趣味文言文(校本教材)
小学趣味文言文(3-5年级)教案资料
小学趣味文言文(3-5年级)学习指南1、了解文言文的概念2、学习文言文的好处3、了解文言文词句翻译的基本方法4、学习文言文 5、实战演练 6、课后练习课堂引入 有一子弟不学无术，但却爱卖弄斯文，之乎者也时不离口，以至其岳父甚轻之。
一日，岳父有疾卧床不起，此子弟前往探之。
到其家，入岳父室见其卧于床即摇头曰：“岳父大人何以病之？”岳父见其酸相而不答理。
子弟见其不答又曰：“何不请先生乎？”岳父凝然闭目不理。
趣味文言文能力训练专题讲堂（一）姓名 上课时间子弟茫然曰：“莫非是死者？”话一离口，岳父立即从床跃起用瓷枕恨恨向其一抛，子弟抱头滚地闪枕惊呼曰：“险也！”知识讲解一、何谓文言文第一个“文”，是书面语言的意思。
“言”，是写、表述、记载等的意思。
“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。
最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“文言文”的意思就是指“以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言写成的文章”。
“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。
比如像说现在的，“你吃饭了吗？”。
在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）和用“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。
“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。
在1919年以前，中国所有的文章都是用文言文书面语言写成的。
现在我们一般将“古文”称为“文言文”。
二、学习文言文的重要性首先，我们要认识到具有阅读文言文的能力，是继承和光大我们的祖先给我们留下的极为丰富和辉煌的文化遗产所必须具备的条件。
其次，学习古代汉语，有助于提高我们的现代汉语水平，充实我们的文化知识积累。
第三、学习人文修养，会做人，会做事，懂得一些深刻的道理。
第四、为了考试的需要，文言文的出题比例在上升，重视程度在上升，作用日益显现，被人们的认可度在上升。
比较有趣的文言文
比较有趣的文言文1. 有趣的文言文故事有趣的文言文故事三则：偷肉某甲去京城卖肉，在路旁一厕所前停下来解手，把肉挂在外面。
某乙见此，忙把肉偷去。
还没来得及走远，甲已经走出厕所，抓住乙，问乙是否看见有人从厕所旁拿走了他的肉。
乙恐甲识破，早把肉衔在嘴里，不耐烦地说：“你真是个笨蛋！把肉挂在门外，哪能不丢？如果像我这样，把肉衔在嘴里，岂有丢失之理？”——魏·邯郸淳《笑林》贺知章乞名唐玄宗天宝初年，文名颇著的秘书监贺知章，上书朝廷，欲告老致仕归故乡吴中。
玄宗李隆基，对他非常敬重，诸事待遇异于众人。
贺知章临行，与唐玄宗辞别，不由得老泪纵横。
唐玄宗问他还有什么要求。
知章说：“臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下赐名，实老臣归乡之荣也。
”玄宗说：“信乃道之核心，孚者，信也。
卿之子宜名为孚。
”知章拜谢受命。
时间长了，知章不觉大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。
我是吴地人，‘孚’字乃是'爪'字下面加上‘子’字。
他为我儿取名‘孚’，岂不是称我儿爪子吗？”——宋·高怿《群居解颐》文字游戏苏东坡听说王荆公的《字说》刚完成，前去荆公处祝贺，并戏言道：“大作中说：以‘竹’鞭‘马’为‘笃’。
但我还有个疑问：“不知以‘竹’鞭‘犬’，又有什么可‘笑’的？”荆公笑而不答，却反问道：“‘鸠’字以‘九’从‘鸟’，难道也有什么证据吗？”东坡立即作答：“《诗经》上说：‘尸鸠在桑，其子七兮’，加上它们的爹娘，恰好是九个。
”王荆公听了，欣然点头应允。
时间长了，才知道苏东坡又跟他开了个大玩笑。
——宋·苏轼语明·王世贞次《调谑编》2. 有趣的文言文于瑜欲渔，遇余于寓。
语余：“余欲渔于渝淤，与余渔渝欤？”余语于瑜：“余欲鬻玉，俞禹欲玉，余欲遇俞于俞寓。
”余与于瑜遇俞于俞寓，逾俞隅，欲鬻玉与俞，遇雨，雨逾俞宇。
余语于俞：“余欲渔于渝淤，遇雨俞宇，欲渔欤？鬻玉欤？”于瑜与余御雨于俞寓，俞鬻玉与余禹，雨愈，余与于瑜踽踽逾逾俞宇，渔于渝淤。
趣味文言文
趣味文言文白日依山尽，黄河入海流。
古今多少事，都在呼呼风中央。
快快吾道来，叙述一段繁花似锦的有趣故事。
很久以前，有一位名叫陈大宝的小伙子，家中世代务农而无多余财力，但他却有着一颗勇敢无畏、慷慨大方的心。
他每天早早地跑到田地里辛勤劳动，晚上又在自己的小屋中研究如何让庄稼更加丰收。
一天，陈大宝到市场上买种子，却发现货架上的价格都很贵，自己卖不起。
他于是又自己去扬州市集，发现这里的种子便宜且品质良好。
他大喜过望，当即买下了足够自己家庭所需的一袋种子。
但他愁眉苦脸的踌躇她怎么将这么多的种子运回家呢？看到他的为难，一位名叫王老板的商贩上前慷慨解囊，说愿意借给陈大宝一辆独轮车。
陈大宝非常感激，像一只兔子般跳上车，拉好绳索，开始踏上回家的道路。
初时，独轮车走起来非常顺畅，但当他到达一个狭窄曲折的无人小路时，他开始感到困难重重。
他不停地踩车踏板，却始终难以抽离泥泞和凹凸不平的道路。
他给独轮车添水，擦去泥渍，结果始终没能让车子行驶起来。
这时候，王老板也赶到了，看到陈大宝被困在路上，他毫不犹豫地下了车，并为陈大宝一起推车，让车子重获新的生命。
陈大宝激动得流下了感激的泪水，他深深地感受到了人与人之间的互助和关爱。
在这次经历之后，陈大宝从此也学会了待人宽厚、善良、慷慨大方……他为父母养育之恩、王老板的义举、社会的温暖感到无比感慨与珍惜。
此外，他也开创了自己的生意，发挥出自己的聪明才智，变成一位富有的商人。
从此，这个故事在人们之间口耳相传，人们坚信：只要有心，就能感受到世间最美好的情感，只要付出，就会收获更多的财富和生活的幸福。
陈大宝生于一个普通的农村家庭，家里人几乎每天都在田地里辛勤工作。
他从小就跟随着父亲的脚步，在田间地头劳作，虽然生活并不富裕，但他们的日子一直都过得非常踏实。
从小，陈大宝就是一个聪明、勤奋的孩子，他对生活、对世界充满好奇。
虽然他只接受了短暂的教育，但是他从自然、从田间里感受到的知识，似乎比那些书本里的知识更加深刻和实用。
五年级校本文言文
阅读成语故事，积累文言词汇1.不耻下问子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文’也。
”2.刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。
求剑若此，不亦惑乎！3.叶公好龙叶公好龙，室中雕文尽以为龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。
