古典诗词鉴赏：白居易《花非花,雾非雾》赏析
白居易《花非花·花非花》原文赏析
白居易《花非花·花非花》原文赏析《花非花》是唐代诗人的《白氏长庆集》里的一首诗。
表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
《花非花》原文花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
赏白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。
首二句应读作“花——非花，雾——非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。
“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”(《水龙吟》)的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。
“梦”原来也是一比。
这里“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
“夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：“来如春梦几多时?”“天明”见者朝也，云虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
中善用博喻者不乏其例，如《十九首》(明月皎夜光)之“南箕北有斗，牵牛不负”，贺铸《青玉案》的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。
但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。
再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在“嘘名复何益”;后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在“借问闲悉都几许”，其喻本(被喻之物)都是明确的。
而此诗只见喻体(用作比喻之物)而不知喻本，就象一个耐人寻思的谜。
白居易《花非花》赏析
白居易《花非花》赏析《花非花》作者：花非花雾非雾。
夜半来天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
《花非花》赏：白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首"花非花"却颇有些"朦胧"味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。
首二句应读作"花——非花，雾——非雾"，先就给人一种捉摸不定的感觉。
"非花"、"非雾"均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了"似花还似非花，也无人惜从教坠"(《水龙吟》)的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从"夜半来，天明去"的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看"夜半来，天明去"，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句"来如春梦"四字，可见又不然了。
"梦"原来也是一比。
这里"来"、"去"二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
"夜半来"者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问："来如春梦几多时?""天明"见者朝也，云虽美却易幻灭，于是引出一叹："去似朝云无觅处"。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
中善用博喻者不乏其例，如《十九首》(明月皎夜光)之"南箕北有斗，牵牛不负"，贺铸《青玉案》的"一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨"。
但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。
《花非花》的赏析
《花非花》的赏析《花非花》的赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是《花非花》的赏析，一起来看看吧。
《花非花》的赏析花非花 (白居易)花非花雾非雾。
夜半来天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
注释（1）花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
（2）来如：来时。
（3）几多时：短暂美好的。
（4）去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
（5）朝（zhāo）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
译文说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
【集评】杨慎《词品》卷一云：白乐天之辞，予独爱其《花非花》一首，盖其自度之曲，因情生文者也。
“花非花，雾非雾”，虽《高唐》、《洛神》，奇丽不及也。
张子野衍之为《御街行》，亦有出蓝之色。
茅瑛《词的》卷一云：此乐天自谱体也。
语甚趣。
沈雄《古今词话·词辨》卷上云：《花非花》，近刻有作古风者。
唐诗《揽香集)中收此。
【评析】：《花非花》是变格的仄韵七绝，他把前二句各分为三三句法。
其实是为妓而作的，“花非花”二句比喻她的行踪似真似幻，似虚似实。
唐宋时代旅客招来妓伴宿，都是夜半才来，黎明即去。
元稹有一首诗《梦昔时》，记他在梦中重会一个女子，有句云：“夜半初得处，天明临去时。
”也是描写这一情况。
因此，她来的时间不多，旅客宛如做了一个春梦。
她去了之后，就像清晨的云，消散得无影无踪。
赏析白居易的诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。
白居易《花非花》原文翻译及古诗鉴赏
白居易《花非花》原文翻译及古诗鉴赏全诗由一连串的比喻构成，描述隐晦而又真实，朦胧中又有节律整饬与错综之美，是情诗的一首佳作。
后人曾谱为曲子，广为流传。
下面是小编为大家整理的花非花原文翻译等相关资料，欢迎大家阅读。
《花非花》原文唐代：白居易花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
《花非花》译文说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
《花非花》赏析这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。
当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。
首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。
次句“雾非雾”中“雾”字是双关。
借“雾”为“婺”。
“婺女”即女宿星。
因官妓女性，上应女宿，但又并非云雾之雾。
“夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。
语意双关，而主要是说人。
官妓不同于一般的妓女，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。
故末二句发出来如春梦几多时?去似朝云无觅处卜的感叹。
上句言会短，下旬言别长。
其中“梦”、“朝云”的描写是借用宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以喻男女之幽会。
因为语言文字运用得巧妙，把男女欢爱之事抒写得很含蓄，富于诗意。
语意双关，富有朦胧美是这首小是的最大特点。
雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。
《花非花》出处《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。
此《花非花》诗与以上二诗同卷，编次其后。
《花非花》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。
据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
白居易《花非花·花非花》审美赏析
白居易《花非花·花非花》审美赏析本文是关于白居易的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《花非花·花非花》唐白居易花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
译文说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
注释(1)花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
(2)来如：来时。
(3)几多时：短暂美好的。
(4)去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
赏析这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。
当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。
首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。
次句“雾非雾”中“雾”字是双关。
借“雾”为“婺”。
“婺女”即女宿星。
因官风尘女子性，上应女宿，但又并非云雾之雾。
“夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。
语意双关，而主要是说人。
官妓不同于一般的风尘女子，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。
故末二句发出来如春梦几多时?去似朝云无觅处卜的感叹。
上句言会短，下旬言别长。
其中“梦”、“朝云”的描写是借用宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以喻男女之幽会。
因为语言文字运用得巧妙，把男女欢爱之事抒写得很含蓄，富于诗意。
语意双关，富有朦胧美是这首小是的最大特点。
雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。
句解:花非花，雾非雾，夜半来，天明去说它是花么?不是花;说它是雾吗?又不是雾。
白居易《花非花》全文赏析
白居易《花非花》全文赏析花非花唐白居易花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
【＝作者简介：白居易(772--846)，晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。
到了其曾祖父时，又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。
白居易的祖父白湟曾任巩县(今河南巩义)县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。
见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。
唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日)，白居易在东郭宅降生了。
武宗会昌六年(846年)八月，卒于洛阳[属河南]履道理私第，葬香山，享年75岁。
著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。
是我国文学史上相当重要的诗人。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐天居士。
他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
原文注释：朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之蛆，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
白话意译：似花又不是花，似雾又不是雾，半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦，离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
意译：白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对作者修行证悟的最好说明。
也就是说花的长成，并不是因为人们给他们命名为花而长成。
就像你的名字，并不可代表你这个人。
而是人为的一种称呼。
而这种行为在修道之中，被称为污染了人心。
雾非雾：同上。
前一个雾如果指的是“雾”这个自然现象，那么显然不是“雾”这个大家所认为的汉字。
【宋词精选】花非花 原文翻译 赏析
【宋词精选】花非花原文翻译赏析花非花作者：白居易花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如(2)春梦几多时(3)?去似(4)朝云(5)无觅处。
注释(1)花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
[2](2)来如：来时。
(3)几多时：短暂美好的。
(4)去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
译文说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
赏析白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。
首二句应读作“花??非花，雾??非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。
“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”(《水龙吟》)的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。
“梦”原来也是一比。
这里“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
“夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：“来如春梦几多时?”“天明”见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
花非花原文、翻译及赏析整理
花非花原文、翻译及赏析整理花非花原文、翻译及赏析花非花原文、翻译及赏析1原文花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
——唐代·白居易《花非花》译文像花而不是花，似雾而不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛美妙的春梦能有多少时间呢？离去时又像早晨的云彩散去无处寻找。
解释花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
来如：来时。
几多时：没有多少时间。
去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻找。
朝（zhāo）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
