
13.刘禹锡的《陋室铭》，体现作者交往之雅，从日常交往写陋室不陋的句子是：，。
14.刘禹锡《陋室铭》中写没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府文书使身体劳累的两句是“，”。
15.刘禹锡《陋室铭》中表现作者对世俗生活鄙弃的句子是“，”。
16.《陋室铭》中以虚实结合写室主人“交往之雅”，表明“陋室”不陋的语句是：“，”。
17.“独学而无友，则孤陋而寡闻”。
第4—6单元古诗文理解性默写 2022—2023学年部编版语文七年级下册
部编版七年级语文下册古诗文4-6单元理解性默写（检测版）刘禹锡《陋室铭》1.暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：，。
2.描写陋室优美的自然环境句子是：，。
3.写陋室来往客人之高雅的诗句是：，。
4.表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：，。
，。
5.反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：，。
6.引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：。
7.文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
”一句有异曲同工之妙的是：，。
8.写陋室主人远离嘈杂的音乐和伤神的公务，这种生活方式是道德高尚之士向往和羡慕的句子：，。
9.文中主人在陋室的主要的活动的句子是：，。
10.文中认为陋室不陋的原因（或借陋室喻志的）句子是：，。
用类比赞美“陋室”的句子是：，。
周敦颐《爱莲说》1.描写莲花高洁质朴的句子是：，。
2.赋予莲丰富的象征意味，象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质的句子：，。
3.咏莲名句：，，，，，，。
4.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：，。
5.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：，。
6.作者从生长环境、体态香气、风度气质三方面描写莲美好形象的句子是：，，，，，，。
7.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：，。
8.比喻君子通达事理、行为方正、美名远扬的语句是：，，。
9.写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：，。
10.写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮的语句是：，。
11.文中从生长环境的角度写莲花高洁、质朴、庄重的句子是：，。
12.慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，暗讽而不明说，意味深长的句子：，。
13.与习总书记在党内开展反腐倡廉行动，号召大家要能经得起各种考验，保有洁身自爱的君子作风有异曲同工之妙的是：，。
《陋室铭》知识点及中考题汇编及参考答案
《陋室铭》知识点梳理一一、文学常识1、本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘宾客集》。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing二、字词积累1、给下列加点字注音。
惟吾德馨．（xīn）苔．(tái)痕鸿儒．(rú)案牍．．(dú)2、解释加点的字。
有仙则名．（出名）有龙则灵．（成为灵异的水）斯．是陋室（这）惟．吾德馨．（只）（香气，这里指品德高尚）草色入．帘青（映入）谈笑有鸿儒．．（大）（读书人）往来无白丁．．（没有学问的人）可以调素琴．．．（调弄）（未加装饰的）阅金经．．．（阅览）（佛经）无丝竹．．之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍．．之劳形．．（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐．．（草庐）3、词类活用。
山不在高，有仙则名．。
（出名名词用作动词）水不在深，有龙则灵．（成为灵异的水名词用作动词）惟吾德馨．（香气，这里指品德高尚名词用作形容词）无丝竹之乱．耳（使……受到扰乱形容词使动用法）无案牍之劳．形（使……感到劳累动词是动用法）不蔓．不枝．（生长枝蔓，生长枝节名词用作动词）4、“之”字的用法。
无丝竹之．乱耳，无案牍之．劳形用在主谓之间，取消句子独立性，无实意何陋之．有助词，宾语前臵的标志，不译三、整体把握。
1、文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。
虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
《陋室铭》知识点
《陋室铭》知识点《陋室铭》知识点一、文学常识：《陋室铭》作者是唐代的刘禹锡，字梦得。
本文体裁铭。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
本文采用了托物言志的写法。
二、理解性默写①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
②文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
③文中描写'陋室'环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
④文中表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑤文中表现陋室主人情趣高雅的语句是：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑥从反面写出陋室主人超尘绝俗的胸襟的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑦用类比赞美“陋室”，并以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
