绿色古风中国建筑风水学背景定义发展流派介绍宣传PPT课件
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《风水课件副本》课件
室内风水布局可以改变家庭的运势和家人的健康。合理摆放家具、选择合适的颜色和装饰品 等，都能带来积极的能量。
风水在商业中的应用
办公室和商铺的风水布局对业务和财运有着重要影响。通过合理摆放办公桌和设备、选择吉 祥的装饰等，能够提升业绩和吸引顾客。
风水实践
如何选择风水师
选择一位经验丰富的风水师至关重要。他们应该具备充分的知识和实践经验，能够为您提供 专业的风水咨询和指导。
风水中的五行
五行是风水中重要的概念，它代表了自然界的五种元素：木、火、土、金、水。风水通过平衡五行相克相生的 关系，来调整环境气场，以达到吉祥的效果。
何为择日
择日是风水中的一种方法，通过选择合适的日期和时间进行重要事件或活动。择日的目的是追求吉利和顺利， 同时充分利用各种时间的特点。
风水应用
风水在家居中的应用
风水实践中的禁忌
在进行风水实践时，需要避免一些禁忌，如避免对神明和风水符咒的不敬，避免对他人的 生肖冲突等。
风水调整的方法
风水调整方法包括摆放吉祥物和风水符咒、调整环境元素的比例和位置等。这些方法可以帮 助改善环境的气场和能量流动。
结论
风水对人的生活和运势有着重要的影响。通过合理应用风水知识和方法，可 以改变未来的发展轨迹，创造更好的生活和事业。
参考文献
• 风水理论百科全书 • 风水实践指南 • 风水与心理学
风水的起源和发展
风水起源于中国古代，经过几千年的发展和演变，形成了独特的理论体系和 实践方法。它深深地融入了中国的文化和哲学观念。
风水的基本理论
风水的基本理论包括吉凶的判断和化解、五行的运用、择日方法等。这些理 论为风水实践提供了指导和依据。
风水中的吉凶
风水中的吉凶是指环境特征对人的运势、财富和健康的影响。通过合理布局 和调整，可以改变不利的风水影响，增加机遇和福报。
风水在商业中的应用
办公室和商铺的风水布局对业务和财运有着重要影响。通过合理摆放办公桌和设备、选择吉 祥的装饰等，能够提升业绩和吸引顾客。
风水实践
如何选择风水师
选择一位经验丰富的风水师至关重要。他们应该具备充分的知识和实践经验，能够为您提供 专业的风水咨询和指导。
风水中的五行
五行是风水中重要的概念，它代表了自然界的五种元素：木、火、土、金、水。风水通过平衡五行相克相生的 关系，来调整环境气场，以达到吉祥的效果。
何为择日
择日是风水中的一种方法，通过选择合适的日期和时间进行重要事件或活动。择日的目的是追求吉利和顺利， 同时充分利用各种时间的特点。
风水应用
风水在家居中的应用
风水实践中的禁忌
在进行风水实践时，需要避免一些禁忌，如避免对神明和风水符咒的不敬，避免对他人的 生肖冲突等。
风水调整的方法
风水调整方法包括摆放吉祥物和风水符咒、调整环境元素的比例和位置等。这些方法可以帮 助改善环境的气场和能量流动。
结论
风水对人的生活和运势有着重要的影响。通过合理应用风水知识和方法，可 以改变未来的发展轨迹，创造更好的生活和事业。
参考文献
• 风水理论百科全书 • 风水实践指南 • 风水与心理学
风水的起源和发展
风水起源于中国古代，经过几千年的发展和演变，形成了独特的理论体系和 实践方法。它深深地融入了中国的文化和哲学观念。
风水的基本理论
风水的基本理论包括吉凶的判断和化解、五行的运用、择日方法等。这些理 论为风水实践提供了指导和依据。
风水中的吉凶
风水中的吉凶是指环境特征对人的运势、财富和健康的影响。通过合理布局 和调整，可以改变不利的风水影响，增加机遇和福报。
策划建筑风水(PPT)
鼎新(dǐngxīn)筹划师培训课程之
建筑 风水筹 (jiànzhù) 划
第一页，共二十一页。
讲义章节
