端午节介绍PPT课件(课堂PPT)
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中国传统节日—端午节PPT
端午节传承与发展：
2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪 念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假 1天。
2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9 月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的 76个项目，中国“端午节”名列其中。
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六幺令·天中节（宋·苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
端午歇后语： 端午节卖月历—---过时了。 癞蛤蟆躲端午---躲过初一，躲不过十五。 端午节的黄鱼---在盛市上。
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端
午
节
01 端午节介绍
传 统
02 端午节传说
节
日
03 端午节习俗
04 端午节诗句
端午节介绍
●中国四大传统节日之一
端午节介绍：
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等， 源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至 正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞 龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起 源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化 内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与 食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
端午节(共7张PPT)
•
菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节 日。端午节从2021年起为国家法定节假日。国家非常重视非物 质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列 入第一批国家级非物质文化遗产名录。
• •
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端午节由 为事端 就五天其农月重竖 ‘看了古午说月中实历节午鲤来寄 人 不端 五 节 依 以 、 节 鱼，托留戴 午日，我地艾，旗端哀迹艾 节古看支节午是午（思，， 吧人，纪、，希节梅，年死 ，认菖月夏属望吃尧人深去 中为蒲，节十孩粽臣们缕变 国，是正。二子子）荡积妖 有五中月支像、舟长怪插月药建，鲤赛江。艾五，寅农鱼龙。河蒿日能，历那舟之避时够二五样与上邪，消月月健纪，风阳除为为康念此俗重病卯午成屈五 日 后 抱 出 父 尸 。后，人魔，月长原四 岁 ， 昼 夜 沿 江 号 哭 。 过 了 十 七 天才日中倒顺，，相逐本天是次五有人 ， 父 亲 溺 于 江 中 ， 数 日 不 见 尸 体关渐有，真至、中，迎涛神，此说出自《曹娥东汉发插故的五午国有展菖称。月同“唐望成蒲这为音代子为避一午，文成不 能 洗 得 直 臣 冤 。 ”龙邪天，五秀龙分 端 午 自 谁 言 ， 万 古 传 闻 为 屈舟之为因、《”的竞说此五“端天纪 念 屈 原 相 关 ， 有 唐 代 文 秀 《意赛；称相午中思。五重展 成 为 龙 舟 竞 赛 。 ‘ 看 来 ， 端》节。月，诗”。 为 了 寄 托 哀 思 ， 人 们 荡 舟 江。为故为午端臣 屈 大 夫 时 ， 再 次 冒 雨 出 动 ，证月午：小 舟 一 起 汇 集 在 岸 边 的 亭 子 旁，节“节又“湖 ， 终 不 见 屈 原 的 尸 体 。 那 时五分名”端与罗 江 后 ， 当 地 百 姓 闻 讯 马 上 划“重午“午午日 投 五 色 丝 粽 子 于 水 中 ， 以 驱自”通节谁五 自 投 汨 罗 江 ， 死 后 为 蛟 龙 所，”言或“，周宗懔《荆楚岁时记》的记载五“重万”又五念，此说最早出自南朝梁屈 原古为节传阳”，闻数有为，些屈此地原外方。一也些叫地“五方月又节将”端。午节称之为五
端午节PPT课件PPT
端午节的历史发展
• 端午节的历史发展可以追溯到先秦时期，经过汉、魏、晋、唐、 宋等朝代的演变和发展，逐渐形成了完整的节日习俗和丰富的 文化内涵。在历史的长河中，端午节还传播到了韩国、日本、 新加坡等国家，成为了一个国际性的节日。
02
端午节习俗
赛龙舟
赛龙舟是中国端午节最富传统特色的习俗之一， 历史悠久，从虞舜兴起，至今已有两千多年的历 史。
力。
端午节的民俗价值在于传承和发 展民间艺术，促进文化交流与融 合，增强民族文化的国际影响力。
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THANKS
总结词
端午节注重健康养生，有着丰富的保健习俗和饮食文化，体现了人们对于健康和长寿的 追求。
详细描述
端午节期间，人们会进行各种健康养生活动，如赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等。此外， 端午节还有许多特色美食，如粽子、绿豆糕等，这些食物都具有清热解毒、健脾开胃等 功效，有益于身体健康。同时，端午节也强调适应自然规律，注意防病保健，体现了人
通过端午节，家长可以向孩子传授传统文化知识，培养孩子的文化自信和民族自豪 感。
端午节的教育意义在于引导人们树立正确的价值观，传承中华民族的优秀道德风范。
端午节的民俗价值
端午节期间，民间有许多传统习 俗，如赛龙舟、包粽子、挂艾叶、
饮雄黄酒等。
这些习俗不仅丰富了人们的生活， 还体现了中华民族的智慧和创造
除了悬挂艾草和菖蒲外，人 们还会用艾草煮水洗澡，或 用菖蒲浸酒擦拭身体，以达 到驱邪避瘟的效果。
随着时间的推移，挂艾草与 菖蒲的习俗逐渐演变成了一 种装饰性的文化活动，人们 会在家门口悬挂各种造型的 艾草和菖蒲，展现出浓郁的 地方特色和民族风情。
饮雄黄酒
01பைடு நூலகம்
端午快乐(端午节主题班会)课件(共17张PPT)
划龙舟
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关， 吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患， 古人以为有“水鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说：“清明插柳， 端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除，以菖蒲、艾 条插于门眉，悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。，；，
