上帝之门

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上帝之门

上帝之门

龙源期刊网 上帝之门作者:王天果来源:《小溪流(成长校园)》2006年第04期上帝在关上一扇门后,也会为你打开另一扇门。

当我还在游乐场嬉戏的时候,上帝的使者忽然告诉我,童年只能陪你到今天了,如果你还有什么割舍不下的,请你告诉我。

他的话音刚落,我就觉得似乎这游乐场,不!是这世界变黑了。

但是这黑到底淹没了什么连我自己也无法解释。

我呆呆地坐在旋转的木马上,努力地告诉自己这只是梦,为什么要在我刚刚明白童年可贵的时候让我马上离去?到底是为什么?也许是因为人在极度伤痛的时候容易记起一些难忘的片段。

而童年的一幕幕又像是电影般在脑海里过了一遍。

珍贵的友谊、幼稚的言语甚至于一次郊游的经历原来都是我童年中一朵绚烂的花朵,她的芳香似乎比过去更浓郁了。

我想把童年之门永远关上,自己默默地在里面沉醉,让每天都成为不朽的纪念。

这种思绪再一次被使者打断,他催促着我,因为时间不多了。

我抬眼凝视着蓝天,任它的无尽温柔与豁达印在我的视网膜上,折射出一种幸福。

既然要走,也免不了告别,我拿出手机,迟疑了片刻,这部手机是我和好朋友一起去买的,相信我俩的手机题词和外型颜色至今都是一模一样。

而现在,唯一不同的是,我将带着手机去一个离她相隔很远的地方。

泪水竟情不自禁地在眼眶里打着转儿,狠心地进入短信空间,按下了一句话——朋友,再见了!我连续将相同的话发给了很多人,其中也有我的老师、挚友,甚至每个人,我相信他们都是我的朋友。

发完了短信,停留的时间仅剩5分钟。

满心惆怅,我告诉自己要坚强,让自己美好的、稍显稚气的微笑留在童年。

手机“叮叮叮”地响了起来,他们回短信了,有几分兴奋更多的却是难舍。

老师说:“可爱的天使是不会走的!”好友说:“说什么好呢!?我们的心永远不分开!”妹妹说:“姐姐,我好喜欢你呀,干嘛走……”一连串的新短信,让我忍不住又掉下了眼泪,不过很甜。

是的,我被使者带走了,走向了青春期。

可是我也发现我与童年只有一门之隔,常常会透过玻璃门朝着昔日的朋友会心地笑,夹杂着欣慰与感动。

神话中的神奇传送门

神话中的神奇传送门

神话中的神奇传送门神话故事中往往伴随着种种神秘的元素,其中一个令人着迷的主题就是神奇的传送门。

这些传送门常常被用作连接不同世界、时空或者地域的通道,给故事增添了无限的想象力和冒险性。

无论是希腊神话中的神圣之门,还是北欧神话中的虹桥,这些故事中的传送门都让人意犹未尽,引发人们对于未知的好奇和渴望。

一、希腊神话中的神圣之门在希腊神话中,远古的神圣之门被描述为一座通往天堂的大门,守卫着人与神之间的界限。

这扇门由女神海伦娜守护,天使翅膀般的羽毛装饰在它的两边。

只有获得众神认可的英雄才能通过它,进入神圣的境地。

这座传送门似乎与现实世界相互连接,但只对勇敢和值得信赖的人开放。

当英雄通过神圣之门时,他们将来到一个多彩而美丽的世界,与神灵亲密接触。

它不仅提供了人与神沟通的可能,也是勇士获得神力和祝福的关键。

二、北欧神话中的虹桥北欧神话中,传送门的形式为一座名为虹桥(Bifröst)的彩虹桥梁。

传说中,泰尔神是虹的守护者,他时刻保护着虹桥,以避免恶魔和怪物闯入神域。

虹桥是连接阿斯嘉特(Asgard,众神居住的地方)和人间的重要通道。

只有众神和特定的战士才能穿越它,进入神域或者返回人间。

故事中,勇敢的英雄们为了追求神秘和力量,经过艰苦的冒险和战斗,最终成功穿越虹桥,踏上神圣的领域。

虹桥也象征着神与自然界之间的联系,人们相信在这座传送门下的湖泊中隐藏着智慧和启示。

每当虹出现在天空中,人们总是对未知和奇迹充满想象。

三、其他神话中的传送门除了希腊和北欧神话,其他文化中也存在着各种各样的传送门。

在中国传说中,桃花源是一个被云山包围的世外桃源,是人们逃离战乱尘世的乐土。

在阿拉伯神话中,巴比伦的伊甸园是一片充满生机和神奇的土地,被认为是通往天堂的门。

而世界名著《纳尼亚传奇》中,也有一个神奇的传送门,名为魔法之门(Magic Door)。

只要穿过这扇门,人们就来到了一个被魔法和奇迹笼罩的世界,与动物们沟通,展开了一系列精彩的冒险之旅。

修建巴别塔的书

修建巴别塔的书

修建巴别塔的书摘要:1.修建巴别塔的背景与意义2.巴别塔的修建过程3.巴别塔的象征意义4.巴别塔的故事给我们的启示正文:1.修建巴别塔的背景与意义巴别塔,又称babel,源于古代巴比伦语,意为“上帝之门”。