是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
4.郑人买履郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。
”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
”5.自相矛盾楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
6.守株待兔宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
7.画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。
请画地为蛇，先成者饮酒。
”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
8.狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。
今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
9.拔苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
10. 乐不思蜀司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。
初中趣味文言文篇目
初中趣味文言文篇目1. 趣味文言文大全羿裔熠，邑彝，义医，艺诣. 熠姨遗一裔伊，伊仪迤，衣旖，异奕矣. 熠意伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣. 伊驿邑，弋一翳，弈毅.毅仪奕，诣弈，衣异，意逸.毅诣伊，益伊，伊怡，已臆毅矣，毅亦怡伊. 翌，伊亦弈毅.毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅. 伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿. 毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿毅，意役毅逸.毅以熠宜伊，翼逸. 熠驿邑以医伊，疑伊胰痍，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦.熠移伊，刈薏以医，伊益矣. 伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊.伊异，噫，缢. 熠癔，亦缢陈在衡不怕鬼陈在衡先生，和蔼有风趣，年六十余。
暮（日落的时候）行郊野间，见二人笼灯（提着灯笼）前行，就（靠近）火吸烟，久而不热（点燃）。
其一人问曰：“君过首七（旧称人死后的第一个七天）末耶？”陈讶（惊）其语，漫（随意）曰：”未也。
”其人曰：“宜哉，阳气未尽故阴火不燃。
”陈悟为（是）鬼。
佯曰：“世言人畏鬼，信（真的）乎？”鬼曰：“非也，鬼实畏人。
”陈曰：“人何足（值得）畏？”曰：“畏啐（吹气）。
”陈即长吸而啐之。
二鬼退至三步外，张目怒陈曰：“汝非鬼耶？”陈笑曰：“①实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳！”再啐之，各缩其半；三啐之而灭。
（达自《金壶七墨》）①实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳：确实不欺骗你，我是和鬼靠近的人罢了。
（“实不汝欺”，即“实不欺汝”，否定句里代词宾语前置。
）三人成虎庞葱与（跟随）太子（魏王的儿子）质（做抵押品）于（到）邯郸（赵国国都），谓魏王曰：“今一人言市（市场）有虎，王信之乎？”王曰：“否（不信）。
”“二人言市有虎王信之乎？”王曰：“寡人疑（怀疑）之矣。
”“三人言市有虎王信之乎？”王曰：“寡人信（相信）之矣。
”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
今邯郸去大梁（魏国国都）也远于市，而议臣者过于三人矣。
愿王察之矣。
”王曰：“寡人自为知（自有主见）。
文言文有趣
文言文有趣1. 急需要一个有趣短小的文言文孙权喻吕蒙读书《资治通鉴》【原文】初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事.不可不学！"蒙辞以军中多务.权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益."蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别. 【译文】当初，孙权对吕蒙说："您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了.孙权说："我难道要您研究经典成为博士吗只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了.您说事务繁多，哪里比得上我呢我常常读书，自己觉得有很大的收获."于是吕蒙开始学习.到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说："您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！"吕蒙说："读书人离别三日，就应该重新别眼相看.大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！"鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别. 陆游筑书巢【原文】陆子曰：“子之辟辩矣，顾未入吾室。
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。
吾饮食起居，疾痛 *** ，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。
或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者耶？’”乃引客就观之。
客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。
”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
吾侪未造夫道之堂奥③，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。
【译文】陆游说：“您的话很有道理，只是未进我的屋室，不了解实际情况。
我的屋室之内（的书），有的藏在木箱里，有的堆在木箱上，有的陈列在眼前，有的一本本排列在床头，俯仰观看，环顾四周，无非都是书。
