卡夫丁峡谷理论
卡夫丁峡谷理实践论文
卡夫丁峡谷理论与实践中图分类号:a81 文献标识:a 文章编号:1009-4202(2010)10-296-01摘要马克思从当时世界革命发展的形势出发,提出了经济落后国家能够不通过资本主义的发展而直接进入社会主义的“卡夫丁峡谷”理论。
列宁从政治革命的角度对这一理论进行了论证,而且将理论转变为现实。
马克思主义在中国革命和建设实践中的两次飞跃,进一步证明了这一理论的科学性。
关键词科学社会主义“卡夫丁峡谷”理论一、马克思、恩格斯提出了落后国家跨越“卡夫丁峡谷”的理论社会主义取代资本主义是人类社会发展不可抗拒的总规律,在19世纪中期,马克思、恩格斯估计,社会主义革命将首先在几个资本主义发达国家大体上同时取得胜利。
但是,他们没有把工业较发达、生产力较高作为社会主义首先取得胜利的惟一条件,更没有把它绝对化。
到了19世纪60-70年代,马克思、恩格斯在对欧洲特别是英国作了一段研究之后,使自己原来的认识发生了变化。
他们通过对俄国等东方国家的了解,逐渐把视线从西往东移,认为在一些经济比较落后的国家同样具有爆发社会主义革命的可能,并且把希望寄托在殖民地人民的斗争上,设想通过殖民地人民的斗争推动发达资本主义国家人民的斗争。
马克思引用“卡夫丁峡谷”的典故,说明俄国等东方国家有可能不经过社会发展的正常轨道,即避开资本主义制度及其灾难的“卡夫丁峡谷”,而吸收资本主义创造的文明成果,直接向社会主义过渡。
二、列宁从俄国政治革命的角度论证了跨越“卡夫丁峡谷”的理论19世纪末20世纪初,资本主已由自由竞争时代发展到了垄断时期。
处在新的历史条件下的列宁,根据变化了的社会新形式和新特点,对无产阶级社会主义革命问题上创造性地提出社会主义革命可能首先在一国胜利的理论。
列宁从政治革命的角度,论证了跨越“卡夫丁峡谷”理论的可行性,认为在落后的殖民地半殖民地国家,由资产阶级民主革命向社会主义革命转变,民主革命和社会主义革命是同一链条上的两个环节,革命应该分“两步走”,民主革命是第一步,社会主义革命是第二步,两者之间既相互区别又相互联系。
资本主义卡夫丁峡谷
资本主义卡夫丁峡谷一、马恩关于跨越卡夫丁峡谷设想的提出及其历史背景马克思关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的论点正式出现于他1811 年《给维·伊·查苏利奇的复信草稿———初稿》中的一段话。
马克思这样写道:“和控制着世界市场的西方生产同时存在,使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷,而把资本主义制度的一切肯定成就用到公社中来。
”（1）科学社会主义的预言与现实革命生活的反差关于社会主义革命的问题,在当时的社会历史条件下,他们曾经设想这一革命将首先在几个主要资本主义国家同时发动并陆续取得胜利。
但是,历史的发展超出了马克思、恩格斯的最初设想。
因为最先发展起来的英、美、法、德等资本主义国家,可以凭借国内社会化大生产创造出的丰厚利润和海外殖民掠夺带来的巨额财富收买工人贵族,在一定程度上改善人民群众的生活,以缓解国内的阶级矛盾。
从某种意义上说,资本主义的社会生产力越发达,工人群众的生活水平相对越高,其“革命性”则相对减弱。
1848年欧洲革命也并未发生马克思所预想的无产阶级革命高潮的到来，反而出现了资本主义经济普遍繁荣的局面，工人运动一度转入低潮。
特别是1871 年巴黎公社失败之后,西欧资本主义进入一个相对和平发展的时期。
1861年俄国废除农奴制给个不但没有缓和国内阶级矛盾，反而是各种矛盾激化起来，产生了一系列的社会问题。
1877年爆发的俄土战争进一步加剧了革命危机。
在这种情况下,马克思、恩格斯开始将视线东移,通过对俄国等东方国家的研究与思考,提出了新的思想,即世界上大部分的落后国家,它们的社会主义革命将如何展开? 是否一定要经过资本主义的充分发展之后才能取得胜利? 在此基础上,他们于19 世纪80 年代提出了落后国家跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的构想。
（2）俄国民粹派关于俄国社会有特殊历史发展道路的主张的影响从19 世纪50 年代起,俄国的一部分平民知识分子,特别是后来的民粹派思想家,根据德国著名历史学家哈特斯特豪森在游历俄国时发现的村社土地公有制,竭力证明俄国由于公社土地所有制的存在可以避免西方国家所经历的资本主义发展阶段,直接进到共产主义社会,而这种新社会的支点就是村社土地公有制。
马克思跨越“卡夫丁峡谷”理论的方法论意义
2012.04学教育9马克思跨越“卡夫丁峡谷”理论的方法论意义罗丹俞锦旺（中山大学南方学院，广东广州510970）[摘要]本文论述了马克思关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的理论，探讨了跨越“卡夫丁峡谷”的方法论意义：资本主义生产关系、资本主义制度可以跨越，先进的生产力不可以跨越；发展社会主义的生产力离不开利用资本主义的一切积极肯定的成果，人类社会发展进程一般性与多样性的统一；马克思主义理论本身具有与时俱进的理论品质。
[关键词]马克思；跨越“卡夫丁峡谷”；方法论马克思的跨越理论虽然已经过去一百多年了，但它对我们社会主义实践仍具有重要的意义，它的价值不在于具体结论，而在于它给我们提供了科学的方法论。