简析白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对修行证悟的最好说明。
也就是说花的长成，并不是由于人们给他们命名为花而长成。
就像你的名字，并不行代表你这个人。
而是人为的一种称呼。
而这种行为在修道之中，被称为污染了人心。
雾非雾：同上。
前一个雾假如指的是“雾”这个自然现象，那么明显不是“雾”这个大家所认为的汉字。
来如春梦几多时：所以下面这句正好点名了的心思。
对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨。
更是在体悟到人生，明白了花非花，雾非雾这个道理之后，对自己的“之前”，以及对仍未明白的人的一种感慨。
去似朝云无觅处：同上。
人来人往，人生苦短，命运多舛。
你的今日是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。
这就是体悟到的世事无常。
一切色相皆是空的感悟啊。
一颗真心，谁能解？来如春梦兮去似朝云。
花非花原文、翻译及赏析2原文：花非花唐代：白居易花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
译文：花非花，雾非雾。
像花而不是花，似雾而不是雾。
夜半来，天明去。
半夜时到来，天明时离去。
来如春梦几多时？来时仿佛美妙的春梦能有多少时间呢？去似朝云无觅处。
离去时又像早晨的云彩散去无处寻找。
解释：花非花，雾非雾。
花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？来如：来时。
《花非花》白居易唐诗鉴赏
《花非花》白居易唐诗鉴赏【作品介绍】《花非花》是唐代诗人白居易的《白氏长庆集》里的一首诗。
表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
【原文】花非花（1）花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如（2）春梦几多时（3）？去似（4）朝云（5）无觅处。
【注释】（1）花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
（2）来如：来时。
（3）几多时：短暂美好的。
（4）去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
（5）朝（zhāo）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
【白话译文】说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
【创作背景】白集中有《真娘墓》诗：“真娘墓，虎丘道，不识真娘镜中面，唯见真娘墓头革。
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。
难留连，易消歇，塞北花，江南雪。
”又《简简吟》：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
”二诗均悼亡之作。
此《花非花》诗与以上二诗同卷，编次其后。
据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
【赏析】这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。
当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。
首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。
次句“雾非雾”中“雾”字是双关。
借“雾”为“婺”。
“婺女”即女宿星。
因官妓女性，上应女宿，但又并非云雾之雾。
“夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。
语意双关，而主要是说人。
官妓不同于一般的妓女，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。
古诗花非花翻译赏析
古诗花非花翻译赏析《花非花》作者为唐朝诗人、文学家白居易。
其古诗全文如下：花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
【前言】《花非花》是唐代诗人白居易的《白氏长庆集》里的一首诗。
表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
【注释】（1）花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
（2）来如：来时。
（3）几多时：短暂美好的。
（4）去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
（5）朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
【翻译】似花又不是花，似雾又不是雾，半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦，离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
【赏析】居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对作者修行证悟的最好说明。
也就是说花的长成，并不是因为人们给他们命名为花而长成。
就像你的名字，并不可代表你这个人。
而是人为的一种称呼。
而这种行为在修道之中，被称为污染了人心。
雾非雾：同上。
前一个雾如果指的是“雾”这个自然现象，那么显然不是“雾”这个大家所认为的汉字。
来如春梦几多时：所以下面这句正好点名了作者的心思。
对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨。
更是作者在体悟到人生，明白了花非花，雾非雾这个道理之后，对自己的“之前”，以及对仍未明白的人的一种感慨。
去似朝云无觅处：同上。
人来人往，人生苦短，命运多舛。
你的今天是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。
这就是作者体悟到的世事无常。
一切色相皆是空的感悟啊。
一颗真心，谁能解？来如春梦兮去似朝云。
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白居易《花非花》赏析
白居易《花非花》赏析《花非花》白居易“花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
”诗名《花非花》，因为这诗名是诗的头一句，所以可能是无题诗。
这首诗被很多人评论为白居易让人看不透的一首诗，对于善于直白的白居易，这次却没有那么直白，而且还很模糊。
不过有一个线索，在《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。
此《花非花》与以上二诗同卷，编次其后。
《花非花》在创作时间上与《简简吟》大约同时，而且很可能为同一目的所作，由同样的事件触发的诗意。
我们先来看看《简简吟》：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。
十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。
十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。
殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。
二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。
恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
“这首诗写了一个叫“苏简简”的少女，才貌异人，天赋异禀，豆蔻年华之时却过早夭折。
白居易安慰其母亲，你女儿不是凡夫俗子的妻子，乃是仙人贬谪人间，如今又回去了。
