教育学第一章
教育学(第一章)
（三）现代教育制度发展趋势
1、加强学前教育及其与小学教育的衔接 、 2 、强化普及义务教育、延长义务教育年 强化普及义务教育、 限 3、普通教育与职业教育朝着相互渗透的 、 方向发展 4、高等教育的类型日益多样化 、 （1）层次增多 （2）短期大学迅速发展 ） ）
（三）现代教育制度发展趋势
（3）开放性的招生政策和严格的选拔考 ） 试相结合， 试相结合，不拘一格培养人才 （4）加强 ） 大学与新兴工业的联系， 大学与新兴工业的联系，建立起多种形式 的教学、科研、 的教学、科研、生产联合体 5、学历教育与非学历教育的界限逐渐淡 、 化 6、教育制度有利于国际交流 、
不难理解以下问题：
为什么说动物界不存在教育活动？ 1、为什么说动物界不存在教育活动？ 小猫为什么不吃小老鼠？） （小猫为什么不吃小老鼠？） 为什么说教育是人类所特有的现象， 2、为什么说教育是人类所特有的现象，是 伴随着人类传递经验的需要产生的？ 伴随着人类传递经验的需要产生的？
3、请对下列叙述进行评论： 当非洲南部狮子的数量还很多并容易加以 观察的时候，人们发现， 观察的时候，人们发现，非洲南部的狮子 为了避免由于距离判断不准致使猎物逃脱， 为了避免由于距离判断不准致使猎物逃脱， 往往会通过一种有意识的体操动作进行自 我训练，把树桩当作猎物猛扑。 我训练，把树桩当作猎物猛扑。经过反复 练习后，掌握了扑的技巧， 练习后，掌握了扑的技巧，就会把其他狮 子引来进行演示。在这个全过程中， 子引来进行演示。在这个全过程中，狮子 不断地吼叫、 交谈” 多亏了这种教育， 不断地吼叫、“交谈”。多亏了这种教育， 才使那些会从事技巧活动的动物， 才使那些会从事技巧活动的动物，随着年 龄的增长而变得更加能干。 龄的增长而变得更加能干。
教育学 教师资格考试） （教师资格考试）
小学教育学 第一章教育
外烁论 （强制灌输）
儒家经典（崇尚 书本）
（三）教育的内涵
各种论述的共同点 是什么？
• 卢梭（法） “教育应当依照儿童自然发展的程序，培养儿童所固 有的观察、思维和感受的能力。”
• 裴斯特洛齐（瑞士） “教育就在于“依靠自然法则，发展儿童道 德、智慧和身体各方面的能力。 ”
• 康德（德） “人只有靠教育才能成为人。人完全是教育的结果。”
• （2）影响的结果 ：“我从这部电影中受到了一次深刻的 教育”
• （3）影响的方法：“我之所以走到今天这个地步，就是 因为从小没有受到很好的教育”
2．狭义的教育：学校教育——有目的、有计划、 有组织的影响
指根据社会需要和个体身心发展的特点， 在教育者的指导下，充分发挥受教育者学习的 主动性，使其在德智体美诸方面全面发展。
第一章 教育
第一节 教育的产生与发展 • 教育的起源 • 教育的概念 • 教育的发展历程
一、教育的起源 • 老猫教小猫捉老鼠是教育吗？ • 小明看见妈妈在擦桌子，也拿块抹布擦桌子，这是教育吗？ • 妈妈让小明拿块抹布按照她的样子擦桌子，这是教育吗？
（一）生物起源说
• 观点：人类教育发源于动物界中各类动物的生存本能活动。代 表人物：勒图尔诺（法）、沛西·能（英） 勒图尔诺（1831-1902）认为 “教育活动不仅存在于人类社会 之中，而且存在于人类社会之外，甚至存在于动物界”。“动 物，尤其是略为高等的动物，完全同人一样，生来就有一种由 遗传而得到的潜在的教育。”
二、小学教育的启蒙作用 （一）在身体素质方面的启蒙作用
教育儿童养成良好的作息习惯和清洁卫生习惯
二、小学教育的启蒙作用
（二）在学习知识方面的启蒙作用 • 基础知识 • 读、写、算、手工操作的技能技巧的训练 • 良好的学习习惯 • 各种思维能力
《教育学》第一章知识点
第一章教育与教育学我国古代的教育学思想孔子：是中国古代最伟大的教育家，他的思想集中体现在《论语》中。
（1）他认为人的先天性相差不大，个性的差异主要是后天形成的，所以他很注重后天的德育工作，主张“有教无类”，希望把人培养成“贤人”和“君子”。
他大力创办私学，培养了大批人才。
（2）他的学说以“仁”为核心和最高道德标准，并把“仁”的思想归结到服从周礼上，强调忠孝和仁爱。
（3）他继承了西周六艺教育的传统，教学纲领是“博学于文，约之于礼”，基本科目是诗、书、礼、易、春秋。
（4）他的教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，重视因材施教，基本方法是启发诱导。
他说：“不愤不启，不悱不发”。
（5）他强调学习和思考相结合，他说：“学而不思则罔，思而不学者殆。
”（6）他强调学习和行动相结合，要求学以致用，把知识运用到政治生活和道德实践中去。
墨翟：以“兼爱和非攻”为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重使用技术的传习。