根本 (gēnběn)概 念
筹划程序
筹划
(chóuhu à)点
特别(tèbié) 提示
任务 原则 背景知识 科学与迷信
认识项目 系统评估 建立风水课题
水系 植被 朝向 几何形状 大厦的开口 项目基本色系 主卧室的开窗
宗教元素
审美(shěnměi)元素
风俗忌讳 环境的改造与运用
环境的改造(gǎizào)与运 用
基本概念
讲义(jiǎngyì) 章节
策划程序 策划点 特别提示
A 适中 B 目标身份匹配
第二十页，共二十一页。
内容(nèiróng)总结
鼎新筹划师培训课程之。A 整体与系统(xìtǒng)。山形\水势\植被\光线的有机协调, 组成人与自然元素的和谐共生.。山体是生命的骨架，水域是万物之源泉。“土包屋〞 和“屋包土〞.。势是起伏的群峰，形是单座的山头。突出中心，布局整齐，附加设施 紧紧围绕轴心。自然界中存在的超微粒子团或粒子流 ,并形成相应的场.场与实体都是 一种存在，是同一事物的两个方面，二者不可分割，在一定条件下可以相互转化。 “聚那么成形，散那么化气〞。A 相邻关系
宗教元素 审美元素 风俗忌讳 环境的改造与运用
第二页，共二十一页。
任务(rèn wu) 原那么
背景知识
科学与迷信
任务(rèn wu)
基本概念
讲义(jiǎngyì) 章节
策划程序 策划点
特别提示
A 更合理地利用资源
B 传播居住文化 C 解决物业缺陷
第三页，共二十一页。
任务 原那么
背景知识(zhī shi)
建筑 风水筹 (jiànzhù) 划
第一页，共二十一页。
讲义章节
根本 (gēnběn)概 念
筹划程序
筹划
(chóuhu à)点
特别(tèbié) 提示
任务 原则 背景知识 科学与迷信
认识项目 系统评估 建立风水课题
水系 植被 朝向 几何形状 大厦的开口 项目基本色系 主卧室的开窗
宗教元素
审美(shěnměi)元素
风俗忌讳 环境的改造与运用
环境的改造(gǎizào)与运 用
基本概念
讲义(jiǎngyì) 章节
策划程序 策划点 特别提示
A 适中 B 目标身份匹配
第二十页，共二十一页。
内容(nèiróng)总结
鼎新筹划师培训课程之。A 整体与系统(xìtǒng)。山形\水势\植被\光线的有机协调, 组成人与自然元素的和谐共生.。山体是生命的骨架，水域是万物之源泉。“土包屋〞 和“屋包土〞.。势是起伏的群峰，形是单座的山头。突出中心，布局整齐，附加设施 紧紧围绕轴心。自然界中存在的超微粒子团或粒子流 ,并形成相应的场.场与实体都是 一种存在，是同一事物的两个方面，二者不可分割，在一定条件下可以相互转化。 “聚那么成形，散那么化气〞。A 相邻关系
宗教元素 审美元素 风俗忌讳 环境的改造与运用
第二页，共二十一页。
任务(rèn wu) 原那么
背景知识
科学与迷信
任务(rèn wu)
基本概念
讲义(jiǎngyì) 章节
策划程序 策划点
特别提示
A 更合理地利用资源
B 传播居住文化 C 解决物业缺陷
第三页，共二十一页。
任务 原那么
背景知识(zhī shi)
中国风水文化ppt课件
5
• 这三条龙的干脉生出支脉，支脉又生出支 脉，犹如人体血管和经络一样，遍布于中 华大地。
• 就地图看水源，察山脉，分清枝干，方能 寻得真龙的穴。
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察砂
• 砂：环绕风水穴的山体 • 四神砂 • “凡宅左有流水谓之青龙；右有长道谓之
白虎；前有污池谓之朱雀；后有丘陵谓之 玄武，为最贵地。” • ——《阳宅十要》
二、天人感应
• 物质、意识和精神都与客观的自然界相应 想通
• 民俗学中的感应学说 • 人是自然界的一部分
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三、尚中思想