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
端
午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖 蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关， 吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患， 古人以为有“水鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说：“清明插柳， 端午插艾”。在端午节， 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除，以菖蒲、艾 条插于门眉，悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。，；，
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
端
午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖 蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节知识全介绍PPT课件(端午节由来、习俗)
• 源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时 期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐 抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被 赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国 忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具 风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前 278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略， 心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日， 在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自 己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山 寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族 士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水， 金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。 法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在 小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺 逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的 断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿 子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷 峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘 子永远也不能再回到人间。多年后，小青修炼得道，重回 西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终 于救出了白娘子。 此后，人们就有了在端午节和雄黄酒的传统。
•
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投 江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅 十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳 作诔辞颂扬。
端午节介绍PPT课件
据说，戴五色线的儿童可以躲开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走， 儿童由此可以保安康。
画颜
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画 “王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎） 以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小 儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河 曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
挂艾草、菖蒲
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于 堂中，用以驱瘴避邪。在传统的端午对联或 帖子亦有“绿艾悬门添藻彩，青蒲注酒益芳 香。菖华泛酒尧樽绿，菰叶萦丝楚粽香”等 句。可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普遍 使用的两种植物
栓五色丝线
中国传统文化中，象征五方五行的五种色彩青、 红、白、黑、黄被视为吉祥色。在端午这一天， 孩子们要在手段脚腕上系上五色丝线，以保安康。
喝雄黄酒
雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡 制的白酒或黄酒，汉民族传统节 日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒，有的从五 月初一晒到初五。作为一种中药 药材，雄黄可以用做解毒剂、杀 虫药。于是古代人就认为雄黄可 以克制蛇、蝎等百虫，"善能杀百 毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之， 入山林而虎狼伏，入川水而百毒 避"。虽然雄黄酒里含砷化合物， 砷元素是砒霜的主要成分，但是 少量的砷是对身体有益的。
