德育原理-檀传宝第二章-现当代德育思想复习进程

2．从各种可能的选择中选择。
3．认真思考每一种选择的后果再进行选择。
珍视：
4．赞同与珍视。
5．确认。
行动：
6．根据选择行动。
7．重复。
价值澄清理论把指向价值但尚未达到
价值水准的表达方式称之为“价值指示
器”，是潜在的价值，也就是澄清过程的
内容与主体。
价值澄清理论认为，教师应当特别留
意“价值指示器”在日常教育生活中的存
在，并适时对学生进行必要的帮助，使价
值观念得以澄清，并以促进他们价值观念
的形成。
第四节 关怀理论
关怀理论是当代德育理论中的重要流
派之一，代表人物是美国当代著名的教育
哲学家、德育学家尼尔·诺丁斯。她于20世
纪80年代开始提出的“关怀理论”受到了
德育学界的广泛关注。
诺丁斯特别强调道德情感在个体道德
发展中的作用，主张以关怀(caring)为核心
科尔伯格最重要的贡献主要是道德发
展和道德教育的研究。
在道德发展的研究方面，他提出了著
名的三种水平六个阶段的道德发展阶段理
论。
科尔伯格认为道德判断的发展就其“结构”特 征而言，会出现以下三种水平六个阶段。
水平I——前习俗水平 阶段1：服从和惩罚的道德定向阶段。 阶段2：朴素的享乐主义或功利主义定向阶段。 水平Ⅱ——习俗水平 阶段3：好孩子定向阶段。 阶段4：尊重权威和维护社会秩序定向阶段。 水平Ⅲ——后习俗水平 阶段5：社会契约定向阶段。 阶段6：良心或普遍原则定向阶段。
价值澄清理论认为，有效的价值形成
过程必需的七个步骤 :
1．自由地选择。
2．从各种可能的选择中选择。
3．认真思考每一种选择的后果再进行选择。
4．赞同与珍视。
Fra Baidu bibliotek．确认。
6．根据选择行动。
7．重复。
上述价值澄清过程的七个步骤涉及的主要是 三个方面的内容：选择、珍视、行动。
选择：
1．自由地选择。
互惠的。由于道德生活源于“爱”和“联
系”，因此我们应当建立、维持和增强关
怀关系。
诺丁斯从关怀伦理学的角度提出了道德教育应当
价值澄清是美国20世纪六七十年
代广为流行的一种德育理论。 价值澄
清理论的最大特点是强调个人价值选择
的自由，因而将价值教育的重点从价值
内容转移到澄清个人已有价值的过程上
去。也就是说，教师从事教育工作的任
务在帮助学生澄清他们自己的价值观而
非将教师认可的价值观传授给学生。
价值澄清理论关注的主要是价值观教
来组织教育，是道德教育中重视情感因素
的杰出代表。
诺丁斯认为，每个人在人生的各个时
期都需要得到人们的理解、接纳、尊重和
认同，因此关怀他人和被他人关怀都是人
的基本需要。诺丁斯认为关怀不仅是一种
美德，更是一种关系，它的维持和巩固既
需要关怀方对关怀对象的需要做出反应，
也需要关怀对象认可和接受对方的关怀行
为。这样关怀双方在关怀关系中就是平等
苏霍姆林斯基德育思想的第三个特征就 是特别强调德育活动的重要意义。
在对学生通过自身的积极活动不断成长 的充分认识的基础上，苏霍姆林斯基的主 要贡献在于他在教育实践中提供了许多有 效的“活动”模式。这些活动模式有观察、 阅读、劳动、奉献等。
第二节 科尔伯格
科尔伯格是著名的美国心理学家、教育 学家，也是品德发展心理和道德教育领域 认知主义流派的最重要的代表人物。
三水平六阶段理论 习俗水平
二、习俗水平
第三阶段：好孩子定向阶段。（开始较 全面地关心别人的需求，为自己塑一个 社会赞同的形象）
第四阶段：维护权威和社会秩序的定向 阶段。（强调对法律和权威的服从）海 因兹偷药值得同情，但不能宽恕，否则， 社会就会发生混乱。
三水平六阶段理论 后习俗水平
三、后习俗水平
三水平六阶段理论 前习俗水平
一、前习俗水平
第一阶段：服从和惩罚的道德定向阶段。（服 从以免受到惩罚）
第二阶段：相对论者的快乐主义定向阶段。 （认为每个人都有自己的意图和需要）海因兹 为妻子偷药符合他的自身利益，药剂师赚钱也 符合自己的自身利益。（这个阶段中个体的道 德判断具有较强的自我中心的特点，即认为符 合自己需要的行为就是正确的）
道德教育方面的贡献则是基于对儿童、
青少年道德发展阶段的认识而提出的“道
德两难问题讨论法”(“新苏格拉底法”)和
“公正团体法”(“新柏拉图法”)等。
道德两难故事法经典个案 （海因兹偷药）
欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。医生认为只有一 种药才能救她，它是本城一个药剂师最近发明的镭化 剂。制造这种药要花很多钱，药剂师索价还要高过成 本10倍。他花了200元制造镭化剂，而这点药他竞索 价2000元。病妇的丈夫海因兹到处向熟人借钱，总 共才借到1000元，只够药费的一半。海因兹不得已， 只好告诉药剂师，他的妻子快要死了，请求药剂师便 宜一点卖给他，或者允许他赊欠。但药剂师说：‘不 成！我发明此药就是为了赚钱。’海因兹走投无路在 夜晚竟撬开药店的门，为妻子偷来了药。 问题：这个丈夫应该这样做吗？为什么说应该？为什 么说不应该？法官该不该判他的刑？为什么？
育。他们认为个人的价值或价值观念是经
验的产物，不同的经验就会产生不同的价
值(观)，价值本身没有真伪与对错。价值的
形成与发展完全是个人选择的结果。因而，
教育者不能也无法向儿童传授和灌输任何
价值观。
尽管价值是相对的，是不能被传授和灌
输的，但是作为成人，我们还是有能力也 有义务帮助儿童形成他自己的价值，也就 是应该教会儿童价值澄清的过程。
德育原理-檀传宝第二章-现当代 德育思想
第一节 苏霍姆林斯基
苏霍姆林斯基的德育思想和德育理
论的主要内容与特征呵以概括为以下几
个最主要的方面。
首先，和许多社会主义教育思想家 一样，苏霍姆林斯基明确承认和主张教 育的社会政治目的性，公开主张政治信 仰与道德教育的统一。
苏霍姆林斯基德育思想的第二个重要贡 献是关于学校德育环境的营造、学校德育 与社会环境的关系的辩证处理。
第五阶段：社会契约定向阶段。（法律是可 以通过共同协商和民主的程序来改变的）
第六阶段：普遍道德原则的定向阶段。（认 识到除法律之外，还有诸如生命的价值、全 人类的正义、个人的尊严等更高的道德原则） 因此，海因兹有责任挽救任何人的生命，不 管这个人是他的妻子、朋友还是路不相识的 陌生人。
第三节 价值澄清理论