⑧《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？⑨《陋室铭》中与'时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙'意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
四、问答题1.文章表达了作者怎样的思想感情？答：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2.文章是从哪几个方面表现陋室不陋的？请你用自己的话概括。
答：环境之雅，交往之雅，情趣之雅。
3. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”言外之意？答：①作者对官僚们的寻欢作乐生活的批判，对官府公事的厌倦。
②表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。
4.作者在本文的结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？答：既巧妙地照应了开头的“惟吾德馨”，又画龙点睛，强调了陋室不陋的主题。
5.文章是在写自己的陋室，为什么还要提到“诸葛庐”“子云亭”？答：此句运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负。
6、“可以调素琴”与哪一句相呼应? 答：“无丝竹之乱耳。
”“阅金经”与哪一句相呼应? 答：与“无案牍之劳形”相呼应。
《陋室铭》理解性默写
默写填空。
1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：_________________________ ，_______________________________。
2、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：___________________________________，_______________________________。
3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：___________________________________，_______________________________。
4、可以调素琴，阅金经。
___________________,_______________________ 。
5、《陋室铭》中以交往之雅表明“陋室”不陋的诗句6、人以德立身，不管身处的环境多么恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢，正如《陋室铭》中所云：________________________。
7、刘禹锡的“陋室”环境之雅，雅在：________________________________。
8、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：________________________________。
9、《陋室铭》中运用比兴的句子是：________________________。
10、《陋室铭》中正反面虚实结合，写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：________________________________。
11、潜心读书有四种境界。
“_________________，_______________”（刘禹锡《陋室铭》），排除干扰，静下心来，此第一境界；“采菊东篱下，悠然见南山”，沉醉其中，乐而忘我，此第二境界；“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”（王安石《登飞来峰》），登临顶峰，高屋建瓴，此第三境界；“欲穷千里目，更上一层楼”，人生有限，学海无涯，此第四境界。
刘禹锡《陋室铭》理解性默写(28题,含答案)
刘禹锡《陋室铭》理解性默写（28题，含答案）1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：___________，___________。
2.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：___________，___________。
3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：___________，___________。
4.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：___________，___________，___________，___________。
5.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：___________，___________。
6.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“___________？”。
7.《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室不陋的语句是：___________，___________。
8.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：___________，___________。
9.《陋室铭》中描写了陋室幽静淡雅的景色，居室环境的句子的句子是：___________，___________。
10.“___________，___________。
”再次证明了“物以类聚，人以群分”的道理。
（填《陋室铭》中的句子）11.《陋室铭》中点明主旨的语句是：___________，___________。
12.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：___________，___________。
13.文中的名句是：___________，___________；___________，___________。
14.点明文章主旨的句子：___________，___________。
15.写居室环境的句子：___________，___________。
部编版七年级文言文《陋室铭》(知识梳理含答案)
《陋室铭》知识梳理一、作者作品。
本文选自。
作者，字，洛阳人，代、、。
被称为“”，世称。
著有。
二、了解体裁。