• 致中和，天地位焉，万物育焉。 • 需卦中说：位乎天位，以正中也。 • 九二：需于沙，小有言，终吉。 • 九五：需于酒食，贞吉。 • • 讼卦：利见大人，尚中正也。
28
• 北京内城水系的出水口，均设在东南巽方即"地户"方位 （入通惠河）。
• 按照风水学的理念，水主财，水来之处谓之天门，若不 见源流谓之天门开；水去之处谓之地户，若不见去处谓 之地户闭。天门开，象征财源不断地广闭，象征财用不 竭。与此相应，在建筑设计上，北京内城城墙的西北角 和筒子河西北角的外沿，都缺一角。西北之天门方位缺 一角，谓之"天口缺"，象征天门开。人水口和出水口均 为暗道，分别象征天门开和地户闭。
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• 玉带圈腰路为吉，反弓为凶。 • 直路冲宅为凶相。 • 一条直路一条枪。 • 不怕风来一把扇，就怕风来一把刀。
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• 遭“路冲煞”，遇“ 天桥煞”
• 黑色建筑，化煞旺财 • 化煞布局，旺财设计 • 风水镇物，貔貅化煞 • 旗杆高竖，香火鼎盛 • 官升三级，生意兴隆
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• 郭璞《葬经》曰：山之不可葬者五， • 一曰气以生和，而童山不可葬也； • 二曰气因形来，而断山不可葬也； • 三曰气因土行，而石山不可葬也； • 四曰气以势止，而过山不可葬也； • 五曰气以龙会，而独山不可葬也。 • “童断独过石，生新凶，消已福”。
中国传统建筑风格及派系ppt课件
屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，
也形象地反映了徽商“肥水不流外田”
的心态，这与晋派民居有异曲同工之
. 妙。
9
徽派建筑选址非常重要。符合天时、地利、人和皆备的条件 ，达到“天 人合一”的境界。村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融 成一片。住宅多面临街巷。整个村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。
.
17
结构上以厚实的夯土墙承重，内部为木构架，以穿斗式结构为主。常见的
类型有圆楼、方楼、五凤楼（府第式）、宫殿式楼等，楼内生产、生活、防卫 设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类型，为建筑学、人类学等学科的研究 提供了宝贵的实物资料。
土 楼 内 部
.
18
最著名的有永定的承启楼、振成楼、奎聚楼、福裕楼，华安的二宜 楼，南靖的和贵楼与田螺坑土楼群，平和的绳武楼等都是福建土楼的典 型代表。
.
3
这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑
史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们像
一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热
情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。
.
4
派系
严格意义说中国传统建筑方面没有流派的划分，所形成的派系也 是按照原住地居民长久以来根据当地风土人情而形成不同风格的民居， 其考虑最多的元素是本地降水、日照等气候条件。根据这种风格及用 途来划分中国传统建筑可以分为以下六大类：闽派、川派、皖派、京 派、苏派、晋派。
.