正如恩格斯的说的“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。
它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”[1]由此可以看出，马克思主义不是教条，它并不提供对一切问题的现成答。
因此，一个世纪后的今天，我们再一次探究马克思的“跨越理论”思想时，我们的目的是希望从马克思“跨越理论”思想的方法论意义中得到进一步的启迪。
一、东方跨越“卡夫丁峡谷”的可能性马克思晚年的东方社会理论是在实际过程中不断发展和深化的，在《给查苏利奇的复信》中，马克思充分运用自己的社会发展理论，根据俄国社会的实际情况，探讨了东方社会跨越式社会发展道路的可能性问题。
“马克思分析了俄国农村公社既保留了公有制，又出现了私人占有的现实情况，在这个基础上，马克思将社会发展规律跨越式性问题突出来了。
强调了俄国农村公社尖自身基础上跨越资本主义的发展阶段而直接过渡到社会主义的可能性，即著名的跨越‘卡夫丁峡谷’的设想。
”[2]马克思所说的“卡夫丁峡谷”是指资本主义社会那一段苦难的历史,即通过贩卖黑奴，掠夺殖民地矿藏等野蛮方式进行的资本原始积累阶段。
这对无产阶级和广大劳动人民是一种莫大的屈辱和灾难，所以被马克思称为资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，在《给“祖国纪事”编辑部的信》中,马克思说：“如果俄国继续走它在1861年所开始走的道路,那它将失去当时历史所能提供给一个民族的最好的机会,而遭受资本主义制度所带来的一切极端不幸的灾难。
卡夫丁峡谷理论
“跨越资本主义卡夫丁峡谷”内涵：
意指可以有条件地超越资本主义生产关系，免受 资本主义制度的种种痛苦、不幸和耻辱，直接进 入社会主义社会。 是马克思针对俄国当时广泛存在的农村公社而提 出的一条不同于西方社会发展的东方社会发展的 道路。其前提是必须吸取资本主义制度所取得的 一切肯定成果，改造农村公社的古代形式，使之 能够“直接变为现代社会所趋向的那种经济体系 的出发点”。
在俄国，由于各种情况的特殊凑合，至今还在全国范围内 存在着的农村公社能够逐渐摆脱其原始特征，并直接作为 集体生产的因素在全国范围内发展起来。“正因为它和资 本主义生产是同时代的东西。所以，它能够不通过资本主 义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就”。 在此我们可以看出，“卡夫丁峡谷”是和资本主义的生产 相联的，但不是资本主义生产的全过程，而是资本主义生 产的“波折”以及产生这些“波折”的生产阶段。作为资 本主义生产的“可怕的波折”，无疑是指马克思曾多次鞭 挞的、由生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾所 导致的经济危机及其灾难性后果。所以，马克思所说的 “卡夫丁峡谷”应包括二层含义：一是指资本主义生产所 引起的经济危机及其灾难。二是指导致经济危机的资本主 义生产的某些阶段。这样马克思就明确回答了查苏利奇所 提出的关于“世界各国由于历史的必然性是否都应经过资 本主义生产各阶段”的问题。
谢谢！
一、马克思“跨越资本主义卡夫丁峡谷设 想”的由来
马克思的跨越“卡夫丁峡谷”理论
马克思的跨越“卡夫丁峡谷”理论马克思、恩格斯关于社会主义道路的理论，经历了多个发展阶段，尤为突出的是从“共产主义革命…. 将在一切文明的国家里，即至少在英国、美国、法国、德同时发生”的观点到“可以不经受资本主义制度的一切苦难而取得它的成果”的理論。
①后一种理论被社会主义理论研究者称呼为“卡夫丁峡谷”理论。
该理论对社会主义阵营的形成和发展起到了不可估量的作用和影响。
标签：马克思；跨越；卡夫丁峡谷；理论社会发展的推动力是经济基础与上层建筑的合力，经济发展与政治体制之间的矛盾是其中之一，主要表现为：在政治体制适应经济发展时，生产力快速提高；生产力提高后，政治体制不能满足经济发展的需要时，政治体制被迫改变以适应经济发展。
然而是否存在一种可以适应高级经济发展模式的政治体制，而且这种政治体制可以直接进入，这便是“卡夫丁峡谷”理论涉及的问题。
一、马克思的跨越“卡夫丁峡谷”理论产生19世纪，西方发达资本主义经济发展已经到了其政治体制无法满足的地步。
事实上，资本主义社会也越来越频繁的发生经济危机、经济危机的影响程度也越来越严重、无产阶级生存难度加大的同时权利意识开始觉醒。
综合以上因素，马克思、恩格斯认为社会主义革命首先在这些西方发达的资本主义国家发生。
但是，西方发达国家经历的一次次经济危机非但并没有使其激化社会基本矛盾，反而增强了其自我调节能力，进一步促进了资本主义发展。
此时，马克思、恩格斯意识到了在西方发达的资本主义国家一段不短的时间内共产主义革命不会大范围爆发。
与此同时，俄国为首的封建或者反封建社会的东方世界却革命风起云涌，马克思、恩格斯将目光放在这些国家后，发现这些国家虽然经济发展程度赶不上西方发达的资本主义国家，但是随着全球化逐步开始，这些国家可以不经过资本主义而直接借鉴资本主义发展的经验，直接吸收资本主义文明成果，这种经济模式可能更适合共产主义革命的发展，因此马克思、恩格斯大胆设想这些国家可以不经过资本主义直接进入社会主义，这便是“卡夫丁峡谷”理论。
浅析马克思关于资本主义“卡夫丁峡谷”的理论