本文体裁是“”，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
与、、并称古代议论性四大文体。
三、内容概说。
《陋室铭》全文可以分为三层：①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。
②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活态度。
③从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”，总结全文，点明“陋室不陋”。
四、字音字形德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒（）案牍( ) 西蜀( )五、词语汇总。
（一）重点词语释义1、山不在高，有仙则名。
名：2、水不在深，有龙则灵。
灵：3、斯是陋室。
斯：4、惟吾德馨。
德馨：5、谈笑有鸿儒。
：鸿儒：6、往来无白丁。
白丁：7、无丝竹之乱耳。
丝竹：8、无案牍之劳形。
案牍：9、何陋之有？何：（二）词类活用有仙则名。
名：有龙则灵。
灵：惟吾德馨。
馨：苔痕上阶绿。
上：草色入帘青。
青：无丝竹之乱耳。
乱：无案牍之劳形。
劳：（三）古今异义（1）无案牍之劳形。
形（古义：；今义：）（2）惟吾德馨。
馨（古义：；今义：）（3）谈笑有鸿儒。
鸿（古义：；今义：）（4）无丝竹之乱耳。
丝竹（古义：；今义：）（5）可以调素琴。
调（古义：；今义：）（四）一词多义（1）往来：往来无白丁其中往来种作（2）名：有仙则名不能名其一处也（五）虚词用法。
1.之无丝竹之乱耳何陋之有2.是斯是陋室当是时六、特殊句式倒装句何陋之有？应为：“有何陋”。
七、课文翻译。
山不在于高，有了仙人就出名了。
水不在于深，有了龙就灵异了。
这（虽）是简陋的屋子，只是陋室主人品德高尚（就不觉得简陋）。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。
谈笑中有学识渊博的人，交往中并无没有学问的人。
可以弹琴，阅读佛经。
没有奏乐的声音是耳朵受扰乱，没有官府的公文使身体劳累。
陋室铭,爱莲说理解性默写
陋室铭主旨承借陋事不陋，表达作者的高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
理解性默写1.描写环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
2.描写交往的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3.描写生活的句子：可以调素琴，阅金经。
4.描写主旨的句子：私是陋室，惟吾德馨。
5.在全文中起到点睛之笔的句子：孔子云：何陋之有。
爱莲说主旨表现了作者洁身自好，不与世俗同流合污的生活态度和对趋炎附势追逐名利的恶族世俗的鄙视理解性默写1.描写环境的句子：出淤泥染不染，濯清涟而不妖。
2.描写体态的句子：中通外直，不慢不妖，香远益清。
3.描写风气的句子：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4.描写主旨的句子:莲之爱，同予者何人莲，花之君子者也。
爱莲说的写法：托物言志【两篇】爱菊：正衬，爱牡丹；反衬。
陋室铭主旨承借陋事不陋，表达作者的高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
理解性默写6.描写环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
7.描写交往的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
8.描写生活的句子：可以调素琴，阅金经。
9.描写主旨的句子：私是陋室，惟吾德馨。
10.在全文中起到点睛之笔的句子：孔子云：何陋之有。
爱莲说主旨表现了作者洁身自好，不与世俗同流合污的生活态度和对趋炎附势追逐名利的恶族世俗的鄙视理解性默写5.描写环境的句子：出淤泥染不染，濯清涟而不妖。
6.描写体态的句子：中通外直，不慢不妖，香远益清。
7.描写风气的句子：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
8.描写主旨的句子:莲之爱，同予者何人莲，花之君子者也。
爱莲说的写法：托物言志【两篇】爱菊：正衬，爱牡丹；反衬。
陋室铭理解性默写
陋室铭理解性默写1.意思相近的句子是：“浅滩不妨有卧龙，___也可养大鱼。
”2.与“时人___中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：“海纳百川，有容乃大。
”3.引出主旨的句子是：“夫何陋之有？室之不扫，何以扫人之心。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”4.以比喻起兴的句子是：“浅滩不妨有卧龙，___也可养大鱼。
”，“海纳百川，有容乃大。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”5.点明文章主旨的句子是：“夫何陋之有？室之不扫，何以扫人之心。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”6.作者认为陋室不陋的原因是主人的高尚品德和清净心灵。
7.暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：“夫何陋之有？室之不扫，何以扫人之心。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”8.陋室不陋，因为作者有高尚品德散发芬芳。
___在《陋室铭》中写道：“蔓草池塘生，蟋蟀在床槛。
念此私自愧，愿得供公卿。
”9.文中与“___：何陋之有”相呼应的核心句是：“夫何陋之有？室之不扫，何以扫人之心。
”10.“夫何陋之有？室之不扫，何以扫人之心。
”这句话提挈了全篇大意。