根据《圣经》记载,巴别塔是古代人类联合起来,试图建造的一座高耸入云的巨塔,旨在传扬人类的名声,以免分散在各地。

然而,上帝耶和华看到了人类的壮举,认为这是人类过于自信的表现,于是上帝让人类的语言混杂起来,使得相互沟通变得困难,最终人们放弃了修建巴别塔的计划。

2.巴别塔的修建过程据《创世记》记载,巴别塔的修建过程可以分为以下几个阶段:(1)计划阶段:当时,天下人的口音、言语都是一样的。

他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。

他们彼此商量说:“来吧!我们要作砖,把砖烧透了。

”(2)施工阶段:他们就拿砖当石头,又拿石漠当灰泥。

说:“来吧!我们要建造一座城,和一座塔,塔顶通天,为了传扬我们的名,免得我们分散在全地上。

”(3)停工阶段:耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,既然如此,他们所要作的事也没有不成就的了。

我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。

”于是,耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停止建造那城。

3.巴别塔的象征意义巴别塔事件在《圣经》中具有重要的象征意义。

首先,它象征着人类对上帝的挑战,试图通过自己的努力达到与上帝平等的地位。

其次,它象征着人类团结一致的力量,这种力量使得人类可以挑战上帝的权威。

然而,上帝通过混杂人类的语言,使人类相互之间无法沟通,最终放弃了建造巴别塔的计划。

这也反映了上帝对人类的关爱,希望人类能够谦逊地认识到自己的局限,而不是盲目地自信。

4.巴别塔的故事给我们的启示巴别塔的故事给我们带来许多启示:(1)谦逊:人类应当认识到自己的有限,不要过于自信地挑战上帝的权威。

(2)团结:人类团结一致的力量是巨大的,可以完成许多伟大的事业。

上帝给他们关上一道门

上帝给他们关上一道门

上帝给他们关上一道门:打开那扇窗打开那扇窗我们每个人心里都有一扇窗。

那窗,紧闭着,如同一道锁,隔绝着与外界的联系。

令人振奋的暑假生活近在眼前,我列了一箩筐的计划,其中一项最特殊的便是跑步锻炼。

隔着窗户看着那些在小区里锻炼的人们,幻想着和他们一起跑步的愉悦,心中满是期待。

第一天晚上,我稍作准备,带好毛巾匆匆赶下去锻炼。

那天去得较早,已有些许人在跑步。

我独自绕着小区走了几圈,便开始跑了。

两圈,三圈,我边跑着,边看看途中遇到的行人和长跑的人,期待能够参与他们,却没敢上前去问,而他们似乎也忽视了我的存在,甚至看都不看我一眼。

此时,除了微风的呼呼声,便只剩自己的脚步声在耳边回荡。

微弱的路灯下,一丝莫名的空虚感涌上心头。

第一天跑步就这样草草收场,其过程的无趣,令我耿耿于怀。

回到家,妈妈看出了我的闷闷不乐。

知道实情后,她笑着说:“有句话这样说:每个人的心中都有一扇窗,窗子敞开,心灵就是明亮的;窗子关上,心灵就是昏暗的。

很多时候,我们常有意或无意关上那扇窗,那么人与人之间就不再有温暖,而只剩下冷漠。

你试试,打开那扇窗,你跑步的无趣便会荡然无存。

”我回味着这浅显而又高深的话语,心中的雾霾渐渐散去。

终于等到了第二天。

跑步路上,我试着给每个路过的人一个微笑,一开始依旧没人注意,过了一段时间,一些人也开始给我回个微笑。

这小小的变化,令我惊讶,也夹杂着惊喜。

忽然,我听到后面有脚步声。

我回头望了望,发现是个中年男人在跑步。

不知不觉,他已经跑到了我的旁边。

一个声音从我旁边发出:“怎么样,跑了几圈了?”我猛的一惊,他是在问我?我如受宠若惊一般,蒙了好一会儿才回答。

和他聊了一会儿,我才得知他竟然就是我的邻居,而我已在这儿住了七八年时间,都不曾认识他……晚上,躺在床上,我又开始回味那件事。

我想,那中年男人心中的窗户一定是敞开的,他给予我的那份细微的感动,夹杂着一股强大的力量,已悄无声息地打开了我的那扇窗,我的那扇心灵的窗。

打开那扇隐形的窗,不经意望见远方有朵白色小花静静绽放。

上帝给你开了一扇门【上帝为我们开了方面之门】

上帝给你开了一扇门【上帝为我们开了方面之门】

上帝给你开了一扇门【上帝为我们开了方面之门】俗话说,屋漏怕遇连阴雨。

佳芙妮失业不久的一天,因一场车祸失去了下肢,保险公司仅支付了少得可怜的保险费。

可是,对于一个完全丧失工作能力的她,保险费对于漫长的一生是杯水车薪。

她的好友惠妮是一名律师,看到这种情况很难过。

她走访了几位事故现场的目击证人,他们都声称卡车司机踩了刹车,可是汽车停不下来。

显而易见,这场车祸是因汽车质量而造成的。

惠妮来到汽车厂商交涉,那辆汽车的制造商是全国著名的汽车公司,他们为了自己的声誉,拒不承认汽车质量有问题,他们的律师霍斯先生利用警方所掌握的现场汽车的刹车痕迹等证据,推翻了目击者的证词,拒绝承担由此带来的相关责任。