辩证唯物主义与历史唯物主义原理课程论文学 院： 政法学院 专 业： 思想政治教育 年 级： 2013级一班 姓 名： 杜萌论文题目： 浅析马克思关于资本主义 “卡夫丁峡谷”的理论 指导教师： 李世书 职称： 教授 成 绩：2015年06月17日目录摘要 (1)Abstract (1)一、马克思提出资本主义“卡夫丁峡谷”理论的背景 (1)（一）马克思本人的努力及对自己学说和世界革命事业的高度负责 (1)（二）俄国农村公社的发现及相关学说的影响 (1)（三）马克思的研究预言与现实的反差 (2)（四）资本论受到挑战 (2)二、马克思“卡夫丁峡谷”典故的由来及内涵的简要解读 (2)（一）“卡夫丁峡谷”概念的典故由来 (2)（二）理论界的认识 (2)（三）从原著中解读马克思的“卡夫丁峡谷”理论 (3)三、马克思的“卡夫丁峡谷”理论对中国建设特色社会主义道路的意义 (3)（一）理论意义 (3)（二）实践意义 (3)参考文献 (4)浅析马克思关于资本主义“卡夫丁峡谷”的理论学生姓名：杜萌学号：20135011144学院：政法学院专业：思想政治教育指导教师：李世书职称：教授摘要：马克思晚年把研究目光投向于东方国家，通过对东方社会性质及发展状况的研究，指出了东方落后国家可以不通过资本主义的“卡夫丁峡谷”。
而“卡夫丁峡谷”也成为近些年来许多学者的研究对象。
本文主要对马克思提出“卡夫丁峡谷”理论的背景及典故的由来进行简要论述，对马克思的“卡夫丁峡谷”概念进行解读，并从理论和实践两方面对这一理论对中国的意义进行简要分析。
关键词：马克思；卡夫丁峡谷；背景；内涵；意义Abstract:Marx in his late years look to the east country. Based on the research of the nature and development of Oriental society, he points out the Oriental backward countries can not through capitalism "caudine forks". And "caudine forks" has become the research object of many scholars in recent years.This arti cle mainly on the theory’s background and the origin of allusions are briefly discussed.the article briefly discusses the origin of the interpretation of Marx's concept of "caudine forks", and from two aspects of theory and practice to the brief analysis of the significance of this theory in China.Key words: Marx; Caudine forks; Background; Connotation; meaning马克思关于资本主义“卡夫丁峡谷”的理论既是马克思晚年思想中最重要的成果之一，也是马克思思想的一个重要转折点和重大突破。
关于马克思“跨越卡夫丁峡谷”的解读精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版关于马克思“跨越卡夫丁峡谷”的解读关于马克思“跨越卡夫丁峡谷”的解读“跨越卡夫丁峡谷”是指经济文化相对落后国家，在特定的社会历史条件下，可以不经历资本主义制度的发展阶段或充分发展阶段，不遭受资本主义制度下的种种灾难，或少遭受这种种灾难，而吸收资本主义制度下所取得的一切肯定成果，并在此基础上直接过渡到社会主义。
马克思有关“跨越资本主义卡夫丁峡谷”的论述最初见于他1881年《给维·伊·查苏利奇的复信草稿——初稿》中的一段话。
他是这样说：“俄国是在全国范围内把‘农业公社’保存到今天的欧洲唯一的国家。
它不像东印度那样，是外国征服者的猎获物。
同时，它也不是脱离现代世界孤立存在的。
一方面，土地公有制使它有可能直接地和逐步地把小土地个体耕作变为集体耕作，并且俄国农民已经在没有进行分配的土地上实行着集体耕作。
俄国土地的天然地势适合于大规模地使用机器。
农民习惯于劳动组合关系，有助于他们从小土地经济向合作经济过渡；最后，长久以来靠农民维持生存的俄国社会，也有义务给予农民必要的支持，来实现这一过渡。
另一方面，和控制着世界市场的西方生产同时存在，使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而把资本主义制度的一切肯定的成就用到公社中来。
”马克思为什么要把资本主义阶段称为“卡夫丁峡谷”？卡夫丁峡谷的含义是耻辱之谷。
典故出自古罗马史。
公元前321年，萨姆尼特人在古罗马卡夫丁城附近的卡夫丁峡谷击败了罗马军队，并迫使罗马战俘从峡谷中用长矛架起的形似城门的“牛轭”下通过，借以羞辱战败军队。
后来，人们就以“卡夫丁峡谷”来比喻灾难性的历史经历,并且卡夫丁峡谷成为了“耻辱之谷”的代名词，并可以引申为人们在谋求发展时所遇到的极大的困难和挑战。
由此可以推出，马克思把资本主义阶段称为卡夫丁峡谷无非是要表明，一方面，资本主义是人类在其历史发展过程中付出巨大代价和牺牲的阶段，是从某种意义上使人类感到耻辱的阶段；另一方面，资本主义又是人类历史发展进程中的一个必须经过的阶段，只有经过这一阶段，人类历史才能进入更高阶段——共产主义社会。