端午节的由来
端午节起源于中国，最初为古代百越地区 （长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部 族举行图腾祭奠的节日，百越之地年龄之前 有在农历五月初五以龙舟竞渡情势举行部落 图腾祭奠的习俗。后因战国时期的楚国（今 湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽， 统治者为建立忠君爱国标签将端午作为纪念 屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹 娥等说法。
画颜
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画 “王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎） 以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小 儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河 曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
挂艾草、菖蒲
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于 堂中，用以驱瘴避邪。在传统的端午对联或 帖子亦有“绿艾悬门添藻彩，青蒲注酒益芳 香。菖华泛酒尧樽绿，菰叶萦丝楚粽香”等 句。可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普遍 使用的两种植物
栓五色丝线
中国传统文化中，象征五方五行的五种色彩青、 红、白、黑、黄被视为吉祥色。在端午这一天， 孩子们要在手段脚腕上系上五色丝线，以保安康。
喝雄黄酒
雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡 制的白酒或黄酒，汉民族传统节 日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒，有的从五 月初一晒到初五。作为一种中药 药材，雄黄可以用做解毒剂、杀 虫药。于是古代人就认为雄黄可 以克制蛇、蝎等百虫，"善能杀百 毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之， 入山林而虎狼伏，入川水而百毒 避"。虽然雄黄酒里含砷化合物， 砷元素是砒霜的主要成分，但是 少量的砷是对身体有益的。
端午节的由来
端午节起源于中国，最初为古代百越地区 （长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部 族举行图腾祭奠的节日，百越之地年龄之前 有在农历五月初五以龙舟竞渡情势举行部落 图腾祭奠的习俗。后因战国时期的楚国（今 湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽， 统治者为建立忠君爱国标签将端午作为纪念 屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹 娥等说法。
《端午节》风俗ppt课件(完整版)
传承中华优秀传统文化
端午节习俗丰富多彩，体现 中华民族的智慧和创造力
端午节是中华优秀传统文化 的代表之一
端午节文化内涵深厚，包括爱 国主义精神、团圆和谐、健康
养生等方面
传承和弘扬端午节文化对于维 护中华文化的独特性和民族精
神具有重要意义
促进社会和谐稳定
单击此处添加标题
家庭和睦：端午节期间，家人团聚，分享美食，增进感情，促进家庭和谐。
端午节的旅游 文化
端午节旅游的特色项目
赛龙舟：是端午 节的主要习俗活 动之一，也是人 们庆祝和欣赏端 午节的重要方式。
端午食粽：端午 节吃粽子是中国 的传统习俗，历 史悠久，口味独 特。
挂艾草、菖蒲： 在端午节，人们 会在门口挂艾草 和菖蒲，以驱邪 避祟，保佑家人 平安健康。
端午浴兰汤：人 们会在端午节用 兰草煮水洗澡， 以祛除身上的污 垢和不祥之气。
注意安全，不要 单独行动
选择正规旅行社， 注意行程安排
感谢您的耐心观看
汇报人：WPS
现代创新：结合现代烹饪技 术，推出新口味和造型
健康饮食理念：注重营养均 衡，减少油腻和糖分
国际化：将端午美食文化推 向世界舞台
端午美食的推荐与品尝
粽子：用糯米、芦苇叶等制作而成，馅料丰富，如咸蛋黄、猪肉等 雄黄酒：以雄黄为原料酿造而成，具有驱蚊虫、消毒杀菌的作用 五色饭：用五种颜色的米混合蒸煮而成，寓意吉祥如意、五谷丰登 打糕：将糯米蒸熟后用木槌捶打而成，口感糯软、香甜可口
端午节的起源
纪念屈原说
纪念曹娥说
纪念伍子胥 说
起源于三代 夏至节说
端午节的含义
端午节的起 源
端午节的意 义
端午节的习 俗
端午节的文 化价值
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣，因 直言进谏被流放，最终投江自尽 ，留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原，人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子，以此表达对屈原 的怀念之情，并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面，体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片，让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式，介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频，让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节，又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日，起源于中国古代，日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五，是中国民间的传统节 日——端午节，它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。此外，端午节 还有许多别称，如：午日节、重五节 ，五月节、浴兰节、女儿节，天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏，由两人各持一种草相对而斗，以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动，起源于波斯，后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵，也体现了古代人民的智慧
中国传统节日端午节(完整精华版)PPT课件
——毛泽东
.