然后感叹美好事物大都不能长久的惋惜与无奈，就如彩云容易散，琉璃容易碎一般。
事实我们从这首《简简吟》基本也可以看到《花非花》的影子和相同的内涵。
所以我猜测这白居易就是为这个苏简简又写了这首《花非花》，我们来看原诗：“花非花，雾非雾，”赏析白居易说，说她是一朵美丽的花，但她其实又不是花，她是一个美丽的少女。
说她像雾一般虚幻，可她又不是雾，她是一个真实而有情感的女孩。
“夜半来，天明去。
”分析为什么白居易会想到“夜半来”？我怀疑他所谓的花，是指昙花，因为昙花只在夜间开放，而且只是“昙花一现”，这正如他想形容的这个小女子如此短暂的一生。
而“天明去”就是指雾了，天亮以后，太阳出来，雾自然就散去了。
赏析白居易说，她如夜半才来的一现昙花，她如天明散去的晨雾。
“来如春梦几多时？”赏析白居易说，来的时候，就如春天的一场梦，她到底延续了几多时？“昙花”享有“月下美人”之誉。
【唐】白居易《花非花》
杨雨品历代名家词连载来自喜马拉雅31.【唐】白居易《花非花》：来如春梦几多时，去似朝云无觅处【心情词签】【本期关键词】梦境无奈初恋朦胧【诗词原文】花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时，去似朝云无觅处。
【精华赏析】《花非花》也是白居易的自度曲，所以调名也就用了这首词的第一句，《花非花》成为词牌也就是从白居易这首词开始的。
和早期的许多词调一样，这首词也带着明显的七言诗的形式，“花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
”前面四句都是三言句式，是有七言绝句的前两句折腰而成的，后两句“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”仍然是七言的句式，明显带有七言绝句演变而来的痕迹，只不过呢，它的韵脚押的是去声韵。
这首很可能写于白居易青年时期的《花非花》却并没有年轻人那种意气风发的感觉，而是流露出淡淡的、经过刻意压制的离愁别恨之情，好像生怕被人看穿了似的。
我说这首《花非花》是白居易为他的初恋创作的，它背后隐藏着一个及其曲折的爱情故事，当然这也并不是定论，因为这首词最大的特点就是朦胧，很像朦胧诗的感觉，很难指实它背后的故事，所以泛泛地理解为一段朦胧的恋情也未尝不可。
原来，白居易二十岁的时候，因为父亲职位调动的原因，来到徐州符离，与十五岁的邻家女孩湘灵发生了一段炽热的恋情。
虽然湘灵只是一个普通的平民女孩，而他自己却是官宦世家，又是金贵的新科进士，但他非但没有想过始乱终弃，反而开始将他们的婚姻正式提上了议事日程。
十年后，白居易告别符离，回到洛阳，正式向他的母亲提出了娶湘灵为妻的请求。
然而，白居易的母亲陈氏夫人门阀观念根深蒂固，无论白居易如何再三恳求，陈夫人始终严词拒绝。
而且有可靠证据证明，陈氏夫人患有比较严重的精神病，在情绪强烈波动时有过“忧愤发狂，以苇刀自刭”的举动。
可以想象，如果陈夫人以死来威胁，素来孝顺的白居易是不可能硬碰硬，强行违拗母亲意愿的，在那个时候，不孝可是非常恶劣的罪名，白居易是万万担当不起这样的罪名的。
贞元二十年，白居易与湘灵一别，从此似乎再也没能相见。
白居易《花非花》原文赏析
白居易《花非花》原文赏析《花非花》是唐代诗人白居易的《白氏长庆集》里的一首诗。
表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
花非花(1)花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如(2)春梦几多时(3)?去似(4)朝云(5)无觅处。
【注释】(1)花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
(2)来如：来时。
(3)几多时：短暂美好的。
(4)去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
【白话译文】说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
【创作背景】白集中有《真娘墓》诗：“真娘墓，虎丘道，不识真娘镜中面，唯见真娘墓头革。
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。
难留连，易消歇，塞北花，江南雪。
”又《简简吟》：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
”二诗均悼亡之作。
此《花非花》诗与以上二诗同卷，编次其后。
据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
【赏析】这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。
当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。
首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。
次句“雾非雾”中“雾”字是双关。
借“雾”为“婺”。
“婺女”即女宿星。
因官失足妇女性，上应女宿，但又并非云雾之雾。
“夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。
语意双关，而主要是说人。
官妓不同于一般的失足妇女，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。
白居易《花非花》全文赏析
白居易《花非花》全文赏析本文是关于白居易的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
花非花唐白居易花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
【＝作者简介：白居易(772--846)，晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。
到了其曾祖父时，又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。
白居易的祖父白湟曾任巩县(今河南巩义)县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。
见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。
唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日)，白居易在东郭宅降生了。
武宗会昌六年(846年)八月，卒于洛阳[属河南]履道理私第，葬香山，享年75岁。
著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。
是我国文学史上相当重要的诗人。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐天居士。
他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
原文注释：朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之蛆，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
白话意译：似花又不是花，似雾又不是雾，半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦，离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
意译：白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对作者修行证悟的最好说明。
也就是说花的长成，并不是因为人们给他们命名为花而长成。
就像你的名字，并不可代表你这个人。
而是人为的一种称呼。
白居易《花非花》全文赏析
花非花
唐白居易
花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时?