跨越卡夫丁峡谷
马克思跨越“卡夫丁峡谷”理论的涵义和启示摘要在生产力落后、商品经济很不发达的东方国家和地区如何走现代化之路, 是人类历史进程中的重大课题.马克思跨越理论只是为东方落后的国家走向社会主义提供了总的原则和方向性的说明.关键词马克思;跨越卡夫丁峡谷; 启示一、资本主义卡夫丁峡谷的确切内涵20世纪社会主义制度在世界许多国家建立并在众多领域取得了伟大胜利.然而在世纪后半期,社会主义不断地遭受挫折,特别是苏联解体东欧剧变,再一次使人们关注社会主义的命运.本文就马克思恩格斯关于经济文化落后国家可以跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”走上社会主义道路的构想与世纪现实社会主义的实践历程,粗浅地探讨一下社会主义发展中的一些问题.对跨越资本主义卡夫丁峡谷设想的理论内涵的理解,应该放到当时的社会历史背景来考查.马克思晚年, 曾明确反对把他关于西欧资本主义起源的历史概述变成一般社会发展道路的历史哲学理论.他认为,资本论所揭示的资本主义的历史必然性明确地限于西欧各国;在世界历史和世界交往的条件下,以古代农村公社所有制为基础的以俄国为代表的东方亚细亚社会,可以走不同于欧美国家的资本主义道路而进入比资本主义社会更高一层次的社会, 可以不通过资本主义卡夫丁峡谷而实现共产主义理想.马克思和恩格斯所强调的跨越资本主义卡夫丁峡谷设想其实有两个层面, 其一是制度层面,即跨越资本主义生产关系, 在一系列客观的和主观的条件下, 经济文化落后国家有可能跨越资本主义生产关系而直接进入社会主义;其二是生产力层面, 即经济文化落后国家一旦完成生产关系的跨越之后, 必须吸收资本主义的一切文明成果, 大力发展生产力,实现生产力的跨越式发展, 并最终实现跨越资本主义阶段的生产力.这两个层面是有机统一的,只有完成了第一个层面,才有可能完成第二个层面, 第二个层面是对第一个层面的巩固和发展.跨越资本主义卡夫丁峡谷理论是马克思东方社会理论的核心内容,是马克思继唯物史观和剩余价值理论两个发现之后对人类社会又一伟大贡献,是马克思晚年对科学社会主义理论的丰富和发展.二、马克思“跨越卡夫丁峡谷”思想的重大意义1.诚如马克思所说：一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,“它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段”,但它可以缩短妊娠期并减轻分娩的痛苦.由于生产力的发展、交往的扩大,整个世界连成一体,人们的视野大大开阔,自觉程度大大提高,可以通过相互比较,寻求最适合本国的革命和建设道路,从而形成后发优势并大大缩短历史发展过程.民族国家历史与世界历史的关系是个别与一般的关系,不能跨越；地区历史与民族国家历史是部分与整体的关系,可以跨越.马克思在前期对社会形态理论的阐发和在晚年对俄国及东方社会发展道路的探讨,从两个方面揭示了人类社会发展的普遍规律和特殊道路的关系.在前期,他侧重考察人类社会发展的普遍规律,但并没有因此排除各个民族发展的特殊道路；在晚年,他侧重考察东方社会发展的特殊道路,但并没有因此否定人类社会发展的普遍规律.2.马克思关于落后国家“跨越资本主义制度卡夫丁峡谷”直接进入社会主义的思想,为我们提供了一个观察社会的崭新视角,具有重大的现实意义和深远的历史意义.马克思“跨越卡夫丁峡谷”思想以及无产阶级革命理论、社会主义社会理论并不是彼此孤立的,而是存在着有机的联系.贯穿其中的一条主线,就是世界历史理论.正是站在世界历史的制高点上来观察社会,马克思、恩格斯把东方社会发展理论与西方社会发展理论衔接起来,这就是由于民族历史向世界历史转变,使东方的无产阶级革命与西方的无产阶级革命能够相互促进、相互补充,使东方社会的生产方式可以不经过资本主义“卡夫丁峡谷”而跨入社会主义社会.3.马克思关于落后国家“跨越资本主义制度卡夫丁峡谷”直接进入社会主义的思想,突破了西方发达资本主义国家演进发展的一般历史进程,开创了东方落后国家跨越发展的特殊历史进程.这是对人类社会发展规律认识的拓展和深化.二、跨越“卡夫丁峡谷”设想理论的启示对于东方人民来说,马克思的思想已不只是一种假设、语言和理论了,而是一种活生生的生活现实和伟大的革命实践了.回顾历史,我们得知这个伟大的现实确实来之不易,它经历了一代又一代无产阶级革命家的浴血奋战和艰辛探索,向我们展示了一座宏伟的理论宝库,同时也给了我们一些启示：1. 解放思想、实事求是、与时俱迸,既是马列主义活的灵魂,又是建设中国特色社会主义理论的哲学基础.马克思主义不是教条,而是行动的指南.社会主义革命的成功靠的是解放思想、实事求是,社会主义建设的成功也只能靠解放思想、实事求是,从不拘泥于任何伟人的本本和现成结论,理论也要与时俱进,在实践的基础上及时地根据新情况和新经验作反思、总结和升华,这就是马克思关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想留给我们的宝贵的思想资源和精神财富.2. 对外开放与和平共处是我们在社会主义初级阶段必须长期坚持的基本国策.学习马克思“跨越”设想理论,反思苏联的悲剧和我国社会主义建设几十年曲折前进的历史,我们深刻地体会到一点：闭关自守、盲目排外不能取得社会主义建设的成功.