11.能体现陋室环境之雅（环境优美）的句子是：“蔓草池塘生，蟋蟀在床槛。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”12.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：“蔓草池塘生，蟋蟀在床槛。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”13.描写陋室环境的句子是：“蔓草池塘生，蟋蟀在床槛。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”14.文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：“蔓草池塘生，蟋蟀在床槛。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”15.___在《陋室铭》中描写陋室环境清幽、雅致的句子是“蔓草池塘生，蟋蟀在床槛。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”16.表现陋室主人交往之雅（人物不俗）的句子是：“念此私自愧，愿得供公卿。
”17.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：“蔓草池塘生，蟋蟀在床槛。
”和“采菊东篱下，悠然见南山。
”18.形容交往的朋友不俗时，可以引用《陋室铭》中的两句：“念此私自愧，愿得供公卿。
《陋室铭》理解性默写
《陋室铭》理解性默写1.曹操《短歌行》中的“山不厌高，海不厌深”被唐代文学家刘禹锡在《陋室铭》中化用为，；，。
2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：，。
3.文章的点题句是：，。
4.全文的主旨句：，。
5.《陋室铭》中，刘禹锡借清幽淡雅的环境表明自己情趣的高雅，表达了对大自然的热爱的句子是“，。
”6.杨绛，我国著名文学家、翻译家。
她一生简朴，家中不装修，一直是水泥地面，白灰墙壁；她笔耕不辍，著作等身，捐资助学，不求回报。
这不禁让我们想起刘禹锡《陋室铭》中的“，”。
7.刘禹锡《陋室铭》中“，”两句，写出了居室主人摆脱官场俗务后的轻松自在，两耳清静，又没有繁琐的政务劳累自己的身体。
8.刘禹锡《陋室铭》中“，”两句叙写陋室主人远离音乐和公务，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
9.“，”表现了刘禹锡虽“身居陋室”，却不以为简陋，正体现他洁身自好、不慕名利的淡泊态度。
10.儒家讲究修身养性，居住环境讲究清幽雅致，刘禹锡在《陋室铭》中写其居所环境的两句是“，”。
11.刘禹锡《陋室铭》中“，”两句将室外之景引入室内，为陋室增添了勃勃生机。
12.刘禹锡在《陋室铭》中以“”来借三国时期孔明住屋指自己的陋室，抒发自己仰慕前贤、安贫乐道的情怀；最后用圣人之言——“？”收束全篇，掷地有声。
13.刘禹锡在《陋室铭》中用“，”来类比，强调“陋室不陋”，并以古贤自况，表达个人志趣和抱负。
14.写陋室环境，突出景色之雅的句子：，。
15.写室中人，突出交往之雅的句子：，。
16.刘禹锡在《陋室铭》中用“，”两句描写居室周围环境宁静、雅致的景色，令人赏心悦目，同时也隐寓了作者的恬淡自在、自守高洁的人生态度。
17.刘禹锡《陋室铭》“”一句表明与之交往的是知识渊博的学者。
18.刘禹锡在《陋室铭》中以“，”类比自己的陋室，暗示了陋室不陋，也以古代贤人自况自励（反映作者以古代贤人自况的思想境界）。
19.刘禹锡在《陋室铭》中以“，”来借指自己的陋室，抒发自己仰慕前贤，安贫乐道的情怀。
《陋室铭》理解性默写
《陋室铭》理解性默写1.刘禹锡《陋室铭》中“，”两句表现了作者的生活宁静悠闲,没有世俗嘈杂。
2.《陋室铭》中借用典故表明作者内心追求的句子是“，。
”3.古诗文中经常会写前代的人和事。
比如刘禹锡《陋室铭》中“，”以古代明贤自比。
4.刘禹锡在《陋室铭》中运用类比，借古贤之名室为“陋室”作佐的句子是：“，”5.《陋室铭》中描写陋室主人远离公务、悠闲自得的一句是：。
6.《陋室铭》中表现作者不受繁杂公务烦扰的一句是“”。
7.刘禹锡《陋室铭》中写主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的两句是“，”。
8.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“？”。
9.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：，。
10.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：，，，。
11.刘禹锡《陋室铭》中“，”两句，指出此室可以与古代名贤居室比美，表达了自己高洁傲岸的志趣。
12.《陋室铭》写主人生活情趣高雅，远离嘈杂音乐和俗世公务的句子：，。
13.在《陋室铭》中，刘禹锡描写了陋室的雅致环境和闲适生活，并以“，”为例，证明这样的陋室一点也不简陋。
14.刘禹锡的《陋室铭》由山水仙龙入题，以类比的方式引出了陋室不陋的根本原因是：“，。
15.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：。
16.潜心读书有四种境界。
“，”（刘禹锡《陋室铭》），排除干扰，静下心来，此第一境界；“采菊东篱下，悠然现南山”，沉醉其中，乐而忘我，此第二境界；“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”（王安石《登飞来峰》），登临顶峰，高屋建瓴，此第三境界；“欲穷千里目，更上一层楼”人生有限，学海无涯，此第四境界。
17.刘禹锡《陋室铭》中的“”借孔明的房子来写自己的陋室，“”借孔子的话以表明自己安贫乐道。
18.黄庭坚诗中用了“湘东一目”的典故，写出下棋者的处境。
古代诗文中常用典故来表达作者的思想感情，如刘禹锡在《陋室铭》中写到“，”，以先贤的居所来写自己的陋室不陋，进一步表现了高洁脱俗的志趣。
陋室铭》理解性默写及答案
陋室铭》理解性默写及答案
3.陋室上阶有苔痕，帘子上草色入青。
4.陋室中有鸿儒相聚，没有庸俗之人。
5.可以弹奏素琴，阅读金经，没有杂乱的琴弦和繁琐的文书。
6.引用南阳诸葛庐和XXX作为比喻，表达陋室的高雅。
7.作者鄙视世俗生活，认为陋室中的高雅生活才是真正有价值的。
8.“水不在深，有龙则灵”与“浅水莫与涟漪争，小山何必买却楼”意思相近。
9.交往之雅表明陋室虽小但不陋。
10.比兴的句子有“苔痕上阶绿，草色入帘青”和“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。
11.描写陋室环境恬静雅致的语句是“苔痕上阶绿，草色入帘青”和“可以调素琴，阅金经”。
12.虽陋室而不陋，是文章的主旨。
13.表现主人生活情趣高雅的语句有“可以调素琴，阅金经”、“有鸿儒相聚”、“往来无白丁”和“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。