31
除去风水学说外，四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗 民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉 祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶 内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞 祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集 贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学， 或咏 鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，登斯庭院，有如步入一 座中国传统文化的殿堂。
中国各派系建筑风格 ppt课件
川派建筑简介
傣族人住竹楼已有1400多年的历史。 竹楼是傣族人民因地制宜，创造的 一种特殊形式的民居。顾名思义， 竹楼是以竹子为主要建筑材料。西 双版纳是有名的竹乡，大龙竹、金 竹、凤尾竹、毛竹多达数十种，都 是筑楼的天然材料。 传统竹楼，全 部用竹子和茅草筑成。竹楼为干栏 式建筑，以粗竹或木头为柱椿，分 上下两层。下层四周无遮栏，专用 于饲养牲畜家禽，堆放柴禾和杂物。 上层由竖柱支撑，与地面距离约5公 尺左右。铺设竹板，极富弹性。
闽派 点击添川加派标题
徽派
京派 点击添加标题
苏派
晋派
目录
建筑创新
闽派
闽派建ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ简介
闽，即福建，闽派民居即流行于闽 南地区的一种建筑风格，其中“土 楼”是 其最为鲜明的代表。福建土 楼，遍布全省大部分地区，尤以福 建西南部的漳州、 龙岩地区为众， 其中位处西部的永定县和南部的南 靖、平和、华安等县最为集中 ，是 一种供聚族而居、且具有防御性能 的民居建筑。它源于古代中原生土 版筑建筑工艺技术，宋元时期即已 出现，明清时期趋于鼎盛，延续至 今。
川派建筑简介
楼室四周围有竹篱，有的竹篱编成 各种花纹并涂上桐油。房顶呈四斜 面形，用草排覆盖而成。一道竹篱 将上层分成两半，内间是家人就寝 的卧室，卧室是严禁外人入内的。 外间较宽敞，设堂屋和火塘，既是 接待客人的场所，又是生火煮饭取 暖的伙房。楼室门外有一走廊，一 侧搭着登楼木梯，一侧搭着露天阳 台，摆放着装水的坛罐器皿。 随着 时代的变迁，传统竹楼也在演变进 化。不少竹楼已不是全竹结构了。 有的用木板作墙铺地，有的用砖块 砌墙，有的屋顶已不用茅草而用油 毡，青瓦或铁皮铺成。楼下不再饲 养畜禽，只供堆放杂物。
闽派建筑简介
一般单体建筑 规模宏大，形态各异， 依山傍水，错落有致，建筑风格独 特，工程技术高超，文化内涵丰富。 结构上以厚实的夯土墙承重，内部 为木构架，以穿斗式结构为主。 常 见的类型有圆楼、方楼、五凤楼 （府第式）、宫殿式楼等，楼内生 产、生活、 防卫设施齐全，是中国 传统民居建筑的独特类型，为建筑 学、人类学等学科的研究提供了宝 贵的实物资料。其中最著名的有华 安的二宜楼，永定的承启楼、振成 楼、奎聚楼、福裕楼，南靖的和贵 楼与田螺坑土楼群，平和的绳武楼 等都是福建土楼的典型代表。
中国风古建筑PPT模板：领略千年古韵,传承建筑文化
• 建筑的装饰与雕刻艺术，展现主人的品味与地位
意境与审美
• 建筑的布局、形式与装饰，体现审美观念
• 园林建筑的意境，展现诗人的审美追求
02
中国古建筑的构造与技艺
中国古建筑的主要构造技术
木构架
• 以木材为主要材料，结构稳定，抗震性能好
• 榫卯等连接方式，工艺精湛，结构稳固
砖石结构
• 以砖、石为主要材料，防火性能好，耐久性强
03
中国古建筑的地方风格与代表作品
中国古建筑的地方风格特点
01
北方风格
• 气势宏伟，对称布局
• 以木材为主要材料，榫卯连接
02
南方风格
• 婉约优美，院落布局
• 以砖、石为主要材料，拱券结构
03
西南风格