邓小平冲破了长期形成的全盘否定资本主义的思想观念的束缚,明确指出,社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营、管理方式.这就是邓小平的对外开放与和平共处思想,丰富和发展了马克思主义关于跨越“卡夫丁峡谷”理论.由此,我们认为,对外开放与和平共处就是社会主义国家实现经济腾飞的一扇翅膀,是我国应该且必须长期坚持的基本国策.这是马克思关于跨越“卡夫丁峡谷”设想留给我们的启示.3．促使我们思考马克思唯物辩证法的精神实质.正是在对社会发展规律的辩证把握上,马克思在肯定资本主义在其发展过程中创造了前所未有的生产力和人类文明成果的前提下,以极其睿智的眼光看到了资本主义的固有弊端和重大毛病,即不可避免地给人类带来诸多灾难和不幸.列宁在俄国的革命实践中丰富和发展了这个卡夫丁峡谷理论.列宁根据资本主义发展的特点和俄国基本国情,把马克思主义基本原理与本国实际结合起来,提出“一国胜利论”,从而领导俄国人民取得了十月革命的胜利,列宁无愧于辩证法大师的称号.此后,无论毛泽东,还是邓小平,都是善于把马克思基本原理与本国现实国情结合起来的典范,从而为后人辩证理解马克思主义提供了学习的楷模.这些马克思主义者解决现实历史课题的方法为我们提供了看待问题和解决问题的方法论启示.四、我们的结论历史已经证明：俄国在没有经历完整资本主义社会形态的前提下过渡到了社会主义；中国则从半封建、半殖民地社会跨越整个资本主义阶段而走上了社会主义道路,这已经是一个不争的历史事实.“跨越”设想理论的精神实质在于,经济文化落后国家在一定的历史条件下有可能跨越某一中间阶段,从而缩短落后国家向现代社会发展的苦难历程.这一理论的正确性在落后国家从前资本主义向现代社会演进过程中一再体现出来,而且得到了重大发展.至于说到社会主义革命和建设中曾出现的一些挫折,诸如苏东问题,中国的“大跃进”甚至“文革”等等,那都是因为经济文化落后国家在实现跨越后,没有意识到落后国家建设社会主义的异常艰巨性和曲折性,没有把发展生产力放在社会主义建设的首位,制定和执行的方针、政策脱离了实际,从而出现社会主义发展进程中的暂时倒退,这是曲折性在社会主义前进性中的辩证表现.现阶段,社会主义在中国大地上正焕发出勃勃生机,成为国际共运事业的中流砥柱.我们深信,在中国特色社会主义理论的指导下,伟大的中国无产阶级和劳动人民决不会像古罗马军队那样惨败于卡夫丁峡谷,被萨姆尼特人逼迫通过象征奇耻大辱的轭形门.。
资本主义卡夫丁峡谷
资本主义卡夫丁峡谷一、马恩关于跨越卡夫丁峡谷设想的提出及其历史背景马克思关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的论点正式出现于他1811 年《给维·伊·查苏利奇的复信草稿———初稿》中的一段话。
马克思这样写道:“和控制着世界市场的西方生产同时存在,使俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷,而把资本主义制度的一切肯定成就用到公社中来。
”（1）科学社会主义的预言与现实革命生活的反差关于社会主义革命的问题,在当时的社会历史条件下,他们曾经设想这一革命将首先在几个主要资本主义国家同时发动并陆续取得胜利。
但是,历史的发展超出了马克思、恩格斯的最初设想。
因为最先发展起来的英、美、法、德等资本主义国家,可以凭借国内社会化大生产创造出的丰厚利润和海外殖民掠夺带来的巨额财富收买工人贵族,在一定程度上改善人民群众的生活,以缓解国内的阶级矛盾。
从某种意义上说,资本主义的社会生产力越发达,工人群众的生活水平相对越高,其“革命性”则相对减弱。
1848年欧洲革命也并未发生马克思所预想的无产阶级革命高潮的到来，反而出现了资本主义经济普遍繁荣的局面，工人运动一度转入低潮。
特别是1871 年巴黎公社失败之后,西欧资本主义进入一个相对和平发展的时期。
1861年俄国废除农奴制给个不但没有缓和国内阶级矛盾，反而是各种矛盾激化起来，产生了一系列的社会问题。
1877年爆发的俄土战争进一步加剧了革命危机。
在这种情况下,马克思、恩格斯开始将视线东移,通过对俄国等东方国家的研究与思考,提出了新的思想,即世界上大部分的落后国家,它们的社会主义革命将如何展开? 是否一定要经过资本主义的充分发展之后才能取得胜利? 在此基础上,他们于19 世纪80 年代提出了落后国家跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的构想。
（2）俄国民粹派关于俄国社会有特殊历史发展道路的主张的影响从19 世纪50 年代起,俄国的一部分平民知识分子,特别是后来的民粹派思想家,根据德国著名历史学家哈特斯特豪森在游历俄国时发现的村社土地公有制,竭力证明俄国由于公社土地所有制的存在可以避免西方国家所经历的资本主义发展阶段,直接进到共产主义社会,而这种新社会的支点就是村社土地公有制。
马克思对卡夫丁峡谷问题的判断
马克思对卡夫丁峡谷问题的判断
马克思的“卡夫丁峡谷”理论是他的一个重要思想，主要涉及对社会发展，特别是资本主义发展的理解和判断。
“卡夫丁峡谷”一词源于古代罗马的一个历史故事，后被马克思用来比喻资本主义制度所带来的灾难。
在马克思的理论中，“卡夫丁峡谷”主要指的是资本主义发展阶段所带来的种种社会问题和矛盾，如阶级分化、剥削、经济危机等。
马克思认为，资本主义的发展是一个充满矛盾和冲突的过程。
一方面，资本主义推动了社会生产力的巨大发展，创造了前所未有的物质财富；另一方面，资本主义也带来了严重的社会问题，如阶级矛盾的激化、经济危机的周期性爆发等。
