迢迢牵牛星 课件完美版

鹊桥仙 秦观
• 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金 风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情 似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
望月怀远 张九龄
• 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜， 竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
卜算子 李之仪
• 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见 君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何 时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实
际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。 如果再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛 围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我 们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒 发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人 生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现 的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。
内容可分为四类。表现征夫游子思乡和家中妇 女怀念远出未归者的痛苦之情；表现男女之间的相 思相恋；表现文人的孤芳自赏、怀才不遇之情；反 映一种颓废心理和一种及时行乐的情绪。
艺术风格含蓄动人，朴素凝练，曲终情显。
刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘 《诗品》赞颂它“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，
可谓几乎一字千金”。
记一记 出处：组诗《古诗十九首》 东汉末年 无名氏作 内容：夫妇朋友间的离愁别绪 和士人的彷徨失意 特点：语言朴素自然，描写生动真切
地位：代表了汉代文人五言诗最高成就 五言诗发展史上占关键性的地位
评价：五言之冠冕。 刘勰《文心雕龙》
一字千金。 钟嵘《诗品》
音读 意读 情读
牵牛星处在遥远，织女星皎洁明亮。 织女摆动纤纤素手，织机“札札”作响。 一天织不出一匹布，泪落如雨流淌。 银河既清且浅，相距又有多远？ 仅仅是一水之隔，却只能含情相视不得互诉衷肠。
希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生 闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪...如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安 好。 笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是 百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
迢 迢 牵 牛 星
牵牛星
织女星
牛郎织女星
织女星（天琴座）
天鹰座
牛郎星
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美 丽 的 传 说 源 自 江 苏 东 台
牛郎织女的故事
相爱
结婚
受阻
恳求
分离
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遥望
《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选 辑，最早见于《昭明文选》。是东汉文人五言诗的 代表作品，是五言诗达到成熟的标志。
风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。
思路结构
两星的现状 ↓
织女的相思 ↓
分离的痛苦
隔河相望
思想感情
牛郎织女 隔河相望
比 喻
不能团聚
人间男女 相爱受压制 不能欢聚
赏析要点
•起首两句描写两星相对的清冷环境，于景中 寄寓离愁；
•中间四句描写织女，以动作神态写哀怨；
•最后四句直接抒发诗人的慨叹，暗示离别的 根源：诗中充满着浓厚的浪漫气息，将神话和 现实和谐地结合起来。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。 我始终相信，开始在内心生活得更严肃 的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个 十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺， 才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好 梦频惊，何处高楼雁一声？ 如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。 我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我
•全篇十句有六句以叠词起头，不但使诗具有 很强的音乐节奏美感，而且对写景写人起到 “景情并生”的作用。
叠字的表达效果
• 迢迢:写牵牛星之远 • 皎皎:写织女星之明 • 纤纤:写素手之细之美 • 札札:写机杼之声 • 盈盈:写银河之水，清且浅 • 脉脉:写相视之态
全篇十句有六句以叠词起头，这些叠音词既是诗句对 外在情景的细致描绘，又是作者内心真挚情感的巧妙 抒发，与全诗缠绵悱恻的感情十分和谐，体现了景中 情、情中景，显得韵味深长，哀婉动人，增强了诗歌 的形象性和抒情性，增添了诗歌的音律美和修辞美。