微校本 中学生文言文主题性阅读 1 (孝悌仁爱)
微校本中学生文言文主题性阅读主题主题一孝悌仁爱主题二发愤图强主题三舍生取义主题四年少才高主题五廉洁奉公体例品——培养语感利断句注——文化常识厚素养读——熟读成诵意自知练——练牢基础傲高考译——素材积累助写作中学生文言文主题性阅读目录主题一孝悌仁爱孝悌仁爱(一) 曾参之孝孝悌仁爱(二) 子贡辞金孝悌仁爱(三) 颜回之仁孝悌仁爱(四) 仁恕之道孝悌仁爱(五) 孔子受食孝悌仁爱(六) 仁人之馈孝悌仁爱(七) 不忍之心孝悌仁爱(八) 优旃讽谏孝悌仁爱(九) 王祥至孝孝悌仁爱(十) 舍身杀蛇主题二发愤图强发愤图强(一) 纪昌学射发愤图强(二) 苏秦刺股发愤图强(三) 炳烛之学发愤图强(四) 孔子学琴发愤图强(五) 卧薪尝胆发愤图强(六) 太宗好弓发愤图强(七) 范公苦学发愤图强(八) 王冕好学发愤图强(九) 意外遂愿发愤图强(十) 发愤著书主题三舍生取义舍生取义(一) 众人国士舍生取义(二) 易水送别舍生取义(三) 不食周粟舍生取义(四) 石奢纵父舍生取义(五) 天下之平舍生取义(六) 范滂就义舍生取义(七) 巨伯护友舍生取义(八) 独在帝侧舍生取义(九) 魏征直谏舍生取义(十) 心照汗青主题四年少才高年少才高(一) 贾逵读经年少才高(二) 小时了了年少才高(三) 覆巢之下年少才高(四) 钟氏弟兄年少才高(五) 元方责友年少才高(六) 不见长安年少才高(七) 孺子赏月年少才高(八) 识李观虎年少才高(九) 右军假寐年少才高(十) 少年宰相主题五廉洁奉公廉洁奉公(一) 子罕辞玉廉洁奉公(二) 景公夜饮廉洁奉公(三) 史鱼尸谏廉洁奉公(四) 鲁相拒鱼廉洁奉公(五) 孔明治家廉洁奉公(六) 杨震拒金廉洁奉公(七) 忧国忧民廉洁奉公(八) 包拯清廉廉洁奉公(九) 海瑞宦囊廉洁奉公(十) 我心有主主题一孝悌仁爱孝悌仁爱(一)曾参之孝【品——培养语感利断句】曾子①耘瓜误斩其根曾晳②怒建大杖以击其背曾子仆地而不知人久之有顷乃苏欣然而起进于曾晳曰向也参得罪于大人大人用力教参得无疾乎退而就房援琴而歌欲令曾晳而闻之知其体康也孔子闻之而怒告门弟子曰参来勿内曾参自以为无罪使人请于孔子子曰汝不闻乎昔瞽瞍③有子曰舜舜之事瞽瞍欲使之未尝不在于侧索而杀之未尝可得小棰则待过大杖则逃走故瞽瞍不犯不父之罪而舜不失烝烝④之孝今参事父委身以待暴怒殪而不避既身死而陷父于不义其不孝孰大焉汝非天子之民也杀天子之民其罪奚若曾参闻之曰参罪大矣遂造孔子而谢过——《孔子家语·六本第十五》【注——文化常识厚素养】①曾子：姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国人，孔子弟子。
好玩的文言文
好玩的文言文以下是几篇比较有趣的文言文：1.《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守,说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
2.《三峡》自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异空谷传响哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”3.《陋室铭》山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?。
初高中学生趣味文言文学习助读材料 word文件33页
趣味文言文学习助读材料一1、叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
叶公子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。
他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。
龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。
叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。
叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！2、自相矛盾“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。
’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。
’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。
”——《韩非子·难一》译文：楚国有个卖矛和盾的人，他夸耀自己的盾说：“我的盾牌非常坚固，什么东西都刺不进去。
”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，什么东西都能刺穿。
”有人说：“用您的矛刺您的盾怎么样？”这个人被问得没话可说了。
3、智永与“退笔冢”永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。
人来觅书并请题额者如市。
所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之。
人谓为“铁门限”。
后取笔头瘗（yì）之，号为“退笔冢（坟）”。
智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮（缸）写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）。
来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。
后把笔头埋了，称之为“退笔冢”。
4、炳烛而学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”晋平公问师旷说：“我七十岁了，想学习（音乐），恐怕已经晚了。
趣味文言文及翻译
昔有渔翁者，居于江之涯。
翁年已高，须发皆白，而犹日捕鱼为生。
一日，翁于江边垂钓，忽见一物浮出水面，状若宝珠，光彩夺目。
翁心中大喜，遂收起钓竿，欲取宝珠。
然珠入水，即沉没无迹。
翁惊异，以为神异，遂于江边筑坛，祭告天地，愿得宝珠。
俄而，江水忽然暴涨，波涛汹涌。
翁急欲回家，然已不及。
忽有一老者飘然而至，谓翁曰：“尔欲得宝珠，吾助尔。
”翁大喜，遂随老者至江心。
老者取出一瓶，倾之于江中，江水顿时平静。
翁问其故，老者曰：“此瓶中水，能平江波，宝珠自会浮出。
”果不其然，不久，宝珠果然浮出水面，光芒更盛。
翁遂取宝珠，回家后，竟发现宝珠中藏有一书，书中记载了许多治国安邦之道。
翁遂悉心研读，渐渐明白了许多道理。
自此，翁不再以捕鱼为生，而是以教化百姓为己任，江边百姓因此安居乐业。
【翻译】从前有一位渔翁，住在江边。