他们不得不在法庭上相见。

更为糟糕的是,当审判长询问佳芙妮在发生车祸时的具体情况时,她竟说不清是走在人行道上还是行车道上,是自己在冰上滑了跤,还是被那辆卡车撞倒的,只知道自己被卷进了卡车底下。

因为证据不足,法庭宣布她败诉了。

惠妮不甘心,她坚持认为这种车设计有问题,在拜访了一些汽车制造专家后,设法搞到该公司卡车生产方面的全部技术资料,作了细致的研究。

她还走访了众多的车祸当事人,其中有两位车祸肇事主的车辆都是这家生产的。

除此之外,她还通过全国计算机中心调查发现,只是近三年来,就出现过10次车祸,而且车祸的原因都是车辆的制动系统有严重缺陷,在急刹车时,车子的后部会打转。

惠妮找到了霍斯,向他严正地指出:“人不能没有良知,如果仅仅为一己之利而忽视了公众的利益,是可耻的行为。

”霍斯说:“你不能信口雌黄造谣中伤一个著名的企业,更不能打着正义的幌子而行敲诈之实。

如果我们存在过错,法庭是要证据的。

”惠妮拿出证据,说:“我这里有足够证据证明,在上次审理过程中,你隐瞒了卡车制动装置存在的问题。

我将根据新发现的证据和你们隐瞒事实为理由,请求重新开庭审理。

”霍斯没想到她会拿到这些证据,便问:“那你希望怎么办?”惠妮冷冷地说:“我并不是请你们施舍,在我看来,你们也没有一颗仁慈的心。

上帝之门 杜黑《空权论》读后感

上帝之门 杜黑《空权论》读后感

上帝之门杜黑《空权论》读后感导读:读书笔记上帝之门杜黑《空权论》读后感,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

上帝之门——杜黑《空权论》读后感:1921年,杜黑依据意大利独特的地理环境及有限的资源条件,创「空权论」学说。

其主要思想包括了建立强大的独立空军、进行无差别狂轰滥炸以取得胜利等等。

杜黑认为,空军单单在航空领域取得跨越式发展后所发生的一场“朋克战争”,也就是朋克式科幻中最爱讨论的在某个时代背景下单单强调某一种或某几种器物的片面先进而产生的架空世界观。

例如蒸汽机时代的工艺和制造理念被用于建造各种超时代器物时产生的蒸汽朋克以及相类似的柴油朋克、真空管朋克等。

架空的战争之所以看上去不尽现实,根本原因是架空战争中的各项指标畸形得异乎寻常,所以架空战争就算能够给人以观感的冲击力也终究不可能在现实中发生。

我们不妨看一看杜黑所假象的一场帝国主义战争:《19XX年的战争》。

在《19XX年的战争》中,法国与比利时组成联盟对抗德国,法国与比利时拥有实力逊于德国纯粹独立空军的由独立空军和配属航空兵组成的空中力量,两边的飞机配置都包括了以战斗轰炸机和驱逐机、截击机为核心的多种机型,总体而言光是在飞机数量上是相差无几,不过德国配备了大量的“战斗轰炸机”,而同盟军则以专门的轰炸机和轻型驱逐机为主要力量。

杜黑假想,战争爆发后,交战双方已经完成秘密动员,而规模巨大的德国空军按兵不动,同盟国空军为表决心,派出独立空军对德国两个城市展开轰炸,轰炸使德国遭受了一定的损失,但是这正中了德国下怀,一方面,德国陆军迅速在边境上组织起稳固的阵线,另一方面,德国的战斗轰炸机群倾巢而出,以多梯队形式扑向法国和比利时腹地。

在杜黑的设想中,“战斗轰炸机”是一种在周身装满了机枪和装甲的轰炸机,采用箱型编队密集飞行,在这样稳定的平台上,机枪手建立起的交叉火力网可以轻易击溃由轻型驱逐机组成的拦截编队,于是德国的战斗轰炸机编组击垮了本就弱小的同盟军驱逐机部队,在第一二个梯队承担巨大损失的情况下不改变飞行路线,并成功进行了轰炸,而后继梯队紧接着跟上,将同盟国的各种设施极大破坏,德国实现了战争的胜利。