对于获得知识的理解，墨家认为主要有“亲知、闻知、说知”三种途径，前两者不够全面和可靠，所以必须重视“说知”，依靠推理的方法来追求理性知识。
主张主动去教；重视实践，类似于杜威的思想，主张以学习直接经验为主。
还提出量力原则，即教学时要考虑学生的接受能力。
道家：主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”，（因此长期不为教育理论界所关注）（老子有关教育思想的主要论点是文化堕落论，主张“绝学”）“道法自然” 主张回归自然、“复归”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。
《礼记》中的《学记》：《学记》从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，以简洁的语言、生动的比喻，系统地阐发了教育的作用和任务，教育、教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，师生关系和同学关系等，是罕见的世界教育思想遗产。
（最早的一部教育学的文献资料）1.提出“化民成俗，其必由学”、“建国军民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。
教育学第一章 教育的产生和发展
第⼀节 教育概述⼀、教育的概念（⼀）教育的词源“教”和“育”⼆字最早出现在我国的甲⻣⽂中。
“教”字意含有⼈在执鞭示范演⼘，督促着站在旁边的孩⼦学习；“育”字则如妇⼥养育孩⼦之形。
可⻅，我国古代象形字就赋予了“教育”⼀词“示范”“培育”之义。
⼀般认为，最早将“教”“育”⼆字合起来使⽤的是孟⼦。
（⼆）教育的概念捷克教育家夸美纽斯在《⼤教学论》中指出，只有受过⼀种合适的教育之后，⼈才能成为⼀个⼈。
杜威提出了著名的“教育即⽣活，教育即⽣⻓，教育即经验的改造”的观点。
德国教育家斯普朗格曾指出，教育绝⾮单纯的⽂化传递，教育之所以成为教育，正在于它是⼀个⼈格⼼灵的“唤醒”过程。
教育不但要把⼈隐藏的能⼒与⾃我的本质挖掘出来，还要使之显现于⼈的有规则的社会⽣活之中，这是教育的核⼼所在。
共性：教育是培养⼈的活动，是促进⼈身⼼健康发展的过程（直接和⾸要⽬的），教育活动是顺应⼈性、社会发展之需要的。
教育的定义⼴义：⼴义的教育泛指⼀切增进⼈的知识与技能及影响⼈的思想品德的活动，如对⼈的知识技能、思想品德、身体素质和审美素质等的培养，包括社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义：通常指学校教育，是指社会通过学校对受教育者所施加的⼀种有⽬的、有计划、有组织的影响，以使受教育者发⽣预期变化的活动。
教育的本质属性就是培养⼈的活动。
含义或特征①教育是⼈类特有的⼀种社会活动。
②教育是以影响⼈的身⼼发展为直接⽬标的活动。
③教育是使⼈的身⼼向着“积极”的⽅向发展。
概念：①教育是培养⼈的⼀种社会活动，是传承社会⽂化、传递⽣产经验和社会⽣活经验的基本途径。
②以⼈为对象以促进⼈的发展为直接⽬的的活动都是教育。
这⾥的发展包括丰富的内涵：知识·技能·品德·性格·能⼒·兴趣·情感·意志·身体健康等等。
⼆、教育的基本要素（⼀）教育者概念：“教育者”是⼴义教育中的概念，即凡是对受教育者在知识、技能、品德等⽅⾯起到教育影响作⽤的⼈，都可称为教育者。
第一章教育学概述
（五）加强教育学的元理论研究
元研究是对某类研究活动本身存在问题（原问 题）的研究，其目的不是增加某一学科领域的 具体知识，而是反思该学科的研究行为，如科 学哲学、科学学、科学社会学等都具有元研究 的性质。
第二节
学习教育学的意义和方法
一、教育学的地位
教育学在高等师范院校教育课程体系 中占有重要的地位，是所有师范生共同 必修的一门重要的师范专业课程，为成 为一名合格的教师奠定基础。
“补救的办法是有的匠如何修理。 这样，钟表铺就成了课堂，修表匠成了先生，令郎就成了 学生，修理费成了学费，你孩子的好奇心就可以得到满足， 说不定，他还可以学会修理呢!”
四块糖的故事
陶行知先生有一天发现学生王友用泥块 砸自己的同学，他当即制止了王友，并 令他放学后到校长办公室。放学时陶先 生来到校长室，发现王友已等在门口。
说说你的看法
“有人没有上过师范院校，却能成为一名 好教师。但是，很多师范专业毕业的教师却 不一定称职。可见，教育学理论并不是成为 一个好教师的必要条件。”对此你有什么看 法？
二、学习教育学的意义
（一）领会教育真谛，树立正确的教育观 （二）掌握教育规律，提高教育质量 （三）培育创新精神，积极投身教育改革 （四）帮助总结经验，从教育教学中研究 （五）培植教育理想，养成教育情怀 （六）为学习其他教育学知识提供理论指导
王友哭了：“你打我两下吧，我错了，我砸的不 是坏人，是我的同学呀......”
陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递给 王友：“为你诚挚地认识错误，我再奖给你一块 糖......我的糖完了，我看我们的谈话也该完了。”
前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比 作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座 雕像需要六位雕塑家：
教育学知识点(第一章)
第一章教育与教育学教育概述：一、概念1、广义：凡是教书+育人、三结合教育：社会、家庭、学校2、狭义：学校教育：有目的、有计划、有组织3、古文记录：《孟子·尽心上》、“教育”一词最早见于“得天下英才而教育之，三乐也。
”“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。
”二、要素教育者（主导者、引导者）、受教育者（教的对象、学的主体）、教育影响（教育措施（媒介）包括：教和学的方法、物质手段（教具、实验设备和仪器））三、教育本质属性育人：有目的地培养人的社会活动，区别于其它事物现象的根本特征。
质的规定性：人类特有的有意识的社会活动、人类有意识的传递社会经验的活动、以人的培养为直接目的的社会实践活动。
四、教育的社会属性永恒性：与人类社会共始终（由教育本身职能决定）；历史性：不同时期，性质、目的、内容不同；继承性：不同时期教育前后相继；长期性：十年树木百年树人；生产性：生产性活动；民族性：教育是在具体的国家或民族中进行的；思想、制度、内容上都具有民族性；民族特征（语言、文化等）。
相对独立性：有自身的特点和规律“超前”“滞后”阶级性：在阶级社会体现阶级性。
教育的起源神话起源说：朱熹【宋】宗教、最古老的观点教育是由神所创造的，体现神的意志，顺从于天。
生物起源说：利托尔诺【法】、沛西·能【英】教育史上第一个正式提出以达尔文生物进化论为基础教育过程是按生物学规律进行的本能的传授活动否认了教育的社会属性和目的性心理起源说：孟禄【美】教育源于儿童对成人无意识的模仿劳动起源说：米丁斯基【苏联】凯洛夫【苏联】教育起源于劳动，社会生产需要和发展需要的辩证统一恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》教育的功能按作用对象：个体发展功能（本体性）、社会发展功能（派生性）按作用方向：正向功能、负向功能按作用呈现形式：显性功能、隐性功能教育的历史形态（原始社会的教育）没有独立的形态；教育与生产劳动想结合没有专门从事教育（职业）的人员和相对固定的教育对象内容、场所、制度教育的目的就是为了生产和生活原始社会的教育没有阶级性（古代中国）夏朝：最早出现学校形态（萌芽）西周：教育特点：“学在官府、政教合一”官学体系教育内容：六艺：礼乐射御书数（中心：礼乐）、分科教学的雏形春秋战国：官学衰微，私学大兴稷下学宫：建于齐国；官家举办私家支持；学术自由兼容并包；集讲学、著述、育才、资政为一体。
教育学第一章学前教育概述
1、影响学前儿童发展的因素各起什么样的作 用？
育的机构，是基础教育的有机组成部分。是学校教 育制度的基础阶段。
学前社会教育机构是在工业革命后产生的。
构成学前教育的因素主要包括：学前儿童、教师、 教育内容以及教育环境。
三、学前教育与社会发展
学前教育与社会发展的关系体现为：学前教育受社会政 治、经济、文化等因素的制约和影响，同时学前教育又 对社会政治、经济、文化等起促进作用。 (一)学前教育与政治 1．社会政治对学前教育性质的制约作用。在不同形态 的社会，由于社会的政治不同，学前教育的性质也就不 同。 2．社会政治对学前教育发展的影响作用。社会的政治 不仅对学前教育的性质，而且还对学前教育的发展具有 一定的影响作用。政府权力机关及职能部门对学前教育 的重视与领导，这是发展学前教育的重要条件。
学前儿童是构成学前教育的核心 要素，指在各种教育活动中从事 游戏和活动的主体也是构成交流 活动的基本要素。 1、身体方面 2、认知方面 3、情感方面 4、社会性方面 5、美的感知与表现方面
（四）教育环境
1、学前教育机构的环境 2、社区环境 3、家庭环境
填空
1.狭义的学前教育是指学前教育
学前教育主要指对0--6岁年龄阶段的儿童所 实施的教育，学前教育包括0--3岁的早期教 育和3--6岁的学前教育，随后与初等教育衔 接，是一个人教育与发展的重要而特殊的阶 段。
广 义 的 学 前 教 育
狭义的学前教育
海绵宝宝告诉大家世界 学前教育机构的产生
教育学第一章
第一章教育学及其发展第一节教育学的概念及研究对象教育学的概念教育学的研究对象教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学.教育学的根本任务是揭示教育规律教育学的研究对象是教育问题教育现象是外在的, 教育现象被认识和研究,便成了问题.教育问题是需要解决的. 教育问题是推动教育学发展的内在动力.教育事实是可以观察和统计的教育规律是内在的. 在人的发展和社会发展的矛盾关系中,教育充当着中介转化角色.第二节教育学的产生与发展教育学的萌芽阶段中国萌芽阶段的教育思想西方萌芽阶段的教育思想中国孔子《论语》◆孔子学说的核心是“仁”和“礼”教育对象上主张“有教无类”♦在教育内容上，道德教育居于首位。