这些问题和矛盾是资本主义制度本身的必然产物，是不可避免的。
然而，马克思也指出，尽管资本主义制度带来了种种问题和矛盾，但在特定的历史条件下，如西欧无产阶级革命的条件下，有可能跨越“卡夫丁峡谷”，即避免资本主义制度所带来的灾难性后果，实现向更高级的社会形态的过渡。
这一思想在马克思的著作《资本论》等中得到了深入的阐述。
需要注意的是，马克思的“卡夫丁峡谷”理论并不是一种历史决定论，而是强调了历史发展的复杂性和多样性。
他认为，社会发展的路径并不是单一的、线性的，而是受到多种因素的影响和制约。
因此，在理解和应用马克思的“卡夫丁峡谷”理论时，需要充分考虑到具体的历史条件和社会环境。
卡夫丁峡谷
对中国是否跨越卡夫丁峡谷的认识19世纪后期，马克思恩格斯深入分析了俄国的农村公社制度及俄国进入社会主义的道路问题，在这基础上提出了跨越资本主义卡夫丁峡谷的理论。
曾认为它有跨越资本主义卡夫丁峡谷而直接进入社会主义的可能性，有的人根据马克思恩格斯的这一依据，论证中国成功跨越了卡夫丁峡谷，其实对中国是否跨越了卡夫丁峡谷而直接进入了社会主义这个问题，我们可以先来分析一下俄国能跨越卡夫丁峡谷的条件。
一、卡夫丁峡谷的提出众所周知，马克思主义是对当时的西欧资本主义而言的，马克思恩格斯提出的许多结论和问题也是针对当时西欧资本主义发展的状况提出来的。
他们设想社会主义革命首先会在这些国家发生，因为这些国家生产力高度发达，必然会引起国家内部的矛盾，社会也会出现生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾，在生产社会化的大背景下，无产阶级的队伍会越来越壮大，最终取得革命的政权。
但是现实却不想他们想的这样，西欧资本主义国家并没有发生社会革命，因为在发达的生产力的条件下，国家领导人通过一系列措施在一定程度上缓解了社会矛盾。
随后，马克思恩格斯转向了东方国家，在分析了俄国的的现状后提出了新的设想即跨越资本主义卡夫丁峡谷的理论。
二、跨越卡夫丁峡谷的条件第一：马克思分析了俄国农村公社的外部环境。
在给查苏利奇的回信中指出“在俄国，由于各种情况的特殊凑合，至今还在全国范围内存在着的农村公社能够逐渐摆脱其原始特征，并直接作为集体生产的因素在全国范围内发展起来。
正因为它和资本主义生产是同时代的东西，所以它能够不通过资本主义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就。
俄国不是脱离现代世界孤立生存的；同时，它也不像东印度那样，是外国征服者的猎获物”。
从这句话中，我们看出俄国公社在国际上是处于和资本主义同时代的，马克思主张要吸收西欧先进国家的一切肯定成果，这里的肯定成果并不是指吸收资本主义的肯定成果，因为西欧资本主义国家不可能在自己没有实现社会主义的前提下去帮助俄国实现社会主义，而是指在西欧无产阶级战胜资产阶级后，对他们提供的帮助。
卡夫丁峡谷理论
三、十月革命是马克思“跨越”设想旳实 现吗？
从俄国历史旳实际发展来看，以列宁为首 旳布尔什维克领导了十月革命，建立了苏 维埃政权，走上了社会主义旳发展道路， 这好像是实现了跨越资本主义旳发展阶段， 验证了这一设想。而实际上革命并不等于 跨越，苏维埃俄国旳建立也并不是“跨越” 设想旳实现。
首先，从指导理论上
埋下了严重旳隐患。它造成了经济体制旳 僵化，经济效率低下；人民旳生活水平难 以改善，造成了劳动者生产主动性降低， 生产效率低下。
“苏联和东欧旳这种特殊历史形态旳社会主义旳 出现，实际上是想走出一条不同于马克思提出旳 由发达资本主义进入社会主义旳特殊道路，它旳 最终失败不是马克思科学社会主义理论旳破产。 相反，它从背面验证了马克思有关人类社会发展 道路旳学说具有强大旳生命力，展示了资本主义 旳灭亡和社会主义旳胜利是不可防止旳历史发展 规律。”
一、马克思“跨越资本主义卡夫丁峡谷设 想”旳由来
这一提法最早出目前1881年2月到3月马克 思给俄国革命家查苏利奇旳复信中：“和 控制着世界市场旳西方生产同步存在，使 俄国能够不经过资本主义制度旳卡夫丁峡 谷，而把资本主义制度旳一切肯定旳成就 应用到公社中来。”
二、马克思旳“跨越”设想并不是一种成 熟旳革命理论
列宁“一国胜利论” 马克思“共同胜利论”
其次，从施政方针上
马克思恩格斯所说旳跨越资本主义制度， 是指直接进入没有商品、没有货币旳共产 主义社会，当初旳苏联并没有直接进入这 一阶段。
列宁：“战士共产主义政策”——“新经 济政策” （国家资本主义）
四、人为旳“跨越”只能引起历史旳倒退 和民族旳劫难
对马克思“跨越资本主义卡夫 丁峡谷设想”问题旳思索
典故起源:
“卡夫丁峡谷”典故出自古罗马史。公元 前 323年，萨姆尼特人在古罗马卡夫丁城 附近旳卡夫丁峡谷击败了罗马军队，并迫 使罗马战俘从峡谷中用长矛架起旳形似城 门旳“牛轭”下经过，借以羞辱战败军队。 后来，人们就以“卡夫丁峡谷”来比喻劫 难性旳历史经历，并引申为人们在谋求发 展时所遇到旳极大旳困难和挑战。
第四讲“跨越卡夫丁峡谷”的理论与实践讲解
第四章“跨越卡夫丁峡谷”的理论与实践“跨越卡夫丁峡谷”是指经济文化相对落后国家，在特定的社会历史条件下，可以不经历资本主义制度的发展阶段或充分发展阶段，不遭受资本主义制度下的种种灾难，或少遭受这种种灾难，而吸收资本主义制度下所取得的一切肯定成果，并在此基础上直接过渡到社会主义。
在20世纪，人类社会进行了“跨越卡夫丁峡谷”的伟大实践。