天堂之门名词解释

天堂之门名词解释

天堂之门名词解释
天堂之门是意大利佛罗伦萨圣若望洗礼堂东面的正门,正处于主教座堂佛罗伦萨大教堂的前方,大门共有两扇,每扇门上的浮雕作品都分为五块,采用圣经旧约传说中的十组故事为题材。

由雕塑家洛伦佐·吉贝尔蒂雕刻于1452年,是文艺复兴时期最著名的杰作之一。

天堂之门的材料是是青铜镀金,被米开朗基罗·博那罗蒂称为天堂。

佛罗伦萨洪水后,原作经修复后,保存在附近的主教座堂博物馆。

该浮雕主要的场面有亚当和夏娃,该隐和亚伯,诺亚,亚伯拉罕,以撒,以扫和雅各,约瑟,摩西,约书亚,大卫,所罗门和示巴女王。

百科知识精选所罗门神殿

百科知识精选所罗门神殿

基本概述所罗门神殿所罗门神殿根据《圣经》记载位于耶路撒冷,欧、亚、非三大洲的连接处。

根据犹太教和基督教传统的说法,所罗门王是大卫王的儿子。

大卫曾经想在耶路撒冷的默里(moriah)山顶修建一个传说中的神殿——所罗门神殿。

圣经传统中说明大卫王在他死前提供了建筑所罗门神殿所需的材料,所罗门王后来补充了充分的材料并制订了建造计划。

据历史记载,这座圣殿高踞山巅,坐西朝东,气势十分雄伟。

神殿大门和所有的廊柱、天花、门窗全部镶金,灯具、祭器和供奉“摩西十诫”的“约柜”也全部用纯金制造。

神殿外边的院子里,有100个种满莲花的金边水池。

所罗门是犹太历史上一位盛世君主。

他在位期间(公元前973年—前930年),用7年时间在耶路撒冷为犹太教神主耶和华建造了辉煌的圣殿,史称犹太历史上“第一圣殿”。

《圣经》对所罗门圣殿的描述,反映了当时希伯来人高超的建筑技艺,其中蕴涵着希伯来民族的情感和艺术审美,以及独特的艺术价值。

在所罗门死后344年,巴比伦国王尼布甲尼撤率领他的铁骑攻陷了耶路撒冷。

他们用一把火烧毁了壮丽的大神殿,从此,繁华一时的耶路撒冷,就变成了一片被烧焦了的废墟。

后代的犹太人,把遍地的乱石重新拾起,在原地砌成了一堵墙,并在此地重建了“第二圣殿”。

岂料,数百年后,第二圣殿又被罗马人一把火烧毁,而留下来的,就仅仅是这一堵墙。

长久以来,流放至世界各地的犹太人都会回到这面象征犹太信仰和苦难的墙前低声祈祷,为缅怀昔日民族光荣和历史沧桑而悲恸,长而久之便被称作哭墙。

存在争议到2009年2月为止,在以色列,有关所罗门的资料非常匮乏。

这导致许多评论家质疑是否所罗门确实存在过。

一些研究者甚至指出他的名字实际上是由“sol(太阳)”和“omon(阿蒙,埃及的太阳神)”组合而成的,因此可能只是象征性的双关语。

传统主义者认为所罗门神殿耸立在古耶路撒冷的心脏默里山上,确实存在这一建筑。

然而由于缺乏确凿的考古学证据来支持这个说法,许多现代研究者和作家关于所罗门的生活和他的神殿得出了绝然不同的结论。

阿格诺门简介

阿格诺门简介

阿格诺门简介阿格诺门,又称阿格诺门之门,是一个充满神秘与历史色彩的地方,其名字来源于古代的一种语言,意为“神秘之门”或“知识之门”。

尽管这个名字可能让人联想到某个具体的地点或建筑,但在现实中,阿格诺门更多地是一个象征,一个连接过去与现在、现实与幻想的桥梁。

一、历史背景阿格诺门的历史可以追溯到古代文明时期,那时的人们相信,通过这扇门可以接触到被遗忘的知识和深邃的智慧。

在不同的文化和传说中,阿格诺门有着不同的面貌和含义,但都与知识的追求、神秘的探索和智慧的启迪紧密相连。

在古代的神话和传说中,阿格诺门常常被描绘为一座巨大而庄严的建筑,其门扉镶嵌着奇异的宝石和符号,散发着诱人的光芒。

只有通过勇气和智慧的考验,勇敢者才能穿过这扇门,获得其背后的秘密。

二、象征意义随着时间的推移,阿格诺门的象征意义逐渐超越了其字面含义,成为了一个更加抽象和复杂的概念。

在现代,人们常常用阿格诺门来指代那些未被探索的知识领域、未被解开的谜团,或是人类精神深处隐藏的智慧和潜能。

阿格诺门也象征着人类对未知的好奇心和探索精神。

它代表着人类对自然界、宇宙和社会现象的不断追问,以及寻求答案的不懈努力。

在这种意义上,阿格诺门成为了人类科学、哲学和艺术发展的一个重要象征。