这位渔翁年纪已经很大，头发和胡须都已经变白，但他仍然每天捕鱼谋生。
有一天，渔翁在江边钓鱼，突然看见一个东西从水面浮出来，形状像一颗宝珠，光彩照人。
渔翁心中非常高兴，于是放下钓竿，想要取走宝珠。
但是宝珠一入水，就沉没无踪。
渔翁感到惊讶，认为这是神奇的事情，于是在江边筑起一个祭坛，向天地祷告，希望得到宝珠。
不久之后，江水突然暴涨，波涛汹涌。
渔翁急忙想要回家，但已经来不及了。
突然有一位老者飘然而至，对渔翁说：“你想要得到宝珠，我来帮你。
”渔翁非常高兴，于是跟随老者来到江心。
老者拿出一瓶水，倒进江中，江水顿时平静下来。
渔翁问他原因，老者说：“这瓶中的水，能够平息江波，宝珠自然会浮出来。
”果然不出所料，不久之后，宝珠果然浮出水面，光芒更加耀眼。
渔翁于是取走宝珠，回家后发现宝珠中藏有一本书，书中记载了许多治理国家、安抚百姓的方法。
渔翁于是仔细研读，渐渐明白了许多道理。
从此，渔翁不再以捕鱼为生，而是以教化百姓为自己的责任，江边的百姓因此安居乐业。
趣味小古文(整理稿)
南京理工大学实验小学语文校本教材趣味小古文阅读篇目（五年级上学期）1.一人性缓[1]【原文】有人性宽缓[2]，冬日共人围炉，见人裳尾[3]为[4]火所烧，乃曰：“有一事，见之[5]已久，欲[6]言之，恐君性急，不言，恐君伤太多。
然则[7]言之是耶？不言之是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。
”隧[8]收衣火灭，大怒曰：“见之久,何不早道[9]？”其人曰:"我言君性急,果是!"【注释】[1]选自宋无名氏<<籍川笑林>>[2] 性宽缓：性子缓慢。
[3]裳尾：旧时人所穿衣衫的下摆。
古代称下衣为裳[4]为：被[5]之：指火烧裳尾这件事。
[6]欲：想要[7]然则：那么[8]遂：于是[9]道：说【译文】有一个慢性子的人，冬天与别人围炉向火，见别人的裤脚被火烧着了，便慢吞吞的对那人说：“有一件事，我早就发现了，想对您说，又怕您沉不住气；不对您说，又怕您损失太多，那么到底是说好呢还是不说好呢？”那人问到底是什么事。
回答说：“火烧着您的裤脚了。
”那人于是赶快把火灭了，对他吼道：“既已发现，为什么不早告诉我？”慢性子人说：“我说您会性急的吧，果不其然！”【赏析】1.学会塑造人物形象的方法：通过语言描写和与急性子的人对比，明确的表现出两者之间的差异。
带有讽刺的意味。
2.体会故事中的讽刺与启示：那些不切实际的人，不懂事情的轻重缓急，导致他人受到损害。
生活中，性格在环境中要有所变化，遇事不能拘泥不变，要分清事情的轻重缓急。
2.杨氏之子[1]【原文】梁国杨氏[2]子九岁，甚[3]聪惠[4]。
孔君平[5]诣[6]其父，父不在，乃[7]呼儿出。
为设[8]果，果有杨梅。
孔指以示[9]儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻[10]孔雀是夫子[11]家禽。
”【注释】[1]选自刘义庆《世说新语》[2]氏：姓氏，表示家族的姓。
[3]甚：非常。
[4]惠：惠同“慧”，智慧的意思。
[5]孔君平：孔坦，字君平，官至延尉[6]诣：拜见。
趣味文言文阅读加翻译
趣味文言文阅读加翻译文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，现在学生考试成为不可忽视的一部分。
下面是关于趣味文言文阅读加翻译的内容，欢迎阅读！一、当止不止有樵者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。
穴故嵌空而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。
樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入。
不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外。
乃力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷，死矣。
此事亦足为止不止之戒也。
——纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》注释：①樵：打柴。
②故：通“固”，本来。
③嵌空：深陷的样子。
④缭曲：曲折缭绕。
⑤搏：抓，扑，捕捉。
⑥ 窘迫：处境困窘急迫。
⑦ 窦：孔穴。
⑧ 蛇行：像蛇一样爬行。
⑨ 蜿蜒：曲折延伸的样子。
⑩ 灼：炙、烧。
【古文今译】有个打柴的人，在山里行路遇到了一只老虎，他就躲到一个石洞里，老虎也跟着他进了洞。
石洞本来幽深而曲折，打柴人翻来覆去向里走，洞渐渐地容不下老虎了，可是老虎一心想捉住打柴的人，就拼力强行向里走。
打柴人处境困窘急迫，他看到旁边一个小洞，仅能容下一人，就象蛇一样爬了进去，没想到曲曲折折地爬了几步，忽然看到天空的光亮，最终，他反而走出山洞。
打柴人就用力搬来几块石头，堵住老虎的退路，在两个洞口架柴堆来烧老虎，老虎被烟火熏烧，怒吼声震动山谷，不到一顿饭工夫，就死了。
这件事足可作为当止不止人的警戒啊。
二、齐人欲金昔齐人有欲得金者，清旦衣冠而之市，适鬻（yù）金者之所，因攫(jué)其金而去。
吏捕得之。
问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？” 对曰：“取金之时，不见人，徒见金。
”——吕不韦《吕氏春秋·去宥篇》【古文今译】从前，齐国有一个想要得到金子的人,（有一天）清早，他穿好衣服戴好帽子就到市场去。
他到出售金子的人住的`地方，乘机拿了金子就离开了。
差役把他逮住，当官的审问他：“人都在那里，你为什么还要拿金子?”齐人回答说：“我拿金子的时候,没看见人，只看到了金子。
趣味文言文 ppt课件
ppt课件
ppt课件
7
性急与性慢
一人最性急，一人最性缓，冬日围炉聚饮。 性急者衣坠炉中，为火所燃，性缓者见之从 容谓曰：“适有一事，见之已久，欲言恐君 性急，不言又恐不利于君，然则言之是耶， 不言是耶？”性急者问以何事，曰：“火烧 君裳。”其人遽曳衣而起，怒曰：“既然如 此，何不早说！”性缓者曰：“外人道君性 急，不料果然。”
ppt课件
12
• 石室诗士施氏，嗜狮，誓食十 狮。施氏时时适市视狮。十时，适 十狮适市。是时，适施氏适市。氏 视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。 氏拾是十狮尸，适石室。石室湿， 氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食 是十狮。食时，始识是十狮，实十 石狮尸。试释是事。
ppt课件
13
• 石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子， 决心要吃十只狮子。他常常去市场看狮子。
15
于瑜想去钓鱼,到我家找我,对我说:"我想去渝 水的滩涂上钓鱼,你和我去吗?'