去似朝云无觅处。
白居易(772--846)，晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。
到了其曾祖父时，又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。
白居易的祖父白湟曾任巩县(今河南巩义)县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。
见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。
唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日)，白居易在东郭宅降生了。
武宗会昌六年(846年)八月，卒于洛阳[属河南]履道理私第，葬香山，享年75岁。
著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅，谥号“文〞，世称白傅、白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作",写下了不少感慨时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。
是我国文学史上相当重要的诗人。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐天居士。
他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解〞。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
原文注释：
朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之蛆，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
《花非花》赏析
《花非花》赏析花非花白居易花非花，雾非雾；夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
白居易诗鉴赏白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首"花非花'却颇有些"朦胧'味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题'。
首二句应读作"花非花，雾非雾'，先就给人一种捉摸不定的感觉。
"非花'、"非雾'均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了"似花还似非花，也无人惜从教坠'（《水龙吟》）的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从"夜半来，天明去'的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
这首词通篇都是隐语，主题是咏官妓。
当时各级官府都有很多的娼妓，供那些腐朽的官僚们驱遣。
首句"花非花'是说官妓的容颜如花，但又并非真实之花。
次句"雾非雾'，中"雾'字语义双关，借"雾'为"婺'。
"婺女'即女宿星。
因官妓女性*，上应女宿，但又并非真实之雾。
"夜半来，天明去'既是咏星，也是喻人，语涉双关，而主要是说人。
官妓不同于一般的妓女，更非正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分公开，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。
故末二句发出"来如春梦几多时？去似朝云无觅处'的感叹。
上句指会短，下句写别长。
其中"梦'、"朝云'的描写是借用宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以指男女之幽会。
因为语言文字运用巧妙，把男女欢爱之事抒写得隐曲含蓄，富于诗意。
白居易《花非花》赏析
白居易《花非花》赏析花非花 (白居易)花非花雾非雾。
夜半来天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
【注释】朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之蛆，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
【集评】杨慎《词品》卷一云：白乐天之辞，予独爱其《花非花》一首，盖其自度之曲，因情生文者也。
“花非花，雾非雾”，虽《高唐》、《洛神》，奇丽不及也。
张子野衍之为《御街行》，亦有出蓝之色。
茅瑛《词的》卷一云：此乐天自谱体也。
语甚趣。
沈雄《古今词话词辨》卷上云：《花非花》，近刻有作古风者。
唐诗《揽香集)中收此。
【评析】：《花非花》是变格的仄韵七绝，他把前二句各分为三三句法。
其实是为妓女而作的，“花非花”二句比喻她的行踪似真似幻，似虚似实。
唐宋时代旅客招妓女伴宿，都是夜半才来，黎明即去。
元稹有一首诗《梦昔时》，记他在梦中重会一个女子，有句云：“夜半初得处，天明临去时。
”也是描写这一情况。
因此，她来的时间不多，旅客宛如做了一个春梦。
她去了之后，就像清晨的云，消散得无影无踪。
【资料】：白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首"花非花"却颇有些"朦胧"味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。
首二句应读作"花--非花，雾--非雾"，先就给人一种捉摸不定的感觉。
"非花"、"非雾"均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了"似花还似非花，也无人惜从教坠"（《水龙吟》）的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从"夜半来，天明去"的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看"夜半来，天明去"，颇使读者疑心是在说梦。
白居易《花非花》阅读答案附翻译赏析
白居易《花非花》阅读答案附翻译赏析【阅读理解题目】:白居易《花非花》花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
[注释]朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之蛆，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