• 风格独特，吊脚楼等建筑形式
• 以竹为主要材料，编织技艺
中国古建筑的代表作品及其特色
故宫
• 明清两朝的皇家宫殿，气势宏伟
中国古建筑与传统美学观念
审美观念
• 意境与审美，建筑布局、形式与装饰体现审美观念
• 文人雅士的审美追求，影响古建筑的风格与特点
美学特征
• 和谐统一，建筑与自然的和谐共生
• 形式多样，地方风格各具特色
中国古建筑与传统生活方式
居住方式
• 四合院、院落布局，体现家族观念
• 建筑适应地域环境，形式多样
社会活动
CREATE TOGETHER
谢谢观看
THANK YOU FOR WATCHING
DOCS
• 周朝时期，礼制的建立，对古建筑产生了深远影响
• 秦汉时期（公元前221年-公元220年）
• 秦始皇统一六国后，实行标准化的建筑制度
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
学习改变命运,知 识创造未来
•五台山南禅
寺
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
•五台山佛光寺大 •屋顶坡度平缓殿，出檐深远，斗拱比例较大，柱 子较粗壮，多用板门和直棂窗，色彩简洁明快
，风格庄重朴实。
学习改变命运,知 识创造未来
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
•宋
学习改变命运,知 识创造未来
学习改变命运,知 识创造未来
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
•和玺 彩画
学习改变命运,知 识创造未来
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
•旋子彩 画
学习改变命运,知 识创造未来
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
学习改变命运,知 识创造未来
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
• 悬山顶
学习改变命运,知 识创造未来
• 硬山顶
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
•请判断：
下列建筑的 屋顶各是什 么形式？
学习改变命运,知 识创造未来
•中和殿
•太和殿
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
• 天坛
学习改变命运,知 识创造未来
•保和殿
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
•沈阳故宫
•出檐较浅，斗拱比例较小，减柱方法重要建筑中
己不用。单体木结构建筑已高度标准化、装修、彩
画、装饰己日趋定型化。
学习改变命运,知 识创造未来
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
•三 、中国古代建筑基本构件
• （一）台基 • （二）开间 • （三）大梁 • （四）斗拱 • （五）彩画 •（六）屋顶 •（七）山墙
中国古代建筑PowerPoint演示文稿
《建筑风水学》课件
对人类社会的贡献
建筑风水学能够为社会提供更好 的居住和工作环境。
个人的理解和感悟
建筑风水学是一门非常有意思和 有挑战性的学科，值得我们深入 探索。
2 商业建筑
商业建筑也会考虑建筑风水，以吸引财富和顾客。
3 宗教建筑
宗教建筑通常与风水紧密相关，以提供灵性的场所。
建筑风水学的争议
1 科学依据
2 宗教信仰
3 道德风险
建筑风水学缺乏科学依据， 被一些人质疑其有效性。
建筑风水学与宗教信仰紧 密相关，引发了一些争议。
一些人担心，过度追求建 筑风水可能会学是一门研究建筑与环境之间关系的学科。探讨其定义、起源以及 与中国传统文化的紧密联系。
什么是建筑风水学？
1 定义
建筑风水学研究建筑与自然环境、人与自然环境之间相互关系的学科。
2 起源
源自中国古代文化，距今已有数千年的历史。