27
《端午祭屈原》
毛泽东
一笔惊天开诗路，千古风流显离骚。 同愁共上九重霄，英魂种下汨罗江。 悠悠万载悲流水，荡荡一朝不朽清。 龙舟赛罢吃粽子，浩洁端午天下扬。
点点诗中气，漫漫九州浓。 古中爱国英，今作祭鬼雄。
.
28
“一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于 担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人 ，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。”这不 仅应是对文史研究者的期许，站在国家、民族的 角度，更是对中国知识分子天赋使命的诠释，纵 然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存，独立的人 格与对真理的向往，仍然应该是知识人必备的“ 身份证”。如果言及于此，自诩为知识分子的您 仍不知其所以然，那么，请看屈原。
——温家宝总理曾寄语国务院参事
.
29
粽子香，香厨房； 艾叶香，香满堂； 桃枝插在大门上， 出门一望麦儿黄。 这儿端阳，那儿端阳， 处处端阳，处处吉祥！
端 午 节 快
乐
！
.
30
.
8
端午节由来
迎涛神，春秋时 吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神 ，世人哀而祭之，故 有端午节。
.
9
端午节由来
哀而祭之，故有端午 节。东汉（公元23--220 年）孝女曹娥救父投江。 曹娥是东汉上虞人，父亲 溺于江中，数日不见尸体 ，当时孝女曹娥年仅十四 岁，昼夜沿江号哭。过了 十七天，在五月五日也投 江，五日后抱出父尸。
“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以
竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，
粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
③艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟
芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。
.
27
《端午祭屈原》
毛泽东
一笔惊天开诗路，千古风流显离骚。 同愁共上九重霄，英魂种下汨罗江。 悠悠万载悲流水，荡荡一朝不朽清。 龙舟赛罢吃粽子，浩洁端午天下扬。
点点诗中气，漫漫九州浓。 古中爱国英，今作祭鬼雄。
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28
“一个国家一个民族总要有一批心忧天下、勇于 担当的人，总要有一批从容淡定、冷静思考的人 ，总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。”这不 仅应是对文史研究者的期许，站在国家、民族的 角度，更是对中国知识分子天赋使命的诠释，纵 然旧道统已然随着时势变迁荡涤无存，独立的人 格与对真理的向往，仍然应该是知识人必备的“ 身份证”。如果言及于此，自诩为知识分子的您 仍不知其所以然，那么，请看屈原。
——温家宝总理曾寄语国务院参事
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29
粽子香，香厨房； 艾叶香，香满堂； 桃枝插在大门上， 出门一望麦儿黄。 这儿端阳，那儿端阳， 处处端阳，处处吉祥！
端 午 节 快
乐
！
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30
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端午节由来
迎涛神，春秋时 吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后，化为涛神 ，世人哀而祭之，故 有端午节。
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9
端午节由来
哀而祭之，故有端午 节。东汉（公元23--220 年）孝女曹娥救父投江。 曹娥是东汉上虞人，父亲 溺于江中，数日不见尸体 ，当时孝女曹娥年仅十四 岁，昼夜沿江号哭。过了 十七天，在五月五日也投 江，五日后抱出父尸。
“屈原以五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每于此日，以
竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，
粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
③艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气，熟
芬芳，能通九窍，去疾病，故载于帽子上。危冠：高冠。
中国传统节日端午节介绍PPT
01 端午的由来 02 端午的习俗 03 端午的诗词
PART 01 端午的由来
01 端午的由 来
端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，
由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于 全年最“正中”之位，即如《易经·乾卦》第五爻爻辞曰：“飞龙在 天”。
其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰 厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。
03 端午的诗 词
《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。 小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
03 端午的诗 词
《 端午 日 》 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
01 端午的由 来
端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。 因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来 人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。
总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭 龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为 “恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
纪念诗人“屈原”
PART 02 端午的习俗
02 端午的习 俗
“
端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。
全国因地域ห้องสมุดไป่ตู้化不同又存在着习俗内容或细节上差异。
扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、
浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船
“
02 端午的习 俗
扒龙舟
食棕
放纸鸢
PART 03 端午的诗词
PART 01 端午的由来
01 端午的由 来
端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，
由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于 全年最“正中”之位，即如《易经·乾卦》第五爻爻辞曰：“飞龙在 天”。
其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰 厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，节俗内容丰富。
03 端午的诗 词
《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。 小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。
03 端午的诗 词
《 端午 日 》 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
01 端午的由 来
端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。 因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来 人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。
总的来说，端午节起源于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭 龙祖、祈福辟邪，注入夏季时令“祛病防疫"风尚；把端午视为 “恶月恶日”起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。
纪念诗人“屈原”
PART 02 端午的习俗
02 端午的习 俗
“
端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。
全国因地域ห้องสมุดไป่ตู้化不同又存在着习俗内容或细节上差异。
扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、
浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船
“
02 端午的习 俗
扒龙舟
食棕
放纸鸢
PART 03 端午的诗词
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中，沐浴着满园的芬芳，一切都变得美好如初。"等待 是成功者的姿势作文800字
03. ;种子久久地沉睡在黑暗的泥土中，它是在等待雨水；
花蕾含苞静待枝头，它是在等待春风；向日葵仰头向东
端午节由来 端午节习俗 端午节诗词
04. 端午节活动
01 方凝望，它是在等待清晨的第一缕阳光。万物的生长繁
衍都在有计划地进行着，如果说世界是个大舞台，那么 我们就是那台后等待上场的演员，只有学会等待，把握
纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是 纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。
伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后 来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚 都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报 杀父兄之仇。
Jìnián cáo é
纪念曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父 亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四 岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江， 五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知 事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
02
Duān wǔ jié xí sú
端午节习俗
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Huá lóng zhoú
划龙舟
Chí zòng zǐ
吃粽子
Mù lán táng
沐兰汤
Huà é
画额
Dài xiáng báo
戴香包
03
Duān wǔ jié shící
端午节诗词
添加您的标题文字内容
Duān wǔ
端午节介绍PPT课件 (课堂PPT)
还家尽锦衣;这两句诗写的就是越王勾践卧薪尝胆的故
事。越王勾践被吴王夫差打败后，D不u甘ā如n此w败落ǔ，于jié是
忍辱偷生，留在夫差身边，受到他百般羞辱，却始终忍
端午节 辱负重，不吭一声，且不惜卧薪尝胆，以表;不忘国耻，
誓报国仇;的决心。正因为他这般容辱，最终打败了吴 王夫差，一雪国耻，重树国威。十几年的容忍，多么不 容易，最终他还是等到了胜利花开。那么，我们是否也 该学会容忍。在我们努力的适过用程于中端午，节即主使题班受会到教别学人课的件 误传统文化介绍 解，即使不被老师、上司信任，即使没人懂得我们的辛 苦，我们也不能任性为之，要
端午
-唐·文秀
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。，；，
Duān wǔ
端午
-唐·李隆基
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
Jìng dù shí
懂得容忍，要用事实证明自己的能力，只会逞口头之勇
而无法实践的人，是无法让别人信服的M。ù 当lù我们获得成
目录 01. 功的那一刻，我们便能从别人的惊叹声中听到花开的声
音。等待花开，是一种信念，是一种力量，更是一种哲 学，它是对我们努力过程的最美好的诠释。梦境中，我
02. 似乎看见，那满园的花都开好了，而我们携手站在花海
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
Jìnián qú yuán
纪念屈原
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟 大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国 的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了 纪念屈原的传统节日。
以后，在每年的五月初五，就有了龙 舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念 爱国诗人屈原。
Jìnián wú zǐ xù
日 中
截 竹
空屈寝美还竞
远原旧于贺萦
而祠诗姬之丝