这一实践，既取得了辉煌的成就，也经历了严重的挫折。
一、“跨越卡夫丁峡谷”的理论依据“跨越卡夫丁峡谷”的理论是关于经济文化相对落后国家的社会主义革命的发展方向和道路的理论。
这一理论由马克思、恩格斯首先提出，列宁、毛泽东结合时代特征和本国实际进行了丰富和发展，主要包括马克思恩格斯的“跨越卡夫丁峡谷”理论、列宁的社会主义革命可能在较落后国家首先胜利的理论和毛泽东的新民主主义革命理论等内容。
1.马克思恩格斯的“跨越卡夫丁峡谷”理论马克思恩格斯的“跨越卡夫丁峡谷”理论主要包含了以下三个互相联系的思想：第一，人类历史的发展进程是多线条的，是多样性的统一，不能把《资本论》中关于资本主义产生的必然性的分析简单地套到东方社会。
第二，东方落后国家，在特定的历史条件下，可以不通过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”，吸取资本主义制度的一切肯定成果，并在此基础上直接过渡到社会主义。
根据马克思、恩格斯的论述，跨越“卡夫丁峡谷”包含二层含义：一是落后国家，在一定历史条件下，可以不通过资本主义制度，不遭受资本主义制度下的种种灾难，而吸取资本主义制度所取得的一切肯定成果；二是落后国家在吸取资本主义制度所取得的一切肯定成果的基础上，在事先得到正常引导的情况下，可以直接过渡到社会主义。
①马克思、恩格斯认为，资本主义制度是一把双刃剑，它既给人类带来深重的灾难，又为人类创造巨大的成就。
资本主义制度创造的成就，人类应该共享；资本主义制度带来的灾难，人类应该避免。
在先进的资本主义国家已经创立了巨大的成就面前，落后的国家，只要具备一定条件，可以不经历资本主义制度的灾难而吸取资本主义制度的成就。
浅析“卡夫丁峡谷”的可跨越性
浅析“卡夫丁峡谷”的可跨越性著名的“卡夫丁峡谷”理论，是马克思晚年针对落后国家能否跨越资本主义制度而提出的。
马克思认为，这种跨越是可以实现的，但是必须具备内部的历史条件和外部的优势条件。
后来，列宁根据帝国主义的时代特征，对这个理论进行了扬弃，并指导了国际共产主义运动的实践。
在当前的国际环境中，“卡夫丁峡谷”理论中体现的方法论原则对中国特色社会主义和广大发展中国家仍然具有强烈的现实启示意义。
标签：卡夫丁峡谷；跨越；历史实践；现实启示19世纪80年代以后，马克思针对国际共产主义运动的新形势和新变化，提出了著名的“卡夫丁峡谷”理论。
“卡夫丁峡谷”理论为落后国家走上社会主义道路奠定了理论基础。
它既丰富了社会主义学说，也极大地促进了国际共产主义运动的发展。
本文从马克思对“卡夫丁峡谷”理论的探索、列宁对“卡夫丁峡谷”理论的扬弃、跨越“卡夫丁峡谷”的历史实践以及“卡夫丁峡谷”理论的现实启示四个维度出发，刍议自己的观点。
一、何以成为可能：跨越“卡夫丁峡谷”的理论探索在马克思著作中，马克思明确地使用“卡夫丁峡谷”这个词是与俄国社会关联在一起的。
19世纪六七十年代，正值俄国沙皇亚历山大二世对俄国进行大规模改革，他废除了俄国的农奴制，开始发展资本主义经济。
恰逢这个时期，马克思《资本论》俄文版第一卷于1872年在俄国发行。
因此，俄国的学者和革命人士对本国的发展道路产生了激烈的争论，争论的焦点主要是俄国怎样从封建落后的生产方式过渡到资本主义的生产方式的历史必然性问题以及俄国社会普遍存在的农村公社的发展问题。
1881年2月16日，俄国的革命民主主义者查苏利奇（俄国民粹派的一位思想家）致信马克思，希望马克思能说明俄国农村公社的发展前景问题和世界各国都要经历资本主义发展阶段的历史必然性问题。
1881年3月，马克思在给查苏利奇的回信中正式提及了“卡夫丁峡谷”问题。
马克思指出，《资本论》对资本主义生产的起源分析，明确限于欧洲各国，俄国由于历史条件不同，由封建的生产方式过渡到资本主义生产方式的历史必然性不适用于俄国。
卡夫丁峡谷的阐释
卡夫丁峡谷卡夫丁峡谷（Crafting Gorge）典故出自于古罗马史。
“卡夫丁峡谷”是和资本主义的生产相联的，但不是资本主义生产的全过程。
公元前321年，萨姆尼特人在古罗马卡夫丁城附近的卡夫丁峡谷击败了罗马军队，并迫使罗马战俘从峡谷中用长矛架起的形似城门的“牛轭”下通过，借以羞辱战败军队。
后来，人们就以“卡夫丁峡谷”来比喻灾难性的历史经历。
因此“卡夫丁峡谷”成为了“耻辱之谷”的代名词，并可以引申为人们在谋求发展时所遇到的极大困难和挑战。
1.确切含义2.客观规律理论界有一种看法，认为“马克思晚年跨越资本主义卡夫丁峡谷的理论与当前的现实有一种直接的关联。
相当多的人从中找到东方社会主义道路及其当代改革的…理论源头‟”[⑩]。
但在马克思致查苏利奇的复信草稿中，只有“可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”的表述，从未出现过“跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷”的文字。
这决不是在咬文嚼字。
因为作为“跨越”和“可以不通过”有着截然不同的含义。
马克思“可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”是指：由古代原始公社演变而来的俄国农村公社，由于保存了土地公有制，在俄国社会给予必要垫款和资本主义的生产同时存在为它提供集体劳动的一切条件的情况下，有可能绕开资本主义生产方式的某些阶段以及所导致的经济危机，而选择另一条继续向前发展的道路。