14.写陋室来往客人之高雅的诗句是“谈笑有鸿儒，往来无
白丁”。
15.反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋
是“孔子云：何陋之有？”。
16.引用XXX的话“何陋之有？”，点明文章主旨。
3.门前的苔痕上长满了绿色的植物，草色渐渐地渗入了窗
帘的颜色。
4.他们谈笑自如，都是些才学出众的人，没有一个庸俗之辈。
5.他们可以调弄素琴，阅读金经，没有嘈杂的丝竹声，也
没有繁琐的文案劳累身体。
6.他们谈笑自如，都是些才学出众的人，没有一个庸俗之辈。
7.没有嘈杂的丝竹声，也没有繁琐的文案劳累身体。
8.水的深浅并不是关键，只要有一条龙存在，就会有灵气。
七年级下册语文理解性默写(含答案)
七年级(下)（一）《木兰诗》（南北朝乐府北方民歌）1、成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
2、《木兰诗》中简写木兰奔赴战场的矫健雄姿两句：万里赴戎机，关山度若飞。
3、《木兰诗》中体现木兰战功卓著的是：策勋十二转，赏赐百千强。
4、《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦：朔气传金柝，寒光照铁衣。
5、突出木兰不图功名利禄的高尚品德的句子是：可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
6、《木兰诗》中表现木兰凯旋后的强烈愿望诗句是：愿驰千里足，送儿还故乡。
7、《木兰诗》中说明战争旷日持久，战斗激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是：将军百战死，壮士十年归。
（二）《陋室铭》（刘禹锡）1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
6、《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“何陋之有？”。
（三）《爱莲说》（周敦颐）1、描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、全文的中心句是：莲，花之君子者也。
3、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
4、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？5、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
6、写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮的语句是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
（四）《登幽州台歌》（陈子昂）1、陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。
《陋室铭爱莲说》选择、默写、简答题带答案
《陋室铭爱莲说》选择、默写、简答题带答案《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：一、选择题：1、下列加点词语解释有误的一项是( D )A．谈笑有鸿儒．． (博学的人)B．可爱者甚蕃．(多)C．陶后鲜．有闻(少)D．宜．乎众矣(适宜)【解析】D 应当。
2、下列加点的词解释正确的一项( C )A.有仙则名．（名字）B.斯．是陋室（你）C.谈笑有鸿．儒（大）D.苔痕上．阶绿（上面）【解析】A名词作动词，有名，出名。
B指示代词，这。
C大，有名。
D动词，长到。
3、下列加点的词解释有误的一项（ B ）A. 往来无白丁．．（平民，这里指没什么学问的人）B.可以调素．琴（白色的）C.无案牍之劳形．（身体）D.无丝竹．．之乱耳（奏乐的声音）【解析】B不加装饰。
4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项（ C ）A.以君之力，曾不能损魁父之丘B.投以骨C.意将隧入以攻其后D.故临崩寄臣以大事也。
【解析】例句是用来。
A凭借。
B把。
C用来。
D用。
5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项（ D ）A.忘路之远近B.具答之C.何陋之有D.无案牍之劳形【解析】例句是主谓之间。
A的。
B代词，桃花源中人。
C宾语前置的标志。
D主谓之间。
6、下列句子翻译不正确的一项（ C ）A.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
B.谈笑有鸿儒，往来无白丁：谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
C.可以调素琴，阅金经：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的金子做的经书。
D. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
【解析】C阅读佛经。
7、下列对《陋室铭》分析不对的一项（ A ）A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。
B.本文的主旨句是“斯是陋室，惟吾德磬”。
C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。
D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽，生活闲适，“陋室”就不陋了。
《陋室铭》问题与答案
《陋室铭》问题与答案一、疏通文意山不在高，有仙那么名( )。
水不在深，有龙那么灵( )。
斯（）是陋室，惟（）吾德馨（）。
苔痕上( )阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿（）儒（），往来无白丁（）。
可以调（）素琴( )，阅金经。
无丝竹( )之乱( )耳，无案牍( )之劳( )形( )。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之( )有？”二、作者简介1、刘禹锡，字,是代诗人、哲学家进步的思想家，又是一位有成就的家。
曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，屡次被贬。
他一生创作了不少脍炙人口的，受到同时代大诗人的推崇。