3 与中国传统文化的关系
建筑风水学与中国传统文化紧密相关，是中国古代哲学、文化和建筑艺术的重要组成部 分。
建筑风水学的发展前景
1 国内外风水市场
建筑风水学在国内外市场上发展迅速，吸引了大量的投资和关注。
2 相关产业发展
建筑风水学的发展带动了相关产业的增长，如建筑咨询和设计。
3 现代风水学的未来
随着社会的不断发展，现代风水学可能面临新的挑战和机遇。
结语
建筑风水学的现实意义
建筑风水学帮助我们更好地理解 和利用环境，提高生活质量。
建筑风水学的主要内容
水
水是建筑风水学中重要的元 素之一，代表着财富和流动。
地形
地形的起伏和形状对建筑的 风水影响很大。
方向
建筑朝向的选择与建筑风水 密切相关。
《建筑风水》课件
迷信与科学的风水观
迷信风水观
将建筑风水视为神秘力量，过分 依赖风水布局来改变命运或运势 健康状况等。
科学风水观
将建筑风水视为一种环境科学， 通过合理规划建筑布局和空间配 置，达到人与自然和谐共生的目 的。
避免常见的风水误区
误区一
误区二
误区三
误区四
认为风水可以改变命运 。
认为风水只关注家居和 办公环境。
园林景观的风水布局
山水格局
01
根据风水理论，合理安排山水的位置和形态，以形成吉祥的气
场和景观效果。
植物配置
02
根据植物的生长特性和风水寓意，合理配置植物，以营造宜人
的园林景观和增强风水效果。
景观小品
03
根据景观需求和小品的特点，合理安排景观小品的位置和形态
，以增强园林景观的美感和风水效果。
05
建筑风水的误区与澄清
香港汇丰银行大楼
这座建筑在设计时遵循了风水学中的“四神相应”原则，以增强建 筑的吉祥寓意。
个人家居的风水布局案例
1 2
总结词
贴近生活、实用为主
客厅布局
客厅是家庭活动的中心，应注重采光和通风，同 时避免将大门正对厕所或厨房。
3
卧室布局
卧室的风水布局应注意床的摆放位置，避免正对 大门或直接面对窗户，以利于提高居住者的睡眠 质量。
03
建筑风水与居住环境
住宅的选址
风水宝地
选择地势较高、视野开阔 、环境优美的地方作为住 宅基地，有利于家庭成员 的身心健康和事业发展。
避免阴气过重
住宅基地应避免阴气过重 ，如靠近医院、墓地等场 所，以免影响家庭成员的 运势和健康。
考虑周边环境
住宅基地应考虑周边环境 ，如附近是否有水源、交 通是否便利等，以方便家 庭成员的生活和工作。
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06 理 想 的 居 住 模 型
山水互融·天然和谐
理想的居住模型
理想风水选址的因素
以主山、少祖山、祖山为基址 背景和衬托，形成多层次的立 体轮廓线，以河流、水池为基 址前景，形成开阔平远的视野。 以案山、朝山为基址的对景、 借景，形成基址前方远景的构 图中心，以水口山为障景、为 屏挡，使基址内外有所隔离
05 风 水 的 主 要 流 派
山水互融·天然和谐
风水的主要流派
形势宗学说
辨形 察气 宅外形 宅内形
形势宗将自然山川河流与市井邻邑相比，使山川形 法的许多内容，都相应的加以变通引申，运用在井 邑之宅的外围环境景观之中。风水说认为：“万物 之生，以乘天地之气”。内气概为宅内场所氛围， 外气则为宅外环境围合质量；既包括生态、小气候 等因素，以兼容心理感受方面的因素。通过房屋整 体格局的布局、辅助建筑、建筑外形、景观、的合 理搭配满足人的生理和心理方面的需求。宅内形讲 究的主要是宅院内部环境的布局处理
根
万物阴阳
古人的人居环 境选址、规划 建筑等活动就 是寻求阴阳平 衡的具体操作 技能。
风水的基本学说
五行学说
基本学说 金木水火土是自然界的基本元素 五行生克是事物内在的联系 金——白虎 木——青龙 水——玄武 火——朱雀 土——中央厚土
演绎学说 四时四象五方 左青龙 右白虎 前朱雀 后玄武 中央厚土
气乘风则散，界水则止
03 风 水 的 发 展 历 程
山水互融·天然和谐
风水的发展历程
風水起源
原始的穴பைடு நூலகம்风水
原始人类，避风向阳的洞穴 ，坐北朝 南，背山近水，居所已经初步开始功 能规划格局。
04 风 水 的 基 本 学 说
山水互融·天然和谐
风水的基本学说