《述而》中提到“子以四教：文、行、忠、信”，这也是孔子所主张的学习内容的四个方面。
孔子的教学内容偏重社会人事、偏重文事、轻视科技和生产劳动。
“性相近，习相远”——对人性的看法教育作用：个体和社会功能培养目标：学而优则仕——培养德才兼备的君子⌧教学原则与方法：启发诱导（不愤不启，不悱不发）——愤、悱为状态，启、发为行为（愤者，心求通而未得之其意；………）（孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家，比古希腊教育家苏格拉底提出的“助产术”早几十年）因材施教学、思、行相结合温故知新孟子◆性善伦教育目的在于“明人伦”人伦表现在五对关系：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信♦“大丈夫”-“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”荀子◆性恶论教育的作用是“化性起伪”♦学习过程：闻-见-知-行“不闻不若闻之，闻之不若见之”——直观性原则知之不若行之——理论联系实际原则墨家的教育思想墨子“兼爱”“非攻”同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重实用技术的传习墨家教育内容的特色和价值体现在科学技术教育和训练思维能力的教育上人的知识来源：亲知、闻知、说知（重视说知）道家的教育思想“绝学”“愚民”“绝学无忧”“道法自然”培养目标：主张培养“上士”和“隐君子”提倡怀疑的学习方法《学记》的教育思想《学记》是中国也是世界教育史上的第一部教育专著，成文大约在战国末期学记从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验,系统阐发了教育的作用和任务,学校制度,教育目的、教学原则、教师的地位和作用、师生关系等，尤以教学原则的总结最突出。
《教育学原理》第一章教育及其本质
当代教育趋势与挑战
01
当代教育的发展趋势
教育全球化、信息化、终身化、个性化等成为当代教育发展的重要趋势
。
02
当代教育面临的挑战
人口增长、资源短缺、环境污染等全球性问题对教育提出了新的挑战；
同时，教育内部也面临着质量不均、公平缺失、创新不足等问题。
教育对个体的发展具有重要影响，包括促 进个体社会化、提高个体素质、实现个体 价值等。
教育在发挥积极作用的同时，也可能产生 一些消极影响，如应试教育的弊端等。
教育价值取向
教育价值是指教育对个体和社会发展的意义和作用
教育价值是教育活动的核心问题，它涉及到教育的目标、内容、方法等多个方面。
教育价值取向的多元性
受教育者需求满足和成长路径设计
受教育者是教育活动的主体，其需求 包括知识获取、技能提升、情感满足 等方面。
同时，教育者还应为受教育者提供多 样化的成长路径选择，促进其全面发 展。
教育者应关注受教育者的个体差异和 成长规律，根据其兴趣、特长和发展 阶段，设计符合其需求的教育方案。
教育内容选择和组织原则
尊重儿童的个体差异
每个儿童都是独一无二的，需要关注他们的兴趣、特长和学习风格 ，提供个性化的教育支持。
激发儿童的学习兴趣和动力
创设有趣的学习情境，引导儿童积极参与学习过程，培养他们的自 主学习意识和能力。
优化教育过程，提高质量
明确教育目标和任务
制定科学合理的教育计划和方案， 确保教育过程的有序性和有效性。
04
教育要素与结构分析
教育者角色定位及职责划分
教育者是教育活动的引导者和组织者，负责制定教育目 标、设计教育方案、实施教育活动。
教育学(第一章)
第一章教育与教育学1．教育：是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
2．教育的要素有：教育者，学习者和教育影响。
3．教育三要素之间的关系：既相互独立，又相互规定，共同构成一个完整的实践活动系统。
没有教育者，教育活动就不可能展开，学习者也不可能得到有效的指导；没有学习者，教育活动就失去了对象，无的放矢；没有教育影响，教育活动就成了无米之炊、无源之水，再好的教育意图、再好的发展目标，也都无法实现。
因此，教育是由上述三个基本要素构成的一种社会实践活动系统，是上述三个基本要素的有机结合。
各个要素本身的变化，必然导致教育系统状况的改变。
不同教育要素的变化及组合，最终形成了多样的教育形态，担负起促使个体社会化和社会个性化的神圣职责。
4．教育的形态：A、非制度化的教育与制度化教育（自身标准）。
B、家庭教育、学校教育与社会教育（运行的场所或空间）。
C、农业社会的教育、工业社会的教育与信息社会的教育（运行时间）。
5．教育的起源：A、教育的神话起源说（所有宗教）。
B、生物起源说（法国社会学家、哲学家勒图尔诺与英国教育学家沛。
西能）。
C、心理起源说（美国教育家孟禄）。
D、劳动起源说（马克思主义）。
6．教育发展过程及特征：一、农业社会的教育。
农业社会是人类进入的第一个文明社会，是指通过原始社会末期的第一次社会大分工，从原始的渔猎采集方式中分化出来的以农耕为主的社会形态。
教育特征：A、古代学校的出现和发展。