著有《刘宾客集》。
《》就是一篇传世佳作。
我们还学过他的有：《》本文选自《》。
本文是他在被贬为地方官时写的。
2．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。
“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房，两厢房，坐北朝南。
正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
3．铭，本是，后来开展为一种独立的文体。
这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
三、小结1、字音字形：德2、词类活用的有：名，劳，上，乱3、重点翻译：斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁无丝竹之乱耳，无案牍之劳形何陋之有四、理解性背默1、“陋室”所以不陋的原因是。
与“陋室”主人交往的人都是。
2、描写“陋室”环境的句子是3、概括全文主旨的一句话：4、写陋室幽雅的恬静的自然环境：5、写陋室来往客人之高雅（可知堂中人也是一样的高雅）：6、写室中事。
可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情：7、运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，说明自己也具有古代名贤的志趣和抱负：五、要点1、“山不在高，有仙那么名。
水不在深，有龙那么灵。
”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？（铭文第一句在文中起什么作用？明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出的中心，一方面说明即使陋室也有名，也有灵。
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《陋室铭》理解性默写
1.“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：（），（）。
（），（）。
2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：（），（）。
3.以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：（），（）。
（），（）。
4.文中以比喻起兴的句子是：（），（），（），（）。
5.点明文章主旨的句子是：（），（）。
6.作者认为陋室不陋的原因是什么？（）。
6.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：（），（）。
7.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：（），（）。
8.陋室不陋，因为作者有高尚品德散发芬芳，刘禹锡在《陋室铭》中写道:“（），（）”。
9.文中与“孔子云：何陋之有？”相呼应的核心句是：（），（）。
10.文中（）一句提挈了全篇大意。
11.能体现陋室环境之雅（环境优美）的句子是：（），（）。
12.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：（），（）。
13.描写陋室环境的句子是：（），（）。
14.文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：（），（）。
15.刘禹锡在《陋室铭》中描写陋室环境清幽、雅致的句子是“（），（）”。
16.表现陋室主人交往之雅（人物不俗）的句子是：（），（）。
17.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：（），（）。
18.形容交往的朋友不俗时，可以引用《陋室铭》中的两句：（），（）。
19.从正面描写陋室中生活的句子是：（），（）。
20.文中从正面写室中之事的句子是：（），（）。
21.文中表现主人高雅脱俗情致的句子是：（），（）。
22.表明陋室主人品行高尚（情趣高雅）的句子是：（），（）。
（），（）。
23.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：（），（），（），（）。
24.文中展示陋室主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”的精神风貌的句子是：（），（）。
（），（）。
25.从反面虚写陋室中生活的句子是：（），（）。
26.刘禹锡《陋室铭》中的句子“（），（）”，表现了他超然物外、心静体闲的生活。
27.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：（），（）。
28.《陋室铭》中描写陋室主人因闲逸、清净而自得其乐的满足心态的句子是：（），（）。
29.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活
厌气的句子是：（），（）。
30.表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：（），（）。
31.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：（），（）。
32.用比喻赞美“陋室”的句子是：（），（）。
33.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：（），（）。
34.具有画龙点睛的作用的句子是：（）？”
35.与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：（）？”
36.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：（）？
37.古时不少有志之士虽不能“兼济天下”，但常常能“独善其身”：周敦颐在《爱莲说》中表明“（予独爱莲之出淤泥而不染），（濯清涟而不妖）”的君子追求，刘禹锡在《陋室铭》中抒写“（），（）”的自我欣赏，李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中展现出“（人生在世不称意），（明朝散发弄扁舟）”的潇洒情怀,陶渊明在《归园田居(其三)》中表明“（衣沾不足惜），（但使愿无违）”的归隐心愿。
陋室铭刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