三、文化影响阿格诺门的概念在多种文化中都有所体现,对文学、艺术和哲学产生了深远的影响。

许多作家和艺术家都从中汲取灵感,创作出了大量以阿格诺门为主题或背景的作品。

在文学作品中,阿格诺门常常被描绘为一个充满危险和诱惑的地方。

主人公通过一系列的冒险和挑战,最终穿越这扇门,获得了宝贵的知识或经验。

这些故事不仅丰富了人类的想象力,也传达了勇气、智慧和坚韧不拔等积极的价值观。

在艺术领域,阿格诺门则成为了一个重要的视觉符号。

画家、雕塑家和建筑师都尝试通过自己的作品来诠释这个神秘的概念。

这些作品不仅具有深刻的象征意义,也展示了艺术家们对形式、色彩和空间的独特理解。

四、现代解读在现代社会,阿格诺门的含义和重要性依然不减。

天空之门景点

天空之门景点

天空之门景点
1. 哇塞,天空之门景点那可真是太神奇啦!就像通往梦幻世界的入口一样。

你想想,当你站在那里,抬头望去,那广阔的天空是不是仿佛在向你招手?例子:我上次去,看着天空之门,简直不敢相信自己的眼睛,太美了!
2. 嘿,你可别小看天空之门景点哦!这可不是一般的地方,那感觉就像是进入了一个童话里才有的场景。

例子:朋友去了回来跟我说,他在那儿感觉自己像个王子。

3. 天空之门景点呀,真的是会让人惊叹不已的存在!这不就是大自然给我们的一个超级惊喜嘛。

例子:很多人看到它的第一眼都会“哇”地叫出来。

4. 咱说,天空之门景点,那绝对是值得你去好好体验一番的地方!就好像是上天特意为我们打造的一扇神奇之窗。

例子:我们一伙人去了后,都在那不停拍照,根本停不下来。

5. 哎呀妈呀,天空之门景点,真是让人陶醉啊!那感觉就跟踏入了仙境没啥两样。

例子:我站在那,都感觉自己要飞起来了。

6. 天空之门景点啊,真不是吹的,那简直酷毙了!就如同为你打开了一个全新的奇妙世界。

例子:还记得有个小朋友在那开心得又蹦又跳。

7. 你知道吗,天空之门景点简直太有魅力啦!就好像是一个有魔力的地方在召唤着你。

例子:我去之前还没啥感觉,到了之后就被深深吸引住了。

8. 哇哦,天空之门景点,真的会让你流连忘返的!就仿佛是一个能让你忘掉所有烦恼的圣地。

例子:和我一起去的伙伴都说以后还要再来。

9. 不得不说,天空之门景点真的超级棒!那就是天空下最独特的存在。

我觉得大家都应该去感受一下那种震撼和美好。

上帝之城的名词解释

上帝之城的名词解释

上帝之城的名词解释
上帝之城(City of God)是一个宗教哲学概念,最初由圣奥古斯
丁(Saint Augustine)在其著作《神圣的城邦》(De Civitate Dei)中提出。

上帝之城是一个超越世俗的王国,是天主教教义中对属灵现
实的描述。

一方面,上帝之城指的是天堂,是属灵的救赎之地。

它代表了上
帝的国度,完美无缺,充满神圣的爱和和平。

在天堂中,人们与上帝
亲近,与他们的灵魂合而为一,摆脱了罪恶和苦难。

另一方面,上帝之城也可以理解为与世俗之城相对应的概念。


俗之城代表了人类的世界,包括政治、社会和人类的努力。

与世俗之
城相比,上帝之城更强调个人的信仰和属灵的发展,它是超越世俗、
属灵成长的场所。

此外,在现代哲学和宗教哲学中,上帝之城也可以理解为对一个
更美好的人类社会的追求。

它代表了一个理想中的社会秩序,其中道
德和伦理观念主导,并且人们相互关心、尊重和支持。

总之,上帝之城是一个宗教哲学的概念,代表了天堂和超越世俗的领域。

它可以解释为上帝的国度、属灵的救赎之地,也可以理解为更美好人类社会的追求。

《上帝之城 Cidade de Deus (2002)》影评

《上帝之城 Cidade de Deus (2002)》影评

《上帝之城Cidade de Deus (2002)》是一部由巴西导演费尔南多·梅里尔斯执导,弗雷德·麦格根编剧的电影。

这部影片是根据保罗·林茨和佩德罗·马楚达斯·布兰科的小说改编而来,它通过展现里约热内卢贫民窟“上帝之城”的历史变迁以及其中居民的生活状态,给观众呈现了一部深刻反映巴西社会现实的作品。