我说:"我打算卖玉,俞禹想买我的玉,我得去他 家."于是我同于瑜一同来到了俞禹家,见到了俞 禹,想要把玉卖给他.这时天下起了雨,大雨漫过 了禹家的房子.
我对俞禹说,我本来打算去渝水的滩涂上钓鱼,
现在在你家遇上大雨,是该钓鱼呢?还是卖玉呢?
心怡虽幼，然躬耕垄亩，每至春来，家罕壮 丁，母女扶犁，以耕以耘。女以弱躯，力拽于前； 母以病体，勉推于后，耕我田亩，艺我黍麦。
课外趣味小古文上课用
课外趣味小古文上课用
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依 附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不 可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰： “本所以疑，正为此耳。既已纳其请托， 宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此 定华、王之优劣。
《逆旅主人无情》
课外趣味小古文上课用
张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日 行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来 买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未 几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘， 遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故 退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘 之，驯良如故。盖此马愿从主也。
课外趣味小古文上课用
魏王遗楚王美人楚王说之夫人郑袖知王之说新人 也亦甚爱新人衣服玩好择其所喜而遗之宫室卧具择其所 善而遗之爱之甚于王王曰妇人所以事夫者色也而妒者其 情也今郑袖知寡人之说新人也其爱之甚于寡人此孝子之 所以事亲忠臣之所以事君也郑袖知王以己为不妒也因谓 新人曰王爱子美矣虽然恶子之鼻子见王则必掩子鼻新人 见王因掩其鼻王谓郑袖曰夫新人见寡人则掩其鼻何也郑 袖曰妾知也王曰虽恶必言之郑袖曰其似恶闻君王之臭也 王日悍哉令劓之无使逆命
乃取坚木削为卵状若干，置于筐中，而以鸡子覆其
上。明日蛇至，如前吸取，鸡子于木卵相间而入。
吸毕，环柱盘束亦如故，而愈树紧，尾左右挥扫，
若有甚不适者。久之，直窜庭中，旋滚不已，自起
自落，上下数尺许，而木卵不可化矣。如是者历三
昼夜，乃死。
《巨蛇偷蛋》
课外趣味小古文上课用
王右军年减十岁时，大将军甚爱之， 恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。 须臾，钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐 中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论， 知无活理，乃佯吐污头面被褥，诈孰眠。 敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰： “不得不除之！”及开帐，乃见吐唾从横， 信其实孰眠，于是得全。
趣味文言文
三、逼格满槽美古文
每天都被自己帅到睡不着
古文：玉树临风美少年，揽镜自顾夜不眠。
有钱，任性。
古文：家有千金，行止由心。
丑的人都睡了，帅的人还醒着。 古文：玉树立风前，驴骡正酣眠。 我心好累。
古文：吾形若槁骸，心如死灰
我的内心几乎是崩溃的。 古文：吾方寸淆乱，灵台崩摧。
长发及腰，娶我可好？ 古文：长鬟已成妆，与君结鸳鸯？
戊戌岁，夏，高考毕，以家计艰，心怡往保定， 营生计。然，魂梦则在科榜。
•
贫女考北大记（五）
初，闻分来，七百又七，巍然而高，一宿无眠， 辗转曰：分高如斯，北大录我乎？
再，闻发榜，已登北大，再一宿无眠，辗转曰： 捷报何时至家，惜哉，吾尚在保定。
捷报至家，谓其母曰：捷报何如？阿母可传图， 左右内外之图皆传。阿母借他人手机图捷报之貌 数十，以传心怡，心怡把玩，又一宿无眠。
是的，何必纠结于俗人的评论，那不过是基于 你的外表与穿着，若他无法看到内里的自我，不睬 他也罢。人生的路毕竟不是走给别人看的。那件衣 服我穿了初中三年，那句话我也记到现在。
除了衣着，上学带来的另一个问题就是：交通。 低年级可以在村里上，但升到三年级，就只能去乡 里的学校。家里只有一辆自行车，我坐在后座。弟 弟只能坐前面的梁上，两条腿翘起来。别人眼中近 乎是“演杂技”的样子，竟让弟弟坚持了三年。当 时到乡里的路破的不成样子，水泥板碎成一片一片， 走起来坑坑洼洼，一到雨天还会积很多水。可妈妈 每天接送，从不误时。
致谢乎贫，使我知天行健自强不息，种在土中， 不萌不休，所遇虽艰，实为玉成。
此文见，天下皆知，且怜且敬，登北大之堂， 非常也；以家贫而登北大之堂，非常中之非常也。
相关链接 感谢贫穷（王心怡）
提笔时，我是有些许犹豫的。因为不知道该 怎么讲起这个关于我自己、关于贫穷、以及关于 希望的故事。
2022—2023学年八下语文校本作业(课外古文)
**中学2022—2023学年八下语文校本作业三十（课外古文）班级：座号：姓名：阅读下面的文言文，完成下面小题。
（17分）洲之上居民三百余家星罗棋置。
环居皆树，无树不梅也。
梅之下种棉以为衣，莳①豆菽以为食，梅之隙间植松、柏、桑、枣以为用。
而洲民之财用，大半皆出于梅，梅之树不下数十万株。
春夏之交，黄绿交映，洲之民群然相庆曰：“梅子熟矣！”采而售之，上以佐赋税之供，下以资俯仰②之给，养与教胥③借于其中焉。
非仅以娱心志、悦耳目也，梅之为利溥④矣哉！予设坐于梅林之下，微风荡漾，落花缤纷。
洲之民闻予至，若老若幼相率戾止⑤，欣欣然环予坐而立。
洲之民语予以梅之利。
予戒勿剪伐，且谓诸父老曰：“吾为若更名曰‘梅花洲’，居曰‘梅花村’。
”民益欢然称谢。