B、教育阶级性的出现和强化。
C、学校教育与生产劳动相脱离。
二、工业社会的教育。
工业社会是在农业社会基础上建立起来的一种比较高级的社会形态，是以机器大工业为主要标志。
教育特征：A、现代学校的出现和民展。
B、教育与生产劳动从分离走向结合，教育的生产性日益突出。
C、教育的公共性日益突出。
D、教育的复杂性程度和理论自觉性都越来越高，教育研究在教育改革中的作用越来越大。
三、信息社会的教育。
信息社会又可以称为“后工业社会”、“知识社会”等，是由一些社会学家、未来学家在20世纪60年代以后提出的一种新的社会范畴。
教育学第一章教育与教育学
教育学第一章教育与教育学1、教育学：是教育发展到一定阶段的产物，它来源于教育实践，是教育经验的抽象和概括，同时反过来指导教育时间。
2、教育有（广义）与（狭义）之分3、广义的教育：增进人们的知识，技能，身体健康，影响人们的思想观念的所有活动。
4、广义的教育包括：（家庭教育），（社会教育）和（学校教育）。
5、狭义的教育：主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的，有计划，有组织地对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。
6、学校教育的基本要素：（教育者），（受教育者）和（教育影响）7、各要素在教育中的地位：教育者是从事学校教育活动的人，包括学校教师、教育管理人员以及参加教育活动的其他人员，其中教师是学校教育者的主题，是直接教育者。
受教育者是接受教育的人，即各级各类学校的学生，他们是教育实践活动的对象。
教育影响是教育内容、教育方法和教育手段及其联系的总和。
8、教育者是教育活动实践的主体。
9、受教育者是自我改造和自我塑造的主体10、教育影响是教育时间活动的工具，是教育者和受教育者相互作用的终结。
11、为什么教师在教育过程中发挥主导作用？（-J）第一，教师承担着传承人类文明和促进社会发展的重任；第二，教师受到专门的职业训练；第三，青少年处在身心迅速发展的时期。
12、古代教育：适应手工生产和自然经济的教育，分为（原始形态的教育）和（古代学校教育）两个极端。
原始形态的教育即是原始社会的教育。
13、古代学校教育包括：（奴隶社会的教育）和（封建社会的教育）。
14、原始形态的教育特点：第一，教育是在生产劳动和社会生活中进行的。
第二，教育没有阶级性，第三，教育内容简单，教育方法单一。
15、世界上最早的学校产生与（中国，埃及，印度，巴比伦）等文明古国。
16、中国早在4000 年前的（夏代）就有了学校教育的形态。
17 、西周则建立了典型的政教合一的（官学体系），并有了（国学）与（乡学）之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺（礼，乐，射，御，书，数），其典型特征就（学在官府）和（政教合一）。
教育学第一章
2、古代社会的教育 、
专门的教育机构和执教人员
鲜明的阶级性与严格的等级性 教育与生产劳动相分离 教育方法崇尚书本、呆读死记、强迫体罚、 教育方法崇尚书本、呆读死记、强迫体罚、 棍棒纪律 个别施教或集体个别施教的教学组织形式
樊迟问稼 樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请 学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰： “小人哉！樊须也！上好礼，则民莫敢不敬； 上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不 用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣， 焉用稼？”
2、启发诱导 故君子之教喻也：道而弗牵；强而弗 抑；开而弗达。 3、藏息相辅 大学之教也，时教必有正业，退息必有居 学……故君子之学也，藏焉修焉，息焉游焉。 夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道， 是以虽离师辅而不反也。 4、长善救失 学习者有四失，教者必知之。 “或失则多， 或失 则寡，或失则易，或失则止。”
二、教育的本质特点
1、教育是人类社会特有的一种社会现象。 教育是人类社会特有的一种社会现象。 教育是培养人的社会活动。 2、教育是培养人的社会活动。
三、教育的基本要素
阅读与理解——学校教育的要素 学校教育的要素 阅读与理解
究竟学校教育中的什么让你这样刻骨铭心？是那 些严父慈母般诲人不倦的老师，还是那些“多愁善 感”“借半块橡皮”的同窗好友？是那些课堂里的朗 朗书声、野营路上滴哒号角，还是校园里悠扬的歌曲、 运动场上的激烈搏击？是逃学时的种种惴惴不安，还 是领奖状时的些许洋洋得意？可以说，都是！学校中 的一草一木、一举一动、一招一式，都让人终生难忘。 也都不是！你很难说清究竟是什么让你逐渐地长大， 逐渐地成熟，逐渐地懂事，逐渐地回忆起母校！ 这些让你长大，让你成熟，让你懂事，让你回忆 的东西，就是教育学中要讲的“学校教育要素”。
教育学第一章
现代学制建立简介