摘要《上帝之城》以巴西里约热内卢的贫民区为背景,讲述了从1968年到1980年代初,上帝之城这个区域内的犯罪和黑帮活动的历史。

电影通过三个主人公的成长经历,展现了他们如何在贫困、暴力和混乱的社会环境中挣扎求生,并最终走上不同的人生道路的故事。

影片以第一人称叙事的方式展开,叙述者利奥是其中一位主人公,在讲述自己的生活历程时,也向观众展示了巴西贫民区居民的日常生活和社会现状。

通过三个主人公的成长经历,《上帝之城》深刻揭示了社会不公、政府腐败以及个人命运在宏观环境下的无奈与挣扎。

大纲引言背景介绍:里约热内卢的“上帝之城”是什么样的一个地方?影片概述及背景信息三个主要人物的成长历程及其重要事件利奥·瓦伦蒂诺成为专业摄影师的经历与梦想坚持追求正道,不参与帮派斗争的故事贝尔纳多(别名“老鼠”)颠覆性的转变:从无恶不作的少年到黑帮头目的过程犯罪之路和悲剧结局布兰科·托马斯(简称小布拉克):最初作为毒贩子的角色,以及后来成为大毒枭的经历走向极端暴力的道路及其悲惨下场影片的主题探讨社会不公:贫富差距、政治腐败对普通民众生活的影响政府与法律失效:警力不足和社会秩序混乱导致的犯罪横行局面希望与梦想:尽管生存环境恶劣,主人公们仍对未来抱有希望结语影片带来的启示和反思心得《上帝之城》通过展现巴西贫民窟的真实面貌以及其中居民的生活状态,深刻揭示了社会不公、政府腐败等问题对普通人生活的巨大影响。

影片中的人物形象生动饱满,情节跌宕起伏引人入胜,在讲述暴力犯罪的同时也关注个体命运,并且通过对主人公们的成长经历的描绘,表达了对于希望与梦想重要性的思考。

初一作文:上帝的门是虚掩着的_700字

初一作文:上帝的门是虚掩着的_700字

上帝的门是虚掩着的_700字曾经有这样一篇报道:一个从小相貌丑陋、单耳失聪的人,为了考上哈佛尔大学,他每天争分夺秒的刻苦地学习哑语,因此他的舌头被磨烂了。

他的母亲伤心地说道:“宝贝,别练了,母亲陪你一辈子!”他则微笑地说道:“我要做一只美丽的蝴蝶!”当他获取证书时,他的母亲依然说道:“母亲陪你一辈子!”他依然微笑地说道:“我要做一只美丽的蝴蝶!”最终获得了成功。

培根说人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。

意思是说一个人有了远大的理想,并有了恒心、毅力和耐心以后,周身就会有了一股强大的力量,接着就向那个地方脚踏实地地去付出行动,最终取得成功。

生活往往会给我们带来奇迹,我们可曾为这些远大的理想奋斗,答案是没有。

当我们看到别人在某种事业中取得成就,我们只能是惊叹和羡慕,往往会觉得不可思议。

当我们惊叹时,你曾想过要为你的远大理想去拼搏去奋斗呢?当我们羡慕时,你曾鼓励了他了吗或以他为榜样了吗?从前有两位僧人,他们一个穷,一个富。

有一天,贫穷的和尚对富裕的和尚说:“我想去南海,你觉得怎么样?”富和尚说:“你依靠什么去了?”贫穷的和尚说:“我只要一个饭钵和一个水瓶。

”富裕的和尚说:“我多年来想租船去南海,尚且没去成。

你依靠什么去呢!”到了第二年,贫者从南海回来,把这件事告诉了富和尚,富和尚显出了惭愧的神色。

在生活中我们往往会遇到挫折,如果能刻苦努力地去解决这些难题冲破黑暗的束缚,就将获取成功的喜悦。

俗话说未经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。

这就告诉我们生活就是在不可能中变成一个个活生生的现实,也就是在不完美中变成完美的。

只有在生活中品尝到劳动的滋味,才能获取到生活的真正含义和快乐,到死都不觉得遗憾。

只有那些没有向愿望去前进的人,才觉得终身遗憾和后悔。

生活就是这样多姿多彩,要看你如何对待它。

上帝给你关上一扇门名言

上帝给你关上一扇门名言

上帝给你关上一扇门名言1. “当一扇门关闭的时候,生活会为你开启另一扇门.”这句名言是哪个这句话应该出自《圣经》,但是原话不是这样.《圣经》说:“当上帝关了这扇门,一定会为你打开另一扇门.”这是一种为人处世的哲学,我们应该辩证的看待这句话(不是圣经里面神的话,我觉得是海伦.凯乐的).一个人的得与失,是守恒的,在一个地方失去了一些,就一定会在另一个地方找回一些.就像上帝为你关闭了一扇门,就一定会为你打开一扇窗.人生,必然不会一帆风顺,会遇到许多坎坷.我们应该保持平和的心态来看待,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,要有积极的态度面对,并全力以赴去解决,只要不放弃,就有希望走出阴霾.上帝为你关闭了一扇门,就一定会为你打开一扇窗.其实也是在告诉我们:与其在关着的门前留连忘返,不如去开着的窗外寻找属于自己的天空。