（节选自《偶游梅花洲记》，有删改）【注释】①莳（shì）：移栽，泛指栽种。
②俯仰：指上事父母，下养妻儿。
③胥：皆，都。
④溥（pǔ）：广大。
⑤戾止：来到。
1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。
（4分）2．下列对文中划波浪线部分的断句，正确．．的一项是（）（3分）A．洲之上/居民三百余/家星罗棋置B．洲之上/居民三百余家/星罗棋置C．洲之上居民/三百余/家星罗棋置D．洲之上居民三百/余家星罗/棋置3．用现代汉语写出下列句子的意思。
（6分）（1）环居皆树，无树不梅也。
（2）洲之民语予以梅之利。
4．班级同学围绕“理想社会”展开讨论。
请你结合选文内容，补充两点理由。
（4分）小华：梅花洲真是理想社会啊。
你看，梅花洲环境优美，房子四周都是梅树，居民们生活在美景中，也总是“欣欣然”的样子。
小丽：是啊，不仅如此，班级：座号：姓名：阅读下面的文言文，完成下列小题。
（16分）元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。
龙井①有辨才大师，以书．邀余入山。
比．出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥②，问龙井所遣篮舆③，则曰：“以不时至，去．矣。
”是夕，天宇开霁④，林间月明，可数毫发。
培训学习资料-趣味文言文-2022年学习资料
衣裸形在屋中，-人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室-为裤衣。诸君何为入我 中？”-大家好-9
二、唯有古文能如此趣味文言文PPT
季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，-季姬及箕稷济鸡。鸡既济，跻姬笈，季姬-忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急 即-籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集-几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，-季姬激，-即记《季姬击鸡记》。家好
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十-狮。施氏时时适市视狮。十时，适-十狮适市。是时，适施氏适市。氏-视是十狮，恃矢 ，使是十狮逝世-氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，-氏使待拭石室。石室拭，氏始试食-是十狮。食时，始识是十狮， 十-石狮尸。试释是事。-大家好-13
石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，-决心要吃十只狮子。他常常去市场看狮子。-十点钟，刚好有十只狮子到了市场 那-时候，刚好施氏也到了市场。他看见那十-只狮子，便放箭，把那十只狮子杀死了。-他拾起那十只狮子的尸体，带 石室。石-室湿了水，施氏叫侍从把石室擦干。石室-擦干了，他才试试吃那十只狮子。吃的时-候，才发现那十只狮子 原来是十只石头-的狮子尸体。试试解释这件事吧。-大家好-14
三、逼格满糟美黃文趣味文言文PPT
每天都被自己帅到睡不着-古文：玉树临风美少年，揽镜自顾夜不眠。-有钱，任性。-古文：家有千金，-行止由心。 丑的人都睡了，帅的人还醒着-古文：玉树立风前，驴骡正酣眠-我心好累。-古文：吾形若槁骸，心如死灰-大家好8
我的内心几乎是崩溃的。-古文：吾方寸淆乱，灵台崩摧。-长发及腰，娶我可好？-古文：长鬟已成妆，与君结鸳鸯？ 人要是没有理想，和咸鱼有什么区别。-古文：涸辙遗鲋，-旦暮成枯；人而无-志，与彼何殊。-大家好-19
古文笑翻天-大家好-与山甲
张丞相好草书-张丞相好草书而不工，流辈皆讥笑之，丞-相自若也。一日，得句，索笔疾书，满纸龙-蛇飞动：使其侄 之，当波险处，侄罔然而-止，执所书问曰：“此何字？”丞相熟视久-之，亦自不识，诟其侄曰：“胡不早问，致-我 之！”-辗然子《拊掌录》-大家好-6
五年级校本文言文
五年级校本文言文咱们五年级的校本文言文啊，那可真是有趣得很！就拿《童趣》这篇来说吧，里面讲一个小孩子，能把蚊子想象成白鹤，那想象力简直绝了！我还记得有一次上课，讲到这儿的时候，班里一个小调皮鬼瞪着大眼睛问我：“老师，那他咋就不把蚊子想成战斗机呢？”这一句话，把全班同学都逗得哈哈大笑。
咱们的校本文言文，就像是一扇通往古代世界的神奇大门。
比如《两小儿辩日》，两个小孩子为了太阳什么时候离人近争得面红耳赤。
每次读到这儿，我都能想象出那两个小家伙争得不可开交的模样，一个叉着腰，一个跺着脚，谁也不服谁。
还有《刻舟求剑》，那个人在船上刻个记号就以为能找到掉下去的剑，多傻呀！有一次，我带着同学们在操场上做游戏，故意把一个小皮球藏起来，让他们找。
有个同学居然学刻舟求剑里的人，在我藏球的地方做了个记号，说等会儿回来找，可把大家乐坏了。
校本文言文中的故事，不仅有趣，还能让咱们学到不少道理。
像《掩耳盗铃》告诉我们不能自欺欺人，《亡羊补牢》让我们知道出了问题及时补救还不算晚。
还记得有一次，班上一个同学没考好，心情特别低落。
我就给他讲了《塞翁失马》的故事，告诉他一时的失利不一定是坏事，说不定后面还有好的转机呢。
结果这孩子还真听进去了，之后学习更努力，成绩也慢慢提高了。
咱们五年级的校本文言文，虽然有时候读起来有点拗口，但是多念几遍，就会发现其中的韵味。
就像读《学弈》，“弈秋，通国之善弈者也”，刚开始读着觉得别扭，读多了，仿佛能看到那个厉害的弈秋在认真教学生下棋的场景。
而且啊，通过学习这些文言文，还能让我们了解古代人的生活和想法。
比如《郑人买履》，那个郑国人宁愿相信尺码也不相信自己的脚，多固执啊！这让我们知道，做事不能太死板，要学会灵活变通。
校本文言文就像是一个个小宝藏，等着我们去挖掘。
每次和同学们一起探讨这些文言文里的故事，都觉得特别有意思。