西方现代学制酝酿于18世纪，确立于19世纪，发展于20世纪。 西方现代学制酝酿于18世纪，确立于19世纪，发展于20世纪。 18世纪 19世纪 20世纪 双轨制： 18、19世纪的西欧 世纪的西欧， 双轨制： 18、19世纪的西欧，由古代学校演变而来的带有等级特权
的学术性学校和新产生的供劳动人民子女入学的群众性学校， 的学术性学校和新产生的供劳动人民子女入学的群众性学校，都同时得到 了发展，形成了欧洲现代教育的双轨学制：一轨包括大学、中学； 了发展，形成了欧洲现代教育的双轨学制：一轨包括大学、中学；另一轨 包括小学、职业学校。这两个系列不衔接也不相通。 包括小学、职业学校。这两个系列不衔接也不相通。
教育的构成要素 教育的构成要素
教 育 者：教育实践活动的实施者 受教育者：教育实践活动的对象和主体 受教育者： 教育内容： 教育内容：教育实践活动中师生共同认识的对象 教育手段：是教育实践活动得以进行的方式方法 教育手段：
教 育 者
教育内容 教育手段
受教育者
二、学校教育制度
1、教育制度
教育制度亦称国民教育制度， 教育制度亦称国民教育制度，是指一个国家根据其 教育方针目的所设置的教育实施机构的系统， 教育方针目的所设置的教育实施机构的系统，以及为保证 该机构的正常运行而确定的各种规章规范的总称。 该机构的正常运行而确定的各种规章规范的总称。其主体 是学校教育系统。 是学校教育系统。
三、教育发展的历史轨迹
古代教育 学校的出现： 学校的出现：
教育史学界公认的最早出现的学校： 约公元前2500 2500年 教育史学界公认的最早出现的学校： 约公元前2500年，埃及的宫廷学校 约公元前2000年的夏商 元前2000年的夏商， 我国学校的出现 ：约公。 学记》:“古之教者 家有塾，党有庠，术有序，国有学” 古之教者， 较完整的系统。《学记》:“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”
教育学第一章
孔子的道德教育思想：
立志乐道 自省自克 身体力行 改过迁善
孔子关于教师的论述： 学而不厌，诲人不倦
热爱学生，对学生无私无隐
“其身正，不令而行，其身不正，虽令 不从”
这些教育思想对后世的教育都有很大 的影响。
《学记》
是世界上最早的教育文献（专
著）。它是中国乃至世界最早的 一部教育专著。 写作年代大约在战国末年，是儒 家思孟学派撰写的，传说是孟子 的学生乐正克所作，它比外国最 早的教育著作、古代罗马帝国的 教育家昆体良(公元35—96年)写 的《论演说家的教育》一书还早 三百多年。是中国教育史和世界 教育史上一部最早、最完整的教 育专著。 《学记》是我国古代教育经验和 儒家教育思想的高度概括，在综 合各家长期教育、教学成功与失 败的经验教训的基础上，总结了 一套教育、教学的原则和方法。
（二）西方
苏格拉底古希腊著名哲学家、 教育家，出生于孔子死后十 年，在西方哲学史上开辟了 从自然哲学向伦理哲学转变 的新阶段。苏格拉底一生的 主要事业是探讨伦理哲学和 从事公众教育。 在教育上，他和孔子一样实 行“有教无类”，以“问答 法”著称，又称为苏格拉底 产婆术。
古希腊哲学家柏拉图(公元前427—347年)的教
何谓教育
加德纳：教育是让孩子体验发现世界是 怎样一回事，教育者自己在其中可以起 到什么作用。 秦文君：教育应是一扇门，推开它，满 是阳光和鲜花，它能给小孩带来自信和 快乐。 爱因斯坦：什么是教育？当你把受过的 教育都忘记了，剩下的就是教育。
剩下的是什么呢？我想不外是沉淀于我们的气 质、性格、处世方式与行为习惯中的那些东西： 主动还是被动？独立还是依赖？快乐还是忧郁？ 开朗还是内敛？开拓进取、锐意创新还是墨守 成规、因循守旧？兴趣广泛还是麻木不仁？积 极乐观还是消极厌世？精神充实还是内心空虚？ 在一定意义上说，这都不是我们可以主动选择 的，而是生活和教育赋予我们的。在以往的不 知不觉的生活境遇中我们成了今天这个样子。 但不可否认，我们在接受生活和教育的过程中， 又不是绝对无能为力的，有许多场合、许多事 情都是可以选择的，比如说：心情，对同一件 事，我们可以选择喜欢还是厌恶，可以选择快 乐还是痛苦。
教育学 第一章(通识)
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成绩分布
• 平时 30%（出勤、课堂参与、作业） • 期中 30% （作业） • 期末 40%（闭卷考试在第18周）
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• 评价：第一次提出教育起源问题；但否认了人与 动物的区别，否认了教育的目的性和社会性。
2.教育的心理起源说 • 代表人物： 美国教育家孟禄（1869-1947） • 观点：教育起源于儿童对成人的无意识模仿。 • 评价： 提出模仿是教育起源的新说，有其合理的一面， 但忽略了教育是有意识的文化、社会现象。
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4. 信息社会的教育
1） 教育的全民化 2）教育的民主化 3）教育的生产性 4）教育的终身化 5）教育技术的现代化