2. 上帝为你关上了一扇门,必定为你打开了另一扇窗,这话有什么哲理吗以前回答过:上帝为你关上一扇门的时候必然为你开了另一扇窗,这是一种为人处世的哲学,我们应该辩证的看待这句话。

一个人的得与失,是守恒的,在一个地方失去了一些,就一定会在另一个地方找回一些。

就像上帝为你关闭了一扇门,就一定会为你打开一扇窗。

人生,必然不会一帆风顺,会遇到许多坎坷。

我们应该保持平和的心态来看待,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,要有积极的态度面对,并全力以赴去解决,只要不放弃,就有希望走出阴霾。

上帝为你关闭了一扇门,就一定会为你打开一扇窗。

其实也是在告诉我们:与其在关着的门前留连忘返,不如去开着的窗外寻找属于自己的天空。

3. 有一句名言说:“上帝是公平的,他在关闭一扇门的同时,也打开了另换句话说就是,它让你在这世界痛苦的接受磨练,同时也有给你准备了最好的回报。

相似内容:《圣经》:上帝不会让我们承受我们说不能承受的,他在我们承受到一定的时候会为我们敞开那通往光明的那扇门的。

还有一句是中学课本学的:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

站在上帝的门口湖北高考作文1500字

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站在上帝的门口湖北高考作文 1500 字 有没有上帝,你不知道。

门,冥冥之中,确乎存在的。

否则,如何解释世间 的诸多神奇与困惑呢? 你出现了,在一个炊烟袅袅的早晨。

饭罢,据说豪雨初霁。

啼哭声嘹亮吗? 三十年后女儿的第一声啼哭, 似乎是当年那声啼哭的回响。

你听到了, 有些木然, 感动却是很久以后的事情。

女儿降生的那一刻,被你这样描述:她一声不太嘹亮 的啼哭,把故乡小院的那个傍晚喊得绿意葱笼。

记忆是一页发黄的纸片,斑驳的水渍、潦草的涂抹,发脆变硬了,仍不忍轻 弃。

曾经幻想有火熊熊,但又怕轻盈飘舞的黑色的鸟,阴翳了忧郁的眼。

于是, 好自珍藏, 小心翼翼。

跌跌撞撞走在陌生的路上, 前行山水迷茫, 回首无路可逃。

你爱上了诗歌 。

诗歌成为你生命的火,或微弱,或奔腾,都让你黯淡的眸子亮光闪烁。

守 着亲情,想像一个名叫爱情的女孩,女孩的一切轮奂,轮奂的一切,反复在梦境 浮现。

女孩,永远地遥远。

那个窄小庭院低矮的院门,是童年的守护。

一把笨拙的提拉式铜锁,幽幽地 发光。

门里进出,长辈沉痛的叮咛语重心长,你选择了文字里的找寻,似乎碎石 簇拥的文字大山里,有你希冀的藏。

小院那把熟悉的铜锁,钥匙长条状,一截满 是汗渍的细麻绳垂着,它是开启上帝之门的锁钥吗?在一个又一个的路口迟疑, 被召唤着,被鼓动着,你选择复前行。

有人说你勇猛若贲,有人说你怯懦如鼠。

在一扇久扣不开的门前,你沮丧万分;迷惘的眼,冰凉的泪,忘了回眸。

蓦然回 首时,另一扇门,徐徐开启。

那是上帝之门吗?屠格涅夫笔下的门槛,考验着女孩的坚定。

傻瓜和圣人, 都不重要,重要的是女孩伟大的跨越。

你敬仰那个女孩吗?也许女孩让你迷醉, 也许诗歌增添了你的婉约。

你是一个男孩子啊,尽管骨子里透着几分木讷。

木讷 的你,一刻也不曾放弃对门的叩击与追寻。

当一扇门猝不及防地闭合,门神狰狞 的眉眼幸灾乐祸地尽显冷酷时,你有些眩晕。

恐怖和无助与门有关,但不能完全 归罪于门。

著名的围城之说流传甚广, 围城之外的人们何必一定要进去探个究竟 呢?曾经置身门内,霎时跃然于门外,难免留恋以往,可春天的步履矫健,君不 见,一枝红杏,穿墙而出,正招摇着别样的春色呢! 上帝也许是存在的。