⑴简析此诗的表达技巧。
⑵此诗营造了怎样的意境？[参考答案]⑴①诗由一连串比喻构成，它们环环相扣，如行云流水，自然成文．反复以鲜明的形象来突出一个未曾说明的喻意，表达更加迷离。
②用三字句与七字句轮换的形式，兼有节律整与错综之美。
（答出其中的一点即可）⑵只见喻体不明本体，意蕴隐匿。
所用喻体如雾、梦、云等具有飘渺短暂等特点，这就使诗的意境变得迷离朦胧。
【问题】1、本首诗用了怎样的修辞手法来描绘事物（比喻），用了几个比喻（四个），本体有几个（1个），这叫做比喻当中的哪一种比喻（博喻）。
2、本首诗用了博喻的修辞手法来润饰，这些喻体分别是什么东西，各自有什么特征？暗示了本体有些怎样的特征？答：喻体是“花”、“雾”、“春梦”、“朝云”，“花”很美丽，但容易凋谢；“雾”很轻灵，但很朦胧，捉摸不透；“春梦”很美，是美梦，但时间短促，容易醒过来；“朝云”灿烂，但容易幻灭。
所有的这些喻体都暗示了本体有这样的特征：美丽多姿，但却容易消逝。
3、我们只是大概知道，白居易所写的这个东西美丽多姿，但却容易消逝。
那么，这个东西到底是什么呢？答：①有人以为是悼亡之作。
白居易自编集时，将此诗编人“感伤”部分。
这部分中另有两首诗与此诗情调极为接近：一首是《真娘墓》：“真娘墓，虎丘道；不识真娘镜中面，惟见真娘墓头草。
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。
难留连，易消歇，塞北花，江南雪”。
另一首是《简简吟》，其中有句：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死”，“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。
二诗均为悼亡作品，末句的比喻，如“易消歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”，与《花非花》诗末的比喻如出一辙，音情逼真，都表现出一种对已经消逝了的美好事物的追念与惋惜之情。
白居易《花非花·花非花》原文赏析
白居易《花非花·花非花》原文赏析白居易《花非花·花非花》原文赏析《花非花》是唐代诗人白居易的《白氏长庆集》里的一首诗。
表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
《花非花》原文花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
赏白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。
首二句应读作“花——非花，雾——非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。
“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”(《水龙吟》)的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。
“梦”原来也是一比。
这里“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
“夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：“来如春梦几多时?”“天明”见者朝也，云虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首》(明月皎夜光)之“南箕北有斗，牵牛不负”，贺铸《青玉案》的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。
但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。
再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在“嘘名复何益”;后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在“借问闲悉都几许”，其喻本(被喻之物)都是明确的。
白居易《花非花·花非花》审美赏析
白居易《花非花·花非花》审美赏析本文是关于白居易的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《花非花·花非花》唐白居易花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
译文说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
注释(1)花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
(2)来如：来时。
(3)几多时：短暂美好的。
(4)去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
赏析这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。
当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。
首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。
次句“雾非雾”中“雾”字是双关。
借“雾”为“婺”。
“婺女”即女宿星。
因官风尘女子性，上应女宿，但又并非云雾之雾。
“夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。
语意双关，而主要是说人。
官妓不同于一般的风尘女子，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。
故末二句发出来如春梦几多时?去似朝云无觅处卜的感叹。
上句言会短，下旬言别长。
其中“梦”、“朝云”的描写是借用宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以喻男女之幽会。
因为语言文字运用得巧妙，把男女欢爱之事抒写得很含蓄，富于诗意。
语意双关，富有朦胧美是这首小是的最大特点。
雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。
句解:花非花，雾非雾，夜半来，天明去说它是花么?不是花;说它是雾吗?又不是雾。
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古典诗词鉴赏：白居易《花非花，雾非雾》赏析花非花
白居易