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第二节 教育学的研究对象及历史发展
一. 教育学概述
（一）教育学 教育学是研究人类教育现象及其一般规律 的一门科学。 顾明远主编：《教育大辞典》1990
教育现象：指人类各种教育活动的外在表现形式。
心发展规律，在教育者的积极主导和受教育者的主动 参与下，教育者有目的、有计划、有组织地对受教育 者的身心施加全面系统影响的社会活动过程。
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（三）教育的基本要素 教育者：广义上是从事教育的人，狭义上主要指 “教师”。 学习者或受教育者：学生。教育活动就是学习者在 各种教育活动中将外在的知识内化为自身的智慧、 才能、思想的过程。 教育影响（教育中介）：教育者与学习者之间的一 切“中介”的总和，包括教育内容、教育材料、 教育手段、教育方法、教育组织形式等。
辑、算数、几何、天文、音乐）
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学校产生的条件： a）生产力的发展，有了剩余 b) 体脑分工，出现了专职教师 c）文字的产生与文化的发展
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4）教育方法上崇尚书本、呆读死记、强迫体罚、 棍棒纪律 5）组织形式以个别教学为主 6）教育与生产劳动相脱离
教育学 第一章
第一章教育与教育学第一节教育的发展1)教育的概念在我国，最早将“教育”一词连用的是战国时期的孟子：得天下英才而教育之，三乐也。
许慎《说文解字》教，上所施，下，所效也。
荀子：以善人者未知教斯宾塞：教育就是为美好的生活而做准备。
杜威：教育即生活。
谢弗勒：规定性定义描述性定义纲领性定义A 教育是人类社会独有的活动力托尔诺《个人种的教育演变》：教育是超出人类社会以外的，在动物界中就存在。
教育起源于动物保存物种而把自己的“知识”“技能”传授给小动物的本能。
沛西·能《教育原理》：教育是一个生物学过程，扎根于本能的不可避免的行为。
（人类教育活动与动物的教育活动相区别）：首先、动物的教育是一种基于亲子和生存本能的自发行为，而人类的教育是一种复杂的社会活动。
其次、动物界没有人类这样高级的语言、符号系统，他们的思维不够发达，所有活动只停留在“个体层次”上。
而人类是“符号动物”，人类具有高级语言，符号系统，讲经验类化。
再者，动物的教育基本上随着生理的成熟而结束，而人的教育是终身教育。
所以，教育是人类社会特有的活动，社会性是人的教育与动物所谓“教育”活动的本质区别。
B 教育是培养人的社会实践活动（与人类社会的其他活动相区别）：首先，活动对象也是人。
其次，活动目的特殊。
第三，活动方式特殊（特殊的规训方式）。
教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。
教育的目的：影响人的身心发展于人类发展。
C 学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动。
学校教育是由专业人员承担，在专门机构—学校中进行的目的明确，组织严密，系统完善，计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。
是教育的一种主要形式，是教育活动的核心，被称之为“狭义的教育”教育系统：学校教育，家庭教育，社会教育。
学校教育的特征:学校教育具有可控性（学校教育的目的性和学校教育的组织学与系统性），专门性（学校教育是通过专门训练的教育者—教师实施和具有专门的场所与设备），相对稳定性。
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• 家庭教育有四个特点 • 教育内容广泛 • 教育方法灵活 • 教育时间持久 • 教育作用显著
• ２、学校教育 • 学校教育是指教育者利用学校系统，对学习者进
行的有目的、有计划、有组织的教育。
• 学校教育有四个特点： • 第一，教育目的明确。 • 第二，教育组织严密。 • 第三，教育环境优越。 • 第四，知识密集和科学的优势。
(4)鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和
解放。
•
（5）陶行知：“生活即教育”。
•
(6）《中国大百科全书·教育卷》：“教育是培养人的一种社会
现象，是传递生产经验和社会生活经验的必要手段。”
• 2.西方有代表性的教育定义
•
（1）柏拉图：“什么是教育？教育是为了以后的生活所进行的
训练，它能使人变善，从而高尚的行动，“我们可以断言教育不是像
《教育学基础》
课程介绍
本课程是教师专业必修课程之一，主要目 标是通过本课程的学习具备从事教育教学工作 所需要的教育学素养，特别是在新一轮基础教 育课程改革背景下所必须具备的教育观念、知 识与技能。
第一章教育与教育学
第一节 教育的认识 第二节 教育的不同形态与构成要素 第三节 教育学的历史发展 第四节 教育学的学习意义
•
广义的教育是指凡是能够增进人的知识和技
能，影响人们思想品德的活动，增强人的体质的