中国古代的辩证理论
阴阳转化
阴
阴
阳
阳
对
互
立
中国建筑风水
建筑风水学背景定义发展流派
主讲：代用名 时间：20XX.XX
目
01
02
03
04
05
06
录风 水
风 水
风 水
风 水
风 水
理 想
的
的
的
的
的
的
民
主
发
基
主
居
俗
要
展
本
要
住
背
定
历
学
流
模
景
义
程
说
派
型
01 风 水 的 民 俗 背 景
山水互融·天然和谐
风水的民俗背景
风水的代称——“堪舆”一 词最早出地汉淮南王刘标 《淮南子》一书。 “堪天道； 舆，地道也。”天道是指天 文，地道是指地理。《淮南 子》中对风水建筑有着比较 详实的记载。徽派建筑古来 就有重视风水的传统
理想的居住模型
院落是一种生活方式的保留
中国的传统住宅大多类此，有一个慢慢在自己的 小天地里面自我表现的过程。不需要一次性完工 而是每天修改着，添点什么再减点什么。换句话 说，在自己的空间里爱怎么折腾就怎么着折腾一 个院子，围墙大了、折腾大了就成了园林园林再 折腾大了就又成了苑囿。
中国建筑风水
建筑风水学背景定义发展流派
比起其他风格流派的建筑 艺术来说，表现出对山水、 自然景观极强的依赖关系。 无论村落民宅、私家园林、 祠堂庙宇、亭阁牌坊，都 力图与山水融为一体，保 持一种天然和谐。
02 风 水 的 主 要 定 义
山水互融·天然和谐
风水的主要定义
古代定义原始 的风水的实质
是 “气”
气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行 之使有止，故谓之风水。风水是环境理论和方 位理论—城市规划，风水是综合性、系统性很 强的古代建筑设计理论—建筑学
风水的主要流派
最佳村址 古代最佳村址的选择讲究负阴抱阳，金带环抱。
现代科学视角下的传统风水理论， 传统风水理论中越来越多的经验观点在现代科学中得到解释与 验证，脱去迷信的外衣，风水依然对现代人的城市生活具有某些指导意义。
生态建筑学 人体生命科学 环境景观学 水文地质学
与风水契合点风水寻找生气的理论与现代建 筑学研究自然界共生共存是一致的风水的天 人合一与关注人体生命健康的生命信息有着 共同的目标诉求。风水追求完美景观一项与 现代景观规划一致风水关注地质特征在现代 水文科学中得到发展
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风水的主要流派
理学宗把天上的星宫、宅主的命相和宅子的时空构 成联系起来，分析其间相生相克的关系。注重时间 序列上达到天地人合一，考虑的因素有阴阳五行、 干支生肖、四时五方、八卦就风、三元运气。运用 “时空合一”的风水罗盘，具体而微地作出宅子方 向、布局以及兴造时序的选择与处理，借助风水罗 盘，在选定的宅基上安排宅中的“三要”（门、主、 灶）、“六事”（门、路、灶、井、炕、厕）
理气宗学说
辨形 察气 宅外形 宅内形
风水的主要流派
古代风水的选址观念
根据古代风水理论形成的基址选择原则，城址的最佳位置处于右图所 示位置：
祖山：基址背后山脉的起始山；少祖山：祖山之前的山；主山： 少祖山之前、基址之后的主峰，又称来龙山；青龙：基址之左的 次峰或岗阜；白虎：基址之右的次峰或岗阜；护山：青龙及白虎 外侧的山；案山：基址之前隔水的近山；朝山：基址之前隔水及 案山的远山；水口山：水流去处的左右两山，隔水呈对峙状，龙 脉：连接祖山、少祖山及主山的山脉；龙穴：基址最佳选点，主 山之前，山水环抱中央。
人工风水建筑物如宝塔、阁楼 牌坊、桥梁等，作为风水地形 的补充，多植林木，多植花果 蔬，形成郁郁葱葱的绿化地带 和植被。当山水形式有缺陷时， 为了“化凶为吉”，通过修景、 造景、添景等办法达到风景画 面的完整协调。
理想的居住模型
院落是一种生活方式的保留
中国自古就用“家园”来称呼居所，可见中国住宅中的家与 园是互为结合的。院落分开又联系着外面和里面的世界，人 可以从院落走到外面，这院落随时提醒我们内外有别。最理 想的院落是把一块地圈起来，“慢慢造”。街坊的地界有点 儿象到处都能找着的Town house，东西长，南北短，只是每 家地块里房子的摆法不一样：院子不在前后，而在中间。