奥古斯丁《上帝之城》读书笔记

奥古斯丁《上帝之城》读书笔记

奥古斯丁《上帝之城》读书笔记《上帝之城》是古罗马基督教思想家奥古斯丁的一部重要著作。

这本书对于理解西方基督教思想的发展以及西方文明的演变具有深远的意义。

奥古斯丁生活在罗马帝国晚期,当时社会动荡不安,传统的罗马宗教信仰受到基督教的强烈冲击。

在这样的背景下,奥古斯丁试图通过《上帝之城》来回应人们对于罗马帝国衰落的困惑,并为基督教的合理性进行辩护。

在书中,奥古斯丁首先对罗马的历史和传统宗教进行了批判性的审视。

他指出,罗马的辉煌并非源于其传统宗教的庇佑,而是多种因素共同作用的结果。

罗马人所追求的世俗荣耀和权力往往伴随着道德的堕落和人性的扭曲。

奥古斯丁提出了“上帝之城”和“世俗之城”的概念。

“上帝之城”代表着那些信仰上帝、追求永恒真理和正义的人们的集合;而“世俗之城”则是由那些追求世俗利益、被欲望和权力所驱使的人们组成。

这两个“城”在现实世界中相互交织,但最终的归宿截然不同。

奥古斯丁认为,人类的历史是上帝意志的体现。

上帝通过各种事件和磨难来引导人类走向“上帝之城”。

历史的发展并非偶然,而是有着明确的目的和方向。

这种观点为基督教的历史观奠定了基础,也使得人们在面对苦难和挫折时能够保持信仰和希望。

在探讨善恶问题时,奥古斯丁主张恶并非一种实体,而是善的缺失。

人类的原罪使得我们容易陷入恶的诱惑,但通过上帝的恩典和自身的努力,我们可以克服恶,走向善。

这种对于善恶的理解深刻地影响了后来基督教的道德观念。

奥古斯丁还强调了信仰的重要性。

他认为,理性虽然能够帮助我们理解一些事物,但对于上帝的奥秘和永恒的真理,只有通过信仰才能真正领悟。

信仰是超越理性的,是人类与上帝沟通的桥梁。

从社会层面来看,《上帝之城》对于政治和社会秩序也有着独特的见解。

奥古斯丁认为,世俗政权的存在有其必要性,但它的权力是有限的。

真正的正义和权威来自于上帝,而不是世俗的统治者。

阅读《上帝之城》让我深刻感受到奥古斯丁思想的深邃和基督教对于西方文化的深远影响。

关于门窗的神话故事

关于门窗的神话故事

关于门窗的神话故事在古老的神话中,门窗被赋予了神秘而独特的象征意义。

它们不仅仅是连接内外世界的通道,更象征着人类的希望与梦想。

无论是在东方还是西方的神话传说中,门窗都扮演着重要的角色。

下面让我们一起来探索门窗的神话故事。

在中国神话中,有一则关于神门和诸葛亮的故事。

传说中,一个寻找神门的年轻人耗尽了毕生的精力,最终终于找到了这个神秘的门。

当他推开大门的瞬间,他被眼前美丽的仙境所震撼。

而正是在这个仙境中,他遇到了传奇的智者诸葛亮。

他告诉年轻人,门是人生的开始,人生的希望也隐藏在门的背后。

这则故事告诉我们,门是一个转折点,它能够带给我们无限的可能。

在古希腊神话中,也有与门窗相关的神话故事。

据说,有一扇名为宙斯之门的窗户通向了奥林匹斯山,宙斯的王国。

任何通过这扇门的人都可以实现他们的愿望。

然而,只有那些真正有勇气和决心的人才能找到它。

另外,还有一则关于伊阿尔克雅的故事。

伊阿尔克雅是一个拥有特殊能力的神,他可以打开任何门。

因为他不是用线索寻找门的,而是用他的洞察力。

这些故事告诉我们,门窗是实现梦想和追求目标的关键。

在埃及神话中,有一个关于“太阳之门”的神话。

据说,每天早上,太阳神拉开门,开始一个新的日子;每天晚上,他关闭门,结束一天的旅程。

这个门象征着生与死的边界,也象征着时间的流动。

这个神话让人们明白,门窗有着超越物质层面的重要意义。

而在北欧神话中,门窗也扮演着重要的角色。

有一则关于“瓦尔哈拉之门”的故事。

瓦尔哈拉是北欧神话中的天堂,欧丁神作为主神,守护者之一他打开了门,并接纳勇武的死者进入这个美丽的世界。

这个故事告诉我们,门窗代表着潜力与成就,它们是连接人与神之间的媒介。

不仅仅是神话,民间故事中也有许多关于门窗的故事流传至今。

比如,在中国的传统故事《捉鬼图》中,主人公使用鬼门关的方法,用红线把四个虎魄像直接钉在了四扇门窗上,阻止了恶鬼进入他的家。

这个故事告诉我们,门窗除了象征着人类的梦想和希望,它们也能保护我们免受外界的恶势力侵扰。

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上帝之门为你敞开着
纵利鸣
一位哲人曾这样说过:当上帝关上一扇门的时候,同时会打开另一扇门。

言外之意,是说在我们的生活之中始终有一扇门是对我们开着的。

我们就生活在一扇门开着一扇门闭着的世界里。

就在这一开一合之中,演绎着许许多多的动人故事。

有的人,生命因此而精彩。

有的人,生命因此而暗淡。

有的人,生命因此而高尚。

有的人,生命因此而卑微。

但无论生命因何而落幕,上帝的胸怀都是敞开着的,他每天迎着朝阳而来,伴着夕阳而去,脸上始终洋溢着慈祥的微笑。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

愿我们抛弃卑俗,追求高尚。

因为上帝之门永远为你而敞开着。

纵利鸣作
2009 .11.2。

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