1.“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：（山不在高），（有仙则名）。
（水不在深），（有龙则灵）。
2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：（水不在深），（有龙则灵）。
3.以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：（山不在高），（有仙则名）。
（水不在深），（有龙则灵）。
4.文中以比喻起兴的句子是：（山不在高），（有仙则名），（水不在深），（有龙则灵）。
5.点明文章主旨的句子是：（斯是陋室），（惟吾德馨）。
6.作者认为陋室不陋的原因是什么？（惟吾德馨）。
6.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：（斯是陋室），（惟吾德馨）。
7.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：（斯是陋室），（惟吾德馨）。
8.陋室不陋，因为作者有高尚品德散发芬芳，刘禹锡在《陋室铭》中写道:“（斯是陋室），（惟吾德馨）”。
9.文中与“孔子云：何陋之有？”相呼应的核心句是：（斯是陋室），（惟吾德馨）。
10.文中（惟吾德馨）一句提挈了全篇大意。
11.能体现陋室环境之雅（环境优美）的句子是：（苔痕上阶绿），（草色入帘青）。
12.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：（苔痕上阶绿），（草色入帘青）。
13.描写陋室环境的句子是：（苔痕上阶绿），（草色入帘青）。
14.文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：（苔痕上阶绿），（草色入帘青）。
15.刘禹锡在《陋室铭》中描写陋室环境清幽、雅致的句子是“（苔痕上阶绿），（草色入帘青）”。
16.表现陋室主人交往之雅（人物不俗）的句子是：（谈笑有鸿儒），（往来无白丁）。
17.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：（谈笑有鸿儒），（往来无白丁）。
18.形容交往的朋友不俗时，可以引用《陋室铭》中的两句：（谈笑有鸿儒），（往来无白丁）。
19.从正面描写陋室中生活的句子是：（可以调素琴），（阅金经）。
20.文中从正面写室中之事的句子是：（可以调素琴），（阅金经）。
21.文中表现主人高雅脱俗情致的句子是：（调素琴），（阅金经）。
22.表明陋室主人品行高尚（情趣高雅）的句子是：（可以调素琴），（阅金经）。
（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
23.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：（可以调素琴），（阅金经），（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
24.文中展示陋室主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”的精神风貌的句子是：（可以调素琴），（阅金经）。
（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
25.从反面虚写陋室中生活的句子是：（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
26.刘禹锡《陋室铭》中的句子“（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）”，表现了他超然物外、心静体闲的生活。
27.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
28.《陋室铭》中描写陋室主人因闲逸、清净而自得其乐的满足心态的句子是：（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
29.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌气的句子是：（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
30.表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：（南阳诸葛庐），（西蜀子云亭）。
31.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：（南阳诸葛庐），（西蜀子云亭）。
32.用比喻赞美“陋室”的句子是：（南阳诸葛庐），（西蜀子云亭）。
33.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：（南阳诸葛庐），（西蜀子云亭）。
34.具有画龙点睛的作用的句子是：（孔子云：“何陋之有）？”
35.与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：（孔子云：“何陋之有）？”
36.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：（孔子云：何陋之有）？
37.古时不少有志之士虽不能“兼济天下”，但常常能“独善其身”：周敦颐在《爱莲说》中表明“（予独爱莲之出淤泥而不染），（濯清涟而不妖）”的君子追求，刘禹锡在《陋室铭》中抒写“（斯是陋室），（惟吾德馨）”的自我欣赏，李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中展现出“（人生在世不称意），（明朝散发弄扁舟）”的潇洒情怀,陶渊明在《归园田居(其三)》中表明“（衣沾不足惜），（但使愿无违）”的归隐心愿。
二、本文运用的修辞方法为：
1.山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比
2.苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人
3.谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍
之劳形：对偶、借代
4.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比
5.孔子云：“何陋之有？”：引用、反问。