这样就可以避免西欧资本主义国家所经受的波折和灾难。
而“跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷”则是指：俄国的农村公社可以超越资本主义生产的整个阶段，而直接进入社会主义生产阶段。
这既不是马克思的本意，也是根本行不通的。
马克思在1867年的《资本论》序言中指出，当时世界历史的发展趋势是资本主义的规律正以“铁的必然性”向前资本主义国家扩展，“工业发达的国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的前景”[⑾]。
“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律”，“它还是既不能跳过也不能用法令取消自然发展阶段”[⑿]。
马克思逝世后，恩格斯针对“跨越论”者、俄国农民社会主义的代表人物赫尔岑所提出的“俄国公社可以使腐朽的、衰老的西方返老还童和得到新生”的观点，在《“论俄国的社会问题”跋》中指出，“要处在较低的经济发展阶段的社会来解决只是处在高得多的发展阶段的社会才产生和才能产生的问题和冲突，这在历史上是不可能的。
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所谓“跨越资本主义卡夫丁峡谷”的设想，并不 是马克思、恩格斯的“东方社会发展新理论”， 而是他们出于相信俄国革命会很快爆发，并将会 和西欧无产阶级革命互相补充而提出的一种假设。
“跨越资本主义卡夫丁峡谷”内涵：
意指可以有条件地超越资本主义生产关系，免受 资本主义制度的种种痛苦、不幸和耻辱，直接进 入社会主义社会。
是马克思针对俄国当时广泛存在的农村公社而提 出的一条不同于西方社会发展的东方社会发展的 道路。起前提是必须吸取资本主义制度所取得的 一切肯定成果，改造农村公社的古代形式，使之 能够“直接变为现代社会所趋向的那种经济体系 的出发点”。
列宁“一国胜利论” 马克思“共同胜利论”
其次，从施政方针上
马克思恩格斯所说的跨越资本主义制度， 是指直接进入没有商品、没有货币的共产 主义社会，当时的苏联并没有直接进入这 一阶段。
列宁：“战士共产主义政策”——“新经济 政策” （国家资本主义）
四、人为的“跨越”只能引起历史的倒退 和民族的灾难
埋下了严重的隐患。它导致了经济体制的 僵化，经济效率低下；人民的生活水平难 以改善，造成了劳动者生产积极性降低， 生产效率低下。
“苏联和东欧的这种特殊历史形态的社会主义的出 现，实际上是想走出一条不同于马克思提出的由 发达资本主义进入社会主义的特殊道路，它的最 终失败不是马克思科学社会主义理论的破产。相 反，它从反面验证了马克思关于人类社会发展道 路的学说具有强大的生命力，展示了资本主义的 灭亡和社会主义的胜利是不可避免的历史发展规 律。”
首先是理论上的跨越。
提出了“一国社会主义理论”，认为“在 俄国这个技术上、经济上比较落后的国家 里，没有其他国际无产阶级革命的胜利， 没有技术上、经济上比较发达的国家的国 际援助，单靠俄国自身的力量就能够建成 完全的社会主义”。
斯大林对社会主义的认识主要体现在：
第一，社会主义是无阶级的社会。 1926年 他在《论列宁主义基础》中写道： “利用 无产阶级政权来组织社会主义社会，消灭 阶级，过渡到无阶级社会，即过渡到社会 主义社会。”
对马克思“跨越资本主义卡夫 丁峡谷设想”问题的思考
典故来源:
“卡夫丁峡谷”典故出自古罗马史。公元前 321年，萨姆尼特人在古罗马卡夫丁城附近 的卡夫丁峡谷击败了罗马军队，并迫使罗 马战俘从峡谷中用长矛架起的形似城门的 “牛轭”下通过，借以羞辱战败军队。后 来，人们就以“卡夫丁峡谷”来比喻灾难 性的历史经历，并引申为人们在谋求发展 时所遇到的极大的困难和挑战。
第二，社会主义的胜利或建成就是战胜本 国的资本主义成分，解决农民问题，即无 产阶级同农民的矛盾。
其次是实践上的跨越。
第一，高速工业化运动 第二，全盘农业集体化运动 第三，消灭商品和货币关系，限制和取消
价值规的作用
评价：
初期取得了巨大的成就，建立了国家工业 化的基础。特别是在卫国战争中，发挥了 巨大的作用。
三、十月革命是马克思“跨越”构想的实 现吗？
从俄国历史的实际发展来看，以列宁为首 的布尔什维克领导了十月革命，建立了苏 维埃政权，走上了社会主义的发展道路， 这仿佛是实现了跨越资本主义的发展阶段， 验证了这一设想。而实际上革命并不等于 跨越，苏维埃俄国的建立也并不是“跨越” 设想的实现。
首先，从指导理论上
一、马克思“跨越资本主义卡夫丁峡谷设 想”的由来
这一提法最早出现在1881年2月到3月马克 思给俄国革命家查苏利奇的复信中：“和 控制着世界市场的西方生产同时存在，使 俄国可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡 谷，而把资本主义制度的一切肯定的成就 应用到公社中来。”
二、马克思的“跨越”设想并不是一种成 熟的革命理论
列宁逝世后，苏共党内经过一番权力斗争，最终 斯大林掌握了最高权力，从此便开始了苏联的 “跨越发展时期”。这种跨越是由以下两个因素 决定的：
首先，苏联建立的是社会主义国家，坚持的是马 克思主义的意识形态，这种意识形态的刚性，使 苏联急于想在世界上建成第一个社会主义国家。
其次，苏联建立后，面临着帝国主义国家包围的 严峻形势，急于摆脱落后挨打的局面。