希望同学们能在这些有趣的文言文中，感受到中华文化的博大精深，收获知识和快乐！。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
趣味文言文第一节先秦至南北朝部分一、先秦时期秋水（节选）秋水时至①，百川灌河②，泾流之大③，两涘渚崖之间，不辩牛马④。
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉，河伯始旋其面目⑤，望洋向若而叹曰⑥：“野有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者⑦，始吾弗信。
今我睹子之难穷也⑧，吾非至子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家⑨。
”——节选自《庄子》注释：①时：按时令。
②灌：奔注。
河：黄河。
③泾：直流的水波，此指水流。
④不辩：分不清。
⑤旋：转，改变。
⑥望洋：茫然抬头的样子。
⑦伯夷：商孤竹君之子，与弟叔齐争让王位，被认为节义高尚之士。
⑧子：原指海神若，此指海水。
⑨长：永远。
大方之家：有学问的人。
我的体会领悟：齐人有一妻一妾齐人有一妻一妾而处室者①，其良人出②，则必餍酒肉而后反③。
其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也④。
”蚤起，施从良人之所之⑤，遍国中无与立谈者⑥。
卒之东郭墦间⑦，之祭者乞其余；不足，又顾而之他。
此其为餍足之道也。
其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也⑧，今若此。
”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来⑨，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣⑩。
——节选自《孟子》注释：（1）处室：居家过日子，共同生活。
（2）良人：古时妻子对丈夫的称呼。
（3）餍：满足、饱食。
（4）瞷（jiàn）良人之所之：暗中看他所去的地方。
瞷，窥视，暗中看。
前一个“之”是助词，后一个“之”是动词。
所之，去的地方。
（5）施（yí）：通“迤”，逶迤斜行。
这里指暗中跟踪。
（6）国中：都城内。
国，国都、京城。
（7）卒之东郭墦（fán）间：最后到了东门外的墓地。
东郭，城之东门外。
墦间，坟墓间。
（8）终身：终身依靠。
（9）施施（yíyí）：喜悦自得的样子。
（10）几希：几乎没有。
希，通“稀”。
相关链接话题：二、魏晋南北朝时期许允妇许允①妇是阮卫尉②女，德如③妹，奇丑。
交礼竟，允无复人理，家人深以为忧。
会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。
”桓郎者，桓范也。
妇云：“无忧，桓必劝入。
”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。
”许便回入内，既见妇，即欲出。
妇料其此出无复入理，便捉裾停之。
许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。
然士有百行④，君有几？”许云：“皆备。
”妇曰：“夫（fú）百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂⑤相敬重。
——节选自《世说新语》注释：①许允：三国时魏人，字士宗，官至领军将军，后被司马师所害。
②阮卫尉：姓阮名共，字伯彦，卫魏是官名。
③德如：阮卫尉之子，官至河内太守。
④交礼竟：行了婚礼中的交拜礼后。
⑤裾：衣服的大襟，也指衣服的前后部分。
⑥四德：即妇德、妇言、妇容、妇功。
⑦百行：泛指各种好品行。
⑧遂：于是。
⑨恒果语许云：语-告诉我的体会领悟：聪明少年钟毓，钟会，少有令誉①。
年十三，魏文帝闻之②，语其父繇曰③：“令卿二子来④。
”于是敕见⑤。
毓面有汗。
帝问曰：“卿面何以汗？⑥”毓对曰⑦：“战战惶惶，汗出如浆。
”复问会：“卿何以不汗出？”会对曰：“战战栗栗，汗不得出。
”又值其父昼寝⑧，因共偷服散酒⑨。
其父时觉⑩，且假寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既问之，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜。
会曰：“偷本非礼，所以不拜。
”——节选自《殷芸小说》注释：①令誉：美好的名声，被人赞美。
②魏文帝：即曹丕。
③语：告诉。
繇：钟繇，东汉末官至侍中、尚书仆射，入魏，加封太傅，著名书法家。
④卿：你，皇帝对臣子的称呼。
⑤敕：皇帝的命令。
⑥何以：即“以何”，为什么。
疑问代词“何”作介词“以”的宾语而前置。
⑦对：回答。
⑧值：遇。
昼寝：白天睡觉。
⑨因：于是。
服：吃药叫“服”。
散酒：药酒。
散：五石散，魏晋人常服的药。
⑩觉：睡醒。
相关链接话题：第二节唐宋至民国部分一、唐宋时期智破盗窃案陈述古密直知①建州蒲城县。
日有人失物，捕得莫知的②为盗者③。
述古乃绐④之曰：“某庙⑤有一钟，能辨盗，至灵⑥。
”使人迎置后阁祠之⑦，引群囚立钟前。
自陈：“不为盗者，摸之则无声；为盗者，摸之则有声。
”述古自率同职⑧，祷钟，甚肃。
祭讫⑨，以帷围之，乃阴使人以墨涂钟⑩。
良久，引⑪囚逐一令手入帷摸之。
出乃验其手皆有墨，惟有一囚无墨，讯之⑫，遂承为盗。
盖恐钟有声不敢摸也⑬。
——节选自《梦溪笔谈》注释：①陈述古：即陈襄，字述古。
密直：官名。
知：主持，做知县。
②的(di）：的确，确实。
③捕得莫知的为盗者：不知道谁的确是盗贼。
④绐：欺骗。
⑤庙：指神庙。
⑥至：特别。
⑦后阁：官署后的楼阁。
祀：祭祀。
⑧同职：同僚。
⑨讫：完结。
⑩阴：暗中。
⑪引（第一个）：带领。
⑫讯：审问。
⑬盖：原来，副词，用于句首，表示推测原因。
我的体会领悟：子昂碎琴子昂初入京，不为人知。
有卖胡琴者，价百万，豪贵传视无辩者。
子昂突出，谓左右曰：“辇千缗①市之。
’众惊问，答曰：”余善此乐。
‘皆曰：“可得闻乎？’曰：”明日可集宣扬里。