。。。。。。
04
Duān wǔ jié huó dòng
端午节活动
添加您的标题文字内容
Xiè xiè guān kàn
谢谢观看 适用于端午节主题班会 教学课件 传统文化介绍
竞渡诗
-唐·卢肇
果向跃冲兽鼙馆石 然道浪波头鼓驿溪 夺是争突凌动楼久 得龙先出处时前住 锦刚鸟人雪雷看思 标不退齐微隐发端 归信飞譀微隐机午
，。，。，。，
把但锦章水越
酒夸绣施底人
Wǔ SÍ 时 端 侔 文 深 传
伸午新胜休楚
五丝 奠 节 段 质 也 俗 ，，，，，，
-唐·褚朝阳
汨 罗
谁 荐
羔 羊
列 匹
Duān wǔ jié yoú lai
端午节由来
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大 诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日 子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈 原的传统节日。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽 子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
最好的表演时机，我们才能获D得大u自ān然的w奖ǔ赏。ji学é会y等oú lái
待，是成功的必备条件。要想获得成功，就得学会等待。
端午节由来 等待是一种心境，一种生活态度。等待是忍耐的过程，
通过它我们可以看出一个人是否具有坚定的决心和毅力 以及处之泰然的生活态度。《良马对》中岳飞不正是通 过马在装上马鞍时的表现来判断马的优添加劣您吗的？标题良文马字上内鞍容 后静等一旁听候主人差遣而劣
03. ;种子久久地沉睡在黑暗的泥土中，它是在等待雨水；
花蕾含苞静待枝头，它是在等待春风；向日葵仰头向东
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04. 端午节活动
01 方凝望，它是在等待清晨的第一缕阳光。万物的生长繁
衍都在有计划地进行着，如果说世界是个大舞台，那么 我们就是那台后等待上场的演员，只有学会等待，把握
纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是 纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。
伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后 来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚 都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报 杀父兄之仇。
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端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父 亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四 岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江， 五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知 事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
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事。越王勾践被吴王夫差打败后，D不u甘ā如n此w败落ǔ，于jié是
忍辱偷生，留在夫差身边，受到他百般羞辱，却始终忍
端午节 辱负重，不吭一声，且不惜卧薪尝胆，以表;不忘国耻，
誓报国仇;的决心。正因为他这般容辱，最终打败了吴 王夫差，一雪国耻，重树国威。十几年的容忍，多么不 容易，最终他还是等到了胜利花开。那么，我们是否也 该学会容忍。在我们努力的适过用程于中端午，节即主使题班受会到教别学人课的件 误传统文化介绍 解，即使不被老师、上司信任，即使没人懂得我们的辛 苦，我们也不能任性为之，要
端午
-唐·文秀
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。，；，
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端午
-唐·李隆基
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ，，，，，， 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
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懂得容忍，要用事实证明自己的能力，只会逞口头之勇
而无法实践的人，是无法让别人信服的M。ù 当lù我们获得成
目录 01. 功的那一刻，我们便能从别人的惊叹声中听到花开的声
音。等待花开，是一种信念，是一种力量，更是一种哲 学，它是对我们努力过程的最美好的诠释。梦境中，我
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纪念屈原
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟 大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国 的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了 纪念屈原的传统节日。
以后，在每年的五月初五，就有了龙 舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念 爱国诗人屈原。
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-唐·卢肇
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端午节由来
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大 诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日 子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈 原的传统节日。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽 子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
最好的表演时机，我们才能获D得大u自ān然的w奖ǔ赏。ji学é会y等oú lái
待，是成功的必备条件。要想获得成功，就得学会等待。
端午节由来 等待是一种心境，一种生活态度。等待是忍耐的过程，
通过它我们可以看出一个人是否具有坚定的决心和毅力 以及处之泰然的生活态度。《良马对》中岳飞不正是通 过马在装上马鞍时的表现来判断马的优添加劣您吗的？标题良文马字上内鞍容 后静等一旁听候主人差遣而劣