花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
【译文】
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦？
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
【注释】
（1）花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句花非花为调名。
（2）来如：来时。
（3）几多时：短暂美好的。
（4）去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
（5）朝（zho）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
【赏析】
白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对修行证悟的最好说明。
也就是说花的长成，并不是因为人们给他们命名为花而长成。
就像你的名字，并不可代表你这个人。
而是人为的一种称呼。
而这种行为在修道之中，被称为污染了人心。
雾非雾：同上。
前一个雾如果指的是雾这个自然现象，那么显然不是雾这个大家所认为的汉字。
来如春梦几多时：所以下面这句正好点名了的心思。
对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨。
更是在体悟到人生，明白了花非花，雾非雾这个道理之后，对自己的之前，以及对仍未明白的人的一种感慨。
去似朝云无觅处：同上。
人来人往，人生苦短，命运多舛。
你的今天是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。
这就是体悟到的世事无常。
一切色相皆是空的感悟啊。
一颗真心，谁能解？来如春梦兮去似朝云。
【赏析二】
白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首花非花却颇有些朦胧味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎无题。
首二句应读作花——非花，雾——非雾，先就给人一种捉摸不定的感觉。
非花、非雾均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了似花还似非花，也无人惜从教坠（《水龙吟》）的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从夜半来，天明去的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看夜半来，天明去，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句来如春梦四字，可见又不然了。
梦原来也是一比。
这里来、去二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
夜半来者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：来如春梦几多时？天明见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：去似朝云无觅处。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首》（明月皎夜光）之南箕北有斗，牵牛不负轭，贺铸《青玉案》的一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。
再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在嘘名复何益；后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在借问闲悉都几许，其喻本（被喻之物）都是明确的。
而此诗只见喻体（用作比喻之物）而不知喻本，就象一个耐人寻思的谜。
从而诗的意境也就蒙上一层朦胧的色彩了。
虽说如此，但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。
它被编在集中感伤之部，同部还有情调接近的作品。
一是《真娘墓》，诗中写道：霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。
难留连，易销歇，塞北花，江南雪。
另一是《简简吟》，诗中写到：二月繁霜杀桃花，明年欲嫁今年死，大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎，二诗均为悼亡之作，它们末句的比喻，尤其是那易销歇的塞北花和易散的彩云，与此诗末二句的比喻几乎一模一样，连音情都逼肖的，它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
而《花非花》一诗在集中紧编在《简简吟》之后，更告诉读者关于此诗归趣的一个消息。
此诗大约与《简简吟》同时为同一目的所作吧。
此诗运用三字句与七字句轮换的形式（这是当时民间歌谣三三七句式的活用），兼有节律整饬与错综之美，极似后来的小令。
所以后人竟采此诗句法为词调，而以花非花为调名。
词对五七言诗在内容上的一大关，就在于更倾向于人的内在心境的表现。
在这点上，此诗也与词相近。
这种诗似小词的现象，出现在唐代较早从事词体创作的诗人白居易笔下，原是很自然的。
【赏析三】
这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。
当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。
首句花非花是说官妓的容颜如花，但又并非真花。
次句雾非雾中雾字是双关。
借雾为婺。
婺女即女宿星。
因官妓女性，上应女宿，但又并非云雾之雾。
夜半来，天明去既是咏星，也是说人。
语意双关，而主要是说人。
官妓不同于一般的妓女，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。
故末二句发出来如春梦几多时？去似朝云无觅处卜的感叹。
上句言会短，下旬言别长。
其中梦、朝云的描写是借用宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以喻男女之幽会。
因为语言文字运用得巧妙，把男女欢爱之事抒写得很含蓄，富于诗意。
语意双关，富有朦胧美是这首小是的最大特点。
雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。