‘如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。
食毕，捧琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂②，碌碌尘土，不为人知。
此乐贱工之役，岂宜留心。
’举而碎之，以其文轴遍赠会者。
一日之内，声华溢郡。
时武攸宜为建安王，辟为书记。
——节选自《唐诗纪事》注释：①缗(mín)：1、古代穿铜钱用的绳子。
2.钓鱼绳。
3.古代计量单位：钱十～（即十串铜钱，一般每串一千文）。
②毂（gǔ）：车轮中心，有洞可以插轴的部分，借指车轮或车：～下（辇毂之下，借指京城）。
～击肩摩（形容车马行人众多，来往十分拥挤）。
相关链接话题：二、明清时期大鼠万历间①，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。
遍求民间佳猫捕制之，辄被瞰食。
适异国来贡狮猫②，毛白如雪。
抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。
猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出③，见猫，怒奔之。
猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。
如此住复，不啻百次。
众咸谓猫怯，以为是无能为者④。
既而鼠跳掷渐迟⑤，硕腹似喘，蹲地上少休。
猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。
启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。
然后知猫之避，非怯也，待其情也。
彼出则归，彼归则复⑥，用此智耳。
噫！匹夫按剑⑦，何异鼠乎！——节选自《聊斋志异》注释：①万历：明神宗朱翊钧年号，公元一五七三至一六一九年。
②狮猫：猫的一种，俗称狮子猫。
长毛巨尾，较名贵。
③逡巡：从容，不慌不忙。
④无能为：无本领，无所作为。
⑤跳掷：跳跃。
⑥“彼出则归”二句：《左传·昭公三十年》：“彼出则归，彼归则出，楚必道敝。
”讲的是用运动战术敝敌制胜。
此化用其意。
⑦匹夫按剑：指庸人斗狠，勇而无谋。
匹夫，庸人。
按剑，怒貌。
意本《孟子·梁惠王》下：“夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。
”我的体会领悟：两鬼相遇表叔王碧伯妻丧，术者①言某日子刻回煞②。
全家皆避出。
有盗伪为煞神，逾垣入，方开箧③，攫簪珥④；适一盗又伪为煞神来，鬼声呜呜渐近。
前盗遑遽避出，相遇于庭，彼此以为真煞神，皆悸而失魂，对仆于地。
黎明，家人哭入，突见之，大骇；谛⑤视之，乃知为盗。
以姜汤灌苏，即以鬼装缚送官，沿路聚观，莫不绝倒。
——节选自《阅微草堂笔记》注释：①术者，古称阴阳家，巫人之类。
②回煞，这是迷信说法。
煞，凶神。
人死后，会有一天死者的鬼魂要回家一趟，但是要由煞神(凶神)押着回家的，称做回煞。
鬼魂回家的日子，阴阳家能推算出来。
③垣：墙④箧，藏物的小箱子，多为竹篾编制。
⑤攫，抓取，抓。
⑥珥，用珠玉做的耳饰，如耳环。
⑦谛，仔细审察。
相关链接话题：三、民国时期季姬击鸡记季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。
棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。
鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》。
——语言学家赵元任注：本文是同音文。
所谓“同音文”，就是整个文章中的汉字只允许采用同一个音，四声不限，标点不限，大多是文言，这样的文章叫做“同音文”。
这是赵元任先生1930年所写的设限文章。
每字的普通话发音都是ji。
这篇文言作品在阅读时并没有问题，但当用普通话朗读或者拉丁化作品时，问题便出现了。
这是古文同音字多的缘故。
作者限制性地使用一组同一读音但字形不同的汉字来行文，借以说明汉字及汉语书面语的功能——以形表意。
赵元任，是哈佛大学教授，清华国学院导师，国际知名的语言学大师，中国现代语言学的奠基者之一。
值20世纪20年代，时人有崇洋媚外者，短浅以为外国的一切都优于中国，呼吁说汉字应更改用拉丁字母代替，赵先生愤而作《施氏食狮史》和《季姬击鸡记》两篇时文请已试之发声，时人阅之瞠目结舌，无话可说。
【翻译】季姬感到寂寞，罗集了一些鸡来养，是那种出自荆棘丛中的野鸡。
野鸡饿了叫叽叽，季姬就拿竹箕中的小米喂它们。
鸡吃饱了，跳到季姬的书箱上，季姬怕脏，忙叱赶鸡，鸡吓急了，就接着跳到几桌上，季姬更着急了，就借竹箕为赶鸡的工具，投击野鸡，竹箕的投速很快，却打中了几桌上的陶伎俑，那陶伎俑掉到地下，竟粉碎了。
季姬争眼一瞧，鸡躲在几桌下乱叫，季姬一怒之下，脱下木屐鞋来打鸡，把鸡打死了。
想着养鸡的经过，季姬激动起来，就写了这篇《季姬击鸡记》。
我的体会领悟：施氏食狮史石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。
施氏时时适市视狮。
十时，适十狮适市。
是时，适施氏适市。
氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。
氏拾是十狮尸，适石室。
石室湿，氏使侍拭石室。
石室拭，氏始试食是十狮。
食时，始识是十狮，实十石狮尸。
试释是事。
【翻译】施氏吃狮子的故事石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，决心要吃十只狮子。
他常常去市场看狮子。
十点钟，刚好有十只狮子到了市场。
那时候，刚好施氏也到了市场。
他看见那十只狮子，便放箭，把那十只狮子杀死了。
他拾起那十只狮子的尸体，带到石室。
石室湿了水，施氏叫侍从把石室擦干。
石室擦干了，他才试试吃那十只狮子。
吃的时候，才发现那十只狮子，原来是十只石头的狮子尸体。
试试解释这件事吧。
相关链接话题：。