活动，不管是有组织的还是无组织的，系统的还
是零碎的，都可以称为教育；
•
狭义的教育即学校教育，指教育者根据一定
社会或阶级的要求，遵循年轻一代身心发展的规
律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获
得知识技能，陶冶思想品德、发展智力、体力的
立的教育形式的教育。
• (特点) 教育 与生产或生活高度一体化 ，没有从日常的 生产或生活中分离出来 。
• • (时空与变化) 人类学校产生以前的教育就属于这种非制
度化的教育。在现代，非制度化的教育也仍然存在，但它 在个体发展和整个教育系统中的地位和所起的作用已经非 常有限了。 •
• 2、制度化的教育
第一节 教育的认识
一、教育的概念
(一) 教育日常用法 1、作为一种过程的教育,表明思
想转变过程。 2、作为一种方法的教育。 3、是作为一种社会制度的教育。
在这三类用法中，最基 本的还是第一种用法，因为不 论是方法的还是制度的,教育 强调的是教育对象的思想转变 过程。
• （二）教育的定义
• 教育的词源
• (定义) • 制度化的教育是指由专门的教育人员、机构及其运行制度所构成的
教育形态。
•
• (特点)
•
制度化教育是人类教育的高级形态。它的出现是人类教育文明的
进步 。今天所谈论的 “教育”和“教育改革”，基本上指的是这种
制度化的教育。
•
• (缺陷)
•
在总体上具有“压制性”、“同质性”和“破坏性”， 是导致
•
1.中国“教育”概念的词源
•
在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心
上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。
在20世纪之前，思想家们论述教育问题，大都使
用的是“教”与“学”这两个词。20 世纪初，从
日文转译过来的“教育”一词取代传统的“教”
与“学”，并成为我国教育学的一个基本概念。
•
• 教育的定义
• ３、 社会教育
• 社会教育是学校与家庭以外的社会文化机 构和有关的社会团体及其活动对其成员， 特别是对青少年所进行的教育。
• 特点： • 第一，教育内容多样化。 • 第二，教育对象大众化。 • 第三，教育方法多样化。
• (二)非制度化的教育与制度化的教育 • 1、非制度化的教育 • (定义) 非制度化的教育是指那些没有能够形成相对独
一种活动，以便把受教育者培养成一定社会和阶
级所需要的人；
•
更为狭义的教育即指思想道德教育。
• 1.中国有代表性的定义
•
（1）《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
(2) 梁启超：“教育是什么？教育是教人学做人——学做‘现代 的’人。
（3）蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力， 完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人 造成一种别器具。”
许多人“精神自杀”的根源。
•
• 二、教育的基本要素
• 教育的基本要素。
• 它可合并为：人的要素、环境的要素及活动的要素。因为 教育内容、教育方法实际上都是从属于活动的。
教育 基本 要素
人的要素
教育环境 活动的要素
教育者 学习者
教育影响 时间、空间 教学设备
教育内容 教育方法
(一)教育者--就是从事教育活动的人 • 教育者必须具有基本素质： • 教育者必须具有必要的能够实现促使个体发展及社会发展任务或使命的知识。 • （一无所知的人是没有资格自称为教育者的）
•
（3）福禄贝尔：“人的教育就是激发和教导作为一种自我觉醒
中的、具有思想和理智的生物的人有意识地和自觉地、完美无缺地表
现内在的法则，即上帝精 神，并指明达到这一目的的途径和手
段。”“教育的目的是表现忠于天职的、纯洁的、完美无缺的，因而 也是神圣的生活。”
• 第二节 教育的不同的形态及其构成要素 • 一、教育的不同的形态
• 根据不同的标准，可以划分出不同的教 育形态。
• 从目前教育学的研究来看，划分教育形 态的标准大致有四个（见下表）
划分教育形态的标准 教 育 形 态
教育系统运行的场所或空 家庭教育
间
学校教育
社会教育
教育系统自身形式化的程 非制度化的教育
度
制度化的教育
按教育系统运行的时间 （时期）划分
农业社会的教育 工业社会的教育 信息社会的教育
按正规与非正规划分
正规教育 非正规教育
不正式教育
• (一)家庭教育、学校教育与社会教育 • １、 家庭教育 • 家庭教育是指以家庭为单位进行的教育活动。 • 家庭教育，也是传统意义上家庭的一种重要功能。 • 在西方，许多教育著作往往是家庭教育经验的结
晶。
• 在中国，传统上的“家学”有不可忽视的作用。
有些人所说的，他们可以把知识装进空无所有的心灵里，仿佛他们可
以把视觉装进盲者的眼里”，教育乃是“心灵的转向”。
•
（2）夸美纽斯：“我们已经知道，知识、德行与虔信的种子是
天生在我们身上的，但是实际的知识、德行与虔信却没有这样给我们。
这是应该从祈祷、从教育、从行动中取得的。……实际上，只有受过
恰当教育之后，人才能成为一个人。”